6º Festival - Gaceta Día 8 - 21 de marzo de 1963

Gaceta del Festival

V FESTIVAL !CINEMATOGRÁFICO INTERNACIONAL DE MAR DEL PLATA

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JUEVES 21 DE MARZO DE 1963 -

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VON STERNBERG: DEL ESTETISMO A LA F1LOSOFIA El mítico Von Sternberg, ese hombre que elaboró una estética de la imagen fílmica con sus películas y fue capaz de crear una línea barroca a la que es imposible no adscribir sucesores como Max Ophüls, Mizoguchi o Luchino Visconti, es sin duda una de las "vedettes" del Festival. Si la valoración de la obra de Sternberg crece día a día en el mundo entero, su generosidad para prodigarse en entrevistas, declaraciones, reuniones y aun en la vida social involucrada por las actividades festivaleras, le ha permitido conquistar de inmediato la estima de quienes hemos podido tratarlo en estos días.

Todos hablan de pique. - peto sOlo (pilen maneja un ( levrolet "-1 (II" sabe que cuenta con todo el pique que quiera.

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Le interrogamos sobre su participación en el Encuentro de Teóricos, cuyas dos primeras reuniones siguió con atención. Expresó que se había sentido atraído por el nivel de las reuniones, pero que en ellas notaba la ausencia de un sentido del -numor que a su juicio es indispensable para que las conversaciones no se hagan demasiado densas —usó la palabra "impenetrables"—. De lo hablado allí, lo que más le interesó es el aspecto expuesto por el doctor Mauricio Abadi, acerca de la proyección psicológica por la cual el espectador participa del crimen que se comete sobre la pantalla desde la butaca, descargando así tensiones interiores. -Pero encuentra que estas formas de descarga no se produce solamente respecto del cine, sino también por otros vehículos. Por eso, no experimenta temores en cuanto al público, sino más bien en cuanto a quienes quieren reformar las cosas, porque el reformador es un ser que trata de reformarse a sí mismo y también de imponer compulsivamente sus reformas a los demás, Además, no comprende la preocupación por investigar acerca de los públicos argentinos y latinoamericaPORTADA:

JOSEPH VON STERNBERG

nos, porque cree que todos los públicos se asemejan y experimentan reacciones idénticas y que, por otra parte, todos formamos parte del público y ante un film estarnos inmersos en la misma clase de fenómenos.

Ea cuanto a la influencia del cine y sus posibilidades de ayudar a los seres humanos para un progreso individual y social, sobre lo que también fue interrogado, dijo que no se puede ayudas- e nadie que no quiera ser ayudado. Pero que todo .progreso se paga, porque de lo centrarlo no produce valores.

Insistimos en preguntarle si, de todos modos no creía que el cine en particular y el arte en general, son medios -para ayudar a da gente. "Es muy difícil transferir la experiencia de una persona al conocimiento de otra. Cada ser humano posee un equilibrio interior que le es propio y que es difícil alterar, porque cada uno lo defiende con toda clase de resistencias. Por ejemplo: nadie de los que participaron en la reunión en que hablé pudo haber sido influenciado por mis palabras, excepto el caso en qu-e ellas hubieran llenado algún vacío de ese equilibrio. La mente humana tiene, por otro lado, un mecanismo delicado.

Si se contradice frontalmente el pensamiento de alguien no -hay forma de comunicación. Es necesario llegar a un acuerdo para -poder influir, por caminos indirectos, -cuando existe un claro, un vacío que puede ser colmado. En cuanto al cine mismo, aun si es malo puede ayudar, porque implica un aumento de la experiencia. Sin embrago, cuando se quiere influir deliberadamente con una -película, es más fácil equivocarse, Ese es el error de los gobiernos que controlan la orientación de la producción cinema-

tográfica, porque el ser humano rechaza la imposición de ideas.

pocc:, ya que no experimenta la necesidad de &mostrar su capacidad.

ACTIVIDADES DEL DIA

Se le preguntó luego si creía que la belleza formal de sus films célebres tenía vigencia actual. Contestó que el cine de hoy debería crear belleza y que él mismo continúa creyendo en su línea creativa. Pero que en su obra hay muchos elementos que son inconscientes y que, por lo mismo, no pudo controlar racionalmente. Pero aquello que ha podido centrolar es para el muy importante. St :mere ha buscado explorar el medio empleado y no expresar ideas sobre el medio. Cada pelíenla suya ha dejado muchos elementos abiertos, libres, porque no ha buscado sacar conclueiones. •

Como en el transcurso del diálogo se transparenta una filosofía humanista más bien contemplativa, se le interrogó acerca de si tenía algún contacto ccn el budismo.

11.—

Contestó que no. — "No soy religioso en el sentido común, pero sí de una manera personal: creo que si hay Dios está contenido en el ser humano. Tengo perfecta conciencia de hacer esta afirmación en un país que me parece muy católico".

12.30 lis.: Almuerzo campestre en Sierra ae Los Padres. Por invitación. Salida Hotel Hennitage.

Era casi imposible no tratar de sa-ber si tiene fe en las posibilidades expresivas del cine. Respondió que sí, sobre todo como potencialidad. El mismo ve pocas películas, porque ha viajado por todo el mundo y -ha podido entrar en contacto con cosas maravillosas del ser humano en todos los rincones de la tierra, que el cine no ha registrado. Como al mismo tiempo no encuentra ahora en la pantalla re- . sonancias que llenen vados subjetivos y no necesita del eine o.onle diversión, prefire ver :;olanietite muy pocas .'lialido ee entera de obras l'ilnile.w em u .; de vielaravicon- ex preean a lgna (ittp 1'.'OXviiiiron en la lla:; hoinno.1.-1 vida re:u!. Considera que, ein ernbarUn, 1 ¡Mein) arte podría expresarles coino el cine, cuyo potenvial de sugestien es mucho mayor.

Se le preguntó' en seguida si en el caso de filmar, continuaría haciendo un cine dentro de la línea de sus grandes películas.

—"Sí, en un sentido general; porque el sentido de mi obra forma parte de mi personalidad". Pero agregó que ahora su inteli gencia es superior. Y como no es ambicioso trabaja muy

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Respeta todas las religiones protundarnente. Cuando entra a un templo japonés tira de la cuerda y golpea las manos como cualquier creyente de ese país; y cuando se encuentra en un 1:•aís mahemetano se prosterna con la mirada dirigida hacia la Meca. En Lartagena, el obispo saludó su presenda desde el púlpito pese a conocer su peculiar actitud en materia de religión. Considera que la difundida frase de que 'si no hubiera Dios habría que inventarlo", es perfectamente válida desde su punto de vista. "A mi hijo le enserio a orar, pero él exige caricias mientras pronuncia las oradones". ¿Tiene alguna curiosidad esrecial respecio de la. Argentina?

.

La pregunta le resulta inútil: "La Argentina no necesita de mi aprobación", contesta. Se siente feliz aquí, pero le resulta difícil contestar porque todo lo excita. Lo que le estimula y le interesa es el contacto humano, pero en ese contacto entran todas las per sonas que conoce aquí, de cualquier nacionalidad: — "Todos estamos en el mismo barco, y todavía no encontré ningún argent:no que sea distinto de un hombre de Borneo o de- Brasil, ni de mí mismo".

he.: Conferencia de prensa de la delegacese de Gran Bretaña. Sala de Periodistas. Asistirán: Tony Rich.ardson (realizador), Tom Courtney (actor), Peter Baker y David Robinzon (críticos), Peter Burger 7 Michael Bromhead.

17.— ha.: Conferencia de prensa conjuuta de ven Steniberg y Emilio "Indio" Fernández.

17.— lis.: Reunión de profesores y estudiantes del Departamento de Cine de la Escuela de Bellas Artes de la Universidad Nacional de La Plata, del Instituto de Cinematografía de la Universidad Nacional del Literal y de la Asociación de Cine Experiruental

15.— lis.: Función

en el Teatro Auditórium.

Exhibición de ' , Una historia San-. y timeutal" "Primavera como otra" (Rumania). PeUculas fuera de concurso. ABONO N9 16.

22.— hs.: Función en el Teatro Anditórluni.

Exhibición de "Un niño espera" (Canadá, (EE.UU.) y "Cielo" corto). ABONO N9 17.

24.— lis.: Recepción ofrecida por la delegación italiana. Hotel Provincial. Por invitación.

ACTIVITIES OF THE DAY 11.—

a.m.: Press tion.

Conference,

British

delega-

12.30 a.m.: Barbecue in Sierra de los Padres, By invitation.

5.— p.m.: Press Conference: Joseph vom Steruberg and Emilio "Indio" Fernández.

15.—

p.m.: "A ehild is waiting" (USA); ''Sky" (Short; Canadá).

12.—

p.m.: Receptiou Italian delegation. Hetel Provincial. By invitaticro.

PELICULAS DEL DIA "UNA HISTORIA SENTIMENTAL" (Largornetraje fuera de eoneursol. -Rumania.

Di 1-oct. ■ in : OS,: (;ániara : Intérpretes :

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Horia Lovinescu Sancto Lacren reaan y Gli. Herschdorf Irlas Petre7. en, Criatea Avram, Boina T utecea, Ch. Enache, Toma Caragin, Emil Botta, Víctor Rebangine y Liza Petra chescu.

Sinopsis pespués de la liberación, un médico joven decide partir con su esposa al delta del Danubio. Traban conocimiento con el paisaje, con su carácter salvaje y con la difícil vida de los pescadores. Fracasos profesionales y las duras condiciones de vida socavan gradualmente las relaciones entre los dos esposos. La mujer regresa a la capital, pero vuelve al poco tiempo. Tiene la sensación de ser inútil y decide partir nuevamente muriendo en un accidente.

Lleno de dolor, el médico, al vencer numerosas dificultades, encuentra la energía para continuar su labor.

CANADA "CIELO" ("Sky").

(CORTOMETRAJE)

Prod u c‹ ti én : Di nwri ón y TUOn t n.ir : (4uión : Cámara : 111-. silu : Sonido : i mol; régi cos H.( cel os especiálc:‘: Caracieristicas: Duración

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metraje:

Nationa I Film Board o f Croad á John Feency John Feeney Pr r, cic Cary C. S. 'C. :Eldon Rathburn Ron Alexander Wally Gen Coman, 05.0.

Zonido óptico .

Color.

Suporscope 10 minutos. 277 metro..

Sinopsis El espectáculo del cielo durante todo un día, a través de loá variados aspectos que adquiel'e por la hora o las perturbaciones olmosféricas: La salida del sol (captaf.a con e :cotos especiales que perrait,:n ver en un minuto el recorrido de una hora), la formación y desarrollo de una tormenta, la tonalidad de las nubes, etc.

Sinopsis

ESTADOS UNIDOS

El Doctor Clerk dirige una escuela para niños iletardados; tratarclo de transformar ese establecimiento en un verdadero hogar. Una maestra de música colabora con él, ocupándose incansablemente de los niños internados y, sobre todo, de un muchacho de 12 arios llamado Reuben, que constituye el principal problema del doctor Ciark. Los padres de Reuben abandonaron al niño y eso tuvo una nefasta influencia sobre su estado mental.

Jean Hansen, la maestra, procura resolver las cosas persuadiendo a la madre de Reuben para que vaya a verlo. pero la tentativa fracasa y Jean deci-

UN NIÑO ESPERA" (A child is waitíng"). Película oficial.

Producción : Dirección : Libro original: Cá mara : Decorados : Música • Duración: Intérpretes :

Stanley Kraraer

John caszovetes Abby Mann Joe Lashello Philip Langner Ernest Gold 102 minutos Lane a ster, ¡rey Burt Garland, Gene ROW. laude, S tevene 11.1II, Brice Ritchey, Gloria McGeheit, Paul 8tarvart, ElizabeSk lital, son, Bárbara Palpar,

de renunciar a su puerto. El doctor Clerk le pide que se quede hasta el Día de Gracias, fecha en que los niños han preparado una representación, pero en esa oportunidad, Reuben se escapa del colegio y después de una afanosa búsqueda, la policía lo hace regresar. Ese incidente hace que el padre de Reuben vaya finalmente a ver al muchacho, al que sorprende en pie. na representación, cuando está recitando un poema. Un gran aplauso ru.brica la actuación de Reuben quien, por primera vez en su vida, se siente aprobado y admirado por los demás. y por su propio padre.

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el champaña de los que conocen mundo...

MINNELL1 RESURGIMIENTO DE LA COMEDIA

MUSICAL Todo vestido de negro, las piernas cruzadas y el cuerpo ligeramente encorvado, Vincent Minnelli entrega a través de un largo interrogatorio a que le somete "La Gaceta", pautas de su proceso creador con la lucidez de quien es partícipe e inteligente espectador.

—En su calidad de precursor y vanguardista de la comedia musical, ¿cómo ve el futuro de este género?

—En primer lugar, yo creo que estas cosas se desarrollan por cielos, y en este momento la gente quiere películas musicales. "West Side Story", fue una forma perfecta de iniciar el ciclo: tanto la película como la obra fueron representativos de la vida; la coreografía de Jerome Robin se adecuaba perfectamente a la guerra de pandillas, a la delincuencia juvenil, a todo eso que conforma un estilo y está plasmado —capturado— en la coreografía. La música de Bernstein, moderna, también ha apresado el sentido de la ciudad, logrando un efecto dramático dentro de una forma musical. En estos elementos veo el resurgimiento del género musical, y las comedias musicales; en el futuro, deberán ser especiales del mismo modo que lo fueron "Gigi" y "West Side Story"; es decir, obras con motivo, y no comedias porque sí. Para clarificar: durante algunos arios Hollywood dejó de realizar comedias musicales, En lugar de realizar comedias como "Un americano en París", se había tra-

DULCES

bajado en películas tipo "My Faje La'dy", que había cambiado la forma de la comedia musical, ya que en estas últimas las canciones eran parte del diálogo (y esto era difícil de traducir); el género comenzó a perder popularidad en Europa y otras partes del mundo. De modo opuesto, el significado del relato —más las otras razones que he anotado— me invitan a pensar que precisamente, "W. S. S." inicia una suerte de resurgimiento de la comedia musical.

"La Gaceta" queda obligada a resumir el largo interrogatorio propuesto a Minnelli. Sus opiniones pueden resumirse de este modo: Tratamiento: Es posible —como us ted dice— que hombres como Gene Kelly y Stanley Donen se hayan adelantado a su momento, y que luego de ellos quedara un silencio en la comedia musical; sin embargo, es difícil responder con precisión —sin generalizar demasiado— porqué Hollywood no produjo comedias musicales durante un tiempo. En cuanto a mí mismo, siempre tomé el material con que estaba trabajando en el momento y traté de darle formas adecuadas, de manera tal que las diferentes partes y el tratamiento general derivara del material mismo; es decir, no formaba parte de un método o estilo (conviene recordar que yo venía del teatro y trabajé, al principio, intuitivamente; según la forma y los métodos teatrales, utilizaba técnicos de Iluminación teatral, y esto fue adaptado al cine).

Regresando a mi idea de que las diferentes partes y el tratamiento general derivaran del material mismo — no como método o estilo- pienso que todo debe permanecer muy abierto, porque hay tantas variaciones en la realizasión de una comedia musical, como las hay en las películas dramáticas o en cualquiera de las formas de relatar una historia. La comedia musical puede ser dramática, puede ser una fantasía o puede ser, incluso, documental. La forma la dicta —la determina—, la película.

CHIMBOTE

Escenografía: No se si se ha producido una evolución en el vestuario, la iluminación y el color, Creo que escenografía y ambientación soy muy importantes en el relato, y nunca se insistirá lo suficiente al respecto. Los objetos que rodean a un personaje son por lo mermes tan Importantes como sus actitudes mentales, como sus desbordes emotivos, o sus reacciones. Se requiere el mismo cuidado y la misma cantidad de investigación minuciosa para preparar la habitación de un conventillo en forma correcta, como para obtener un palacio barroco, o el decorado de uno fantasía, o un sueño surrealista, Precitteción: Evidentemente el género requiere grandos inversiones, Poro las grandes ,x,lículos dramáticas, también requieren grandes inversiones.

Sin embargo, sucede que la comedia musical siempre ha sido Hila forma Muy imeortante en los blE. UU.; es una forma de expresión típicamente norteamericana, que siempre tia contado con la adhesión de grandes públicos (empezó con los gigantes ele la música popular: Gershwin, Kern, Yute-

na, Berlin, etc), Fue tanto su impacto en el teatro —superaba largamente a las revistas inglesas, por ejemplo— que el cine desarrolló una forma que consideró equivalente a esa gran expectativa. De manera que creó una fcrma para un público (el estadounidense) que- había sido educado en la ccrnedia musical y tenía grandes expectativas sobre el género.

Polémica: El interrogatorio busca respuestas o explicaciones de Minelli acerca de "Home from the Hill" (Herencia de la carne), película de la que -ciertos sectores críticos aprobaron — quizá sobrevaloraron en lo formal— en tanto quo otros la describieron como un enorme melodrama. Minelli considera que el libro era notable y que la gente descripta es típica de una región de Estados Unidos, la de Texas, que posee su propia idiosincracia, su lenguaje —algo que naturalmente puede perderse en la traducción— y que posee una forma de una enorme pureza, de una sencillez casi bíblica, La puesta en escena trató de entender todo ese material, profundiz.ze- en ESO espíritu, única forma de áecirlo :.nt cambiar su sentido.

Presente en el V Festival

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DISTRIBUIDORES: HIJOS DE M. GAMA S. A. C. I. - M. ACHA 1755 - BS. AS.

LA MAS ALTA CATEGORIA EN ARREGLOS FLORALES

LYON D'OR PRESENTE EN EL FESTIVAL DE MAR DEL PLATA "GACETA DEL FESTIVAL". Organo oficial Lao colaboraerione: que publica la "GACETA del V Festival Cinematográfico Internacional de DEL FESTIVAL" son originales y exclusivas.

Mar del Plata. Director: Erector Grossi. SeereSe ruega citar la fuente.

Dirección. Rodríguez Peña 628 (Bueno% Aíres) tarjo de redacción: Weueeslao Lazo. Redactores: Enriqueta Muñiz, Mabel Itzcovich y Jorge Cooke. Hotel Hermitage (Mar un 1 Plata).

Dirección gráfica: Diógenes Oeampo: Fotóp,Tato: impresa un: Editorial "El Pueblo", Mar del Carlos Orgambide.

AÑO IV - N9 8 - FECHA: MARZO 21 de 1963

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1002 AVD A. SANTA T. E . 4 1 - 9 6 6 2 - 4 2 - 5 5 2 8 BUENOS AIRES

MIEMBRO DE LA FLORIST'S - TELEGRAPH - DELIVERY - ASSOCIATION PROVEEDOR OFICIAL DEL V. FESTIVAL CINEMATOGRAFICO INTERNAC. DE M. DEL PLATA

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