Natacha Santiago, pág 45

Natacha Santiago

Poeta, escritora y profesora universitaria. Lic. Pedagogía y Psicología y Diplomada en Historia. Miembro de la Asoc. Escritores de Cuba (UNEAC), Promotora cultural. Fundadora Escuela Instructores de Arte, Realizadora de radio y TV. Cursó actuaciónteatral y danza.Autora entre otros de Estado de Gracia, El poder de la hormiga, Reflejo del caos, El Mal de Casandra, Desde el centro del Vórtice, Esta vida que me tocò vivir entre las aguas y Las huellas como pretexto. Ha sido Premiada por su obra poética: Premios ABDALA; “Ada Elba Pérez”;Primer Premio Nacional “Regino Pedroso”, Gran Premio “Soy el Amor soy el Verso”, Premio Especial Aeropuerto Internacional “José Martí”, Premio Rafaela Chacón Nardi, Mención Especial Nacional “Regino Pedroso” 2006 y 2018 . Mención Honorífica por Destacada Participación en Concurso Internacional de Chile. Finalista en varios Certámenes. Publicados sus libros en Cuba, México, España, Venezuela y Perú. Cuenta con varios de poemas y ensayo inéditos. Ha preparado Antologías y ha sido Antologada en Perú, Cuba, Barcelona, EE.UU. entre muchas otras que incluyen el País Vazco, Puerto Rico, Chile. Además la prensa radial y escrita del país ha publicado sus poemas así como Argentina, México, Estados Unidos, Austria, España, Italia y Perú. Ha participado en Festivales Internacionales de Poesía en Cuba y en otros eventos de esa índole. Leída su obra en evento de España y Canadá. Le han sido otorgadas entre otros reconocimientos y condecoraciones, la Medalla de la Alfabetización y la Distinción por la Educación Cuba.

natachasantiago(a)cubarte. cult.cu

CULTURA ORIGINARIA, CULTURA VERDADERA

“Esa marcha de gigantes ya no se detendrá más....” Ché Sobre el genocidio “moderno” la palabra maíz han dicho los versificadores de la Historia Palabra mítica especial en lengua originaria y más símbolo de subsistencia de raza y de cultura que pretenden liquidar con intenciones no ocultas. Pero fuertes empecinados sacerdotes shamanesyateris y otros semejantes se encargan de luchar para impedir la congoja de ser quema dos no como Hatuey en Cuba en la hoguera sino en los carburadores del hambre.

SENTIMIENTO PARA ELICURA Y SU PUEBLO

Angustia angustia ancestral Refleja tu rostro el dolor de siglos mapuche te quieren ignorar y de ello no hablan los triviales pigmeos de la Historia Pero estás originario y mutiplicando con tu voz y tu mirada el paisaje de esperanza de tu pueblo porque son los mismos los que han querido sembrar . de tristezas nuestras tierras por eso entendemos muy bien tu palabra dicha en idioma de fondo o si quieres la entendemos mejor por su raíz del alma del alma que nos muestras desde la profunda verdad de nuestra América.

COMO FIN EL FIN esta larga Historia

“El hombre débil se vuelve fuerte cuando no tiene nada, porque sólo entonces puede sentir la locura de la desesperación”. La compañía blanca – Arthur Conan Doyle Sin reparo la humillación de la fuga ¿Refugiados? Si los pozos secan la realidad estéril Invoca lo precario impide los más simples sueños la dicha del alimento no nubes inalcanzables Consecuencia no solo climática este infierno que daña globalmente a humanos casi bestias con hambruna bebiendo agua de mar sin elección posible que arriesgan huyen escapan de la muerte por la muerte yendo quizás a la muerte porque la angustia agudiza nubla el raciocinio el rechazo del del Oro que acrecientan los de los acuerdos cómplices al negar la vida Inmigrantes indeseados Les afectan entonces sufrimiento desequillbrio por el fracaso del traslado que obligó a lo incierto Refugiados no Este término implica abrigo y en la práctica un simple matiz políticomanipulable En realidad paradoja en el intento Riesgo que se evita arrostrado en océanos fronteras muros peligros del desplazamiento en busca de la luz sin reparar en lo posible cada vez peor Refugiarse la solución buscada en la nada expectativa que ni ancestros ni dioses pueden remediar mientras persiste el escape convertido en tragedia en defensa de la vida inexistente inevitable escenario que la humanidad ni con denuncias o poemas puede soslayar.

HOW WILL THE END END this long History

The weak man becomes strong when he has nothing, because only then can he feel the madness of despair. The White Company – Arthur Conan Doyle With no qualms the humiliation of flight Refugees? If the wells run dry the barren reality invokes the precarious, impedes the simplest dreams the joy of food no unreachable clouds Consequence not only climatic this hell that globally damages humans nearly animals with famine drinking water from the sea with no possible choice they risk, flee, escape from death, for death, going perhaps to death because the anguish worsens clouds reason the rejection of gold that augments those of conspiratorial agreements to reject life Undesirable immigrants thus affected suffering instability for the failure of the move that compelled to the uncertain Refugees no This expression implies refuge and in practice a simple political nuance manageable…

¿QUE ES TERRORISMO?

Y cómo pensar que ese niño que me mira entre trapos y arenas de un desierto bien desierto con ausencia de alimentos y cultura que sólo bebe agua si la acarrean los mulos es responsable de un crimen a este lado del globo. Quien logrará convencerme de que ese niño de mirada perdida sin asombro y con hambre es terrorista En su agonía ni los sueños vuelan porque no sabe soñar Y sólo ahora cuando caen cosas que explotan con mucho ruido y asustan y matan a su gente que grita corre se esconde oyó por primera vez la palabra avión Y todavía no sabe muy bien qué es porque vuelan tan alto que apenas se les ve Sólo escucha su tronar en el cielo o en la tierra Y su confusión es cada vez mayor cuando oye decir que lanzan comida y su gente sufre llora y muere en vez de alegrarse Además, acaso será justo eso de quedar huérfano sin saber a ciencia cierta lo que es un avión que lo maten de una vez -en realidad muere un poco de hambre cada día- porque lo culpan de que en algún lugar pasó algo quizás tan malo como esto Y se pregunta el inocente inocente: ¿qué es terrorismo?

WHAT IS TERRORISM?

For the real and possible victims of “dark places” And how to think that that child looking at me amid rags and the sands of a very deserted desert with an absence of food and culture, who only drinks water if mules transport it, is responsible for a crime on that side of the globe. Who’ll be able to convince me that this child with the lost dreadless and hungry look is a terrorist? Nor do dreams fly into his agony because he doesn’t know how to dream And only now when things are falling and exploding with great noise and terrifying and killing his people who shout run and hide does he hear the word airplane for the first time And still he doesn’t know very well what’s going on because they fly so high he can barely see them He only hears their thunder in the sky or on the ground And his confusion is greater every time when he hears said that they want to help them and his people are suffering weeping and dying instead of rejoicing Morever, maybe this remaining an orphan without knowing with scientific certainty what an airplane is is just---in reality he’s dying of hunger every day--- because they blame him when something happens in another place perhaps as bad as this And ask the innocent innocent: What is terrorism?

NO QUIERO REGRESAR TRAYENDO NADA

nunca lo quise en la vorágine involucré todo mi amor Qué sentido en mares naufragados tendría querer abarcar lo innecesario Algún respiro suficiente una pizca de evasión algo culpable la entrega de lo poco que me queda más el eco parido en mis entrañas es receta de involuntaria subsistencia en esta Isla que atesora mis anhelos y hace arder aún hoy mis locos restos.

I DON’T WANT TO RETURN BRINGING NOTHING

never wanted to given all my love’s involved voracity What was heard in the shipwrecked seas will expand to include what’s unnecessary Any breath is sufficient a pinch of evasion ---something guilty the handing over of the little that remains for me besides the echo given birth to in my entrails is the recipe for involuntary subsistence on this Island that treasures my longings and even today makes my crazy remains blaze.