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EL TIEMPO Dom i ngo 30 de oc tubre de 2011

NACIONALES_

ENTREVISTA >José Tomás Pinto da por hecho que el candidato presidencial de la oposición será el gobernador zuliano Pablo Pérez

“Ha habido un cambio, pero aún las estructuras son capitalistas” Para el líder del movimiento Tupamaro es innegable el avance alcanzado por la revolución bolivariana en términos de conciencia y de refundación institucional, aunque no por ello deja de advertir que -pese a esos progresos comandados por Hugo Chávez- las bases del poder constituido siguen en pie / IGOR MOLINA

José Tomás Pinto Marrero es lo que se podría llamar un militante en cuerpo y alma de la revolución izquierdista, pues la mayor parte de sus 59 años de vida los ha dedicado, infatigablemente, a la lucha política, conociendo un rosario de detenciones, allanamientos y cárceles que habrían desmotivado a más de uno.

A los 14 años de edad tuvo su bautizo en la fundación de los legendarios “Comités de Lucha de Estudiantes Revolucionarios” (Cler) que mantuvieron viva la llama del radicalismo en los años 70. En 1973 se suma al movimiento “Bandera Roja”, del cual se aparta en 1975, indignado, acusándolo de haberse “derechizado”.

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Pide sobriamente un café tras el grueso ventanal del restaurant del Trasnocho Cultural, el centro artístico de esta ciudad adonde se han mudado las exquisitas multitudes que antes iban a la céntrica zona de museos y teatros ubicada en Los Caobos y ahora huyen de lo que consideran “una invasión roja”; es decir, chavista. Citado allí para la entrevista, José Tomás Pinto, secretario general del radical Movimiento Tupamaro, está tranquilo y acompañado por tres militantes que se deleitan, mientras avanza el interrogatorio, comiendo cestas de pollo fricassé. Su agrupación política ostenta, orgullosamente, la fama de ser uno de los partidos más radicales de la izquierda venezolana. Su sola mención es sinónimo de ortodoxia, inflexibilidad y conductas vociferantes y estridentes en defensa del proceso revolucionario comandado por el presidente Hugo Chávez. ¿Son los tupamaros gente violenta? le preguntamos. “No, chico, somos un amor”, responde riéndose. El partido que falta -Recientemente- por fin- se dio el disparo de partida del largamente ansiado Gran Polo Patriótico (GPP). La organización Tupamaro fue uno de los 1.400 movimientos sociales que se inscribió en las primeras semanas. La oposición afirma que ello no supone la discusión de las líneas estratégicas del GPP, reservadas únicamente a Chávez. De ser cierta esta visión ¿Están contentos de que así sea? -En primer lugar, no creemos que tal planteamiento sea el correcto. Nosotros como tupamaros hemos propuesto la unidad de todos los sectores revolucionarios, e inclusive la conformación del partido de la revolución venezolana, que aún no existe. De igual manera, hemos dicho que para lograr este objetivo debe desarrollarse un amplio debate entre todas las fuerzas políticas donde caractericemos el socialismo que queremos construir. -Lo que pasa es que la estrategia de conformar el Polo en primer lugar con los

DE PERFIL

En 1976 le allanan la casa y lo trasladan al penal de La Planta, antes de remitirlo como preso político al Cuartel San Carlos. En 1979, el presidente Luis Herrera Campíns lo indulta y entra a estudiar Educación en la Universidad Central de Venezuela, pero pocos meses después -en 1980- es detenido nuevamente de manera ilegal. En 1984, cuando visitaba a los presos políticos en el Cuartel San Carlos, conoce una nueva detención. En 1989 sale en libertad y en 1992 vuelven a detenerlo. Durante el gobierno de Rafael Caldera funda el Movimiento Revolucionario Tupamaro, del cual es hoy su secretario general.

DEPURACIÓN. José Pinto considera necesario acabar con los residuos “derechizantes” que quedan en la FAN ( Fotos: W.Yustis / AVN) movimientos sociales y en segundo término con los partidos políticos, justamente cancela el debate con éstos últimos, o por lo menos le resta importancia. Esta es la interpretación más común del hecho. -Nosotros no creemos en eso. Por el contrario, está abierto desde ya un gran debate para la conformación del GPP, y hemos planteado la importancia de una declaración de principios, lo que nos lleva a caracterizarlo más allá del hecho electoral. Pero de igual manera, estamos coincidiendo con otros grupos políticos y sectores sociales en el desarrollo de este debate. -Voceros del Partido Comunista de Venezuela se muestran incómodos con la forma en que se está estructurando el GPP, sin alfombra roja para recibir a los partidos aliados del proceso revolucionario. -Nosotros respetamos los

Cuando hablamos de milicias, hablamos de un pueblo en armas, con un ejército revolucionario, con un nuevo paradigma que ya incluso está naciendo entre nuestros militares”.

...los sectores de la oposición hoy no son un gran peligro, a pesar de que hay grupos que conspiran y otros intentan desestabilizar pero sin una fuerza importante en el seno de la población” .

planteamientos que otros sectores puedan hacer en la conformación del GPP pero siempre hemos creído en lograr un nuevo bloque histórico donde participen sectores más allá de los partidos políticos. Hablamos de las organizaciones autónomas de masas como los consejos comunales, consejos estudiantiles revolucionarios, consejos campesinos, consejos de obreros y trabajadores y de una línea militar independiente que conforme el bloque social revolucionario o poder constituyente, enfrentado abiertamente al poder constituído y así avanzar hacia la construcción del socialismo. -Ha planteado un proyecto novedoso: una “línea militar independiente”. ¿Independiente de las fuerzas armadas constituidas? -Estamos hablando de una nueva visión de lo militar, dándole poder participativo y protagónico al pueblo en la constitución de las milicias popu-

lares o milicias revolucionarias, que acabe con el esquema militar instaurado en el país, producto de las enseñanzas de la Escuela de las Américas, del Pentágono y de la CIA entre nuestros militares. -¿No es más fácil -y más aceptable por los militares profesionales- el cambio de sus esquemas de pensamiento heredados de las enseñanzas (o malas enseñanzas) norteamericanas, en el interior de los cuarteles que desde fuera por las milicias propuestas por usted? -No existe una contradicción entre el planteamiento que haces con el que nosotros hacemos. Cuando hablamos de milicias hablamos de un pueblo en armas, con un ejército revolucionario, con un nuevo paradigma que ya incluso está naciendo entre nuestros militares. -¿No será usted heredero de la desconfianza tradicional de la izquierda hacia los

militares? -No. Nosotros históricamente hemos analizado el desarrollo de las sociedades en el mundo, y particularmente de la sociedad venezolana. Y no es un secreto que nuestros militares fueron formados en la Escuela de las Américas en una franca conducta contrainsurgente, derechizante y dogmática, prusiana. Esto, indiscutiblemente, hace que dentro de la Fuerza Armada existan militares con este tipo de conducta. Y cuando hablamos de un nuevo paradigma, estamos señalando que el cambio es necesario en el proceso de enseñanza-aprendizaje de nuestros militares, vinculándonos al pueblo porque son del pueblo. -Esas milicias con las que usted sueña son la pesadilla de la oposición venezolana, la cual argumenta que no serían más que tropas de choque para atacar a dichos opositores. -El problema es que no estoy


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