Revista digital Antropologia

PRÁCTICAS RELIGIOSAS DE LOS PUEBLOS Y NACIONALIDADES DEL ECUADOR

ESTUDIANTE:

Lida Estefania Suarez Camacho

ÍNDICE 1 2 3 4 5

INTRODUCCION HISTORIA DE LOS PUEBLOS ANDINOS PUEBLO KITU KARA

PRACTICAS RELIGIOSAS Y CREENCIAS PRACTICAS MAS REPRESENTATIVAS Inty Raymi Kulla Raymi Pawcar Raymi

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VALORES Y PARADIGMAS DEL PENSAMIENTO CONCLUSION BIBLIOGRAFIA

Introducción: Estas prácticas religiosas de los pueblos y nacionalidades indígenas son una parte fundamental de su cultura y tradiciones, por lo tanto, han sido transmitidas de generación en generación y son una forma de preservar la identidad y la historia de estos pueblos.

Los pueblos y nacionalidades del Ecuador tienen una fuerte conexión con la naturaleza y la espiritualidad, y las prácticas religiosas son una parte integral de su vida diaria. Las prácticas religiosas de los pueblos y nacionalidades están estrechamente ligadas a la naturaleza y al mundo espiritual, por lo que permite conectarse con la tierra, los animales y los espíritus, lo que le brindan una sensación de pertenencias y conexión con el mundo que los rodea.

Con la siguiente revista quiero dar a conocer las principales prácticas religiosas que se llevan a cabo en los pueblos y nacionalidades del Ecuador.

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Historia de los pueblos Andinos Se estima que las primeras culturas andinas surgieron alrededor del período paleolítico, entre los años 5.000 y 9.000 a. C., pero es difícil estudiar la tradición andina debido a la falta de relatos escritos previos a la conquista española. Por ende, cada hallazgo arqueológico impulsa una reconfiguración y reinterpretación de la historia de los antiguos pueblos andinos.

Los pueblos andinos de Ecuador tienen una larga historia desde hace miles de años.

Estos pueblos son: Karanki, Natabuelo, Otavalo, Kayambi, Kitukara, Panzaleo, Chibuleo, Salasaka, Kisapincha, etc.

Durante la época colonial, los pueblos andinos de Ecuador fueron sometidos a la opresión y explotación por parte de los conquistadores españoles. Sin embargo, los pueblos lograron preservar gran parte de su cultura y tradiciones a pesar de la influencia occidental.

La cosmovisión religiosa de los pueblos andinos comparte una profunda conexión con la naturaleza y medio ambiente. Se cree que la tierra es sagrada y que todos los seres vivos están interconectados.

Las culturas andinas se extendieron a lo largo de la cordillera de los Andes, en el actual territorio de Argentina, Chile, Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia y en menor medida en la región oeste de Venezuela.

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Pueblo Kitu Kara

Esta nación habita en la sierra norte de los andes ecuatorianos, en las zonas urbanas, rurales y periféricas de la Provincia de Pichincha, en los cantones Quito, Mejía y Rumiñahui.

Idioma: Kichwa, el castellano es su segunda lengua Población: 100.000 habitantes.

LLa Nación Kitu Kara, habita en las zonas marginales de la Provincia de Pichincha, con una economía de transición, de formas de economía de subsistencia a una economía de mercado.

La población Kichwa Kitu kara combina la producción agrícola, cuyo destino es la venta de los productos agrícolas, y animales menores con aquella cuyo eje productivo es la ganadería de páramo, donde los pastizales son de propiedad comunal y con la directriz productiva de la artesanía orientada hacia la venta en el mercado local, trabajo artesanal en el que participan todos los miembros del hogar, para elaborar tejidos, mazapan, cedazos, máscaras de yumbos.

Los habitantes de la Nación Kitu kara, los más cercanos a la ciudad de Quito, trabajan en esta ciudad, prestando sus servicios en las instituciones públicas y privadas, en la industria de la construcción.

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Practicas religiosas y creencias Las creencias religiosas son una parte fundamental de la identidad cultural de los pueblos indígenas. Para ellos, estas creencias no solo representan un sistema de valores y normas, sino que también son la base de su relación con el mundo natural y espiritual que les rodea.

Además, las creencias religiosas de los indígenas están estrechamente ligadas a su historia y sus tradiciones. Son una forma de mantener viva su cultura y transmitirla a las generaciones futuras. Por tanto, es importante respetar y valorar estas creencias como parte integral de su patrimonio cultural.

Los rituales y ceremonias son una parte fundamental de las creencias religiosas de los indígenas. Cada grupo tiene sus propias prácticas y tradiciones, pero todas tienen un profundo significado.

La práctica de una religión puede también incluir sermones, la celebración de actividades de un dios o dioses, sacrificios, festivales, fiestas, trances, investigaciones, servicios funerarios, servicios matrimoniales, la meditación, la música, el arte, la danza, el servicio público u otros aspectos de la cultura humana

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Practicas mas representativas INTI RAYMI Inti Raymi es una ceremonia celebrada en honor de Inti, que se realiza cada solsticio de invierno, los actuales pobladores de los países andinos, con la presencia de visitantes nacionales y extranjeros, continúan realizando esta tradición, ahora considerada una ceremonia de interés turístico.​

El Inty Raymi es en sí el símbolo de la gratitud de los pueblos andinos que ofrecen a la Paccha Mama (madre tierra), por la bondad de haber permitido una buena producción y cosecha de productos tradicionales, la gratitud se celebra con la presencia de música y danza, concentrándose más de un centenar de conjuntos autóctonos.

Recoger esta vivencia milenaria, permite que nuestras raíces étnicas conserven todo su esplendor y colorido a través del canto y la alegría de los vientos que nacen de los verdes campos y los dorados trigales de este suelo.

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Kulla Raymi Este ritual, consiste en tomar las energías de la Pacha Mama y pedir por la fertilidad de la tierra, en cuyo escenario las mujeres o warmi yanakuna entregan abundante comida y bebida a la Mamacha, y esta su vez entregaba como un acto de reciprocidad o ranti ranti, una gran cantidad de vestidos para las mujeres.

Entonces se iniciaban las danzas en medio de cánticos acompañados por música, comida y chicha de maíz, llamada hura aswa; todo el ritual tenía efecto en el kurikancha, cuya edificación arquitectónica era impresionante por el colorido de los atuendos que utilizaban los grupos que danzaban para la Mamacha.

En las comunidades indígenas de Imbabura es tradición la celebración de la fiesta de la Reina conocida como Kulla Raymi.

La fiesta dedicada a la Kulla marca la preparación del suelo para un nuevo período de siembra, principalmente de maíz, fréjol y habas.

Se rinde culto al símbolo de la fecundidad y a la mujer, responsable de dar vida a los seres humanos.

Representa la fertilidad y simboliza el inicio de la vida con el nacimiento de las semillas.

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Pawcar Raymi

El Pawkar Raymi es el tiempo para empezar a probar los primeros frutos de la tierra, los granos tiernos.

Las celebraciones andinas son consideradas como eventos rituales y festivos que tienen vínculo con la producción y la vida, siendo de las más importantes para los pueblos Kichwa Puruwa de Chimborazo.

El Carnaval Puruwa, conocido como Pawkar Raymi se realiza como primera celebración en agradecimiento a la Madre Tierra, la Pachamama, en reprocidad con la nauraleza, festejando a través de ritmos, cantos, poemas, alimentos, ofrendas y visitas de casa en casa.

Antiguamente en tiempos festivos, los comuneros recolectaban flores y agua de vertientes, para lavar los rostros de los jóvenes.

De allí parte la costumbre de mojarnos y celebrar el Pawkar Raymi.

La ofrenda principal a la Pachamama son los gallos, que durante la fiesta son decapitados, se deja que la sangre se derrame en la tierra como símbolo de fertilidad o llamado a la lluvia para la buena cosecha .

También se entregan granos tiernos y maduros, animales pequeños y comida torrencial, rayos y truenos. Esto se conoce com okamari o tributo.

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Valores y paradigmas del pensamiento La cosmovisión de los pueblos andinos destaca la importancia del equilibrio entre el ser humano y la naturaleza, o sea, en la cosmovisión andina la tierra no es un objeto vital que se puede explotar y utilizar a voluntad. Por el contrario, la tierra es vista como un ser vivo con su propia conciencia y espíritu. Esta perspectiva única reconoce que todos los elementos de la naturaleza están interconectados y son igualmente importantes para mantener un equilibrio.

Los valores como el respeto, la solidaridad, la reciprocidad y la armonía también son parte de la riqueza cultural que posee los pueblos y nacionalidades.

El respeto es uno de los valores más importantes en las culturas andinas. Se trata de una actitud que se manifiesta en el trato que se tiene hacia los demás, hacia la naturaleza y hacia uno mismo. En las comunidades andinas, el respeto se considera la base de los demás valores.

Un paradigma es entendido como el conjunto de conceptos, valores, técnicas y procedimientos compartidos por una comunidad científica, en un momento histórico determinado, para definir problemas y buscar soluciones

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Conclusion: Identificamos los paradigmas del pensamiento de los pueblos y nacionalidades del Ecuador, como estrategia para la construcción de una sociedad intercultural, basado en el equilibrio y la armonía, respetando las diferencias individuales de sus integrantes.

Es importante reconocer y respetar la diversidad de creencias religiosas entre los diferentes grupos indígenas, así como el sincretismo religioso que ha surgido en algunos casos. Debemos valorar la riqueza cultural que nos ofrecen estas creencias y aprender de ellas para construir un mundo más justo y equitativo.

Estos pueblos y nacionalidades tienen una gran diversidad de creencias religiosas que varían según su ubicación geográfica y su historia cultural. Algunos practican rituales con la naturaleza, mientras que otros adoran a sus antepasados o dioses específicos (Dios, Virgen María)

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Bibliografia:

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