مفاهيم سياسية

‫ﳛﺲ ﻬﺑﺎ ﺣﺴﹰﺎ ﻣﻨﻄﻘﻴﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ‪ ،‬ﻻ ﻛﻤﺎ ﳛـﺐ ﻭﻳﺮﻏـﺐ ﺃﻥ ﺗﻜـﻮﻥ‪.‬‬ ‫ﻭﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻸﻓﻜﺎﺭ‪ ،‬ﳚﺐ ﺃﻥ ُﺗﻔﻬﻢ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻭﺍﻗﻌﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻴﻨﺘﻘﻞ ﰲ ﺫﻫﻨﻪ ﺇﱃ ﺍﳋـﺎﺭﺝ‪:‬‬ ‫ﺧﺎﺭﺝ ﺍﻟﺬﻫﻦ‪ ،‬ﻭﻳﺮﻯ ﺑﺒﺼﲑﺗﻪ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬ﻭﻳﻔﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻜـﺮ‪،‬‬ ‫ﺣﺴﺐ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﻟﻠﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ‪ ،‬ﻻ ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻔﻖ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ‪ .‬ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺃﻥ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﳎﺎﺯﻳﺎﹰ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﺳﺘﻌﺎﺭﺓ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﻨﺎﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻳﻜـﻮﻥ‬ ‫ﲨﻠﺔ‪ ،‬ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺑﻜﻮﻬﻧﺎ ﲨﻠﺔ‪ ،‬ﻻ ﺑﺎﻷﻟﻔﺎﻅ ﺍﻟﱵ ﺗﺘﺮﻛﺐ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺫﻟﻚ ﻻ ﳝﻨﻌﻪ ﻣﻦ‬ ‫ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺇﱃ ﺍﳋﺎﺭﺝ‪ ،‬ﻭﺭﺅﻳﺔ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﺣﺴﺐ ﺩﻻﻟﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ ،‬ﻭﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ‬ ‫ﻋﻦ ﻣﻌﻨﺎﻫﺎ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﻮﺍﻋﻲ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎﹰ‪ ،‬ﳚﺐ ﺃﻥ ﻳﺴﲑ ﻣﻊ ﺍﳊﻖ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﺣﺴـﺐ‬ ‫ﻭﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮﻩ ﺍﻟﱵ ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻋﻦ ﺟﺰﻡ ﻭﻳﻘﲔ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺍﳊﻘﺎﺋﻖ ﻛﻤﺎ ﻫـﻲ‪ ،‬ﻭﻟﻜـﻦ‬ ‫ﺣﺴﺐ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﺍﳊﺴﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﺴﺘﻜﻤﻞ ﺍﻟﻮﻋﻲ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﺗﺘـﻮﻓﺮ ﻟﺪﻳـﻪ‬ ‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﺪﺑﺮ‪ .‬ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﳚﺐ ﺃﻥ ﻳﻈﻞ ﺃﺳﺎﺱ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻟﺪﻳﻪ ﻣـﻦ ﺭﺅﻳـﺔ‪ ،‬ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ‪،‬‬ ‫ﻭﺣﺲ‪ ،‬ﻭﻓﻬﻢ‪ ،‬ﻫﻮ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻣﻦ ﺯﺍﻭﻳﺔ ﺧﺎﺻﺔ‪.‬‬ ‫ﻭﻫﻨﺎ ﻗﺪ ﻳﺮﺩ ﺳﺆﺍﻝ ﻫﻮ‪ :‬ﻛﻴﻒ ﻳﺘﻔﻖ ﺍﻟﺘﺠﺮﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻜﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻮﺍﻋﻲ ﺳﻴﺎﺳﻴﹰﺎ‪،‬‬ ‫ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺘﺰﺍﻡ ﺍﳊﻖ ﻭﺭﺅﻳﺔ ﺍﳊﻘﺎﺋﻖ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ‪ ،‬ﻣﻊ ﻧﻈﺮﺗﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻣـﻦ ﺯﺍﻭﻳـﺔ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ؟ ﻓﺈﺫﺍ ﻭﺭﺩ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ‪ ،‬ﻓﺈﳕﺎ ﻳﺮﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻈﺮﺓ ﺍﻟﺴﻄﺤﻴﺔ ﻟﻸﻣﻮﺭ‪ ،‬ﻓـﺈﺫﺍ‬ ‫ﺗﻌﻤﻖ ﺍﳌﺮﺀ ﰲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﺈﻧﻪ ﻻ ﻳﻮﺭﺩ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ؛ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻓﺮﻗﹰﺎ ﺑـﲔ‬ ‫ﻭﺍﻗﻊ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ‪ ،‬ﻭﺑﲔ ﺍﳊﻜﻢ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻓﻮﺍﻗﻊ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻻ ﳜﺘﻠﻒ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ .‬ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﻟﺮﺅﻳﺔ ﺍﻟﺒﺼﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﻜﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ ﺑﺼﺮ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻛﻤﺎ ﻫـﻮ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﳜـﺪﻉ‬ ‫ﻭﻳﻀﻠﻞ‪ .‬ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ ﺑﺎﳊﺲ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻟﻪ ﺇﺣﺴﺎﺱ ﳛﺲ ﺑﺎﻟﺸﻲﺀ‪ ،‬ﺳﻮﺍﺀ‬ ‫ﺑﺎﻟﺬﻭﻕ ﻛﻄﻌﻢ ﺍﳌﺮ ﻭﻃﻌﻢ ﺍﳊﻠﻮ‪ ،‬ﺃﻡ ﺑﺎﻟﻠﻤﺲ ﻛﺎﻟﻨﺎﻋﻢ ﻭﺍﳋﺸﻦ‪ ،‬ﺃﻡ ﺑﺎﻟﺴﻤﻊ ﻛﺎﻷﺻﻮﺍﺕ‪،‬‬ ‫ﺃﻡ ﺑﺎﻟﺸﻢ ﻛﺎﻟﺮﻭﺍﺋﺢ‪ .‬ﻓﺎﻷﺷﻴﺎﺀ ﳛﺲ ﻬﺑﺎ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻤﺎ ﻫﻲ‪ ،‬ﻣﻬﻤﺎ ﺣﺼﻞ ﻣﻦ ﺗﻔﺎﻭﺕ‪،‬‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ﺍﳊﻜﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺷﻴﺎﺀ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﳜﺘﻠﻒ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ .‬ﻓﺎﻟﻨﻈﺮﺓ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﺎﱂ ﻣﻦ ﺯﺍﻭﻳﺔ‬ ‫‪١٦٩‬‬