NINE
20
10 - 16 Februari 2014
10 - 16 Februari 2014
Mengenakan hijab warna coklat tua dengan renda krem, penampilan Rohida terlihat segar. Tidak ada kesan ribet dari dandanan hijabnya, biasa saja namun terkesan modis. Dari cara memakai hijab, ia terlihat seperti kebanyakan orang berpenampilan sehari-hari. Ketua perkumpulan ibu pemakai hijab di Lombok yang dikenal dengan nama Hijabersmom Lombok ini, rupanya paham benar, fungsi hijab yang dikenakan.
R
cabang di seluruh Indonesia. Komunitas para ibu berhijab tidak sekadar berkumpul untuk mencari inspirasi dan membahas tentang gaya hijab atau cara memakai jilbab terbaru melainkan juga sebagai wadah bagi mereka untuk berdiskusi tentang banyak hal. “Kaum ibu butuh tempat berkumpul untuk mengembangkan diri, menggali potensinya dan saling belajar tentang banyak hal. Tempat berkumpul yang tidak jauh dari kegiatan spiritualitas, sekaligus sebagai wadah mengembangkan diri dalam dunia wirausaha serta dapat mendorong kaum ibu untuk menambah keterampilan berbicara di depan umum. Para ibu berkumpul yang mendapatkan nilai ekonomi lebih,” ungkap Rohida. Banyak hal yang menjadi topik diskusi para ibu ini ketika berkumpul, mulai dari kesehatan perempuan, memberikan akses informasi kepada kaum ibu untuk membuka bisnis-bisnis baru yang sesuai dengan kebutuhan para ibu hingga inspirasi berbusana muslim yang secara tidak langsung dapat mengajak para perempuan muslimah untuk
Komite HmCL
berhijab. Selain menggelar kegiatan rutin untuk meningkatkan spiritualisme dan menambah wawasan di berbagai bidang, komunitas ini juga mendorong kaum ibu lebih kreatif berwirausaha dan menambah kete rampilan diri. Dari perkumpulan ini, ia ingin “mengatakan” bahwa berhijab itu tidak kuno, melainkan perempuan bisa tampil modis dengan hijabnya. “Apalagi penggunaan busana muslim di Lombok terlihat berkembang baik,” ujarnya. Toko-toko dan butikbutik yang khusus menjual busana muslim menjamur rata di seluruh Lombok khususnya Kota Mataram. Berbagai pilihan model dan warnawarni busana muslim yang memikat dapat dengan mudah dijumpai dengan harga yang terjangkau. Meski ada juga butik-butik khusus yang menyediakan busana muslim dengan harga yang mahal sesuai de ngan kualitas bahan dan modelnya. “Menjamurnya toko busana muslim di Lombok tidak lepas dari minat berhijab di Lombok sangat tinggi,” kata ibu satu anak ini. Sebagai daerah yang mayoritas penduduknya muslim, perempuan di Lombok banyak mengenakan hijab. Fashion busana muslim berkembang dengan baik di pulau yang dikenal dengan sebutan Pulau Seribu Masjid ini. Memakai hijab (baju muslim) bagi perempuan muslim adalah kewajiban. “Busana muslim yang tertutup, awalnya dipakai sebagai kewajiban saja. Tidak banyak yang memperhatikan tentang model, warna maupun gaya berbusana muslim. Semuanya dipakai begitu saja, simpel dan praktis, intinya menutup aurat,”
ungkapnya. Namun, akhir-akhir ini, khususnya di Lombok, penampilan perempuan muslimah mulai terlihat fashionable, modis dan trennya mulai terlihat. Beragam model, corak dan warna busana muslim menjadi bagian dari tren berbusana di Lombok. Busana-busana muslim yang fashionable ini tidak hanya dipakai ketika menghadiri acara-acara khusus, melainkan sudah dalam gaya berpakaian keseharian perempuan muslim di Lombok. Para pengguna busana muslim yang memperhatikan tren mode terbaru ini, lebih khusus lagi para ibu atau perempuan yang telah menikah. Lebih dari 200 anggota tercatat secara resmi telah bergabung dalam Hijabersmom Community Lombok dan tidak kurang dari 2.000 orang telah bergabung dalam media sosial HCL. Mereka yang telah menikah atau telah berusia 25 tahun ke atas ini datang dari berbagai profesi, seperti pegawai negeri, karyawan swasta, dokter, pengusaha dan ibuibu rumah tangga. “Yang terbanyak adalah para ibu yang berprofesi sebagai pengusaha,” kata Rohida. “Perempuan muslim bisa tampil modis dengan tidak meninggalkan syariat Islam. Selain sebagai tempat untuk bersosialisasi, komunitas ini dibentuk untuk memotivasi para pengguna hijab agar tampil lebih percaya diri dengan fashion muslim, ” lanjut pemilik sebuah salon kecantikan di Mataram ini. Selain menyelenggarakan kegiatan rutin tersebut, Hijabersmom Community Lombok juga membuka kelas jilbab yang digelar secara rutin dengan mendatangi satu instansi ke instansi lainnya untuk memperkenalkan gaya berhijab atau gaya berbusana muslim yang memikat sehingga para pemakai hijab tampil lebih percaya diri lagi sekaligus mengajak para perempuan muslimah lain untuk berhijab. Kelas jilbab yang dibuka 2-3 jam ini mengajarkan tentang cara memadupadankan busana muslim menjadi lebih menarik dan modis. “Bagi mereka yang sebelumnya tidak berhijab, diberikan juga tips memadupadankan busana yang tadinya bukan merupakan busana muslim menjadi dapat dipergunakan sebagai busana muslim,” kata Rohida. Target ke depan Hijabersmom Community Lombok, memberdayakan para ibu dan ang-
5
Hipnoterapi Manik Sekecap dengan Hipnosis ala Bali
Ida Rohida
HCL Tampil Modis dengan Hijab ohida mulai memperkenalkan kelompok hijab ini tahun 2011. Dilatarbela kangi keinginannya mengajak para ibu untuk berhijab, ia lekas menangkap momen berdirinya Hijabersmom yang ada di Jakarta. “Lombok menjadi daerah ke tiga dari 23 daerah di tanah air yang memiliki perkumpulan ibu-ibu berhijab dengan sebutan Hijabersmom berdasarkan nama wilayah masingmasing,” katanya. Selain itu perkumpulan ini menjadi tempat berdiskusi dan bersilaturahmi muslimah Nusa Tenggara Barat. Kebutuhan memakai busana muslim bukan hanya sebagai kewajiban berbusana bagi perempuan muslim, melainkan juga keinginan untuk tampil modis. Ini membuat sebuah komunitas hijab di Mataram mulai memperkenalkan bahwa perempuan berbusana muslim bisa juga tampil fashionable. Komunitas ini bernama Hijabersmom (kumpulan para ibu berbusana muslim). Hijabersmom Community Lombok (HCL) merupakan bagian dari Hijabersmom yang ada di Jakarta yang telah memiliki 23
INSPIRASI
“Sekarang, coba saja. Berdiri tegak, tangan luruskan dengan telapak tangan terbuka mengarah ke kening Bapak yang ada di depan Anda. Perintahkan dalam hati, nanti ia akan merasakan dan menuruti apa yang kamu perintahkan,” begitu instruksi GMH Ketut Gede Suatmayasa S.H., CH, CHt MNNLP. Tak lama kemudian, instruksi “tidur” yang disebutkan dalam hati itu, diikuti. Bapak di depannya tertidur.
Ida Rohida
gotanya untuk dapat memaksimalkan potensi dalam diri agar lebih kreatif lagi memanfaatkannya dalam sebuah bisnis yang dapat memberikan nilai ekonomi lebih bagi keluarga. “Target utamanya adalah mengelola hasil-hasil kerajin an daerah NTB yang khas seperti tenun dan kerajinan tangan lainnya untuk diperkenalkan secara luas,” kata Rohida. Eksotika tenun Lombok Sumbawa khas Nusa Tenggara Barat, tidak lepas dari sentuhan tangan para ibu yang kini banyak memperkenalkan busana muslim dengan berbagai corak, ragam, warna dan model dari tenun khas NTB. Keberagaman dan keunikan tenunan Lombok Sumbawa kini telah banyak digunakan sebagai bahan busana muslim yang memikat. Busana muslim bernuansa etnik Lombok Sumbawa kini banyak diminati dan menurut Rohida saat ini permintaan terhadap busana muslim corak khas Lombok Sumbawa tersebut tengah banyak permintaan dari luar daerah. Selain itu, Hijabersmom Community Lombok banyak melakukan kegiatan-kegiatan bakti sosial, seperti pemberian santunan kepada mereka yang kurang beruntung. Selain itu, turun ke lokasi-lokasi bencana alam, seperti saat terjadi gempa di Kabupaten Lombok Utara, khitanan massal dan lainnya. “Senangnya karena para anggota Hijabersmom Lombok mau ikut dengan sukarela jika diajak melakukan kegiatan-kegiatan sosial,” katanya. Jika tahun lalu, tiap bulan para ibu berhijab ini berkumpul dari satu rumah ke rumah anggota lainnya, di tahun 2014 ini, akan berkumpul dari satu masjid ke masjid lainnya untuk melakukan pengajian keliling. Di komunitas inilah, HCL mengajak ibu-ibu untuk melakukan berbagai kegiatan positif. Di tahun ini pula, HCL memiliki program peduli keluarga dengan mengajak para ibu untuk lebih peduli pada anak agar anak-anak tidak terjerumus dalam pergaulan bebas, narkoba dan lainnya. –Naniek I. Taufan/Inten Indrawati
Bazar produk hasil kreatifitas para member HmCL
takut berbuat diwinten sebagai pemangku, saya dosa, karena melakukan meditasi di tempat tahu efeknya,” mawinten di Pura Sari Lingga Yoni imbuhnya. di Perumahan Gunung Sari Indah Menurut Padang Sambian Kaja. Ketika Byang Mangku Hipno bersama Guru Mangku Hipno Guru Mangku bermeditasi di hari ke-42, saya tulah yang disebut Hipno, jika sakit manusia bermenerima semacam bisikan dari praktik sihir dan hubungan dengan logika, ciriyang malinggih, Ratu Pengluruah hipnoterapi ala cirinya di organ tubuh. Misalnya, Sakti, akan diturunkan ilmu Brahma Bali,” kata Ketut sakit jantung, lambung, urat saraf, Kunta. Ilmu ini berisi nilai-nilai spiriGede Suatmayasa yang lebih karib sakit kepala, mata berkunangtual yang di kemudian hari harus dipanggil Guru Mangku Hipno ini. kunang. Penyakit tersebut harus disebarkan kepada seseorang yang Perintah dari seseorang bisa di diobati secara medis. Tetapi, memiliki keinginan berspiritual ikuti karena energi tubuhnya lebih ada sakit yang tidak terdeteksi untuk kehidupan,” kenangnya. besar dibandingkan orang lain. oleh alat kedokteran karena ber Guru Mangku Hipno saat mengadakan sevanam pelatihan dan penyembuhan massal Ilmu yang pertama turun, Energi yang kuat akan memasuki sifat abstrak dan bersumber di ilmu Brahma Kunda. Kundalini energi yang lemah. Guru Mangku jiwa. “Kalau orang Bali, mungkin keluarganya sangat keras. Dia su- kita. Ketika orang gila, mau di brahma artinya ilmu prana sakti. Hipno lebih senang menyebut- dibawa ke balian. Tapi sebenarnya dah ditangani psikiater, diberikan apakan juga nggak apa-apa. Kare Bagaimana kita mengendalikan nya sebagai sihir Bali. Mengapa tidak selalu seperti itu. Ada yang obat. Penyembuhannya agak lama. na dia nggak ada pikiran sadar. energi kita menjadi sesuatu yang disebut sihir? “Jangan berpikir namanya penyakit psikosomatis Keluarganya datang ke rumah Guru Yang bikin sakit adalah kemam- bermanfaat bagi kehidupan lain. negatif tentang sihir ini. Sesung- yang disebabkan karena tekanan Mangku Hipno atas informasi te- puan berpikir. Tuhan memberikan “Setelah saya menerima wahyu guhnya sihir itu mirip dengan hip- kejiwaan. Nah, inilah peran sihir. man. Gadis itu diberikan terapi kekuatan pada kita untuk me itu, selama seminggu saya tidak noterapi. Perbedaan prinsipnya, Sihir mampu menyentuh pikiran sihir. Waktu diterapi pertama, yang ngendalikan pikiran, kata-kata, praktikkan. Saya tidak yakin, benar sihir menggunakan energi prana bawah sadar manusia karena sakit tadinya dia tak mau bicara dan tak dan energi. Jadikan bayu, sabda, apa tidak. Setelah itu, saya sakit. dan mantram khusus, sedangkan ini biasanya di bawah alam sadar mau makan, selesai terapi langsung dan idep, sebagai kekuatan,” kata Periksa ke dokter, tidak apa-apa. hipnoterapi modern tidak mengTapi saya merasa seperti terbakar. nya mengingatkan. gunakan prana dan mantram, Lebih lanjut Guru Mangku Kemudian saya putuskan meditasi hanya komunikasi biasa,” ujar Hipno mengatakan, kita harus kembali. Saya bertanya mengapa Guru Mangku Hipno. membangkitkan bayu, sabda, idep. tubuh bisa seperti ini. Ketika itulah Zaman dulu sihir ada dua, berMeditasi Ram untuk membang- ada pawisik, ilmu ini untuk disebarsifat negatif dan positif. Ketika sikitkan bayu, meditasi Hum untuk kan bukan untuk dibiarkan. Saya hir digunakan untuk memberikan membangkitkan sabda, medi- pun memberanikan diri membantu pengaruh buruk pada seseorang, tasi Om untuk membangkitkan orang. Setelah satu per satu pasien bisa memberikan pengaruh buruk kekuatan idep. Lakukan secara sembuh secara nyata, saya mulai pada pikiran orang lain. “Sesungrutin tiga kali putaran dengan lebih yakin. Ilmu ini luar biasa. guhnya sihir diciptakan zaman sungguh-sungguh segala residu Ketika saya menyadari kegunaan dulu untuk kebaikan. Sihir positif racun dan energi negatif, akan ke- ilmu ini, malah menemukan yang alias sihir petak bertujuan untuk luar dengan menghidupkan energi ajaib. Ilmu menyamai hipnoterapi penyembuhan dan penyelamat brahman. Kalau kita melafalkan modern yang saya sering lihat di an,” katanya. mantram mahagayatri, dalam ra- televisi. Di hipnoterapi modern, Penggunaan sihir tidak melidius satu meter, akan terasa hawa tak ada prana. Lama-kelamaan batkan alat, hanya kekuatan bayu, hangat. Hal tersebut diyakini oleh akhirnya saya tahu, ada perbesabda, idep; energi, perkataan, orang-orang yang belajar prana, daan prinsip antara hipnoterapi dan pikiran. kekuatan black magic tak akan modern dan sihir Bali. Hipno Apakah semua orang bisa masuk. Inilah yang disebut ilmu terapi tidak melibatkan energi menguasai ilmu sihir ini? “Pasti prana dan mantra. Kalau pakai penyengkeran diri,” paparnya. Guru Mangku Hipno melakukan re-install body mind soul bisa. Kalau punya hati satwika. sihir Bali harus punya prana yang Sumber kebenaran kesucian, manusia. Sihir ini sangat baik untuk bicara dan mau makan. Sampai kuat dan mengetahui mantranya. Terasa Terbakar dan keindahan. Kita harus selalu mengatasinya karena penyakit pada terapi ketiga, dia sudah semKemampuan Guru Mangku Ternyata ilmu ini ada di Atharmenaati empat norma, yaitu tidak tersebut tak bisa diatasi dengan buh dan jadi gadis ceria. Hipno menerapkan hipnosis, hip- vaveda,” paparnya panjang-lebar. melanggar norma hukum, agama, obat,” paparnya. Sebelum melakukan terapi, noterpi dan sihir ala Bali ini melalui Sejak saat itulah, Guru Mangku kesusilaan, dan kesopanan. Suci Kasus yang pernah ditangani, Guru Mangku Hipno menganalisa rangkaian kisah tak terpisahkan. Hipno berkomitmen membantu itu ketika memiliki pengetahuan seorang gadis berusia 21 tahun yang sumber penyakitnya dulu. “SakitIlmu ini bernama Brahma Kun- orang. Tak kurang, pasien dari yang sifatnya satwik. Jika memiliki sangat tertekan karena lingkungan nya akibat suatu sebab atau ta, brahma artinya penciptaan, Prancis dan Jepang pun datang nilai ketuhanan pasti kita suci. Kita keluarganya. Dia tertekan karena bawaan. Setelah itu, dibersihkan kunta artinya alam. “Ketika saya padanya. – ratna hidayati energinya untuk memperlancar proses penyembuhan. Dihilang kan energi negatif dalam diri orang tersebut,” katanya. Menurut Guru Mangku Hipno, ketika penyembuhan penyakit psikosomatis dilakukan dalam sadar, memiliki kekuatan penyembuhan sebesar 12%. Kalau penyembuhan penyakit psiko somatis dilakukan di pikiran bawah sadar, kekuatan penyembuhan sebesar 88%. Meski begitu, pesan Guru Mangku Hipno, diri kita sendiri sebenarnya memiliki kekuatan besar untuk menyembuhkan diri sendiri. “Sesungguhnya semua sakit bersumber dari pola pikir Guru Mangku Hipno melakukan mind body soul refresh Guru Mangku Hipno dengan para bhaktabram melaksanakan tirtayatra
“I