Page 1

Broj 54

lipanj 2014.

BiH 4,5 KM EU 3,0 €

20 kn

U Globusu ostavila štaku • Uskrsli • Egzorcizam

New age i bolesno dijete

Bog – prosjak ljubavi • Duhovi tlačenja •Izaberi stranu


AKCIJA! PRETPLATA NA BOOK: 150 KN! Svi pretplatnici koji obnove svoju pre­ tplatu i svi novi pre­ tplatnici, uštedjet će 90 kuna!* * Cijena pretplate za 12 brojeva do daljnjega iznosi 150 kn. **Akcija vrijedi za domaće pretplatnike; cijena pretplate za inozemstvo i dalje iznosi 50 eura, 54 KM

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 40

ZAMOLBA ŽUPNICIMA! Molimo vas da na krizmama, pričestima... (kad su vam crkve dupkom pune), poja­ čate razglas. Naime, u punoj se crkvi zvuk, dok putuje do stražnjeg dijela, gubi pa do vjernika koji se nalaze ondje stigne mnogo tiši. Unaprijed hvala! (Oni koji žele nešto čuti.)

2

Book


Uvodnik

M

jesec je prvih pričesti i krizmi. Posvuda prepune crkve dobrih ljudi. Toliko dobrih i pravednih da nemaju potrebe za redovitim dolaženjem u crkvu. Povjerovali su laži da će se spasiti po vlastitoj dobroti i vlastitoj pravednosti. Pa zar bi Bog koji je savršena ljubav mogao osuditi nekoga tko je dobar i pravedan, tko nikome ne želi i ne čini zlo?! Isus nam je jasno rekao da nitko osim Oca nije dobar, a ni pravedan. Htio nas je unaprijed upozoriti da ne računamo na svoju dobrotu. Adam je bio itekako bolji čovjek od svakoga od nas, a također i pravedniji, no nije bio poslušan nečemu što mu je zapovjedio njegov (i naš) Otac. On jednostavno nije mogao povjerovati da bi ga Bog Book

– koji ga toliko voli da je s njime svakodnevno razgovarao kao što razgovaraju otac i sin – osudio na smrt samo zato jer je prekršio zapovijed u kojoj nikoga nije povrijedio, nikome želio učiniti zlo... On jednostavno nije mogao vjerovati da bi njegov Otac to učinio. Zvuči poznato? Isus je, za razliku od Adama i sviju nas, bio potpuno poslušan Očevoj volji i nije prekršio ni jednu njegovu zapovijed. Da je učinio samo jedan grijeh neposluha, završio bi poput Adama. Dokaz da nije sagriješio je njegovo uskrsnuće. Bio je poslušan do smrti i to smrti na križu. Isus nam je ostavio mnogo svojih zapovijedi. Na nama je hoćemo li biti poslušni ili ne. Posebno nam je naglasio u čemu je bio poslušan. Ozdravljao je i oslobađao sve koji su mu došli i rekao nam da to

čini iz poslušnosti prema Ocu. Nama je naredio da činimo isto. Hoćemo li barem pokušati? Da je to danas itekako moguće, pročitajte i u ovom broju Booka. Bog i danas preko onih koji mu vjeruju čini ono što je činio i prije preko Onoga koji mu je vjerovao najviše. Pitanje je samo vjerujemo li. Možda ne vjerujemo zato jer mislimo da nam dobri Bog uopće neće zamjeriti ako nemamo ljubavi za druge, za njegovu Riječ, za Crkvu, ako nedjeljom ne slavimo njegovo uskrsnuće... Usput ću vam reći, proveo sam malu anketu u kojoj sam pitao ljude što bi ih moglo ponukati da redovito dolaze u crkvu. Gotovo svi su se složili da bi došli kad bi vidjeli da župnik zaista vjeruje u Boga. Ili, još bolje rečeno, da vjeruje Bogu. A dokaz za to bio bi im kad bi znali da dnevno barem 3


sat-dva provodi pred Presvetim sakramentom u molitvi za njih, svoje župljane. Ovih me je dana jedan župnik u malom mjestu, u koje je došao nedavno, upitao što bih učinio na njegovu mjestu. Naime, nikako mu ne uspijeva nagovoriti župljane da barem njih 20% dolazi na misu u nedjelju. Da sam ja na njegovu mjestu, počeo bih provoditi sat-dva dnevno u molitvi za njih i, svakako – svakoga bih dana, osim redovite mise održao jednu za obraćenje župljanâ (uključujući vlastito). Pa tko ne bi volio znati da netko svaki dan, s vjerom moli za njega?! Isti recept vrijedi i za očeve, ne samo za župnike. Obitelj mora znati da otac moli za nju svakodnevno, s vjerom. Kad te tvoja djeca, oče obitelji, pitaju zašto treba nedjeljom ići na misu, odgovori im da ti ideš kako bi molio zaštitu i blagoslov za svoju obitelj i kako bi zahvalio za sve ono što joj Bog daje. Djeci prepusti da sama odrede s kojom će nakanom ići ona. Jadne li obitelji u kojoj otac ne ide nedjeljom na misu. Čovjek može obdržati sav zakon, kako kaže apostol Pavao, no sagriješi li 4

samo u jednome, bit će kažnjen. Ne uzimaju se u obzir njegova dotadašnja dobra djela. Da si ne znam kako dobar čovjek, ako u iznenadnom bijesu ubiješ nekoga, završit ćeš u zatvoru i sudac neće vagati koliko je u tvojem životu bilo dobra a koliko zla. I nitko neće reći da si osuđen nepravedno ili nemilosrdno. Najveća je Božja zapovijed da ljubimo Boga svim srcem. Ako nedjeljom ne idemo u crkvu, izravno kršimo najveću zapovijed. Sva ostala naša „dobra i pravedna“ djela neće nas spasiti, baš kao što ni Adama nisu spasila njegova. I nećemo biti osuđeni ni nepravedno ni nemilosrdno. Ako i dalje vjerujemo da je Bog toliko dobar da će zbog nas pogaziti vlastitu riječ i vlastitu pravednost te da ćemo ipak na kraju svi doći u nebo, zajedno s onima kojima je on čitavog života bio toliko važan da su ga stavili na prvo mjesto (na kojem on jedino i treba biti), onda pročitajte što piše u Knjizi mudrosti 13,1. Naravno, za pravednike koji misle da znaju sve što im treba za život i spasenje, moram napomenuti da je Knjiga mudrosti jedna od starozavjetnih knjiga koje se nalaze u Bibliji. Inače, Biblija je pismo koje nam

je Bog dao da ga proučimo kako bismo imali život u punini radosti. Ako bolje razmislim, možda je zapravo veliki problem u „pravednicima“, onima koji redovito dolaze u crkvu i u „poniznosti“ mole samo za druge jer su sami pravedni i ne trebaju se mijenjati. Neka odlazak u crkvu u nas nikako ne izazove da se osjećamo ili, još gore, drugima prikažemo pravednima i onima koji su sve naučili i sve znaju, jer ćemo tako mnoge otjerati od Crkve i Boga. Dođimo u crkvu kako bi nas Bog iz dana u dan mijenjao u bolje ljude. On je glava Crkve i tako je htio da, kad smo u crkvi, budemo u njemu. Ne budimo pametniji i pravedniji od Boga. I, naravno, oprostite mi ako sam se „malo previše raspisao“. Želim vam blagoslovljeno čitanje Booka i nadam se da ste se pretplatili i pomogli nam u njegovu izlaženju.

Glavni urednik

Book


Book VLASNIK: Zaklada Kristofori IZDAVAČ: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori IZRADA: Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Koprivnica ODGOVORNI UREDNIK: p. Marko Glogović OSPPE GLAVNI UREDNIK: Josip Lončar GRAFIČKO OBLIKOVANJE: Momir Blažek, Mihael Lončar LEKTURA: Martina Zidarić UREDNIŠTVO: Josip Lončar, Momir Bla-

žek, Martina Zidarić, Mihael Lončar, Ivana Breščanović, Tatjana Prepelić, Nediljko Jelčić, Magdalena Halužan, Irena Kukec FOTO: shutterstock.com, Vlado Badrov

SURADNICI u ovom broju:

p. Marko Glogović, vlč. Dražen Radigović, fra Ivo Pavić, Mislav Benčević, Mladen Banović, Jelena Markić, Ivana Katanović, Josip Lončar Zaharija, don Mate Tomas, fr. Nikola Leopold Noso, Mirjana Topčić, Aleksandra Marija Chwalowsky, Verica JačmenicaJazbec, dr. med., Dubravka Rojc, Vedrana Videković, Marija Antoaneta Bašić, fra Dario Galić, Sanja Nikčević TISAK: Kerschoffset d.o.o., Zagreb

Uredništvo Booka ne snosi odgovornost za nenaručene materijale (tekstovi, fotografije, pisma... u bilo kojem obliku) i ne smatra se dužnim vraćati ih pošiljateljima. Za sadržaj reklama odgovorni su oglašivači

w w w.kr ist of or i.hr

Sadržaj

6 Nitko se nije vratio 10 fra Zvjezdan Linić Živjeti po Duhu 12 Josip Lončar Izaberi stranu 18 Svjedočanstvo U Globusu ostavila štaku 24 dr. sc. Ivo Pavić, OFM Egzorcizam 32 Mudrost pustinje 34 Nova knjiga Duhovi tlačenja 38 Sanja Nikčević Stakleni zid 42 Verica Jačmenica-Jazbec, dr. med. New age i bolesno dijete 50 fra Dario Galić Bog – prosjak ljubavi 58 Nova knjiga Dovoljno je pokazati ljubav 62 Michelle Moran Proročki pregled novog vremena Duha Svetoga 72 Mjuzikl Uskrsli 76 Ivanka Žuljević 'Drukčije' Vjerovanje 82 Vicevi 5


book 54

Nitko se nije vratio Dvije Dvijeribe ribeplivaše plivašemorem. morem.Odjednom Odjednompred predsobom sobomugleugledaju dajuslasnoga slasnogacrva. crva.Jedna Jednareče: reče: ‒‒Vidiš Vidišlilitoga togacrva? crva?Naboden Nabodenje jena naudicu, udicu,udica udicaje je privezana privezanaza zauzicu uzicuaauzica uzicavisi visina naštapu. štapu.Štap Štapdrži držiuu ruci rucičovjek. čovjek.Proguta Progutalilikoja kojaod odnas nastoga togacrva, crva,udica udicase se zabode zabodeuunaša našausta. usta.Čovjek Čovjektada tadapovuče povučeudicu, udicu,izvuče izvuče ribu ribuizizvode vodeiiona onazavrši završina natavi. tavi. Druga Drugase seriba ribana nato tonasmije nasmijeiikaže: kaže: ‒‒Tu Tuje jepriču pričupričala pričalamoja mojabaka bakakad kadsam sambila bilamala. mala.Ja Ja ne nevjerujem vjerujemuutakve takvebajke. bajke.Kako Kakose seuopće uopćemože možetvrditi tvrditi takvo takvošto? što?Još Jošse senitko nitkonije nijevratio vratioiziztave taveda dabi binam namto to potvrdio. potvrdio.Ako Akotitine neželiš želišprogutati progutatitoga togaslasnog slasnogcrva, crva,ja ja ću ćuga gadokrajčiti. dokrajčiti. IIona onato touistinu uistinuučini učiniii––završi završina natavi. tavi.IIzaista, zaista,ni niona ona se senije nijevratila vratilada dabi bipripovijedala... pripovijedala... Kažu Kažumnogi: mnogi:„O „Opaklu pakluse sezaista zaistaništa ništane nezna znajer jerjoš jošse se nitko nitkonije nijeodande odandevratio vratioda dabi binam nampripovijedao. pripovijedao. Točno. Točno.Ali AliIsus Isusnas nasje jeupozorio upozoriona navječni vječniplamen. plamen.Ne Ne bismo bismosmjeli smjelito touzimati uzimatiolako, olako,nego negobismo bismotrebali trebali pokušati pokušatiživjeti živjetiprema premanjegovoj njegovojvolji. volji. www.nadbiskupija-split.com www.nadbiskupija-split.com 6

Book


Book

7


Što djeca najviše trebaju?

Ako želiš da tvoja djeca s radošću misle na tebe sutra, provodi vrijeme s njima danas Učitelj je upitao učenicu, malu djevojčicu: ‒ Kojim se poslom bavi tvoj otac? Ona je odgovorila: ‒ On se bavi čokoladom jer mi često donese čokoladu; ‒ Bavi se i sladoledom jer me često razveseli mojim omiljenim okusom – vanilijom! ‒ Bavi se i igračkama jer mi ponekad donese mekanog i umiljatog medvjedića. ‒ On je i učitelj jer mi pomaže u pisanju zadaća. ‒ On je snažan radnik. Često me podigne na ramena, i nosi me po kući na leđima kao konjić. ‒ On je i klaun jer me često nasmijava svojim šalama. Priča mi i priče prije spavanja. ‒ Iako radi od jutra do mraka, nikad se ne umori. A kad se vrati kući, uvijek je spreman za igru sa mnom.

Djeci nije najvažnije čime se bavimo kako bismo zaradili novac – za njih je najvrjednije ono što činimo kako bismo 'zaradili' njihovu ljubav. Dajmo djeci ono što najviše cijene i trebaju – svoje vrijeme!

„Zamolite Presveto Srce za posebnu milost: ljubav prema Gospi. Zamolite ga da vam pomogne voljeti Gospu kao što ju je On volio... da joj budete motiv sreće kao što joj je i On bio. Podijelite svaku sitnicu s Marijom, pa i križ, jer tako je činio i Isus!“ bl. Majka Terezija


Časopis Pia – samo u elektroničkome obliku! Besplatno ju možete čitati na našim internetskim stranicama:

www.pia.figulus.hr i www.kristofori.hr.

Obilježite sve pečatom ljubavi. Samo to ostaje. Bl. Elizabeta od Presvetog Trojstva

Svim pretplatnicima posla­ li smo na adresu obavijest o daljnjem pretplatničkom statusu.

Uredništvo

PAPA FRANJO

„Želim da Crkva izađe na ulicu!“ „Ne zatvarati se, molim! To je opasnost: zatvaramo se u župu, s prijateljima, u pokret, s istomišljenicima... ali znate što se događa? Kad Crkva postane zatvorena, ona postaje bolesna, obolijeva. Zamislite sobu zatvorenu godinu dana; kad u nju uđeš, zapahne te miris vlage, sve je u njoj propalo. Sa zatvorenom Crkvom je ista stvar: to

je bolesna Crkva. Crkva mora izaći iz same sebe. Gdje? Prema periferijama života, kojegod da one bile, ali mora izaći. Isus nam govori: „Idite po svem svijetu! Idite! Propovijedajte! Svjedočite evanđelje!“ (usp. Mk 16,15). Ali što se događa kad pojedinac izađe iz samoga sebe? Može se dogoditi isto ono što se može dogoditi bilo kome

tko izađe iz kuće na ulicu: može se uvaliti u neprilike. Ali ja vam kažem: tisuću puta mi je draža Crkva izložena nedaćama, no Crkva bolesna od zatvorenosti! Izađite van, izađite!“ (Papa Franjo u Vatikanu 18. svibnja 2013., tijekom duhovskog bdijenja laičkih pokreta, novih zajednica, udruženja i udruga)


fra zvjezdan

Osjećaš li često nemir, tjeskobu, strah...? Prepusti se Duhu Svetom i ispunit će te dugo žuđeni mir, radost, ljubav... Je­ dnom riječju – život!

T

Autor: fra Zvjezdan Linić

oliko ima ima riječi riječi i i stvarnosti koje koje su su povezane ss DuDuhom: (...) (...) čovjek čovjek jeje duhovno biće, aa ne ne samo samo tjelesno; ljudi koji koji se se vole, vole, u duhu su su jedno; jedno; divno divno jeje osjetiti one koji koji su su puni puni duha. Jednom Jednom riječju, riječju, sve sve što je lijepo lijepo ii prožeto prožeto duduhom, u bitnoj bitnoj je je povezanopovezanosti s Duhom Božjim.

Pun Punje jeljubavi ljubavijer jerje jepun punDuha Duha Riječ RiječBožja Božjatako takočesto čestopoziva pozivakršćane kršćaneda dažive živepo poDuhu Duhujer jer su sui irođeni rođenipo poDuhu. Duhu.Pozvani Pozvanismo smoda daostvarujemo ostvarujemodjela djela Duha Duha i i sve sve činimo činimo uu Duhu. Duhu. Isus Isus jeje bio, bio, po po proročkim proročkim ririječima, ječima,pomazan pomazanDuhom DuhomSvetim Svetimi isve svejejesvoje svojejavno javnodjedjelovanje lovanjeostvarivao ostvarivaoposlušan poslušantome tomeDuhu. Duhu.Zato Zatojejeočitovao očitovao djela djelakoja kojasu suzračila zračiladuhovnim duhovnimplodovima: plodovima:mirom, mirom,radoradošću, šću,ljubavlju. ljubavlju.Toliki Tolikisu suto tomogli mogliosjetiti osjetitina nasebi, sebi,primijeprimije10

Odazovemo li se tom pozivu, živo će se u nama i oko nas odražavati i osjećati miris duhovnih darova i kreposti titi titi na na mnogima mnogima koji koji su su se se tiskali tiskalioko okoIsusa. Isusa.Zadivljuje Zadivljuje njegova njegova osjetljivost osjetljivost za za bobolesne, lesne, nemoćne, nemoćne, umorne, umorne, njegovo njegovo strpljenje strpljenje i i ljubav ljubav za zagrešnike, grešnike,za zaone onekoji kojisu su na na rubu rubu društva. društva. Ne Ne odbaodbacuje cuje nikoga. nikoga. Pun Pun jeje ljubavi ljubavi jer jerjejepun punDuha. Duha. Book


Isus je bio pomazan Duhom Svetim i sve je svoje javno djelovanje ostvarivao poslušan tome Duhu. Zato je očitovao djela koja su zračila duhovnim plodovima

Svi Svismo smopozvani pozvani djelovati djelovatiiiživjeti živjetipo po Duhu Duhu Možda Možda duhovni duhovni život život katkatkada kada zamišljamo zamišljamo previše previše jednostrano, jednostrano,ili ilinam namse sepak pak čini činipreviše previšekompliciranim. kompliciranim. Jednostran Jednostranjejeako akopod podnjim njim podrazumijevamo podrazumijevamo samo samo neke neke pobožne pobožne molitve, molitve, aa kompliciran kompliciran ako ako mislimo mislimo da dajejedostupan dostupansamo samomistimisticima cima i i iskusnicima iskusnicima duhovduhovnih nihdubina. dubina. Međutim, Međutim, svi svi smo smo pozvani pozvani i i opunomoćeni opunomoćeni da da djelujedjelujemo moi iživimo živimopo poDuhu. Duhu.OdaOdaBook

zovemo zovemo lili se se tom tom pozivu, pozivu, živo živo će će se se uu nama nama i i oko oko nas nas odražavati odražavati i i osjećati osjećati miris miris duhovnih duhovnih darova darova i i kreposti: kreposti: dobrohotnost, dobrohotnost, strpljivost, strpljivost, praštanje, praštanje, ljuljubav bavi itoliko tolikodrugih drugihkvalitekvaliteta. ta. AA sve sve se se mogu mogu skrivati skrivati uu jednostavnim jednostavnim djelima djelima koje koje čovjek čovjek zdušno zdušno radi radi i i kojima kojima poslužuje. poslužuje. Majka Majka može može ss mnogo mnogo duha duha i i raradosti dosti služiti služiti svojoj svojoj obitelji obitelji i i osjetiti osjetiti da da nju nju to to ispunja ispunja unutarnjim unutarnjim zadovoljstvom zadovoljstvom aaukućane ukućanesigurnošću sigurnošćuzbog zbog topline topline doma. doma. Prodavačica Prodavačica može može ss osmijehom osmijehom koji koji se se

ne nenaplaćuje naplaćujei isa sastrpljivostrpljivošću šćukoja kojaosvaja osvajaposluživati posluživati one one koji koji joj joj dođu dođu i i otkriti otkriti da da oni oni nisu nisu samo samo muštemušterije rije koje koje trebaju trebaju šećera šećera ili ili soli soli nego nego i i osobe osobe osjetljiosjetljive ve na na ljubav. ljubav. Činovnik Činovnik uu banci banci ili ili na na nekom nekom šaltešalteru ru za za prodaju prodaju autobusnih autobusnih ili ili tramvajskih tramvajskih karata karata ili ili na na nekom nekom drugom drugom mjestu mjestu pozvan pozvan jeje poslužiti poslužiti sve sve koji koji dođu dođu po po informacije informacije i i potrebne potrebne dokumente, dokumente, ali ali ne ne samo samo automatizmom automatizmom uu kojem kojem nema nema duše, duše, nego nego iskrenim iskrenim služenjem služenjem uu kokojem jemse seotkriva otkrivatoplina toplinai iraradost dost života. života. Tako Tako jeje malo malo potrebno potrebno da da ljudi ljudi osjete osjete radost radost života! života! Dugujemo Dugujemo to tojedni jednidrugima. drugima.

Duh Duhživotvorac životvorac Nije Nije čudo čudo što što Duha Duha SvetoSvetoga, ga,koji kojinas nasosposobljuje osposobljujeza za život životpo poDuhu, Duhu,vjera vjeraCrkve Crkve nazivlje nazivlje Duhom Duhom životvorživotvorcem: cem:njime njimese sedoista doistadariva dariva ljudima ljudimaono onošto štoim imjejeza zažiživot votnajpotrebnije. najpotrebnije. IzIzdana danauudan, dan,Teovizija Teovizija 11


Izaberi stranu Piše: Josip Lončar

Započinjemo serijal koji će mnogima uzburkati duhove, na­ dajmo se, na korist. Adam nije vjerovao da će zaista umrijeti ako sagriješi. Nije mogao prihvatiti činjenicu da bi ga tako dobri Bog mogao zbog nečega odbaciti. Mislio je da ga Bog samo straši. Mnogi danas misle da su priče o đavlu i paklu Božja upozorenja kojima nas samo plaši a koje On u svojoj dobroti neće dopustiti. Adam se je uvjerio da Bog ne laže. I mi ćemo se jednog dana uvjeriti – neki prekasno Pod Podčijom čijomvlašću? vlašću? Započinjemo Započinjemo ss tvrdnjom tvrdnjom Ivana Ivana apostola: apostola: „Sav „Sav jeje svijet svijet uu vlasti vlasti Zloga!“ Zloga!“ Za Za mnoge mnoge jeje kršćane kršćane danas danas to to sasvim sasvim imaginarna, imaginarna, neneshvatljiva shvatljiva i,i, uu najmanju najmanju ruku, ruku, neprihvatljiva neprihvatljiva izjaizja12

va. va. No No što što ako ako jeje to to zaista zaista tako? tako? Nije Nije lili barem barem onaj onaj dio dio svijeta svijeta uu kojem kojem žive žive kršćani, kršćani, pod pod vlašću vlašću Boga? Boga? Ako Ako jest, jest, zašto zašto mi mi kršćani kršćani ne ne živimo živimo drukčije drukčije od od nenekršćana? kršćana? Pogledajmo Pogledajmo što što ootoj tojtemi temikaže kažeBožja Božjariječ. riječ. UUpočetku početkuBog Bogstvara stvarasvijet svijet

i iuunj njstavlja stavljačovjeka, čovjeka,te temu mu predaje predaje vlast vlast nad nad svime svime stvorenim: stvorenim: »I»Ireče rečeBog: Bog:„Načinimo „Načinimočočovjeka vjekana nasvoju svojusliku, sliku,sebi sebi slična, slična,da dabude budegospodar gospodar ribama ribamamorskim, morskim,pticama pticama nebeskim nebeskimi istoci stoci––svoj svoj

→ Book


Book

Đavao tvrdi da ima vlast nad svime jer je njemu preda­ na... Isus ga ne demantira i sasvim je jasno da đavao govori istinu 13


zemlji––iisvim svimgmizavcima gmizavcima zemlji štopuze puzepo pozemlji!“ zemlji!“ što Nasvoju svojusliku slikustvori stvoriBog Bog Na čovjeka,na nasliku slikuBožju Božjuon on čovjeka, gastvori, stvori,muško muškoiižensko žensko ga stvoriih. ih. stvori blagosloviih ihBog Bogiireče reče IIblagoslovi im:„Plodite „Ploditese, se,iimnožite, množite,ii im: napunitezemlju, zemlju,iisebi sebije je napunite podložite!Vladajte Vladajteribama ribama podložite! moruiipticama pticamauuzraku zraku uumoru svimživim živimstvorovima stvorovima iisvim štopuze puzepo pozemlji!“« zemlji!“«(Post (Post što 1,26-28;masna masnaslova slova 1,26-28; autorova) autorova) »Gledamtitinebesa, nebesa,djelo djelo »Gledam prstijutvojih, tvojih, prstiju mjeseciizvijezde zvijezdešto štoih ih mjesec učvrsti–– učvrsti pašto štoje ječovjek čovjekda daga gase se pa spominješ, spominješ, sinčovječji čovječjite tega gapohodiš? pohodiš? sin Tiga gaučini učinimalo malomanjim manjimod od Ti Boga, Boga,

slavomiisjajem sjajemnjega njega slavom okruni. okruni. Vlastmu mudade dadenad naddjelima djelima Vlast rukusvojih, svojih, ruku njemupod podnoge nogesve sve njemu podloži: podloži: ovceiisvakolika svakolikagoveda, goveda, ovce zvijeripoljske poljskekktome, tome, iizvijeri pticenebeske nebeskeiiribe ribemorske, morske, ptice štogod godprolazi prolazistazama stazama iišto morskim.«(Ps (Ps8,4-9; 8,4-9;masna masna morskim.« slovaautorova) autorova) slova Bog je je čovjeku čovjeku dao dao potpupotpuBog no povjerenje povjerenje predavši predavši mu mu no vlast nad nad onime onime što što je je stvostvovlast rio. Preskočit Preskočit ćemo ćemo cijeli cijeli rio. Stari zavjet zavjet ii doći doći uu evanevanStari đelje na na početak početak Isusova Isusova đelje javnog djelovanja. djelovanja. Nakon Nakon javnog štoje jeod odIvana IvanaKrstitelja Krstiteljabio bio što kršten uu rijeci rijeci Jordan, Jordan, Duh Duh kršten Sveti ga ga je je odveo odveo uu pustinju pustinju Sveti na četrdeset četrdeset dana. dana. Tu Tu ga ga je je na đavao kušao; kušao; pogledajmo pogledajmo đavao

čemu se se sastojala sastojala druga druga uu čemu kušnja: kušnja: »Ipovede povedega gađavao đavaona na »I visoko,pokaza pokazamu muodjedodjedvisoko, nomsva svakraljevstva kraljevstvazemlje zemlje nom rečemu: mu:„Tebi „Tebiću ćudati datisvu svu iireče ovuvlast vlastiislavu slavunjihovu njihovu ovu jermeni menije jedana danaiikomu komu jer hoću,dajem dajemje. je.Ako Akose sedadahoću, klepokloniš poklonišpreda predamnom, mnom, kle sveje jetvoje“.« tvoje“.«(Lk (Lk4, 4,5-7; 5-7; sve masnaslova slovaautorova) autorova) masna Đavao Isusu Isusu pokazuje pokazuje sva sva Đavao kraljevstva zemlje zemlje ii tvrdi tvrdi kraljevstva da on on ima ima vlast vlast nad nad svime svime da jer je je njemu njemu predana predana ii da da jer ima vlast vlast predati predati tu tu vlast vlast (i(i ima slavu)kome komehoće hoćeiiuukolikoj kolikoj slavu) mjeri hoće. hoće. Isus Isus ga ga ne ne dedemjeri mantiraiisasvim sasvimje jejasno jasnoda da mantira đavao govori govori istinu. istinu. Svjesni Svjesni đavao smo da da mnogi mnogi ljudi ljudi tijekom tijekom smo povijesti, aa ii danas, danas, nisu nisu izizpovijesti, držali kušnju kušnju te te su su se sepoklopoklodržali nili đavlu đavlu kako kako bi bi zadobili zadobili nili vlast ili ili slavu. slavu. vlast Pogledajmo kakva Pogledajmo kakvajejesituacisituja s vlašću nadnad svijetom bila acija s vlašću svijetom predpred krajkraj Isusova javnog bila Isusova javdjelovanja. Isus Isus prije prije svonog djelovanja. je smrti molimoli Oca za svoje smrti Ocasvoje za učenike, tadašnje i svei sve one svoje učenike, tadašnje buduće: one buduće: »Ja molim molim za za njih. njih. Ne Ne molim »Ja za svijet, za već one za koje molim za već svijet, one si misidao, jer sujertvoji. Sve koje mi dao, su tvoji. moje pripada tebi;tebi; sve sve tvoje Sve moje pripada pripada meni.meni. Ja se Ja u njima tvoje pripada se Ja više ne uproslavih. njima proslavih. Ja ostaviše jemostajem u svijetu. A oni ostaju ne u svijetu. A oni u svijetu,udok ja idem ostaju svijetu, dok kjatebi. idem svome kSveti tebi.Oče, Svetičuvaj Oče,učuvaj u

14

Book


Oni koji se ne bore, već su izgubili svoje bitke. Ukoliko ne poslušaju Petrovu uputu da se otrije­ zne i probu­ de, nažalost, mogli bi izgubiti i rat

svome imenu imenu one koje onesi koje mi dao, si mi dao, da budu da budu jedno jedno kao kao mi! Dok mi! Dok samsam bio sbio njima, s njima, ja sam ja sam ih ih čuvao čuvao u tvome u tvome imenu imenu koje koje si misidao, mi dao, i sačuvao i sačuvao ih, teih, te nijedan nijedan odod njih njih nene propade, propade, osim osim sinasina propasti propasti – da – da se seispuni ispuniPismo. Pismo.Ali Alisad sadja ja idem idemkktebi, tebi,iiovo ovogovorim govorim dok doksam samuusvijetu, svijetu,da daoni oni imadnu imadnuuusebi sebiradost, radost,koji koji ja japosjedujem, posjedujem,uusvoj svojpunipunini. ni.Ja Jasam samim impredao predaoriječ riječ tvoju, tvoju,iisvijet svijetih ihzamrzi, zamrzi,jer jer više višene nepripadaju pripadajusvijetu, svijetu, kao kaošto štoni nija jane nepripadam pripadam svijetu. svijetu.Ne Nemolim molimte teda daih ih digneš dignešsa sasvijeta, svijeta,već većda daih ih očuvaš očuvašod odZloga. Zloga.Oni Onine ne pripadaju pripadajusvijetu, svijetu,kao kaošto što ni nija jane nepripadam pripadamsvijetu. svijetu. Posveti Posvetiih ihistinom; istinom;tvoja tvojaje je riječ riječistina. istina.Kao Kaošto štotitimene mene posla poslauusvijet, svijet,iija janjih njihpoposlah slahuusvijet. svijet.Ja Jasebe sebesamog samog posvećujem posvećujemza zanjih njihda daiioni oni budu buduposvećeni posvećeniistinom. istinom.Ne Ne molim molimsamo samoza zanjih njihnego negoii za zaone onekoji kojiće ćepo ponjihovoj njihovoj riječi riječivjerovati vjerovatiuume, me,da dasvi svi budu budujedno. jedno.Kao Kaošto štosisiti, ti, Oče, Oče,uumeni, meni,iija jauutebi, tebi,tako tako Book

neka nekaiioni oniuunama namabudu budujedjedno, no,da dasvijet svijetvjeruje vjerujeda dasisime metiti poslao!« poslao!«(Iv (Iv17,9-21; 17,9-21;m. m.s.s.a.) a.) Iz Iz Isusove Isusove velikosvećeničke velikosvećeničke molitve molitve vidimo vidimo da da je je svijet svijet ii dalje dalje uu vlasti vlasti Zloga. Zloga. Kršćani, Kršćani, poput poput Isusa, Isusa, ne ne pripadaju pripadaju svijetu svijetuiizato zatonas nassvijet svijetmrzi, mrzi, aa vladar vladar svijeta, svijeta, Zli, Zli, bori bori se se protiv protivnas nasda danas nasuništi. uništi. Je Je lili se se situacija situacija promijepromijenila nila nakon nakon Isusove Isusove smrti, smrti, slavnog slavnog uskrsnuća uskrsnuća ii izljeva izljeva Duha Duha Svetoga Svetoga na na PedesetPedesetnicu? nicu? Apostol Apostol Ivan Ivan svoje svoje poslanice poslanice piše piše nakon nakon svega svega toga. toga. Evo Evo njegove njegove izjave izjave nanadahnute dahnute Duhom Duhom Svetim Svetim koji koji je je stvarni stvarni autor autor svake svake biblijbiblijske skeknjige: knjige: »Znamo »Znamoda dasmo smomi miod odBoga Boga aada daje jesav savsvijet svijetuuvlasti vlasti Zloga.« Zloga.«(1 (1Iv Iv5,19; 5,19;m. m.s.s.a.) a.) Isusovu Isusovu velikosvećeničku velikosvećeničku molitvu molitvu zapisao zapisao je je Ivan Ivan i,i, dosta dosta vremena vremena nakon nakon ustaustanovljenja novljenja Crkve, Crkve, on on tvrdi tvrdi da da je je sav sav svijet svijet ii dalje dalje pod pod vlašću vlašću Zloga. Zloga. Tu Tu on on itekako itekako misli misli na na duhovno duhovno biće, biće, aa ne ne na naneko nekoapstraktno apstraktnozlo. zlo. Što Štokaže kažeapostol apostolJakov? Jakov? »Preljubnici! »Preljubnici!Ne Neznate znatelilida da je jeprijateljstvo prijateljstvosa sasvijetom svijetom neprijateljstvo neprijateljstvoprema prema Bogu? Bogu?Tko Tkogod goddakle daklehoće hoće da dabude budeprijatelj prijateljsvijeta, svijeta, promeće promećese seuuneprijatelja neprijatelja Božjega. Božjega.Ili Ilimislite misliteda daPismo Pismo uzalud uzaludveli: veli:Ljubomorno Ljubomorno čezne čezneza zaduhom duhomšto štoga ga

n 80 k

NA TARI POŠ ENA U UČ UKLJ ENU CIJ

Magija

- cijela istina Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 40

oslobođeni

90 k n

POŠ T UKLJ ARINA UČEN CIJEN A U U

Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na15 str. 40


nastani nastaniuunama? nama?AAdaje dajeon oni i veću većumilost. milost.Zato Zatogovori: govori: Bog Bogse seoholima oholimaprotivi, protivi, aaponiznima poniznimadaje dajemilost. milost. Podložite Podložitese sedakle dakleBogu! Bogu! Oduprite Odupritese seđavlu đavlu i ipobjeći pobjećiće ćeod odvas!« vas!«(Jak (Jak 4,4-7; 4,4-7;m. m.s.s.a.) a.) Jakov Jakovide idei idalje daljete tetraži tražiod od kršćana kršćana da da budu budu svjesni svjesni čičinjenice njenice kako kako svijet svijet dirigira dirigira nama namaneprijateljska neprijateljskasila silai ida da trebamo trebamobiti bitijako jakooprezni oprezniuu svom svomodnosu odnosuprema premazemaljzemaljskim skimvlastima. vlastima.Svjetsku Svjetskuvlast vlast jeje okarakterizirao okarakterizirao ohološću ohološću koja koja ne ne priznaje priznaje Boga Boga i i ne ne želi želise sepodložiti podložitinjegovoj njegovojRiRiječi. ječi. Mi Mi se se kršćani kršćani trebamo trebamo podložiti podložiti Bogu Bogu i i tek tek onda onda oduprijeti oduprijeti svijetu svijetu i i đavlu. đavlu. Danas Danasse sevelik velikbroj brojkršćana kršćana odupire odupire Bogu, Bogu, ali ali zato zato rado rado podlaže podlažesvijetu, svijetu,tj.tj.đavlu. đavlu. Apostol Apostol Petar Petar nas nas uu svojoj svojoj prvoj prvoj poslanici poslanici upozoraupozorava va i i njegovo njegovo jeje upozorenje upozorenje danas danas aktualnije aktualnije nego nego ikad. ikad. Pogledajmo! Pogledajmo!

se sestameni stameniuuvjeri vjeriznajući znajućida da takve takveiste istepatnje patnjepodnose podnose vaša vašabraća braćapo posvijetu.« svijetu.«(1 (1Pt Pt 5,8-9; 5,8-9;m. m.s.s.a.) a.) Apostol Apostol Petar Petar upozorava upozorava na nađavla đavlakao kaona naveliku velikuopaopasnost snost koja koja prijeti prijeti nama nama krkršćanima šćanimai itraži tražiod odnas nasda dapopostanemo stanemosvjesni svjesnite teduhovne duhovne istine istinei ida damu muse seodupremo odupremo čvrsti čvrstiuuvjeri. vjeri.Apostol ApostolPavao Pavao jejejoš joškonkretniji konkretnijii iupozoraupozorava va nas nas da da trebamo trebamo itekako itekako biti biti svjesni svjesni onoga onoga što što se se zaista zaista događa događa uu duhovnim duhovnim prostorima prostorimaoko okonas nasi išto štomi mi kršćani kršćanine nemožemo možemoizbjeći. izbjeći.

Na Naovaj ovajćemo ćemose setekst tekstvratiti vratiti kad kad ćemo ćemo govoriti govoriti oo strukstrukturi turiSotonine Sotoninevlasti vlastinad nadsvisvijetom. jetom. Pavao Pavao jeje itekako itekako bio bio svjestan svjestanduhovne duhovnedimenzije dimenzije svog svog kršćanstva. kršćanstva. Nažalost, Nažalost, mnogi mnogi današnji današnji kršćani kršćani ododbijaju bijaju prihvatiti prihvatiti ovdje ovdje nanavedena vedena upozorenja. upozorenja. Mnogi Mnogi misle misleda daim imđavao đavaone nemože može ništa, ništa,da daga gajednostavno jednostavnotretreba ba ignorirati ignorirati i i ne ne baviti baviti se se njime njimeiliilida dani nine nepostoji. postoji. Biblijska Biblijska činjenica činjenica jeje da da se se trebamo trebamoboriti boritidokle doklegod godžiživimo vimo uu ovom ovom svijetu. svijetu. Boriti Boriti se se trebamo trebamo za za oslobođenje oslobođenje zarobljenih, zarobljenih, te te za za zadržavazadržavanje nje svoje svoje slobode. slobode. Oni Oni koji koji se se ne ne bore, bore, već već su su izgubili izgubili svoje svoje bitke. bitke. Ukoliko Ukoliko ne ne poposlušaju slušajuPetrovu Petrovuuputu uputuda dase se otrijezne otrijeznei iprobude, probude,mogli moglibi bi nažalost, nažalost,izgubiti izgubitii irat. rat. Ipak, Ipak, dobra dobra jeje vijest vijest da da čočovjek, vjek, aa posebno posebno kršćanin kršćanin ispunjen ispunjen Duhom Duhom Svetim, Svetim, može može biti, biti, i i pozvan pozvan jeje da da bude bude ispunjen ispunjen plodovima plodovima i i darovima darovima Duha, Duha, i i da da i i uu tatakvom kvom svijetu svijetu može može živjeti živjeti puninu puninuživota života––ispunjen ispunjenljuljubavlju, bavlju,radošću, radošću,mirom... mirom...

»Ubuduće »Ubudućebudite buditejaki jakiuu Gospodinu Gospodinui iuunjegovoj njegovojsilnoj silnoj moći! moći!Obucite Obucitese seuubojnu bojnu opremu opremuBožju Božjuda dase semognemognetetesuprotstaviti suprotstavitiđavolskim đavolskim napadima! napadima!Jer Jernaša našaborba borba nije nijeprotiv protivkrvi krviiitijela, tijela,nego nego protiv protivPoglavarstava, Poglavarstava,protiv protiv Vlasti, Vlasti,protiv protivvrhovnika vrhovnika ovoga ovogamračnog mračnogsvijeta: svijeta:proprotiv tivzlih zlihduhova duhovakoji kojiborave borave uunebeskim nebeskimprostorima. prostorima. »Otrijeznite »Otrijeznitese! se!Bdijte! Bdijte!ProPro- Zato Zatouzmite uzmitei ina nase sestavite stavite tivnik tivnikvaš, vaš,đavao, đavao,kao kaoričuriču- bojnu bojnuopremu opremuBožju Božjuda dase se ćićilav lavobilazi obilazitražeći tražećikoga koga mognete mogneteoduprijeti oduprijetiuuzli zlidan dan da daproždre.(obilazi proždre.(obilazisvijetom svijetom i,i,kad kadsve svenadvladate, nadvladate,održati održati ––dodao dodaoautor) autor)Oprite se!« se!«(Ef (Ef6,10-13; 6,10-13;m. m.s.s.a.) a.) Opritemu mu Slijedi Slijedinastavak. nastavak.

PREPORUČAMO!

16

Book


e ć š a č o Hod u j i P e r d Pa

Tema

Hodočašće u San Giovanni Rotondo, 27., 28. i 29. lipnja

Ukupna cijena: 1300 kuna

Škola molitve 1: promatranje, medita­ cija i unutarnja molitva

Sadržaj

U hodočašće je, osim klasičnog programa, uključen tečaj molitve (Škola molitve). Mogućnost ispovijedi. Kratki kršća­ nski filmovi

U cijenu uključen: prijevoz, dva polupansiona (polupansion uključuje noćenje i doručak te večeru) i skripta/ vježbenica za Školu molitve. (Ručak, dakle, nije uključen u cijenu.) Akontacija: 500 kuna (plaća se po rezervaciji). Ostatak treba uplatiti najkasnije do 15. lipnja.

Polazak:

u ranim jutarnjim satima; povratak: u kasnim večernjim satima

Detaljne informacije (program...) potražite na našoj internetskoj stranici (www.kristofori.hr)

Za rezervacije nazovite na:

048/210-104; 095/206-5421; 091/2206542 (radnim danom 8 – 16 sati); ili se javite e-poštom na: tajnica@kristofori.hr

Osnovni cilj

O

NOV

Book

Naučiti i vježbom usvojiti osnove pro­ matranja Božje riječi, meditacije Božje riječi, te stvaranja nutarnje molitve

17


svjedočanstvo

” 18

...moje je tijelo obuzela neka neopisiva blagost, neka ugoda. Osjetila sam snažnu po­ trebu da usta­ nem, da napra­ vim nekoliko koraka. I ustala sam! Prohoda­ la! Progovorila! Ozdravila! Book


U Globusu ostavila štaku

Elizabeta je ozdravljenje od multiple skleroze (!) dijelom primila prošle godine, za vrijeme molitve koju je predvodio pokojni fra Zvjezdan, a dijelom pretprošloga mjeseca, na susretu u Globusu. Slavimo Gospodina i zahvaljujmo mu zbog njegove silne ljubavi za nas!

S

vatko od nas nosi svoj križ. Svatko ima svoje probleme, svoju bol i patnju. Teret koji nosimo nikad nije veći no što smo sposobni podnijeti. Premda mi se mnogo puta činilo da sam došla do ruba, da me život bacio na koljena i da se nikada više neću uspjeti uspraviti, Bog je znao što radi, imao je plan. Trebala sam se samo predati, otvoriti srce i vjerovati.

Uvijek može biti gore Kroz život sam naučila da uvijek može biti gore... Moje je djetinjstvo bilo traumatično. Moje tinejdžerske godine obilježilo Book

je bratovo samoubojstvo, a ranu mladost prometna nesreća nakon koje mi je dijagnosticirana i šećerna bolest... „Ima li kraja? Zašto baš meni? Što sam toliko zgriješila?“ često sam se pitala. A onda sam uvidjela koliko sam bila nezahvalna, očajavala nad onim što me snašlo, nisam cijenila ono što imam niti bila svjesna koliko mi je dobro... Moj se život promijenio preko noći. Jednog sam se jutra probudila ne osjećajući lijevu stranu tijela. Nakon odlaska u bolnicu i silnih pretraga koje su uslijedile, u rujnu 2010. godine dijagnosticirana mi je multipla skleroza. U kratkom sam vremenu bila osuđena na krevet; nesposobna brinuti se za sebe, a kamoli obavljati kućanske

poslove ili brinuti o svojoj obitelji. Bol koju sam osjećala bila je strašna a kako je vrijeme prolazilo, moje je stanje bivalo sve gore... Djecu bih u školu ispraćala samo pogledom. Često se znalo dogoditi da ne znam ni što su obukli, imaju li uopće čiste odjeće, jesu li napisali zadaću. Zbog želje da bude uz mene nemoćnu, suprug je u međuvremenu ostao bez posla. „To je to, Bože, gore od ovog stvarno ne može!“ mislila sam... A onda sam u travnju 2013. godine dotakla dno. Iz bolnice su me dovezli u invalidskim kolicima, a po liječničkim prognozama, u njima sam trebala ostati cijeli život. Više nisam bila gospodar svog tijela. Moje su noge prestale funkcionirati, glas počeo gubiti na

→ 19


...slušajući fra Linićeve riječi, sklo­ pila sam ruke i potpuno se predala Bogu. U trenutku kada je rekao da jedna osoba ozdravlja od multiple skleroze, moje su se ruke čvršće spojile, kao da ih je netko zalijepio nekim jakim ljepilom...

snazi i uskoro sam mogla samo jedva čujno mucati, a izgubila sam i refleks gutanja, mogla sam jesti samo kašastu hranu. Dane sam provo d i l a

u krevetu čekajući supruga ili prijateljicu da me nahrane, istuširaju ili premotaju. Od ležanja se na mom tijelu pojavio i dekubitus. Uskoro sam uz sve silne lijekove koje sam uzimala, počela i sama sebi davati injekcije protiv bolova. Fizička bol koju sam osjećala bila je ipak neusporedivo manja od patnje koja je neprestano bila prisutna u mom srcu i u mojim mislima: „Hoće li suprug sve ovo izdržati? Hoće li dići ruke od mene? Kako će moja djeca ovo preživjeti? Moja bolest obilježit će ih za cijeli život“, očajavala sam. A onda se u meni nešto prelomilo...

Prohodala sam! Pro­ govorila! Ozdravila! Umjesto da sažalijevam samu sebe, svu sam energiju usmjerila na one male stvari koje sam 20

još uvijek mogla obavljati. Sve više vremena provodila sam u razgovoru s Bogom i to mi je davalo snagu da idem naprijed i veselim se svakom novom danu. U mom jadu, obradovala me misao: „Ja mogu pisati!“ Svake bih večeri otvorila bilježnicu, a moja bi ruka sama ispisivala stihove duhovne proze... Za mene je to bio pokretač, motivacija, nešto što me tjeralo da se borim i ne dopustim bolesti da me pobijedi! Moji dani bivali su ispunjeni Božjom prisutnošću. Iako nisam molila krunicu, ni čitala Bibliju, Bog je bio u svakoj mojoj misli, s njim sam dijelila sve svoje brige. Provodila sam dane slušajući duhovnu glazbu, kršćanske emisije na radiju i imala sam strašnu želju otići u Tabor, u kuću susreta fra Zvjezdana Linića. No, fizičko i financijsko stanje to su onemogućavali. U međuvremenu moja je bolest došla do faze kada sam obična kolica morala zamijeniti električnima kako bih se barem u nekoj mjeri mogla kretati samostalno. Da sve bude još gore, stambeni uvjeti u kojima živim bili su neprikladni za ta ista kolica... I taman kad sam pomislila da ne postoji nikakvo rješenje, Bog mi je pokazao da sam ponovno u krivu! Pokazao mi je da biti siromašan znači ne imati u Book


sebi ničeg pozitivnog. Pokazao mi je da nisam siromašna! Uz pomoć majke i prijateljice, u lipnju 2013. godine, uputila sam se u Bjelovar gdje je fra Zvjezdan Linić u sklopu devetnice sv. Antuna Padovanskog predvodio misu i molitvu za ozdravljenje. Bila sam zahvalna Bogu što sam uopće uspjela izaći iz kuće i prisustvovati molitvi... Nisam tražila mnogo. Tražila sam samo unutarnju snagu da se uspijem nositi sa svim preprekama koje su se našle na mom putu. Nisam tražila mnogo, a tog sam dana dobila sve! Tijekom molitve za ozdravljenje, slušajući fra Linićeve riječi, sklopila sam ruke i potpuno se predala Bogu. U trenutku kada je rekao da jedna osoba ozdravlja od multiple skleroze, moje su se ruke čvršće spojile, kao da ih je netko zalijepio nekim jakim ljepilom, a moje tijelo obuzela je neka neopisiva blagost, neka ugoda. Osjetila sam snažnu potrebu da ustanem, da napravim nekoliko koraka. I ustala sam! Prohodala! Progovorila! Sve moje želje bile su ispunjene. Premda ne volim publicitet, sreća koja me obuzela u tom trenutku, dala mi je hrabrosti da pred svima posvjedočim koliko je velik naš Bog. Nije mi bilo bitno kako izgleBook

dam, nije mi bilo bitno što će tko reći, hoće li me ismijavati, hoće li mi vjerovati. Prirodna sam, imam ime i prezime i ozdravila sam!

Uvijek može biti bolje Kad sam ustala iz invalidskih kolica i ponovno postala sposobna živjeti punim plućima, pogled na svijet mi se potpuno promijenio. Otada više cijenim svaki novi dan, svaki izlazak i zalazak sunca, svaki aspekt života... Uvidjela sam koliko je Bog silan, koliko nas voli. Uvidjela sam da me nije napustio, da je svaka bol, svaka kušnja došla s razlogom. Ponovno sam se rodila. Poteškoće s kojima sam se tada susretala, činile su se tako nebitne. Štaka koju sam trebala nositi zbog bolova u nozi, nije mi predstavljala nikakav problem jer ipak sam mogla hodati. Od one početne misli da gore ne može, došla sam do toga da mislim kako bolje ne može! A onda... onda mi je Gospodin pokazao da može! Nepunih godinu dana nakon čudesnog životnog preokreta, našla sam se u Globusovoj dvorani na Velesajmu, na susretu Kristofora. Nakon slavljenja i molitve, uslijedila je pojedinačna molitva za po-

Glazba s karizmatskih susreta

Ja se kajem Kristofori Hosana

Cijena: 40 kn

NOVO

Bend Kristofori Hosana izdao je svoj drugi kompa­ ktni disk! Ovih 11 tradicio­ nalnih korizmenih pjesama predivna su pomoć i poticaj za preispitivanje savjesti, shvaćanje Isusove žrtve i iskreno pokajanje.

no e j l v o l s o g a l B šanje! vam slu Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 40


trebite. Stojeći sa štakom, koja mi je bila podsjetnik da je moja bolest još uvijek prisutna, čekala sam da gospodin Lončar dođe do mene. Lagala bih kada bih rekla kako se točno sve odvilo, jer se iz ove perspektive čini poput sna...

Glazba s karizmatskih susreta

Evo me

Kristofori Hosana Evo me

Kristofori Hosana

www.kristofori.hr

Cijena: 40 kn Prvi kompaktni disk (CD) benda Kristofori Hosana. Disk sadrži 11 izvedbi vrhu­ nskih duhovnih skladbi stranih i domaćih autora Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr www.kristofori.hr; detaljnije informacije potražite na str. 40

Sjećam se da je svirala pjesma Marija, sjećam se polaganja ruku i pada u Duhu. Ne znam koliko sam točno ležala. Pamtim samo škripanje zubi, strah da ću ih polomiti od intenziteta tog osjećaja, a onda sam se potpuno prepustila... Lagani povjetarac zapuhao mi je u lice, a cijeli moj život u sekundi mi je proletio pred očima. Isprva sam mislila da molitelji pušu u mene kako bih došla k sebi, no zatim sam osjetila dodir na obrazima, nježan poput leptira, kao da netko po njima blago prelazi svilenom maramom, dodir Duha Svetoga. Snažno sam zaplakala i pustila da iziđe moja bol, nemir i strahovi. Nisam mogla otvoriti oči. Nisam ni željela. Nisam htjela da taj osjećaj nestane. Noga mi je trnula. Kada sam ustala, boli u nozi zbog koje sam i nosila štaku, nije više bilo! Mogla sam samostalno stajati, samostalno se kretati. Ozdravila sam! Pretrage koje su uslijedile i TT pokazali su da sivo-bijelih tvari u mom mozgu više nema!!! Napokon puna vedrine uživam u svakodnevnim stvarima, poput pranja suđa, kuhanja ručka ili čitanja lektire sa svojom dječicom. Napokon mogu izaći iz kuće, provoditi vrijeme u druženju s prijateljima, igrati kartaške igre i smija-

Snažno sam zaplakala i pustila da iziđe moja bol, nemir i strahovi. ... Kada sam ustala, boli u nozi zbog koje sam i nosila štaku, nije više bilo! Mogla sam samostalno sta­ jati i kretati se. Ozdravila sam!

ti se! O da, smijati se... Jer kada ste neprestano usredotočeni na bol, zaboravite se smijati. Sjećam se svoga sina koji me, ne tako davno, dok smo gledali crtić Tom i Jerry, upitao: „Mama, pa zar tebi to nije smiješno? Pa to je tvoj crtić?” Ali nije mi bilo. Sada mi osmijeh ne silazi s lica. „Daj se još jednom tako nasmij, molim te, mama. Dugo te nisam čuo da se tako lijepo smiješ“, govori mi. I častim ga smijehom. I slavim život. Zahvalna sam dragom Bogu, zahvalna sam svima koji su mi pomogli, koji su bili uz mene. Nikada im se neću moći odužiti, ali sigurna sam da će im njihova dobrota biti vraćena. Dobro se uvijek vrati s neočekivanih strana, iz neočekivanih smjerova... Bog ima plan za svako svoje dijete, za svakoga od nas! Book


KARIZMATSKI SUSRET 22. lipnja u 15 sati Dvorana Globus Zagrebački velesajam

Karizmatski susreti slavljenje – predavanje – molitva – svjedočanstva

Osijek: 21. lipnja u 17 sati Zahvaljujući pokrovitelju, cijena ulaznica za sve: 20 kn (sportska dvorana JUG II; Kralja Petra Svačića)

Zadar – susreti se zasad neće održavati Split: 24. lipnja u 18 sati (Hotel Atrium; Domovinskog rata 49a)

Dugo Selo: 14. lipnja u 18 sati (Gradska sportska dvorana; Đure Dubenika 2)

Opatija: 19. lipnja u 19 sati (Remisens Hotel Admiral; Maršala Tita 139)

Predavanje, molitva za darove Duha Svetoga, molitva za ozdravljenje

Nove cijene ulaznica Zbog iznimno loše financijske situacije bili smo prisiljeni pove­ ćati cijenu ulaznica. Cijena će odsad biti 50 kn, odnosno 30 kn za studente, đake, nezaposlene i umirovljenike.

www.kristofori.hr Ako na svoju e-adresu želite primati informacije s točnim vremenom održavanja susreta, svoj e-mail s naznačenim gradom pošaljite na: info@kristofori.hr.

ULAZ: 50 kn (Studenti, đaci, neza­ posleni i umirovljenici: 30 kuna) Book

Organizator: Ustanova za promicanje kršća­nskih vred­ 23 nota Kristofori. www.kristofori.hr


fra ivo

24

Book


Egzorcizam

dr. sc. Ivo Pavić, OFM

Prilog fra Ive Pavića o egzorcizmu: „Isus nam je ostavio autoritet nad zlim duhovima“

O

staci staci komunizma, komunizma, širenje širenje lažnih lažnih duhovnosti, duhovnosti, poput poput okultizma, okultizma,ezoterije, ezoterije,magimagije, je,vračanja, vračanja,praznovjerja, praznovjerja, stvara stvara uvjete uvjete uu kojima kojima jeje potreban potreban sve sveveći većibroj brojegzorcista. egzorcista.SSdruge drugestrastrane, ne,đavao đavaojejedošao došaouudomove domovepreko preko Interneta, Interneta,televizije televizijei iza zaočekivati očekivatijeje da daće ćeuubudućnosti budućnostibiti bitisve sveviše višeopopsjednutih sjednutihmeđu međudjecom djecomi imladima. mladima. Budući Budućida daCrkva Crkvaima imavlast vlastnad nadSotoSotonom nomi izlim zlimduhovima, duhovima,dužna dužnajejepopomoći moćisvojim svojimopsjednutim opsjednutimčlanovima članovima jer jeroni onisami samine nemogu moguizaći izaćiiziztoga toga zla. zla.Ako Akožupnik župnikneće nećemoliti, moliti,ide idese se biskupu, biskupu,ako akobiskup biskupneće, neće,ide idese sena na Book

Rimsku Rimskurotu. rotu.Po Pomolitvi molitviegzorcizma, egzorcizma,ne nesamo samoda dase se prima primaduhovno duhovnoozdravljenje ozdravljenjeveć većčesto čestoi ifizičko. fizičko.EgEgzorcizam zorcizamjejeslužbena službenamolitva molitvaCrkve Crkveuukojoj kojojse seuuime ime Isusovo Isusovoiliiliuuime imeBožje Božjezapovijeda zapovijedaSotoni Sotonida danapusti napusti neku nekuosobu. osobu.Po Pomolitvi molitviegzorcizma, egzorcizma,Sotona Sotonanapušta napušta dušu, dušu,jer jernema nemapravo pravona nanju. nju. Naziv Nazivegzorcizam egzorcizamdolazi dolaziod odgrčke grčkeriječi riječiexhorkizo exhorkizo što što znači znači zakletva zakletva iliili zaklinjanje. zaklinjanje. Pod Pod egzorcizegzorcizmom momse sepodrazumijeva podrazumijevametoda metodaoslobađanja oslobađanjačočovjeka vjekaod oddemona. demona.UUItaliji Italijiima imaoko oko300 300egzorcista egzorcista koji kojirade radesvakodnevno. svakodnevno.UUPoljskoj, Poljskoj,javlja javljamjesečmjesečnik nikEgzorcist, Egzorcist,ima imaihihoko oko120; 120;uusvakoj svakojbiskupiji biskupiji po ponekoliko. nekoliko.Kod Kodnas, nas,uuHrvatskoj Hrvatskoji iBiH, BiH,nema nemanini jednoga jednogakoji kojibibisvakodnevno svakodnevnobio biona naraspolaganju. raspolaganju. Doduše, Doduše,postoji postojijedan jedanegzorcist, egzorcist,ali alise sene nezna znatko tko jejeon oni ikako kakodoći doćido donjega. njega.

25


Ozdravljenje Ozdravljenje po po egzorcizmu egzorcizimu molitvi i molitvi oslobađanja oslobađanja Poznati Poznati rimski rimski egzorcist Gabriel Amorth Amorthpotvrđuje potvrđujedadaje je Crkva Crkva povjeporila vjerila poseban poseban sakramental sakramental – egzorci– egzam zorcizam da bi pomogla da bi pomogla onima koji onima trpe od kojinasrtaja trpe od đavolskih nasrtajai od đavolskih varalica.1i od varalica.1i Egzorcizam Egzorcizam molitva oslobađanja i molitva ulaze u kategoriju oslobađanja ulazesakramentala. u kategoriju Česasto se miješaju termini egzorcizam kramentala. Često se miješaju ter-i molitva za oslobođenje. mini egzorcizam i molitva za osloGabrijel bođenje. Nanni, svećenik u Rimu, egzorcist, koji je napisao Gabrijel Nanni, svećenikdoktorsku u Rimu, disertaciju na ovu temu, doktorsku potvrđuje egzorcist, koji je napisao da su egzorcizmi dobar disertaciju na ovu okupirali temu, potvrđuje dio javnog okupirali djelovanjadobar i djeda Isusova su egzorcizmi 2 lovanja njegovih apostola. dio Isusova javnog djelovanja i djeFranceslovanja njegovih apostola. co Bamonte objašnjava: Isus2uistinu Frannije samo naviještao radosnu vijest, cesco Bamonte objašnjava: Isus niti samo propovijedao oproštenje uistinu nije samo naviještao radogrijeha, niti samo liječio,propovijedao već je često snu vijest, niti samo istjerivao duhove, oslobađao oproštenjezlegrijeha, nititj.samo liječio, 3 opsjednute demonazle već je čestood istjerivao . duhove, tj. 3 oslobađao od liječi demona Izgoneći zleopsjednute duhove, Isus fizič. ke bolesti.zle Dječak koji Isus je u sebi Izgoneći duhove, liječiimao fizičnijemog i gluhog ozdravke bolesti. Dječakduha koji bio je ujesebi imao ljen (usp. iMk 9,25). Svetibio Matej kaže: nijemog gluhog duha je ozdrav„Isus je obilazio po svoj Galileji ljen (usp. Mk 9,25). Sveti Matejučeći kaže: u„Isus tamošnjim sinagogama, propovijeje obilazio po svoj Galileji učeći dajući Radosnu vijest o Kraljevstvu u tamošnjim sinagogama, propovijete ozdravljajući vrstu bolesti dajući Radosnu svaku vijest o Kraljevstvu itenemoći u narodu. Tada se proneozdravljajući svaku vrstu bolesti se glas o njemu po svoj Siriji, pa su i nemoći u narodu. Tada se pronedovodili njemu po svesvoj kojeSiriji, je mučila se glas ok njemu pa su kakva nevolja, razne i patdovodili k njemu svebolesnike koje je mučila nike, mjesečare i uzete, kakvaopsjednute, nevolja, razne bolesnike i patanike, on ihopsjednute, je ozdravljao“ (4,23-24). mjesečare i uzete, Evanđelist Luka prikazuje Isusa kao a on ih je ozdravljao“ (4,23-24). egzorcista ozdravitelja: Evanđelisti Luka prikazuje Isusa kao G. G.Amorth, Amorth,G. G.Amorth, Amorth,dj., dj.,92. 92. G. G.Nanni, Nanni,IlIldito ditodidiDio Dioeeililpotere poteredidisatana satanal’esorcismo, l’esorcismo, Vaticano Vaticano2004., 2004.,92. 92. 33 F.F.Bamonte, Bamonte,Possessione Possessionediaboliche diabolicheed edesorcismo, esorcismo, Milano, Milano,134. 134. 11 22

26

„Pratila egzorcista ga iDvanaestorica ozdravitelja: i neke žene što ih je izliječio „Pratila od ga zlihDvanaestorica duhova i bolesti: i nekeMarija žene što Magdalena, ih je izliizječio kojeod bijaše zlih izišlo duhova sedam i bolesti: zlih duhova; Marija Ivana, Magdalena, žena Herodova iz koje bijaše upravitelja izišlo sedam Kuze; zlih Suzana duhova; i mnoge Ivana, druge, žena koje Herodova su ih pomagale upraviteljasvojim Kuze;dobrima“ Suzana i (Lk mnoge 8,2-4). druge, „Isus koje su je prošao ih pomagale činećisvojim dobro dobrima“ i ozdravljajući (Lk 8,2-4). sve koje đavao „Isus je bijaše prošao tlačio, čineći jer dobro Bog bijaše i ozdravljajući s njim“ (Dj sve 10,38). koje Evanđelist đavao bijaše Marko tlačio,drži jer Bog da jebijaše glavna s njim“ Isusova (Dj 10,38). djelatnost Evanđelist bila borba Marko protiv držizlih daduhova, je glavna i daje Isusova prvo djelatizvje4 šće nosto bila egzorcizmu borba protiv koje potvrđuje zlih duhova, Isusov i dajeautoritet: prvo izvje4 šćesinagogi o egzorcizmu koje potvrđuje Isusov „U se nalazio neki čovjek kogaautoritet: je opsjeo nečisti duh, i se povika: štoneki hoćeš od nas, Isuse Naza„U sinagogi nalazio čovjek koga je opsjeo rećanine? Jesi li došaošto da hoćeš nas uništiš? si: nečisti duh, i povika: od nas,Znam Isusetko NazaSvetac Božji! muda zaprijeti: Umukni i iziđi rećanine? JesiA liIsus došao nas uništiš? Znam tko iz si: njega! duh žestoko omlati njime i uzi veliku SvetacNečisti Božji! A Isus mu zaprijeti: Umukni iziđi iz viku iziđe iz njega“ 1,21-26). njega! Nečisti duh (Mk žestoko omlati njime i uz veliku Uviku ovom seizprimjeru vidi1,21-26). da se Isus ne obraća mlaiziđe njega“ (Mk diću, već se zlom duhu kojega iz ne njegova tijela. U ovom primjeru vidi daizgoni se Isus obraća mlaGeste oslobađanja zlog tijela. duha diću, već zlom duhu opsjednutoga kojega izgoni izod njegova su znakoslobađanja da je „kraljevstvo Božje među (Mt Geste opsjednutoga od vama“ zlog duha 12,28). nije„kraljevstvo sam izgonio zle duhove, već je(Mt tu su znakIsus da je Božje među vama“ vlast daoIsus i svojim apostolima (usp. Mk 3,14-15; 12,28). nije sam izgonio zle duhove, već je tu 6,7.12-13). su dobili u (usp. ime Kristovo moć vlast dao i Svećenici svojim apostolima Mk 3,14-15; da istjeruju đavle i to ne 6,7.12-13). Svećenici susmiju dobilizaboraviti. u ime Kristovo moć G. G.Nanni, Nanni,nav. nav.dj., dj.,93. 93.

44

Book


da istjeruju đavle i toone smiju zaUčiteljstvo Crkve oslobaboraviti. đanju od đavla Učiteljstvo Crkve o oslobađanju od đavla Od najranijih kršćanskih vremena

postoje u Crkvi pobožni zazivi kojima vjernici mole Bogu davremena ih osloOd senajranijih kršćanskih bodi od svih zala,pobožni napose zazivi đavolskih postoje u Crkvi kojizasjeda i napasti. ma se vjernici mole Bogu da ih osloPismo i crkvena predaja u tom bodi od svih zala, naposevide đavolskih biću palog anđela, zvanog Sotona ili zasjeda i napasti. đavao. uči da je on bio najprije Pismo Crkva i crkvena predaja vide u tom dobar anđeo, stvoren od Boga. „Đabiću palog anđela, zvanog Sotona ili vao i ostali su od đavao. Crkvademoni uči da jestvoreni on bio najprije Boga naravistvoren dobri, ali od sebe dobarpoanđeo, odsu Boga. „Đa-

” Book

Đavao je došao u domove preko Interneta, televizije i za očekivati je da će u buduć­ nosti biti sve više opsje­dnutih među djecom i mladima

postali zli“.5 Naziv vao i ostali demoni stvoreni su od Boga po naravi Sotona potječe od hebrejske riječi dobri, što ali znači su odprotivnik, sebe postali zli“.5 Naziv sàtàn, neprijatelj, progonitelj, Sotona tupožitelj, Sotona sesàtàn, na grčkom kažeprotivnik, diàbolos tječe klevetnik. od hebrejske riječi što znači (đavao) što progonitelj, znači buntovnik, bezakonik. Sotona nije neprijatelj, tužitelj, klevetnik. Sotona se sam. S njime je diàbolos mnoštvo(đavao) izopačenih duhova (Ef na grčkom kaže što znači buntov6,12) koje zovemo zlimnije duhovima demonima. nik, bezakonik. Sotona sam. S ili njime je mnoštvo izopačenih (Ef potreba 6,12) koje zovemo zlim duJedna je odduhova najvećih Crkve „obrana od hovima demonima. onog zlailikoje zovemo demonom“, kaže papa Pavao VI. je i nastavlja: „Izlazi iz okvira biblijskog Jedna od najvećih potreba Crkve „obranai crod kvenog tko demonom“, niječe postojanje te stvaronog zlanaučavanja koje zovemo kaže papa Panosti ili itko ju smatra samostojnim počelom koje vao VI. nastavlja: „Izlazi iz okvira biblijskog i crne bi, kao i svako stvorenje, potjecalo od Boga; ili kvenog naučavanja tko niječe postojanje te stvartko ju ili tumači nekusamostojnim pseudostvarnost, pojmovnosti tko jukao smatra počelom koje nom fantastičnom personifikacijom ne bi,i kao i svako stvorenje, potjecalonepoznatih od Boga; ili uzroka naših nevolja.“ tko ju tumači kao neku6 pseudostvarnost, pojmovnepoznatih Inom Papai fantastičnom Ivan Pavao II.personifikacijom je više puta govorio i pisao 6 naših nevolja.“ ouzroka zlim dusima i njihovu pogubnom djelovanju.7 Bamonte I Papa Ivan nasPavao podsjeća II. je da više seputa Ivangovorio Pavao II. i pisao nije samo o zlimograničio dusima da i njihovu govori opogubnom zlim duhovima, djelovanju. već ih7 8 je izgonio nas po molitvi egzorcizma. Bamonte podsjeća da se Ivan Pavao II. nije Papa Franjo je ograničio dakatehezi govori orekao zlim duhovima, već ih usamo svojoj nedavnoj da đavao ne mije izgonio postoljeću. molitvi egzorcizma. ruje ni u 21. Iz evanđelja8 naučimo kako Papa Franjo je se boriti nedavnoj protiv đavolskih napasti. u svojoj katehezi rekao da đavao ne miKatekizam Katoličke Crkve (KKC) u kazalu ne kako sporuje ni u 21. stoljeću. Iz evanđelja naučimo minje termin egzorcizam takav, ali ga spomise boriti protiv đavolskihkao napasti. nje u sklopuKatoličke poglavljaCrkve o blagoslovinama: CrKatekizam (KKC) u kazalu„Kad ne spokva javno i mjerodavno, imetakav, Isusaali Krista, traži minje termin egzorcizamukao ga spomida osoba ili predmet budu zaštićeni„Kad od opnjeneka u sklopu poglavlja o blagoslovinama: Crsjednuća i oslobođeni njegove govori kva javnoZloga i mjerodavno, u ime Isusavlast, Krista, traži se otklinjanju egzorcizmu. ga jeod vršio da oneka osoba iliilipredmet budu Isus zaštićeni op(usp. Mk 1,25); njega Crkva ima moć i zadaću sjednuća Zloga od i oslobođeni njegove vlast, govori otklinjanja (egzorcizma). Egzorcizam se o otklinjanju ili egzorcizmu. Isussmjera ga je izgovršio nu zloduha ili oslobađanju od utjecaja zloduha, i (usp. Mk 1,25); od njega Crkva ima moć i zadaću to duhovnom vlašću kojuEgzorcizam je Isus povjerio otklinjanja (egzorcizma). smjerasvojoj izgoCrkvi.“ (KKC,ili1673) nu zloduha oslobađanju od utjecaja zloduha, i Egzorcizam imavlašću dva oblika: i zapovijed“. to duhovnom koju je„molitvu Isus povjerio svojoj Od Boga(KKC, se moli da intervenira sa snagom da se Crkvi.“ 1673) osoba oslobodi, zapovjednom Egzorcizam ima dok dva se oblika: „molitvu i(imperativzapovijed“. nom) načinu izravno zapovijedasazlim duhovima Od Boga se moli da intervenira snagom da se ili Sotoni u ime Isusa da napusti(imperativzaposjedosoba oslobodi, dok Krista, se zapovjednom 9 nutu nom)osobu. načinu izravno zapovijeda zlim duhovima ili Sotoni u ime Isusa Krista, da napusti zaposjed-

Katekizam Katoličke Crkve, br. 391, 392. Papa Katekizam Pavao Katoličke VI., GovorCrkve, 15. studenog br. 391, 392. 1972. (L’Osservatore Romano). 76 R.Papa Laurentin, Pavao IlVI., demonio Govor 15. – mito studenog o realtà?, 1972. Milano-Udine (L’Osservatore 1995., Romano). 289-295. 87 Usp. R. Laurentin, F. Bamonte, Il demonio nav. dj.,129. – mito o realtà?, Milano-Udine 1995., 289-295. 98 Usp. Usp.Obred F. Bamonte, egzorcizma, nav. dj.,129. Vatikan 2004., br. 61, 81, 83. 5

65

27


PREPORUČAMO! Svake subote u župi Presvetog srca Isusova u Šurkovcu kod Prijedora misa za zdravlje i za krštenje u Duhu Svetom ili za novi izljev Duha

Početak: u 13 sati

Svi ste dobrodošli! župnik: dr. sc. fra Ivo Pavić, OFM

28

I IKodeks Kodekskanonskog kanonskogprava pravauusvom svomkomentaru komentaru daje dajedefiniciju definicijuegzorcizma: egzorcizma:Egzorcizam Egzorcizamjejezaziv zaziv uu ime ime Božje Božje da da zli zli duh duh napusti napusti osobu, osobu, mjesto mjesto iliili stvar stvar (CIC, (CIC, br. br. 1172). 1172). Po Po novom novom obredniku obredniku egzorcizma, egzorcizma,Crkva Crkvaizgoni izgonizle zleduhove duhoveizizposjedposjednutih nutihiliilioslobađa oslobađaosobe osobeiliilistvari stvariod odsotonskog sotonskog utjecaja utjecaja101.

Posjednuće Posjednućei iopsjednuće opsjednuće Crkva Crkvai islužbeni službeniegzorcisti egzorcistikoriste koristetermin terminopsjedopsjednuće. nuće.Derek DerekPrince Princepravi pravizanimljivu zanimljivurazliku razlikuizmeđu između terminâ terminâposjednuće posjednućei iopsjednuće. opsjednuće. Posjednuće Posjednućejejenajteži najtežislučaj, slučaj,kada kadazloduh zloduhzagospozagospodari daritjelesnim tjelesnimi iduševnim duševnimsposobnostima sposobnostimaosobe; osobe;ali ali ne nei iduhovnim duhovnim(razumom (razumomi ivoljom). voljom).On Onna naneki nekinanačin činzaposjeda zaposjedaljudsko ljudskobiće, biće,iznutra, iznutra,ulazi ulaziuutvrđavu tvrđavu (usp. (usp.Mt Mt12,43-45; 12,43-45;Lk Lk11,26). 11,26).Zao Zaoduh duhzapravo zapravouziuzima mauuposjed posjedpojedinca pojedincaprisiljavajući prisiljavajućiga gada dadjeluje djelujei i govori govorikako kakoon onželi želi112 (Mt 12,43-45; Lk 11,26). Opsjednuće Opsjednućejejestanje stanjeuukojem kojemđavao đavaonije nijezaposjeo zaposjeo unutarnju unutarnjujezgru jezgručovjeka, čovjeka,nego negoga ganapada napadaizvana. izvana. Derek Derekjejeusporedio usporedioovu ovupojavu pojavussinvazijom invazijomna nagrad, grad, uukojem kojemosoba osobadrži držikontrolu kontrolunad nadnekim nekimdijelovima dijelovima dok doksu suostali ostalidijelovi dijelovigrada gradapod podkontrolom kontrolomneprineprijatelja. jatelja. Nanni Nannidefinira definiraposjednuće posjednućekao kaoprisutnost prisutnostzlog zlogduha duha uučovjekovu čovjekovutijelu tijeluili, ili,djelovanje djelovanjezlog zlogduha duhase semanimanifestira festirana natijelu, tijelu,intelektu intelektui iuuvolji volji123. Sveti Svetinam namoci ocigovore govoreda dađavao, đavao,osim osimnekrštenih, nekrštenih, može možezaposjesti zaposjestikrštene, krštene,Bogu Boguposvećene posvećenedjevice djevicei i čak čakkrštenu krštenudjecu. djecu.134 Francis FrancisMacNutt MacNuttsmatra smatrada dajejeuukršćanskim kršćanskimzemljazemljama mapotpuno potpunoopsjednuće opsjednućerijetkost, rijetkost,iako iakose semože možedodogoditi goditiako akose seosoba osobapotpuno potpunoi isvjesno svjesnopreda predaSotoni. Sotoni. On Ondalje daljekaže: kaže:Većina Većinaljudi ljudikoje kojesusrećemo susrećemoaakoji koji trebaju trebajuoslobođenja oslobođenjaod odzlih zlihduhova, duhova,čine činese sesasvim sasvim dobri dobriljudi, ljudi,nisu nisuzli. zli.Većina Većinasu sukršćani kršćanii inedjeljom nedjeljom idu iduuucrkvu, crkvu,ali aliuunekim nekimdijelovima dijelovimasvoga svogaživota životaoni oni 101 UUnovom novomobredniku obrednikuooegzorcizmu egzorcizmurazlikujemo razlikujemo„jednostavni „jednostavnii svečani i svečaniegegzorcizam“. zorcizam“.Novi Noviobrednik obrednikjejeizdala izdalaKongregacija Kongregacijazazanauk naukvjere vjere2004. 2004.g.g. 112 M. M.Steiner, Steiner,Vjera Vjeraiizdravlje, zdravlje,Zbornik Zbornikradova, radova,Zagreb Zagreb2005., 2005.,302. 302. 123 G. G.Nanni, Nanni,nav. nav.dj., dj.,266. 266. 134 Isto, Isto,115. 115.

Book


nisu nisuslobodni. slobodni.145. Ovo Ovo znači značida daosoba osoba može možeimati imatizlog zlogduha duha uu sebi, aada da nije nijeopsjednuta. opsjednuta.Takvima Takvimatreba trebamomolitva litvaoslobađanja, oslobađanja,aane neegzorcizam. egzorcizam. Gabriele GabrieleAmorth Amorthtvrdi tvrdida daopsjedanje opsjedanje može možebiti bitivišestruko: višestruko:a)a)kao kaofizičko fizičko napadanje napadanje na na osobu osobu (udarci (udarci i i dr.) dr.) b)b) kao kao zlostavljanje: zlostavljanje: napadanje napadanje na na zdravlje, zdravlje,rad radi iodnose odnosessdrugima drugimac)c) kao kaoopsesija: opsesija:opsesivne, opsesivne,prisilne prisilnemimisli sli (psovke, (psovke, samoubilačke, samoubilačke, bludne, bludne, buntovne buntovne i i nasilničke nasilničke misli misli i i dr.), dr.), d)d)kao kaouznemiravanje uznemiravanjeuuodnosu odnosuna na mjesta mjesta(kuće, (kuće,urede, urede,trgovine, trgovine,polja, polja, predmete, predmete,automobile, automobile,jastuke, jastuke,mamadrace dracei iživotinje). životinje).156 Doktor Doktorbiblijske biblijsketeologije teologijei ifilozofije, filozofije, sada sadapokojni, pokojni,Rufus RufusPereira Pereiraističe ističeda da

Evanđelist Marko drži da je glavna Isusova djelatnost bila borba protiv zlih duhova, i daje prvo izvješće o egzorci­ zmu koje potvrđuje Isusov autoritet

su sunajčešći najčešćirazlozi razloziiliilipovodi povodiopsjedopsjednuća nućaneispovjeđeni neispovjeđenii ineokajani neokajanigrigrijesi, jesi, bavljenje bavljenje okultnim okultnim praksama, praksama, odbačenost, odbačenost,kompleks kompleksmanje manjevrijedvrijednosti, nosti, stresovi, neopraštanje, neopraštanje,uroci uro-7, 16 8 17 ciunutarnje ranerane iz djetinjstva. , unutarnje iz djetinjstva. Crkva Crkva naglašava naglašava da je važno da je prije važno nego prije se nego slavise egzorcizam, slavi egzorcizam, uvjeritiuvjeriti da se radi da se o radi prisutnosti o prisutnosti Zloga, Zloga, a ne oabolesti ne o F.F.MacNutt, MacNutt,Oslobođenje Oslobođenjeod odzlih zlihduhova, duhova,nav. nav.dj., dj.,67. 67. G. G.Amorth, Amorth,nav. nav.dj., dj.,7.7. Uroci: Uroci:kao kaošto štopostoje postojeblagoslovljeni blagoslovljenipredmeti predmeti(kad (kad seseblagoslove blagoslovei odredi i odrediim imsesedobra dobrasvrha, svrha,npr. npr.,da ,dasvi svi koji kojisesesluže služesvetom svetomvodom vodomuživaju uživajuBožji Božjimir miri zdravi zdravlje), lje),tako takopostoje postojei prokleti i prokletipredmeti predmeti(kad (kadseseprokunu prokunui i odredi odrediim imsesesvrha svrhada daoni onikojima kojimasusunamijenjeni, namijenjeni,budu budu nesretni, nesretni,bolesni, bolesni,bez bezpotomstva, potomstva,itd. itd.IzIziskustva iskustvarada radas s ljudima, ljudima,znam znamda daima imatakvih. takvih. 178 R.R.Pereira, Pereira,Duhovna Duhovnaobnova, obnova,(N. (N.Gorica) Gorica)2000, 2000,audiokaseta. audiokaseta. 145 156 167

Book

bolesti (usp. CIC, (usp.kan. CIC,1172). kan. 1172). Molitva Molitva za oslobođenje za oslobođesanje stoji sastoji se uselomljenju u lomljenju sotonskih sotonskih veza veza po po autoritetu autoritetu Kristove Kristove moći moći koje koje blokiraju blokirajunaš našduhovni duhovniživot život i i sprječavaju sprječavaju ozdravljenje. ozdravljenje.

Tko Tkomože možeprakticirati prakticiratiegzorcizam egzorcizam Učinak Učinakmolitve molitveegzorcizma egzorcizmaovisi ovisioovjeri vjerionoga onogakoji koji moli. moli.Svaki Svakivjernik vjernikmože možeprivatno, privatno,javno javnoiliiliosobno osobno tražiti tražitiod odIsusa Isusada daizagna izagnađavla. đavla.Oni Onikoji kojimogu mogumomoliti litiza zaoslobađanje oslobađanjejednostavni jednostavnisu sukršćani kršćani(Origen) (Origen) i isveci sveci(Sv. (Sv.Efrem). Efrem).Svaki Svakikršćanin kršćaninmože možeosloboditi osloboditi druge: druge:„Samim „Samimnečistim nečistimduhovima duhovimazapovijeda! zapovijeda!I Isluslušaju šajuga!“ ga!“(Mk (Mk1,27) 1,27) Crkva Crkvanas nasuči učida, da,moleći molećiegzorcizam, egzorcizam,molimo molimoujedujedno noda dabudemo budemooslobođeni oslobođeniod odsvih svihzala, zala,sadašnjih, sadašnjih, prošlih prošlihi ibudućih, budućih,kojih kojihjejeđavao đavaotvorac tvoraciliilipodstrepodstrekač kač(KKC, (KKC,2854). 2854). Svečani Svečaniegzorcizam egzorcizamkoji kojise sezove zove„veliki „velikiegzorcizam“ egzorcizam“ može može prakticirati prakticirati samo samo svećenik svećenik ss dopuštenjem dopuštenjem mjesnog mjesnogbiskupa biskupa(KKC, (KKC,1673). 1673).Neka Nekamjesni mjesniordinaordinarij rijdade dadetu tudozvolu dozvolusamo samoprezbiteru prezbiterukoji kojise seodlikuje odlikuje pobožnošću, pobožnošću, znanjem, znanjem, razboritošću razboritošću i i neporočnim neporočnim životom životom(CIC, (CIC,br. br.1172. 1172.§ §2), 2),dok dokmolitvu molitvuoslobađaoslobađanja njamože možemoliti molitisvaki svakivjernik. vjernik.UUmolitvi molitviegzorcizma egzorcizmai i oslobađanja, oslobađanja,moli molise seod odBoga, Boga,Gospe, Gospe,svetog svetogMihaeMihaelalai idrugih drugihanđela anđelai isvetih svetihda dažrtve žrtvebudu buduoslobođene oslobođene od odutjecaja utjecajazlog zlogduha duhai iSotone. Sotone. Kada Kadazazivamo zazivamoBoga BogaSvemogućeg Svemogućegda danas nasoslobodi oslobodi od odzlog zlogduha, duha,činimo činimoono onošto štonas nasjejeIsus Isusnaučio naučiouu Očenašu: Očenašu: „oslobodi nas nasod odzla“. zla“. Mnogi Mnogi bibličari bibličari preprevode vode ovaj ovaj redak redak „oslobodi „oslobodi nas nasododZloga“ Zloga“utjelovljeutjelovljenog nog uuSotoni. Sotoni.Ova Ovamolitva molitvajejeprekrasan prekrasanprimjer primjeru ukojem kojemseseželja željazazaistinom istinom i slobodom i slobodom susreće susreće sa sa žeželjom ljom dadasese udalji udalji svaka svaka prepreka, prepreka, prije prije svega svega đavao. đa- 9 18 vao. Egzorcist je onaj tko je obučen u autoritet Isusa Krista, zapovijeda da napuste osobu. Egzorcist je onajsvim tko jesnagama obučen zla u autoritet Isusa KriNpr: „Ja ti naređujem, u imezla Isusa Krista, osobu. napusti sta, zapovijeda svim snagama da napuste tu osobu“ (usp. Dj 16,18). uspjeh u molitvama Npr: „Ja ti naređujem, u imeZaIsusa Krista, napusti egzorcizma i oslobađanja kršten u tu osobu“ (usp. Dj 16,18). prevažno Za uspjehjeubiti molitvama Duhu Svetome te imati darove oslobađanja, spoznaegzorcizma i oslobađanja prevažno je biti kršten u nja i ozdravljanja. Dobro je daoslobađanja, egzorcist radi timski Duhu Svetome te imati darove spoznanja i ozdravljanja. Dobro je da egzorcist radi timski A. A.Lippi Lippi––P.P.Philippe, Philippe,nav. nav.dj., dj.,7.7.

189

→ 29


s slaicima laicimakoji kojiimaju imajudarove daroveDuha Duha Svetoga. Svetoga. Svaki Svakikršćanin kršćaninmože možebiti bitiinstrument instrument oslobađanja oslobađanjaiako, iako,često čestozbog zbognedonedostatka statkasvećenika svećenikai ikvalificiranih kvalificiranihla-laika, ika,mnogi mnogikršćani kršćanitraže tražepomoć pomoćod od šarlatana, šarlatana,vračeva, vračeva,vještica, vještica,čarobčarobnjaka, njaka,vidovnjaka, vidovnjaka,hodža, hodža,okultista okultista teteprelaze prelazeuusekte sektei k i ksotonistima. sotonistima.

Opsjednuti Opsjednutimoraju morajusurađivati surađivati Suradnja Suradnjažrtve žrtvejejeitekako itekakopotrebna potrebna dok doksesemoli molinad nadnjom njomegzorcizam egzorcizam iliilimolitva molitvaoslobađanja. oslobađanja.Npr. Npr.mora mora seseispovjediti, ispovjediti,odreći odrećizla zlai ioprostiti oprostiti svima svimakoji kojisusujojjoj„pomogli“ „pomogli“doći doćiuutoto žalosno žalosnostanje, stanje,što štonije nijejednostavno. jednostavno. Crkva Crkvapreporučuje preporučujesuradnju suradnjuegzoregzor-

Egzorcizam je službena molitva Crkve u kojoj se u ime Isusovo ili u ime Božje za­ povijeda Sotoni da napusti neku osobu

cista cistai psihologa i psihologailiilipsihijatara psihijatarajer jersusu često čestoduhovna duhovnaropstva ropstvauzrok uzrokpsihičpsihičkoj kojrastrojenosti. rastrojenosti. Jedna Jednajejeopsjednuta opsjednutadjevojčica djevojčicaupaupalalauutotožalosno žalosnostanje stanjezbog zbogšoka šokajer jer jejegledala gledalakako kakotata tataubija ubijamamu; mamu; tata tatajejeotišao otišaouuzatvor, zatvor,a aona onai ibrat brat kkčasnim časnimsestrama sestramauusirotište. sirotište.Časne Časne sestre sestre nisu nisu mogle mogle vladati vladati njome, njome, imala imalajejezlodušne zlodušnesimptome simptomei isvesvećenik ćenikjejemolio moliomolitvu molitvuoslobađanja, oslobađanja, alialinije nijepomoglo pomoglojer jerona onanije nijemogla mogla oprostiti oprostitisvome svomeocu. ocu.Trebalo Trebalojojjojjeje pomagati pomagatiintenzivno, intenzivno,s sljubavlju ljubavljunene30

kolikodana danada damože možeoprostiti oprostitii tada i tadajejemolitva molitvaoslooslokoliko bađanjabila bilauspješna. uspješna.Ona Onajejesada sadanormalna normalnaudana udana bađanja žena.Teološki Teološkigledano, gledano,sve svedok doknije nijeoprostila, oprostila,SotoSotožena. najujujejemogao mogaotlačiti tlačitii tražiti i tražitiosvetu. osvetu. na Danije nijenaišla naišlana nadobre dobrekršćane, kršćane,mogla moglajejecijeli cijeliživot život Da bitiosvetoljubiva osvetoljubivai inesretna nesretna(jer (jerjejeuusvemu svemutome tome biti nedužna),alialiBog Bogjejeušao ušaouunjezino njezinosrce srcepo poopraštaopraštanedužna), njui Zli i Zliseseviše višenije nijeimao imaozazašto što„držati“. „držati“.Potrebno Potrebnojeje nju takođerzatvoriti zatvoritivrata vrataZlome Zlome(promijeniti (promijenitiživot), život),a a također otvoritivrata vrataIsusu IsusuOtkupitelju. Otkupitelju. otvoriti

Kako Kakoseseobraniti obranitii ipobijediti pobijeditiZloga Zloga UUsvojoj svojojknjizi knjiziIme ImeIsus, Isus,Keneth KenethHagin Haginističe ističeda dasusu tritristvari stvarineophodne neophodnekako kakobibidošlo došlodo dooslobođenja oslobođenjai i pobjede pobjedenad nadzlim zlimduhovima: duhovima: Prvo, Prvo,moraš morašbiti bitisvjestan svjestani siguran i siguranda dasisidijete dijeteBožje Božje jer jerupotreba upotrebaimena imenaIsus Isuspripada pripadadjeci djeciBožjoj. Božjoj.DruDrugo, go,ne nesmiješ smiješimati imatininijedan jedannepriznat nepriznati neoprošten i neoprošten grijeh grijehuusvom svomsrcu. srcu.Jer Jerako akoihihimaš, imaš,zlizlićećeseseduhovi duhovi smijati smijatitvojim tvojimmolitvama. molitvama.Treće, Treće,moraš morašpoznavapoznavatitisnagu snaguimena imenaIsus Isusi iznati znatikako kakoda dajujuupotrijebiš upotrijebiš jer jerihihjejeIsus Isuspobijedio pobijedioi inama namadao daosvoje svojeIME IMEda dagaga 191 upotrebljavamo upotrebljavamoprotiv protivnjih. njih. Dakle, Dakle,svakodnevno svakodnevnos s Isusom Isusompobjeđivati pobjeđivatiSotonu. Sotonu. Sam SamGospodin Gospodinnam namgovori govorikako kakoćemo ćemoseseoduprijeti oduprijeti neprijatelju: neprijatelju:„Pokorite „PokoriteseseBogu! Bogu!Oduprite Odupriteseseđavlu, đavlu, pa paćećepobjeći pobjećiod odvas! vas!Približite PribližitesesekkBogu, Bogu,pa paćećesesei i On Onpribližiti približitikkvama!“ vama!“(Usp. (Usp.Jak Jak4,1-8). 4,1-8). Dakle, Dakle,Biblija Biblijane nekaže kaženeka nekasesenetko netkodrugi drugiodupre odupre đavlu đavluumjesto umjestotebe. tebe.TiTisisitaj tajkoji kojimu musesemoraš morašoduoduprijeti prijetiuusituacijama situacijamakoje kojetotozahtijevaju, zahtijevaju,zato zatotitijeje Isus Isusostavio ostavioduhovni duhovniautoritet autoritetnad nadzlim zlimduhovima. duhovima. Mi Mismo smovojska, vojska,a avojska vojskamora morabiti bitinaoružana, naoružana,biti biti osposobljena osposobljenazazaborbu borbui znati i znatisesene nesamo samobraniti branitiveć već i napasti i napastiNeprijatelja. Neprijatelja. Naravno, Naravno,važno važnojeježivjeti živjetipo posakramentima, sakramentima,biti bitiprepredani danii autentični i autentičnivjernici, vjernici,obdržavati obdržavatiBožje Božjezapovijezapovijedi,di,zazivati zazivatiIsusovu IsusovuKrv, Krv,moliti molitii ipostiti. postiti.Treba Trebačitati čitati i islušati slušatiBožju BožjuRiječ. Riječ.Veliko Velikopomagalo pomagalouuborbi borbiproprotiv tivZloga Zlogasusublagoslovljena blagoslovljenavoda, voda,sol, sol,ulje. ulje.Zazivati Zazivati pomoć pomoći zaštitu i zaštitusvetog svetogMihovila Mihovilaarkanđela arkanđelai Gospe, i Gospe, koju kojuzazivamo zazivamokao kaoPobjednicu Pobjednicunad nadzlim zlimduhovima. duhovima. Usp. Usp.K.K.E.,E.,Hagin, Hagin,Ime ImeIsus, Isus,Zagreb Zagreb1985., 1985.,79-81 79-81

19 1

Book


Snaga je u

Imenu Isusovu „...kada egzorcist egzorcizira opsjednutu osobu, to sam Krist po svojoj Crkvi egzorcizira; naime sveti službenik to čini u Ime Isusa Krista, koji je rekao: 'U moje će ime izgoniti đavle' (Mk 16,17). Crkva uvijek

u Ime Isusovo djeluje ('in persona Christi'). Dakle, snaga je u Imenu Isusovu. U njegovo su ime apostoli i toliki sveci kroz povijest Crkve liječili bolesne, uskršavali mrtve, izgonili đavle. Ime Isusovo jest najjača

snaga koju Crkva posjeduje kako bi uvijek pobijedila u borbi protiv 'snaga tame' ...“ Milivoj Bolobanić, Kako prepoznati zamke Zloga, M. Bolobanić i Naklada Benedikta

Život je hod, putovanje, za putovanje je potreban putnik, strpljivi hodočasnik – PILIGRIN. A svijet, svijet je knjiga koju čitaju oni koji putuju. (sv. Augustin) HODOČAŠĆE U POLJSKU – PUTEVIMA IVANA PAVLA II. POLASCI: 25. svibnja, 19. lipnja, 6. listopada CIJENA: 1.250,00 kn HODOČAŠĆE U JORDAN I SVETU ZEMLJU POLAZAK: 11. studenog CIJENA: 7.990,00 kn Osam dana direktnim zrakoplovom na relaciji Zagreb – Tel Aviv – Zagreb (uključene pristojbe)

HODOČAŠĆE U SVETU ZEMLJU POLASCI: 23. rujna, 4. studenog CIJENA: 6.990,00 kn HODOČAŠĆE PADRE PIJU POLASCI: 25. lipnja i 8. listopada CIJENA: 1.750,00 kn

INFORMACIJE I DETALJE POTRAŽITE NA: www.piligrin.hr, piligrin@piligrin.hr, 01/466-6316, 099/466-6316, NOVA VES 14, 10 000 ZAGREB, ID KOD: HR-AB-01-080756369, OIB:04072821128

Book

31


Mudrost pustinje U četvrtom su stoljeću egipatsku, palestinsku, arabijsku i perzi­ jsku pustinju naselili prvi kršćanski pustinjaci (hermiti); ostavili su gradove poganskoga svijeta kako bi živjeli u osami, tražili same sebe u Kristu. Učimo od priča i izreka tih otaca – koje nisu samo bile rečene jednom nego su i življene, izviru iz iskustva

Marta Martai iMarija Marija Neki Nekibrat bratdođe dođeopatu opatuSilvanu Silvanuna nabrdu brdu Sinaj Sinaji,i,vidjevši vidjevšipustinjake pustinjakena naposlu, poslu, izjavi: izjavi: ‒‒Zašto Zaštoradite raditeza zapropadljivi propadljivikruh? kruh?MaMarija rijajejeizabrala izabralanajbolji najboljidio, dio,naime, naime,da da sjedi sjedido donogu noguGospodinovih Gospodinovihbez bezrada. rada. Tada TadaOpat Opatreče rečeučeniku učenikuZahariji: Zahariji: ‒‒Daj Dajbratu bratuknjigu knjigui iostavi ostaviga gada dačita, čita, stavi staviga gauupraznu praznućeliju. ćeliju. OOdevetom devetomčasu, času,brat bratkoji kojičitaše, čitaše,poglepogleda dada davidi vidineće nećeliliga gaOpat Opatpozvati pozvatina na ručak, ručak,aanešto neštoiza izadevetog devetogčasa časaode odesam sam Opatu Opatui ireče: reče: ‒‒Ne Nejedu jedulilibraća braćadanas, danas,Oče? Oče? ‒‒OOda, da,svakako svakako––reče rečeOpat Opat––upravo upravo su suručali. ručali. ‒‒Dobro Dobro––reče rečebrat brat––zašto zaštoniste nistemene mene pozvali? pozvali? ‒‒TiTisisiduhovni duhovničovjek čovjek––reče rečestarac starac––titi ne netrebaš trebašone onepropadljive propadljivehrane. hrane. Čuvši Čuvšito, to,brat bratreče: reče: 32

‒‒Oprosti Oprostimi, mi,Oče. Oče. AAstarac staracreče: reče: ‒‒Marta Martajejepotrebna potrebnaMariji, Mariji,jer jerMarija Marijajeje mogla moglamoliti molitizato zatošto štojejeMarta Martaradila. radila. Crkva, Crkva,Tijelo TijeloKristovo, Kristovo,treba trebasve sve svoje svojeudove udove––i ione onepojedince pojedincekoji koji „govore“ „govore“i ione onekoji koji„poslužuju“: „poslužuju“: „Govori „Govorililitko? tko?Neka Nekagovori govorikao kaoriječi riječi Božje! Božje!Poslužuje Poslužujelilitko? tko?Neka Nekaposluposlužuje žujekao kaosnagom snagomkoju kojudaje dajeBog Bogda dase se uusvemu svemuslavi slaviBog Bogpo poIsusu IsusuKristu, Kristu, komu komuslava slavai ivlast vlastuuvijeke vijekevijekova! vijekova! Amen.“ Amen.“(1 (1Pt Pt4,11) 4,11)

Čovjek ČovjekBožji Božji Jednom Jednomneki nekikradljivci kradljivcidođu dođuuusamosamostan stani irekoše rekošejednom jednomod odstaraca: staraca: ‒‒Došli Došlismo smoodnijeti odnijetisve svešto štojejeuutvojoj tvojoj ćeliji. ćeliji. On Onreče: reče: ‒‒Moji Mojisinovi, sinovi,uzmite uzmitesve svešto štoželite. želite. Book


Tako Takooni oniuzmu uzmusve svešto štosu sumogli moglinaći naćiuu Zadivljeni strpljivošću ćeliji ćelijii iodoše. odoše.Ali Aliostaviše ostaviševrećicu vrećicukoja koja starca, doniješe natrag bijaše bijašeskrivena skrivenauućeliji. ćeliji.Starac Staracjejeuzme uzmei i sve u njegovu ćeliju i potrči potrčiza zanjima njimavičući: vičući: učiniše pokoru govoreći: ‒‒Moji Mojisinovi, sinovi,uzmite uzmiteovo! ovo! Ovaj je zaista čovjek Božji Zadivljeni Zadivljenistrpljivošću strpljivošćustarca, starca,doniješe doniješe natrag natragsve sveuunjegovu njegovućeliju ćelijui iučiniše učiniše pokoru pokorugovoreći: govoreći: ‒‒Reci Recimi, mi,ljubljeni, ljubljeni,ako akosesetvoj tvojplašt plašt ‒‒Ovaj Ovajjejezaista zaistačovjek čovjekBožji. Božji. podere, podere,hoćeš hoćešliliga gabaciti? baciti? Vojnik Vojnikodvrati: odvrati: ‒‒Ne, Ne,okrpat okrpatću ćuga gai iponovno ponovnostaviti stavitina na Spreman Spreman sebe. sebe. Staracmu mureče: reče: Opata OpataSimona Simonadođe dođevidjeti vidjetineki nekipokrapokra- Starac ‒‒Ako Akosesetitibrineš brinešza zasvoj svojplašt, plašt,neće nećelili jinski jinskisudac, sudac,aanjegova njegovasubraća, subraća,trčeći trčeći Bog Bogbiti bitimilosrdan milosrdansamoj samojsvojoj svojojslici? slici? pred predsuca, suca,rekoše: rekoše: ‒‒Oče, Oče,spremi spremise. se.Sudac Sudackoji kojijeječuo čuooo tebi tebina naputu putujejeovamo ovamoda datetezamoli zamoliza za Zašto Zaštone nečiniš činišdobro dobrosvojem svojem blagoslov. blagoslov. susjedu? susjedu? Starac Staracodvrati: odvrati: ‒‒Budi Budiuvjeren uvjerenda daću ćusesespremiti. spremiti. Neki Nekibrat bratupita upitaopata opataPamba: Pamba: I Ipokrivši pokrivšisesesvom svomsvojom svojomodjećom, odjećom, ‒‒Zašto Zaštome međavao đavaosprečava sprečavada dačinim činim uzme uzmemalo malokruha kruhai isira sirauuruke ruketetesjede sjede dobro dobrosvojem svojemsusjedu? susjedu? na naulaz ulazsvoje svojećelije ćelijei ipočne počnejesti. jesti.Sudac Sudac AAstarac staracmu mureče: reče: i injegovi njegovipratioci pratiocistigoše stigošei,i,vidjevši vidjevšiga ga Ne Negovori govoritako. tako.Zar ZarjejeBog Boglažac? lažac?Zašto Zašto gdje gdjejede, jede,prezreše prezrešega: ga: ne nepriznaš priznašda datototitine neželiš želišbiti bitimilosrmilosr‒‒JeJelilitotopustinjak pustinjakmonah monahookojem kojemsmo smo dan? dan?Nije NijeliliBog Bogdavno davnorekao: rekao:„Dao „Daosam sam toliko tolikočuli čuli––upitaše upitašese. se.Odmah Odmahseseokreokre- vam vammoć moćda dagazite gazitezmije zmijei ištipavce štipavcei i nuše nušei iotiđoše otiđošeodakle odaklesu sudošli. došli. sve svesile sileneprijateljske?“ neprijateljske?“Zašto, Zašto,dakle, dakle,ne ne zgaziš zgazišzlog zlogduha? duha?

Zašto ZaštoBog Bogoprašta oprašta Neki Nekivojnik vojnikupita upitanekog nekogstarca starcaoprašta oprašta liliBog Boggrešniku. grešniku.AAon onmu mureče: reče:

Thomas ThomasMerton, Merton,Mudrost Mudrostpustinje, pustinje,Izreke Izreke pustinjskih pustinjskihotaca otacačetvrtog četvrtogstoljeća; stoljeća;UPT UPT Đakovo Đakovo(U(Upravi pravitrenutak) trenutak)

Trebate li molitvu?

Muče vas razne bolesti, problemi, osjećate se odbačenima...? Poslužitelji Društva Kristofori spremni su moliti za Vas. Prijave – isključivo e-mailom na: molitva@kristofori.hr Više informacija potražite na: www.kristofori.hr

* Nudimo: molitve za fizičko ozdravljenje, molitve za nutarnje iscjeljenje, te duhovno savjetovanje u skladu s našim mogućnostima. ** Molitva Book se održava i u župi sv. Stjepana u Botincu.

33


nova knjiga

Duhovi tlačenja Iz knjige Unutarnje ozdravljenje i oslobođenje Johna i Marka Sandforda

Mnoge su situacije u našem djetinjstvu mogle dovesti do nerazriješenih emocija te izazvati rane (nisu nam dopuštali da, na ispravan i koristan način, pokažemo osjećaje: bijes, ljutnju...; da se požalimo ili opravdamo...). Ako se tim ranama nismo kasnije u životu pozabavili, ostavili smo 'materijala' zlodusima kojim nas oni mogu tlačiti

M

nogo je vrsta zloduha koji ugrožavaju. Jedna od njih su duhovi tlačenja koji su se usavršili za tlačenje. U knjizi God’s Power to Change/Božja moć promjene, Paula i ja posvetili smo čitavo poglavlje duhovima koji zatočuju...

„...netko me promatra i uznemiruje“ Duhovno zatočena osoba odijeljena je u svome duhu 34

od istinskoga života. Zlodusi su okružili duh te osobe i zatočili ga te osoba prolazi kroz život nesposobna osjetiti puninu emocija i smisla. Oko duhova koji zarobljuju često se okupljaju zlodusi tlačenja. Njihove se žrtve osjećaju ranjenima i iscrpljenima, iako ih ne muči ništa vidljivo. U nekim se slučajevima počinju pitati ne pate li možda od paranoje budući da ne nalaze nikakvo objašnjenje za osjećaj da ih netko promatra i uznemiruje, a nema ni

Mnogi su se napadaji pani­ ke, sklonosti k srdžbi ili oča­ ju, dokraja po­ vukli kada je osoba, učinivši sve navedeno, jednostavno oprostila ocu što je dolazio kasno kući pijan vičući i lupajući vra­ tima Book


Book

35


...te osobe ne nalaze nikakvo obja­ šnjenje za osjećaj da ih netko pro­ matra i uznemiruje, a nema ni traga nikakvom ljudskom djelovanju

traga nikakvom ljudskom djelovanju u tom smislu.

Je li nad vašom sr­ džbom zašlo sunce? Duhovi tlačenja uznemiruju i osobe koje nisu zarobljene. Njihova je uobičajena metoda sljedeća: pronaći neko neozdravljeno područje duboko u umu i srcu osobe te se okomiti na tu slabost. Blokiraju ljude u nekoj emociji, potom tu emociju prošire, a onda ih njome muče i/ ili koriste kako bi ju njome napastovali na grijeh. Sveti je Pavao upozorio Crkvu u Efezu riječima: „Srdite se, ali ne griješite! Sunce nek ne zađe nad vašom srdžbom i ne dajite mjesta đavlu“ (Ef 4,26–27). Kralj Šaul trpio je od zloduha koji ga je „salijetao“ (1 Sam 16,14). U hebrejskome jeziku, ovdje upotrijebljena riječ, ba-at, znači: „oboriti se na, zaskočiti, prestraviti“. Taj je zloduh širio strah, kako bi na taj način mučio osobu.

Cvilidreta, ušutkivan i kukavica Otkrili smo kako su takvi zlodusi česti u osoba koje 36

su dopustile da „sunce zađe“ nad njihovim emocijama te nad ranama, odnosno zamjeranjem, koji su ih pokrenuli. Ljudi odgojeni u ozračju u kojemu je izražavanje emocija bilo nepoželjno, često donose unutarnji zavjet da će kriti svoje osjećaje, ili čak ne biti ih svjesni. To onemogućuje razrješavanje postojećih emocija. Tako je dijete koje su nazivali „cvilidretom“ možda, zbog srama, donijelo zavjet da neće biti svjesno vlastite tuge. Ukoliko se taj unutarnji zavjet ne raskine, tuga i očaj ostat će zaključani u njoj kada kao odrasla osoba osjeti potrebu zaplakati. Neće biti u stanju razumjeti, izraziti i razriješiti te emocije, zbog čega ga zloduh može njima tlačiti. Dijete koje su ušutkivali svaki puta kada se opravdano željelo na nešto potužiti, možda se zavjetovalo da nikada neće osjećati srdžbu (zapravo, posrijedi je zavjet da neće biti svjesno toga osjećaja). Kada mu se kao odrasloj osobi pokrene srdžba, taj će zavjet zaprije-

čiti njezino prepoznavanje, odnosno razumijevanje. Čak ako i uspije u tome, bit će mu teško izaći nakraj s tim osjećajima i razriješiti ih. Dijete koje su kada se prestrašilo, umjesto da ga utješe, nazivali „kukavicom“, može donijeti zavjet da neće biti svjesno svoga straha, već će se osloniti na vlastite snage. Stoga kada kao odrasla osoba doživi strah, neće biti u stanju shvatiti ga i razriješiti te će ga taj osjećaj svladati, a da ga pritom ne prepozna. Ukoliko se unutarnji zavjeti koji ljude blokiraju u emocionalnome uznemiravanju, kao i gorčina koja ga je izazvala, ne privedu križu, ljudi mogu svoju bol sakriti iza donekle ugodnijih emocija, kao što su pohlepa ili požuda. Tada će zlodusi biti u mogućnosti pojačati i te osjećaje napastujući ljude na grijeh.

Rješenje postoji! Duh uznemiravanja otklanja se tako da se ustanovi što je uzrokovalo tugu, srdžbu, strah ili traumatizirano područje u srcu, a onda se na to primijene utjeha i snaga ozdravlje-

Uobičajena metoda duhova tlačenja je pronaći neko neozdravljeno po­dručje duboko u umu i srcu osobe te se oko­ miti na tu slabost Book


Takvi su zlodusi česti u osoba koje su dopustile da „sunce zađe“ nad njihovim emocijama te nad ranama, odnosno za­ mjeranjem

nja Gospodina Isusa Krista. Osobu valja ohrabriti neka izrazi zabranjene osjećaje, sve dok ona, a ne zloduh, preuzmu nadzor nad njima. Da bi to bila u stanju, mora se odreći svog unutarnjeg zavjeta da neće osjećati. To će osobi pomoći da oprosti i tako zloduhu onemogući opravdanu točku pristupa. Mnogi su se napadaji panike, kao i sklonosti k srdžbi ili očaju, dokraja povukli kada je osoba, učinivši sve navedeno, jednostavno oprostila ocu što je dolazio kasno kući pijan vičući i lupajući vratima. U takvim slučajevima čovjek gotovo da bi mogao zahvaliti zlodusima jer je njihovo uznemiravanje osobu primoralo suočiti se s onime što je bila nespremna ili nesposobna priznati. Sotona je luda sklona pretjerivanju. Tada dušebrižnik, a onda i sama osoba, primijete da postoji nešto što je potrebno ozdraviti. Book

Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara John i Mark Sandford

Oslobodenje i unutarnje ozdravljenje

140 kn Nema nikakve dvojbe da je svijet načet. Narodi, obitelji, i pojedinci, svi redom imaju iskustvo slomljena i pala svijeta u kojemu sotona ima svoja uporišta moći. No, vjernici trebaju postati slobodni, cjeloviti, i zreli u Kristu.

Kako to postići? Odgovor daju sin i otac Sandford u svojoj knjizi Oslobođenje i unutarnje ozdravljenje. Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104; tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 40 37


Stakleni

Naši „stakleni zidovi“, sastavljeni od straha, briga, depresije, povrijeđenosti, nemira, osjećaja manje vrijednosti... priječe da toplina Božje blizine dopre do nas. Okrenimo se Isusu i zamolimo ga da uđe u taj naš ledeni svijet i donese toplinu, ljubav, radost i mir! O, Gospodine, izlij na nas vatru svoga Duha!

M

olitvenu olitvenu zajednizajednicu cu na na koju koju idem idem jednom jednom jeje vodio vodio Damir. Damir. Tom Tom jeje prigodom prigodomrekao: rekao:„Krist „Kristvas vas želi želi susresti, susresti, on on jeje iza iza drudruge gestrane stranevrata, vrata,ali alikvaka kvakajeje ssvaše vašestrane“. strane“.

To Tome mesasvim sasvimzbunilo. zbunilo.ZnaZnalalasam samda dapostoje postojeneka nekavravrata taiza izakojih kojihjejenešto neštovažno, važno, ali ali bila bila sam sam uvjerena uvjerena da da jeje kvaka kvakassone onedruge drugestrane! strane!II da daih ihzato zatone nemogu moguotvoriotvoriti. ti. Žarko Žarko sam sam željela željela da da se se ta ta vrata vrata duhovnosti, duhovnosti, vjere, vjere,

bliskostissBogom Bogom––otvore, otvore, bliskosti ali sam sam vjerovala vjerovala da da će će to to ali napraviti netko netko drugi: drugi: anannapraviti đeli, Marija, Marija, Krist... Krist... Kako Kako đeli, sad, kvaka kvaka ss naše naše strane, strane, sad, kakoto? to?Zašto Zaštoto? to?No, No,DaDakako mirnas nasjejepozvao pozvaona namolimolimir tvuuutišini tišinipa pasam samprestala prestala tvu

Piše: Sanja Nikčević

38

Book


zid

muka. muka. Da Da ću ću unutar unutar njega njega biti biti sigurna. sigurna. AA sad sad vidim vidim da dasam samse setime timeodvojila odvojilaod od Boga Bogai iodrekla odreklaone onetopline topline koju koju bih bih mogla mogla imati. imati. One One punoće punoćeradosti radostii isigurnosti sigurnosti ljubljenog ljubljenog djeteta djeteta Božjeg. Božjeg. II vidim vidim da da Krist Krist to to sve sve zna, zna, ali ali me me pušta pušta da da to to sama sama razmišljati razmišljatiootim timvratima. vratima. shvatim. IIzatim zatimsam samuumolitvi molitvijasno jasno shvatim. vidjela vidjelaoko okosebe sebevisoki visokistastakleni kleniprozirni prozirnizid, zid,aaiza izanjenje- On On zna zna da da samo samo jaja mogu mogu ga, ga,prvi prviput putuuživotu, životu,Isusa Isusa srušiti srušititaj tajzid. zid.Odnosno, Odnosno,da da Krista Krista(!): (!): ga ga samo samo jaja trebam trebam srušiti. srušiti. Mogao Mogao bi bi On, On, ali ali neće. neće. To To zbogone oneslobodne slobodnevolje volje Vidim VidimIsusa Isusavrlo vrlojasno, jasno,njenje- jejezbog koju nam nam jeje Bog Bog dao. dao. MoMogova gova silna silna svjetlost svjetlost prolazi prolazi koju ramja. ja. kroz kroz zid zid i i obasjava obasjava me. me. To To ram svjetlo svjetlo koje koje me me obasjava obasjava lijepo lijepo jeje i i raduje raduje me, me, ali ali IIjedino jedinotako takomogu mogudoprijedoprijeoko okomene menejejehladno. hladno.NekaNeka- titi do do Krista, Krista, do do ljubavi, ljubavi, do do ko koznam znamda dajejeondje, ondje,ssone one topline, topline, do do Riječi. Riječi. Kad Kad srusrustrane strane staklenog staklenog zida, zida, onon- šim šimzid zidkoji kojisam sampodigla. podigla. dje djegdje gdjejejeKrist, Krist,jako jakotoplo, toplo, Zato Zatojejekvaka kvakassnaše našestrane. strane. ali ali jaja ne ne mogu mogu osjetiti osjetiti tu tu Mi Mi se se moramo moramo usuditi usuditi pripritoplinu. toplinu. II ne ne mogu mogu ga ga čuti čuti tisnuti tisnutikvaku kvakui iotvoriti otvoritivravrašto štogovori... govori... ta. ta. Kad Kad sam sam to to rekla rekla onom onom Damiru Damiru ss početka početka priče, priče, rekaoje: je:„Što „Štogod godtitise sedodoII to to jeje doista doista tako tako uu mom mom rekao godi,predaj predajto toKristu: Kristu:srdžsrdžživotu. životu. Znam Znam da da ima ima Boga Boga godi, bu, radost, radost, ljutnju, ljutnju, ljubav, ljubav, i injegova njegovame mesvjetlost svjetlostobaoba- bu, bol... Dajući Dajući mu mu ovlast ovlast nad nad sjava, sjava, ali ali ne ne čujem čujem ga ga i i bol... svojimživotom, životom,pozivaš pozivašga ga nekad nekad mi mi jeje hladno. hladno. Što Što jeje svojim da daprođe prođekroz krozzid; zid;tako takoćeš ćeš najbolje, najbolje, stanjiti stanjiti zid zid između između sebe sebe i i njega“. Pa Pa sad sad tako tako radim. radim. Krist Kristkoji kojime megleda gledaiza izastasta- njega“. Kristse sei idalje daljesmiješi. smiješi. klenog klenogzida, zida,blag blagjejei ismijesmije- AAKrist šiši mi mi se. se. On On zna zna da da sam sam jaja podigla podiglataj tajzid, zid,on onzna znada dajeje Gospodine, Gospodine, predajem predajem Ti Ti to toglupo glupoi inepotrebno. nepotrebno. svoj svojživot životi istakleni staklenizid zidkoji koji sam sampodigla podiglaoko okosebe. sebe.MoMolim Te Te da da prođeš prođeš kroz kroz njenjeII iziz tog tog smiješka smiješka shvatim shvatim lim ga i i uzmeš uzmeš me me za za ruku, ruku, da da da da sam sam podigla podigla taj taj zid zid jer jer ga uđeš uu moj moj život život i i doneseš doneseš sam sam mislila mislila da da će će me me štiti štiti uđeš toplinu,ljubav, ljubav,radost radosti imir! mir! od odzlog zlogsvijeta, svijeta,od odrana, rana,od od toplinu, Book

Sinovsko predanje ... U Govoru na gori Isus naglašava to sinovsko pouzdanje, koje surađuje s providnošću Oca našega. On nas ne poziva na pasivnost, nego nas hoće osloboditi svakoga tjeskobna nemira i svake zabrinutosti. Takvo je sinovsko predanje djece Božje. Onima koji traže Kraljevstvo Božje i njegovu pravednost on obećaje dati sve drugo kao dodatak. Sve, naime, pripada Bogu, i onomu koji ima Boga ništa ne nedostaje, ako on sâm ne nedostaje Bogu. (KKC, br. 2830)


Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara

CIJENA NA

SUSRETIMA

15 kn

25 kn RHEMA Časopis za promicanje nove evangelizacije

80 kn Renzo Allegri Razgovori s MAJKOM TEREZIJOM

35 kn Josip Lončar Kako povjerovati

Book Časopis za promicanje nove evangelizacije

60 kn Renzo Allegri PADRE PIO Čudesni život

80 kn Josip Lončar Karizma vjere

35 kn Robert L. Sassone Najmanji ljudi

100 kn Josip Lončar Sila odozgor

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 1 Upoznati i doživjeti Boga


o. Marko don Kornelione

Glogović

Samo za stotu OVCU

90 kn p. Marko Glogović Samo za stotu ovcu

100 kn John Loren i R. Loren Sandford Preobraženi život

90 kn Steve i Annie Chapman Vruće Teme

Kako naručiti?

100 kn

20 kn Josip Lončar ŠKOLA MOLITVE 3 Dar jezika

John Loren i Paula Sandford Otpusti svoju prošlost

tvrdi uvez

100 kn

140 kn

John Loren i Paula Sandford Obnova kršćanske obitelji

80 kn

John i Mark Sandford Oslobodenje i unutarnje ozdravljenje

100 kn

s. Biserka Jagunić Kako nam Bog govori?

Paula Sandford Iscjeljenje ženinih emocija

Poštarina uključena u cijenu

1. U našoj web-trgovini: www.kristofori.hr (možete plaćati uplatom na račun, virmanskim plaćanjem i kreditnim karticama). 2. Slanjem imena, prezimena i adrese (te naziva i količine knjige/časopisa) na jedan od kontakata: tajnica@kristofori.hr; 091/220-6542, 095/2065421; Ustanova za promicanje kršćanskih vrednota Kristofori, Franje Gažija 2, 48 000 Koprivnica. 3. Pozivom na 048/210-104 ili na navedene brojeve mobitela (8 –16 sati). KONTAKTI ZA ČITATELJE IZ BIH: 00387/63-323-359; bih@kristofori.hr


New age i

bolesno dijete 42

Book


Doktorica u ovome tekstu izvanredno prikazuje i objašnjava na koji se način New age uvukao u svaki aspekt našega društva (s naglaskom na roditelje bolesne djece)! Provjerite jeste li potencijalna žrtva toga pokreta ke, razmišljanja razmišljanja ii filozofije. ke, Takvim bi bi se se promjenama Takvim trebao ostvariti ostvariti New New age, Ima Imaljudi ljudikoji kojisu suuumnoštvu mnoštvu trebao Piše: Verica JačmenicaodnosnoNovo Novodoba. doba. suvremenog suvremenog čovječanstva čovječanstva odnosno Jazbec, dr. med. postali postalizasićeni zasićenizakonitošću, zakonitošću, Radise seoo težnji težnji ljudi ljudi za ideredom, redom, poretkom, poretkom, autoriteautorite- Radi alnim,novim, novim,boljim boljim vre- školstvo, vremetima, tima, znanostima, znanostima, filozofijafilozofija- alnim, školstvo, odgoj, odgoj, pedagogiju, pedagogiju, menom koje koje bi bitrebalo trebalozamizami- film, ma, ma, vjerama... vjerama... Oni Oni su su nezaneza- nom film,kazalište, kazalište,medije... medije...Novo Novo jeniti ovo ovo naše, neizbježno neizbježno i doba dovoljni dovoljni svojom svojom sudbinom sudbinom jeniti doba jeje ušlo ušlo uu naše naše vrtiće, vrtiće, aktualno. Pristaše Novog Novog škole, koja koja jeje prožeta prožeta napornim napornim i aktualno. škole, znanstvene znanstvene ustanove, ustanove, dobaosjećaju osjećajuneutaživu neutaživučeče- bolnice, radom, radom, patnjom, patnjom, frustracifrustraci- doba bolnice, ambulante, ambulante, udruge, udruge, žnjuza zasilom silomkoja kojabi bimogla mogla trgovine jama, jama, osamljenošću, osamljenošću, bolebole- žnju trgovine zdravom zdravom hranom, hranom, odmahi izauvijek zauvijekiziznjihove njihove restorane, stima stimai ismrću. smrću.Nezadovoljni Nezadovoljni odmah restorane, gimnastičke gimnastičke dvodvosvijesti i i života života ukloniti ukloniti sve sve rane... su susveukupnom sveukupnompostojećom postojećom svijesti rane... Novo Novo doba doba pohlepno pohlepno što jeje nepovoljno nepovoljno i i teško. teško. guta civilizacijom. civilizacijom.Žele Želeju jupoboljpobolj- što gutanaše našeslobodno slobodnovrijeme, vrijeme, Takav čovjek čovjek žudi žudi za za bezbez- siše šati, šati,ozdraviti ozdravitiiliilipromijeniti. promijeniti. Takav sišenam namsnagu, snagu,novac novaci imoć, moć, graničnom srećom, srećom, trajnim trajnim aapreko UUsvom svomgnjevu gnjevuprema premastvarstvar- graničnom prekomedija medijalukavo lukavoulazi ulazi zdravljemi ivječnim vječnimživotom životom čak nosti nostioko okosebe, sebe,oni onise sebune, bune, zdravljem čaki iuunašu našupodsvijest. podsvijest. punim svjetlosti svjetlosti i i mira. mira. On On Nema protuslove, protuslove, obaraju, obaraju, napanapa- punim Nema toga toga područja područja djelodjeloimasvoju svojupredodžbu predodžbuoojedjed- vanja daju, daju, uvode uvode svoje svoje novìne, novìne, ima vanja suvremenog suvremenog čovjeka čovjeka nojvrsti vrstiraja rajai inastoji nastojitaj tajraj raj do uporno upornoi ilukavo lukavonude nudesvoje svoje noj do kojeg kojeg nije nije doprlo doprlo ticalo ticalo ostvariti i i doseći doseći ovdje ovdje na na toga nove nove i i umjetne umjetne prototipove prototipove ostvariti toga pokreta. pokreta. Stari Stari se se poreporezemlji. Ne Ne želi želi se se pomiriti pomiriti ss dak ljudi ljudi i i zbivanja. zbivanja. UU svijetu svijetu i i zemlji. dak(naša (našacivilizacija) civilizacija)nastoji nastoji činjenicomda dasmo smona nazemlji zemlji od čovječanstvu čovječanstvu ne ne postoji postoji toto- činjenicom od toga toga obraniti. obraniti. Ali, Ali, novi novi tek privremeno privremeno i i da da raj raj na na nemilosrdno liko liko rezervne rezervne snage snage koliko koliko tek nemilosrdno nadire. nadire. Dolazi Dolazi zemljinije nijemoguće mogućeostvariti. ostvariti. do jeje potrebno potrebno za za oblikovanje oblikovanje zemlji do neminovnog neminovnog suprotstavsuprotstavposve posve nove nove stvarnosti. stvarnosti. Zato Zato New ljanjai iborbe. borbe.Najenergičniji Najenergičniji Newage agejejekao kaopokret pokretzahvazahva- ljanja su su takvi takvi ljudi ljudi prisiljeni prisiljeni iziz tio sukob vodi vodi se se na na području području tio literaturu, literaturu, glazbu, glazbu, psihopsiho- sukob postojećih postojećih rezervi rezervi prošloga prošloga logiju, vjereiimedicine. medicine.Tu Tuleže leže koko logiju, umjetnost, umjetnost, medicinu, medicinu, vjere iliili postojećega postojećega prekrajati, jati, dorađivati, dorađivati, nanovo Nevin čovjek nije svjestan gdje se, kada formulirati, formulirati, reciklirati reciklirati i oblikovati oblikovati jedan jedan novi novi i i od koga zarazio. No, odjednom se nađe šaroliki šaroliki svijet svijet kao kao novi trom, slab ... bolestan. Nije si u stanju mozaik mozaik življenja. življenja. Cilj takvih takvih ljudi ljudi ii njihovih sam pomoći. Ne dobije li pomoć na vrije­ nastojanja nastojanja je je globalna me, takvo stanje može biti i smrtonosno promjena promjena svijeta, svijeta, politi-

Što Štoje jeto toNew Newage age

Book

43


rijeni rijeničovjekove čovjekovesnage. snage.Zato Zato na na njih njih zagovornici zagovornici New New agea agea tuku tuku najžešće. najžešće. Ta Ta jeje borba borbaslična sličnavirusnoj virusnojzarazi. zarazi. Nevin Nevin čovjek čovjek nije nije svjestan svjestan gdje gdje se, se, kada kada i i od od koga koga zazarazio. razio.No, No,odjednom odjednomse senađe nađe trom, trom, slab, slab, nadvladan, nadvladan, nenemoćan, moćan, inficiran, inficiran, bolestan. bolestan. Nije Nijesisiuustanju stanjusam sampomoći. pomoći. Ne Nedobije dobijelilipomoć pomoćna navrijevrijeme, me,takvo takvostanje stanjemože možebiti bitii i smrtonosno. smrtonosno. Filozofija Filozofija New New agea agea posve posve remeti remeti dosadašnje, dosadašnje, ustaustaljene ljene vrijednosti vrijednosti čovječančovječanstva. stva. Umjesto Umjesto vertikale, vertikale, ona ona propovijeda propovijeda horizontahorizontalu. lu. Dokida Dokida sve sve uobičajene uobičajene ljudske ljudske težnje težnje prema prema gore, gore, prema prema Bogu, Bogu, prema prema svrhosvrhovitosti, vitosti, prema prema esencijalnim esencijalnim ljudskim ljudskim vrijednostima. vrijednostima. UU zamjenu, zamjenu, ta ta filozofija filozofija nudi nudi novoga novogačovjeka čovjekakojemu kojemunije nije potreban potreban ni ni Bog, Bog, ni ni ljubav ljubav kao kao oblik oblik odnosa odnosa ss drugim drugim niti nitihumanizam. humanizam. Takav Takavbi binovi novičovjek čovjektrebao trebao biti biti sam sam sebi sebi dostatan. dostatan. On On bi sržisrži imao vlastitu biu usvojoj svojoj imao vlabožansku klicu. Zato mu Zato nije stitu božansku klicu. potrebno društvo društvo drugih mu nije potrebno ljudi, onljudi, se nema koga drugih on se za nema za

zalagati, koga zalagati, koga voljeti, koga voljeti, on je uvijek on je mlad, uvijek zdrav, mlad, neunizdrav, štiv neuništiv i vječan. i vječan. Svi takvi Svi takvi atributi atributi su dobar su dobar i vješt i vješt mamac maza mac svezaone svekoji onesekoji na se kugli na zemaljskoj kugli zemaljskoj ne osjećaju ne osjećaspokojno ju spokojno u svomutijelu, svomkoji tijelu, su opterećeni koji su opterećeni svojom teškom svojom svakodnevicom, teškom svakodnevicom, bolestima, starenjem, bolestima, starenjem, prolaznošću pro-i neminovnom laznošću i smrću. neminovnom smrću.

Kome je namije­ KomeNew je namije­ njen age njen age osmiNew ageNew nudi vješto

šljen zapakiran darosmikoji, New iage nudi vješto nenaručen, današnjem čošljen i zapakiran dar koji, vjeku na vrata donosi nanenaručen, današnjem smiješeni poštar. je čovjeku na vrataTakav donosi dar najčešće poštar. adresiran na nasmiješeni Takav one osobe koje su slabih je dar najčešće adresiran životnih temelja, na one osobe koje nježnih su slakorijena, kojitemelja, lelujajunježnih već i bih životnih na blagomkoji povjetarcu, koji i korijena, lelujaju već imaju slabu ipovjetarcu, savitljivu krana blagom koji lježnicu, koji su mlake volje imaju slabu i savitljivu krai lježnicu, neiskazanih životnih amkoji su mlake volje bicija. New age životnih će se vješto i neiskazanih amprilijepiti uz age duhovnog nobicija. New će se vješto mada. To je osoba prilijepiti uz onakva duhovnog nokoja duhovne mada.nema To jesvoje onakva osoba adrese, koja jesvoje izišladuhovne iz neke koja nema svoje crkve, nije adrese, kojaajedrugu izišlajoš iz neke

pronašla, koja je pronašla svoje crkve, a drugu još nije mnogo pronašla,mana koja uje svojemu pronašla bogu, a nije još susrela nomnogo mana u svojemu voga bogu,i boljega. a nije još susrela novoga i boljega.

New age u medicini New age u medicini Neminovna je i znanstve-

na činjenica je da i jeznanstvečovjek Neminovna smrtno biće s da ograničenim na činjenica je čovjek trajanjem. To sdoduše zvuči smrtno biće ograničenim tužno, ali je To istinito. Nikad ni trajanjem. doduše zvuči jedan liječnik nije ospotužno, ali je istinito. Nirio tuničinjenicu. Ni jedna kad jedan liječnik nije Taj je pokret osmišljen kao surogat osporio metoda klasičnog liječetu činjenicu. Ni nja nijemetoda obećalaklasičnog ljudima za raj na zemlji. U takvom umjetnom jedna trajno zdravlje ili trajnu liječenja nije obećala ljuraju nema boli ni smrti, ni tuge ni dima odgodutrajno smrti.zdravlje New ageili se usmjerio na odgoduupravo smrti. New nemoći, sve je vječno, mlado, lijepo trajnu tu bolnu činjenicu. On age se usmjerio upravo i besmrtno. Sve to obećava New age. na nudi upravočinjenicu. suprotno: tu bolnu On Zato je on i mnogima privlačan vječnu upravo mladost,suprotno: gipkost, nudi ljepotu, mladost, funkcionalnost – vječnu gipkost, 44

Book


ljepotu, bez bolesti,funkcionalnost starosti, nemoći– bolesti, starosti, ilibez smrti na vidiku. Svenemoći se to ili smrti na vidiku. Svepreko se to može tobože ostvariti može tobože ostvariti preko stotinu njegovih metoda isstotinu njegovih metoda iscjeljivanja, pomoću tisuća cjeljivanja,lijekova, pomoću tisuća njegovih liječenja njegovih njegovih lijekova, liječenja pomoću vježbi, pomoću njegovih vježbi, prakticiranjem gledanja u prakticiranjem sunce, udisanjemgledanja određenihu sunce, razmišljanjem udisanjem određenih mirisa, na zamirisa, razmišljanjem zadanu temu, slušanjem na odredanuglazbe... temu, slušanjem određene đene glazbe... Pokretači New agea znaju Pokretači New čovjek agea znaju da je današnji osuda je đen na današnji život na čovjek zemlji iosuda đen životiznad na zemlji i da se želinaizdići zemlje i se želiraj. izdići iznad zemlje doseći Taj je pokret zato i doseći raj.kao Tajsurogat je pokret osmišljen zazato raj osmišljen kao surogatumjetza raj na zemlji. U takvom na zemlji. U takvom umjetnom raju nema boli ni smrti, nom raju boli niusmrti, nema tugenema ni nemoći, tom ni nemoći, u tom jenema raju tuge sve vječno, mlado, lije raju sve vječno, lijepo i besmrtno. Svemlado, to obeBook

jepo New i besmrtno. Sve je to on obećava age. Zato i ćava Newprivlačan. age. ZatoOsobito je on i mnogima mnogima Osobito onima kojiprivlačan. bi velike proonimau koji velikeželjeli promjene svombiživotu mjene bez u svom životu željeli postići svoga velikog i postići bez svoga velikog i aktivnog sudjelovanja. aktivnog sudjelovanja.

New age u New age u pedijatriji pedijatriji Kad se roditelju razboli vo-

ljeno dijete, njegovrazboli se svijet Kad se roditelju vosruši, zakonitosti zdrave ljeno dijete, njegov se svijet pameti se često poremesruši, mu zakonitosti zdrave te, a povjerenje struku ili pameti mu se učesto poreškolovane stručnjake upadne mete, a povjerenje struna grane. Kao dječja ku niske ili školovane stručnjake liječnica, više grane. desetljeća padne naveć niske Kao promatram kakovećreagiraju dječja liječnica, više deroditelji setljeća bolesnog promatramdjeteta. kako Oni žele samo hitnu interreagiraju roditelji bolesnog venciju, ozdravljenje djeteta. Oni žele samo svog hitnu djeteta istog trenutka, sve intervenciju, ozdravljenje

to bezdjeteta ikakvog njihova ansvog istog trenutka, gažmana. žele prihvatiti sve to bezNeikakvog njihova činjenicu da iNe kod djece poangažmana. žele prihvastoje teške ili čak titi činjenicu da ineizlječive kod djece bolesti, mireilisečak sa neizljesmrću postojene teške koja ljudsko čive pogađa bolesti, svako ne mire se sa biće na ovoj mesmrću koja zemlji. pogađaOdsvako dicine nerealna očeljudskoimaju biće na ovoj zemlji. kivanja. Zato imaju se vrlo brzo Od medicine nerealna priklanjaju onima koji brzo im očekivanja. Zato se vrlo nude sigurno ozdravljenje priklanjaju onima koji im inude bezgraničan, žisigurno lagodan ozdravljenje vot lišen svih poteškoća. i bezgraničan, lagodan To židoduše svoju cijenu, ali vot lišenima svih poteškoća. To kad je u pitanju bolest djetedoduše ima svoju cijenu, ali ta, onda kada kad je uroditelj pitanju rijetko bolest djetepita za nju. Nakon započeta, onda roditelj rijetko kada tog lijepita konvencionalnog za nju. Nakon započečenja (po pravilima školske tog konvencionalnog lijeeuropske čenja (pomedicine), pravilima roditelj školske je nestrpljiv i nezadovoljan, europske medicine), roditelj nemotiviran aktivnu suje nestrpljiv za i nezadovoljan, radnju s liječnikom. Stoga nemotiviran za aktivnu suon potajno traži alternativno radnju s liječnikom. Stoga rješenje kojetraži postoji u lepezi on potajno alternativno ponude ZanimljirješenjeNew koje agea. postoji u lepezi vo je daNew za agea. alternativnog ponude Zanimljiterapeuta teške vo je da ne za postoje alternativnog iliterapeuta neizlječive se nebolesti. postojeOn teške vješto koristibolesti. vremenom ili neizlječive On se koje u početku vješto koristi velikodušno vremenom poklanja bolesniku, a potom koje u početku velikodušno to isto vrijeme naplaćuje po poklanja bolesniku, a potom proizvoljnoj visokoj tarifi po ili to isto vrijeme naplaćuje rado prima darove premaili proizvoljnoj visokoj tarifi nahođenju rado primasamoga darovebolesniprema ka ili njegovesamoga rodbine.bolesninahođenju Takav se roditelj uvijek pred ka ili njegove rodbine. alternativnim Takav se roditeljterapeutom uvijek pred žali na djetetovaterapeutom dosadašalternativnim njeg žali nastručnog djetetova liječnika. dosadašDolazeći pak (paralelno) njeg stručnog liječnika. na kontrolepak u zdravstvenu Dolazeći (paralelno) ustanovu, roditelj uporno na kontrole u zdravstvenu taji činjenicuroditelj da primjenjuustanovu, uporno

→ 45


bilo kakav kakav drugi drugi oblik oblik jeje bilo liječenja djeteta, djeteta, osim osim služslužliječenja beno propisanog. propisanog. Ukoliko Ukoliko beno sestanje stanjedjeteta djetetapogoršava, pogoršava, se alternativni terapeut terapeut uvijek uvijek alternativni svaljuje krivnju krivnju na na roditeroditesvaljuje lja iliili na na samoga samoga bolesnika. bolesnika. lja On sam, sam, kao kao alternativni alternativni On terapeutnikad nikadnije nijeodgovoodgovoterapeut ran za za nepovoljan nepovoljan ishod, ishod, aa ran njegova metoda metoda nikad nikad nije nije njegova neuspješna. On On djeluje djeluje uviuvineuspješna. jek uu granicama granicama zdravizma jek zdravizma gdje gdje ne ne postoji postoji zdravstveni zdravstveni neuspjeh. neuspjeh.Upravo Upravotu tučinjeničinjenicu, cu,tj.tj.obećanje obećanjeozdravljenja, ozdravljenja, većina većina jeje roditelja roditelja spremna spremna platiti platiti koliko koliko god god se se to to od od njega njegatraži. traži.UUtom tomtrenutku, trenutku, New Newage agese sepretvara pretvarauuisplaisplativ tivposao. posao. Bolesno Bolesno se se dijete dijete uu fazi fazi popogoršanja goršanja bolesti bolesti ponovno ponovno vraća vraća na na bolnički bolnički odjel. odjel. Mi Mi 46

liječnicitek tektada tadasaznajemo saznajemo liječnici ustaroditelja roditeljamnogo mnogozanizaniizizusta mljivih podataka podataka oo alternaalternamljivih tivnim terapeutima, terapeutima, njihonjihotivnim vim obećanjima, obećanjima, načinima načinima vim ozdravljanja, prognozama prognozama ozdravljanja, koje su su uvijek uvijek optimistične optimistične koje tarifama. i i––ootarifama. Liječenje bolesti bolesti na na njuejnjuejLiječenje džovski način način uključuje uključuje popodžovski jamenergetskih energetskihmeridijana, meridijana, jam njihovihključnih ključnihtočaka točaka(ča(čanjihovih kri),njihovih njihovihbiobio-i imagnetmagnetkri), skihpolja, polja,njihovih njihovihaura, aura,njinjiskih hovih mentalnih mentalnih i i tjelesnih tjelesnih hovih potencijala.Sve Svejejeto torječnik rječnik potencijala. kojiznanstvena znanstvenamedicina medicinane ne koji koristi.Radi Radise seoopojmovima pojmovima koristi. kojiuusuvremenoj suvremenojanatomiji anatomiji koji čovjeka ne ne postoje. postoje. Kad Kad se se čovjeka govori oo rezultatima, rezultatima, govogovogovori se prvenstveno prvenstveno oo dojmodojmoriri se vima tretiranog tretiranog pojedinca, pojedinca, vima nikad oo dokazima dokazima koji koji bi bi aa nikad

bili mjerljivi, mjerljivi, podložni podložni rerebili produciranjuiliiliznanstvenoj znanstvenoj produciranju analizi. Tu Tu ne ne postoji postoji momoanalizi. gućnost komparacije komparacije bolebolegućnost snikailiiliishoda ishodaiscjeljivanja. iscjeljivanja. snika New age age se se obično obično nudi nudi za za New ona medicinska medicinska stanja stanja koja koja ona su nejasna, nejasna, nerazjašnjena, nerazjašnjena, su uzrokovana istodobno istodobno ss uzrokovana više faktora. faktora. UU tu tu se se grupu grupu više ubrajaju gotovo gotovo sve sve dječje dječje ubrajaju kronične bolesti bolesti iliili stanja stanja –– kronične porođajne traume traume mozga, mozga, porođajne cerebralna paraliza, paraliza, epilepepilepcerebralna sija, migrena, migrena, astma, astma, smetsmetsija, nje ponašanja ponašanja (hiperaktiv(hiperaktivnje nost, smetnje smetnje iziz autističnog autističnog nost, spektra), genetske genetske bolesti bolesti spektra), poput Downova Downova sindroma, sindroma, poput metaboličke bolesti bolesti (dijabe(dijabemetaboličke tes),autoimune autoimunebolesti bolesti(kro(krotes), ničnedječje dječjeupale upalezglobova, zglobova, nične bolesti štitnjače). štitnjače). Roditelji Roditelji bolesti takve djece djece svrstavaju svrstavaju se se uu takve Book


malih malih nevoljnika nevoljnika jeje velik velik i i postaje postaje sve sve veći. veći. Danas Danas je, je, naime, naime, gotovo gotovo nezamislivo nezamislivo da da dijete dijete umre umre pri pri poroporodu. du. Zahvaljujući Zahvaljujući sve sve boljoj boljoj zdravstvenoj zdravstvenoj skrbi skrbi uu rodilirodilištima, štima, preživljava preživljava čak čak ii najnajteže teže bolesna bolesnanovorođenčad. novorođenčad. Nedonoščad Nedonoščad ii ss vrlo vrlomalom malom težinom težinom ostaje ostaje na na životu. životu. Danas Danasje jeuuzdravstvenoj zdravstvenojskrskrbi bi oko oko djece djece gotovo gotovo zabrazabranjeno njeno pomisliti pomisliti na na prirodni prirodni odabir. odabir.Danas Danasvrijedi vrijedipravilo pravilo da da nitko nitkood odnovorođenih novorođenihne ne bi bismio smioumrijeti. umrijeti.Svakoga Svakogase se spašava, spašava, prevozi prevozi helikoptehelikopterima rima iibrodovima brodovimauuodgovaodgovarajuće rajuće specijalizirane specijalizirane medimedicinske cinske ustanove. ustanove. Liječnicima Liječnicima ii medicinskom medicinskom kadru kadru omogućuje omogućuje se se stalna stalna i itrajna trajnastručna stručnaedukacija edukacijauu tom tompogledu. pogledu.Farmaceutska Farmaceutska industrija industrijastalno stalnoizlazi izlazina natrtržište žištessnovim, novim,poboljšanim poboljšanimi i efikasnijim efikasnijim lijekovima. lijekovima. DjeDjelotvoran lotvoran lijek lijek jeje dostupan dostupan gotovo gotovo svima svima i i svuda, svuda, nanaravno ravno uz uz podrazumijevanu podrazumijevanu novčanu novčanu sposobnost sposobnost iliili bobolesnika lesnikailiilinjegove njegovedržave. države.

svoje svojesjene sjene––boli, boli,slabosti slabostii i umiranja. umiranja. New New age age pokušapokušava va i i suptilno suptilno i i nasilno nasilno razrazdvojiti dvojiti čovjeka čovjeka od od njegova njegova križa. križa.Do Dosada, sada,pokazalo pokazalose, se, bez bez uspjeha. uspjeha. II oni oni koji koji mirmirno no leže leže kao kao bolesnici bolesnici na na klinikama klinikama uzdajući uzdajući se se uu susuvremenu vremenumedicinu medicinui ioni onikoji koji prolaze prolazekure kurepod podnadzorom nadzorom svojih svojihiscjelitelja, iscjelitelja,podvrgnupodvrgnutitisu suistim istimbiološkim biološkimzakonizakonitostima tostimaživota. života.Možda Moždasu suovi ovi drugi drugi tek tek revoltirani revoltirani obećaobećanjima njima koja koja su su platili, platili, aa koja koja se senisu nisuobistinila. obistinila.Pipci PipciNew New agea ageaobavili obavilisu sunas nasi izahvazahvatili tili gotovo gotovo posvema. posvema. II oni oni koji koji su su im im se se posve posve predali predali i i oni oni koji koji se se još još othrvavaju othrvavaju nisu nisu doživjeli doživjeli obećanu obećanu nonovost, vost,nisu nisuušli ušliuuNovo Novodoba. doba. kolonu kolonu onih onih koji koji hodočahodočaObjektivnom Objektivnom bi bi se se promapromaste ste od od jednog jednog iscjelitelja iscjelitelja do do traču tračumoglo mogloučiniti učinitida danazonazodrugoga, drugoga, od od ljekovitih ljekovitih terterčiči tek tek krvavoj krvavoj igri, igri, ne ne DaviDavimalnih malnih kupališta kupališta do do raznih raznih da da i i Golijata, Golijata, već već igri igri dvaju dvaju izvora izvoračudotvorne čudotvornei iljekovite ljekovite jednakih jednakih suparnika suparnika na na ovoj ovoj vode. vode. Takvi Takvi kupuju kupuju čajeve čajeve zakrivljenoj zakrivljenoj zemaljskoj zemaljskoj popood odljekovitih ljekovitihtrava, trava,masiraju masiraju vršini. vršini.IIdok doktraje trajeto tohrvanje, hrvanje, svoju svoju djecu djecu mastima mastima egzoegzomnogo mnogo djece djece na na hrvatskim hrvatskim tičnog tičnog porijekla, porijekla, naručuju naručuju i i inim inim bolničkim bolničkim odjelima odjelima preko preko Interneta Interneta lijekove lijekove iziz usprkos usprkos svim svim raspoloživim raspoloživim dalekih dalekihzemalja, zemalja,donose donose"lje"ljelijekovima lijekovima trpi trpi zbog zbog svoje svoje koviti kovitisveti svetiprah" prah"izizIndije... Indije... bolesti bolesti i i umire. umire. AA mnogi mnogi Iscjeljivati Iscjeljivatisve sveveći većibroj brojdjedjePoruka Poruka njihovi njihovi liječnici liječnici trpe trpe zbog zbog ce ce ss kroničnim kroničnim bolestima bolestima svojeljudske ljudskeograničenosti ograničenostii i znači znači ući ući uu unosan unosan biznis. biznis. Usprkos Usprkossvemu, svemu,današnji današnjise se svoje nemoćida daim impomognu. pomognu.To To Primarni Primarni rezervoar rezervoar takvih takvih čovjek čovjekne nemože možeodalečiti odalečitiod od nemoći je točka do do koje kojeNew Newage age još nije nijestigao. stigao.SviSvi smo smo mi ...masiraju svoju djecu mastima egzo­ još mi još uvijek uvijek stanovnici stanovnici dosuzasuza doline . Prolazak . Prolazak kroz tičnog porijekla, naručuju preko In­ line kroz nju jenjulakši je lakši onima onima koji terneta lijekove iz dalekih zemalja, koji naziru naziru svojsvoj cilj cilj i koje i koje na donose "ljekoviti sveti prah" iz Indije na drugoj drugoj stranistrani čeka čeka Očev Očev zagrljaj. zagrljaj. Book

47


Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara

Ako želite posvetu, prilikom narudžbe navedite kome je knjiga namijenjena.

Autor je potpisao svaki primjerak ovoga izdanja!

o Nvordvi uvez -t

Idealan dar za krizmanike Naručiti možete na: 095/206-5421, 091/220-6542 i 048/210-104 tajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 40 48

100,00 kn POŠTARINA UKLJUČENA U CIJENU

Book


Svake treće subote u mjesecu

– s Kristoforima u Padovu! U hodočašće je, osim klasičnog programa, uključen tečaj molitve (Škola molitve).

Tema hodočašća Škola molitve 1: kontemplacija, meditacija i unutarnja molitva Datum: 21. lipnja (polazak: u šest sati ujutro iz Zagreba; povratak: oko ponoći) Ukupna cijena: 250 kn U cijenu uključen: prijevoz te skripta/vježbenica za Školu molitve. Hrana: o vlastitom trošku. Detaljne informacije: 048/210-104; 095/206-5421; 091/220-6542 (radnim danom 8 – 16 sati); tajnica@kristofori.hr

Program

e ć š a č o Hod dovu a P u Book

U autobusu: predavanja s velikim brojem praktičnih vježbi. U Padovi: razgledavanje crkava sv. Antuna, sv. Leopolda Bogdana Mandića i sv. Justine; sveta misa; osobni razgovori s voditeljima tečaja i pojedinačne molitve za potrebe hodočasnika.

Osnovni cilj Naučiti i vježbom usvojiti osnove promatranja Božje riječi, meditacije Božje riječi, te stvaranja nutarnje molitve. 49


Bog – prosjak ljubavi

fra Dario Galić

Najveći, najiskreniji, najdublji odnos možeš imati jedino s Bogom. On čini sve kako bi ga primijetio: možeš ga susresti na toliko mjesta, načina i u toliko trenutaka. Jer žudi usrećiti te. Na tebi je odluka...

P

ostoji ostojiSrce Srcekoje kojeneneprestano prestanokuca kucai iživi živi zazamene, mene,ono ononikanikada da neće neće stati, stati, ono ono me me nikada nikada neće neće zaboraviti. zaboraviti.Ono Onome mevodi vodido do prisutnosti prisutnostii isigurnosti sigurnostida da netko netkouvijek uvijekmisli mislina namene, mene, da dajejenetko netkouvijek uvijekprisutan prisutan uz uzmene. mene.

Božja Božjavatrena vatrena ljubav ljubavza zasvakog svakog čovjeka čovjeka Zanimljivo Zanimljivojejeprimijetiti primijetitida da sese kroz kroz povijest povijest spasenja spasenja Bog Boguvijek uvijekobjavljivao objavljivaoljuljudima dimapreko prekoljudi. ljudi.Takav Takavnanačin činnjegova njegovadjelovanja djelovanjamomožemo žemopratiti pratitiveć većod odsamog samog Noe, Noe, potom potom Abrahama, Abrahama, Izraela, Izraela,prorokâ. prorokâ.Nigdje, Nigdje,nini 50

kod kodjednog jednogboga bogai ibožanbožanstva stvatetenjihovih njihovihobjava, objava,nije nije tolika tolikavažnost važnosti iuloga ulogadarodarovana vana samom samom čovjeku čovjeku kao kao uu judeokršćanskoj judeokršćanskoj objavi objavi Boga Bogakoja kojajejenerazdvojiva nerazdvojiva od odčovjeka čovjekakao kaonaslovnika naslovnika i iprenositelja prenositeljaspasonosnog spasonosnog znanja. znanja. Tako Tako možemo možemo uvidjeti uvidjeti da da sese uu kršćanstvu kršćanstvu istinsko istinsko spasenje spasenjebitno bitnone nedogađa događa bez bezudjela udjelasamog samogčovjeka. čovjeka. Na Naneki nekinačin načinkao kaoda daBog Bog ne neželi želii ineće nećeizvoditi izvoditisvosvojaja djela djela bez bez čovjeka. čovjeka. Bog Bog seseograničava ograničavauudjelu djeluspaspasenja senjauvijek uvijektražeći tražećiodnos odnos i i pristanak pristanak čovjeka, čovjeka, kako kako bibiotkupio otkupiosamog samogčovjeka, čovjeka, aauutom tomsesenjegovu njegovudjelu djelu posebno posebno pokazuje pokazuje kakav kakav jejeon onsam, sam,pokazuje pokazujesesenjenjegova govabrižnost brižnosti ipotreba potrebazaza

suradnjom suradnjom ss čovjekovim čovjekovim srcem srcemkako kakobibii idruge drugepopozvao zvaona naodnos odnosuuljubavi. ljubavi. Bog Bogjejeuusebi sebibitno bitnoodnos, odnos, i i toto odnos odnos ljubavi ljubavi koji koji sese događa događa među među osobama osobama Trojstva. Trojstva.15. 15.lipnja lipnjanedjenedjelja ljajejePresvetog PresvetogTrojstva; Trojstva;i i tada tada mnogi mnogi propovjednici propovjednici uzimaju uzimajusliku slikuobitelji obiteljikako kako bibi barem barem malo malo dočarali dočarali i i približili približilitotoveliko velikootajstvo otajstvo današnjem današnjem čovjeku. čovjeku. Na Na sličan sličan način način toto darivanje darivanje trebalo trebalobibisesepokazivati pokazivatii iuu ljudskim ljudskim odnosima, odnosima, aa poponajprije najprijeuuužim užimi iintimnijim intimnijim krugovima krugovima ljudi, ljudi, vjernika, vjernika, nadasve nadasveuuobitelji, obitelji,kako kakobibi sesetataživljena življenastvarnost stvarnostdadalje ljerazvijala razvijalai iprenosila prenosilana na sve sveljude ljudekoje kojesusrećemo, susrećemo, pače pače na čitav čitavsvijet. svijet. TajTaj naš naš BogBog se daruje se daruje unutar unutar

Book


S nama je u svakoj situaciji i na svakom mje­ stu, a ne samo u crkvi i za vrije­ me molitve

Book

51


Nigdje nije tolika važnost i ulo­ ga darovana samom čovjeku kao u kršćanstvu

samih samih osoba osoba Trojstva, Trojstva, te te se se želi želi darovati darovati ii svakom svakom čočovjeku. vjeku.Kao Kaošto štoznamo, znamo,sstim tim ciljem ciljem je je ii došao došao Isus Isus Krist, Krist, uzeo uzeo na na sebe sebe naš naš usud, usud, pokazao pokazao nam nam tu tu Božju Božju vavatrenu trenu ljubav ljubav koja koja ii danas danas svijetli svijetli nimalo nimalo oslabljena, oslabljena, unatoč unatoč tolikoj tolikoj našoj našoj slaboslabosti, sti,slabosti slabostina nakoju kojuje jeiisam sam Bog Bog toliko toliko slab. slab.

Božje Božje je je Srce Srce ovakvo... ovakvo... Naš Naš Bog Bog je, je, doista, doista, slabi slabi Bog, Bog, ii ta ta je je njegova njegova slabost slabost prije prije svega svega –– sam sam čovjek. čovjek. Kad Kad se se ljudi ljudi umore umore ii zalezalede de odnos odnos prema prema Drugome, Drugome, On On se se ne ne zaustavlja zaustavlja ii ne ne zanimaju zanimaju ga ga tabui tabui ii obziri. obziri. On On ii dalje dalje nastavlja nastavlja uu svom svom traženju, traženju, majčinskom majčinskom potipoticanju, canju, pa pa ii kad kad biva biva odbiodbijen, jen, izrugan, izrugan, obeščašćen obeščašćen uu svom svomhramu, hramu,uučovjeku. čovjeku.Jer Jer takav takav je je Bog, Bog, slab slab je je na na čočo-

Bog je u sebi odnos ljubavi koji se događa među osobama Trojstva. On se želi darovati i svakom čovjeku

52

vjeka. vjeka. UU njegovu njegovu Srcu Srcu ima ima mjesta mjestaza zasve sveljude, ljude,iiza zaone one koji koji su su drugih drugih nacionalnonacionalnosti, sti, vjera vjera ii rasa. rasa. Ima Ima mjesta mjesta ii za za one one koji koji nama nama nisu nisu dragi dragi ili ili nam nam kao kao zalutale zalutale ovce ovce tvrdoglavo tvrdoglavo nanose nanose zlo. zlo. Kod Kod njega njega jednostavno jednostavno nema nema privilegiranih. privilegiranih. On On je je uporan uporan uu traženju traženju svake svake pojedine pojedine izgubljene izgubljene ovce, ovce, kako kako nam nam to to slikovito slikovito priprikazuje kazuje Evanđelje Evanđelje po po Luki, Luki, uporan uporan je je traganju traganju za za dadanašnjim našnjim čovjekom. čovjekom. Kao Kao što što je je Bog Bog nekada nekada hitao hitao uu popomoć moć Izraelu Izraelu svaki svaki put put kad kad

Na neki način kao da Bog ne želi i neće izvo­ diti svoja djela bez čovjeka

god ovaj ovaj zazvao, zazvao, tako tako ii bbi i god danas hita hita ii traži traži načina načina da da danas nas izbavi izbavi ii privine privine bliže bliže nas sebi. Ta Ta čežnja čežnja koja koja bitno bitno sebi. obilježava Boga, Boga, na na poseposeobilježava banse senačin načinpredstavlja predstavljaiiuu ban svetkovini Presvetog Presvetog Srca Srca svetkovini Isusova,koja kojaje jenastala nastalakao kao Isusova, plodBožjeg Božjegzahvata zahvatauuživot život plod njegove zaručnice zaručnice Crkve Crkve ii njegove ljudskog roda. roda. ljudskog Bog nam nam je je uu liku liku ii uu osobi osobi Bog Isusa Krista, Krista, Bogočovjeka, Bogočovjeka, Isusa pokazao kakvo kakvo je je to to njegonjegopokazao vo Srce, Srce, kakva kakva je je njegova njegova vo bît. Svi Svi znamo znamo da da je je to to srce srce bît. kojemu su su se se njegova njegova uu kojemu empatija ii simpatija simpatija prema prema empatija čovjeku pokazale pokazale do do kraja. kraja. čovjeku Ono je je uu isto isto vrijeme vrijeme od od Ono čovjeka bilo bilo razgolićeno razgolićeno ii čovjeka

izranjeno, izranjeno, ostavljeno ostavljeno ii zazaboravljeno. boravljeno. Ali Ali ta ta objava objava nije nije bila bila besmislena besmislena ii bezibezidejna, dejna, kao kao što što nije nije ni ni svetsvetkovina kovina Presvetoga Presvetoga Srca Srca Isusova. Isusova. Ona Ona nas nas upućuje upućuje na na niz niz Božjih Božjih zahvata zahvata uu ljudski ljudskirod, rod,po pokojima kojimaje jeon on opetovano opetovanopozivao pozivaočovjeka čovjeka na na zajedništvo zajedništvo ii na na blizinu. blizinu. UU tim tim svojim svojim zahvatima zahvatima kroz kroz povijest povijest Bog Bog se se pokapokazuje zuje kao kao prosjak, prosjak, ii to to „Bog „Bog kao kao prosjak prosjak ljubavi“ ljubavi“ (Hans (Hans Urs Urs von von Balthasar). Balthasar). Da, Da, mislim mislim da da su su to to ponajbolje ponajbolje riječi riječi kojim kojim bih bih mogao mogao opiopisati sati Boga Boga ii njegovu njegovu čežnju čežnju za za čovjekom čovjekom koju koju predpredstavlja stavlja ta ta svetkovina. svetkovina. Bog Bog oko oko nas nas uporno uporno obilaobilazizi ii traži traži naš naš pogled, pogled, osvrt osvrt ili ili znak znak da da smo smo ga ga primiprimijetili. jetili. Ova Ova svetkovina svetkovina nam nam želi želi poručiti poručiti da da je je Božji Božji pogled pogled otpočinuo otpočinuo na na svasvakom kom od od nas. nas. Postoji Postoji Srce Srce koje koje neprestano neprestano kuca kuca ii živi živi za za mene, mene, ono ono nikada nikada neće neće stati, stati, ono ono me me nikada nikada neće neće zaboraviti. zaboraviti. Ono Ono me me vodi vodi do do prisutnosti prisutnosti ii sigurnosti sigurnosti da da netko netko uvijek uvijek misli misli na na mene, mene, da da je je netko netko uz uz mene mene uvijek uvijek prisutan. prisutan. On On svojim svojim Srcem Srcem osjeća osjeća naša naša srca, srca, jer jer kroz kroz sve sve zemaljske zemaljske patnje patnje što što ih ih mi mi prolazimo, prolazimo, proprošao šao je je ii sam. sam. Zbog Zbog toga toga on on nas nasrazumije razumijeiidijeli dijelissnama nama sve. sve. SS nama nama je je uu svakoj svakoj situaciji situaciji ii na na svakom svakom mjemjestu, stu, aa ne ne samo samo uu crkvi crkvi ii za za vrijeme vrijeme molitve. molitve. Bdije Bdije nad nad nama nama ii nije nije samo samo naše naše srce srce Book


Cijena knjige: 100 kn Novu knjigu p. Marka možete nabaviti kod: Naklade BETLEM 099/883-2760, www.betlem. hr; aantezg@gmail.com

ZA KRISTA!

ZA NEROĐENE! Pomozi nam, da pomognemo najmanjima jer – pobačaj nikada nije rješenje!

Piši nam: • pp. 7, 47000 Karlovac • udruga.betlehem@gmail.com Surađuj s nama: www.stopabortus.com Hvala na daru! IBAN: HR 5124840081104754353

Book

Postoji Srce koje neprestano kuca i živi za mene, ono nikada neće stati, ono me nikada neće zaboraviti

nemirno nemirno bez bez njega, njega, kako kako nam nam lijepo lijepo pripovijeda pripovijeda svesvetiti Augustin, Augustin, nego nego je je mnogo mnogo nemirnije nemirnije njegovo njegovo Srce Srce poporadi radi nas. nas. Povijest Povijest spasenja spasenja to to potvrđuje, potvrđuje, aa na na poseban poseban način načinto toizražavaju izražavajunjegove njegove riječi riječi ii njegovo njegovo zauzimazauzimanje: nje: „Evo „Evo me, me, sam sam ću ću popotražiti tražiti ovce ovce svoje svoje ii sam sam ću ću ih ih pasti“ pasti“ (Ez (Ez 34,11). 34,11). Pred Pred nama nama je je uu ovoj ovoj svetkovini svetkovini ponuda, ponuda, ii na na nama nama ostaje ostaje kakav kakav će će biti biti naš naš odgovor, odgovor, aapravi praviodgovor odgovorje jeodgovor odgovor srca, srca,odgovor odgovor„do „dokraja“ kraja“(Iv (Iv 13,1). 13,1).

Što Što će će nam nam reći reći Bog Bog uu onaj onaj dan? dan? Kršćanin Kršćaninje jepozvan pozvanbiti bitinonositelj sitelj istinske istinske ljubavi ljubavi preprema ma Bogu Bogu ii prema prema čovjeku, čovjeku, aa sve sve to to može može samo samo ii jejedino dino ljubavlju ljubavlju koju koju crpi crpi iz iz Srca Srca uosobljenog uosobljenog Logosa. Logosa. Kršćanin Kršćanin istinujući istinujući uu ljuljubavi, bavi, nosi nosi svjetlo svjetlo istine istine uu svaki svaki prostor prostor uu koji koji zalazi. zalazi. To To je je njemu njemu moguće moguće ako ako vjeruje vjeruje ii spoznaje spoznaje puninu puninu istine istine koja koja se se učovječila učovječila uu Bogočovjeku Bogočovjeku ii naslanjajući naslanjajući svoju svoju umornu umornu ljudsku ljudsku egeg-

zistenciju zistenciju na na njegove njegove grugrudi di kao kao Ivan. Ivan. Kršćanima Kršćanima pitanje pitanje istinske istinske ljubavi ljubavi ii čistog čistog pogleda pogleda srcem srcem nije nije nešto nešto mučno mučno ii mutno, mutno, nedefinirano nedefinirano kao kao današnjem današnjem svijetu svijetu koji koji kao kao ii nekad nekad dolazi dolazi pred pred Boga Boga sam sam sa sa svojim svojim „zubljama „zubljama ii svjetiljkama“ svjetiljkama“ (Iv (Iv 18,3), 18,3), nego nego je je prije prije svega svega radoradosno sno pitanje, pitanje, jer jer upravo upravo je je njima njima breme breme „istine „istine popostalo stalo lako lako (Mt (Mt 11,30) 11,30) onoonoga ga trenutka trenutka kad kad je je Istina Istina došla, došla, uzljubila uzljubila nas nas ii našu našu krivnju krivnju spalila spalila uu ognju ognju svoje svoje ljubavi“ ljubavi“ (Joseph (Joseph Ratzinger). Ratzinger). To To nasljedonasljedovanje vanje izrasta izrasta iz iz odnosa odnosa sa sa živom živom Osobom, Osobom, Osobom Osobom koja koja nas nas uu dubini dubini našeg našeg bića bića potiče potiče na na svjedočenje svjedočenje ii nasljedovanje. nasljedovanje. Ako Ako tako tako budemo budemo živjeli, živjeli, Bog Bog će će reći reći našoj našoj duši duši uu onaj onaj dan: dan: „Ti „Ti sisi mi mi na na zezemlji mljipružila pružilajedino jedinoutočište utočište kojega kojega se se ne ne želi želi odreći odreći nijedno nijedno ljudsko ljudsko srce, srce, sebe sebe samu, samu, zato zato ću ću ii ja ja tebi tebi dati dati svoju svoju vječnu vječnu supstancu, supstancu, to to znači znači samoga samoga sebe, sebe, ii to to će će biti biti tvoje tvoje boravište boravište zauvizauvijek“ jek“ (sveta (sveta Terezija Terezija od od DjeDjeteta teta Isusa). Isusa).

On svojim Srcem osjeća naša srca, jer kroz sve zema­ ljske patnje što ih mi prolazimo, prošao je i sam 53


priča

JA I TATA

Bog koristi neznatne sluge da nastave njegov posao što je je povjerio povjerio Adamu Adamu da da obrađuje obrađuje zemlju zemlju Uze, Uze, dakle, dakle, Gospodin Gospodin Bog Bog čovjeka čovjeka ii stavi stavi što brine se se oo životinjama, životinjama, prepustio prepustio mu mu je je ii ga gauuvrt vrtedenski, edenski,da daga gaobrađuje obrađujeiiuzgaja. uzgaja. ii brine brigu briguooedenskom edenskomvrtu vrtu(Post (Post2,15-20). 2,15-20). (Post (Post 2,15) 2,15) Taj Taj se se obrazac obrazac nastavio. nastavio. Kada Kada je je Bog Bog želio želio imati mjesto mjesto uu kojemu kojemu će će prebivati prebivati na na zezeMoj Moj je je prijatelj prijatelj jedan jedan cijeli cijeli dan dan postavljao postavljao imati mlji, Šator Šator ii Hram, Hram, nije nije sišao sišao ss neba; neba; tisuće tisuće velike velike kamene kamene stube stube uu svome svome vrtu. vrtu. Kada Kada mlji, umjetnikaiizanatlija zanatlijasudjelovalo sudjelovaloje jeuugradnji gradnji mu mu je je petogodišnja petogodišnja kći kći ponudila ponudila pomoć, pomoć, umjetnika (Izl 35 35 –– 38; 38; 11 Kr Kr 6). 6). Kada Kada je je Isus Isus proglasio proglasio predložio predložio joj joj je je da da ga ga bodri bodri pjesmom, pjesmom, ali ali (Izl novuvladavinu vladavinukraljevstva kraljevstvaBožjeg Božjegna nazemlji, zemlji, ona ona je je odbila. odbila. Htjela Htjela je je ss njime njime raditi. raditi. Vrlo Vrlo novu pozvaoje jeljude ljudeda damu mupomognu. pomognu.Učenicima Učenicima oprezno, oprezno, kada kada nije nije prijetila prijetila nikakva nikakva opaopa- pozvao je rekao: rekao: „Molite „Molite zato zato gospodara gospodara žetve žetve da da snost, snost, dopustio dopustio joj joj je je da da stavi stavi ruku ruku na na kaka- je pošaljeposlenike poslenikeuusvoju svojužetvu!“ žetvu!“(Mt (Mt9,38) 9,38) menje menje koje koje je je namještao. namještao. Bez Bez nje nje bi bi stube stube pošalje Kao što što otac otac radi radi sa sa svojom svojom djecom, djecom, tako tako sigurno sigurno napravio napravio brže. brže. Ipak, Ipak, na na kraju kraju dana dana Kao Bog ii nas nas prihvaća prihvaća kao kao suradnike suradnike uu svome svome ne nesamo samoda daje jeimao imaonove novestube stubenego negoiikćer kćer Bog kraljevstvu. koja kojaje jepucala pucalaod odponosa. ponosa.„Ja „Jaiitata tatasmo smonana- kraljevstvu. pravili pravilistube“, stube“,svečano svečanoje jerekla reklaza zavečerom. večerom. Biblijske Biblijskereference: reference:Mt Mt9,35 9,35––10,1 10,1 Od Od samoga samoga početka, početka, Bog Bog je je računao računao na na to to Kruh Kruh naš naš svagdašnji, svagdašnji, Duhovna Duhovna stvarnost, stvarnost, www. www. da da će će ljudi ljudi nastaviti nastaviti njegov njegov posao. posao. Nakon Nakon duhovna-stvarnost.hr duhovna-stvarnost.hr 54

Book


Tromjesečni časopis za promicanje nove evangelizacije i duhovne obnove

Za RHEMU pišu:

vlč. Dražen Radigović, fra Ivo Pavić, o. Marko Glogović, Josip Lončar ... Pretplatite se! RHEMU prodajemo isključivo preko pretplate i na karizmatskim susretima. Pretplatite se na vrijeme kako biste osigurali svoj primjerak. U našoj web-trgovini možete plaćati upla­tom na račun i kreditnim karticama

4 BRO JA

100 kn POŠT UKL J ARINA UČEN A

Pretplate i narudžbe: tel: 095/206 5421 , 091/220 6542, i 048/210 104 e-mail: tajnica@kristofori.hr tajnica@figulus.hr www.kristofori.hr Postanite nam prijatelji na Facebooku: Rhema časopis


Ruke širom otvorene Goran Crevar

Predivno razmišljanje o raspetoj ljubavi, potaknuto predivnom modernom duhovnom skladbom Jedna Jedna meni meni draga draga osoba, osoba, koju koju doduše doduše još još nisam nisam upoznao upoznao uživo, uživo, poslala poslala mi mi je je hipervezu hipervezu za za pjesmu pjesmu Arms Arms wide wide open open (Ruke (Ruke širom širom otvorene), otvorene), Misty Misty Edwards. Edwards. Slušam Slušam tu tu pjesmu pjesmu oo pravoj pravoj ljubavi, ljubavi, oo raspetoj raspetoj ljubavi, ljubavi, ii pogodi pogodi me me uu srce srce ii shvashvatim, tim, ali ali onako onako zaista zaista shvashvatim tim koliko koliko me me Isus Isus ljubi. ljubi. II uu srcu srcu me me jako jako štrecne štrecne od od nezahvalnosti. nezahvalnosti. Da Da me me netko netko krivo krivo ne ne shvati, shvati, znao znao sam sam da da me me Isus Isus ljubi, ljubi, ali ali nakon nakon ove ove pjesme pjesme jednostavno jednostavno ne ne mogu mogu prestati prestati razmišljati razmišljati oo Isusu Isusu ii oo tome tome što što je je On On prošao prošao zbog zbog mene mene ii mojih mojih grijeha. grijeha. Koliku Koliku bol bol ii patnju patnju je je proprošao šao zbog zbog mene. mene. Nas. Nas. 56

Postoji Postoji lili veće veće ljubavi ljubavi od od Njegove? Njegove?

Gledam Gledam Isusa Isusa na na križu, križu, pribijenog, pribijenog, punog punog rana, rana, krvavog, krvavog, uu agoniji, agoniji, izmuizmučenog. čenog. Zbog Zbog mene mene ii mojih mojih grijeha. grijeha. Zbog Zbog svih svih glupogluposti sti koje koje sam sam napravio napravio uu svom svom životu. životu. On On je je predao predao cijeloga cijeloga sebe sebe da da bi bi spasio spasio mene, mene, nas. nas. On On je je za za mene mene platio platio cijenu. cijenu. OO Bože, Bože, koje koje lili ljubavi ljubavi preprema ma meni meni tako tako malenome malenome ii grešnome! grešnome! On On nas nas ljubi ljubi takve takve kakvi kakvi jesmo. jesmo. Izmučene Izmučene ii pune pune grijeha grijeha ii mana. mana. Postoji Postoji lili veće veće ljubavi ljubavi od od njegove? njegove? Ne, Ne, ne ne postoji postoji veće veće ljubavi ljubavi od od njegove! njegove!

Ne, Ne, ne ne postoji postoji veća veća žrtva žrtva od od njegove! njegove! Ne, Ne, ne ne postoji postoji veća veća milost milost od od njegove! njegove! On On je je rekao rekao NE, NE, ne ne dam dam titi ih. ih. Oni Oni su su moje moje ljubljene ljubljene ovčice ovčice ii ja ja ih ih ljubim. ljubim. Oni Oni pripadaju pripadaju meni. meni. Sve Sve preuzimam preuzimam na na sebe. sebe. Cijeloga Cijeloga sebe sebe dajem dajem za za njih. njih. Svaki Svaki centimetar centimetar svosvoga ga tijela tijela dajem dajem za za njih. njih.

Oprosti Oprosti ii hvala hvala Eto, Eto, toliko toliko mene, mene, nas nas ljubi ljubi Gospodin. Gospodin. Gledam Gledam ga ga tako tako pribijenog pribijenog na na križ; križ; izranjenog, izranjenog, punog punog milosti milosti ii ljubavi ljubavi prema prema meni meni ii za za mene. mene. II jedino jedino što što mu mu mogu mogu reći reći jest jest –– OPROSTI OPROSTI mi mi ii HVAHVALA LA Ti, Ti, ljubljeni ljubljeni moj moj Isuse. Isuse. Book


Ako tražite ljubav

Iz skladbe Arms wide open (Ruke širom otvorene)

„Kako izgleda ljubav?“ razmišljala sam. ... „Kako izgleda ljubav?“ pitala sam Te. ... Vjerovala sam da je ljubav romantika ... ... da je ljubav samo za sretnike i za lijepe Vjerovala sam da je ljubav trenutak snažne sreće, Ali ljubav je više od toga. Sve što si ikada htio moja je pažnja Sve što si ikada htio moja je ljubav ... da sjednem pored tvojih nogu Tada sam sjela, razočarana i zbunjena razmišljajući, ako je u životu najvažnija ljubav, ona mora biti više od osjećaja više od sebičnosti i koristoljublja... A onda sam ugledala Njega, kako ondje visi na drvu, gleda me ... Suze su mi počele teći, i plakala sam i plakala Imao je širom otvorene ruke; krvario je, krvario Definicija ljubavi, definicija ljubavi je gledala u mene, Ja sam gledala njega kako visi na drvu. Suze su mi počele teći, i tekle su i tekle i tekle Evo kako znam što je ljubav, evo kako znam što je ljubav ... Ako tražite ljubav, dođite k meni... Book


nova knjiga Iz nove knjige: Razgovori s Majkom Terezijom, autora Renza Allegrija

Dovoljno je

pokazati

ljubav

Mnogi se naši bližnji osjećaju toliko napušteno, nevoljeno i beznadno da bi mogli čuti ili primiti ijednu riječ o Bogu. Njima, zbog tih njihovih boli i rana, najprije je potrebno strpljivo i ustrajno pružati ljubav i pažnju – tada će moći otvoriti svoja srca. To je vrlo dobro u svojoj mudrosti znala Majka Terezija. Ona je u svakoj prilici bila živi znak Božje ljubavi i brige za svakog pojedinca

R

enzo Allegri: „Kao katoličke redovnice pomažete siromasima, ali vi također širite katoličku vjeru, zar ne?“ Majka Terezija: „Onaj koji ima blago, treba ga dijeliti drugima. Međutim, mi nikada ne poduzimamo inicijativu kako bismo propovijedali. Odanost vjeri mi iskazujemo primjerom u praksi. Božjom ljubavlju ljubimo svakoga na kon-

58

kretan način. Naša djela siromašnima i napaćenima otkrivaju ljubav kojom ih Bog ljubi. Rezultat je uvijek predivan. Jednom mi prilikom u Indiji američki novinar, gledajući me kako dajem lijek osobi oboljeloj od gangrene, reče: 'Ja to ne bih radio ni za milijun dolara.' Odgovorila sam mu da ni ja to ne bih napravila za taj novac. 'Radije to radim iz ljubavi prema Bogu.

Odanost vjeri mi iskazujemo primjerom u praksi. Božjom ljubavlju ljubimo svakoga na konkretan način

Ova osoba koja trpi u boli za mene predstavlja Kristovo tijelo.' Novinar je bio zatečen mojim odgovorom shvativši snagu kojom se napaja naša služba.“

Book


Book

59


Američki novi­ nar, gledajući me kako dajem lijek osobi obo­ ljeloj od gangre­ ne, reče: 'Ja to ne bih radio ni za milijun dola­ ra.' Odgovorila sam mu da ni ja to ne bih napra­ vila za taj novac. 'Radije to radim iz ljubavi prema Bogu

Razmatranje Božje ljubavi „Mogu vam dati drugi primjer, nešto što se dogodilo ovdje u Rimu. Dok su tragale za napuštenim ljudima, sestre su naišle na jednog starog čovjeka koji je bio ateist. Bijeda i osamljenost učinili su ga ogorčenim. Bio je vrlo zatvoren u sebe i nije riječ progovorio sa sestrama koje su ga pronašle. Međutim, one nisu odustajale. Očistile su mu kuću, oprale odjeću i obnovile zalihe hrane. On i dalje nije želio razgovarati s njima. Sestre su odlučile posjećivati ga dvaput na dan. Naposljetku, nakon tjedan dana čovjek je progovorio dirnut pažnjom koju su mu sestre iskazivale. 'Se60

stre, vi ste donijele Boga u moj život. Molim vas, nađite mi svećenika kako bih se mogao ispovjediti. Nisam bio na ispovijedi već šezdeset godina.' Ljubav sestara potakla je tog čovjeka na obraćenje. One mu nisu govorile o Bogu, ali on je shvatio da njihovi postupci prema njemu nisu mogli biti nadahnuti nikim drugim.“

Potražite nas na karizmatskim susretima

Knjižara

Ljubav Ispričala mi je još jedan primjer: „U australskom gradu Melbourneu sestre su naišle na jednog alkoholičara. Već je godinama bio ovisnik i izgubio je svako dostojanstvo. Živio je poput životinje. Sestre su ga odvele u Kuću milosrđa, okupale ga, odjenule i počele postupak njegove detoksikacije od alkohola. Nakon nekoliko tjedana bilo mu je mnogo bolje i mogao se vratiti kući. Ponovno je počeo raditi. Kada je dobio prvu plaću, zarađeni novac donio je nama, rekavši: 'Želim da i drugima budete ljubav Božja kao što ste to bile meni.'“ Zaključila je: „To su primjeri koji pokazuju da nije potrebno govoriti o Bogu da bi se ljudi obraćali. Dovoljno je pokazati ljubav.“

80 kn

Na susretima: 50 kn!

Renzo Allegri Razgovori s

MAJKOM TEREZIJOM Naručiti možete na: 095/2065421, 091/220-6542 i 048/210-104; taajnica@kristofori.hr Detaljnije informacije potražite na str. 40 Book


KRISTOFORI – TEČAJ

Škola molitve Ustanova Kristofori pokrenula je tečaj pod nazi­vom Škola molitve čiji je cilj pomoći pojedincima u izgradnji osobne i zajedničke (grupne) molitve. Voditelji: Kristofori te gosti predavači specijalizirani za pojedina područja. Mjesto održavanja: bilo koje mjesto na kojem se okupi minimalan broj kandidata (dovoljan za pokrivanje materijalnih troškova tečaja). Početak: po formiranju grupe.

Sadržaj: A) privatna (osobna) molitva (na temelju Svetog pisma): 1. stupanj – čitanje, promatranje, doživljaj, meditacija, unutarnja molitva 2. stupanj – razmatranje otajstava krunice B) zajednička (grupna) molitva: 3. stupanj – liturgijska molitva: sveta misa, Božanski časoslov 4. dodatni stupanj – karizmatske molitve (za one koji to žele).

Molite i vi Godine 1985. na za­ sjedanju UN-a Perez de Cuellar predstavio je Majku Tereziju ovim riječima: „Predstavljam vam naj­ moćniju ženu na svijetu. Ona uistinu predstavlja Ujedinjene narode jer je u njezinu srcu trpljenje tolikih ljudi.“ Majka Terezija slušala je te riječi u tišini a onda podigla ruku i pokazala u njoj krunicu koju je uvijek nosila sa sobom, i rekla: „Ja sam samo siromaš­ na žena koja moli. Mo­ leći, Gospodin mi stavlja u srce ljubav kako bih mogla ljubiti siromašne. Molite i vi i vaše će se srce ispuniti ljubavlju kako biste mogli ljubiti siromašne oko sebe.“

Prijave na: tecaj@kristofori.hr Ostale informacije o tečaju (uvjete, način rada...) potražite na internetskoj stranici Kristofora (www.kristofori.figulus.hr/hr/aktivnosti/tecaj) ili svoja pitanja pošaljite na: tecaj@kristofori.hr.

→ Book

61


Autorica: Michelle Moran

PROROČKI PREGLED NOVOG VREMENA DUHA SVETOGA Prenosimo cijeli tekst govora koji je Michelle Moran, pre­ dsjednica ICCRS-a, iznijela na susretu voditelja sjeverne i zapadne Europe 29. ožujka 2014. u Brentwoodu (Engle­ ska). Govor sadrži povijesni pregled razvoja Katoličke ka­ rizmatske obnove te izazove koji danas stoje pred njom

Nedavnosam samodržala održalaizlaganje izlaganjena nateoteoNedavno loškom simpoziju simpoziju uu Engleskoj. Engleskoj. Nakon Nakon loškom govora, pristupila pristupila mi mi jeje redovnica redovnica iziz govora, moje biskupije. biskupije. Rekla Rekla mi mi jeje da da se se vevemoje oma iznenadila iznenadila kad kad jeje čula čula da da sam sam uu oma Katoličkoj karizmatskoj karizmatskoj obnovi obnovi (KKO) (KKO) Katoličkoj jer smatra smatra da da taj taj pokret pokret nije nije mjesto mjesto za za jer osobu ss mojom mojom teološkom teološkom naobraznaobrazosobu bom! Zatim Zatim me me upitala: upitala: „Koja „Koja jeje svrha svrha bom! karizmatskeobnove?“ obnove?“Očito Očitojejeda dajejeovo ovo karizmatske pitanjebilo bilomalo malonezgodno nezgodnopostavljeno postavljeno pitanje budući da da KKO KKO nije nije ljudskog ljudskog porijekla. porijekla. budući Međutim,upravo upravome meto tonjezino njezinopitanje pitanje Međutim, potaklo na na razmišljanje razmišljanje oo tome tome na na koji koji potaklo način KKO KKO doprinosi doprinosi životu životu Crkve. Crkve. Još Još način konkretnije pitanje pitanje koje koje mi mi se se često često jeje konkretnije postavlja: „Gdje „Gdje jeje KKO KKO najsnažniji?“ najsnažniji?“ postavlja: 62

Najjednostavniji odgovor odgovor na na to to pitanje pitanje jest jest Najjednostavniji da jeje KKO KKO odraz odraz Crkve. Crkve. UU onim onim dijelovima dijelovima da svijeta gdje gdje jeje Crkva Crkva najbrojnija, najbrojnija, ondje ondje jeje uu svijeta KKOuključeno uključenonajviše najvišeljudi. ljudi.Međutim, Međutim,važno važno KKO napomenutida dase sesnaga snagamože možemjeriti mjeritii ina na jejenapomenuti drugačijenačine. načine.Koliko Kolikoduboko dubokoKKO KKOzahvazahvadrugačije ća? Sazrijevamo Sazrijevamo lili i i ulazimo ulazimo lili sve sve dublje dublje uu ća? Duhu?Koliko Kolikoširoko širokoKKO KKOzahvaća? zahvaća?PrivlačiPrivlačiDuhu? mo lili i i dalje dalje nove nove ljude ljude ili ili smo smo zadovoljni zadovoljni ss mo postojećimstanjem? stanjem? postojećim Book


Povijesni Povijesni podsjetnik podsjetnik –– rađanje rađanje uu struji struji milosti milosti Obično Obično svoje svoje početke početke datiramo datiramo 1967. 1967. godinom godinom kada kada su su studenti studenti Sveučilišta Sveučilišta Duquesne Duquesne tijekom tijekom jedne jedne duhovne duhovne obobnove nove primili primili krštenje krštenje uu Duhu Duhu Svetome. Svetome. Zanimljivo Zanimljivo jeje da da jeje sve sve počelo počelo sa sa skuskupinom pinom mladih. mladih. Gospodin Gospodin jeje budućnost budućnost onoga onoga što što će će KKO KKO kasnije kasnije postati, postati, popoBook

Dana 1. siječnja 1901. papa Leon XIII., moleći Veni Sancti Spiritus, cijelo 20. stoljeće posvećuje Duhu Svetome

vjerio vjerio nekolicini nekolicini studenata. studenata. Možda Možda upravo upravo ta ta činjenica činjenica opovrgava opovrgava pretpostavke pretpostavke koje koje se sečuju čujuiziznekih nekihkrugova krugovada daKKO KKOnije nijenaminamijenjen jenjen intelektualcima. intelektualcima. To To su su bili bili ljudi ljudi puni puni snage, snage,entuzijazma entuzijazmate tevrlo vrlosposobni. sposobni. Naravno, Naravno, rođenju rođenju jeje prethodila prethodila trudnoća trudnoća. . Blažena BlaženaHelena HelenaGuerra, Guerra,talijanska talijanskaredovnica redovnica i iutemeljiteljica utemeljiteljicaDružbe Družbeoblatkinja oblatkinjaDuha DuhaSveSvetoga, toga,jejedopisujući dopisujućise sesspapom papomLeonom LeonomXIII., XIII., njega njega samog samog potakla da uvede uvede molitvu molitvude de-

→ 63


Katolička karizmatska obnova je rođena u struji ekumenske milosti, a ono što je započelo kao mali potok, doživjelo je zamah okupljanjem velikog broja vjernika

vetnice vetniceDuhu DuhuSvetome Svetomeod odsvetkovine svetkovineUzašaUzašašća šćado doDuhova. Duhova.Pritom PritomjejePapa Papaistaknuo istaknuoda da jejenamjena namjenate temolitve molitve„ponovno „ponovnoujedinjenje ujedinjenje kršćana“. kršćana“.Dana Dana1.1.siječnja siječnja1901. 1901.papa papaLeon Leon XIII., XIII., moleći moleći Veni Veni Sancti Sancti Spiritus, Spiritus, cijelo cijelo 20. 20. stoljeće stoljećeposvećuje posvećujeDuhu DuhuSvetome. Svetome.Otprilike Otprilike uuto tovrijeme, vrijeme,uugradu graduTopeka Topeka(Kansas, (Kansas,SAD) SAD) učitelj učitelj svetosti svetosti Charles Charles Fox Fox Parham Parham polaže polaže ruke rukena najednu jednuod odsvojih svojihučenica, učenica,Agnes AgnesOzOzman, man,moleći molećiza zanjezino njezinokrštenje krštenjeuuDuhu DuhuSveSvetome. tome.Možda Moždajejeupravo upravoto tobila bilatrudnoća trudnoćaza za ono onošto štoće ćeuslijediti uslijeditiizlijevanjem izlijevanjemDuha DuhaSveSvetoga toga prilikom prilikom molitvenog molitvenog sastanka sastanka uu ulici ulici Azusa Azusa1906. 1906.godine. godine.Taj Tajse sedogađaj događajobično obično navodi navodikao kaorođenje rođenjeonoga onogašto štodanas danasnazivanazivamo mopentekostalnim pentekostalnimpokretom. pokretom. Katolička Katolička karizmatska karizmatska obnova obnova jeje rođena rođena uu struji struji ekumenske ekumenske milosti, milosti, aa ono ono što što jeje zazapočelo počelo kao kao mali mali potok, potok, doživjelo doživjelo jeje zamah zamah okupljanjem okupljanjemvelikog velikogbroja brojavjernika. vjernika.Godine Godine nakon nakon Drugog Drugog vatikanskog vatikanskog koncila koncila bile bile su su plodno plodnotlo tloza zanove novepoticaje poticajeDuha. Duha.

Rani Rani razvoj razvoj Mnogi Mnogikoji kojisu suuuObnovi Obnovibili biliod odsamog samogpočetpočetka, ka,svjedoče svjedočeoosvježem svježemzamahu zamahuDuha DuhaSvetoga Svetoga tijekom tijekomtih tihranih ranihgodina, godina,koji kojijejesvima svimadonio donio osjećaj osjećaj slobode slobode i i oslobođenja. oslobođenja. Upravo Upravo kao kao što štosu suIzraelci Izraelcibili bilioslobođeni oslobođeniizizegipatskog egipatskog sužanjstva, sužanjstva,tako takojejenova novasloboda slobodauuDuhu Duhutada tada zahvatila zahvatila Crkvu. Crkvu. Veliki Veliki jeje zanos zanos obilježio obilježio to to vrijeme, vrijeme,ali alijednako jednakotako takoponekad ponekadi inedostanedostatak takmudrosti mudrostitetepočetničke početničkepogreške. pogreške.UspoUsporedila redilabih bihto tossmalim malimdjetetom djetetomkoje kojejejeveoma veoma slobodno, slobodno,ali alijoš jošnema nemaizraženu izraženusvijest svijestoosebi. sebi. 64

Adolescencija Adolescencija Svakom Svakomjejeroditelju roditeljudobro dobropoznato poznatoda dadjeca djeca brzo brzo rastu rastu te te da da ulaskom ulaskom uu nemirno nemirno tinejtinejdžersko džerskorazdoblje razdoblježivota životapostaju postajusamosvjesamosvjesni, sni,aaponekad ponekadi ibuntovni buntovnipokušavajući pokušavajućipropronaći naćisvoje svojemjesto mjestoi iuklopiti uklopitise. se.Smatram Smatramda da jejeKKO KKOprošao prošaokroz kroztu tufazu. fazu.Neki Nekisu supostali postali arogantni arogantniponašajući ponašajućise sepoput poputelite, elite,aaneki neki su su odlutali odlutali od od Crkve Crkve iliili od od same same Obnove. Obnove. Mnogi Mnogisu suse sepočeli počelipitati pitatigdje gdjejoj jojjejemjesto mjesto unutar unutar Crkve? Crkve? Nažalost, Nažalost, težeći težeći za za time time da da se seuklopimo uklopimoi ida dabudemo budemoprihvaćeni prihvaćeniod odCrCrkve, kve,postali postalismo smosamosvjesni, samosvjesni,aakao kaoposljeposljedica dica toga toga umanjivala umanjivala se se naša naša karizmatska karizmatska dimenzija. dimenzija. To To jeje dovelo dovelo do do slabijeg slabijeg rasta rasta uu karizmama, karizmama,aaponegdje ponegdjei ido doopadanja opadanjabroja broja uključenih uključenihvjernika. vjernika.Kako Kakobi bizadobila zadobilaugled, ugled, Obnova Obnovajejeponekad ponekadbila bilapreviše previšezaokupljezaokupljena nasama samasobom sobomi iuustavu stavusamoobrane. samoobrane.

Karizme Karizme su su naš naš najdublji najdublji identitet identitet Godine Godine2008., 2008.,papa papaBenedikt BenediktXVI. XVI.jejerekao: rekao: „Jedna „Jednaod odpozitivnih pozitivnihstvari stvariKatoličke Katoličkekarizkarizmatske matskeobnove obnovejejepridavanje pridavanjevažnosti važnostikarizkarizmama mamai idarovima darovimaDuha DuhaSvetoga. Svetoga.Zasluga Zaslugajeje Obnove Obnove uu podsjećanju podsjećanju Crkve Crkve na na stvarnost stvarnost darova darovaDuha.“ Duha.“Možda Moždajejeovo ovodobar dobartrenutak trenutak za za preispitivanje preispitivanje naše naše savjesti savjesti i i vraćanje vraćanje na na pitanje pitanje oo svrsi svrsi Katoličke Katoličke karizmatske karizmatske obnove. obnove. Kao Kao voditelji voditelji dužni dužni smo smo djelomice djelomice preuzeti preuzeti odgovornost odgovornost za za trenutačno trenutačno stanje stanje unutar unutarObnove. Obnove. Osim Osim općenitog općenitog slabljenja slabljenja uu karizmama, karizmama, koje koje zasigurno zasigurno utječe utječe na na identitet identitet Obnove, Obnove, također takođerse seprimjećuje primjećujeslabljenje slabljenjeuusnazi snazikoja koja dolazi dolazi uslijed uslijed zajedničkog zajedničkog slavljenja. slavljenja. Bez Bez

Godine nakon Drugog vatikanskog koncila bile su plodno tlo za nove potica­ je Duha Book


„Jedna od pozitivnih stvari Katoličke karizmatske obno­ ve je pridavanje važnosti karizmama i darovima Duha Svetoga. Zasluga je Ob­ nove u podsjećanju Crkve na stvarnost darova Duha“ (papa Benedikt XVI. 2008. godine)

sumnje, sumnje,uuObnovi Obnovipostoje postojeizvrsni izvrsniglazbenici glazbenici i ibendovi, bendovi,ali alimoramo moramoznati znatida dajejeBožje Božjepopomazanje mazanjeono onošto štopo poslavljenju slavljenjuotvara otvaraosobe osobe za za primanje primanje darova. darova. Ponekad Ponekad znam znam vidjeti vidjeti glazbenike glazbenike koji koji samo samo sviraju sviraju i i pjevaju, pjevaju, ali ali koliko koliko god god oni oni to to dobro dobro činili, činili, to to nije nije slavslavljenje. ljenje.Na Nanekim nekimskupovima, skupovima,među međuokupljeokupljenima nima uopće uopće nema nema slavljenja, slavljenja, aa ono ono što što bi bi trebalo trebalobiti bitislavljenje slavljenjeviše višenalikuje nalikujena nakonkoncert certna nakojem kojemvećina većinaljudi ljudiostaje ostajepasivna pasivnajer jer samo samo promatra promatra i i sluša sluša slavljenički slavljenički bend bend iliili se setek tekpovremeno povremenouključuje uključujepjevanjem. pjevanjem.

Rasti Rasti uu crkvenoj crkvenoj zrelosti zrelosti Na Nablagdan blagdanDuhova Duhova1998. 1998.godine godinena naTrgu Trgu svetoga svetoga Petra Petra papa papa Ivan Ivan Pavao Pavao II. II. pozvao pozvao jejesve svecrkvene crkvenepokrete pokretena na„rast „rastuucrkvenoj crkvenoj zrelosti“. zrelosti“. Za Za KKO KKO bio bio jeje to to poziv poziv na na buđebuđenje njei iodrastanje. odrastanje.Zatim Zatimnam namje, je,uuslučaju slučajuda da

nam nam još još nije nije jasno jasno naše naše poslanje, poslanje, uu svome svome posljednjem posljednjem obraćanju obraćanju članovima članovima ObnoObnove ve 2004. 2004. papa papa Ivan Ivan Pavao Pavao II. II. rekao: rekao: „Želio „Želio bih bih da da se se duhovnost duhovnost Pedesetnice Pedesetnice proširi proširi Crkvom Crkvom kao kao obnovljeni obnovljeni zamah zamah molitve, molitve, svetosti, svetosti, zajedništva zajedništva i i naviještanja“. naviještanja“. Dok Dok se se približavamo približavamo trenutku trenutku proglašenja proglašenja Ivana Ivana Pavla PavlaII. II.svetim, svetim,možemo možemoliliiskreno iskrenoreći rećida da smo smo ispunili ispunili mandat mandat koji koji nam nam jeje on on dao? dao? Gospodin Gospodinjejeiznad iznadsvega svegai inije nijezadatak zadataknas nas voditelja voditeljakontrolirati kontroliratistvari stvariiliiliih ihnamještati namještati svojim svojim ljudskim, ljudskim, unaprijed unaprijed smišljenim smišljenim proprojektima. jektima. Naprotiv, Naprotiv, naša naša jeje uloga uloga razabirati razabirati što što Duh Duh čini. čini. Duh Duh očito očito govori govori po po Crkvi, Crkvi, aa mi mimoramo moramobiti bitivrlo vrlopažljivi pažljivipri prirazlučivanju razlučivanju ponekad ponekadvrlo vrlotihog tihogglasa glasaDuha DuhaSvetoga. Svetoga.

Život Život počinje počinje uu 40-oj 40-oj Kada Kada sam sam 2006. 2006. godine godine bila bila izabrana izabrana za za predsjednicu predsjednicuICCRS-a, ICCRS-a,jedan jedanod odmojih mojihprvih prvih zadataka zadatakabio biojejeputovati putovatisvijetom svijetomte teproročproročkiki govoriti govoriti oo našoj našoj četrdesetoj četrdesetoj godišnjici. godišnjici. Mnogi Mnogiće ćese sesjetiti sjetitida dasam samse sečesto čestoosvrtala osvrtala na na biblijski biblijski predložak predložak oo putovanju putovanju izraelizraelskog skog naroda naroda nakon nakon egipatskog egipatskog sužanjstva sužanjstva (KKO (KKO1967.). 1967.).Najprije Najprijeokupljanje okupljanjei iiskušavaiskušavanje njeuudivljini divljini(KKO (KKOdo do2007.), 2007.),aapotom potommoj moj veliki velikipoticaj poticajkako kakojeje„upravo „upravosada sadavrijeme vrijeme da da prijeđemo prijeđemo Jordan ii zauzmemo zauzmemozemlju“. zemlju“.

Događanja • 1. – 2. lipnja (Rim): 37. ko­ngres Obnove u Duhu Svetome, s papom Franjom! • 30. lipnja – 6. srpnja (Uga­nda): Veliko okupljanje KKO-a • 29. svibnja – 6. lipnja (Kanada) i 2. – 9. kolovoza (Peru): Tečaj obuke za voditelje (LTC) • 6. – 26. rujna 2015. (Rim): Institut za formaciju voditeljâ (LFI) • 10. – 14. lipnja 2015. (Rim): Međunarodna duhovna obnova za svećenike Više o ovim i o drugim događanjima koja organizira ICCRS potražite na: www.iccrs.org Book

65


Na blagdan Duhova 1998. godine na Trgu svetoga Petra papa Ivan Pavao II. pozvao je sve crkvene pokrete na „rast u crkvenoj zrelosti“. Za KKO bio je to poziv na buđenje i odrastanje

Bila Bilasam samveoma veomauzbuđena. uzbuđena.Neki Nekisu suto tooduoduševljenje ševljenjedijelili dijelilisa samnom. mnom.UULatinskoj LatinskojAmeAmerici, rici, na na primjer, primjer, ovaj ovaj jeje proročki proročki stav stav usko usko povezan povezan ss pozivom pozivom iziz Celama*, Celama*, odnosno odnosno Konferencije Konferencije latinoameričkih latinoameričkih biskupa biskupa koji koji su su poticali poticali narod narod da da postanu postanu učenici učenici i i mimisionari. sionari.Zanimljivo Zanimljivojejeda dajejeglavni glavniautor autortog, tog, za zaLatinsku LatinskuAmeriku Amerikuvrlo vrloznačajnog značajnogteksta teksta upravo upravokardinal kardinalJorge JorgeBergoglio. Bergoglio.Od Od2007. 2007. čitav čitavniz nizkonferencija konferencijaKatoličke Katoličkekarizmatske karizmatske obnove obnoveusmjeren usmjerenjejena naovu ovumisionarsku misionarskudidimenziju menzijute tese sebavi bavitemama temamakoje kojesu supovezane povezane ss promicanjem promicanjem „kulture „kulture Pedesetnice“. Pedesetnice“. MeMeđutim, đutim,uudrugim drugimdijelovima dijelovimasvijeta, svijeta,osobito osobito uu Sjevernoj Sjevernoj Americi Americi i i Europi, Europi, nakon nakon početpočetnog nogoduševljenja, oduševljenja,vjernici vjernicisu suse sepočeli počelipitati pitati što što to to zapravo zapravo znači. znači. Na Na koji koji bismo bismo način način trebali trebalizauzeti zauzetizemlju? zemlju?Dakako, Dakako,postojala postojalajeje opasnost opasnostod odaktivizma. aktivizma.Međutim, Međutim,moj mojnagonagovor vornije nijebio biotoliko tolikopoziv pozivna naokupljanje, okupljanje,nego nego da daviše višeGospodinu Gospodinuprepustimo prepustimoda daOn Onodreodređuje đujestrategiju, strategiju,aane neda dačinimo činimopoteze potezeprema prema našim našimljudskim ljudskimzamislima. zamislima.UUknjizi knjiziproroka proroka Habakuka Habakuka 2,1-3 2,1-3 čitamo čitamo kako kako nas nas GospoGospodin din potiče potiče da da tražimo tražimo viđenja viđenja i i da da pažljivo pažljivo slušamo slušamonjegov njegovglas. glas.Također Takođernas naspodsjeća podsjeća da da„čekamo“ „čekamo“pravo pravovrijeme vrijemekada kadase seviđenje viđenje treba treba ispuniti. ispuniti. Osjećam Osjećam da da sada sada ulazimo ulazimo uu „kairos“, „kairos“,uupuninu puninuvremena. vremena.

Ususret Ususret Jubileju Jubileju –– punina punina vremena/Kairos vremena/Kairos Tijekom Tijekom svog svog pontifikata, pontifikata, papa papa Ivan Ivan Pavao Pavao II.II. jeje uu mnogo mnogo navrata navrata govorio govorio oo „novom „novom proljeću proljećuCrkve“ Crkve“te, te,iako iakosmo smoveć većvidjeli vidjeliprve prve 66

izdanke izdankeovog ovogproljeća, proljeća,mnogi mnogiosjećaju osjećajuda dauu Crkvi Crkvijoš jošnismo nismovidjeli vidjeliproljeće proljećeuunjegovu njegovupupunom nomcvatu. cvatu.Osjećam Osjećamda dasada sadaulazimo ulazimouunovu novu fazu fazuproročkog proročkogostvarenja ostvarenjaproljeća proljećaookojem kojem jeje govorio govorio Ivan Ivan Pavao. Pavao. Mnogi Mnogi su su čuli čuli moje moje nagovore nagovore oo proljeću proljeću i i jesenskoj jesenskoj kiši kiši (Pnz (Pnz 11,14; 11,14;Hoš Hoš6,3; 6,3;JlJl2,23). 2,23).Na NaBliskom BliskomIstoku Istoku i ipodručju područjuSredozemlja Sredozemljausjevi usjevise sesiju sijuuurujnu, rujnu, aaprve prvekiše kišese seočekuju očekujuuujesen. jesen.Ta Tarana ranakiša kiša pomaže pomažebiljkama biljkamada dapuste pustekorijenje korijenjei iučvrste učvrste se seuuzemlji. zemlji.Potom, Potom,kada kadakiša kišapadne padneuukasno kasno proljeće, proljeće,ona onadonosi donosižetvu. žetvu.Gledajući Gledajućiunatrag unatrag našu našu povijest, povijest, mislim mislim da da smo smo imali imali tu tu ranu ranu kišu kišuteteda dasmo smosada sadauuprijelaznoj prijelaznojfazi faziprema prema novom novomvremenu. vremenu.Osobito Osobitosada sadatrebamo trebamopapažljivo žljivopromatrati promatratidogađanja događanjajer jerneke nekese seteme teme pojavljuju pojavljuju uvijek uvijek ispočetka. ispočetka. Vrijeme Vrijeme mi mi ne ne dopušta dopušta da da to to obrazlažem obrazlažem ovom ovom prilikom, prilikom, stoga stogato toprepuštam prepuštamvašem vašemrazlučivanju. razlučivanju.Mi Mi trebamo trebamobiti bitiljudi ljudiponiznosti, poniznosti,kao kaošto štonas nasIzr Izr 18,12 18,12podsjeća, podsjeća,„pred „predslavom slavomide ideponiznost“. poniznost“. Jedinstvo Jedinstvojejeključ ključne nesamo samounutar unutarKKO-a KKO-a(na(nažalost, žalost,uutom tomsu supodručju područjupred prednama namauvijek uvijek novi noviizazovi) izazovi)nego negoi iuuširem širemTijelu TijeluKristovu. Kristovu. UU nekim nekim jeje dijelovima dijelovima svijeta svijeta KKO KKO izgubio izgubio svoju svoju ekumensku ekumensku dimenziju, dimenziju, aa sjetite sjetite se se da da smo smorođeni rođenina nastruji strujiekumenske ekumenskemilosti. milosti.ProProizlazeći izlazeći iziz milosti milosti izlivenih izlivenih uu „Godini „Godini vjere“, vjere“, naš naš odgovor odgovor unutar unutar Katoličke Katoličke karizmatske karizmatske obnove obnovetreba trebabiti bitiprijelaz prijelazizizDj Dj2,2,prvo prvoizlijeizlijevanje vanjeDuha, Duha,prema premaDj Dj4,29-31. 4,29-31.Novo Novovrijeme vrijeme Duha Duhanas naspoziva pozivada dadublje dubljeuronimo uronimouuvjeru, vjeru, tako takoda dakada kadanastupe nastupekušnje, kušnje,nevolje nevoljeiliiličak čak progonstva, progonstva,možemo možemojoš jošdublje dubljeponiknuti poniknutiuu Gospodinu Gospodinu i i kretati kretati se se uu vjeri vjeri koja koja iščekuje iščekuje vjerujući vjerujućida daGospodin Gospodinmeđu međunama namaželi želičiniti činiti

Gospodin je iznad svega i nije zadatak nas voditelja ko­ ntrolirati stvari ili ih namještati svojim ljudskim, unaprijed smišljenim projektima. Napro­ tiv, naša je uloga razabirati što Duh čini Book


svoja svojaznamenja znamenjai ičudesa. čudesa.Prema Prematome, tome,tu tuće će doista doistabiti bitisnage snageza zanovu novuevangelizaciju. evangelizaciju. UU studenom studenom 2013., 2013., uu Svetoj Svetoj se se Zemlji Zemlji okuokupilo pilo oko oko 160 160 voditelja voditelja iziz cijeloga cijeloga svijeta svijeta na na Proročkom Proročkom savjetovanju savjetovanju uu organizaciji organizaciji ICCRS-a. ICCRS-a. Nije Nije se se radilo radilo oo konferenciji, konferenciji, nego nego oo odvajanju odvajanju vremena vremena za za traženje traženje GospodiGospodina. na. Gospodin Gospodin nas nas jeje tih tih dana dana posjećivao posjećivao na na neočekivane neočekivane načine načine (vidi (vidi Službeni Službeni glasnik glasnik Međunarodne Međunarodneslužbe službeKatoličke Katoličkekarizmatske karizmatske obnove, obnove, siječanj/veljača siječanj/veljača 2014.**). 2014.**). Ondje Ondje se se dogodio dogodioključan ključantrenutak trenutakkada kadanam namjejeGosGospodin podin pokazao pokazao da da KKO KKO nema nema više više snage snage i i da da dođemo dođemo kk Njemu. Njemu. Kada Kada smo smo to to shvatili, shvatili, dogodilo dogodilose seveliko velikoprosvjetljenje prosvjetljenje(doslovno). (doslovno). Mislim Mislimda daće ćeovo ovobiti bitiznačajno značajnovrijeme vrijemeuupopovijesti vijestiKatoličke Katoličkekarizmatske karizmatskeobnove obnovekada kadaće će voditelji voditeljipočeti početigledati gledatistvari stvarina nanovi novinačin. način. Nekoliko Nekolikodana danaposlije, poslije,okupili okupilismo smose seuuGorGornjoj njoj sobi sobi uu Jeruzalemu. Jeruzalemu. Neočekivano Neočekivano smo smo dobili dobilipriliku prilikuda dase sejoš jošdulje duljezadržimo zadržimouuzazajedničkoj jedničkojmolitvi. molitvi.Pritom Pritomsu sumnogi mnogisvjedočili svjedočili da da su su primili primili novo novo osobno osobno pomazanje, pomazanje, aa jaja također takođersmatram smatramda dase setada tadanad nadKatoličkom Katoličkom karizmatskom karizmatskomobnovom obnovomdogodio dogodionovi noviizljev izljev snage snageDuha DuhaSvetoga. Svetoga.To Tojejesnaga snagada dakrećemo krećemo uumilosti milostiproljetne proljetnekiše, kiše,kiše kišekoja kojaće ćedonijeti donijeti žetvu. žetvu. Novo Novo vrijeme vrijeme znači znači da da jeje sada sada stiglo stiglo vrijeme vrijeme da da zauzmemo zauzmemo zemlju. zemlju. Međutim, Međutim, to to više više nije nije samo samo proročki proročki poticaj, poticaj, to to jeje nešto nešto što štoGospodin Gospodinčini činikroz kroznas. nas.Moramo Moramobiti bitihrahrabri bri da da mu mu se se predamo predamo i i biti biti odvažni odvažni uu vjevjeririkako kakobismo bismose sekretali kretaliuusnazi snazii isili. sili.Samo Samo ćemo ćemo tako tako zauzeti zauzeti zemlju, zemlju, aa Gospodin Gospodin će će uu našoj našojsredini srediničiniti činitisvoja svojaznamenja znamenjai ičudesa. čudesa. *Celam, *Celam,odnosno odnosnoKonferencija Konferencijalatinoameričkih latinoameričkihbiskupa, biskupa, okupiljena okupiljenauuAparecidi Aparecidi2007., 2007.,potakla potaklajejeljude ljudeda dapostapostanu nuučenici učenicii imisionari. misionari.Glavni Glavniautor autorbio biojejekardinal kardinalJorge Jorge Bergoglio. Bergoglio.Dokument Dokumentsadrži sadrži165 165stranica. stranica.Cijeli Cijelidokudokument mentjejedostupan dostupanna naengleskom engleskomna: na:http://www.celam. http://www.celam. org/aparecida/Ingles.pdf org/aparecida/Ingles.pdf **O **O ICCRS-ovu ICCRS-ovu Proročkom Proročkom savjetovanju savjetovanju uu Betlehemu Betlehemu 2013., 2013.,vidi vidiSlužbeni Službeniglasnik glasnikICCRS-a ICCRS-aza zasiječanj/veljasiječanj/veljaču ču 2014. 2014. na: na: http://www.iccrs.org/Dettaglio.php?id_ http://www.iccrs.org/Dettaglio.php?id_ liv3=1169&WEB=JanuaryFebruary_ liv3=1169&WEB=JanuaryFebruary_i iEUCCRIL EUCCRIL263 263na: na: www.iccrs.eu www.iccrs.eu(>(>documents). documents). Book

Ispuni nas

Ispuni nas, Duše Sveti, kao što želiš ispuniti one koji se otvaraju tvome dolasku. Napuni nas da se sve preobrazi u nama da postanemo novi ljudi. Napuni nas samim sobom, Božjim darom koji je vrhunska punina. Napuni nas svojom prisutnošću, da ona od cijelog našeg bića stvori tvoje svetište. Napuni nas svojim svjetlom, da ono u nama probudi nove i uzvišenije misli. Napuni nas svojim životom da uzmognemo živjeti u svom ljudskom postojanju vrhunski Božji život. Napuni nas svojom ljubavlju da se sve naše vladanje svede na ljubav po uzoru na vrhunsku božansku ljubav. Napuni nas do vrhunca u svim našim sposobnostima, prema svim našim mogućnostima da te primimo. Napuni nas svojom radošću, svojim žarom, svojom opojenošću te ispuni cijelu Crkvu svojim jedinstvom. Jean Galot, Molitve Duhu Svetom, UPT Đakovo 67


Velika subota u Šurkovcu! Piše: Božana Matanović

Ove je godine na misi bdijenja u Vatikanu papa Franjo podijelio sakramente kršćanske inicijacije desetorici odraslih iz raznih zemalja svijeta. U Šurkovcu ili – kako ga od starina zvaše – u Malome Vatikanu, ovog se Uskrsa krstilo devet, i krizmala jedna odrasla osoba!

U

istinu istinu je je uu crkvi crkvi bilo bilo veliko veliko slavlje slavlje ii velika velika radost. radost. Takva Takva radost radost ii slavlje slavlje može može doći doći samo samo od od uskrslog uskrslog Isusa. Isusa. Katekumeni Katekumeni (pripravnici (pripravnici za za krštenje) krštenje) prije prije obredâ obredâ uu misi misi bdijenja bdijenja sjedili sjedili su, su, kako kako je je ii red, red, uu zadnjim zadnjim 68

klupama. klupama. Prije Prije samog samog ih ih je je krštenja krštenja župnik župnik župe župe Šurkovac, Šurkovac, dr. dr. fra fra Ivo Ivo PaPavić, vić, koji koji je je ii prevodio prevodio misno misno slavlje slavlje ii obrede obrede kršćanske kršćanske inicijacije, inicijacije, popozvao zvao da da pristupe pristupe krsnom krsnom studencu. studencu. Jedan Jedan po po jedan jedan izlazili izlazili su su ii kratko kratko se se predpredstavili stavili svijetu. svijetu.

Nekima su tekle suze radosni­ ce; po prvi su put osjetili da nekamo pripa­ daju i to ne bilo kome, nego Isusu Kristu i Katoličkoj crkvi Book


Predstavljanje Predstavljanje katekumena katekumena Prva Prva je je pristupila pristupila MensuMensure re Khosravi. Khosravi. Ona Ona je je rođerođena na 1966. 1966. g. g. uu Instanbulu Instanbulu (Turska), (Turska), aa prebivalište prebivalište joj joj je je uu sv. sv. Ivanu Ivanu Zelini Zelini (Hrvat(Hrvatska). ska). Kako Kako je je rekla, rekla, uu župi župi Šurkovac Šurkovac se se obratila, obratila, ii po po prvi prvi puta puta se se susrela susrela sa sa sisilom lom Duha Duha Svetoga. Svetoga. To To joj joj je je bilo bilo dovoljno dovoljno da da se se ododluči luči krstiti. krstiti. Za Za krsno krsno ime ime uzela uzela je je ime ime Maria Maria Anđela. Anđela. Nakon Nakon Mensure, Mensure, kratko kratko se se predstavila predstavila ii Anne-Marie Anne-Marie Khosravi, Khosravi, rođena rođena 2000. 2000. g. g. uu Zagrebu. Zagrebu. Rekla Rekla je je da da uu Šurkovcu Šurkovcu osjeća osjeća toplinu, toplinu, radost radost ii jednostavnost. jednostavnost. NjeNjezino zino krsno krsno ime ime ostaje ostaje isto. isto. Krstio Krstio se se ii mlađi mlađi brat brat AnneAnneMarie, Marie, Adam Adam Khosravi. Khosravi. On On ima ima samo samo osam osam godina, godina, ii njegovi njegovi roditelji, roditelji, Anica Anica ii Mahmud, Mahmud, izrazili izrazili su su želju želju da da se se krsti krsti ii on. on. Danijela Danijela Vogrića, Vogrića, rođenog rođenog uu Sisku Sisku 1983. 1983. g., g., roditelji roditelji (Darko (Darko ii Dragica, Dragica, koji koji su su uu mješomješovitom vitom braku), braku), nisu nisu krstili. krstili. On On je, je, dolazeći dolazeći uu Šurkovac, Šurkovac, osjetio osjetio potrebu potrebu za za svetim svetim sakramentima. sakramentima. Krsno Krsno ime ime mu mu ostaje ostaje Danijel. Danijel. Peta Peta se se predstavila predstavila Sandra Sandra Ledić Ledić (rođ. (rođ. Balvanović), Balvanović), rođena rođena 1968. 1968. g. g. uu Banja Banja Luci. Luci. Njezini Njezini korijeni korijeni su su iz iz Šurkovca Šurkovca ii to to je je jedan jedan od od razloga razloga zašto zašto se se odlučila odlučila za za krštenje krštenje upravo upravo uu ŠurŠurkovcu, kovcu, rekla rekla je. je. Krsno Krsno ime ime Book

joj joj je je ime ime Marija Marija Pia. Pia. KratKratko ko se se predstavila predstavila ii Suzana Suzana Marić, Marić, rođ. rođ. Čizmić. Čizmić. Rođena Rođena je je 1968 1968 g. g. uu Zagrebu, Zagrebu, uu obitelji obitelji muslimanske muslimanske vjevjeroispovijesti. roispovijesti. Kada Kada je je prvi prvi put put došla došla na na misu misu uu ŠurkoŠurkovac vac ii slušala slušala fra fra Ivu, Ivu, to to je je uu njoj njoj probudilo probudilo jaku jaku vjevjeru, ru, obraćenje obraćenje ii prisutnost prisutnost Duha Duha Svetoga. Svetoga. Željela Željela je je tu tu pripadati. pripadati. Krsno Krsno ime ime joj joj je je Ana. Ana. Nakon Nakon Suzane, Suzane, ododnosno nosno Ane Ane predstavio predstavio se se Vladan Vladan Milinković Milinković (rođen (rođen 1970. 1970. g. g. uu Prijedoru, Prijedoru, od od oca oca Vlade Vlade ii majke majke Tesme) Tesme) koji koji se, se, rekao rekao je, je, jednostavjednostavno no zaljubio zaljubio uu Katoličku Katoličku vjeru vjeru ii želi želi uu njoj njoj živjeti živjeti ii uu njoj njoj umrijeti. umrijeti. Krsno Krsno ime ime mu mu je je Leon. Leon. Osmi Osmi katekatekumen, kumen, Slobodan Slobodan Janjić, Janjić, rođen rođen 1990. 1990. g. g. uu PrijedoPrijedoru, ru, također također je je iz iz mješovimješovitog tog braka. braka. U U Šurkovcu Šurkovcu je, je, kaže, kaže, upoznao upoznao živog živog Boga Boga ii shvatio shvatio kamo kamo pripada. pripada. Za Za krsno krsno ime ime je je izabrao izabrao ime ime Blaž. Blaž. Naila Naila Popadić Popadić (rođ. (rođ. Zoranić), Zoranić), rođena rođena je je 1961. 1961. g. g. uu Foči, Foči, uu muslimanskoj muslimanskoj obitelji. obitelji. Sada Sada živi živi uu Splitu. Splitu. Kako Kako je je rekla, rekla, nikada nikada nije nije pripadala pripadala nigdje nigdje sve sve do do dana dana kad kad je je došla došla uu ŠurkoŠurkovac; vac; tad tad je je poželjela poželjela biti biti krkršćankom. šćankom. Krsno Krsno joj joj je je ime ime Petra. Petra. Posljednja Posljednja se se predstavila predstavila Sanja Sanja Bučan, Bučan, rođena rođena 1961. 1961. g. g. uu Zagrebu. Zagrebu. Krstila Krstila se se ii pričestila pričestila uu Zagrebu Zagrebu aa još još joj joj je je nedostajao nedostajao sakrasakrament ment svete svete krizme. krizme. Izrazila Izrazila

Takva radost i slavlje kakvi su bili u crkvi može doći samo od uskrslog Isusa

je je veliku veliku želju želju da da se se krizma krizma upravo upravo ondje ondje gdje gdje je je upoupoznala znala značenje značenje svetih svetih sasakramenata, kramenata, uu Šurkovcu. Šurkovcu. Za Za krizmano krizmano ime ime uzela uzela je je ime ime Katarina. Katarina.

Suze Suze radosnice radosnice Nakon Nakon kratkog kratkog predstavpredstavljanja ljanja uslijedio uslijedio je je ii sam sam obred obred kršćanske kršćanske inicijainicijacije. cije. Na Na licima licima novokrštenovokrštenika nika bila bila je je sreća sreća koja koja uu toj toj snazi snazi dolazi dolazi samo samo od od Gospodina Gospodina našega, našega, Isusa Isusa Krista. Krista. Nekima Nekima su su tekle tekle suze suze radosnice; radosnice; po po prvi prvi su su put put osjetili osjetili da da nekamo nekamo pripripadaju padaju ii to to ne ne bilo bilo kome, kome, nego nego Isusu Isusu Kristu Kristu ii KatoKatoličkoj ličkoj crkvi. crkvi. Nakon Nakon slavlja slavlja svete svete mise mise svi svi su su čestitali čestitali jedni jedni drudrugima gima najveću najveću ii najradonajradosniju sniju svetkovinu svetkovinu –– Uskrs. Uskrs. „Uskrsnuo „Uskrsnuo je, je, aleluja, aleluja, alealeluja, luja, aleluja...“, aleluja...“, odjekivalo odjekivalo je je kroz kroz noć noć po po okolnim okolnim brdima brdima ii šumama, šumama, koji koji su su se se radovali radovali zajedno zajedno sa sa svim svim prisutnim prisutnim vjernicivjernicima. ma. Slavlje Slavlje se se nastavilo nastavilo uz uz bogatu bogatu trpezu trpezu ii po po koju koju čačašicu šicu vina vina ii rakije rakije do do ranih ranih jutarnjih jutarnjih sati. sati. U U Šurkovcu Šurkovcu 25. 25. travnja travnja 2014. 2014. 69


duhovi

70

Book


Ono što je zrak za pluća – to je Duh Sveti za naš duh Pluća Plućaimaju imajusmisla smislasamo samoondje ondjegdje gdjeima ima zraka; zraka;samo samoondje ondjegdje gdjeima imazraka, zraka,može možese se disati disatii imože možepostojati postojatiživot. život.Ono Onošto štoovaj ovaj tajanstveni tajanstvenielement elementzraka zrakaznači značiza zabiološbiološkikiživot, život,totosveto, sveto,Duh DuhSveti, Sveti,znači značiza zasvaki svaki duh. duh.Samo Samoondje ondjegdje gdjese senjega njegadiše, diše,može može postojati postojatiljudsko ljudskobiće, biće,čovještvo, čovještvo,samo samotu tu naš našduh duhmože možeistinski istinskiživjeti. živjeti. Benedikt BenediktXVI. XVI.

Slično Sličnotome, tome,karizme karizmekao kaotakve takvesu suza zacijecijeluluCrkvu, Crkvu,jer jersu supripadale pripadaleIsusovoj Isusovojslužbi službi i ibile biledijelom dijelomonoga onogašto štojejeOn Onpo poDvanaeDvanaestorici storiciprenio preniona naCrkvu. Crkvu.(v. (v.Mt Mt10,7-8; 10,7-8;Lk Lk 9,2; 9,2;10,9; 10,9;Mk Mk16,15-18, 16,15-18,11Kor Kor14,1) 14,1) (Iz (Izknjige: knjige:Krštenje KrštenjeuuDuhu DuhuSvetom SvetomOdbora Odboraza za nauk naukMeđunarodne Međunarodneslužbe službekatoličke katoličkekarizmatkarizmatske skeobnove) obnove)

Krist Krist nas nas poziva poziva da da kraljujemo kraljujemo ss njime njime

„Jedno „Jednojejedoista doistanužno: nužno:da dažeđamo žeđamoza zadodobrim brimduhom, duhom,koji kojinam namjejepotrebniji potrebnijinegoli negoli jejedjetetu djetetupotrebna potrebnatjelesna tjelesnahrana, hrana,kruh, kruh, riba ribai ijaje jajeza zazemaljski zemaljskiživot. život.OOkada kadabismo bismo Krist Kristjejekralj kralji ipoziva pozivanas nasda dakraljujemo kraljujemoss sstakvom takvomglađu glađumolili moliliBoga Bogaza zadar darnjegova njegova njime. njime.Kako? Kako?Pa Padao daonam namjejeprimjer. primjer.ObuObuDuha! Duha! cimo cimose seuusilu siluodozgor odozgori ikrenimo krenimouususret susret grešnicima, grešnicima,siromasima, siromasima,bolesnicima, bolesnicima,opopHeinrich HeinrichSpaemann Spaemann sjednutima... sjednutima...Kralj Kraljne nevlada, vlada,već većsluži. služi.On On sam samtraži tražiizgubljenu izgubljenuovcu, ovcu,i ipronađena pronađenamu mu jejeovca ovcanajveća najvećaradost. radost.Kralj Kraljpoznaje poznajesvoje svoje ovce, ovce,posebno posebnoone onekoje kojesu subile bileizgubljene izgubljene i i koje koje jeje pronašao pronašao tražeći tražeći ih. ih. Možemo Možemo lili biti bitipoput poputnjega njegaako akouuBožjem Božjemtoru torunema nema ovaca ovacakoje kojesmo smoosobno osobnotražili, tražili,pronašli pronašlii i torvratili? vratili? Krštenje KrštenjeuuDuhu Duhujejeza zasve svekrštenike, krštenike,budubudu- uutor ćićida dapredstavlja predstavljaoživljavanje oživljavanjesakramenasakramenatatakrštenja krštenjai ipotvrde. potvrde. (N.N.) (N.N.)

Krštenje Krštenje uu Duhu Duhu jeje za za sve sve krštenike krštenike

Book

71


mjuzikl

Uskrsli

Uspjeh koji su župa i glasnik Sv. Antuna Padovanskog te kazalište Komedija postigli prošle godine s mjuziklom Život za život – pričom o sv. Maksimilijanu Kolbeu i njegovoj žrtvi – ponovili su ove godine duhovnim rock mjuziklom Uskrsli! U njem su se gledatelji kroz dirljivo glazbeno-scensko putovanje mogli prisjetiti Isusove neizmje­ rne ljubavi i žrtve Piše: Maja Šubarić Mahmuljin

U

skrsli skrslijejejoš jošjedjedno noizvrsno izvrsnodjelo djelo talijanskog talijanskogautora autora Danielea DanieleaRiccija, Riccija,koji koji jejetemu temuIsusova Isusovauskrsnuća uskrsnuća prikazao prikazaouunovom novomsvjetlu. svjetlu. Ovo Ovouprizorenje uprizorenjeVelikog Velikog tjedna, tjedna,od odIsusova Isusovasvečasvečanog nogulaska ulaskauuJeruzalem Jeruzalem pa pado dosamog samoguskrsnuća, uskrsnuća, (u(učijem čijemjejesredištu središtuglavni glavni trenutak trenutakuskrsnuća uskrsnuća–– spasenje spasenjei ipobjeda pobjedaradosti radosti nad nadtugom) tugom)dirljiva dirljivajeje duhovna duhovnapriča pričasslijepim lijepim pjesmama pjesmamaali alii iglazbenoglazbenoscenski scenskispektakl spektakluukojem kojem uz uzmlade mladeamatere amaterenastunastupaju pajui iprofesionalni profesionalniplesači plesači i ipjevači. pjevači.Od Odprve prvescene sceneuu kojoj kojojKajfa Kajfapriprema pripremasmrt smrt Isusu, Isusu,pa pasve svedo doposljedposljednje nje(pod (podnazivom nazivomUskrsli Uskrsli

72 Foto: Vlado Badrov

Book


Isus),pedesetak pedesetakčlanova članova Isus), ansambla,kroz krozpetnaest petnaest ansambla, pjesama,plesnu plesnukoreokoreopjesama, grafijui iglumu, glumu,vjerno vjerno grafiju dočaravaglavne glavneprizore prizoreiz dočarava iz Isusova života pred Isusova života pred osudu, osudu, smrt i uskrsnuće. smrt i uskrsnuće.

Izvrstan Izvrstantim tim Ovaj Ovajzahtjevan zahtjevanduhovni duhovni projekt projektpripremao pripremaosese punih punihdevet devetmjeseci mjesecina na zagrebačkom zagrebačkomsv. sv.Duhu Duhui i okupio okupiojejebrojne brojnestručstručnjake njakeizizsvijeta svijetaglazbe, glazbe, kazališta, kazališta,plesa plesai iglume. glume. UUnaslovnim naslovnimulogama ulogama nastupaju nastupajuMaja MajaBlagdan Blagdan (Marija (MarijaMagdalena), Magdalena),Sanja Bardun Sanja Bardun (Marija,(Marija, majka Isusova), majkaNikola Isusova), Pašalić Nikola (Isus) i Pašalić Ivan Mikulić (Isus) (Toma), i Ivan Mia za režiju kulić su (Toma), zaslužni a zaRobert režiju su Bošković zaslužni iRobert MarkoBošković Cindrić. Izuzetno i Marko važni Cindrić. i ovoga Izuzetno puta važni sui zbor ovogaKolbe puta (tridesu zbor setak Kolbemladih) (tridesetak i glazbeni mladih) sastav i glazbeni Novosastav svitanje. Novo Za svitanje. koreografiju i scenski pokret Za koreografiju zaslužna jei scenski Andrea Solomun, pokret zaslužna za kostimograje Andrea fiju Solomun, BarbarazaBourek kostimograi Ana Trišler, fiju Barbara a za scenografiju Bourek i Ana Davor Trišler, Prah. a za scenografiju Davor Prah. Producent mjuzikla, fra Ivan Bradarić naglasiofra je Producent mjuzikla, kako prednost imali svi Ivan su Bradarić naglasio je koji susu u ovaj projekt željekako prednost imali svi likoji ugraditi svojeprojekt umjetničsu u ovaj željeke talente: svoje umjetničli ugraditi „Kao kršćani i vjernici, ke talente: gajili „Kaosmo kršćani i njegovali i vjernici, ovu priredbu gajili smo s posebnim i njegovaliosjeovu Book

ćajem. No, snikada nismo priredbu posebnim osjepostavljali ćajem. No,pitanje nikadaikome nismo od sudionikapitanje je li vjernik postavljali ikomei koje je vjeroispovijesti. Je- i od sudionika je li vjernik dino nam je bilo važno koješto je vjeroispovijesti. Jejest dobra volja“, naglasio dino što nam je bilo važno jejest Bradarić zahvalio dobra ivolja“, naglasio svima koji sui sudjelovali je Bradarić zahvalio u mjuziklu. svima koji su sudjelovali u mjuziklu.

Svečana premijera Svečana premijera Prve četiri izvedbe mjuzi-

kla u zagrebačkom Prve četiri izvedbeGradmjuziskom Komedija kla ukazalištu zagrebačkom Gradosim su bile rasproskomšto kazalištu Komedija dane su iraspropravo osimizazvale što su bile oduševljenje publike. dane izazvale su i pravo Dva dana nakon odlične oduševljenje publike. praizvedbe, uslijedio je Dva dana nakon odlične glavni događaj – svečana praizvedbe, uslijedio je premijera na kojoj su se, glavni događaj – svečana upremijera prepunoj na Komediji, kojoj suokuse,

pila brojna poznata lica. u prepunoj Komediji, okuMeđu brojnim uzvanicima pila brojna poznata lica. našli subrojnim se direktor KomeMeđu uzvanicima dije Niko Pavlović, redatelj našli su se direktor KomeRichard Simonelli teredatelj brojni dije Niko Pavlović, pjevači i glumci, poput Richard Simonelli te brojni Sanje Doležal, Milepoput Elegopjevači i glumci, vić, Jasne Palić Mile Picukarić i Sanje Doležal, ElegoRenate Sabljak. su i vić, Jasne PalićPotom Picukarić uslijedile još dvijePotom izvedbe, Renate Sabljak. su 15. i 16. travnja. uslijedile još dvije izvedbe, Za ovaj spektakl 15. i 16. travnja.svi su imali samo riječi hvale. Za ovaj spektakl svi su imali samo riječi hvale. „Emocije su me preplavile. Predstava je jako dobra i „Emocije su me preplavile. vidi se ogroman trud ovihi Predstava je jako dobra mladih vidi seljudi.“ ogroman trud ovih (Renata mladih Sabljak) ljudi.“ (Renata Sabljak) „Ovo je bila eksplozija ljubavi, „Ovo jeentuzijazma, bila eksplozija energije! Svaka pohvala za ljubavi, entuzijazma, ener-

→ 73


mjuziklide idedalje daljejer jerse seradi radi mjuzikl fantastičnojpriči.“ priči.“ oofantastičnoj (fraJosip JosipBlažević, Blažević,novi novi (fra provincijalniministar ministar provincijalni Hrvatskeprovincije provincijesvesveHrvatske togaJeronima Jeronimafranjevaca franjevaca „Događaji iugođaj ugođajkoji kojijeje toga „Događaj konventualaca) grijehpropustiti“ propustiti“ konventualaca) grijeh svešto štosmo smodanas danasvidjeli. vidjeli. sve Bilisu suzaista zaistadivni divnii idali dalisu su Bili nampredivnu predivnupredstavu!“ predstavu!“ nam (JasnaPalić PalićPicukarić) Picukarić) (Jasna

„Veličanstveno!Obilje Obilje „Veličanstveno! pokreta,boja, boja,glazbe glazbei i pokreta, pjesme.Ovo Ovojejedogađaj događaj pjesme. ugođajkoji kojijejegrijeh grijeh i iugođaj propustiti.Radi Radise seoojedinjedinpropustiti. stvenomprizoru prizoruna nanašoj našoj stvenom hrvatskojsceni scenii iponosan ponosan hrvatskoj samšto štosam samimao imaopriliku priliku sam gledatiga. ga.Volio Voliobih bihda da gledati

ObiteljBardun, Bardun,koja kojajeje Obitelj zaslužnaza zapostavljanje postavljanje zaslužna mjuzikla,jednako jednakojejebila bila mjuzikla, ponesenai izadovoljna zadovoljna ponesena uspjehomprojekta: projekta: uspjehom „Bilismo smojako jakouzbuđeni uzbuđenii i „Bili sretništo štoimamo imamopriliku priliku sretni pokazatijavnosti javnostišto štosmo smo pokazati

radiliproteklih proteklihdevet devetmjemjeradili seci,aapo poreakciji reakcijipublike publike seci, možemobiti bitizadovoljni zadovoljnireremožemo zultatomuloženog uloženogtruda, truda, zultatom radai iljubavi.“ ljubavi.“ rada (SanjaBardun) Bardun) (Sanja „Premijeranas nasjejenadahnadah„Premijera nulada dassjoš jošviše višeemocija emocija nula žaraprenesemo prenesemoporuku poruku i ižara kojunosi nosimjuzikl. mjuzikl.Budući Budući koju dase seuživo uživoi isvira svirai ipjeva, pjeva, da tajtrenutak trenutakjejebio bioneponepotaj novljiv.“ novljiv.“ (BrankoBardun, Bardun,voditelj voditelj (Branko bendaNovo Novosvitanje) svitanje) benda „Jakosam samzadovoljna zadovoljnakako kako „Jako sena nakraju krajucijeli cijelimjuzikl, mjuzikl, se kojijejeuistinu uistinukomplekkomplekkoji san,složio složiouuprekrasan prekrasan san, glazbeno-scenskidoživljaj doživljaj glazbeno-scenski kojinikoga nikoganije nijeostavio ostavio koji ravnodušnim.Drago Dragomi mijeje ravnodušnim. štosmo smouspjeli uspjeliprenijeti prenijetitu tu što porukuljubavi ljubavisvima svimakoji koji poruku sudošli došlipogledati pogledatimjuzikl.“ mjuzikl.“ su (IvaBardun, Bardun,voditeljica voditeljica (Iva zboraKolbe) Kolbe) zbora Book


Istoimeni nosač zvuka završen je neposredno prije izvedbe. Naručiti ga možete na adresi: Veritas, Sveti Duh 33, 10000 Zagreb tel.: 01-3777-125; fax.: 01-3777-252; mail: veritas@veritas.hr

slognakon nakoniskustva iskustvass „Lako „Lakojejevjerovati vjerovatiuučuda“ čuda“ slog mjuziklom mjuziklomŽivot Životza zaživot. život. Ipak,priznajem priznajemda dame me Priznati Priznatiglumac glumaci iredatelj redatelj Ipak, bilo bilostrah strahjer jerse seradi radioo duhovnog duhovnogrock rockmjuzikla mjuzikla velikom velikomzalogaju. zalogaju.Ovaj Ovajjeje Život Životza zaživot, život,Richard Richard mjuzikl mjuzikldokaz dokazda dase sečuda čuda Simonelli, Simonelli,i idalje daljeprati prati događaju.“ događaju.“ zbor zborKolbe: Kolbe: „Oni „Onisu sumoja mojadjeca djecai i Vrijednost Vrijednostmjuzikla mjuzikla jajasam samuunjih njihoduvijek oduvijek prepoznalajejei iMeliha Meliha vjerovao. vjerovao.Uzeli Uzelisu susisivelik velik prepoznala Ćilimković, Ćilimković,voditeljica voditeljica zalogaj zalogaji idobro dobrosu suga ga marketinga marketingauuNarodnom Narodnom zagrizli. zagrizli.Svaka Svakačast!“ čast!“ pozorištu pozorištuuuSarajevu, Sarajevu,koja koja jejeveć većodlučila odlučilapozvati pozvati I Ipjevačica pjevačicaSanja SanjaDoleDolečlanove članoveansambla ansamblana na žal žaljejeod odsamog samogpočetka početka gostovanje: gostovanje: podupirala podupiralazbor zborKolbe Kolbei i „Osjetila „Osjetilasam samprekrasnu prekrasnu bila bilaprisutna prisutnana nanjihovim njihovim i ipozitivnu pozitivnuenergiju. energiju. probama probamai inastupima: nastupima: Očekivala Očekivalasam samamatersku amatersku predstavu, predstavu,aaovo ovojejeprava prava „Lako „Lakojejevjerovati vjerovatiuu predstavakoja kojatreba treba čuda čudakada kadapogledaš pogledašovaj ovaj predstava ići ićidalje daljei ito tone nesamo samouu mjuzikl. mjuzikl.Nikada Nikadanisam nisam Zagrebu.Mislim Mislimda daćemo ćemo sumnjala sumnjalauuuspjeh uspjehUskrUskr- Zagrebu.

jujudovesti dovestiuuSarajevo Sarajevoi i Mostar.“ Mostar.“

Izvedbe Izvedbe5. 5.ii6. 6. lipnja lipnja Nakon Nakonpraizvedbe praizvedbe12. 12. travnja, travnja,premijere premijere14. 14. travnja travnjai iizvedbi izvedbi15. 15.i i16 16 travnja travnjatete4.4.svibnja, svibnja,slijeslijede deizvedbe izvedbe5.5.i i6.6.lipnja. lipnja. Predstave Predstavezapočinju započinjuuu 19,30 19,30sati satiaaulaznice ulaznicese se mogu mogunabaviti nabavitina nablagajni blagajni kazališta kazalištaKomedija Komedijai iuu župnom župnomuredu uredužupe župesv. sv. Antuna AntunaPadovanskoga Padovanskogauu Zagrebu. Zagrebu. Više Višeoomjuziklu mjuziklupotražite potražite na nastranici: stranici:http://zborhttp://zborkolbe.hr/mjuzikl-uskrsli/ kolbe.hr/mjuzikl-uskrsli/


76

...vjerujem da je sada cijelo nebo, u zajedništvu s anđelima i arha­ nđelima, na čelu s Marijom, pred prijestoljem u slavi i molitvi za tebe Book


Piše: Ivanka Žuljević

Naša suradnica opisuje kako je u krunici molila i razmatrala Vjerovanje za jednu osobu. Svjedoči nam da je tada osjećala kako joj vjera nevjerojatno raste. Doista, moliti ovako – s razumijevanjem, razmišljajući i primjenjujući riječi molitve na konkretnu potrebu – znači dobro moliti!

V

jerujem jerujem uu Boga Boga Oca, Oca, koji koji tetestvorio, stvorio,koji kojitetesazdao, sazdao, koji kojijejehtio htioda daživiš, živiš,da dase se raduješ, raduješ, da da budeš budeš zdrazdrava va –– vjerujem, vjerujem, GospodiGospodine, ne, pomozi pomozi mojoj mojoj nevjeri nevjeri –– vjerujem vjerujem uu Svemogućega Svemogućega koji koji sve sve može, može,sve svehoće hoćei isve sveželi želiučiniti učinitinonovim vimi ičistim, čistim,novim novimi izdravim. zdravim. Vjerujem VjerujemuuStvoritelja Stvoriteljaneba nebai izemlje, zemlje, Stvoritelja Stvoriteljatebe tebesame samei isvega svegastvorestvorenoga nogai isvega svegašto štojejestvoreno stvorenosamo samoza za tebe. tebe.Jer Jertitijejedao daopuninu puninuvjere, vjere,blablagoslova goslovai imilosti, milosti,jer jertitijejedao daoda dase se zoveš zoveš njegovim njegovim djetetom djetetom i i sestrom sestrom Isusa IsusaKrista Kristasina sinanjegova, njegova,koji kojijejerorođen đenod odMarije MarijeDjevice, Djevice,naše našeMajke Majkei i zagovornice, zagovornice, baš baš tvoje tvoje posrednice, posrednice, koja kojamoli molii iprosi prosimilost milostza zatebe. tebe.MiMilost lost da da budeš budeš spašena spašena i i otkupljena otkupljena mukom mukomkoju kojujejepodnio podnioza zatebe, tebe,mumukom kom ljubavi ljubavi kojom kojom tete ljubi, ljubi, mukom mukom kojom kojom titi jeje rekao rekao samo samo jedno jedno –– da da čini činitetečišćom čišćomi isvetijom. svetijom. Znam Znam da da sisi krivo krivo osuđena, osuđena, ali ali i i On On jeje sam sam po po Ponciju Ponciju Pilatu Pilatu nedužno nedužno osuđen osuđen i i popljuvan, popljuvan, izudaran izudaran da da bibi hulnici hulnici dobili dobili ugled ugled svjetine. svjetine. AA On On nedužan nedužanprihvatio prihvatiojejeza zatebe tebesve, sve,da da Book

pokazaokoliko kolikomu mujejestalo staloda daživiš. živiš. bibititipokazao Zatimjejepokopan, pokopan,pa pajejesašao sašaonad nadpakao pakao Zatim svetvoje tvojegrešnosti grešnostii igrijehe, grijehe,sve sveloše loše tetejejesve navikestresao stresaouupodnožju podnožjupakla. pakla. navike ljubljeniOtac Otacokrenuo okrenuojejeglavu glavune nemomoAAljubljeni gavšigledati gledatinjegovu njegovubol. bol.I Ititise seosjećaš osjećaš gavši odbačenomi iprezrenom prezrenomod odsviju, sviju,pa pai iod od odbačenom najbližih.Zato, Zato,sjedini sjedinisvoju svojupatnju patnjussnjenjenajbližih. govom. govom. Uskrsnuojejeod odmrtvih mrtvihda datitidadne dadnevječni vječni Uskrsnuo život,život životuupunini, punini,život životkakav kakavovaj ovajsvisviživot, jetne nenudi nudi––život životuusvjetlosti. svjetlosti.Uzašao Uzašaojeje jet nanebo, nebo,sjedi sjedissdesna desnasvoga svogaOca, Oca,da datitipriprina premivječnu vječnuradost, radost,vječni vječnistan. stan.Odonud Odonud premi ćedoći doćiuuslavi, slavi,da dasudi sudižive živei imrtve. mrtve. će VjerujemuuDuha DuhaSvetoga, Svetoga,Duha Duhaza zakojeg kojeg Vjerujem obećaoda daće ćenas nasvoditi voditii ijačati, jačati,koji kojiće će jejeobećao namapraštati. praštati. uunama Vjerujemuusvetu svetuCrkvu Crkvukatoličku katoličkui iuunjenjeVjerujem zine zakone, zakone, vjerujem vjerujem sada sada za za tebe. tebe. VjeVjezine rujemuuzajedništvo zajedništvosvih svihsvetih, svetih,uunjihov njihov rujem zagovor,uunjihovu njihovupomoć; pomoć;vjerujem vjerujemda dajeje zagovor, sada cijelo cijelo nebo, nebo, uu zajedništvu zajedništvu ss anđelianđelisada mai iarhanđelima, arhanđelima,na načelu čelussMarijom, Marijom,pred pred ma prijestoljemuuslavi slavii imolitvi molitviza zatebe; tebe;vjevjeprijestoljem rujem uu oproštenje oproštenje tvojih tvojih grijeha, grijeha, vjeruvjerurujem jemda dateteljubav ljubavOčeva Očevadotiče dotičeda daoprostiš oprostiš jem samasebi. sebi.Vjerujem Vjerujemuuuskrsnuće uskrsnućetijela tijelai i i isama životuuvječnosti. vječnosti.Amen Amen uuživot 77


Pitate se kako biti sretniji i ispunjeniji? Reći će vam ova mala svijeća...

Priča jedne svijeće

78

Book


Z

apalili apaliliste ste me mei igledate gledate moje mojesvjetlo. svjetlo. Radujete Radujetese se jasnoći jasnoćii itoplini toplinikoju kojuvam vam darujem. darujem.Veselim Veselimse seda da smijem smijemgorjeti gorjetiza zavas. vas.Da Da nije nijetako, tako,ležala ležalabih bihmožmožda dauunekoj nekojstaroj starojkutiji kutiji–– bez bezikakve ikakvekoristi. koristi.Smisao Smisao dobivam dobivamtek tekpo potom tom što štogorim. gorim.Ali Ali––dobro dobro znam znam––što štodulje duljegorim, gorim, to tokraća kraćapostajem, postajem,to tose se više višebližim bližimsvome svomekraju. kraju. „Izgorjela „Izgorjelaje“, je“,reći rećićete, ćete, aašto štojejeod odmene meneostalo, ostalo, bacit bacitćete. ćete. Znam, Znam,za zamene menepostoje postoje uvijek uvijekove ovedvije dvijemogućmogućnosti: nosti:iliilida daostanem ostanemuu kutiji kutijinedirnuta, nedirnuta,zabozaboravljena ravljenauutami tami––iliilida da gorim, gorim,postajem postajemsve svekrakraća, ća,dajem dajemsve svešto štoimam imam uukorist koristsvjetla svjetlai itopline toplinei i time timedovodim dovodimsamu samusebe sebe svršetku. svršetku.Ipak, Ipak,mislim mislim da dajejeljepše ljepšei ipametnije pametnije ako akosmijem smijemnešto neštodati datiod od sebe, sebe,nego negoostati ostatihladna hladnai i ležati ležatiuumračnoj mračnojkutiji... kutiji... Gledaj, Gledaj,isto istojejetako takoss vama vamaljudima! ljudima!Ili Ilise se povučete, povučete,ostajete ostajetesami sami za zasebe sebei isve svejejehladno hladnoi i prazno prazno––iliilise sepribližite približite ljudima ljudimai idarujete darujeteim imod od svoje svojetopline toplinei iljubavi, ljubavi, tek tekonda ondadobiva dobivavaš vašživot život svoj svojsmisao. smisao.On Onjejeispuispunjen. njen.Ali, Ali,znajte znajtei ito toda da za zaovo ovomorate moratedati datinešto nešto više višeod odsebe sebesamih, samih,nešto nešto od odsvoje svojeradosti, radosti,od odsvoje svoje

Book

srdačnosti, srdačnosti,od odsvog svog smijeha, smijeha,možda moždai inešto nešto od odsvoje svojetuge. tuge. I Ine netrebate trebatebojažljivo bojažljivo razmišljati razmišljatiootome tomekako kako ćete ćetesačuvati sačuvatisami sami sebe. sebe. Mislim Mislimda dasamo samoonaj onaj koji kojidruge drugeveseli, veseli,popostaje stajesam samveseliji. veseliji.Samo Samo onaj onajkoji kojijejesvjetlo svjetlodrudrugima, gima,sam samće ćeprimiti primiti svjetlo. svjetlo.Što Štoviše višegorite gorite za zadruge, druge,to toće ćesvjetlije svjetlije biti bitiuuvama vamasamima. samima. Mislim Mislimda dasu sumnogi mnogi ljudi ljudisamo samozato zatotmurni tmurni i ineraspoloženi neraspoloženijer jer se seplaše plašebiti bitiovdje ovdjeza za druge; druge;donositi donositidrugidrugima masvjetlo. svjetlo.Tuže Tužese sei i neprestano neprestanomrmljaju mrmljaju na nateška teškavremena. vremena. Još Jošuvijek uvijeknisu nisushvashvatili tiliovo: ovo:Jedno Jednojedino jedino svjetlo svjetlokoje kojegori, gori,više više jejevrijedno vrijednonego negosva sva tama tamasvijeta. svijeta.DopustiDopustite, te,dakle, dakle,da davas vasmalo malo ohrabrim ohrabrimja, ja,sitna sitnamala mala svijeća. svijeća. Adalbert AdalbertLudwig LudwigBalling Balling

Mnogi su ljudi samo zato tmurni i neraspo­ loženi jer se plaše biti ovdje za druge; donositi dru­ gima svjetlo

Book U prodaji na svim kioscima Naklada: 9 000 primjeraka

Oglašavajte se u Booku već od 2 000 kn

CIJENE OGLASA 1/4 stranice – 2 000 kn 1/3 stranice – 3 000 kn 1/2 stranice – 5 000 kn 2/3 stranice – 6 000 kn Duplerica – 16 000 kn Unutarnja stranica – 8 000 kn Korice, unutarnja – 10 000 kn Korice, zadnja – 16 000 kn U cijene nije uračunat PDV

AKCIJA

U cijenu je uključena i izrada oglasa

INFORMACIJE

figulus@figulus.hr tel: 095/676-8129

radnim danom 8 – 16 sati

79


80

Book


16 TIPOVA STUDENATA ŠTREBERICA Čini sve da ti sa svojim trojkama nikad ne dobiješ dekanovu nagradu.

DOKTOR ZNANOSTI Uvijek spreman nadopuniti profesora. Pa zato je ovdje.

NEVIDLJIVI Nema ga na predavanjima, ukazuje se samo na ispitima.

BAKICA Nadoknađuje propust iz mladosti. Ups, upravo je naletjela na svoju sliku u udžbeniku iz povijesti.

EMO TIP Govori da mu je Sumrak saga bez veze, a oblači se poput vampira. GOSPOĐICA GRICKALICA Vrlo glasna i nevjerojatno zaboravna. ZBUNJOLA Zaboravlja ponijeti olovku. I bilježnicu. I na kojem je predavanju. IZVANREDNA STUDENTICA I NOVOPEČENA MAMA Dok vadi knjige (i energetska pića), iz torbe joj ispadaju pelene. DOSADNJAKOVIĆ/DAVITELJ On uvijek ima pitanje za profesora. Desnu ruku ne može više ni spustiti u normalan položaj. TRENDSETERICA Nikamo ne ide bez svog 'tableta'. On sve zna najbolje. Book

BRZI Nestaje u vidu magle. Sljedeći tjedan će te vjerojatno pitati za bilješke s predavanja. NEODOLJIVI Svake jeseni, on je car svake brucošijade. I tako već sedam godina. SPAVALICA Da presvuče pidžamu? Kao da već nije dovoljno to što se probudila i došla na predavanje. CUGI Uvijek pazi da ne bi dehidrirao. Ali ta njegova voda ima neki čudan miris. ZUJALICA Ne silazi s društvenih mreža ni dok spava. PICASSO Počne slušati predavanje, ali ne može odoljeti crtanju smiješnih faca svojih kolega. 81


Logično

Ateisti

Učitelj: ‒ Perice, zašto kasniš na sat? Perica: ‒ Zvonilo je prije nego što sam ušao u razred!

Tri ateista umru i nakon kratkog vremena dođu pred sv. Petra. Reknu mu da bi htjeli razgovarati s Bogom (vidjeli su pakao i ljude koji gore, a ne izgaraju). Petar dođe Bogu, rekne mu da ga trebaju tri ateista i upita ga što da im kaže. „Reci im da me nema“, odgovori mu Bog.

Koliko dugo Pita vjeroučitelj djecu: ‒ Koliko dugo su Adam i Eva bili u raju? Ivica odgovori: ‒ Do jeseni. ‒ Zašto baš do jeseni? – nije bilo jasno vjeroučitelju. A Ivica će k'o iz topa: ‒ Pa morali su čekati da sazriju jabuke!

Pokora Neki se dječak ispovijeda: ‒ Ukrao sam dvije jabuke. ‒ Za pokoru, dva Očenaša – kaže svećenik a dječak upita: ‒ Ako izmolim tri, je l' mogu ukrasti još jednu?

82

Zapovijed ljubavi Župnik pita Pericu: ‒ Kada bi zamolio seljaka koji tuče svoga magarca da ga prestane tući, koju bi zapovijed ispunio? ‒ Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe – odgovori Perica.

Kako se zove lav bez grive? Ćelav.

Vic treba znati ispričati Sastanak u klubu ljubitelja viceva. Svi vicevi su katalogizirani pod brojevima i stari članovi ih znaju napamet. Jedan od članova ispriča vic: ‒ Pedeset i jedan! I svi se grohotom nasmiju! Drugi član: ‒ Dvadeset i osam! I opet grohotan smijeh... Sastanku prvi puta prisustvuje i novi član; vidjevši kako je dovoljno izgovoriti samo broj vica, odluči pokušati i on: ‒ Trideset i tri! No, nasta tajac – nitko se ne smije. Jedan od starijih članova mu kasnije objasni: ‒ Kolega, nije važno kakav je vic, važno je kako se ispriča...

Book


Pokrovitelj Kristofora

Book

83


Vruće je?

To nije ništa kako bi tek moglo biti... (Bog)

Book

Book 54  

Časopis za promicanje nove evangelizacije

Read more
Read more
Similar to
Popular now
Just for you