Επομένως τα συστήματα κυριαρχίας πασχίζουν να δημιουργήσουν την εντύπωση ότι η καταπίεση και η εκμετάλλευση είναι φυσικά και γι΄αυτό δεν επιδέχονται μεταβολής.
Αν οι άντρες εκ φύσεως είναι εξυπνότεροι και δυνατότεροι από τις γυναίκες τότε η πατριαρχία είναι αναπόφευκτη και δικαιολογημένη. Αν οι λευκοί
είναι εξυπνότεροι και πιο ηθικοί από τους έγχρωμους τότε η λευκή ανωτερότητα είναι αναπόφευκτη και δικαιολογημένη. Αν οι πλούσιοι είναι εξυπνότεροι και πιο εργατικοί από τους φτωχούς τότε η οικονομική ανισότητα είναι αναπόφευκτη και δικαιολογημένη. Και αν οι άνθρωποι κατέχουν ξεχωριστή θέση στο σύμπαν, με βάση θεολογικούς ή βιολογικούς λόγους, τότε το δικαίωμα της ανθρωπότητας να εκμεταλλευθεί το κόσμο και την φύση με όποιον τρόπο μπορεί είναι αναπόφευκτο και δικαιολογημένο. Για την κυρίαρχη τάξη κάθε φορά το να διατηρεί το στάτους κβο είναι φυσικό και αναμενόμενο. Και επειδή η κυρίαρχη τάξη ελέγχει τους βασικούς θεσμούς προπαγάνδας (σχολείο, μέσα ενημέρωσης, βιβλία, περιρρέουσα ηθική και "αρχές") μπορεί να
την θέση με την αξία της αλλά ανταλλάσσοντάς την με κάποια σεξουαλική χάρη ή, ακόμα χειρότερα, "παγιδεύοντας" τους άντρες με την σεξουαλικότητά της. Γιατί φυσικά από τη στιγμή που οι γυναίκες είναι κατώτερες από τους άντρες και υπάρχει ένας άντρας διαθέσιμος να καταλάβει τη θέση, ο μόνος τρόπος για μια γυναίκα να τον υπερκεράσει είναι "κλέβοντας" και για την ακρίβεια κάνοντας μόνο αυτό στο το οποίο είναι καλές οι γυναίκες: σεξ! Ακόμα χειρότερα έχω ακούσει άντρες σε τέτοιες περιπτώσεις να λένε φράσεις όπως "Αυτο που αυτή χρειάζεται είναι ένα καλό γαμήσι για να στρώσει." Αυτού του είδους οι αντιδράσεις δείχνουν ότι, ανεξάρτητα από το ποια είναι η ταξική θέση του άντρα και της γυναίκας, οι άντρες μπορούν να χρησιμοποιούν το όπλο της σεξουαλικοποιημένης βίας προσπαθώντας να επιβεβαιώσουν την κυριαρχία τους.
*****
Το ζήτημα της ανισότητας δεν είναι ξεχωριστό από το κατασκευάσει μια ιστορία για τον ζήτημα του ρατσισμού ή της κόσμο που μπορεί να οδηγήσει εκμετάλλευσης των φτωχών κάποιο κομμάτι των κατώτερων από τους πλούσιους. τάξεων να εσωτερικεύσουν και να αποδεχθούν αυτήν την προπαγάνδα.
Παραδοσιακά οι θέσεις εξουσίας μέσα στο οικονομικό σύστημα μονοπωλούνταν από άντρες αλλά το να βάλουμε απλά γυναίκες να κατέχουν αυτές τις θέσεις μέσα σε αυτό το σύστημα δεν είναι λύση γιατί δεν αλλάζει τη φύση του συστήματος. Παραμένει ιεραρχικό και καταπιεστικό. Η ερώτηση που προκύπτει είναι τι μπορούμε να κάνουμε με την δικαιολογημένη οργή και αγανάκτηση που νιώθουν οι άντρες σε τέτοιες περιπτώσεις. Φυσικά είναι σωστό να αποδίδουμε ευθύνες στα άτομα που κατέχουν θέσεις εξουσίας, άντρες ή γυναίκες, για οποιαδήποτε καταπιεστική συμπεριφορά ανεξάρτητα από το σύστημα μέσα στο οποίο εργάζονται. Αλλά πολύ συχνά οι άντρες αντιδρούν στις γυναίκες που κατέχουν εξουσία με μισογυνισμό, συχνά χρησιμοποιούν όρους σεξουαλικοποίησης. Πολλές φορές είναι εύκολο ένας άντρας να ισχυρισθεί ότι η γυναίκα δεν κατέκτησε
*****
Αυτές οι αντιδράσεις δεν είναι μόνο άσχημες και κακές αλλά και πολιτικά αντιδραστικές. Αντί να
επικεντρώνονται στην άδικη φύση του συστήματος, οι άντρες συχνά προσπαθούν να χρησιμοποιήσουν οποιαδήποτε μορφή δύναμης έχουν μέσα στο σύστημα προκειμένου να κυριαρχήσουν σε συγκεκριμένα άτομα. Αλλά το σύστημα μπορεί να
αλλάξει μόνο αν το αντιμετωπίσουμε. Μπορούμε να πούμε ότι οι άντρες εργατικής τάξης καταπιέζονται σε ένα σύστημα εταιρικού καπιταλισμού. Μπορούμε επίσης να πούμε ότι αυτοί οι άντρες μερικές φορές προσπαθούν να αντιδράσουν σε αυτήν την καταπίεση με το να προβάλουν την κυριαρχία τους σαν άντρες. Ανεξάρτητα από το
πόση οικονομική ισχύ έχει μία γυναίκα προϊστάμενος, στον ευρύτερο κόσμο εξακολουθεί να είναι γυναίκα, υπόκειται σε διακρίσεις με αμέτρητους τρόπους και πάντα αντιμετωπίζει την απειλή της σεξουαλικοποιημένης αντρικής βίας. Ο Ρόμπερτ Τζένσεν επιχειρεί να απαντήσει και σε μία σειρά από επιχειρήματα των υποστηρικτών της πορνογραφίας όπως το ότι είναι κάτι φυσιολογικο, ότι είναι στη "φύση" του άντρα, ότι είναι άκακη, ότι είναι απλώς φαντασίωση, ότι και οι γυναίκες καταναλώνουν πορνογραφία και ότι οι γυναίκες συμμετέχουν σε αυτήν εθελοντικά. Ακολουθεί ένα απόσπασμα από τα δικά του επιχειρήματα. Αν η πορνογραφία είναι απλώς "φαντασίωση" τότε γιατί να είναι φαντασίωση για την κυριαρχία των αντρών πάνω στις γυναίκες; Για την υποταγή των γυναικών; Γιατί να είναι φαντασίωση που περιέχει βαναυσότητα και εξευτελισμό; Άλλωστε, όπως είπε κάποτε και η Άντρεα Ντόρκιν, η πορνογραφία κάθε άλλο παρά φαντασίωση είναι. "Η πορνογραφία συμβαίνει στις γυναίκες." Ότι συμβαίνει σε αυτές τις ταινίες έχει συμβεί πραγματικά. Εκείνες οι γυναίκες δεν είναι "φαντασίωση". Και μετά από την βιντεοσκόπηση αυτές τις σκηνές τις παρακολουθούν χιλιάδες άντρες στο σπίτι τους, αυνανίζονται με αυτές και κλιμακώνουν. Αυτοί οι άντρες δε είναι "φαντασίωση". Οι άντρες φαντασιώνονται όταν αυνανίζονται αλλά οι ίδιοι οι άντρες δεν είναι φαντασίωση. Χιλιάδες άντρες κλιμακώνουν SELENE 27