The European Geographer, 10th Issue Filderman, W., 1925. Adevărul asupra problemei evreiești din România în lumina textelor religioase și a statisticei, Tipografia ”Triumful”, București. Iancu, C., 1996. Evreii din România, 1866-1919: de la excludere la emancipare, traducerea: C. Litman, Editura EH Hasefer, București. Ionescu de la Brad, I. 1850. ,Excursion agricole dans la plaine de Dobrogea, Constantinopole. Ionescu, Șt., 1941. Yankeii, lorzii şi evreii…, Viaţa, Vol. I, nr. 259-260, pp. 1, 3. Limona, R., 2009. Populația Dobrogei în perioada interbelică, Editura Sămănătorul, București. Martonne, Em.de., 1919. Répartition des nationalités dans les pays ou dominent les Roumains, 1:1.000.000, Paris. Martonne, Em.de., 1920. Carte de la densité de la répartition des nationalités en Roumanie, Annals de Geographie, 158, Paris. Graph 1: The demographical evolution of the Jewish population in the cities of Constanta and Tulcea in the period between 1878 and 2002. (Source: Moroșanu)
Nicoară, V., 2006. Dobrogea. Spațiu geografic multicultural. Constanța. Editura Muntenia.
after the fall of the Communist Regime. The key element of this demographical approach (the situation according to the last Census on Romanian Population, conducted in 2011, but yet unpublished), although missing, can be added beginning with the next year. Graph 1 cannot be considered exhaustive without the data from the last Census made in 2011, from which we could certainly notice that the Jewish population in Dobrogea Region has decreased even more in the last 10 years and may account for less than 0,5% of the total population living in the two counties today. In the context of the numerical involution of the Jewish population in Dobrogea, with only the few families left, one cannot speak of a Jewish identity any more.
Jews, Romanians and other minorities in Dobrogea. Unfortunately, at the time of the 2002 census, only three cities in Romania (Constanţa, Babadag and Tulcea) have a significant Jewish population, and thus their representatives should be treated as a valuable minority.
Rădulescu, A. and Bitoleanu, I., 1979. Istoria Românilor dintre Dunăre și Mare, Editura Științifică și Pedagogică, București.
References
Tavitian, A., 1008. Dobrogea, mozaic etnic, model de conviețuire faără prejudecăți a minorităților cu populația majoritară, proiectul Academia Interculturală Constănțeană.
Conclusions There is a demographic basis for the decline of Jewish population between 1940 and 2000, after the extermination of the Jews during the Second World War, are not comprehensive for the study without taking into account the intermingling of the communist state with the socialcultural preoccupations of the Jews. This has allowed their emigration to Israel and to other countries in order to fulfil their lifestyle in a better way. The remaining ”not migrated” Jewish population in Romania, and especially in Dobrogea, is composed most of the single, elderly, retired, sick representatives and those who are in families composed of mixed marriages. An interdisciplinary approach, which is absolutely indispensable for such a study, has generated a more complex analysis concerning the Jewish ethnicity, which cannot focus exclusively on the historical perspective, but also emphasizes the causality and the networking between
Aristide S. and Lucian S., 2009. Sinagoga în România, Editura Hasefer, București.
National Institute of Statistics, 1913. Recensământul populației din 19 decembrie 1912, București.
Barnea, I. and Ștefănescu, Șt., 1971. Din istoria Dobrogei III. București. Editura Academiei Republicii Socialiste România.
National Institute of Statistics , 1994. Populația pe naționalități la recensămintele din perioada 19301992, București.
Bridger, D.,1962. The New Jewish Encyclopedia, Behrman House Inc., New York.
National Institute of Statistics, 2002. Recensământul populației și al locuințelor, Institutul Național de Statistică, București.
24
Acknowledgments I would like to mention the contribution of Adnan Zecheria, Faculty of Geography, University of Bucharest, on the work conducted in the Romanian Institute of Statistics, May 2012 and for his help during the field research.
Costachie, S., 2004. Evreii din România, Editura Universității din București, pp. 118-137. Crainic, N., 1941. După douăzeci de ani, Gîndirea, XX, nr. 10, decembrie 1941, p. 515. Colcer, I. and Măgureanu, V., 1998. File din istoria Dobrogei. Tulcea. Inspectoratul pentru Cultură al județului Tulcea. Esckenasy, V., 1986. Izvoare și mărturii referitoare la evreii din România, F.C.E. from R.S.R., București. Feldman, C., 2004. De unde am venit...Despre evreii din Tulcea, Editura Hasefer, București.
Rozen, M., 1998. Involuția Demografică a evreilor din România în perioada 1940-2000, Editura Matrix Rom, București. Rozen, M., 2001. 60 de ani de la deportarea evreilor din Romania în Transnistria, Editura Matrix Rom, București. Streja, A., Schwarz, L., 2009. Sinagogoa din România, Editura Hasefer, București.
Wikipedia, 2012. About Sinagoga Mare din Constanța. Last viewed 23.08.2012: http://upload. wikimedia.org/wikipedia/commons/1/14/Jewish_ Temple,_Constanta http://www.istoria-evreilor-romania.ro. viewed 25.08.2012.
Last