Panorámica Subterránea del no(A) n°4

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Fanzine regional del norte - Junio 2015 -Tucumán Salta Jujuy

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“No se engañen” -

No Es La Idea

Ultima grabación de una de las mejores bandas punks de la provincia de Salta. Para escucha y libre descarga: http://noeslaidea.bandcamp.com/

“Uso y abuso”

Uso y Abuso

Esperada producción de esta ya entrada en años banda tucumana de hcpunk melódico. ¨Para escucha y libre descarga: https://revolverrecords.bandcamp.com/al bum/uso-y-abuso

Uso y Abuso

Volvimos después de un largo tiempo –diciembre de 2013- con un nuevo número. Es una constante la inconstancia de la salida entre es números de los fanzines, para que explicar esto una vez más: ya reconocido como un ingrediente adicional de su formato. En ación con los números que le precedieron. Algunas principio, podemos decir que salió bastante musical, en compar uismo en el N.O.A.” y “Pila de fanzines del norte “Anarq ra”, fanzine secciones pudieron ser reproducidas: “Estética particular, las relacionadas al movimiento LGBT, a 'lo argentino”. Otras, no lograron llegar a la periodicidad deseada, en s, ya serán retomadas a la brevedad. olvidada sido han que queer' y las luchas feministas. No quiere, esto decir, por José, en base a las entrevistas y filmaciones da redacta nota, extensa una es no” tucuma PUNK “La nueva escuela del capítulo de su documental “Una Parte (de la nuevo un para tó de gigs y ensayos de bandas de pibxs jóvenes que recolec La nota expone las múltiples voces de los integrantes de historia del rock y de las culturas subterráneas en Tucumán)”. cliché biográfico. típico el bajo las bandas, de manera directa, evitando estructurar el texto ardcore” (diciembre 2013-mayo de 2015) punk-h escena de te “Repor nuevo un ramos Para el caso de Salta, incorpo El mismo se acompaña con una entrevista locales. s fanzine y asentando información de gigs, discos, demos, subidas-web de la provincia: Desekilibrio Emocional. a Gastón (cantante y guitarrista) de la banda punkrockera más antigua extensa entrevista realizada por José (en 2012) al una lado, un La sección de “Anarquismo en el N.O.A.” presenta, por iento en marzo de este año. Asimismo publicamos una anarquista tucumano LiberForti, en homenaje a su reciente fallecim la colaboración de Elsa Mamaní y Carlos Machado. a gracias segunda nota sobre los pioneros del Anarquismo en Salta, gena mostrando y mascando hojas de koka, tienen Las imágenes de tapa, un muchacho punk y una señora campesina-indí al menos, de mi parte (Pablo). Me refiero a la cional, informa que ver, menos con el contenido del zine, y más con una deuda y su relación con la “politicidad punk”. Espero en producción de notas sobre los pueblos originarios de la región próximos números poder saldar dicha deuda. l premisa sigue siendo: difundir algunas de las Sin más que agregar, lxs invitamos a leer este punkzine, cuya principa a los fines de contrarrestar la enorme presión del país, del propuestas contra-culturales y contra-hegemónicas del noroeste nal o moderno. Valga, al menos el intento, tradicio este sea nte, domina político y establishment cultural, económico, jurídico y actuar de manera distinta en los pensar s: hagamo de seguir haciendo lo que ese constructo coercitivo no quiere que márgenes de su libertad ficticia.

RESUMEN

Editorial

Pablo Cosso

Editorial y Resumen........................................................Pag. 1 La nueva escuela del punk tucumano....................................................................................Pag. 2 a 9 Entrevista a Desekilibrio Emocional................................Pag. 16 a 17 Reporte de Escena HCPunk Salteño.................................................................................Pag. 10 a 15 Estética Fanzinera: Fanzine ¡Agita!................................Pag. 18 a 20

Pila de fanzines del norte argentino...............................................................................Pag. 21 a 22 Liber Forti y el mito del fin del anarquismo..................Pag. 25 a 29 Los viejos anarquistas de Salta.....................................................................................Pag. 30 a 31 Fanzine El Desinformante...........................................Pag .23 a 24

Todas las notas fueron elaboradas por Pablo Cosso y José Saravia entre los meses de Abril y Mayo de 2015 con ayuda de much@s compañer@s, sitios de internet, archivo histórico, entrevistad@s, medio ambiente, etc. Se agradece copia y reproducción de las mismas.

La propiedad privada, la propiedad intelectual y el copyright ES EL ROBO!!! LO NUESTRO ARTE DE MAGIA!!!

Colaboran en este numero: Martín Sueldo (Fanzine Unidxs en la calle, Jujuy), Facundo (Calamar Gigante Discos, Formosa), Elsa Mamani (Salta), Carlos Machado(Santa Fe).

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La nueva escuela del PUNK tucumano

En Tucuman surgen bandas todo el tiempo. Nacen, se agrupan con otras, se desmembran o se transforman en otra cosa (como la misma energia).

Dentro de la movida punk hay diferentes matices o diferentes submovidas que van surgiendo y forjando una identidad propia que las diferencia del resto.

Alrededor del año pasado comenze a seguir el rastro de un grupo de bandas para mi desconocidas, aunque varias ya venían tocando hace tiempo, que estaban compartiendo algunas fechas juntas.“Seguimos Resistiendo” fue el nombre que le dieron a un festipunk donde tocaron Los Mayordomos, Distinto A Todo (D.A.T.), Stink, Gente Toxica y Demakrados, todas bandas relativamente nuevas y con integrantes cuya edad giraba entorno a los 20 años. En el siguiente “Seguimos Resistiendo” se agregaron a la grilla Con María me divierto y Coma 4.

A través de una serie de entrevistas llegamos a este informe que da cuenta de la vida de algunas de estas nuevas bandas.

Condenados

La mayoría de las bandas que entrevistamos comenzaron su carrera incursionando en otros estilos hasta que descubrieron algo llamado punk rock.

Casi ninguno de los integrantes de estos grupos conocia bandas punks tucumanas hasta que entraron en contacto con la movida, por lo tanto los primeros grupos punks que escucharon fueron los de Buenos Aires sobre todo.

Accedieron a escuchar estas bandas intercambiando discos, consultando blogs o paginas de facebook como Invasión Punk, viendo documentales o discos en algún viaje de estudios.

Algunos se reconocen dentro de una corriente denominada “nueva escuela del punk rock.”

El inicio, la historia de cada banda

Gente Toxica

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Gente Toxica y Stink son mas o menos de la misma zona, de los barrios ubicados al sur de la ciudad de San Miguel de Tucuman. Para ese lado está ubicado el Barrio ATE, donde funciona desde 1997 el Centro de Trabajo Popular Mate Cocido. Esta organización tiene una orquesta popular integrada por adolescentes y niñ@s de la zona que lleva el nombre de Rolando “Chivo” Valladares. Es allí donde se conocieron Emanuel, Ezequiel, Leo y Tincho de Gente Toxica. Si bien en la orquesta se dedicaban a tocar música latinoamericana, luego de los ensayos los chicos se dedicaban a incursionar en el rock.

Ezequiel: “Gente Toxica se formo a fines del año 2012 mas o menos a raíz de que nos conocimos con los muchachos tocando otro tipo de música. Siempre nos gusto el rock y eso fue lo que nos unió. Nos conocimos tocando en una orquesta popular de música latinoamericana que funciona en el corazón del Barrio ATE. Ahí nosotros tocábamos desde muy pibes, desde muy pendejos. Yo toco desde los 12 años, Emanuel desde los 14 creo. Nos conocimos tocando flolklore, cumbia, música latinoamericana. Unos años después de nuestro ingreso a la orquesta, se incorporo Leo, se incorporo Martin (Tincho). Creo que todo comenzo cuando nosotros, después de los ensayos de la orquesta, nos juntábamos. Pedíamos prestado el local y juntábamos unos tachos, un zurdo, un redoblante hecho pelota, Los Mayordomos un bombo leguero y un platillo que también estaba roto. Emanuel a duras penas consiguió su guitarra Anderson. Pedíamos prestado casi todo: el bajo, el ampli. En realidad al principio eramos una banda de covers. Era la típica banda que tocába temas de Intoxicados, de Callejeros, de la Bersuit hasta que llegaron a nuestras manos bandas Flema, 2 Minutos. Emanuel fue el primero del grupo que empezó a escuchar Flema y el fue el que empezó a expandir ese estilo musical entre nosotros. En ese momento todavía no teníamos nombre.”

Otro de los hechos importantes para Gente Toxica fue el paso de Ramiro, bajista de Mi Elección de Vida, por la banda.

Stink comenzó tocando con otro nombre, Antisocial, y con una chica, Daniela, en el bajo. Daniela también formaba parte de la Orquesta Popular Latinoamericana Infanto Juvenil Rolando “Chivo” Valladares. Sin embargo la Demakrados historia de esta agrupación comienza en la escuela Campo de las Carreras, establecimiento educativo al que asistían Nahuel y Nicolás (cantante/guitarrista y baterista respectivamente).

Nahuel: “Nosotros comenzamos en la escuela. Yo ya armaba un par de temas, ya tenia un par de temas hechos. Entonces iba a la escuela y como veía que habían algunos pendejos con remeras de bandas así de rock, les propuse armar un banda. Se habían prendido como treinta, eran todos guitarristas. Después por supuesto se fueron todos y quedamos Nicolás y yo. De ahí quedamos en ir a ensayar a una sala de ensayo y Nicolás por pelotudiar paso a tocar la batería. Ahí fue cuando se borraron todos y quedamos nosotros dos solamente.

Le pusimos Antisocial porque no teníamos que nombre ponerle, hasta que nos dimos cuenta que había como diez bandas con el mismo nombre. Con esa banda fueron solo dos tocadas. De ahí nos separamos, se fue Daniela que era la bajista y como a Juan y a Gonzalo los conocíamos del barrio, les preguntamos si querían tocar y se prendieron. Ahí comenzó Stink.

Los temas son los mismos nada mas que antes los hacíamos mas lentos porque no nos salía bien el tuchitutuchi, nos faltaba un poco de ensayo.”

Por los gustos musicales de sus integrantes pero Stink tiene un sonido mas próximo a Exploited o GBH, por lo tanto suena diferente que la mayoría de los otros grupos punks que vienen mas influenciados por Ramones, Sex Pistols, Flema o Dos Minutos. Y no es casual ya que estas fueron de las primeras bandas que les hizo escuchar Nahuel al resto del grupo, que adhieren mas bien al palo del metal. Esto ultimo es algo que uno nota a simple vista cuando ve al grupo tocando, por la estética de sus integrantes.

Stink

Coma 4

Con Maria me Divierto

la ciudad de Tafi Viejo, proceden la frontera de San Miguel, específicamente de Del otro extremo de la ciudad y atravesando os, D.A.T. y Condenados. otras tres agrupaciones punkies: Los Mayordom carrera intentando tocar ska-punk. su nzó come que a band una es os Los Mayordom José: “La banda se formo mas o menos en 2008 y en transcurso de los años fue cambiando de integrantes. Después de varios años logramos esta formación que tenemos ahora. Cuando se formo la banda era tipo ska, hemos cambiado totalmente.

Todos los que formábamos parte de la banda en ese momento teníamos influencia de Ska-P y nos llamaba mucho la atención ese estilo, entonces tratábamos de imitarlo. Yo en esa época tenia una guitarra acústica nada mas por lo tanto no tenían la fuerza necesaria los temas. Trataba de tocar ska pero sonaba acústico todo. Después intentamos incursionar en el heavi también, en el rock nacional, pasamos por varios géneros. Mas que nada era por la influencia de los músicos.”

Juan y David, guitarrista/vocalista y bajista respectivamente, tenían un proyecto musical también antes de ingresar en Los Mayordomos.

David: “Nosotros (con Juan) formábamos parte de otra banda. Digamos, no era oficial, nos juntábamos a tocar en la casa de Juan.

Era para pasar el tiempo. No teníamos nombre ni nada.”

Entre las influencias de la banda citan principalmente a Flema y 2 Minutos y aunque adhieren al estilo “cabeza”, aclaran que hay mucha variedad entre sus composiciones.

Una de las formas en las que se adentraron en este estilo musical fue a través de compartir links entre amigos, mirando youtube y visitando sitios como La Cueva del Punk, Solo Punk Rock e Invasión Punk.

El baterista de Los Mayordomos es también baterista de Distintos A Todos (D.A.T.), banda que, al igual que la mayoría de Los Mayordomos, también reside en el Barrio Prospero Mena. Juan y David también tienen sus proyectos paralelos. Ambos forman parte de una banda de rock taficeña llamada La Vieja de la Esquina. José estaba tocando en una banda de rock progresivo acompañado de alguno de los integrantes de Condenados. David ademas participa de en un proyecto paralelo con algunos integrantes de la banda punk Con Maria me Divierto. Esta ultima es una banda punk nueva con varios integrantes que viven en la zona del Ingenio La Florida, a la cual no llegamos a entrevistar a pesar de haber intercambiado algunos mensajes. Con los D.A.T., por el contrario, nunca me pude comunicar.

Por recomendación de Los Mayordomos llegue a otra banda de adolescentes de Tafi Viejo. La misma responde al nombre de Condenados y surgió como proyecto de los hermanos Lautaro y Leopoldo Sosa, que luego ver la película “Control” decidieron armar una agrupación de similares características que los Joy Division.

Leopoldo: “Yo tenia una banda llamada Sin Rumbo en la D.A.T. La Ampolla que tocábamos covers de rock nacional pero quería armar una banda punk desde diciembre de 2013. En esa época conocí a dos chicos que se habían copado con la idea y entro también mi hermano Lautaro que también quería armar un banda punk. Sobre todo estábamos influenciados por Joy Division. Comenzamos con la banda en marzo del año pasado (2014). Los primeros ensayos eran un desastre. Llegamos a tocar en un cumpleaños pero como que no tenia mucha importancia la banda. Despues se fue el bajista y entro un amigo que a veces nos hacia el aguante. Prácticamente estaba disuelta la banda. Nos dejamos de juntar y quedo en el aire el proyecto.

Ahí yo lo busco a Estaban Álvarez, un amigo que tocaba la guitarra. El entro a la banda y a la vez Lautaro publica un aviso en la pagina de facebook Bajistas Tucumanos.”

El aviso fue visto y contestado por Miguel que ya tenia experiencia en tocar en bandas punks, ya que venia de formar parte de una banda punk de la zona del Colmenar llamada The Clons. Ademas Miguel había sido compañero de secundaria de Leopoldo y por lo tanto también conocía a Lautaro.

Lautaro tiene toda una carrera como vocalista, ya que canta desde hace once años. Los primeros pasos ante publico lo hizo dedicandose al tango, mandadose a ladrar en donde lo recibieran. Luego formo parte de diferentes agrupaciones folcloreras y rockeras varias hasta que se entero que existía Joy Division y a partir de ahí comenzó a bucear en la movida punk y

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postpunk británica. Lautaro sufre, al igual que Ian Curtis, de epilepsia y suele moverse en vivo de la misma manera que aquel otro. En su remera se lee “Tengo epilepsia, en caso de ataque no me viole”.

Un poco más para el este, en la zona del Colmenar, encontramos a una banda llamada Coma 4, que si bien sus integrantes tiene todos mas de veinte años, están tocando en vivo hace muy poco tiempo.

Mauro: “Nosotros trabajábamos en una empresa de aca de Tucumán. Ahí nos conocimos con Pablo. El era supervisor y yo trabajaba de ejecutivo. Un desastre. Bueno lo conocí a el y un día hablamos de hacer un ensayo. Probamos a unos amigos que nada que ver y no quedaron. Una vuelta lo probamos al Jorge, actual bajista, pero tampoco califico y de ahí lo conocimos al otro Mauro (Oviedo), actual cantante y guitarrista. Entonces hable con una amigo de otra banda, 'El Sapo', que fue finalmente el primer bajista. Después volvió Jorge nuevamente pero como bajista, el se había probado como violero anteriormente. Con el primer bajista tocamos casi un año y medio. El, nosotros dos y Mauro armamos la banda, que en sus inicios se llamaba Contra Vos”.

Algunas de las influencias de la banda se encuentran: Ramones, Sex Pistols, The Clash, Rancid, Buldog, Los Violadores y Flema. Resaltan como característica, el hecho de que la banda toca en vivo muchos covers. Explican que esto es como una especie de estrategia porque de paso la gente escucha los temas de la banda.

Jorge y Mauro tienen un proyecto paralelo homenaje a La Polla Records junto a Sebastián, un porteño que vive desde hace un tiempo en Tucumán, que hace las veces de vocalista, y dos, digamos, dinosaurios de la movida rockera subterránea tucumana: Maximiliano “El Enano” Tejerina, en el bajo, y Julio Guaraz, que toca la guitarra, al igual que lo hace en la banda Rolo y los Fucking Adictos. En esa banda, a la que bautizaron La Ampolla, Jorge toca la guitarra y Mauro la batería.

Jorge: “La idea surgió cuando lo conocí a Sebastián que es el cantante… el chabón es igual a Evaristo, el cantante de La Polla. El es Sevaristo. El nombre surgió por eso, porque vimos el parentesto. Aparte Julio Guaraz es igual a Evaristo también. Y además cuando nos juntamos a ensayar van muchos vagos con cresta parecidos a Evaristo. Es una convención de Evaristos. Queremos armar por lo menos treinta temas para salir a tocar. Queremos hacer un show largo, de una hora y media mas o menos. A los temas los estamos haciendo igual, con los mismos punteos, igual igual y hasta los mismos gritos en vivo tambien, las mismas masturbadas y todo. Es un tributo con todas las letras, queremos actuar como La Polla digamos, la escena, todo. Un buen tributo. Como hacen tributo a Los Beatles y se visten igual, nosotros también queremos hacer lo mismo con La Polla”.

Yo tengo un amigo que se llama Clonazepan...

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ión) específicamente, son originarios los cercanías de la Perla del Sur (Concepc las de , había dicho nte iame prop o man tucu Del sur pueblito de La Trinidad. El proyecto se rantes de esta banda punk habitan el integrantes de Demakrados. Los integ las juntadas con el cantante Matías. gestado, según Emanuel (baterista), de Emanuel: “Cuando tenia 15-16 años lo conocí a Matías y con el escuchábamos mucho metal extremo, grindcore o bandas de punk mas extremas. Todavía no entendíamos mucho de estilos y derivados. Después un amigo le paso a Matías un cd de Flema y el me lo hizo escuchar. Ahí nos dimos cuenta que eramos hermanos musicales y comenzamos a compartir muchas cosas. Yo me interese mucho por Flema porque tenían letras mas directas que las de otras bandas. Estaba bueno porque no jugaban tanto con las metáforas. Ahí es cuando entramos de lleno en el punk rock y comenzamos a escuchar bandas como Sin Ley, Embajada Boliviana, Nihilismo, Gatos Sucios, todas esas bandas de los '90. Ahí también comenzamos a escuchar lo que se llama 'punk rock espinoza', que es un estilo que a Matías le gusta mucho.”

Matías: “Yo escuchaba rock and roll, rock nacional, hasta que un amigo me dice 'escucha ´Flemita' y me da un cd que en realidad era 'Si el placer es un pecado, bienvenidos al infierno' de Flema. Yo lo escuche, no sabia quien era el cantante ni que era la música que escuchaba pero me gustaba, había algo que me gustaba. Lo escuchaba todos los días, no podía estar sin escuchar ese cd. Después, en un viaje que hicimos con la escuela, entro a un super y veo en una góndola dos cd de los Ramones 'Braindrain' y 'Los mejores años'. Me llamo la atención la tapa pero no tenia idea quienes eran los Ramones. Lo he comprado a los dos cd y los he saturado a mis compañeros escuchando Ramones durante todo el viaje. Ramones es una banda que escucho hasta el día de hoy. No me imagino sin los Ramones. Los Ramones es algo que me hace muy bien a la vida.”

José y Pablo eran compañeros de la escuela secundaria y antes de formar parte de Demakrados también tenían su proyecto musical, en el cual tocaban covers de Attaque y Nirvana. La música punk llego a sus oídos a través de cd´s que les prestaban unos amigos de Concepción. Estos amigos eran ni mas ni menos que los integrantes de una de las primeras bandas punk de aquella ciudad: 3 Dosis. La trascendencia de esa banda habría sido tal que se podía ver ese nombre escrito en las mochilas de los chicos que iban a la escuela y en las paredes de varios espacios públicos de la ciudad.

Demakrados se fundo el dia en que Emanuel cumplió sus dieciocho años, y antes de incorporar a Pablo y José, tuvieron una etapa eskorbutera, por influencia de Roberto, un chabon proveniente de Buenos Aires que se les había unido al duo que integraban Emanuel y Matías. Sin embargo reconocen que es con José y con Pablo que la banda arranco en serio.

Los Demakrados se reconocen como una de las pocas bandas punks del sur tucumano.

Emanuel: “Aca en el sur creo que no hay bandas que hagan punk. Para el sur sur, si vamos al sur sur, esta Vampiro Indio que es skapunk pero otras bandas punks jamas he sentido. Las únicas bandas que conocí pero que ya no están son Vicio y 3 Dosis, hace como seis o siete años.”

El nombre

Ponerle nombre a una banda punk no es tarea tan sencilla, ya que la mayoría de los nombres que están buenos y que a uno se le ocurren están usados mas de una vez y en diferentes partes del mundo.

Los Stink escogieron su nombre husmeando en un diccionario de ingles. En algunas ocasiones les agregan el apellido Punk por lo que a veces se los nombra de manera compuesta. Descartaron el nombre que usaban antes, Antisocial, cuando se enteraron que había muchas bandas llamadas de la misma manera.

Nahuel: “Se llama Stink pero tod@s le agregan Punk. Al nombre lo sacamos buscando en el diccionario, pelotudenado. Justo di con esa palabra y lei que significaba apestoso, así como podrido, mal olor. Y bueno como cuando nos juntábamos a ensayar en mi pieza había un olor a mierda, la pusimos Stink a la banda.”

Cuando uno escucha o lee Gente Toxica, puede ocurrir que le venga a la mente la figura de Bernardo Stamateas, como me paso a mi. Y es que de hecho, la elección del nombre de la banda involucra a aquel libro de autoayuda.

Ezequiel: “Un día nos juntamos en mi casa y estaba Leo, el ex bajista Julián y Emanuel. Con los vagos habíamos decidido juntarnos específicamente para elegir un nombre, un nombre que nos represente y que bueno, que ya sea el nombre que quede para siempre. Surgió por ideas en común, es como que queríamos ponerle un nombre a la banda que se refiera, que haga alusión a la gente mala, a la gente de mierda, a la gente toxica, a la gente que nos hace mal, a la gente que contribuye mal a la sociedad, no se como decirlo la verdad.”

Emanuel: “Nosotros, por ejemplo con Ezequiel mayormente hemos tenido muchas experiencias en común con gente que no vale una mierda digamos. Es algo que le pasa a todo el mundo. Nosotros nos metimos mucho en ese tema de la gente toxica, que seriala gente que hace daño, que tiene intenciones negativas hacia el mundo. Ese es un buen punto para reflexionar y para estudiarlo digamos. En mi opinión es muy punk eso. Y si, Ezequiel leyó el libro de Stamateas y también se inspiro en eso.”

José es el mas antiguo de los integrantes de Los Mayordomos y es el que se encarga de develar el porque de la elección del mismo.

José: “Al nombrelo elegimos porque queríamos reflejar nuestra forma de servir al publico, digamos, con el estilo de música.”

David y Juan: “Ese es el nombre que estaba cuando entramos a la banda y quedo pero le agregamos 'del Punk' para diferenciarnos.”

Entonces, Los Mayordomos usan el mismo apellido que usan a veces los Stink.

En el caso de Condenados, el nombre es mas bien una elección de Lautaro, el cantante.

Lautaro: “Todos nos sentimos condenados o atados a algo a veces.”

Los Coma 4 no estuvieron exentos de problemas a la hora de la elección del nombre, por lo mismo que señalamos antes: la existencia de otras banda con igual denominación. Pero en su caso, los reclamos de propiedad les llegaron directamente.

Mauro: “Un día nos mandaron un mensaje por el face diciendo que ya había una banda de reggae que se llamaba Contra Vos y que ya tenían el sello y toda la historia así que le tuvimos que cambiar el nombre a la banda. Así fue que le pusimos después Coma 4.”

Ellos no sabían que Coma 4 era también un nombre que ya habia sido usado por otra banda punk de Yerba Buena. Aunque es este caso no tuvieron problemas.

Pablo: “El cantante y guitarrista hablo con los chicos y arreglo para que pudiéramos seguir llamándonos Coma 4.”

Jorge: “Creo que fue asi: los vagos estaban contentos de que haya una banda que siga usando el nombre Coma 4. O sea que somos su orgullo, somos como sus hijos. Jaja! Seguimos la leyenda.”

A los Demakrados les paso también un poco lo que a los Coma 4 con el nombre pero lo solucionaron cambiado la c por la k y si no me equivoco la palabra dos por el numero. El nombre sin embargo tiene un significado bien profundo.

Emanuel: “Algunos piensan que es porque tenemos cara de demacrados, porque este es demacrado, porque aquel…no. Nunca fue para decir que somos escrachos ni nada por el estilo. Demacrados es la palabra que falta decirle a un rockero. Cuando le preguntas a un ignorante que es un rockero, te dice que es un drogadicto, agh!, un sucio, pero nunca dice un demacrado y nos gusto por eso. Era para que cuando nos preguntaran como se llamaba la banda dijeran '¡agh! ¿Qué deben hacer estos?', para que pensaran que somos cualquier cosa y cuando nos vieran en vivo se llevaran un sorpresa y vieran que somo otra cosa, que no somos tan demacrados.Jaja. Y justo da la casualidad que ha sido casi la misma idea que la que tuvo Flema. Era como para provocar. Yo también estaba podrido porque aca nos marginaban mucho, hablaban muchas estupideces, cosas que no son, decían que eramos unos drogadictos. Queríamos entonces un nombre así, para provocar. Nosotros somos unos demacrados.”

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Ellos se juntan El festipunk Seguimos Resistiendo fue uno de primeros eventos que junto a varias de estas nuevas banda de punk, aunque ya previamente sus integrantes se conocían de otros espacios públicos o subterráneos donde comenzaron a pensar que podrian tocar juntos.

Emanuel: “Yo ya los conocía a Nahuel y a Nicolás de cuando se juntaban en la Plaza Independencia. Yo antes, cuando salia de la facultad, me iba al departamento de unos compañeros y siempre los cruzaba por ahí a ellos.”

Nahuel: “Yo ya lo conocía a Emanuel, el baterista de los Demakrados. De ahí el me conto que tenia una banda y quería que hagamos una fecha juntos. A Los Mayordomos los conocemos del Gola, porque tocamos en el mismo recital, de ahí los conocemos.

Me acuerdo que estábamos haciendo pogo y un amigo de ellos viene y me mete una piña, yo me doy la vuelta y le pego también. De ahí viene David, el bajista, y nos separo. Así nos conocimos con los vagos. A los Gente Toxica los conocemos desde el comienzo, de la calle.”

La fecha del tributo a Flema en El Gola, espacio subterráneo donde se realizan algunas fechas, fue también un acontecimiento donde los chicos de estas nuevas bandas se conocieron.

Matías: “Yo los he conocido a ellos (a los Stink) en un festipunk ahí en San Miguel que era tributo a Flema. Ese dia ha estado muy bueno. Los conocí en el pogo. Emanuel que ya los conocía me los presento y nos tomamos unas birras.”

Emanuel (Gente Toxica): “Yo me acuerdo que participe en esa fecha, que en relidad era un Tributo a Ricky Espinoza. Ese dia tocamos junto al Palo de Eructo, con Gaby de Sistema Asesino, con el Negro Ivan de Eructo, con Tochi de Trompo y sus Destajadores. Ese día también tocaba Escrache, que es una banda punk de Santiago del Estero, y Los Mayordomos. Y yo a David, bajista de Los Mayordomos, le pedí el numero esa noche. La pedí el numero y le dije que yo algún día quería invitar a la banda de el para que toque con nosotros. Así nos contactamos después por Facebook y ahí empezó todo. Con los Stink decidimos que toquen Los Mayordomos y los Demakrados ya eran amigos de Stink creo. Así empezó todo y cada vez nos fuimos conociendo mas. Despees nos juntábamos a jugar unas partidas de pool y así fuimos organizando el festipunk, de a poco. Al evento lo llamamos Seguimos Resistiendo y a fin del año pasado (2014) se hizo el segundo pero nosotros no participamos porque no teníamos bajista. El nombre del evento surgió hablando con Nahuel de Stink. Estábamos pensando, tirábamos nombres y tirábamos nombres y bueno el tiró ese y se armo con ese nombre.”

David: “Habíamos quedado que ibamos a organizar el recital pero nosotros no sabíamos bien cuando. Al otro día recibimos un menaje en el face donde nos contaban que ellos (Gente Toxica), Demakrados y Stink ya tenían la fecha organizada y que nos invitaban a nosotros. Ahí nos empezamos a conocer todos.”

Ezequiel: “Hacíamos reuniones en la Plaza Independencia, nos juntábamos a ver cada detalle, por ejemplo quien iba a poner la batería, quien tenia que poner el ampli.”

Emanuel: “Nahuel ya nos había hablado previamente. Nos decía que ellos iban a armar una fecha ahí en el teatro. Yo un poco… no es que no le creía pero todavía no sabíamos bien porque no estábamos bien formados, no estábamos seguros de poder ir. Es que no tenia ni un mes la formación aunque ya teníamos una lista grande de temas. Ellos ya nos habían invitado mas antes pero todavía eramos un dúo y no podíamos decir que si, no teníamos equipos, había también escasez de temas también.

Jaja.”

Juan (Stink): “Fue el primer evento que organizamos nosotros y salio bien porque fue mucha gente, la gente se ha copado y bueno.”

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La nueva escuela del punk Algunas de las bandas que se incluyen en esta nota se consideran como parte de algo que se dio a llamar la 'nueva escuela' o 'new school' de la movida punk tucumana. Hay un demo Split de Gente Toxica y Los Mayordomos que lleva impresa esa leyenda.

Emanuel: “La new school son nuevos sonidos, es otro contexto a la vez. O sea, somos gente que no tuvimos el mismo contacto con la música que el que tuvieron bandas mas antiguas como Volstead. El contexto de ellos ha sido muy diferente al de nosotros. A ellos les ha sido mas difícil conocer algunas bandas, no tuvieron la oportunidad de acceso a la red, de conocer infinidad de bandas. Merecen mas respeto por traer un estilo tan bueno para aca para Tucumán. El sonido y el contenido de las letras también es diferente. Ponele, en las bandas noventeras el sonido no tenia tanta influencia de bandas nacionales sino que estaba mas influenciado por bandas internacionales. Por ejemplo vos escuchabas Sin Ley, escuchabas Flema, 2 Minutos, Embajada Boliviana. Tenían todas un sonido diferente y un contenido diferente en las letras. Hoy en día las bandas de la nueva escuela se dejan influenciar por estilos como el punk rock espinoza, son tributos a las bandas de los años '90 (década de 1990). Y a la vez las bandas de los años '90 eran tributos a bandas como Ramones, Sex Pistols, The Clash. Las bandas de punk rock espinoza con bandas tributo a Flema, hacen temas de ellos pero con la voz de Ricky Espinoza. Las bandas mas representativas son Nihilismo, FEO, Todo Junto, Apatía. Es muy critcado ese estilo porque dicen son gente que no tienen que pensar, que no son originales pero a la vez ellos hacen sus temas también.”

Ezequiel: “El punk nueva escuela seriamos las bandas que estamos tocando ahora. El sonido será como un poquito mas distinto. El punk de antes era mas bien ramonero. El sonido de ahora seria como un poquito mas pesado, no se como explicarlo.”

Emanuel (Gente Toxica): “Básicamente estamos haciendo algo distinto a los de antes, a lo de la vieja escuela. Nosotros tratamos de meterle arreglos a los temas, por lo menos en nuestra banda, de meterle arreglos distintos a los de las demás bandas y bueno, eso hace como un nuevo estilo. Nueva escuela es un termino que se comenzó a usar hace poco por las nuevas bandas.”

Otras bandas no se sienten tan identificados con la nueva escuela, este es el caso de Stink que en música y letras intenta ir por otro lado. Y están también aquellas que, como Coma 4, no están tan relacionados con el concepto. Y aclaran, los integrantes de este ultimo grupo, que no se dedican exclusivamente al sonido punk.

Jorge: “Por ejemplo ahora estamos haciendo una canción que es muy hardrock, parece una canción de Motorhead.”

Pablo: “Por ahora a Coma 4 lo definen como punk rock pero estamos como indecisos.”

Por su parte los Condenados están también mas interesados en experimentar que en encasillarse en un estilo especifico.

Lautaro: “Vamos variando el estilo digamos, no nos quedamos con el postpunk sino que también tratamos de explorar en otros tipos de punk o fusiones de punk, fusionamos el punk con el blues por ejemplo.”

La nueva movida punk tucumana por suerte tiene aristas bastante heterogéneas.

Sociedad, prejuicios y represión Yo tenia la idea equivocada de que hoy en día era mas común ser punk entre l@s chic@s mas jóvenes pero tengo que aceptar que es mas bien cierta la teoría de un amigo según la cual ya nadie quiere ser punk y también tengo que reconocer que vivimos en un sociedad demasiado conservadora y represora todavia.

Si bien la mini crestita, o cresta cheta o cresta rocha(o como se llame), se lleva sin demasiados problemas, tener una cresta moicana puede ser bastante complicado.

Nahuel: “Yo cada vez que salgo a la calle con los pelos parados ya se que de una hay bardo. Adonde sea que vayas, adonde sea que vayas. No se porque mierda pero te bardean así de la nada y no es la cosa que te bardeen nomas sino que ya te quieren venir a patotear. Gente de mi edad o mas grande, de todas las edades digamos. Te dicen 'ridículo', 'pelotudo, ´¿Qué te has hecho en el mate?´ O '¡coortee!´ De todo me dicen. Casi siempre hay bardo cuando me paro la cresta porque no seque mierda se les pasa por la cabeza a los vagos.”

La misma cosa cuenta Sebastián, cantante de La Ampolla, quien inmigro desde su Buenos Aires natal hace un par de años.

Sebastián: “Es distinto aca. Alla salís con una cresta y nadie te va a decir nada. Aca en Tucumán, salís así y te flashan, te quieren robar, te quieren pegar, son muy conservadores. Te dicen '¿Eh quien te ha cortado el pelo?', '¿Quién te hecho eso?'”.

Hasta el pelo largo puede ser complicado de llevar y puede generar tenciones familiares, como así también en los establecimientos escolares.

Juan ( Stink): “Yo ya hace dos años que tengo el pelo largo y mi mama se dio por vencida. Primero me hacia problema. Es que antes iba a la Escuela Normal y era complicado porque ahí si tienen cierto reglamento. Después me deje el pelo largo y mi mama me hacia problemas al principio. Lo mismo sucedía con mi hermano. Pero ahora ya se acostumbro y dejo la queja de lado. Se dio cuenta que ya le ganamos la discusión.

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cuenta que ya le gane la discusión.”

Como el indica, las reglas de la escuela también hacen lo suyo en materia de prejuicio y discriminación. Según Nicolás de Stink es mas peligroso ser punkie o metalero en ese entorno.

Nicolás: “En la calle no es tanto, el tema es en la escuela, los vagos te buscan las mil y una para armar bardo. Los mismos compañeros, vagos de otros cursos o de otra escuela.”

Juan: “Yo voy al colegio nacional y es complicado porque hay mayormente chicos que les gusta la cumbia, la bachata. Siempre que sale un genero nuevo ell@s se prenden. Primero son cumbieros, después bachateros. ” Sin embargo, por experiencia propia se que la represión también se extiende hacia esos grupos. Es común que se retengan aros y gorritas en la entrada de las escuelas.

Demakrados tiene una canción donde reflejan cuestiones similares a las que venimos tratando. La ´Plazoleta Colon´ es una plaza de La Trinidad donde se juntan los personajes mas marginados de la zona. Es en ese lugar pasaba el rato Matías cuando era un preadolescente.

Matías: “De chico, cuando empece a salir a la calle parábamos ahí con mis amigos. Era una forma de esconderme de mis padres, yo tenia trece años. Ibamos a esa plazoleta y siempre que pasaba pasaba la policía, o nos tiraba la cerveza o nos mandaba a la casa. En ese lugar he conocido a mucha gente.”

La canción esta dedicada a una chica de la que probablemente se enamoro Matías. “… pasan los días sentado en esa plazita, esperando verte pasar y así poderte saludar/ Creo que me ayudara, creo que me salvara/ Pero la gente habla mal de mi y vos te asustas/ no importa yo sigo igual, que se vayan a cagar/ igual que la maldita policía…”

Pero para que la policía te tire la cerveza o el vino no hace falta estar en la Plazoleta Colon. Los integrantes de Los Mayordomos tuvieron algunas experiencias similares con los cobanis de Tafi Viejo. En la plaza del Barrio Prospero Mena, lugar donde residen la mayoría de l@s chic@s, casi no se juntan ya que hay un sistema de cámaras colocado allí. Son algunas de las 125 cámaras colocadas en la ciudad del limón para monitoreo y garantía de seguridad. Pero también se emplean, claro, para seguir las actividades de los jóvenes punks.

Juan: “Aca en la plaza particularmente nunca nos juntamos, nos juntamos en una esquina, aca a un par de cuadras.”

José: “Recuerdo que nos juntamos una vez para ir a una reunión por un festival en el Robert Nesta. Estabamos en la parada que hay justo ahí, empezando a preparar el vino para llevar para alla y ha llegado la policía y nos tiro todo.”

David: “Nos dijeron que nos vayamos. Le dijimos que no estábamos tomando, que solamente lo estábamos preparando pero el policía agarro el vino y lo tiro diciendo que 'lo tiraba ahí para que tod@s vean que estábamos tomando ahí en la plaza'. Lo tiro y nos dijo que nos vayamos antes que nos lleve presos.”

El futuro

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Casi todas las bandas ya grabaron algo, un demo precario, algo en vivo o algo con mas o menos buen sonido. Ademas todas tienen algunos videos en Youtube de ensayos y tocadas en vivo generalmente capturadas con el teléfono celular. La forma de grabación es mas o menos la tradicional ya que o se carecen de la tecnología o del conocimiento. No hay experiencias de grabación casera usando las nuevas tecnologías. La meta de la mayoría de las bandas es grabar algo de manera mas profesional.

Juan (Stink): “Es verdad, nosotros con la tecnología no somos muy afines. Yo uso algunas cosas del celular y la computadora pero por ahí ya ando medio perdido con el tema de la tecnología.”

Nicolás: “Pasa que no tenemos las herramientas tampoco. Si grabamos cosas con el celular en la sala de ensayo. Hay varias salas donde podemos grabar en una sola toma. Los Mayordomos han grabado con Gente Toxica de esa forma, en la sala de ellos.”

Nahuel: “Tenemos pensado grabar. Hemos grabado un kct pelotudeando, es una tocada que la pasamos a kct. Queremos grabar pero como la otra vez organizamos otro evento vamos a ver si podemos hacerlo ahora.”

Por que la cosa es que para grabar hace falta plata. El Split Gente Toxica/Los Mayordomos es el único registro mas o menos oficial que existe relacionado a esta movida.

David: “El demo que grabamos junto a Gente Toxica lo hicimos para presentarlo en el primer Punk Rock Fest. Se llamaba 'Nuevos Caminos' y era un Split. Hemos repartido cincuenta copias en ese evento. Pero es bien en crudo todo, hay cosas que no suenan, la voz se escucha poco. El cd trae cuatro temas por cada banda. Tuvimos dos horas por banda para hacer todo.”

Juan: “Hemos juntado un par de consolas, hemos metido una banda de micrófonos y hemos grabado todos juntos. Este año tenemos la intención de grabar el disco. Queremos grabar multipista, grabar toda la banda completa sin voces y grabar la voz sola después. Es lo mas económico y lo que mas nos conviene a nosotros porque no tenemos experiencia grabando, ni plata tampoco.”

Ezequiel: “'Nuevos caminos' fue nuestro primer proyecto de grabación musical. Hasta hace poco teníamos pensado grabar un EP pero ahora tenemos la idea de sacar nuestro primer Cd, nuestro primer disco.”

Emanuel (Gente Toxica): “La idea era grabar un EP para ir de a poco porque alguna gente ya conoce las canciones que venimos tocando. A mi se me ocurrió que seria mejor grabar un Cd, así con unas doce canciones. Venimos componiendo muchos temas nuevos y queremos mostrarle eso a la gente. Queremos grabar como se debe y trabajar con toda la historia que involucra grabar un cd, pensar el nombre, pensar hacia donde punta, hacer fechas de presentación. Queremos hacerlo para fines de 2015 mas o menos.”

Los Coma 4 declaran no tener archivo alguno subido a la web.

Pablo: “Sabes que nosotros estamos totalmente desterrados de lo que es demo, video, audio.”

Jorge: “Tenemos un par de videos mal filmados. Hace poco he visto muchas filmaciones de celulares de la gente que nos va a ver.

Eso si, pero subido por nosotros nada.”

Pablo: “Esta en nuestra mente tratar de hacer este año un demo por lo menos con tres temas, para difundir por lo menos tres temas y después preparar un buen disco con siete u ocho temas mas.”

Jorge: “Hoy nos deberíamos poner en campaña de dejar de tocar en vivo y enfocarnos a ensayar para hacer los temas nuevos para grabar.”

Pablo: “Tenemos siete, ocho temas pero estaría bueno concretar cuales van a quedar en el disco para después poder hacer las cosas bien porque vos viste que una grabación te lleva tiempo, es un dolor de cabeza.”

Los planes de los Demakrados van por el mismo rumbo de sus compañeros.

Emanuel: “Nosotros no tenemos todavía un Cd o un EP pero tener algún dia un Cd, es el gran sueño de la banda. Pero lo principal de este año, lo que tenemos fijo como proyecto es llegar al demo. Demo o demos. Realmente nos piden material y estaría bueno que se vayan aprendiendo algo de lo que hacemos nosotros porque la mayoría se aprende nuestros temas de videos de los ensayos. Pero para grabar nos faltan todavía algunos recursos. A mi me falta conseguir los platillos. Tenemos que pensar también si grabamos en un estudio o con alguna publicidad que haya por aca.”

Lautaro: “Nuestros planes son seguir ensayando, conseguir lugares para tocar, seguir difundiendonos como banda y seguir progresando como personas y como grupo.”

Parte del split que grabaron Gente Toxica con Los Mayordomos se puede escuchar en bandcamp. Digo parte porque solo están los cuatro temas pertenecientes a la primer banda. http://gentetxica.bandcamp.com/releases

Entrevistados

año 2015. Participaron de las mismas: Todas las entrevistas fueron realizadas en los primeros meses del Stink: Nahuel Callave, Nicolás Zamorano, Juan García.

Los Mayordomos: José Martín, Juan Álvarez, David Brito.

Gente Toxica: Ezequiel Palomino, Emanuel Godoy, Martín Barrera, Leonardo Cruz.

Condenados: Leopoldo Sosa, Lautaro Sosa, Miguel Centeno.

Coma 4: Mauro Oviedo, Mauro Rodas, Jorge Martín, Pablo Basto.

Demakrados: Emanuel Mercado, Matías Olea, José Arce, Pablo Correa.

La Ampolla: Sebaristo.

A tiempo las entrevistas El futurode realizadas Los Demakrados recibieron una denuncia por ruidos molestos, a causa de la tocada que filmamos en el fondo de la casa de Pablo, el bajista, el mismo día de en que realizamos la entrevista para esta nota.

Los Condenados cambiaron dos veces de bajista.

Matías, cantante de Demakrados, se libero del yeso que tenia en la pierna.

Los Mayordomos comenzaron a grabar una nueva producción.

Los D.A.T. grabaron su primera producción, que se puede escuchar en youtube: https://www.youtube.com/user/lukasmiguelMAX/videos Los Mayordomos despidieron a David y a Juan en el recital de presentación del disco de la banda porteña Delincuencia. Ambos están ya embarcados en un nuevo proyecto punkrocker.

Las imágenes y logos fueron extraídas del sitio de facebook de cada banda. https://www.facebook.com/gentetoxica.punkrock

https://www.facebook.com/coma4tucuman

https://www.facebook.com/pages/Stink-punk-rock/303842083143540 https://www.facebook.com/LosMayordomos

https://www.facebook.com/condenados.punk

https://www.facebook.com/demakrados.punkrock

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REPORTE DE ESCENA PUNK-HARDCORE EN SALTA NZINES A F Y S A ID B U S , S O GIGS, DISCOS, DEM Diciembre 2013/Mayo 2015 No sé si será una virtud o qué, pero la tarea de reseñar los gigs acontecidos en la provincia de Salta, desde la salida de nuestro anterior número (diciembre de 2013) hasta la fecha, está casi en su totalidad plasmada en este reporte de escena. Obviamente, esta benéfica tarea, responde más a la escasa cantidad de recitales de punk rock y hardcore realizados con esfuerzo por las bandas, que al 'modus operandi' obsesivo de quien lo escribe. Asimismo, refleja el estado de actividad-inactividad-separación-emergencia de algunas bandas y las contadísimas producciones discográficas (demos, en su mayoría) generadas en la provincia. También hace hincapié en la actividad fanzinera, en este caso, por fuera de la escena, ya que no hubo punk-zines editados entre 2014 y lo que va del presente año, reconociendo, sin embargo, el valor de algunas publicaciones fanzineras (conscientes o no de este término) cercanas en orientación a la esencia crítica y contra-cultural del PUNK.

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Bandas: actividad-inactividad-separación-emergencia. Gigs.

2013 Calmaniño festejó sus 10 años de vida, tocando en Mega (28-12). En la misma velada tocaron lxs PneumoníaHawk. No se conoce actualmente actividad alguna de la banda de horror-punk-ska.

2014 Visitantes 2 Minutos tocó el 13-04 en Fábrica de Música.

B.B. Kid llenó el local de Fábrica de Música el día de la Pachamama (01-08).

Manteniéndose Real, banda de hardcore-metal oriunda de Caleta Olivia (Santa Cruz) pasó de gira por el NOA y Córdoba, tocando en la ciudad de Salta en La Rockería Pub (22-11). Uno de sus integrantes, el cantante Brutowsky, cantaba anteriormente en Todo O Nada, antes de radicarse en el sur del país.

Locales P a c h a n g a P a n k F e s t ( 1 1 - 0 1 ) .

To c a r o n R e s s a k a d o s ( M i s i o n e s ) ; J u v e n t u d Masakrada(Jujuy) y los locales Rebeleón y Vivanarkía.

Cafa Rock 2014(11-01). En el marco de este festival rockero en Cafayate, tocaron los punkrockeros del Zumbido Punk con el Monster 'a la cabeza'.

MGX festejó un aniversario más de vida de la banda tocando en Rockzone Bar de Tartagal (24-01).

PneumoníaHawk tocó en Fábrica de Música (08-02).

PneumoníaHawk; RDM y Consecuencias del Sistema tocaron en Status Bar (20-02). A mitad de año Pneumonía Hawk se separó.

Festy Punk Solidario(02-03) en Fábrica de Música.

Tocaron 14 Shaka y Rebeleón junto a LD5 (Jujuy) y Matanga (Buenos Aires).

Luka Makonia en el mes de febrero proyectó una gira por el NOA (Jujuy, Salta y Tucumán) para presentar su último disco. No llegan a concretarla ya que deciden separarse definitivamente. El día 5 de febrero aparece en su Facebook el siguiente mensaje: “AMIGOS QUERIDOS, POR DIFERENCIAS DE PENSAMIENTOS LUCA MAKONIA SE SEPARA, ESTA VEZ PARA SIEMPRE! EN MARZO HACEMOS LA TOCADA DESPEDIDA! BUENA VIDA Y GRACIAS POR LOS MOMENTOS VIVIDOS!”.

Dan su último recital el día 16-03 en Fábrica de Música.

Punkchuque Fest(20-06). RDM toca junto a Noxis en Status Bar. En Noxis toca la batería Manuel, ex Raivaks.

Su estilo es una mixtura entre Heavy Metal clásico ('maideniano'), pop-punk,punk-rock y hardcore. Tiene alguna que otra letra de protesta junto a otras romanticonas.

Festy(14-07) en Status Bar. Tocaron RDM, N.E.L.I., Rebeleón, Sinestesia y Mateo 24. Esta última banda hace pop-punk. La formación incluye a un ex integrante de Calcomanía (banda pionera en el estilo en Salta). A principios del 2015 Rebeleón se separa.

Ginebra Fest 2(25-07). Festival organizado (en Status Bar) por los NELI. Tocaron, además de los anfitriones, la banda de rock experimental-psicodélica-newmetalera Eclíptoris y las chicas punkrockeras de Casandra.

Luego de muchos años sin actuaciones en vivo, las Casandra vuelven a dar un show en la ciudad de Salta.

Entre seis y siete años, han pasado, aproximadamente, desde la última vez que estuvieron arriba de un escenario.

Entre 2006 y 2007 estuvieron muy activas con sus gigs, además de haber editado de forma independiente un EP y una grabación en vivo (en Barrabás). Una numerosa concurrencia de mujeres acompaño el show de la banda.

Sonaron, entre otros temas, “Vieja Puta” con su nihilismo anti-moralista y su 'oda canábica' “Ramón”. Un set de temas muy compacto y muchas chicas pogueando.

MGX tocó en Rockzone de Tartagal (26-07) junto a la banda tucumana de hardcore 97's.

banda tucumana de hardcore 97's.

Desekilibrio Emocional realizó dos fechas en el mes de agosto en Status Bar. La primera en el Flash Fest I junto a RDM (08-08). Durante la segunda fecha, denominada Fiesta Alterna vol.1(16-08) estuvieron acompañados nuevamente por RDM, además de compartir escenario con bandas de otros estilos como El Shamán y Mar de Ojos. Los Desekilibrio optan por invitar en los festivales, que organizan, a bandas con diferentes sonoridades, no se quedan solamente en el particularismo de los Festipunks.

Zumbido Punk se presentó en un par de festivales durante la segunda mitad del año. Primero en uno de rock solidario en La Merced (13-09) y luego en otro organizado por M.I.R.A.S. (Músicos independientes de Salta) en el Delmi (30-11). En este último, tocaron junto a Noxis.

Punk Rock Fest I (06-12). En el marco de este festipunk tocaron en KSa Tomada, las siguientes bandas: Sinestesia; N.E.L.I., RDM y TheJoaco´s. En esta última banda toca Joaquín, ex integrante de la ya separada banda Temprana Decepción(Gral Güemes).

Fiesta Alterna II (27-12) en KSa Tomada. Sinestesia y Desekilibrio Emocional compartieron escenario con bandas de otros estilos del 'under salteño' (no punkrockeras): El Shaman y New Rusia a la Vinagret. Ambas bandas están abocadas a la tarea de abrir el punk rock al público seguidor de otras sonoridades, a la par de llevar a los punkrockeros a degustar otros estilos musicales no comerciales.

2015 Desekilibrio Emocional se presentó, en lo que va del presente año, tres veces en vivo. Una de esas presentaciones fue en Cafayate junto a la banda mendocina de reggae-punk Tu Kalavera(23-01). En la ciudad capital realizó dos shows; uno en el marco del Punk Rock Fest II junto a Sinestesia y RDM (17-01 en K-Sa Tomada) y otro en un festival denominado Fiesta de Rock de Barrio (31-01 en Fábrica de Música) donde compartió escenario con bandas orientadas al punk rock como Noxis, pero también, con otras agrupaciones rockeras como Don Valor. La tónica fue la de no cerrarse al público 'de siempre', a la vez que reforzar la cuestión de la impronta barrial, algo que los muchachos de Desekilibrio siempre tienen como horizonte identitario, más relevante en el contexto del fallecimiento, días antes del concierto, de un pibe muy amigo de los integrantes de la banda del barrio que los vio nacer: Tres Cerritos. La presentación de Noxis fue la última de la banda, ya que al poco tiempo se separaron.

Primicia Violenta Fest (20-02 en Fábrica de Música). Otro festival donde se conectaron bandas de diferentes escenas, punk y rock barrial, abriendo sus sonoridades allende ciertos límites impuestos (por otros, no por ellos): Sinestesia, RDM, Don Valor y Sin Filo. En Sinestesia hay un nuevo bajista-vocalista, se trata de Sebastián proveniente de la banda rockera Sin Filo.

Punk Rock Fest III (01-03 en Fábrica de Música).

Show donde tocaron los locales Sinestesia y RDM junto a la banda punkrockera de Buenos Aires Matanga. Estaban invitados los LD5 de Palpalá, Jujuy, pero a último momento no pudieron viajar para la presentación. La nueva formación de Sinestesia, con Sebastián, le otorgó a la banda un interesante aporte melódico-vocal a sus temas, sin perder, además su fuerza expresiva. Esto irradió mayor soltura en las performances de Lucas con la viola, aumentando, a su vez, la potencia y ajuste rítmico de Charly en la batería.

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El trío, actualmente, muestra solvencia en su música, añadiendo a su estilo hardcore-punk otros tintes metaleros y experimentales arriba del escenario. Añadieron a su set varios covers de clásicos punkrockeros y post-punk. Los muchachos de RDM(Raúl-DenisMauro), por su parte, despliegan una musicalidad híbrida donde predomina el punk rock con entradas de ska/reggae y 'arremetimientos metaleros', estos últimos, supongo, incorporados por el bajista Mauro, anteriormente integrante de la banda 'deathmetalera' Sound of Soul y actualmente en Golem.

Zumbido Punk se presentó el 24 de marzo en el anfiteatro del Parque San Martín en el marco de un festival recordando el Día de la Memoria por la Verdad y la Justicia.

N.E.L.I. tuvo tres presentaciones en la capital salteña, luego de tocar en Tucumán, a razón de una vez por mes, todas en un lugar llamado Backdoor. La primera (14-03) como cuarteto consolidado con Lorenzo en bajo (nuevo integrante), la segunda (25-04) junto a las bandas Baphobit y Black Woods y la tercera (23-05) acompañados de New Rusia a la Vinagret.

Punk Rock Fest 4 y 5. Fueron dos fechas festivaleras organizadas por R.D.M. y Sinestesia, ambas en Bulldog; la primera el 07-03 y la siguiente el 24-04. Estuvieron acompañados por los rockeros de Sin Filo y los 'deathmetaleros' de Golem, cada banda en una de las jornadas, respectivamente. Golem, debutante banda de death metal, tiene entre sus integrantes a Mauro, bajista de R.D.M. Los Sinestesia, en sus últimos shows (desde fines de 2014, en realidad) estaban sumando cada vez mayor caudal de público. Se veían seguidores/amigos de la banda acompañando sus presentaciones, aclimatando los lugares con pogos, con los temas propios coreados y disfrutando de sus covers de punk y post-punk. Sin embargo, una semana después del Punk Rock Fest 5 se separaron. Esto informaba la banda en su muro de Facebook (30 de Abril 2015): “SINESTESIA NO SIGUE MAS. UN ABRAZO A TODOS LOS QUE HICIERON ESTO POSIBLE. GRACIAS POR TANTA LOCURA. PUNK ROCK Y AMISTAD!!ABRAZOS.” Locales de Visitantes (2015) MGX tocó en el mes de febrero en el festival de bandas hardcore Buenos Aires PMA (15-02 en Club V) junto a Los Caídos, CokeBust (EE.UU.) y Justify, entre otras. También se presentaron en Mar del Plata en el marco del Hardcore Beach v.5(13-02) invitados por Crucial Pit. Finalmente tocaron en La Cultura del Barrio (centro cultural skin-antifascista de Baires) en compañía, nuevamente, de algunas de las bandas ya mencionadas, más XTrinchetaX y Puedo Ganar, en un festival, denominado Matinee Crucial II (16-02) organizado por En El Desierto-StraightEdge Fanzine. Los organizadores de este último evento presentaban públicamente a los muchachos tartagalenses de la siguiente manera: “MGX la única banda straightedge de tartagal, y probablemente la única de toda la provincia de salta, y hasta de todo el noroeste argentino, se presenta por tercera vez en buenos aires. A medida que confirmemos el resto de las bandas las vamos a ir publicando, pero lo único que importa es que vuelve MGX.”.

Gerardo (Dekadencia G.) editor del histórico punk-zine Dekadencia Humana, autor del libro "No permitas que maten tus sueños" y realizador del programa radial Los Nadie, hizo un reporte sobre el festival marplatense Hardcore Beach v.5, describiendo el set de los MGX. Algunos recuerdos de su niñez en Salta y un llamamiento a sostener las conexiones entre las escenas de HC-Punk de distintas regiones matizan este fragmento textual que se puede ver completo (incluidas algunas fotos del gig de la banda) enhttp://es.calameo.com/read/0032668015575d03960 06: "MGX la banda de tartagal de salta siguió kon el gig, straightedge desde el norte argentino [...] muy buenos pibes y su set fue muy bueno sin importar algunos desperfektos típikos, pero estuvo muy bueno, arrancaron kon un cover de los BAD BRAINS komo para entrar en kalor y kontinuaron kon sus temas, me puso muy kontento poder ver a estos chicos venirse desde tantos kilómetros y tokar con tanto amor y kompañerismo mas allá del dinero o del sakrificio para venirse desde tan lejos. Charlamos kon los chikos de MGX sobre kosas típicas de salta, de las empanadillas, de kostumbres ke pude conocer en mi niñez komo también del río vakero (ja,ja,ja), son una banda ke recibió el apoyo de toda la escena porteña también, no lo olviden esto se trata de kompartir e inkluir y no de diskriminar o krear guettos, poder generar esas konexiones o redes de aktivismo social, musikal, kultural, no? muy bueno lo de estos pibes MGX..."

MGX es una excelente banda de HC que ha tocado en varias oportunidades, tanto en la vecina provincia de Tucumán, como en la lejana Buenos Aires. En la ciudad de Salta, no tengo recuerdo de que lo hayan hecho en tiempos recientes, esto es lamentable para una escena, como la del hardcore local, que se encuentra afectada por una prolongada sequía de gigs. Queda como consuelo, llegarse hasta Tartagal para verlos tocar en su ciudad natal, aunque como todos sabemos, el pasaje ¡cuesta una fortuna! Sin ánimos de apuntar a nadie, pero con el ánimo de que surja alguna respuesta: ¡pedimos una base de apoyo-HTM local, para que estos muchachos puedan subirse arriba de un escenario en Salta capital!

NELI se presentó el día 06-02, en el marco del festival SummerFest IV (publicitado como el “festival under más grande del norte”) realizado en la ciudad de San Miguel de Tucumán. Lo hicieron con nuevo bajista (Lorenzo, ex Eclíptoris) tocando en vivo, pasando Gustavo 'Gordo Panx' a desenvolverse solamente en la voz. Luis en la guitarra y Chaka en la bata, como siempre, ¡inamovibles!

Bandas +++R.I.P.+++: Sinestesia; Pneumonía Hawk; Luka Makonia; Rebeleón; Temprana Decepción; Raivaks y Noxis

Discos-E.P.'s-demos-subidas (web) Luka Makonia editó, en diciembre de 2013, su cuarta producción temas punkrockeros, hardcores melódicos/oldschool, discográfica “Tres cuotas de 200 guerras”. Muy buen disco con 10 funky-metales, baladas y reggaes atravesados por

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segmentos sonoros experimentales. Pueden escucharlo en este neoyorkino y del estilo SXE hasta mediados de los años link: 90, razón por la cual, ahí están mis 'límites de oyente' https://www.youtube.com/watch?v=cviBuyMECdU para hablar sobre estos muchachos del norte provincial.

Suenan a Sick of It All, Agnostic Front, 7 Seconds, NELI (No Es La Idea) editó un E.P. de 5 temas, con excelente Minor Threat o Youth of Today, por nombrar solo sonido, llamado “No se engañen” a fines de Julio de 2014. Como algunas de aquellas bandas que recuerdo. El cantante, a es su costumbre regalaron varias copias físicas, además de estar pesar de su evidente identificación con los vocalistas disponible en el sitio-web Badcamp, para descarga: pioneros del estilo, por momentos se aproxima a un http://noeslaidea.bandcamp.com/album/no-se-enga-en-ep representante del HC local como es el Nekro (B.B. Kid).

Bases de punkrock con 'vuelos experimentales'. Melodías y Otros detalles interesantes de “The Price”. Por un lado, armonías que muestran un progreso musical en la banda, que da presenta una nueva versión del tema “Knockout” gusto escuchar. Buenos músicos que se han encontrado en esta grabado en su anterior producción “Tartagal Edge” y en banda de la escena, que cada día suena mejor. El contraste entre el compilado “Acción Hostil”; por el otro, la finalización los temas cantados por Gustavo 'Gordo Panx' y Luis Riva,le dan del disco con un tanguito que apacigua la potente al E.P., el plus de parecer dos bandas en una. Sus letras son muy r e s o n a n c i a d e s u s h a r d c o r e s . interesantes, sean aquellas de crítica social o las de romanticismos malheridos. “Venís vamos” es una canción que S.A.R.N.A. Facundo, cantante y guitarrista de la banda invita a oponerse a la opresión del sistema anti-humano en que punkrockera de Campo Quijano, subió a YouTube la vivimos construyendo lazos comunitarios-humanos. Apela a grabación completa de “Deformes de Alegría”, pensar en cambios y no en derroteros personales. Hay que disco/demo que había sido lanzado en febrero de 2005. pelearla porque “la anarquía es el juego que nadie entendió”, Lo hizo en conmemoración del 10° aniversario de su dicen los muchachos. “HistericsFack Off” invita a los “niños e d i c i ó n : [jóvenes] malcriados” de la escena punkrockera y de la sociedad https://www.youtube.com/watch?v=bljF8GFyLuQ en general, a no hacerse lxs víctimas aceptando la salida del [Consejo: escuchar/bajar los temas 'de a uno' (son siete conformismo. Incita a dejar los “prejuicios generales”, para u ocho) ya que están subidos individualmente. Ver en el defender lo propio como síntoma de lucha. En “Sus Rondas Del s e c t o r d e r e c h o d e l v i d e o p r i n c i p a l .

Té” y “Canción Para Niños Rebeldes” se expresan esos momentos y angustias tangueras encapsuladas en música de RDM editó una producción discográfica independiente punkrock. Especialmente en este último, un ska-punkrockero, llamada “Demo Presentación Luces” (2014) que confiesan: “NELI no sos punk rock”. El purismo del estilo es un contiene 6 temas. Viene con un esmerado diseño gráfico fundamentalismo que no comparto, digo yo, y agrego que para mí y calcomanías de regalo. Suena limpio y legible, y eso ¡si son punk rock! Cierran con un cover “El León” de Los ayuda a desentrañar el sonido de una banda. En mi Fabulosos Cadillacs, re-versionado de manera muy potente. caso, me permitió escucharlos con mayor detenimiento respecto a las veces que los vi en vivo. El sonido que Disocial es una banda surgida en marzo de 2014, que tocó varias este trío experimenta no es particularmente punk rock veces durante su primer año de vida, mayormente en festivales como se anuncia(n), se salen del molde. Ahí está la con bandas trash y death metal. Hacen D-beat, sub-estilo del gracia.“Punky Song”, es el primer tema, una hardcore-punk inaugurado por los míticos Discharge. Editaron composición punkrockera con toques de post-punk, un demo con 5 temas a fines del 2014. Su formación actual es: d o n d e e l t r í o m u e s t r a s u s h a b i l i d a d e s César Rojas (voz), Marcelo Pérez (guitarra/coros), Tony Herrera instrumentales.“Matesadope”: suenan bastantes (bajo/coros) y Carlos (batería). Cuando arrancaron, el año metaleros. Voces guturales y limpias se articulan en una pasado, tenían otra formación: César Rojas (voz), Pablo canción a medio camino entre el punk rock y el heavy Quipildor (guitarra), Marcelo Pérez (bajo/coros) y Correntino metal. “Ojos Falsos”: un reggae/skapunrockero, fiestero, (batería). El demo y otros temas se pueden escuchar en Youtube: que le canta a los ojos con 'pupilent'. “No lo aguanto” otro https://www.youtube.com/watch?v=Dr4evHQi7Ug&feature=yout reggae/skapunkrockero de veta romántica. Un descargo u.be emocional. Un sonido que también abreva en Dos O se puede descargar cada tema en versión .WAV desde Minutos. Finalmente, “Luces” suena muy 'grungero', Mediafire: cercano a Pearl Jam, deslizado al trash metal. Variedad https://www.mediafire.com/folder/0b0nnh61xl008/Disocial_- de estilos bajo un 'paraguas punkrockero'. _Demo_2014 Suenan bien oscuros y potentes, haciendo honor a ese sonido En la feria de zines y CDs que El Martino organizó en matriz del hardcore punk inglés con toques metaleros. Los temas algunas presentaciones de Desekilibrio Emocional, se que componen la grabación (.WAV) son: “La fe impuesta”; podía conseguir un demo de Satélite Proyect, banda “Muerto civilmente”; “Matar o morir”; “Mundanidad” y “Rincón que formó parte del compilado punk salteño Acción Bomba”, donde rememoran la masacre del pueblo Pilagá, en la Hostil. Su estilo es HC melódico. Asimismo se provincia de Formosa, durante elgobierno del Gral. Perón (1947). encontraban a la venta viejos demos y producciones independientes de bandas locales como Airbag, MGX, los muchachos SXE de Tartagal editaron en enero del 2015 S.A.R.N.A., D.E. y Calcomanía, entre otras.

“The Price” su nueva producción 'hardcorera' (en formato digital) El demo de S.A.R.N.A. “Beber con moderación” con siete temas, que sepueden escuchar en Badcamp: (Vagabundo Records) me sorprendió de entrada por su http://mgxcrew.bandcamp.com/album/the-price potencia punkrockera que desconocía: no los llegué a Es un disco potente de hardcore con un sonido y ejecuciones ver en vivo (¡una pena!). Excelente demo de esta banda instrumentales-vocales excelentes, enrolados en la línea de las que se desplaza desde el punkrock melódico al ska, al pioneras bandas del SXE. No se encuentran grandes diferencias, post-punk, al hardcore y hasta el death metal, sin a menos que te lo digan, con otras actuales del estilo procedentes complicaciones. Las letras son romanticonas y alguna de EE.UU, por ejemplo. Si se le suma la cuestión de que cantan que otra de contenidos sexuales. Viene un cover de “El todos sus temas en inglés, más difícil de discernir se encuentra la Corralero” y un tema 'deathmetalero' llamado cuestión. ¡Exageración de alguien que ya no escucha tanto el “Profanación” dedicado a una banda de Campo Quijano. estilo! (¡quien escribe pues!...). Debo confesar que la crítica del Facundo, el vocalista, tiene, por momentos, una forma disco en mis manos carecerá de actualización con respecto a las de cantar muy parecida a la de Gastón de Desekilibrio bandas que puedo tomar por referencia para bosquejar algunas Emocional. Junto a los 9 temas del demo y una coordenadas sobre su sonido. Fui oyente del hardcore entrevista radial, se puede escuchar, además, un

proyecto paralelo de algún/os músico/s de S.A.R.N.A. llamado Vagabundo Proyect. Son siete temas, la mayoría instrumentales (acústicos-unplugged), encarados como “Banda de sonido (para una vida inútil)”. Sonidos experimentales sin olvidarse del sostén punkrockero.

Epitafio Grosero: la gente de Disocial compartió un link (en YouTube) con un ensayo completo (2007) de esta banda, una de las pioneras del hardcore salteño. Acá va el link: https://www.youtube.com/watch?v=lahdYknovwQ La banda estaba conformada por: Toro (cantante), Chuchi (guitarra), Cano (bajo) y Dengue (batería). Hardcore old school

Fanzines (2014-2015)

Mamateta(2014) Producción fanzinera colectiva de mujeres salteñas publicada en diciembre de 2014. Tuvo una pequeña tirada en formato físicopapel que se conseguía en la Facultad de Humanidades (UNSa).

Es un fanzine que se piensa desde un lugar de mujeres que piensan los problemas sociales y ecológicos de la provincia patriarcal y machista salteña. Hacen hablar a la Pachamama dolida por el atropello del progreso económico. Hacen hablar a esas mujeres víctimas fatales de los femicidios en una provincia en el tope del ranking de esta práctica violenta. Se hacen cargo de las categorías de Brujas y Aquelarre a los fines de herir la racionalidad pública, territorio machista. También se escuchan coplas que incitan a la liberación de las relaciones opresivas entre géneros.

Ecos que suenan del Encuentro Nacional de Mujeres que pasó por esta provincia...

Link de descarga de la versión digital: http://www.mediafire.com/view/wq1ap367djdi3hu/MAMATETA_1. pdf Sonrisas, engaños y arrebatos (n°0, diciembre de 2014).

Se trata de una revista (fanzinera) de historietas y dibujos realizada por“chicos de entre 14 y 18 años circunstancialmente detenidos en el Centro de Atención a Jóvenes en conflicto con la Ley Penal N°1”, es decir jóvenes en situación carcelaria. La misma fue producida en el marco de un taller de dibujo dictado por Manuela de la Cruz.

Varios ejemplares se encontraban disponibles en La Ventolera. Las obras de los muchachos presentan temáticas diversas en torno a sus imaginarios y cotidianidades. Una única historieta denominada “911”, en la cual, un joven es apresado porla policía se encuentra firmada como anónima; se comprenderá que esta instancia de auto-censura es una estrategia para resguardar la identidad del autor. La tapa muy sugerente en su mensaje anti-carcelario/antirepresivo muestra, entre otros dibujos: un sol y un rostro humano llorando; una serpiente (sin la espada); un esqueleto tirado en el suelo y un arma disparando.

El Desinformante (n°1, 2009) Este fanzine realizado en una hoja A4 (doble faz), doblado en ocho caras, se conseguía en la feria de zines y CDs organizada por El Martino y Gastón (Desekilibrio Emocional) en los gigs de la banda.Se trata de un fanzine con temáticas irónicas, escrito a

con letras ácratas y de protesta social. Tienen ciertos toques thrasheros-crossover, al mejor estilo de los años 80. Influencias también del HC neoyorquino de los 90.

En el ensayo hacen covers de MinorThreat y Suicidal Tendencies. Estribillos que se escuchan a lo largo de los temas: “¡No al gobierno corrupto, no lo olvidez!”; “¡Ni milicos, ni banderas, ni fronteras, ni estandartes!”; “¡No al sistema!”; “¡Pendejo de mierda tenés que reaccionar…No seas uno más!”, entre otros. Una grabación de 23' rescatada parala memoria de la escena HC-Punk salteña.

mano, con dibujosrealizados por Manu, su editor. Se burla de los estereotipos juveniles que atraviesan la experiencia del punk y del anarquismo, pero también de un policía borracho que se cruzó en la Balcarce. Manu, además, escribe un texto rabioso contra los “neo burgueses de mierda”, portadores del “santo bigote burgués” y del “doble apellido”. Finalmente en la contratapa descarga: “El Salta Rock [festival de música] es una mierda”. Un zine personal con mensajes directos.

Lo pueden bajar escaneado desde este link: http://www.mediafire.com/view/u65k9sbvvf4muks/EL_DE SINFORMANTE_(Salta,_2009).pdf Heraclítoris (revista digital, 2015) Se trata del primer número de una revista virtual publicada por Heraclítoris, colectivo de mujeres salteñas, sobre las cuales hablamos en el anterior número del zine. Su visión feminista es múltiple, piensan en devenires y no en identidades fijas, según la editorial. Las problemáticas sobre las cuales reflexionan y generan prácticas concretas (charlas, intervenciones, movilizaciones, talleres, eventos artísticos, etc.) abarcan la violencia de género, los femicidios, el derecho a decidir sobre el propio cuerpo, las identidades de género, la diversidad sexual y la educación sexual integral. Estos temas se ven reflejados a lo largo de la publicación. “Esta revista es un nuevo espacio que se abre para generar ideas, preocupaciones, problemáticas, perspectivas y debates ante la necesidad de levantar las voces de las mujeres en una sociedad machista como la salteña donde los medios de comunicación son en su mayoría gestionados por varones y/o carecen de perspectiva de género.”, aclaran. Este primer número se halla dedicado, en gran parte, al Encuentro Nacional de Mujeres de 2014, cuando “Salta la linda, nunca fue tan linda” (dicen por allí), cuando 40.000 mujeres tomaron la ciudad desplegando un potencial de lucha colectiva, inimaginable, para los 'machos salteños' y los grupos religiosos reaccionarios. La pueden ver y/o descargar desde el siguiente link: http://issuu.com/mariabelenmartinez/docs/revi_heracl__t oris_2184a92e9d9ff6

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DESEKILIBRIO EMOCIONAL Entrevista con Gastón, cantante y vocalista de la banda

Desekilibrio Emocional, actualmente es un cuarteto de punk rock, compuesto por Gastón en voz y guitarra, Martín en el bajo, Facu en la otra guitarra y Pablo en la batería. Anteriormente eran un trío con Gastón en voz y viola, Facu en el bajo y Gonzalo en la bata. En breve se espera la edición de su primer disco oficial, autogestionado, luego de 15 años de trayectoria en la escena punkrockera salteña. La entrevista fue realizada el día 07/02/2015, unos días antes de que Gastón regresara para la ciudad de Córdoba, lugar donde vive, durante la mayor parte del año.

Pablo (P): Empezamos por la típicas preguntas ya que, aunque cueste creerlo, no hay muchas entrevistas publicadas sobre D.E., solamente recuerdo una nota en Rock Salta (2008). ¿En qué año se formó la banda?

Gastón (G): En 2001…me acuerdo…porque se iba a la mierda el país, pintaba el “argentinazo”... A nivel Salta, en el ambiente rockero estaba el boom de la música rolinga acá. Había muchas bandas rolingas, incluso tocaban en bares antes que surja 'la Balcarce' [Zona de boliches y pubs].

En esa época, los recis se hacían en un lugar que era del Partido Obrero, que quedaba en la calle Deán Funes y España, era un galpón donde los pibes iban y hacían shows, te daban lugar para hacer recis. Tocaban no solamente bandas de rock, sino también de heavy metal, los metaleros tenían siempre ese lugar. El vino salía 50 centavos…imagínate, jaja!!!...

P: Entonces en 2001 fue que arrancaron…

G: Eso fue en el 2001, ahí nos armamos nosotros, igual yo ya venía tocando hace un tiempo, tres o cuatro años atrás, con una banda del colegio que armamos. Desde que estaba en segundo año ya sabía tocar la guitarra y nos juntamos con los pibes del barrio [Tres Cerritos] y ahí empezamos con los primeros festipunks…

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P: ¿Cómo se llamaba la banda esa?

G: Malaleche se llamaba.

P: ¿Y después como llega a formarse D.E.?

G: Nos juntamos con integrantes de otra banda, llamada Gorrión y ahí surge Desekilibrio…

P: ¿Y los integrantes quiénes eran?

G: Somos dos originales, Facu y yo, antes éramos trio, Facu tocaba el bajo y otro amigo que teníamos tocaba en la bata. Después Facu se va a España, un tiempo, y entra ahí Martín al bajo; él vivía a dos cuadras de mi casa, nosotros le íbamos a pedir el amplificador a él y al final lo invitamos a tocar.

P: ¿Qué me podes contar de los lugares donde tocaban antes cuando comenzaron con Desekilibrio?

Cuando surge 'la Balcarce' tocábamos en Barrabas, allá por 2005; en Esquina Libertad también; hemos tocado en todos esos bares, que en su momento implicaron un movimiento o una escena rockera. Te puedo nombrar, también Sátiro, que tenía un escenario arriba [cerca del techo]; también en el sur que surgió un lugar llamado Hinchapelotas, eso ya fue en el 2005-2006, ahí tocó Loquero, por ejemplo. Después, había un lugar que se llamaba Picasso, que quedaba a dos cuadras de la terminal de ómnibus, que era una casa de comidas, me acuerdo que ahí tocamos un

par de veces. Otro lugar era La Roca que quedaba en la calle 12 de Octubre y Mitre, ahí tocó Fun People y Loquero en el año 1998.

P: ¿Qué material tienen grabado?

G: “Esto es de pedo”; “Amistad y Pan Rock” y “En vivo”. Después grabamos uno más, pero no lo editamos, eran temas de ensayo, que son los dos temas que salieron en el compilado “Acción Hostil”. Y ahora va a ser el disco, el próximo…

P: ¿Cómo les pintó empezar a escuchar punkrock en Salta?

G: Creo que surge como una forma de oposición ¿no?, contra lo que imperaba en ese momento que era ese rock'n'roll [rolinga] que no me gustaba, y salimos ahí a ´patear el tablero' y de ahí sale la idea. Imaginate que yo era un pendejo, pero teníamos esas ganas de hacer cosas; no solamente quedaba en la idea, porque íbamos y conseguíamos fechas en los bares y nos daban fechas y decías ¡que loco!...A mí me encantaba ir de pendejo a recitales, siempre me gustó el clima ese que se arma afuera, no saber qué te va a pasar en el reci…

P: ¿Y antes de los recitales que armaban ustedes que bandas vistes, que escuchabas?

G: Y acá yo había empezado con Fun People, que me llegó el cassette “Anesthesia” y después el “Valentín Alsina” de Dos Minutos, ¿cómo se pasó el cassette ese no? Y bueno, ahí empecé a flashear con el estilo. También me llegó el “Underpunk” de Flemita en cd, ahí conocí una 'bocha de bandas' también ¿no?, el valor de Ricky Espinosa, ¡que loco!, ¡un visionario! ¿no?

Me hizo conocer una 'bocha de bandas' como Embajada Boliviana…ya ahí empecé a escuchar Sin Ley, Mal Momento...Todo me había llegado por cassettes. También en la plaza Legislatura, antes nos juntábamos unos pibes y ahí nos pasábamos música…

P: Algunas letras de Desekilibrio tienen una crítica muy sentida contra la policía: ¿A qué se debe esto?

pequeñas bandas…el otro día estaba 'flasheando un dato' que la primer banda, así de minas de Salta, fueron las Casandra. Era la primera vez que cuatro minas se subían al escenario, lo loco es que hayan elegido el G: Es una historización de lo que uno vive de punk rock, eso me pareció como un hecho destacado, fue en el 2007; no pibe…En ese momento me acuerdo que todavía existió otra banda que sean todas minas. no existía el 911. Nosotros tenemos una canción que se llama 319, que era el número del móvil policial que siempre lo veíamos pasar. Los pibes del sur me decían que allá era otro: el 600 y no sé cuánto, ¡a los vagos les pasó lo mismo! Tiene que ver con eso ¿no?, que te excluyen del espacio público y determinan ellos en qué lugar te quieren poner. Es una forma de disciplinamiento y control social re-denso. Pasaba eso con la yuta, directamente iban y levantaban amigos y se los llevaban o a mí también un par de veces, te llevaban porque estabas tomando una birra.

Antes también estaba 'la chancha', me acuerdo, que salía una camioneta 'de reviente' de la yuta y la veíamos y teníamos que escondernos. Eran los 'tortugas' [la infantería policial], no quieren dialogar ellos, no hay nada de conciliación: los P: ¿Cómo ves la escena actual de punkrock y hardcore en Salta? vagos van así a ejecutar, ¡palo y a la bolsa! Ahora G: Y…tiene sus avances y sus retrocesos, creo que siempre se tiene que me cuentan los pibes que los llevan a la alcaldía, mantener porque es un espacio re-denso de crítica. Bueno con el allá en Ciudad Judicial, y dicen que el tema es compilado ese que hicimos [“Acción Hostil”] esa era la idea creo ¿no?... cuando tenés que volver; los vagos pierden [caen presos] por ahí sin un mango y tienen que pedir P: Ese puede ser un síntoma para ver cómo anda la cosa. De las bandas que están ahí, en el compilado, ¿Cuántas son las que monedas para volver… siguen tocando?: Raivaks se separó, Mentes Peligrosas y P: ¿Qué es para ustedes la banda: un Temprana Decepción se separaron; otras bandas estaban ya medio de expresión político, artístico, separadas de antemano o tocaban poco, como Live Today o Isla musical?

Soledad y los que siguen tocando, nomás, son los Sinestesia, G: Es un conjunto de cosas, de todas maneras, 14 Shaka, N.E.L.I. y los MGX… eso lo divido en dos partes. Primero está el aspecto que uno se junta con los amigos, después G: Por ejemplo lo de Sinestesia me parece muy bueno lo que están el otro que es el aspecto político, no político en haciendo, que estén organizando festipunks, porque tenés que ganar los cuanto partidario, sino en cuanto ejercicio de la espacios privados, que te den un bar, porque cuando vos planteas la palabra y en cuanto a posicionamiento en cierto música que haces, a veces, te ponen 'cara de orto'. lugar. Y ahora la lucha es por el tema de los ¡Es jodido tener una banda en Salta!, ¡es difícil!, tenés que estar ahí espacios públicos ¿no?, las cámaras de consiguiendo cosas todo el tiempo, en cada fecha surgen una cantidad seguridad que ya nos naturalizaron, y bueno, ahí de problemas… es donde creo que hay que empezar a bardear. P: ¿Cómo hacen para armar las fechas ustedes?

Hay que volver a conquistar esos lugares que le G: Y bueno, a veces las fechas…un loco 'tira un lugar' y la empezamos 'a han quitado a la gente. Vos vas y están las flashear' entre todos: “invitemos a este otro” o “hagamos un festipunk”. cámaras de seguridad, donde vos mirés, y están Últimamente no estamos haciendo festipunks, quizás porque yo conozco excluyendo a una banda de pibes, vos ya no te tantos locos de la música que son re-piolas…ahora estamos intentando ir a podes juntar a tomar una birra en la plaza, ¡es un otros espacios, porque ahora estoy 'flasheando' más con mostrar el punkrock a alguien que nunca ha escuchado y hacerlo flashear. Justamente con el disco bajón eso!...

P: ¿De qué hablan sus otras letras aparte del tema policial?

este que pensamos sacar, la idea es irnos a tocar en Tucumán, moverlo el disco, o en Córdoba y ver hasta qué punto nos da…

G: Particularmente me viene a la cabeza un tema en especial, que hace poco, justamente, se nos fue un amigo, ‘se corbatió’ [se ahorcó], él siempre cantaba nuestro tema “El Garrón”. Es muy loco el tema ese de los suicidios, creo que alguien lo tiene que estudiar, ¡es algo que me preocupa! Muchos amigos se fueron así, de esa manera, estábamos contando ahí con los vagos, que otros cuatro vagos que nos iban a ver ‘se corbatiaron’, ¡es reloco eso! Es un tema re-complejo, que nunca lo han estudiado, al menos por parte del Estado.

P: Esta pregunta ya se complica porque te tengo que preguntar a vos que sos integrante de una de las bandas pioneras del punk en Salta, pero, te pregunto, lo mismo: ¿Qué me podes contar de los inicios del punk acá o de bandas de otros lados que vinieron a tocar acá y fueron influyentes?

P: ¿Y el disco para cuando crees que va a estar?

G: El disco va a estar…nos dijeron capaz que en Abril. Tiene once temas y el arte de tapa lo hace Javier Cook...A Javi yo lo conozco 'de pendejo' y siempre escuchábamos punk rock; lo conocí por esa época, cuando iba a tercer año del colegio. Javi tocaba en Gorrión, tocaba la viola…

P: Entonces por lo que me decías, van a girar después de sacar el disco…

G: Loquero y FunPeople, yo creo que esas G: ¡Si! la idea es girar, llevarlo a todo lugar, a Jujuy y a los pueblos del interior de bandas fueron como las semillas…había Salta, como Tartagal…

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Estética Fanzinera: ¡AG

ITA!

un día Un día de invierno, creo, o o realizada en durante una fecha de Ancaz o, ect def su en frío de mucho ita! ¡Ag e zin fan nos el numero 3 del banda punk tucumana y La Sodería, llego a mis ma ella aqu de te tan can y ista tarr gui s, k de la provincia.

El editor era Nicolá Day, otra antigua banda pun y Ma de te tan ia alusión al can y ista tarr nimo de Malacresta, en obv anteriormente gui udó pse el o baj s rito esc los ía de iento, que ademas tuvo El era quien firmaba la mayor s referentes de este movim nde gra los de uno , sta late anarquista italiano Enrico Ma Argentina. en el desarrollo de la idea en ja usanza, con mucho una importante participación n, bien anarco, bien a la vie ció lica pub la de tica caó n ció olás. ma Nic gra mo mano del mis Me gusto mucho la dia cuales, supongo, salían de la los de s ltural Hasta Las uno acu alg ntr s, Co ujo dib tivo s acas del Colec collage y mucho Clo de es ant veg Na e zin fan o al Por la onda, me recordó un poc ese toque surreal. de o poc un ta has ne Tie s. de un amigo en común.

Chapa números: 0, 1 y 2, de la mano res erio ant los uí seg zo de 2009 con e tard s Ma El numero cero tiene fecha de Mar la leyenda y a la tapa collageada acompaña “unete al desorden”.

Es probable que Nicolás use mas de un pseudonimo, tradición esta casi milenaria del movimiento anarquista.

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El contenido es mas o menos la plantilla del contenido de los otros números. Hay secciones como “El (A)buelo dijo” que se mantendrán, por lo menos en los cuatro números que poseo. En esta se citan frases de Bakunin, Malatesta, Kropotkin, Nietzsche y otros.

Otro clásico de la publicación es una tira en la que intervienen personajes semidesnudos, algunos con pinta punkie, que cogen todo el tiempo y que responden al nombre de Masturba, Lechuga, Coronel Pingo Duro, Bocadito y Chico Chala. Dicha tira esta firmada por Fla, Flaka o Flakita, pseudonimo de algún integrante femenino del staff quizás.

Otras firmas que aparecen bajo los textos, que suman paginas a los escritos subversivos del Malacresta, corresponden a Ninja Negro, Rata Negra, NachoVacacho, FM Zafarrancho, quien también aporta algunas viñetas.

Los posteriores números del fanzine salieron entre el mismo 2009 y el 2010. En este ultimo año salio el numero 3, que es el ultimo numero que tengo en mi colección pero no podría asegurar que es la ultima producción del fanzine.

El pseudonimo Malacresta es también usado por Nicolás para otro de sus proyectos musicales.

El numero 3 del fanzine ¡Agita! se puede leer en el issuu de Fanzines Tucumanos. http://issuu.com/fanzinestucumanos/docs/agita

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El Malacresta en youtube: https://www.youtube.com/watch?

v=aiDf3iYQuYI

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Pila de fanzines del norte

Jujuy

N.o.r.t.e. Metal Zine Nro 6 (No Olvides la Raíz de Tu Existencia): fanzine veterano dentro de la esc ya ena del metal en jujuy, que después de un largo tiempo de des canso volvió a las calles . El fanzine contiene entrevistas a las bandas Insignia y Light of Death, bios de las bandas Vulcanor y Viernes 13. Muchas reseña s de cds, cas set tes , fan zin es y vin ilos . Tra e inc luid o un cd compilado.Contacto: nortez ine@hotmail.com Wormed ShitZine Nro 1: primer numero de est e fanzine dedicado al metal extrem o, trae entrevistas a Bo dybags, Encefalitis y Moñigo, tam bién entrevistas a los edi tores de los fanzines Morguetology zin e y Revelaciones Zine. El Wo zine se completa con bios y reseñas de cds, eps y dem rmed os. Esta hecho a la vieja escuela de “corte y pega” y con ma quina de escribir incluida. Contacto s: wormed_fekalzine@hot mail.com.

Unidxs En Las Calles Sk inZine Nro 2: Trae entrev istas a Los Proletas, Los Repelentes, No le digas a Nadie y De generAos. El fanzine completa sus paginas con artículos sob re Luciano Arruga, El Acoso Callej ero y recetas vegetarian as. Viene incluido un dvd con audio de las bandas entrevista das, una peli y unos cortos afines a la temática del fanzine.

Contacto: facebook.com/sharpjujuy Artx Zine Nro 8: Fanzine Anarquista/Antiautoritario contien entrevista a los responsab les de Difusión AnarkoVe e (boletín informativo y feria gan de la ciudad Perico-Jujuy ), escritos anti carcelarios, una nota sobre empaste de libros, comunicados y cartas abi ertas entre otros. Son 60 paginas así que hay bastante par a leer en lo que respecta a temas como feminismo, especism o, anti psiquiatria, etc.

https://www.facebook.com/martin.pandemoniunzine

Bueno, fanzines editados recientemente en Formosa son: Rulo zine 5 http://rulo-carlicaturas.blogspot.com.ar/2015/04/rulo-zine5.html Soñe un Niño Zorro http://rulo-carlicaturas.blogspot.com.ar/2015/04/sone-unnino-zorro-zine.html, que los hace una ilustradora de acá. en ese blog podes encontrar más info. o si no en https://www.facebook.com/RuloCarlicaturas?fref=ts También sacamos un fanzine del sello, te lo envio en pdf si queres leerlo.

Y han salido anteriormente otros fanzines como Ruido Comun, Domestikando, etc..

En este blog podes encontrar varias reseñas y links para descargar fanzies editados en Asunción y Formosa. Es un poco vieja pero te puede servir. http://queoloraalmacen.blogspot.com.ar/2012/04/normal0-21-false-false-false-es-ar-x.html Recientemente en Asunción han salido dos números del Teta'y https://www.facebook.com/pages/Tet%C3%A3y%CC%83 -Peri%C3%B3dico/804451676266829?fref=ts que es un periodico libertario.

Diferentes Direcciones que es un fanzine sobre la movida hardcore diy de asunción; Autonomia fanzine, Grito y Kupi'í fanzine.

En asunción también se han hecho ferias de fanzines y jornadas con talleres de fanzine, etc.. ahora no tengo mucho tiempo pero si puedo mañana te paso más data, espero te sirva en algo. y disculpa lo escueto de la respuesta. abrazo facundo!

https://es-es.facebook.com/calamardiscos

Formosa

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Desde la salida del anterior numero del Panorámica Subterránea del no(A), alla por diciembre de 2013, se editaron un buen numero de fanzines tucumanos.

Los Cazamos en Otoño fue una de las publicaciones que saco a la luz mayor cantidad de ediciones. Este fanzine pop lanzo el numero 10 aproximadamente en Febrero de 2014, para Abril ya estaba listo el numero 11, para Junio tenían en la calle el numero 12, para Noviembre salio el ultimo de ese año, el numero 13 con pinta renovada. Para Enero del 2015, Los Cazamos edito el primer fanzine de este nuevo año, correspondiente a su numero 14. http://issuu.com/fanzinestucumanos/docs/loscazamosenoto__o-n10 http://issuu.com/fanzinestucumanos/docs/loscazamosenoto__o-n11 http://issuu.com/fanzinestucumanos/docs/loscazamos-n12 http://issuu.com/fanzinestucumanos/docs/loscazamosenoto__o-n13 http://issuu.com/fanzinestucumanos/docs/los_cazamos_en_oto__o_-_n14 En Abril de 2014 estaba disponible el numero 14 del fanzine literariopunkanarco La Hoja en la Ventana. http://issuu.com/fanzinestucumanos/docs/lahojaenlaventana-n14

Tucuman

Fanzine de O(fi)CIOs fue un proyecto que nació en 2013 y mas o menos en Junio 2014 se encargo de parir el segundo numero dedicado, esta vez, a la ocupación de l@s teleoperador@s. Quedo en planes un numero sobre mecánicos de motocicletas. http://issuu.com/fanzinestucumanos/docs/fanzine_de_oficios_n2version_reduc grupo de chicas edito el numero fanzine tucumano. En ese mes un Para Julio de 2014 tuvimos nuevo mas bien a la temática lésbica. ca abo se feminista”. La publicación uno de Dilatación “fanzine raro y os/docs/dilatacion_fanzine-n1 http://issuu.com/fanzinestucuman ero 8 del fanzine s de Septiembre, apareció el num En 2014, aproximadamente a fine imientos afines rend ida punk, hardcore y a los emp Raiz . Fanzine dedicado a la mov de l@s involucrad@s en ella. os/docs/raiz-numero8 http://issuu.com/fanzinestucuman También por esa fecha teníamos en nuestras manos el numero 15 de La Hoja en la Ventana . http://issuu.com/fanzinestucumanos/docs/lahojaenlaventana-n15 Otro que salio ese mes fue el compartido Historias de un Mozalbete/Ruido y Garabatos, fanzine gastronómico vs fanzine punk. http://issuu.com/fanzinestucumanos/docs/historiasdeunmozlabete-ruidoygaraba Es que en ese Septiembre tuvo lugar, como hace tres años, el Día del Fanzine en Tucumán . El evento, ademas de convocar a las ultimas tres ediciones mencionadas, conto con su fanzine homónimo, como todos los años. http://issuu.com/fanzinestucumanos/docs/3erdiadelfanzine

Al cuerpo pibe fue un fanzine que comenzó ocupandose del mundo del boxeo, a través de relatos e ilust pero hacia Diciembre de 2014 con raciones, numero nuevo cambiaron la tem ática aunque no el estilo literario http://issuu.com/alcuerpo-pibe/do y estético. cs/relatos/1?e=3864278/10553694 En ese fin de año otro compartido de Historias de un Mozalbete/R uido y Garabatos se fotocopio y http://issuu.com/fanzinestucuman se difundió. os/docs/ruidos-mozalbete_novie mbre_de_2014 Ademas del Dia del Fanzine, dura nte el 2014 tuvieron lugar algunos eventos de presentación conjunt local de Casilda Algo X el Estilo. a de fanzines en el Del lado del comix, uno de los fanzines que viene muy activo es La Marca de Caín . Desde el lanzamiento de su séptimo numero en Febrero de 2014 hasta la fecha vienen participando de diversos eventos como el Epic Art, el Subcultura (organizado por sus integrantes) y varios encuentros de publicaciones gráficas culturales, que organizaron junto con l@s demás integrantes de la Asociación de Revistas Culturales Independientes de Tucumán. Hace poco tiempo lanzaron el numero diez de su fanzine (o quizás prefieran llamarle revista). https://es-es.facebook.com/lamarca.decain.7 http://mfzfernanda.wix.com/lamarcadecain#!edicin-impresa/c1fpx

www.issuu.com/fanzinestucumanos

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La Filtración, Revista Basta, On Stage, Pura Mierda, Jevi o Pank, Reacción Pacifica y otros grandes valores del hampa gráfica tucumana.

Comix, sacha comix, literatura, artes plasticas, dark, punk, gore, hevi metal y pop tucumano en formato fotocopia.

Mas de un centenar de publicaciones para leer, imprimir, linkear, ojear u hojear.

Fanzine El Desinformante

El Desinformante, es un fanzine salteño que se publico alla en el año 2009. El mismo consistía en una hoja A4 doblada dos veces, quedando por lo tanto en un formato pocket (½ A5).

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Corta por la linea de puntos y arma tu propio fanzine Desinformante.

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.etnamrofniseD eniznaf oiporp ut amra y sotnup ed aenil al rop atroC

Liber Forti y el mito del

Presos de la FOL en el panóptico de las rebeliones indígenas de 1947, entre ellos se encontraba Liber Forti.

Liber Forti fue un anarquista tucumano que residió gran parte de su vida en Bolivia. Aunque desconocido en su tierra, de donde fue expulsado por un sistema educativo muy vinculado a las fuerzas fascistas encarnadas en grupos como la Legión Cívica Argentina, estuvo asociado al movimiento obrero, estudiantil y anarco tucumano desde su adolescencia. Fue asesor de los gremios de Panaderos y Canillitas adheridos a la F.O.R.A., formo parte de la Asociación de Estudiantes Libertarios y colaboro, escribiendo y haciendo su labor de tipógrafo, en los periódicos Tierra Libre, Nosotros y Agitación. Ya en Bolivia, Liber se destaco como difusor de las ideas libertarias usando el teatro como herramienta, al igual que desde principios del siglo pasado lo hacían un sin fin de grupos libertarios. Esto lo acerco a los mineros, que mas tarde lo nombrarían asesor cultural, le permitió colaborar en la formación de grupos acratas bolivianos, tener un papel importante en la revolución de la década de 1950 y quedar en el recuerdo de gran parte de l@s bolivian@s. Es por esto que desde hace varios años Tupiza, localidad boliviana que cobijo a su familia, lo agasaja con el Festival de Teatro Liber Forti.

Me comunique con Liber alrededor del año 2012, cuando escribía para una publicación anarquista tucumana, y este tuvo la amabilidad de charlar conmingo, en su desapercibido paso por Tucumán, ese mismo año. Lamentablemente Liber falleció en Marzo de este año en Cochabamba, a sus 95 intensos años.

A continuación reproducimos buena parte de la charla que tuvimos aquella noche.

La charla comienza con Liber hablando de su niñez: Yo estuve con Simón (Radowitzky), estuve con Simón por asunto que no empezó por ideología sino que empezó por otras circunstancias. Cuando yo era chico, era el hijo mayor, tenía cuatro años. Mi hermano tenía dos años. Mi padre llegaba y preguntaba, cuando yo estaba solo: "¿donde esta el hombre?"

Yo era el hombre.

Y mi madre decía: "esta ahí castigado se ha portado mal, le he puesto una piolita".

No me dejaba salir del patio.

"No, sácalo. Yo te quiero, vos me queres. Hacelo por nuestro cariño!"

“No!" "¡Hacelo por Simón !"

Por eso me perdonaba, por Simón. Entonces me quedo eso. Yo tenia que conocer a ese tipo porque el me salvaba de los castigos.Y eso se ligaba con que a los cuatro años, nació en mi la semilla del croto. Yo quería irme de la casa y pedía que me devuelvan la cobija que me regalo Julio Díaz, mira si no lo conoceremos a Julio Díaz. .¿Qué me podes contar de tu papa?

nosotros. Lo que conocía amaba, que éramos nosotros. Por eso es que éramos una familia muy cariñosa.

Mi padre figura en los libros como un anarquista italiano camuflado, un anarquista camuflado que utilizaba el nombre de Tomas Soria0. ¿El tenia relación con La Antorcha1? ¿Mi padre? Claro, mi padre era "antorchista". Con el tiempo he ido deduciendo algunas cosas sobre el. Por ejemplo: (Gino) Gatti pone una carbonería, “El buen trato”, en Montevideo donde comienzan a construir un túnel de cincuenta y dos metros para llegar a la cárcel de Punta Carretas2. Eso se realizo gracias a la solidaridad de los anarcos. ¿Quién construyo el túnel? No compañeros del lugar sino compañeros de la Argentina que iban, no ubicados por la policía, y trabajan tres o cuatro días. Colaboró mucha gente, muchos compañeros, muchos italianos, italianos de la región de Abruzos que es la región de donde era Severino (Di Giovanni).

Mi viejo era de Brazo y Cerebro3. ¿Quiénes mas eran de ese grupo? Creo que el “Gordo” Acuña, que era del Sindicato de Mi padre era un gran hombre, mi madre una gran mujer. Mi Panaderos. madre era a mucha honra cocinera y analfabeta. Nos ha favorecido tanto eso porque ella volcaba todo su cariño en

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Si algún día podes, conseguí el libro de Jacob Marius … el sostenía: “al capitalismo se lo derrota quitándole el capital”.

El formo un grupo llamado “Los trabajadores de la noche” que atracaban sin armas. Esto le costo veinticinco años en la Guayana Francesa, en Cayenne. La continuidad de ese espíritu lo encarna luego Lucio Urtubia5. ¿Has oído hablar de el?

Si, vi la película.

Hay una película, un documental y ahora esta escribiendo su último libro. El es íntimo amigo mió y eso lo digo porque es así. ¿Has leído sus libros?

No, solo he visto la película.

Ahí me nombra. El primero se llama “Lucio el irreductible”.

Esta escrito por un gran escritor que pertenece a un grupo que sacan un periódico en Francia. En la dedicatoria el autor pone: “Tu el resistente”, me dice a mi, “para que veas que no te olvidamos y que eres querido, te hemos nombrado”, dice Lucio en la dedicatoria.

Yo tengo también el último libro que se llama “La revolución por el tejado”. En el local de el, que se llama Centro Cultural Louise Michel, se ha hecho un acto que se llamo “Atardecer de la amistad”. Ahí ha hablado el y otra gente, cuarenta y dos personas han hablado. Casi 28 años de amistad tenemos con Lucio, fue emocionante. Bien la gente, demasiado cariño.

Se que tu papa usaba diferentes apellidos. ¿Como es la historia del apellido Forti?

El invento el apellido Forti en Tupiza. Invento Forti porque el estaba perseguido en Tucumán. Sucedió que, en tiempo de los conflictos sindicales los anarquistas sostenían que no había que aceptar la intervención del Departamento de Trabajo porque intervenía siempre el Estado en favor del capitalismo. Entonces solucionaban sus conflictos en base a boycot, sabotaje, dinamita. Si, todo eso. Entonces hubo una situación, según la cual los obreros municipales entraron en huelga en Tucumán. El sindicato estaba adherido a la F.O.R.A. El municipio utilizo a crumiros, carneros como les llamábamos nosotros. Estos salieron a querer barrer las calles y se encontraron con otra comisión que mando el Sindicato para anularlos y se armo una tremolina, resulta de lo cual, trompada va, trompada viene, cae y da uno de los carneros con la cabeza, el cráneo, contra el cordón de la vereda y muere. ¿Que hace el Estado? ¿Investiga? No, quieren tomar preso al secretario de la Federación Obrera Local Tucumana de la F.O.R.A., que era mi padre. Y mi padre tiene que escapar ¿Porque se va a dejar tomar preso?

Y va a dar en Salta, porque estaban construyendo el camino a Gauyquiquil, San Antonio de los Cobres en Chile. Van mi madre, yo, mi hermano Silex, y el viejo Espinoza, un compañero. Cuando lo ubican a mi padre en Salta, el tiene que volver a escapar. Se entera de que hay en construcción un ferrocarril Villazon-Atocha en Tupiza. Y nos vamos a

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Tupiza, ya que mi papa era mecánico y chofer.

Habiendo cesado los motivos por los cuales nos perseguian, cambiamos el apellido, recuperamos nuestro apellido original: Giansanti. Así que la gente sabe toda esa historia de los apellidos. En Tupiza todo el mundo sabe.

Pero el apellido tuyo también es inventado ¿De donde sale?

Todos los apellidos son inventados. ¿Vos a que edad comenzaste tu militancia?

Yo a los catorce años he sido asesor del Sindicato de Panaderos de la F.O.R.A. Cuando tenía trece años y medio he sido asesor del Chueco Páez del Sindicato de Expendedores de Diarios, Canillitas. El Chueco Páez me consultaba a mi sobre muchos temas. Yo de pantalón corto eh! Éramos nosotros los que, cuando se hacia huelga, nos movilizábamos. Como la humedad era fuerte en Tucumán en aquel tiempo, las familias ponían la basura en latas. Las dejaban en el cordón de la vereda. Así que nosotros, con trece años y medio, el día de la huelga tirábamos a patadas las latas con basura en la calle, contribuyendo. Otros contribuían de otra forma. Otro de los métodos de acción directa que usaban los canillitas consistía en romper los focos de las calles a ladrillazos. El Gremio de Canillitas solo, dejaba toda la ciudad a oscuras.

¿Adonde estaba la F.O.R.A.?

Calle San Lorenzo 993, ahí teníamos la F.O.R.A., ahí teníamos la F.O.R.A.

Hay un grupo que no figura en los antecedentes: A.E.L. (Asociación de Estudiantes Libertarios). Se formo en Buenos Aires, en base al trabajo de Lolo, la hija de Gonzáles Pacheco, y del compañero de ella, Abelardo Tejo, Doctor en Ciencias Físico Matemáticas. Grandes compañeros, yo los quiero mucho. Y al viejo Pacheco yo lo quiero mucho por el teatro. Hemos estado en el exilio juntos.

Quienes formaban parte de A.E.L.?

A.E.L. éramos el Carlos Kristof6, Rene Hill, el Chueco Delano y otros mas... y otros mas. Éramos los que difundíamos "La peste religiosa" de Johann Most. Éramos los que pintábamos todas las paredes de la Escuela Don Bosco. Eramos los que en el año 1936, cuando empieza la cuestión española nos ocupábamos de discutir frente a las pizarras ubicadas en el Diario La Gaceta, que era donde se concentraba la gente a leer las noticias. Primero comenzábamos hablando contra los fascistas, barríamos con los fascistas. Habían muchos independientes que se sumaron a nosotros, muchos tipos que estaban trabajando con los comunistas, como un tal Arande que después se hizo anarco. Nos custodiaban 20-28 cosacos ahí en la calle Mendoza. Después discutíamos contra los republicanos, después discutíamos contra los comunistas, después entre los anarquistas, editábamos volantes a favor de eso. ¿Como fue el tema de tu expulsión de la Escuela de Comercio?

Nos fueron ubicando. En el año '37(1937), '38(1938) yo estaba en cuarto año, con Carlos Kristof, de la Escuela Superior de Comercio, cuarto año.

Una mañana me dicen: "¿Sabes que? En la división esa, en tercer año, están por entrar una junta de los estudiantes proderecha."

La palabra no era pro-derecha, la palabra era fascistas.

Porque hay que decirlo: en el año '37(1937), '38(1938)

teníamos instalado frente a nosotros un comando de Legión Cívica Argentina con saludo así (seña de saludo nazi fascista). ¿Quien era el comandante? López Domínguez. ¿Que cargo tenia el comandante? Era nuestro profesor de historia. El apoderado legal de la Legión Cívica Argentina7, Nicanor Rodríguez del Busto, era nuestro profesor de Instrucción Cívica. El secretario de la Legión Cívica Argentina, con saludo: Almiron, era secretario de la Escuela Superior de Comercio, curso de Perito Mercantil.

Ellos prepararon las cosas ayudados por la policía.

Entonces cuando voy a averiguar si es cierto, día de la bandera en Junio, que están por ingresar a nuestra unión de estudiantes fachos... voy a ver a uno de mi barrio, y se acerca un tipo que se llamaba Paul Deron, de los fascistas. "Toma y cállate", me dice. Me va a poner algo y yo con la mano rechazo. Yo no sabía que era. Lo rechazo y ahí se arma una tremolina a trompadas. Once días después nos citan suspendiéndonos porque habíamos pisado la escarapela, yo y Carlos Kristof. Entonces hay una reunión del Consejo de Profesores. Veintidós votos contra dieciocho dicen que no había motivo para expulsarnos. Nos quedamos tranquilos pero los fascistas, que no solo eran locales sino nacionales, traen a un inspector que tenia fama porque ya había realizado expulsiones en Buenos Aires y además había clausurado el Colegio Nacional en Paraná. Ese viene y habla con los profesores, que son los que me lo cuentan, y les dice: "Mire, este colegio, la Escuela Superior de Comercio, esta entre ceja y ceja porque el año 1932 participaron de la primera huelga obrero estudiantil que hubo acá. Así que si ustedes no aceptan el criterio mió de expulsar a estos tipos, se va ha clausurar el colegio”. Entonces los profesores tuvieron que aceptar.

Pero eso para mi fue mi liberación, me subí a un tren de carga y recobre el ejercicio no iniciado de mi libertad biológica.

Desde entonces me enamore de la vida, de la libertad, del amor. Todo eso que hace de uno eso que la gente llama un anarquista, sin mayúsculas, en minúscula.

Ya te voy a dejar el afiche del Congreso Anarquista de Saint Imier ¿Te anoticiaste de eso? 4500 personas han asistido de todos los países del mundo. Así que eso de que el anarquismo no existe… no, no…no.

Yo estuve en Saint Imier. Ahí es donde se juntaron Malatesta y Bakunin para organizar la Internacional Libertaria en contra de la Internacional autoritaria, de la que se habia adueñado Karl Marx. Yo he estado en el camino que hicieron Malatesta y Bakunin cuando se fueron a reunir. He estado con la gente que organizo el encuentro. Espacio Negro se llaman. Estoy muy contento con eso. Tengo la citación, el aviso, donde esta la dirección de Internet, para que te enteres y veas los comentarios de eso. Es importante.

Esa reunión que se ha hecho, de 4500 personas, 5500, como dicen ahí contó con espectáculos de teatro, danza y un montón de actividades. Antes eran l@s de la A.I.T., Asociación Internacional del Trabajo, l@s que organizaban todo. Ahora son ell@s con otra gente. Ha ido gente de todos los países de Sudamérica. Fíjate los comentarios en Internet. Yo a la computadora la uso para mandar cartas pero tengo problemas con la maquina por eso yo le llamo la emputadora. Yo no aprenderé nunca porque esa borro del mundo el oficio de linotipista, en lo que uno se sentía bien porque había una comparencia y los periodistas se sentían contagiados un poco del obrerismo y los obreros de ellos. ¿Has oído hablar de Barret? ¿Rafael Barret?

En Argentina decimos Barrét. Después nos enteramos, cuando un compañero de Uruguay va a Santander, que el era hijo de ingles. Entonces es Barret, no Barrét. ¿Has leído lo que dice Borges de Barret?

Borges es un maestro de la palabra, un maestro de la palabra. Su padre era anarquista. El dice: “de rodillas y con lagrimas en los ojos te pido que compres 'Moralidades actuales' del escritor argentino Rafael Barret”. Genial, lo dice el, lo dice el que es un maestro de la palabra.

Barret murió a los 34 años. Osvaldo Bayer ha publicado un libro hace dos años, cuando se cumplían los cien años del nacimiento de Rafael Barret. En el prologo Bayer dice: “Rafael Barret a los 34 años ya lo había escrito todo”. Y Bayer sabe de libros, sabe de libros. Yo a los 13 años comencé a leer a Barret, me gusto Barret.

He estado en Grecia. En la guía de turismo hay una plaza: Exarquia.

Dice: “Plaza Exarquia, y entre paréntesis Plaza o Parque de los anarcos.” ¿Y la gente dice que ya no hay anarquía?

Están locos, están locos.

A tiempos y a regiones distintas, medidas distintas pero que respondan al impulso de luchar y difundir y enamorar a la gente de la libertad.

No puede ser la misma formula en todos lados.

Conoces de la existencia del libro La Choledad Antiestatal?

Si. Yo sabia que iba a hablar de mi si hablaba de Tomas Soria. Es verdad lo que dice que en 1946 yo fui una de los fundadores de la Federación Obrera Continental de Campesinos en La Paz. Es cierto. Es cierto que yo ayude a los campesinos. Es cierto que cuando antes se producían allanamientos a los campesinos y la prensa lo denunciaba un mes después, nosotros lo hacíamos a seis horas de producido el hecho. Yo trabajaba en el diario La Razón,

entonces componíamos el material ahí. Hasta que ocurrieron cosas que ahora recién puedo contar.

Un día me llama el director de La Razón, diario que correspondía a las políticas del millonario Carlos Victor Aramayo. Eran tres los millonarios (Patiño, Hoschild y Aramayo) dueños de empresas mineras que tenían influencia en la política boliviana y que fueron expropiados luego en el año 1952. Me dice entonces el director: “me han dicho que usted hace algunos trabajos para los indígenas acá”.

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Yo le dije: “No. ¿Como? ¿De que forma?”

Me responde: “Yo no quiero entrar en detalles, insinuaciones de la gente, chismes pero ¿usted me da su palabra de caballero que no hace trabajos para los campesinos a través del diario este?” Esa fue la primera vez. La segunda vez me llama y de dice “Usted me dio su palabra de caballero pero resulta que esta mañana Liber, resulta que yo hago mis editoriales, las escribo a mano pero usted tiene la capacidad de hacerlos en linotipo, en la maquina con cuerpo y este es el único cuerpo que yo conozco. Esta mañana en la entrada de La Razón veo pegados en las paredes dos volantes de los campesinos” Y yo le digo: “¿Usted cree que yo no se que usted conoce el punto diez? Porque yo soy quien le hace las editoriales y se que usted al cuerpo diez lo conoce. Si yo hubiese hecho lo que a usted le han informado ¿usted cree que voy a ser tan estúpido de no decirle a la gente que no vengan a pegar acá porque acá esta el director que conoce la tipografía?”

Y me dijo: “En eso tiene usted razón”.

Pero posteriormente se complicaron las cosas. Yo estuve cinco días refugiado en los talleres de La Razón por la persecución que me hicieron los policías.

Pero el libro se queda corto. Para el autor se acaba la presencia anarquista en Bolivia cuando se acaba el Movimiento Campesino, el movimiento de la Federación Obrera Local, el movimiento de la Federación Obrera Femenina. Pero no sabe que, no el anarquismo, la necesidad de aspirar y de respirar la libertad no es voluntarioso, cuando no es instintivo es provocado por las circunstancias. La presencia de la represión ocasiona el surgimiento de la libertad.

La Choledad Antiestatal es un libro que recorre buena parte del siglo XX a través de las actividades y del desarrollo del m o v i m i e n t o anarquista boliviano.

Aparecen entre sus paginas los nombres de Mario y Liber Forti, dos tucumanos que cumplieron un importante rol en las luchas obreras y campesinas de aquel pais del norte, el del anarquismo cholo.

De los pocos libros que recatan la figura de Mario Forti, Tomas Soria o Mario Fortunati, como también solía hacerse llamar aquel anarquista italiano, padre de Liber, que residió y participo en las luchas obreras también de nuestra provincia.

Bruno Traven

¿Que me podes contar de Nuevos Horizontes?

Es el grupo de teatro que fundamos en Bolivia en 1946.

Todavía sigue funcionando como grupo, con otras actividades diferentes en el presente, influenciando a otros grupos y publicando una revista de teatro. Yo no puedo participar como antes porque tengo otros compromisos afuera.

Con el teatro nosotros llegamos a las minas. Con el grupo de teatro empezábamos las giras a cinco mil trescientos cuarenta metros sobre el nivel del mar, en Chorolque. En ese lugar uno de cada dos obreros esta con silicosis, que es un paso previo a la tuberculosis. Los ingenieros no querían que vayamos nosotros sino que querían que se proyecten películas mexicanas. Ya sabemos que la idea detrás de eso era que los obreros estén contentos, trabajen mejor y produzcan más que un animal, ya lo sabemos. Íbamos dos o tres veces al año pero cuando los trabajadores se enteraban que nosotros viajábamos arriba, dejaban la empresa cargados. Era invierno, había nieve. ¿Sabes con que nos defendíamos? Teníamos un cantito, con el cantito nos defendíamos. Yo siempre pensaba: “¿que los animara a ell@s?”.

Hubo un año que estábamos ensayando nosotros una obra de teatro en Tupiza para preparar la gira por casi todas las minas de Bolivia, porque para eso hicimos la autogestión, y me avisan que había un Congreso Minero Nacional y que me habian elegido asesor cultural sin ser minero y sin ser boliviano. He trabajado veintiséis años en eso y me costo ocho expulsiones de Bolivia.

Que te digan mañana: “Liber se ha aburguesado, viaja de un lado a otro”.La puta que los parió, que vayan ellos.

Además, en retruque a lo que dicen que ya no hay anarquismo, que se yo, hay que ver. Yo les preguntaría si en el mundo hay otro país como Bolivia donde se consiguió que una empresa del Estado tenga de entre los siete miembros directivos, que son los que integraban la dirección de la Corporación Minera Boliviana, a cuatro representantes obreros. Era una empresa con gestión obrera mayoritaria, eso lo hemos conseguido nosotros con decreto y todo. Duro dos años y cuatro meses, después cambiaron las cosas.

Haber si hay otro país del mundo donde la Federación de Mineros tenga una Universidad Nacional con distintas facultades.

Esos son proyectos hechos por anarquistas. La gestión obrera mayoritaria fue plantada por los anarquistas. A cada tiempo y en cada lugar hay presencia del afán de libertad, se hace militancia cuando se lucha por medidas concretas que garanticen al menos primariamente esa aspiración de libertad, justicia y solidaridad.

Yo vivo más como un croto, un roto que a veces se va de vacaciones. Pero mi destino es ser croto y linyera. Si sigo viajando es porque el azahar me busca, porque quiero tener chance en mis últimos años de vivir como yo quiero. Somos lo que hacemos.

Cuando me eligieron Asesor Cultural de la Federación de Mineros, yo organicé una Red Nacional de Emisora Mineras, cada Sindicato tenía su Emisora Minera. No busque que la Federación de Mineros tenga radio central.

Yo no se que otra cosa quieres, claro que nos olvidamos de mucho, claro.

Una de las ultimas cosas que me pregunto Liber fue: ¿ En que punto estas de Bruno Traven?

Obra

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- como?

- Bruno Traven.

- es anarquista?

- como no vas a saber quien es Bruno Traven?

Bruno Traven fue un escritor, al parecer muy enigmático, cuya pista se sigue hasta el día de hoy. Su nombre original habría sido Bernhard Traven Torsvan y habría nacido en Alemania en 1882. Siendo anarquista, habría publicado entre 1917 y 1919 una revista llamada Der Ziegelbrenner (El ladrillero). Habría participado en la efímera República Soviética de Baviera, habría sido uno de los líderes intelectuales de la República Bávara de Consejos de Obreros, Soldados y Campesinos de Múnich, creada poco después de terminada la Primera Guerra Mundial. Perseguido habría huido de Alemania y habría recalado finalmente en Mexico. Uno de sus libros mas conocidos es “La Rosa Blanca”, que tiene una version cinematografica que se puede ver en Youtube.

Referencias Tomas Soria o Mario Forti fue un anarquista italiano residente en Tucumán, apellidado originalmente Giansanti, militante

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de la Agrupación Brazo y Cerebro y editor de los periódicos Agitación y Nosotros en esta provincia.

El periódico anarquista La Antorcha fue fundado por Rodolfo González Pacheco en 1921. Referente de los gremios autónomos y los grupos anarquistas más radicales, como la agrupación tucumana Brazo y Cerebro (agrupación a la que pertenecía Mario Forti).

2 Liber hace referencia al plan llevado a cabo por anarquistas italianos y españoles residentes en Argentina para dar libertad a cuatro compañeros presos en la cárcel de Punta Arenas (Uruguay), tres de los cuales estaban recluidos por haber participado en un atraco exitoso realizado en la ciudad de Buenos Aires.

3 Brazo y Cerebro fue una agrupación anarquista tucumana que estaba asociado a los gremios autónomos como la Unión de Chauffers, Quinteros Unidos, Panaderos y Conductores de Carruajes. Su órgano de difusión eran los periódicos La Obra y Adelante!

4 Jacob Marius fue un anarquista francés, ubicado en la rama ilegalista o bandida del movimiento, integrante de una banda llamada “Los trabajadores de la noche”, sobre quienes se atribuían mas de un centenar de atracos realizados contra banqueros, prelados y magistrados franceses.

5 Lucio Urtubia es un anarquista español famoso por poner contra las cuerdas al Citi Bank a través de la falsificación de varios miles de cheques de viaje, cuyas ganancias estaban destinadas a financiar a los diferentes grupos insurgentes que actuaban en Latinoamérica en la década de 1970. Lucio también colaboro con los compañeros a través de la falsificación de documentos de identificación para exiliad@s y perseguidos políticos. La historia de Lucio se puede ver mirando el documental “Lucio, el albañil”: https://www.youtube.com/watch?v=on2eJGabEOY&index=2&list=PL2BF4F5B55E46D5CC 6 Carlos Kristof fue un anarquista tucumano que se recuerda sobre todo por su militancia en Buenos Aires ligado al Gremio de Plomeros, aunque su actividad comenzó en esta provincia. Junto a Liber Forti habría participado de la versión local de la Asociación de Estudiantes Libertarios. Falleció en Buenos Aires en la década de 1970.

7 La Legión Cívica Argentina fue grupo paramilitar surgido en la década de 1930 durante el gobierno de Uriburu, conformada por los elementos más “selectos” de la sociedad. Su objetivo era apoyar el proyecto político del dictador inspirado en la Italia fascista, el mismo que los había bautizados como “los camisas negras criollos”.

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Material extra Entrevista en formato audiovisual https://www.youtube.com/watch?v=sVuWFW3Dm5k https://www.youtube.com/watch?v=3fCEaSvlG0w https://www.youtube.com/watch?v=8Hv2QKIKRaA https://www.youtube.com/watch?v=HPbGNQATIJ4 https://www.youtube.com/watch?v=QKDZ2DoVHzA Documental “Algo de caballo” https://www.youtube.com/watch?v=IEdM2BMXwQA

Anarquistas en Tucumán Las ideas anarquistas se difundieron con fuerza por todo el mundo durante los siglos XIX y XX a través de hechos y prácticas destinadas a combatir las injusticias sociales que se cometían en contra de las clases más desfavorecidas. Para tal fin fundaron bibliotecas, sociedades de ayuda mutua, sindicatos, grupos teatrales y un sin fin de otras actividades destinadas a difundir la idea.

Con los movimientos inmigratorios l@s anarquistas pisaron suelo argentino y se dispersaron por diferentes puntos del territorio creando organizaciones políticas y culturales.

Aunque la historia que se conoce más que nada se desarrolla en la metrópoli y alrededores, caso de las ciudades de Buenos Aires y Rosario ( ya que fueron los lugares con más aglomeración de gente y con mayor cantidad de conflictos, organizaciones, etc.), también existe una historia del movimiento anarquista que tuvo lugar en ciudades más distantes del centro neurálgico del poder político y del pensamiento dominante.

https://www.facebook.com/lxsaentucuman

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LOS VIEJOS ANARQUISTAS DE SALTA [Segunda Parte] 1

José Marcén, Salazar, Silvio Franza, Juan y Floreal Riera y otros anarquistas históricos de la ciudad de Salta(siglo XX) A través de los testimonios de Juan Ahuerma Salazar y Carlos Machado quienes recibieron el legado político, naturista-vegetariano y cultural-libertario, en general, podemos acercarnos al pensamiento y la acción de estos pioneros del anarquismo en la provincia de Salta.

Cuesta y mucho avanzar con el rescate histórico de los inicios del movimiento anarquista o de la gente que se movía en Salta, bajo la inspiración de este estilo de vida político y cultural. Sin embargo, varios datos van surgiendo, muy aislados, tónica de una investigación que no hace más que reflejar el grado de invisibilidad que ha tenido el anarquismo en esta provincia. Gracias a la colaboración de Elsa Mamani y de Carlos Machado conocimos algunos datos históricos en este contexto de escasez historiográfica, cuestión que aumenta más el valor de dicho rescate.

Elsa es amiga de Raquel Adet, una de las autoras del libro:“La historia contada por sus protagonistas: Salta, primeras décadas del siglo XX" (Miriam Corbacho y Raquel Adet, 2002). En este libro (capítulo 11) se puede consultar una pequeña biografía política del panadero anarquista Juan Riera, en la voz de su hijo Ermes. También allí se puede leer una entrevista con un veterano dirigente del Club Libertad, 'máscara' (¿o sincretismo?) de una asociación libertaria2 fundada en 1901, en la ciudad de Salta; club que sigue en pie, actualmente, sin relación alguna con su origen anarquista. El gobernador Miguel Ragone, detenido-desaparecido por el accionar represivo y criminal de la “Triple A”, era socio de este club.

Elsa recuerda que su papá (peronista), socio del Club Libertad, ayudaba a un amigo anarquista a llevar una bandera libertaria a la cima del cerro San Bernardo durante los días “1° de mayo” (día del trabajador). La bandera y el escudo del club son de color rojo y negro por mitades iguales, colores típicos utilizados por el movimiento anarquista a nivel internacional. En este club, “el más antiguo del Noroeste”, según Felipe Eduardo (entrevistado en el libro de Corbacho y Adet) no solo se jugaba al fútbol: “Coherentes con su ideología, los socios se reunían para hablar de la situación político-social, planificar futuras actividades, concientizar al obrero e inculcarles principios solidarios […] sus miembros se [denominaban] 'camaradas'.”

“Los viejitos anarquistas” en la memoria de Carlos Machado

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Elsa nos contactó con alguien que podía contarnos su experiencia directa con los pioneros libertarios de la provincia. Se trataba de Carlos Machado, quien actualmente vive en la provincia de Santa Fe. Su predisposición inmediata para colaborar con nuestra tarea, respondía a su necesidad de difundir el recuerdo de aquellos pioneros anarquistas, a los cuales conoció personalmente: “Siempre cuando puedo doy a conocer la vida de estos anarquistas que dejaron una huella en el mundo.” y en él también, claramente. Carlos compartió muchos momentos con aquellos anarquistas, hace 35-40 años atrás, a los cuales cariñosamente, él y otras personas allegadas, bautizaron como los “viejos/viejitos anarquistas”. Se topó con estos viejos libertarios cuando ya rondaban los 50-60 años de edad, siendo Carlos, un adolescente maravillado con su estilo de vida. Entre esos viejos libertarios, menciona a Silvio Franza, italiano; José Marcén, español y Floreal Riera, el hijo de Juan, el panadero:“todos ejemplos de vida ética”. Su ética también estaba acompañada por un saber y una práctica naturista que, hoy en día, sonaría a una instancia de acción directa ecologista: “sabíamos juntar semillas de frutas en cajas y las plantábamos en las afueras de Salta.”

Carlos rememora aquel tiempo como el de los “viejos días de naturismo, de esperanto, días libertarios junto a Silvio Franza, el Grán viejo Marcén, Floreal [Riera] y otros, esos amigos con los que plantamos semillas de frutas en Lesser, que bonita Utopía me hicieron vivir.”

Esa utopía, como aclara Carlos, sin quererlo, fue vivida por él y por esos “viejos anarquistas”. No se trataba de un proyecto

idealista, sino de algo que se pretendía hacer ¡Se hacía!, generando con ello, el contrapunto necesario para rebatir la principal crítica que se le achacaba y se le achaca, todavía, al anarquismo: la impronta utópica, como algo idealista no más.

La acción y no la inacción, sostenía esa utopía de aquellos libertarios.

Esos “viejos anarquistas”, además, eran vegetarianos: “tenían un club vegetariano o naturista en el que se hablaba de anarquismo […] El local del club vegetariano estaba en Tres Cerritos, cerca de Chachapoyas, en casa de un anarquista ya fallecido. No recuerdo su nombre pero el hombre era constructor y ponía mucho esfuerzo en agrupar a los libertarios.”.

Sobre Silvio Franza, en particular, recuerda: “era muy activo con el ateísmo […] dejaba panfletos escritos a mano con pensamientos y preguntas que se hacía acerca de la creencia en un Dios o de las religiones en general, luego los pasaba por debajo de las puertas […] muchos de esos panfletos se los pedía para ayudarle en su tarea.”.

Esa huella identitaria ácrata y atea apuntaló en Carlos una dinámica activista que despliega hasta el día de hoy: “yo personalmente soy activista ateo y voy a congresos cuando puedo.”

También Carlos nos hizo llegar una nota redactada por el escritor salteño Juan Ahuerma Salazar, nieto de un anarquista español llegado a Tucumán, primero, asentado en Salta después, publicada en el portal-web Salta 21-Cultura y Actualidad.

El abuelo Salazar, en la memoria de su nieto Juan El anarquismo “no es una ideología” dice Juan Ahuerma Salazar (2008), nieto de otro Salazar, español, cronista y fotógrafo de oficio, radicado en Argentina desde principios del siglo XX. El anarquismo, añade, es una “actitud filosófica que está en contra de todo lo que puede ser un sistema […] en especial de los sistemas de ideas […] generadores de caos, de falsa identidad […] de culpa disuelta en las grandes razones…”.

El anarquismo es un“sistema de valores, de valores que no cotizan en la Bolsa” asegura el escritor salteño. La “honestidad” era uno de esos valores humanistas que portaban aquellos anarcos de Salta, del pasado siglo XX. Honestidad que se reflejaba en sus acciones cotidianas, según recuerda Carlos Machado: “ellos me enseñaron, pero más me enseñaron con su ejemplo pues no conozco personas más honestas, trabajadoras y estudiosas que estos hombres de bien.”

Estos “viejos” eran “sabios por naturaleza”, enfatiza Ahuerma Salazar, aunque la metáfora de la naturaleza convenga ser trocada por aquella certeza del estudio, para hacer más realista la afirmación de ambos.

“Lo más caro en esta sociedad es la libertad. Y hay que estar dispuesto a pagar el precio.”, le decía su abuelo a Juan. “Todo está cocinado para que la conducta del individuo responda ciegamente a lo que está aprobado por la mayoría o por la jerarquía social” apunta Salazar nieto. El pensamiento anarquista es un legado y una opción política de vida. El abuelo y el nieto tomaban mate de poleo con agua de río acompañado con bollos (panes) de Riera.

“Mientras exista el poleo, nieto, vas a poder ser, es decir vas a ser libre”, le dijo un día. Pero la libertad por la que peleaban los anarcos de aquellos años despertaba, inevitablemente, la reacción conservadora de los grupos dominantes hegemónicos y también de otros subalternos: “por tener abuelo tal y amigos de semejante talla [anarquistas] me vivieron maltratando los regímenes militares, los demócratas, los comunistas, los fascistas y los narcos.”.

“Ser anarco es una manera de respirar, y más que una idiosincrasia es un estilo. Una manera de reírse también, de dramatizar el mundo. Es un negarse a comprar cuando te vienen a vender el asunto de las masas o de las mayorías.”, aclara Ahuerma Salazar, respira, mejor dicho.

Anarco, vegetariano y campesino por opción, José Marcén luchó en la Guerra Civil Española (1936-39) y se escapó dos veces de las cárceles del dictador Franco. Cuenta Carlos Machado queen las trincheras leía a Nietzche. Radicado en Salta, viviendo en un campo cercano a la ciudad capital, se dedicó a la producción hortícola.Ahuerma Salazar lo recuerda de la siguiente manera: “Era un gusto escucharlo al viejo Marcén, mientras hacía un puchero vegetariano. Con la misma agua del puchero iba cebándose unos mates estrafalarios…”.

A Marcén y los“viejos anarquistas” de Salta: “les debo una alergia espantosa, una espantosa alergia por todo aquello que pueda oler a cánones o a leyes…”.

Esa alergia, sin embargo, nunca dejó de estar oxigenada por la manera de respirar anarquista. Respiración o hálito vital libertario indispensable para enfrentar las alergias y los sofocos de la opresión económica, política y cultural dominante.

1

La primera parte de esta nota se publicó en el anterior número de PANORÁMICA SUBTERRÁNEA DEL NOA bajo el

título:“Anarquistas históricos de la ciudad de Salta. Juan Riera y los fundadores del Club Libertad” (p.16).

En términos de la historiadora Adriana Petra (“Anarquistas: cultura y lucha política en Buenos Aires. El anarquismo como estilo de vida”, CLACSO, 2001) se trataría de un “grupo de afinidad”, típica figura organizativa “semi-clandestina” o encubierta de los libertarios, a nivel internacional.

2

Otros enlaces relacionados: http://www.portaldesalta.gov.ar/libros/cap11.htm http://salta21.com/Los-senderos-de-la-libertad.html http://www.portaldesalta.gov.ar/riera.htm

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