Gai Dào
N°106 - Januar 2020
23
[Teil 1 von 2 Teil 2 in Gai Dao N o 107 03/2020]
Für eine neue anarchistische Theorie! Die Ausprägung und Weiterentwicklung anarchistischer Theorie ist ein wichtiger Bestandteil zur Formierung eines sozial-revolutionären Projektes und kein Selbstzweck. Im Anschluss an Gedanken zur anarchistischen Synthese gibt dieser Text einen Anstoß zur kollektiven Arbeit an gemeinsamen theoretischen Grundlagen. Damit wird eine nichtakademische Reflexion über autonome Theoriebildung ermöglicht. Von: Jonathan Eibisch
„Die Geschichte schreitet voran. Es nützt nichts, sich über die Wege zu beschweren, die sie geht. Diese Wege sind das Ergebnis einer langen Evolution. Gleichzeitig wird die Geschichte von Menschen gemacht.
aufschien. Anarchie ist keine heile Welt, sondern ein Modus, wie Menschen ihre sozialen Beziehungen organisieren und gesellschaftliche Institutionen einrichten. Wenn Anarchie unser geteiltes Ziel ist, sollten wir uns Gedanken darüber machen, was wir darunter genauer verstehen. Sonst können wir kaum für sie streiten, andere von ihr überzeugen und uns die materiellen, sozialen und psychologischen Grundlagen aneignen, um sie zu ermöglichen.
Wenn wir den Verlauf der Geschichte nicht gleichgültig und passiv beobachten, sondern die Ereignisse im Sinne unserer Ideale mitbestimmen wollen, müssen wir uns mit den Tatsachen, vor die sie uns stellt, auseinandersetzen und uns in den historischen Konflikten positionieren. “ Zweifellos ist der Anspruch der Organisierung von ―Errico Malatesta, 1892 egalitären, solidarischen und freiwilligen gesellschaftlichen Verhältnissen äußerst groß. Weil dies Intro auch gut so ist, kann es nicht darum gehen, unsere Die unglaubliche Vielfalt anarchistischer Projekte, übergroßen Ziele auf die oft sehr begrenzten Mittel Zusammenhänge und Debatten findet eine Gemein- herunterzubrechen, die wir momentan zur Verfüsamkeit darin, dass es ihr um eine sinnvolle Vermitt- gung haben. Ebenso wenig darf es darum gehen, die lung von Mitteln und Zielen, von Methoden und (Zwischen-) Ziele zu Selbstzwecken werden zu lasZwecken geht. Zwecke heiligen niemals die Mittel, sen: Ein soziales Zentrum, eine autonome Gruppe, vielmehr diskreditieren und unterminieren antie- eine Demonstration oder Direkte Aktion sollten manzipatorische Mittel das Ziel der Emanzipation. zwar für sich selbst sprechen und konkrete WirkunGleichwohl wäre es zu einfach gedacht, zu behaup- gen entfalten. Wenn dies gelingt, sollten wir es würten, im Anarchismus entsprächen die Mittel einfach digen, anerkennen und feiern. Wichtig ist jedoch, den angestrebten Zielen und wenn beides in eins fal- stets im Auge zu behalten, dass wir mit diesen eilen würde, handelte es sich um „vollkommene“ An- gentlich wo anders hin – und immer weiter – wolarchie. Da diese eine herrschaftsfreie Gesellschaft len. bezeichnet, wir jedoch unter herrschaftsförmigen Bedingungen leben, ist der Anspruch einer Vermitt- Im Folgenden versuche ich einige Grundlagen einer lung von Zielen und Mitteln sehr ambitioniert. Wir aktualisierten anarchistischen Theorie darzustellen. sollten uns darüber verständigen, was Anarchie in Vieles davon ist absolut nicht neu, scheint mir jeihrer zahlreichen Facetten für uns jeweils genauer doch wert, festgehalten zu werden. Genauer gesagt, umfasst. Denn sie ist kein Wunschtraum, sondern et- geht es vor allem um anarchistische politische Theowas, was Menschen realisieren können. Dies können rie, als ein Teilbereich anarchistischen Denkens, sie aufgrund von Erfahrungen, in denen Anarchie welches als Weltanschauung zu allen Bereichen schon teilweise verwirklicht war oder zumindest menschlichen Lebens etwas aussagen kann. Andere