Pensat i Fet, la trinchera de las esencias falleras

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Comunitat valenciana Combatió la despersonalización de las Fallas con una heroica defensa del valenciano en el franquismo, y atacó la cara «coenta» de la fiesta para acercarla a la cultura y dignificarla. Hace cien años nacía la revista fallera «Pensat i Fet». Ahora recibe su merecido homenaje.

CENTENARIO DE LA REVISTA

«Pensat i Fet», la . trinchera·de las, esencias falleras ... -r ...······ --,-- ···· """ ··~.· · ·~;.···---~ · ·_ · ··~·····~--· 7 -rf1'·.,......--f""'

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~ La falla del Ayuntamiento de Valencia homenajeará el centenario de la

revista que pasó a la historia por su defensa del valenciano en el franquismo, por unas Fallas más criticas que estéticas ypor acercar la cultura a la fiesta PacoCerdi VALENCIA .-----~---

• A finales del siglo XIX, entre la burguesía valenciana y el poder político domaron la eSfmcia rebelde de las Fallas. Sustituyeron la falla política por otra más laudatoria e inofensiva'. Los humildes trastos vells con que empezaron a levantarse los monumentos de Sant Josep dejaban paso a la falla artística de exquisitos ninotsprofesionales. La estética eclipsaba a la sátira y amordazaba a la crítica. Lafiesta se folclorizaba al máximo, con excesos como el de la indumentaria rococó de las falleras. y el valenciano, lingua franca de la fiesta desde sus orígenes, iba siendo sustituido por el castellano. Pero en todo aquel proceso de transformación fallera que se fraguó en la primera mitad del siglo XX -coincidiendo con la consolidación y expansión de la fiesta e impulsado por el franquismo-, hubo una estaca. mítica a la que agarrarse para no naufragar en la despersonalización absoluta: la revista Pensat 'i Fet, fundada en 1912 y cuyo centenario se celebra este año con un homenaje inmejorable. La publicación fallera, que ha pasado a la historia como reducto de resistencia lingüística y del valencianismo bajo la represión cultural franquista, será el tema central de la falla grande delAyuntamiento de Valencia. El homenaje a Pensat i Fetno se completará estas Fallas con el mJc mero especial del centenario ni la exposición que había previsto el actual propietario de la cabecera, el editor y presidente de Acció Cultural del País Valencia, Eliseu Climent. No hay dinero para ello. Sin embargo, la empresa valenciana Faximil Edicions Digitals ha reunido en un DVD la colección completa de la revista desde 1912 hasta su cierre en 1972. En su página web (www.numerossuel'tos.com) y en las principales librerías de Valencia, las 2-400 pá-

La revista, fundada en 1912,

llegó a tirar 20.000 ejemplares y prefirió no salir en 1946 antes que hacerlo en castellano ginas del Pensat i Fet se venden a 20 euros. Las precede, además, un riguroso estudio a cargo del equipo académico de ll\ssociació d'estudis Fallers, que radiografía la evolución deuna revista que «contribuyó de una manera decisivaafirman- a involucrar el mundo intelectual valenciano y del valencianismo en la exaltación, difusión y promoción de las Fallas)}, y que al tiempo, supo conjugar la orientación culta y popular, así como mezclar los ingredientes de humor; fallas, cultura y sátira, para hacer una «de-

fensa de la dignidad del valenciano» y dar «un tratamiento integral de la fiesta fallera». La aventura de aquella revista que en los años veinte llegó a los 20.000 ejemplares; que en 1945 optó por publicarse en verso toda ella para desafiar la prohibición franquista de iricluir prosa en valenciano; que en 1946 prefirió no salir a los quioscos antes que aparecer con algunos textos en castellano; o que supo aglutinar en sus páginas desde Joan Fuster y Caries Salvador hasta Xavier Casp y Miquel Adlert; ésa aventura comenzó el 24 de abril de' 1904. Aquel día se formó el grupo Pensat i Fet como peña de amigos, y en 1910 se formalizó como agrupación con unas declaraciones de intenciones claras que conjugaban la defensa patriótica y fallera con un valencianismo que aÚllara la cultura y el espíritu popular, y con un «humo-

risme sa i sanser; erre humorisme sarifich y valent que repta sense ofendre, que critica sinse humillar».

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LEVANTE·EMV

Homenaje La falla del'Ayuntamiento de Valencia lee la revista ~ La falla del Ayuntamiento de Valencia dedica este año su monumento a «Pensat i Fet» (cabecera que ahora pertenece a Eliseu Climent). Una pareja de época contempla el ejemplar de 1912 y en las escenas se (11uestra cómo ha ido evolucionando la construcción de fallas.

Dos años después, la agrupación decidía editar un «folleto», como lo nombraron ellos, que será el primer número de la revista Pensat i Fet. La revista fue un éxito. Reproducía los bocetos de las fallas de ese año, recogía abundantes colaboraciones literarias de intelectuales valencianos, y exhibía el que será su rasgo más identificativo: la defensa del valenciano. Primero, por ser una revista monolingüe exclusivamente escrita en la lengua propia. Segundo, por destacar la actitud de aquellos valencianos con proyección internacional y prestigio social que se mantenían fieles a su 'lengua, como el pintor Duís Felip


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Comunltat valenciana Usabal, que desde Nueva Yorkllamaba «tontos i coents» a los valenci~os que olvidaban su lengua materna al emigrar a Castilla, o del piairlsta Josep Iturbi, que triunfó en las películas musicales de Hollywood en los años cuarenta sin abandonar el valenciano de su -habla común. Tercero, con la denuncia -encubierta de burla y Sátira, especialmente desde los años cuarenta- de aquellos valencianos que se pasaban al castellano. LOs ejemplos se encuentran' a docenas. En los Bunyols quadrats de 1942, se condena: «Com vols ser tan elegant/ cns

LAS'CLAVES FAXIMILEDIOONS DlGITAL5

UNA REVISTA MfTICA

parles d'unamanefa/ quedins,fora i alTa on vas / te prenen per forastera». En 1952, un texto de Salvador

REGRESO A LOS QUIOSCOS EN POF

La colecd6n completa de la revista ~ La colección completa de la revista «Pensat i Fet» (57 númerQS. 2.400 páginas) se distribuye en las principales librerías de Valencia. También se vende en la web www.numerossueltos.com a 20 euros. El estudio previo, de l'Associació d'Estudis Fallers, está firmado por J9sep'lIu(s Mann i Garcia, Javier Mozas Hernando, Joan castelló_lIi, Gil Manuel Hemandez i Martí, Rafael Solaz Albert, Jesús Peris lIorca; Antoni 'Coromina Su biela i Jesús l. catala Gorgues.

Verdeguer advierte ,a las falleras dé que «és una cursileria molt ab-

surda anar vestides de llauradores valendanes, i no parlar en l'idioma quefan per costum: el valencia». y en el último número de la revista, de 1972, se insiste a los desertores lingüísticos que «del valencia que el

malparla/ per creure-lo poc "siñor" / es diu que el seuji és l'irifem, / peró ensabates i tot». Siempre con la te" sis de que la «deserción lingüística» y el «progresivo abandono del valenciano» constituye ~~una desnaturalización de la fiesta» de las Fallas, según recalca l'Asso.ciació d'Estudis Fallers en su estudio sobre la revista. En Cllarto lugar; Pensat i Fet se convierte en adalid del valenciano por su digiúficación de la lengua escrita, que en la actualidad sigue siendo la asignatura pendiente en la mayoría de 'l11,onumentos falleros y llibretsdel cap i casal. Fue una de las primeras publicaciones que adoptó las Normes de Castelló de 1932, que unificaban la ortografía del valenciano, e hizo proselitiSmo ortográfico enel mundo fallero: ~<Si VOls

ton llibret premiat, / escriu-lo en molta alegria / i ben ortograjiat», aconsejaba una revista que prestó sus páginas a CarIes Salvador para que en 1943 diera una lista de cien palabras correctas que ririlaban confalla como ayuda a los escritores de llibrets.

Resistencia cultural Pero no sólo será una resistencia lingüística, sino también cultural. SiPensatiFetpusola cultura al servicio de las Fallas -y ésa fue su gran aportación~, también llegó a ser «un verdadero espacio de resistencia cultural durante los os~ curos años del franquismo». Porque además de revista fallera, fue una revista literaria. En este sentido, no es casualidad que el primer texto del primer número _estuviera fumado por Santiago Rusifiol. Fiel al modernismo, por sus páginas desfiló la flor y nata de los escritores valencianos de cada épo~a: CarIes Sal~ vador, Xavier Casp, Maria Beneyto, Leopold TrEmor, Constantí Llombart, Teodor Uorente, Josep Maria Bayarri, Almela i Vives, so": ler i Godes, Joan Fuster, Maximiliit Thous iUorens o VicentAndres Estellés. Antes de la Guerra Civil demQstró que ~~a literatura culta, de inspiración popular, era posible en valenciano». «Cuando el franquismo vaya arrinconando

Tres etapas ~ La revista fue fundada en 1912 y tuvo tres etap~ editoriales. De 1912 a 1936, cortada por la Guerra Civil; de 1940 a 1972, cuando cerró; y de 1995 a,200S, época en la que la cabecera perteneció al editor Eliseu Climent.

de la modernidad con la que fue parida la publicación. Todo el valencianismo pululó rl por el Pensat i Fet. En los años 30, t ~:; • • con toda la pluralidad del movi.:, 0' • .0 (, • 00 ,..."" .m.ientQ: reglonali'stas, autono.. • •'ji""""" •. I~,""" ¡¡ ....... ,- : - - - - -_ _ _mistas, nacionalistas, de izquierLA BU NYOLERA das, conservadores, republicao ~es {afies /len/tI mQrQ~e1la nos... Pero en la década dé los se" ¡JOr(4adornd del ' bli Ón se {abrfeQnldol,<am¿/eoeQ'ler:. senta, cuand O 1a pu'caci s()c .IIoga MIre b6 ", Obe/fo, , d b'" d 1 d e/ojosa J:~larQ"'S de llore¡-. vela e uita a por e avance e ro ((""'tt Irislo;.sotras publicaciones falleras, como 111 pasto Qmal1lda P%m':t:ns(J,;"e en dOlso rs• El turista fallero, y los suplementos l' Mane f/lrl ~ I:sI':z~1g áe'p11 d6ra monográficos de los diarios de inlorroSt:/ (01 de nC'1I $OC C!J"'Ic" d' ilr formación general, también noto' l' es {Qlla atnoroso b per ...ra Yo fmn mu coro otro abandono: el del valenciaI()s dngds del ti./.• t'~ 11 -J>l11fint ¡¡(le lo pasla rusmo que renegaba de 1as lé1.l.las. DelS:!S:::4J/:/,;'eJ•. 'ti, «La revista -explica el estul' br¡¡senJa $' ese/ola 11 n~r eüe CQl1re dio- fue quedando progresivaM QrtPl se 1 1< na /,or: res r&la der;::I::l.:!t!"s~~a¡; mente recluida a la generación de $OC 1I:';:Q~e:Tt1.· valencianistas y lletraferits para Yo $OC d' eslQ lirrQ quien,es las Fallas habían formado Úl rosa de ;flars! '" S . C'ltbRIÁ:.: looR. parte de su experiencia vital. Unas LEVA~l'E-EM Fallas que habían sido un espacio devalencianidad que, poco a poco, Aportaa Grandes había ido desvarteciéndoseysien- . y doreemplaiado por una fiesta reflejo de la progresiva transformación y castellanización de la socie~ No fue la primera revista fallera, dad valenciana. (...) pero sLdestacó por ofrecer, desde el Por contra, la nueva generación primer año, los bocetos de las fallas . de nacionalistas universitarios de que se iban a plantar ese año. Sus co- raízfusterianamostrará una actitud laboradores fueron de primera fila. distante hacia una fiesta que les résultará extraña y ajena, que ya es el valenci~o de todos los usos pú- fruto del modelaje a la que las aublicos, Pensat i Fetsostendrá córno toridades franquistas la han someuna especie de baluarte este cul- tido Quitándole su antiguo carácter tivo del valen<!iano mientras con- popularyvalenciani.sta». El divorcio tinúa reclamando la idoneidad casi irreconciliable entre valenciacomo vehículo de literatura y nismo, cultura yfallas¡ la despersocomo seña de identidad», según el nalización de lafiesta¡ el travestismo análisis de lj\gsociació d'Estudis IingüístiCO¡ la pérdida de la crítica y Fallers.' Aucas, relatos cóstum- la sátira ante la estética fallera .. bristas, cuentos, poemas, breves ~<Han passat més de cent anys / i tot ensayos... y todo ello con muchas segueix igualet, / per aM la gent demujeres escotoras en un ejemplo mana /un altre Pensat i fet». I

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.6n escritoreS bocetos de los monumentos

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