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1284 El Observador de la actualidad

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PERIODISMO CATÓLICO; FE QUE SE HACE CULTURA No. 1284 / $13.00

16 de febrero de 2020 / AÑO 25

observacatholic

www.elobservadorenlinea.com

DE CAMINO

TEMA DE LA SEMANA

JAIME SEPTIÉN

Foto: SichiRi en Pixabay

El campo, un gran olvidado del desarrollo sustentable

Págs. 3-6

ENTREVISTA

PENSABA QUE TERMINARÍA CASADA CON UN NARCO, PERO DIOS LA ELIGIÓ MÓNICA LEHDER

P. 10 y 11

El reloj sigue su marcha

N

os encontramos, según un panel de científicos atómicos, a 100 segundos del Apocalipsis. El llamado Reloj del Día del Juicio Final está agotando la espera de la hecatombe. Y el hombre sigue derecho por el camino equivocado. Una de las grandes deudas de la humanidad es el cuidado del campo. Somos tan brutalmente inconscientes que tratamos a las áreas rurales y a los hombres y mujeres que en ellas sobreviven con desprecio y maligna indiferencia. Pero son ellos los que producen nuestros alimentos. Es como si esperáramos la carta de aceptación para un trabajo y pidiéramos que el cartero no nos la llevara a nuestra casa; que la dejara donde quisiera dejarla. Hace un poco más de un siglo las áreas rurales eran el orgullo de un país. Ahora son las chimeneas y las computadoras. Podemos hacer muchas cosas virtuales, pero no hay alimento virtual que nutra nuestro cuerpo. Este año la ONU invita a todos a tomar conciencia de la pobreza rural, la que arrastra la sociedad global como un pecado. Nosotros, como consumidores, podemos contribuir a enfrentar la pobreza rural con dos sencillas acciones: premiando a los productores honestos y consumiendo productos de la región cada vez que se pueda. Es parte de la «conversión ecológica» que los católicos estamos obligados a cumplir si de verdad creemos que los bienes tienen –como en efecto lo tienen—un destino universal.


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REVISTA DE PRENSA CATÓLICA

El Observador de la actualidad

16 de febrero de 2020 AÑO 25 No. 1284

SEMANARIO CATÓLICO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN

desdelafemx

desdelafe.oficial

desdelafe

DesdelaFeOficial

Lo que deben hablar

antes de comprometerse ¡No vayan tan rápido! hay varias cosas que tienen que platicar antes de tomar la decisión. Por Vladimir Alcántara / @desdelafemx

T

al vez estás a punto de comprometerte y estás seguro de que quieres casarte con esa persona, sin embargo, para evitar problemas futuros este es el momento ideal para que hablen de los temas complicados, aquellos que podrían ser un problema en la unión matrimonial. Lo principal es plantearse si pueden tener un proyecto de vida en común, explican Érica y Jadim Ordaz, miembros de Encuentro de Novios a nivel nacional. Este proyecto -señalan-, debe comprender cuatro áreas básicas, que suelen ser las más controversiales y que enfrentan a la pareja a la realidad matrimonial: desarrollo profesional, dinero, hijos y familia política. VAMOS A PLATICAR Hablar de desarrollo profesional es importante, sobre todo de cuestiones concretas, como si la persona estaría dispuesta a rechazar un empleo si este implicara distanciamiento de pareja; o si renunciaría a un trabajo que no le dejara tiempo para la convivencia. En cuanto al tema del dinero, aseguran que es muy importante dialogarlo, ¿cuáles serán nuestras prioridades monetarias?, ¿cómo llevaremos una economía de pareja?, ¿dónde viviríamos?, ¿dónde nos vemos a futuro? Actualmente, los bienes materiales se valoran como medida del éxito, sin que sea en realidad así, “y en esa inercia, tal vez uno de los dos no esté

Consejos antes de casarse, consideren:

¿de verdad te quieres

Los ideales que tienen en común, ¿son similares?, ¿cuáles no?

casar ?

¿Cuáles son sus expectativas?, ¿qué es lo que esperan uno del otro?, y ¿qué esperan de la relación?

Lo mejor es que ambos platiquen, y tengan claro las obligaciones y responsabilidades del Matrimonio.

La razon paranocasarte debe ser pensar: ‘me va a hacer feliz’ sino ‘quiero hacerle feliz’.

dispuesto a ceder a ciertos lujos para ganar en calidad matrimonial”, comenta. El tercer tema, los hijos, es muy importante para un Matrimonio católico, pues éste está llamado a dar frutos. “Por tal motivo, es necesario hablar sobre cuántos queremos, cuándo tenerlos, cómo educarlos, como manejar la situación en caso de infertilidad o qué pasaría en caso de tener un hijo con discapacidad”. Muchas uniones fracasan justo por no hablar de esto antes de la boda.

Sobre la familia política, explican que suele darse el caso de personas que no quieren cortarse el “cordón umbilical” con su familia de origen, o las que no toleran a los familiares de la otra persona. “Es importante mantener relaciones con los familiares, e invertir esfuerzos en hacerlas sanas, pero no al grado que la nueva familia tenga problemas para desarrollarse, por lo cual el tema debe dialogarse lo suficiente para evitar problemas a futuro”.


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tema de la semana un año para tomar conciencia

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¿Qué es y para qué sirve un «Año Internacional»?

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l 2020 ha sido declarado por la ONU (Organización de las Naciones Unidas), a través de su subsidiaria FAO (Organización para la Alimentación y la Agricultura, por sus siglas en inglés), como el «Año Internacional para la Erradicación de la Pobreza Rural en pro de la Implementación de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible».

2009. Año Internacional de la Astronomía, Año Internacional del Aprendizaje sobre los Derechos Humanos, Año Internacional de la Reconciliación, ​Año Internacional de las Fibras Naturales, y Año Internacional del Gorila. 2010. Año Internacional de la Juventud, Año Internacional de la Diversidad Biológica, Año Internacional de Acercamiento de las Culturas, y Año de la Gente de Mar.

Explica la ONU que «un año internacional es un importante mecanismo de cooperación destinado a concienciar sobre un tema de interés mundial y a movilizar a diferentes interesados para llevar a cabo una labor coordinada en todo el mundo». El primero de su tipo tuvo lugar en 1959, aunque se llamó «Año Mundial». Los «Años Internacionales» se van acordando con antelación, de manera que ya está planeado uno para 2022 (Año Internacional de la Pesca y la Acuicultura Artesanales) y otro para 2024 (Año Internacional de los Camélidos). Pueden darse varias causas en un mismo año. Así, por ejemplo, en 2011 se celebraron cuatro «Años Internacionales», más un «Año Mundial». Y en 2020 hay tres. Éstos son los «Años Internacionales» que han tenido lugar hasta ahora:

2011. Año Internacional de la Juventud, Año Internacional de los Afrodescendientes, Año Internacional de los Bosques, Año Internacional de la Química, y Año Veterinario Mundial. 2012. Año Internacional de las Cooperativas, y Año Internacional de la Energía Sostenible para Todos.

1975. Año Internacional de la Mujer. 1978. Año Internacional

contra el Apartheid.

1979. Año Internacional del Niño. 1981. Año Internacional de las Personas con Discapacidad. 1982. Año Internacional

de la Movilización en pro de las Sanciones contra Sudáfrica.

1959. Año Mundial de los Refugiados.

1983. Año Mundial de las Comunicaciones.

1961. Año Internacional de la Salud

1985. Año de las Naciones Unidas, y Año Internacional de la Juventud.

y las Investigaciones Médicas.

1965. Año de la Cooperación Internacional.

1986. Año Internacional de Paz.

1967. Año Internacional del Turismo.

de la Vivienda para las Personas sin Hogar.

1968. Año Internacional de los Derechos Humanos.

1990. Año Internacional de la Alfabetización.

1970. Año Internacional

1992. Año Internacional

1987. Año Internacional

de la Educación.

del Espacio.

1971. Año Internacional de la Lucha contra el Racismo y la Discriminación Racial. ​ 1974. Año Mundial de la Población.

1993. Año Internacional de las Poblaciones Indígenas del Mundo. 1994. Año Internacional de la Familia, y Año Internacional del Deporte y el Ideal Olímpico.

​2001. Año de las Naciones Unidas del Diálogo entre Civilizaciones, Año Internacional de los Voluntarios, y Año Internacional de la Movilización contra el Racismo, la Discriminación Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de Intolerancia.

2002. Año Internacional de las Montañas, Año Internacional del Turismo Ecológico, y Año de las Naciones Unidas del Patrimonio Cultural. ​ 2003. Año Internacional del Agua Dulce, y Año del Estado Kirguiso. 2004. Año Internacional

del Arroz, y Año Internacional de Conmemoración de la Lucha contra la Esclavitud y de su Abolición. ​ 2005. Año Internacional de la Física, Año Internacional del Microcrédito, y Año Internacional del deporte y la educación física. ​ 2006. Año Internacional de los Desiertos y la Desertificación. ​ 2008. Año Internacional del Saneamiento, Año Internacional de los Idiomas, Año Internacional de la Papa, Año Internacional del Planeta Tierra, y Año Polar Internacional, y Milenio Etíope.

2013. Año Internacional de la Cooperación en la Esfera del Agua, y Año Internacional de la Quinua. 2014. Año Internacional de la Agricultura Familiar, Año Internacional de la Cristalografía, Año Internacional de los Pequeños Estados Insulares en Desarrollo, y Año Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino. 2015. Año Internacional de la Luz y las Tecnologías Basadas en la Luz, y Año Internacional de los Suelos. 2016. Año Internacional de las Legumbres. 2017. Año Internacional del Turismo Sostenible para el Desarrollo. 2019. Año Internacional de las Lenguas Indígenas, Año Internacional de la Moderación, y Año Internacional de la Tabla Periódica de los Elementos Químicos. 2020. Año Internacional de la Sanidad Vegetal, Año Internacional de la Enfermera y la Matrona, y Año Internacional para la Erradicación de la Pobreza Rural en pro de la Implementación de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible. Redacción


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La pobreza rural y la Agenda 2030 de la ONU

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n la Asamblea General de la ONU, en la resolución A/RES/73/244, se acordó que el año 2020 es el «Año Internacional para la Erradicación de la Pobreza Rural en pro de la Implementación de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible».

La propuesta partió de que casi el 80% de las personas en situación de pobreza extrema viven en zonas rurales y de la agricultura. La ONU considera que «de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible depende de manera fundamental la transformación de las zonas rurales».

¿Qué es Desarrollo Sostenible?

La ONU acepta la definición que la Comisión Mundial sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo hizo 1987 y que define «el desarrollo sostenible como la satisfacción de las necesidades de la generación presente sin comprometer la capacidad de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades»,

¿Y Qué es la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible?

Explica la ONU: «Es un plan de acción en favor de las personas, el planeta y la prosperidad. También tiene por objeto fortalecer la paz universal dentro de un concepto más amplio de la libertad». Consiste en «17 Objetivos de Desarrollo Sostenible» con metas que aquí se explican brevemente: 1

fin de la pobreza

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HAMBRE CERO

8 Trabajo decente y crecimiento económico Lograr que todos terminen la en4

señanza primaria y secundaria, y que haya acceso igualitario a la educación superior. 5

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SALUD Y BIENESTAR

Poner fin a las muertes evitables de infantes; acabar con las epidemias de SIDA, tuberculosis, malaria y enfermedades tropicales; combatir la hepatitis, las enfermedades transmitidas por el agua, las sustancias adictivas y la contaminación, y lograr «la cobertura sanitaria universal».

IGUALDAD DE GÉNERO

Poner fin a todas las formas de discriminación y violencia contra las mujeres en todo el mundo; eliminar el matrimonio infantil y forzado y la mutilación genital femenina; asegurar la participación de las mujeres y la igualdad de oportunidades en la vida política, económica y pública.

Mejorar el uso de la tecnología de la información para promover el empoderamiento de las mujeres.

Erradicar la pobreza extrema para todas las personas del mundo. Asegurar el acceso de todas las personas a una alimentación sana, nutritiva y suficiente, mediante una reforma del sistema agrario y alimentario mundial.

EDUCACIÓN DE CALIDAD

6 AGUA LIMPIA Y SANAMIENTO

Aumentar la productividad.Igualdad de remuneración por trabajo de igual valor. Erradicar el trabajo forzoso, y eliminar las peores formas de trabajo infantil.

9 Industria, innovación e infraestructura

ENERGIA ASEQUIBLE Y NO CONTAMINANTE 7

Garantizar el acceso universal a servicios energéticos, y aumentar considerablemente la proporción de energía renovable en el conjunto de fuentes energéticas..

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acción por el clima

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vida submarina

Incorporar medidas relativas al «cambio climático» en las políticas, estrategias y planes nacionales.

Promover una industrialización inclusiva. Modernizar la infraestructura y reconvertir las industrias para que sean sostenibles.

Prevenir y reducir significativamente la contaminación marina de todo tipo. Reglamentar eficazmente la explotación pesquera.

10 Reducción de las desigualdades

15 Vida de ecosistemas terrestres

Promover la inclusión social, económica y política de todas las personas; garantizar la igualdad de oportunidades. Asegurar una mayor representación e intervención de los países en desarrollo en las decisiones adoptadas por las instituciones económicas y financieras internacionales. Facilitar la migración.

11 Ciudades y comunidades Lograr el acceso universal y equitativo al agua potable. Reducir su sostenibles

contaminación del agua.

la atmósfera, el agua y el suelo. Reducir la generación de basura mediante reducción, reciclado y reutilización.

Velar por la conservación, el restablecimiento y el uso sostenible de los ecosistemas terrestres y los ecosistemas interiores de agua dulce.

16 Paz, justicia e instituciones sólidas

Reducir significativamente todas las formas de violencia , delincuencia y corrupción, y garantizar la igualdad de acceso a la justicia para todos.

17 Alianza para lograr los objetivos Asegurar el acceso de todas las per-

sonas a viviendas y servicios básicos, así como a sistemas de transporte. 12 producción y consumo responsables

Reducir a la mitad el desperdicio de alimentos per capita mundial; reducir la liberación de productos químicos a

Velar por que los países desarrollados destinen el 0.7% de su ingreso nacional bruto a la asistencia de los países en desarrollo , y entre el 0.15% y el 0.20% a la asistencia oficial para el desarrollo de los países menos adelantados. Promover un sistema de comercio multilateral universal.


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La Iglesia, pieza esencial para lograr el desarrollo sostenible

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obre la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, que fue aprobada por la mayoría de los Estados miembros de la ONU en septiembre 2015, la Iglesia católica se ha pronunciado en diversas ocasiones. Éstas son algunas: • El arzobispo filipino Bernardito Auza, como observador permanente de la Santa Sede ante la ONU entre 2014 y 2019, participó en las negociaciones que llevaron a la adopción de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible. En su discurso del 19 de julio de 2017, monseñor Auza dijo que «es esencial que los líderes religiosos, las comunidades y los fieles» trabajen «en pro de un desarrollo auténticamente sostenible», y señaló que esto lo pueden hacer comprometiéndose con la Agenda 2030. • En el Foro de Alto Nivel de Naciones Unidas, que tuvo lugar del 8 al 18 de julio de 2018, bajo el lema «La transformación hacia sociedades sostenibles y resilientes», la delegación de Caritas subrayó que la Agenda 2030 es el mandato político «más fuerte» de la comunidad internacional sobre el desarrollo sostenible, por lo que dicho foro «debería servir» de llamamiento a los gobiernos «para que refuercen sus compromisos y aceleren los progresos para alcanzar la Agenda de Desarrollo Sostenible en 2030». • Francisco, por su parte, en la visita que hizo a la sede de la ONU el 25 de septiembre de 2015, dijo en su discurso oficial ante la Asamblea: «La adopción de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible en la Cumbre mundial que iniciará hoy mismo, es una importante señal de esperanza». Y añadió que «la medi-

México, el mundo y la pobreza rural • Según datos de la ONU, hay en el planeta mil 460 millones de personas viviendo en situación de pobreza. • Al mismo tiempo, una de cada diez personas (783 millones) sobreviven con el equivalente de menos de dos dólares diarios. Es decir, son pobres extremos. • Casi un 80% de la población mundial en situación de pobreza extrema vive en zonas rurales y se dedica a la agricultura.

da y el indicador más simple y adecuado del cumplimiento de la nueva Agenda para el Desarrollo será el acceso efectivo, práctico e inmediato, para todos, a los bienes materiales y espirituales indispensables: vivienda propia, trabajo digno y debidamente remunerado, alimentación adecuada y agua potable; libertad religiosa, y, más en general, libertad de espíritu y educación». Durante la conferencia de prensa que concedió Francisco el 10 de septiembre de 2019, cuando regresaba en avión de su viaje a Mozambique, Madagascar y Mauricio, hizo además esta declaración: «Las organizaciones internacionales, cuando las reconocemos y les damos la capacidad de juzgar a nivel internacional —pensemos en el Tribunal Internacional de La Haya o en las Naciones Unidas—, cuando se pronuncian, si somos una única humanidad, debemos obedecer.

«Es cierto que las cosas que parecen justas para toda la humanidad no siempre serán justas para nuestros bolsillos, pero debemos obedecer a las instituciones internacionales». Y, finalmente, en un mensaje dirigido en noviembre de 2019 al los dirigentes del Programa Mundial de Alimentos, Francisco advirtió que si a la «superficialidad, negligencia y egoísmo», que están «en la base de esta cultura del derroche», no se les toma en cuenta y no se les pone límite, no se podrán lograr los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la Agenda 2030 de Naciones Unidas. «Llegar a esa meta no le corresponde sólo a los organismos internacionales ni a los gobiernos, sino que compete a todos».

• Y unos 2 mil millones de seres humanos, principalmente en zonas rurales de los países en desarrollo, carecen de acceso a servicios financieros que podrían ayudarlos a salir de la pobreza. • Con base en la Encuesta Nacional

de Ingresos y Gastos en los Hogares para el 2018, elaborada por el INEGI, el CONEVAL resalta que en México la pobreza extrema, es, en gran medida, un fenómeno rural.

• Mientras que en las ciudades el porcentaje de la población en pobreza extrema es del 4.5%, en las zonas rurales es del 16.4%. • El porcentaje de mexicanos pobres (no sólo los de extrema pobreza) es del 55.3% en zonas rurales, mientras que es del 37.6% en zonas urbanas.

El dolor nos abre a una relación nueva Queridos hermanos y hermanas:

En nuestra reflexión sobre las bienaventuranzas, hoy consideramos la segunda: «Bienaventurados los que lloran, porque serán consolados», que nos indica una actitud fundamental en la espiritualidad cristiana: el dolor interior que nos abre a una relación nueva con el Señor y con el prójimo. Según las Sagradas Escrituras, este llanto tiene dos aspectos. El primero es la aflicción causada por la muerte o el sufrimiento de alguien a quien amamos. El segundo es un llanto por el dolor de nuestros pecados, provocado por haber ofendido a Dios y al prójimo. El primer significado se refiere al luto, que siempre es amargo, doloroso, y que paradójicamente puede ayudarnos a

tomar conciencia de la vida, del valor sagrado e insustituible de toda persona y de la brevedad del tiempo. El segundo sentido indica el llanto por el mal que hemos ocasionado, por el mal que yo hice, por el bien que no hice y por la deslealtad a la relación con Dios y con los demás; es un llanto por no haber correspondido al amor incondicional del Señor hacia nosotros, por no haber correspondido al bien que no quisimos hacer, por no haber querido a los demás. El dolor por haber ofendido y herido a quien amamos es lo que llamamos el sentido del pecado, que es don Dios y obra del Espíritu Santo. Palabras del Santo Padre Francisco en la Audiencia General del 12 de febrero de 2020


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Nunca la humanidad había estado tan cerca del Día del Juicio Final la democracia y la toma de decisiones públicas ha aumentado las amenazas nucleares y climáticas. En el último año, muchos gobiernos utilizaron campañas de desinformación cibernéticas para sembrar la desconfianza en las instituciones y entre las naciones, socavando los esfuerzos nacionales e internacionales para fomentar la paz y proteger el planeta».

Por Jaime Septién

A

74 años de haber iniciado el conteo del Reloj del Día del Juicio Final, este 23 de enero, el Boletín de la Junta de Ciencia y Seguridad de los Científicos Atómicos, en consulta con la Junta de Patrocinadores del Boletín, que incluye a trece premios Nobel, movió el Reloj del Juicio Final de dos minutos para la medianoche a solo cien segundos para la autodestrucción de la humanidad. La gravedad de la situación que vive el planeta ha sido puesta de relieve por un cambio significativo en el Boletín: que ya no se mide en minutos sino ha bajado a medirse en segundos la inminencia del apocalipsis. En 2019 todavía faltaban dos minutos para la medianoche. En 2020, cien segundos. En la declaración del 23 de enero en Washington, el Boletín dice a quien tenga oídos que «la humanidad continúa enfrentando dos peligros existenciales simultáneos: la guerra nuclear y el cambio climático, que se ven agravados por un multiplicador de amenazas, la guerra de información cibernética, que socava la capacidad de la sociedad para responder». Los científicos que se ocupan de estos asuntos de extrema urgencia para los 7.5 miles de millones de personas que habitamos este planeta, señalan que la situación de seguridad internacional es grave, no sólo porque existen estas amenazas, «sino porque los líderes mundiales han permitido que la infraestructura política internacional para gestionarlos se erosione». Los últimos cuatro años han ido acercando al planeta a la medianoche. De 2016 a 2020 ha avanzado 80 segundos en su carrera hacia el final de la Tierra. Rachel Bronson, presidenta y directora ejecutiva del Boletín, señaló en conferencia de prensa que hoy nos enfrentamos a una verdadera emergencia: «un estado de los asuntos mundiales absolutamente inaceptable que ha eliminado cualquier margen de error o mayor demora». El ex gobernador del estado de California (EU), Jerry Brown, presidente ejecutivo del Boletín, subrayó, en la presentación del Reloj en Washington, que «la rivalidad peligrosa y la hostilidad entre las

Sin embargo, no todo está perdido. Posibles pasos de acción para hacer retroceder las manecillas del Reloj

superpotencias aumenta la probabilidad de un error nuclear. El cambio climático sólo agrava la crisis. Si alguna vez hay un momento para despertarse, es ahora».. Por primera vez en su historia fueron The Elders (Los Mayores) quienes se encargaron de cambiar el Reloj del Juicio Final. Fundados por Nelson Mandela en 2007, The Elders son líderes mundiales independientes que trabajan juntos por la paz y los derechos humanos. El ex secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, vicepresidente, The Elders, subrayó que este grupo comparte la preocupación común por el fracaso del sistema multilateral para abordar las amenazas existenciales que enfrentamos. «Desde la retirada de los Estados Unidos del Acuerdo de París y el Acuerdo Nuclear de Irán, hasta el punto muerto en las conversaciones y la división de desarme nuclear en el Consejo de Seguridad de la ONU, nuestros mecanismos de colaboración se ven debilitados cuando más los necesitamos». Por su parte, la ex presidenta de Irlanda, Mary Robinson, presidenta de The Elders y ex alta comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, exigió a los líderes mundiales «que se unan a nosotros en 2020 mientras trabajamos para sacar a la humanidad del abismo».

¿Por qué estamos tan cerca y cómo se pueden retrasar las manecillas del Reloj del Día del Juicio Final?

La declaración del Boletín de Científicos Atómicos destaca tres factores principales que han ido empeorando con el paso del tiempo:

Armas nucleares. «Los líderes na-

cionales han terminado o socavado varios tratados y negociaciones importantes sobre el control de armas durante el último año, creando un ambiente propicio para una carrera armamentista nuclear renovada, la proliferación de armas nucleares y la reducción de las barreras a la guerra nuclear. «Los conflictos políticos con respecto a los programas nucleares en Irán y Corea del Norte siguen sin resolverse y, en todo caso, empeoran. La cooperación entre EU y Rusia en el control de armas y el desarme es casi inexistente».

Cambio climático. «La conciencia pública sobre la crisis climática creció en el transcurso de 2019, en gran parte debido a las protestas masivas de los jóvenes de todo el mundo. De todos modos, la acción gubernamental sobre el cambio climático aún está muy lejos de cumplir el desafío en cuestión. «En las reuniones climáticas de la ONU el año pasado, los delegados nacionales pronunciaron excelentes discursos pero presentaron pocos planes concretos para limitar aún más las emisiones de dióxido de carbono que están alterando el clima de la Tierra. «Esta respuesta política limitada se produjo durante un año en que los efectos del cambio climático provocado por el hombre se manifestaron en uno de los años más cálidos registrados, incendios forestales extensos y el derretimiento más rápido de lo esperado del hielo glacial».

Desinformación cibernética. «La continua corrupción de la ecosfera de información de la que dependen

Los líderes estadounidenses y rusos pueden volver a la mesa de negociaciones para frenar una carrera armamentista innecesaria en misiles de mediano alcance; buscar nuevas reducciones en las armas nucleares; discutir una disminución del estado de alerta de los arsenales nucleares de ambos países; limitar los programas de modernización nuclear; e iniciar conversaciones sobre la guerra cibernética, las defensas antimisiles, la militarización del espacio, la tecnología hipersónica y la eliminación de las armas nucleares en el campo de batalla. Los países del mundo deberían volver a dedicarse públicamente al objetivo de temperatura del acuerdo climático de París, que restringe el calentamiento «muy por debajo» de dos grados centígrados. Ese objetivo es coherente con las opiniones de consenso sobre la ciencia del clima y, a pesar de la acción climática inadecuada hasta la fecha, bien puede mantenerse al alcance si se llevan a cabo cambios importantes en el sistema energético mundial y el uso de la tierra de inmediato. La comunidad internacional debe comenzar discusiones multilaterales dirigidas a establecer normas de comportamiento, tanto nacionales como internacionales, que desalienten y penalicen el mal uso de la ciencia. La guerra de información cibernética es una amenaza para el bien común. Las campañas de engaño, y los líderes que intentan desdibujar la línea entre el hecho y la fantasía políticamente motivada, son una amenaza profunda para las democracias efectivas, ya que reducen su capacidad para abordar las armas nucleares, el cambio climático y otros peligros existenciales.


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Papa Francisco encuentra a la mujer del polémico «agarrón» Probablemente este gesto no será viral como el primero, pero quizás es una parábola moderna sobre el perdón: dejar de lado el orgullo y vivir el llamado a ser pobres en el espíritu

Por Ary Waldir Ramos Díaz

E

l 8 de enero de 2020, al final de una audiencia en el aula Pablo VI, el Papa Francisco se ha encontrado con la mujer de rasgos orientales que le hizo perder la paciencia en la noche de San Silvestre, cuando saludando a los fieles en la Plaza de San Pedro, reaccionó dando tres palmadas en la mano a la fiel que lo agarró bruscamente de la mano y le empujó hacia ella. El Papa de 82 años, en el primer Ángelus del año, luego se disculpó por el gesto diciendo: «También yo pierdo la paciencia», dijo con honestidad. «Muchas veces perdemos la paciencia; yo también, y me disculpo por el mal ejemplo de ayer», había dicho. Sin embargo, estas excusas no fueron suficientes para el Papa. Hasta el punto que decidió hacer buscar a la mujer, como informó la agencia italiana ANSA, para decirle lo que sentía, de persona a persona, y pedirle perdón.

El encuentro no fue comentado por el Vaticano. No obstante, ha sido confirmado también por las fotos oficiales que retraen a los protagonistas de esta historia con un final feliz en el Aula Pablo VI; en el lenguaje del cuerpo se denota calidez, entre un apretón de manos y cordialidad, rostros distendidos, sonrisas y la mano extendida de ambos lados. En ese encuentro, sin cámaras y micrófonos, Francisco ha reiterado que estaba muy conmocionado y ha lamentado su reacción inicial en esa noche del 31 diciembre de 2019. Con el gesto de pedir perdón a la mujer, el Papa ha puesto en práctica el mensaje de la audiencia general de este miércoles 5 de febrero de 2020: «¡Qué difícil es admitir un error y pedir perdón! Cuesta porque humilla nuestra imagen hipócrita. Vivir tratando de ocultar las deficiencias es agotador», dijo. En efecto, los orgullosos no saben pedir perdón porque ellos siempre tienen razón, no son pobres en el espíritu.


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ACTUALIDAD

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«La Virgen ha permitido que mi corazón abarque todo el mundo» Mater Fátima está en México para unir al mundo a través del «Rosario mundial por la paz, vida, familia y sacerdotes», desde el Santuario de la Basílica de Guadalupe, este próximo 20 de febrero. El presbítero Héctor Alfonso Ramírez Sanz Cerrada, director internacional de la iniciativa, nos cuenta cómo comenzó, la importancia de la consagración y los frutos por intercesión de la Santísima Virgen. Por Rubicela Muñiz

Rosario Mundial

Padre, ¿cuál fue el motivo principal para crear esta iniciativa que lo ha llevado a diferentes partes del mundo?

▶ R Yo fui capellán del Santuario de Fátima y ahí empezó todo. Fue un deseo de llevar el mensaje que dejó la Virgen de Fátima al mundo. Empezó en el 2017, que fue el centenario de las apariciones de la Virgen. Yo estuve ahí cuatro años, así que pasé esos cuatro años viendo los mensajes que son muy potentes, muy proféticos, y al ser proféticos son un poco incomodos, porque nos hablan del pecado, nos hablan de las guerras. La Segunda Guerra Mundial, por ejemplo, estuvo advertida en Fátima 22 años antes; ese dato histórico que pocos conocen es increíble, porque se pudo haber evitado esa guerra mundial. Entonces, Dios me puso el deseo en el corazón de ir al mundo y llevar el mensaje de Fátima y es cuando nace Mater Fátima, que es una convocatoria a nivel mundial para vivir el mensaje de Fátima. Ahora me dedico a invitar al mundo a que viva el mensaje de Fátima de una forma simple, sencilla, que es a través del Rosario Mundial.

¿Cómo ha sido para usted encabezar esta iniciativa a la par de su servicio pastoral?

▶ R Primero, un crecimiento en el conocimiento espiritual de la Santísima Virgen. Ella es omnipotencia suplicante, la súplica de María alcanza todo de Dios. María en la historia ha podido librar al mundo de muchas tragedias porque hemos acudido a Ella. Segundo, sacerdotalmente hablando, ahora que soy misionero, que he viajado por 17 países en 22 visitas, estamos hablando de que la Virgen, o el Señor, ha permitido que mi corazón sacerdotal pueda abarcar a todo el mundo. Yo no fui ordenado sacerdote solamente para un lugar, sino para todo el mundo y eso para mí ha sido un crecimiento muy grande. Para el mundo el mensaje de Fátima es un mensaje de esperanza y tiene un camino de solución muy profundo a

El Rosario será transmitido desde la Insigne Nacional Basílica de Guadalupe en México el 20 de febrero, al cual podrán unirse todos los medios que lo deseen, y se vivirán tres momentos especiales: 1 Adoración al Santísimo de 17:00 a 18:00 horas (Tiempo del Centro de México) 2 Durante la Adoración, niños, jóvenes y familias rezarán el Santo Rosario en varios idiomas. 3 Consagración al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María. todos los males que está sufriendo la humanidad en este momento. La Virgen dice: «Yo tengo el camino para que el mundo viva en paz y las almas se vayan al cielo».

Muy pronto se sumaron a la iniciativa otros santuarios. ¿Esperaban esta respuesta?

▶ R Eso es un hecho único en el mundo. Cuando lanzamos Mater Fátima no era algo conocido, y en el primer Rosario Mundial se unieron 98 santuarios marianos ese mismo día. Además, Radio María, que pasó el audio para todas las radios del mundo, perdió la cuenta después de 400 estaciones registradas, y televisiones tuvimos un promedio de 20 televisiones vía satélite. La Santísima Virgen tiene amigos, sabe hacer las cosas para que se cumpla el plan de Dios

Padre, ¿qué significa consagrarse y por qué debemos hacerlo?

▶ R La Virgen dijo unas palabras muy hermosas en Fátima: «A quien abrace esta devoción le prometo la salvación; y serán amadas de Dios estas almas, como flores puestas por mí para adornar su trono». Dentro de la devoción hay varios elementos y uno de ellos es la consagración, que es el camino, el inicio de que queremos abrazar la devoción a la Santísima Virgen con este primer caminar. Los pastorcitos son un ejemplo bellísimo, ellos

se abandonaron a la Virgen.

Se vivirá un evento mundial, pero ¿cuál es el consejo para después, para permanecer con María?

▶ R La buena noticia es que a nivel mundial estamos lanzando una cruzada mundial de dos cosas: Rosario diario y ayuno semanal. Yo voy por el mundo invitando a la gente a que viva su Rosario continuo, diario, al menos su ayuno semanal. Es la única forma de salvar al mundo, porque las cosas están tan duras, que es algo urgente.

Después de recorrer tantos países, ¿Qué frutos ha podido recoger?

▶ R Muchos países están alcanzando la posibilidad de salvarse. Por ejemplo, Bolivia, yo estuve en Bolivia y la gente estaba desesperada por la posibilidad de tener otros cinco años a Evo Morales, y cuando volvieron a poner a Dios en el centro de sus vidas, se liberaron y pueden vivir al menos un poquito más de paz. Eso es en lo que Mater Fátima contribuye, contribuye a traer paz al mundo. También hay un general en Colombia que me volvió a confirmar que la paz entre Colombia y Venezuela ya se hubiera roto si no fuera por la intervención de la Virgen. Lo dice desde un punto de vista de estrategia militar.

Mater Fátima Mater Fátima tiene al día de hoy cuatro apostolados: » El Rosario mundial. » La familia y la vida. » Ayuda a los sacerdotes en la parte espiritual. » Apertura de capillas de adoración perpetua.

Transmisión en vivo: » Web: materfatima.org » App: MaterFatima.Live. » Facebook, Instagram y YouTube: Mater Fatima Internacional

¿Qué pide en este próximo Rosario Mundial?

▶ R Que el mundo se una en oración, que escuche la llamada de Dios. Por eso no invitamos a la gente a que venga al Santuario, sino que se replique en cada parroquia, en cada colegio, en cada cárcel, en cada hospital, porque en donde hay un Sagrario, en donde hay un sacerdote, ahí podemos hacer la hora santa, el Rosario y la consagración. Si alguien no tiene una capilla basta que lo haga en su casa, para eso tendremos la transmisión en vivo, y si alguien no puede las otras dos anteriores, basta que se ponga en unión espiritual, para que el mundo se una en oración.


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SER JOVEN

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Mensaje visto, ¿y luego? ¿Por qué nos causa enojo ver que nuestros mensajes fueron vistos y no obtuvimos respuesta? ¿Cuáles son esas sensaciones que experimentamos cuando el otro está en línea y omite nuestros mensajes? ¿Qué pasa por nuestra mente cuando la tecnología nos desconecta del mundo? Son algunas preguntas de un nuevo fenómeno tecnológico denominado R-bombing Por Mary Velázquez Dorantes mvdorantes@yahoo.com.mx

E

l R-bombing se refiere a los mensajes que nunca fueron respondidos o que después de un largo tiempo hay respuesta de quien los recibió. Se trata de una de las novedades tecnológicas que han inquietado a la psicología emocional debido a que esta situación está provocando grandes enfados, situaciones de angustia e incluso graves conflictos entre las personas. La era de las comunicaciones exige respuestas inmediatas, dado que a través del mundo tecnológico las personas no desean estar «en espera». Si no obtiene pronta respuesta, es probable que una persona que aparentemente es tranquila pueda reaccionar explosivamente, o provocar una distancia física irremediable.

Recibimos cientos de mensajes continuamente, por diferentes aplicaciones tecnológicas y entre ellos está el «te dejé en visto». ¿Qué sucede cuando nos damos cuenta de esta situación? En esta edición lo vamos a descubrir. SENTIRNOS INDIFERENTES

La vida digital tiene consigo trampas, algunas más evidentes que otras; sin embargo, en el mundo de la mensajería instantánea podemos toparnos con una comunicación que pide respuestas, y en muchas ocasiones lo que era una necesidad de conectarse con los demás termina convirtiéndose en una obsesión y deseo de control sobre el otro. El Re-bombing ha sido calificado como la técnica para evitar comunicarte con el otro. Éste no bloquea, ni elimina, simplemente es la manifestación de ignorar y no contestar los mensajes de las personas. Frente a esta situación el hombre moderno se siente omitido o silenciado en el mundo tecnológico, mientras que los efectos colaterales van desde un simple enfado hasta una discusión cara a cara.

El 70% de los mensajes no contestados sucede en las relaciones de pareja y provocan una tortura psicológica sufrible, dando bien a un mundo compulsivo de la vigilancia, donde se buscan las horas de conexión, las ubicaciones geográficas de las personas y el aumento del deseo por perseguir a otros.

UN GOLPE A LA AUTOESTIMA

Los expertos se preguntaron qué pasa en el cerebro y en las emociones de las personas que son ignoradas a través de un «visto». La respuesta, luego de pruebas experimentales, fue clara y contundente: «Es un golpe directo a la autoestima de quien lo padece». Por un lado se experimenta frustración en la convivencia digital, por otro se manifiesta un rechazo indirecto, por lo tanto las personas se enfrentan a la incertidumbre. El 45% de las personas que han sido ignoradas en sus mensajes siente no tener importancia para el otro, y reducen sus tareas a la preocupación del por qué no ha respondido su mensajes, mientras que, por otro

lado, las exigencias de la conectividad permanente han alterado el nivel de percepción de los usuarios de la mensajería instantánea. Para muchos usuarios de la tecnología es mucho más fácil desenvolverse en un espacio virtual que en un espacio real, y el hecho de expresarse a través de los mensajes y no obtener respuesta puede provocar una crisis donde la autoestima de la persona depende de un mensaje con respuesta.

LA MANIFESTACION DE UN VISTO

Tristeza, enojo, deseo de venganza, vigilancia constante, negación, justificaciones incoherentes son algunas de las manifestaciones de los mensajes en visto. Las personas suelen buscar señales que expliquen esta situación. La sensación de estar omitidos por el otro se vuelve perturbadora y en la mayoría de las situaciones este simple hecho se vuelve una necesidad prioritaria. Es lo que se nombra uso de las tecnologías afectivas. El vínculo y la conexión que se establece entre las personas que usan

Cómo no ser víctima del visto » Prioriza tus actividades frente a tus mensajes. » Evita la obsesión de la respuesta. » Evita saturar de mensajes y sé asertivo. » No le dejes paso a la susceptibilidad » Evalúa la importancia de la respuesta. » Visualiza la emoción que experimentas y no la alimentes. » No imagines situaciones frente al tema. » Evita la discusión, los mensajes mal intencionados y la ira tecnológica. la mensajería instantánea puede ser una fuerte respuesta de la necesidad de atención y cuidado que exigen las personas en su vida. Las personas están depositando sus emociones en la tecnología, así como la reducción de las formas de comunicación, lo que hace que este fenómeno se torne complejo en una realidad tan variante.


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SANTO

HIJA DE NARC

Pensaban que con un narco,

DE LA SEMANA 21 DE FEBRERO

SAN PEDRO DAMIÁN

N

ació en Ravena (Italia) en el año 1007. Quedó huérfano muy pequeño y un hermano suyo lo humillaba, lo puso a cuidar cerdos y lo trataba como esclavo. Pero un sacerdote se compadeció de él y se lo llevó a la ciudad y le costeó los estudios. Resultó tener una inteligencia privilegiada y obtuvo las mejores calificaciones en los estudios y a los 25 años ya era profesor de universidad. Estaba meditando cómo entrar a un convento, cuando recibió la visita de dos monjes de la comunidad fundada por San Romualdo, y al oírles narrar cómo se vivía la vida religiosa, se fue con ellos. Se colocaba cilicios y se daba azotes, se dedicó a ayunar a pan y agua. Pero sucedió que le afectó y le llegó una debilidad que no le dejaba hacer nada. Entonces comprendió que las penitencias no deben ser exageradas, y que la mejor penitencia es tener paciencia con las penas que Dios permite que nos lleguen. Esta experiencia personal le fue de gran utilidad después al dirigir espiritualmente a otros, pues a muchos les fue enseñando que en vez de hacer enfermar al cuerpo con penitencias exageradas, lo que hay que hacer es hacerlo trabajar fuertemente en favor del Reino de Dios y de la salvación de las almas. La gente decía: el Padre Damián es fuerte en el hablar, pero es santo en el obrar, y eso hace que le hagamos caso con gusto a sus llamadas de atención. Murió el 21 de febrero del año 1072. Es Doctor de la Iglesia por los elocuentes sermones que compuso y por los libros tan sabios que escribió.

Mónica Lehder ha pasado su vida cargando la sombra de un apellido marcado por el narcotráfico. Su padre, Carlos Lehder, quien se encuentra preso en Estados Unidos y condenado a cadena perpetua desde hace 33 años, fue cofundador del Cártel de Medellín, junto al abatido Pablo Escobar. Su caminar no ha sido fácil, ha pasado parte de su vida contando su historia, pero hay una que pocos conocen: su conversión. Aunque creció en una familia católica, no era practicante; en su adolescencia y juventud llevó una vida desordenada, hasta que alguien le hizo una invitación que la cambió por completo. Hoy es diseñadora de modas, hace apostolados, servicio a la comunidad, participa en la Eucaristía, es emprendedora: está enamorada de Dios. Por Rubicela Muñiz

Tu historia siempre ha estado relacionada con tu padre, con su situación y lo que has vivido a casusa de ello, pero ahora te encuentras en otro punto que pocos conocen. Cuéntanos sobre eso.

▶ R Nací en un mundo que no escogí, que es el mundo del narcotráfico, y aunque mi papá estaba en el mundo del narcotráfico, ese mundo no era parte de nuestra vida, pero sí empezaron sus consecuencias a recaer sobre nosotros. Entonces siempre ha sido, desde muy pequeña, una lucha constante de mantenernos alejados, para tener una vida lo más normal posible en medio de lo que se vive: amenazas, sangre, exilio, pobreza, soledad, tristeza. Aunque es difícil cuando todo mundo sabe quién eres.

Naciste en una ciudad pequeña, Armenia, Quindío y aún permanecen tú y tu madre ahí, ¿cómo la han pasado?

▶ R Eso es una bendición y una maldición al mismo tiempo, porque por un lado conocen tu historia y, por otro, son los primeros en señalarte, entonces, estás cómodo de alguna manera y tratas de hacer siempre el bien. Todos, sobre todo los hijos de narcotraficantes, siempre debemos vivir sobre una cuerda floja, no tenemos derecho a equivocarnos en nada como cual-

quier persona lo hace, como cualquier adolescente que comete sus errores. Nosotros, los hijos de los narcos, siempre estamos en el ojo del huracán.

Parte de tu adolescencia y juventud viviste un tanto acelerada, buscando tu lugar en el mundo como cualquier otra chica, y ya te acercabas a la vida espiritual.

▶ R Sí. En mi adolescencia empiezo a tener mi propio criterio y empieza una etapa importante, en donde existe el bien y el mal, en donde nos enfocamos a lo mundano. Mi familia es una familia católica, pero no practicante. Le agradezco mi vida espiritual a mi abuela materna que fue la que me sembró ese amor hacia Dios y a la Virgen María; es gracias a ella que soy mariana. La Virgen nos ha acompañado en los momentos difíciles, desde la cárcel de mi mamá hasta la extradición de mi padre, cuando yo tenía cuatro años. A los 15 años es cuando empiezo a experimentar los dolores ajenos, cuando un amigo muere en un accidente de tránsito. Ahí empiezo a sentir la realidad, empiezo a conocer a Dios y a comprometerme con la Iglesia. Conocí a un sacerdote que se volvió un buen amigo. Ahí ya Dios me llamaba, pero en mi rebeldía no hice mucho caso; pero yo siento que al conocer al padre Martín mi vida espiritual empezó a hacer un cambio,

aunque seguía siendo una católica tibia, con un Dios al que yo le digo «bombero», porque solo lo llamaba cuando me estaba «incendiando».

Y en ese lapso que estuviste más cercana a la Iglesia, ¿qué comenzaste a hacer?

▶ R Me acercaba a la Eucaristía, me acercaba al sacerdote, podía platicar con él, resolvía mis dudas, me explicaba la Palabra y vi en él a un amigo; empecé a tener guías espirituales, los cuales nunca había tenido, y que son tan necesarios como el sicólogo y el siquiatra, pero lastimosamente no era constante, empecé a cometer muchos errores en esa adolescencia y juventud, donde hubo mucho licor, sexo, malas decisiones; me mezclé con las personas equivocadas. Tenía mis límites y mis parámetros, pero también tuve mis momentos de oscuridad. Hice cosas que no debí haber hecho, porque hoy hemos vuelto las cosas (malas) muy normales. No me considero


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COTRAFICANTE AHORA ES PARTE DEL CAMINO DE EMAÚS

terminaría casada pero Dios la eligió Estaba muy deprimida. Entonces un amigo me invita a una Eucaristía y yo le dije que sí. Era una Misa de sanación en la que empiezo a ver y sentir unas cosas impresionantes, a ver una realidad, a quitarme esa máscara del mundo. Empiezo a hacer cambios: dejé de tomar, decidí parar y empecé un proceso de sanación. Todo mundo pensaba que iba a terminar casada con un narcotraficante, porque ellos me buscaban; con eso batallé mucho, no porque fuera la más linda, sino porque era la hija del «patrón».

¿Cómo llega Emaús a tu vida?

Mónica Lehder y Juan Pablo Escobar santa, la obediencia me cuesta. Mi mamá en ese momento me podía decir muchas cosas, pero caso no le iba a hacer, porque yo estaba muy metida en mis ideas

¿Las cosas ya estaban mejorando?

▶ R No del todo. Después vuelve a llegar la muerte a mi vida, cuando mi mejor amiga muere a manos de su novio a escasos 19 años, y ahí empiezo a sentir la primera depresión grande, me vuelvo a acercar a Dios, después me vuelvo a alejar y fue un constante ir y venir, hasta hace 10 años. Vivía en un momento de mucha oscuridad en mi vida, de malas decisiones, de terminar relaciones, de la carga de tanto dolor, de todo lo de mi papá, de tener problemas económicos, de seguridad, de no poder realizar mis sueños, de verme económicamente muy amarrada, mientras el resto del mundo salía adelante; empiezo una vida de mucho alcohol, de mucha fiesta, sin importar lo que pasara.

▶ R Para mis amigas yo seguía siendo la oveja descarriada y es así como hace seis años llega a mi vida Emaús, el retiro. Es una comunidad católica de laicos para laicos, que llega a la ciudad de donde yo soy, Armenia, en Colombia. A mi me llamaba cero la atención, yo decía que yo tenía mi fe intacta y las criticaba porque se volvieron santas de la noche a la mañana, me parecía ridículo. Insistieron como dos años para que hiciera el retiro, pero les decía que no, yo me creía más santa que ellas. Hoy en día entiendo cómo ellas me veían, pero ellas me dieron el regalo del retiro; fui obligada de alguna manera y tome la oportunidad. Fui con la mejor actitud del mundo y cambió mi vida por completo, no en ese fin de semana, sino a partir de ahí; es un proceso, es un camino. Desde que lo hice decidí que ese era el camino que quería seguir, me enamoré de Dios, vi lo grande y maravilloso que es, me ayudó a sanar muchas cosas, despejó mi mente y corazón, y yo le entregué mi ser.

También con esto vino «En Ti confío», ¿de qué se trata?

▶ R La oportunidad que me da Emaús es el servicio y a mí me

gusta ayudar a los más necesitados, a los menos privilegiados, porque yo he sentido esas necesidades y alguien me ha brindado una mano. Servía de lunes a lunes y empecé a pedirle a Dios, con mucha fe, que por favor me regalara un proyecto, yo tenía un trabajo que me gustaba, pero sentía que necesitaba hacer más. Yo soy diseñadora de modas y me gusta crear, me encanta el color, pero estaba rodeada de trabajo. Y un día llega a mí la idea de crear una marca de accesorios y artículos religiosos católicos a la que llamé «En Ti confío». Parte de la marca es creada por personas privadas de la libertad. La primera colección fue creada en la prisión de mujeres en Armenia, donde le llevamos a las internas una capacitación en arte de cosas sencillas que puedan aprender, para ellas generar ingresos en prisión, para su sostenimiento en la cárcel o para sus hijos, y eso les ayuda a que cuando salgan puedan trabajar desde su casa, generar ingresos desde algo mínimo, porque a muchas de estas personas no les dan trabajo. Mi mamá estuvo 20 meses en prisión y alguien le enseñó a bordar, a tejer, y con lo que ella aprendió, con eso me sacó adelante cuando estuvo libre. Entonces, «En Ti confío» es una base inspirada en mi madre. Por eso digo que, si alguien lo hizo por mi mamá, sé que es posible, con algo tan simple, cambiar vidas y cambiar familias. Soy parte de la pastoral penitenciaria y es así como Dios me regala poder unir las tres pasiones: el diseño, la evangelización y el servicio social.

Además fomentas el perdón y la reconciliación

▶ R Así es. «Paz, perdón y reconciliación» es el eslogan que nos marca. Se trata de primero perdonarme a mí misma por mis errores, por mi falta de Dios, por mi falta de temor de Dios, por ser tan imperfecta y no querer cambiar. Pero entonces Dios me muestra,

El 4 de febrero pasado, Carlos Lehder (70 años), cumplió 33 años de haber sido extraditado. Mónica lo conoció cuando tenía 10 años, y desde entonces, sólo lo ha podido ver en otras dos ocasiones. Sabe que su padre tiene que pagar por lo que hizo, pero tiene la esperanza de volver a verlo en libertad, o al menos de poder visitarlo en la prisión. por medio de personas como Juan Pablo Escobar, que el verdadero perdón es posible. Cuando él me busca, a mí y a otras víctimas de su padre para pedirnos perdón, yo decido verlo porque no es su responsabilidad pedirnos perdón, pero la sociedad nos obliga a cargar con las culpabilidades de nuestros padres. Yo no tengo nada que perdonarle, para mí él también es una víctima, y hoy somos grandes amigos.

Finalmente, ¿qué piensas del foco tan grande que se le da hoy en día al narcotráfico en los medios?

▶ R Por eso contamos nuestras historias, porque vimos que gran base de toda esta problemática es la glorificación del narcotráfico que dan los medios por medio de las narco novelas o las narco series. Muestran a un narco glorificado, la plata (dinero), poder, mujeres, exceso, los cuales no duran el tiempo que piensan y le quitan la realidad, le quitan sus verdaderas consecuencias, lo que rodea a la familia y lo que queda. Los jóvenes no deben tener esos parámetros. No es dinero fácil, es un dinero que trae sangre, dolor, tristeza; de fácil no tiene nada, lo único que trae es desgracia; es un dinero maldito.


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¿Dónde estaba Dios? La respuesta de Sebastián Yatra te sorprenderá Un mensaje del cantante colombiano que muestra sus prioridades en la vida Por Carmen Neira / Aleteia

“

Siempre que me acuerdo de mis momentos más felices, es porque Dios estaba ahí; déjalo entrar a tu corazón». Así de rotundo se mostró el cantante Sebastián Yatra en uno de sus últimos mensajes en Instagram:

En la imagen muestra un crucifijo, algo que no es la primera vez que exhibe. Al viajar a Roma con Scholas para visitar al Papa Francisco llevó muchos rosarios para que fueron bendecidos y suele llevar también al cuello una cadena de San Benito que no suele quitarse nunca. Sebastián Yatra es muy creyente y así lo explicó a Aleteia en su visita a Roma:

«Mi mamá es muy creyente. Así fue como inició mi relación con Dios, digamos cuando yo tenía 12 años, y la música me ha acerca-

do mucho a Él porque uno puede ganarse las cosas con el trabajo y con el esfuerzo y realmente yo le he entregado mi vida a Dios y pa-

ra mi es sinónimo de amor, no es solo el hecho de rezar y llevar la palabra, sino también a través del ejemplo, el respeto y los valores que es lo que quiere enseñar Scholas. Hago parte de esta fundación y estoy tan feliz de hacerlo. Me siento muy honrado y agradecido». Dios, como nuestra el cantante en su Instagram, está muy cerca en su vida. Así lo explica a Aleteia: «Dios entra en la vida de la gente mucho a través de la música, del arte y cuando menos lo piensas tienes una conexión muy grande con Él. Yo siento desde ya hace muchos años esta conexión y siento que mi propósito de vida es tratar de acercar más a la gente a Dios, a través de las letras de mis canciones y del ejemplo; espero que Dios me dé las fuerzas y que el Papa ore mucho por mí. Nosotros vamos a rezar por él, pero para que me mantenga con los pies bien puestos en la tierra, escuchar y seguir aportando algo bonito a la comunidad y a los jóvenes».


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PESOS Y CENTAVOS

DILEMAS ÉTICOS

ARTURO MAXIMILIANO

www.pesosycentavos.com.mx

POR SERGIO IBARRA

Dignidad humana

U

no de los principios de la Doctrina Social de la Iglesia Católica es la dignidad de la persona humana, principio que debe ser una expresión de la verdad íntegra sobre el Hombre, en mayúscula para referir a la humanidad, que debiese ser conocida y comprendida a través de la razón y de la fe. A través del tiempo la Iglesia se ha debatido una y otra vez para defender este principio esencial social en la búsqueda continua de alcanzar coherencia, y un desarrollo equilibrado de la vida social, en los distintos contextos que se han debido enfrentar desde el nacimiento de la misma, desde que San Pablo y San Pedro se lanzaron al llamado de la fe, convocando a los laicos a ser y estar con los otros, con los indignados. Las razones por las cuales este siglo XXI amaneció con más de 4,500 millones de pobres en el mundo obedecen a un sin fin de herencias. Me refiero específicamente al desarrollo tecnológico y urbano exponencial cada vez más demandante y paradójicamente más marginado. Tal parece que entre más tecnología y más urbanismo, más marginados. Marginados, un término que muchos aprendimos en la primaria cuando hacíamos márgenes en los cuadernos. Hoy es imperativo cambiarlo por indignados. Indignados, no porque estén disgustados, sino por que son personas que han perdido total o parcialmente esto que el principio esencial de la Iglesia postula, que debiese ser responsabilidad de todos vigilarle y cuidarle. Quien lo pierde, pierde el respeto a su persona, a su cuerpo y a su espíritu, a vivir en condiciones mínimas para sentirse y sobre todo ser valorado por los demás. Un desafío cada vez mayor para las autoridades civiles y religiosas, para empresarios, para profesionales, técnicos, académicos y padres de familia que no se resuelve regalando dinero o bienes, sino formando personas con el carácter para nunca dejarse vencer.

¿Me alcanza para invertir en bolsa?

L

a bolsa de valores pudiera parecer de poca importancia para la mayoría de los mexicanos; sin embargo, una razón por la que nos debe interesar su desempeño es que cientos de empresas encuentran financiamiento al vender acciones o deuda, lo que les ayuda a llevar a cabo proyectos de los que dependen millones de empleos.

Así también, los llamados inversionistas institucionales, como lo son los fondos de inversión, administradores de pensiones y aseguradoras, entre otros, ponen ahí indirectamente tus ahorros, el dinero que cubre tu seguro y quizá tu propio fondo de retiro. Todo esto hace que el desempeño de la bolsa sea importante porque quizá de alguna manera estés jugando en ella y ni siquiera lo sepas. En México, por cada mil personas de la población económicamente activa, sólo alrededor de cuatro invierten en la bolsa, mientras que en Estados Unidos seis de cada 10 personas invierten en el mercado bursátil. Se trata de una alternativa muy poco popularizada, además de que existe aún

miedo sobre riesgo por las grandes y emblemáticas caídas, la más reciente en 2009, esto aún entre aquellos con capacidades y hábitos de ahorro, lo cual no es bueno para las empresas que cotizan en bolsa y tampoco es atractivo para que cada vez más negocios valoren la entrada a la bolsa. Lo que es un un hecho es que es una muy importante opción para aquellos que quieren ganar más rendimientos que los intereses que te da el banco y otros negocios. Más temas que debemos saber sobre el mercado bursátil:

Fondos de inversión, una vía.

En caso de que te interese esta alternativa buscando generar mayor rendimiento, lo puedes hacer mediante los fondos de inversión, los cuales puedes encontrar en los mismos bancos y administradoras de fondos. Aquí se hace digamos una polla de miles de pequeños inversionistas que incursionan en bolsa y sus productos.

Ganancia y riesgo. Las ganancias pueden ser mayores pero también el riesgo sube dependiendo qué rendimiento busques. Sin embargo, los antecedentes de comportamiento son un buen parámetro para que el riesgo sea medible.

¿Puedo volverme socio de una empresa multinacional?

La respuesta es sí, vía la compra de acciones, que en algunos casos puede hacerse ya con muy

poco dinero, en el entendido que serás uno de quizá millones que tenga una mínima aportación a la empresa a cambio de compartir también sus ganancias. Es importante que sepas que no se trata de un juego de suerte, sino que nos beneficiamos de los aciertos en el manejo de la empresa y sobre todo del éxito de lo que venden, ya sean servicios o productos, pero también de sus errores y fracasos que pueden hacer en ocasiones que pierdas momentáneamente.

Conoce primero las opciones.

CONDUSEF recomienda a los primerizos que invierten en bolsa elegir un fondo de inversión que te sirva como referencia con respecto a otros y sus rendimientos históricos, para así poder definir a cuál le entrarás.

Revisar el rendimiento. Una vez que decides invertir en un fondo tendrás ya en mente un rendimiento promedio que te podría dar tu dinero, pero debes revisar con tu asesor, si eso no sucedió, qué ajustes pueden hacerse para alcanzar tu objetivo. No es ciencia exacta pero es posible modificar tu portafolios de inversiones para volver a la ruta de las ganancias planeadas.

Comisiones. Infórmate bien sobre las comisiones que te cobran por compra, venta y administración de acciones, para que tus ganancias no se vayan a ver diluidas ahí.


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El celular: de aliado a enemigo Por Hno. José Ernesto Hernández Rodríguez, msp.

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ara bien o para mal el celular forma parte ya del día a día de muchísimas personas, sin importar edad, ni condición social. Tiene largos alcances en nuestra vida y de manera generalizada en las relaciones interpersonales en que todos nos vemos inmersos; tan es así que, según datos de la Encuesta Nacional sobre Disponibilidad y Uso de Tecnologías de la Información y la Comunicación en los Hogares que realizó el INEGI en colaboración con la Secretaría de Comunicaciones y Transportes y el Instituto Nacional de Telecomunicaciones publicada el 2 de abril de 2019, el 93% de la población mexicana se conecta a internet por medio de su celular.

Hay 74.3 millones de usuarios de internet que van desde los seis años de edad en adelante; los números reflejan una realidad en la que debemos prestar mucha atención. Ante esto, decir si el celular es aliado o enemigo de tu familia sería hacer un comentario demasiado polarizado. Lo que sí es cierto es que en el uso desmedido del celular, tablets, u otros aparatos inteligentes la familia ha venido sufriendo algunos descalabros: padres ausentes, hijos «endiosados» con el uso del celular y desconectados de la realidad, incapacidad para relacionarse con los que están cerca, falta de comunicación entre los miembros de la familia, problemas de ansiedad entre los miembros, y en casos extremos hasta ha favorecido casos de infidelidad en algunos de los cónyuges. Esto sí que es alarmante, en estos supuestos el celular sí llega a convertirse en enemigo de la familia. ¿Qué hacer ante esta alarmante realidad? Veamos algunos sencillos pasos, pero que requieren de una fuerte voluntad para llevarlos a cabo.

La aceptación: Cuando una familia está viviendo este fenómeno donde el uso desmedido del celular está ocasionando problemas, debe haber la capacidad de todos, o al menos de un miembro del hogar, de aceptar el problema y tomar decisiones determinantes para evitar que la situación crezca; aceptar el problema es el primer paso para el cambio. Determinar si son necesarios: ¿Es necesario para todos

los miembros del hogar el uso de un celular? Esta pregunta en apariencia puede ser sí, pero no siempre es así. Los niños, no necesariamente deben tener celular o aparatos inteligentes. Algunos padres han proveído a sus hijos de estos medios como una salida fácil para que sus hijos «dejen de molestar» o tengan algo con que «distraerse». Los niños, siempre que usen celular, deben hacerlo bajo la supervisión de un adulto.

Fijar horarios: Esto será indispensable, para todos los miembros del hogar; solo así se adquiere disciplina en el uso de estos medios, además que es un

blindaje para evitar que en horas no adecuadas, sobre todo los niños y adolescentes, naveguen en sitios no tan sanos.

iniciado los casos de infidelidad, que ha destruido familias.

Llegar a la mesa sin celulares: «Cuando los hijos están a

za es cómplice de que el uso del celular se apodere de cualquier miembro de la familia. Es necesaria siempre la búsqueda de Dios y servirle. Participar en la Iglesia permitirá que se invierta tiempo en Dios, que se fortalezca la familia con la gracia de Dios mediante el servicio y la vivencia de los sacramentos. Así la fe crece y solo de este modo podrán las familias de hoy hacerle frente a tantos males de hoy que tienen como objetivo destruir a la familia.

la mesa pegados al móvil o a la tableta, y no se escuchan entre ellos, eso no es una familia. ¡Es una pensión!», «Una familia que no come unida, o que cuando lo hace no dialoga, o está con su televisor, con su móvil, es una familia poco familiar...», comentó el Papa Francisco en una audiencia de los miércoles del pasado 13 de noviembre de 2015. Las comidas son el lugar más preciado para hablar en familia, de compartir experiencias, de planear actividades, de compartir penas y alegrías, etc., no son tiempo para aislarse.

Seleccionar los contactos: no se debe proporcionar el

número de celular propio o de algún miembro de la familia a cualquier persona, esto resulta muy grave; se abre la posibilidad a la extorsión, se puede filtrar información que es solamente de la familia, además que así han

Participar de algún apostolado en la Iglesia: La pere-

El uso del celular es bueno, no se trata de condenarlo; pero no se debe olvidar que será un aliado solo cuando ayude a facilitar la comunicación entre todos los hombres y no cuando venga a destruir las relaciones entre ellos, mucho menos cuando por un uso inadecuado destruya a la familia.


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TRIPAS DE FRAILE TOMÁS DE HÍJAR ORNELAS

Querida Amazonia Él habla de cumplir la palabra y acatar la ley para que no se repitan los errores y los esquemas ilusorios del pasado, y se instaure el Estado de derecho teniendo como base una participación democrática diseñada tanto para subsanar las desigualdades sociales como la configuración de un sistema económico justo y sin fisuras, que nazca de la verdad y de la justicia.

Tengo todas las características de un ser humano: carne, sangre, piel, pelo. Pero ninguna emoción clara e identificable, excepto la avaricia y la aversión. BRET EASTON ELLIS

A

l momento de escribir estas líneas, estamos a unas horas de que se haga pública la exhortación apostólica postsinodal del Papa Francisco en la que asume las propuestas hechas por los obispos que en el mes de octubre del 2019 tomaron parte en el Sínodo especial para la región Panamazónica, los medios de comunicación han enfatizado más un aspecto tangencial del documento: la respuesta que el Obispo de Roma dé a la sugerencia que se le hizo de admitir al sacramento del Orden a varones casados y abrir el diaconado a las mujeres.

DIRECTORIO

No deja de ser curioso que se apele a un recurso que, sin ser pe-

DIRECCIÓN GENERAL: › Jaime Septién Crespo DIRECCIÓN GENERAL ADJUNTA: › Maité Urquiza Guzzy PROYECTOS ESPECIALES: › Francisco Septién Urquiza

queño, sí se aleja de la intención que el Santo Padre tuvo y ha dejado por demás clara a quienes han tenido oídos para escuchar sus enérgicas admoniciones, que en esa región se debate el destino de la humanidad en el futuro inmediato, o lo que es lo mismo, que no podemos más, especialmente los cristianos, mantener nuestra fe al margen del cuidado de la casa común. En el mensaje de la LIII Jornada Mundial de la Paz, él mismo se dirige a los gestores públicos del bien común encareciéndoles lo que denomina «conversión ecológica», esto es, que la división artificiosa en la que el planeta tierra se ha dividido en fronteras geográficas y políticas no pasa de ser un medio y debe dejar de ser un fin para quienes especulan con la ganancia material.

No será menor, ciertamente, lo que el Pontífice nos ofrezca a propósito de los temas apenas señalados, pero lo que su magisterio supremo enfatiza seguirá siendo el drama desgarrador en el que estamos coludidos todos los que, no obstante las luces del Evangelio, ni somos sal de la Tierra ni luz del mundo. No es posible, dice el Papa en el mensaje aludido, que se aspire a la paz sin antes ofrecer a la población desguarecida, solidaridad comunitaria y esperanza en el futuro; no es posible garantizar el respeto integral a la dignidad humana y el respeto a la libertad en sentido amplio si quienes gobiernan no son capaces de escuchar al que tienen ante sí, al pueblo, haciéndolo desde la memoria y la solidaridad en vistas a la fraternidad.

CONSEJO EDITORIAL MÉXICO: › Mariano Azuela Güitrón › Francisco Prieto Echaso › Tomás de Hijar Ornelas Pbro. › Felipe de Jesús Monroy González › Juan Carlos Moreno Romo CONSEJO EDITORIAL INTERNACIONAL: › Alberto Ivern › Daniel Cabaña › Inma Álvarez › Jesús Colina › John Elson › José Antonio Varela › Miguel Aranguren › Orlando Márquez

Esto implica, según sus cuentas, el respeto ecológico y terminar con el maltrato a la naturaleza, que en nuestros días nos está colocando en el borde de un precipicio a todos, incluso a los que en paraísos artificiales se siguen atrincherando en la holgura que sólo obtienen momentáneamente pero a costa de todo lo demás: de la calidad de vida en el planeta, de la consolidación de la paz en la justicia. Por último, y creo que la exhortación que está a punto de nacer habrá de subrayar de forma muy clara, que el protagonismo de quienes sí creen en la paz implicará erradicar las posturas pusilánimes y políticamente correctas de quienes incluso de forma pasiva se coluden con la impunidad, la inseguridad y la corrupción por miedo a perder lo que les da seguridad.

GERENTE DE PRODUCCIÓN Y EDICIONES: › Rogelio Hernández Murillo CORRECTOR: › J. Jesús García y García EDITORES: › Diana R. García Bayardo › Rubicela Muñiz Patiño DISEÑO: › Octavio Espinosa Murillo › Rosa María López Martínez

El Observador de la actualidad. Publicación semanal de Clip Art de Querétaro, S.A. de C.V. Reforma No. 48, Centro histórico, C.P. 76000, Santiago de Querétaro, Qro., Tels. 442-214-1842, 442-224-1454 y 442-214-5475.Correo electrónico: mensaje@elobservadorenlinea.com -Sitio web: elobservadorenlinea.com · Editor responsable: Jaime Ignacio Septién Crespo · Número de Certificado de Reserva de Derechos por INDAUTOR: 04-2001-101011080200-101 · Número de Certificado de Licitud de Título y Contenido por SEGOB: 17287 · Los artículos firmados son responsabilidad del autor.


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PUNTO DE VISTA

16 de febrero de 2020 AÑO 25 No. 1284

La Iglesia tomaría estas medidas ante el coronavirus

n las últimas semanas el coronavirus ha encendido las alarmas de la población mundial, y aunque ningún caso ha sido confirmado en México, el arzobispo Rogelio Cabrera López pide a los fieles no caer en pánico, sino más bien estar alertas de la información que emitan las autoridades de salud. En conferencia de prensa, el presidente de la CEM, aseguró que en cuanto las autoridades de salud decreten la existencia de riesgo, inmediatamente se procederá a dar la Comunión en la mano, también se utilizará gel antibacterial para las manos y se desinfectarán las bancas. Cabe recordar que en el 2009 en México se vivió una situación similar por el virus AH1N1, que

Piden no caer en pánico y estar alertas

dejó alrededor de 150 muertos y más de mil casos notificados. En aquel momento la Iglesia adoptó las medidas recomendadas por los obispos del país, entre ellas,

el uso de cubrebocas y la suspensión del rito de la paz; incluso, en la etapa de mayor riesgo, se dejaron de celebrar las Misas por casi dos semanas.

Rogelio Cabrera dijo que hasta ahora no han tenido ninguna indicación de parte de las autoridades de salud, pero pidió a la gente estar muy pendiente de lo que éstas puedan determinar. Tras señalar que no es bueno caer en pánico, Cabrera López aseguró: «hay que pedirle mucho a Dios porque este virus es un riesgo para la humanidad; brotó en uno de los países con más habitantes, que es China, lo cual implica ahora que en este mundo tan globalizado, de tanta comunicación, sea muy difícil detenerlo».

MEDIDAS EN CASO DE EMERGENCIA

• Comunión en la mano. • Se utilizará gel antibacterial para manos. • Se desinfectarán las bancas.

Con información de Vida Nueva

La UPM celebra la herencia de 467 años

Por Sergio Estrada

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e conmemoró la fundación de la Real y Pontificia Universidad de México el 25 de enero pasado, además de que se impusieron los birretes doctorales honoris causa a los juristas Mariano Azuela Guitron, ministro en retiro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación y al doctor Rodolfo Luis Vigo, ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Provincia de Santa Fe de Argentina por sus reconocimientos profesionales y sociales.

HISTORIA DE LA UPM

En su discurso de apertura el padre Mario Ángel Flores hizo un recuento de la historia de la UPM, señalando que la fundación de la Real y Pontificia Universidad de México se llevó cabo el 25 de enero de 1553, hace 467 años, promovida por fray Juan de Zumárraga, primer obispo de México y de don Juan Antonio de Mendoza, primer virrey de la Nueva España. «La UPM, única heredera legitima y autentica continuadora de la institución, la más antigua y

venerable de todo este continente, reabrió sus puertas en 1982 bajo el auspicio de san Juan Pablo II a iniciativa del cardenal Ernesto Corripio Ahumada y la colaboración del cardenal Javier Lozano Barragán», recordó el rector de la universidad de los obispos en México. El pade Flores señaló, que «ante la constante devaluación de las instituciones y la amenaza de la vigencia de las mismas, se debe reconocer la labor de aquellos que, dejando de lado el discurso de lo políticamente correcto, de acuerdo a las circunstancias políticas, toman partido por la ética y la moral». Subrayó que un principio básico de la Doctrina Social Cristiana es la subsidiaridad, el desarrollo de las estructuras intermedias que permiten la mayor participación de los individuos e instituciones de la sociedad y el desarrollo democrático.

AMPLIACIÓN

En su mensaje, el rector de la UPM agradeció la colaboración generosa de muchas instituciones que conforman esta casa de estudios, por la ayuda para presentar casi concluidas las nuevas instalacio-

nes de salones y oficinas. «Gracias a la providencia de Dios, a través de rostros personales e instituciones altruistas. Que este aniversario de la UPM sea compromiso de esperanza con el futuro de iniciativas nuevas de nuestra patria y visión a largo plazo. Quienes reconocen esa tarea nos dan ejemplo de que en la congruencia se construyen nuevas personas y se abren nuevas oportunidades de la sociedad en su conjunto».

VISIÓN

En su mensaje final, el arzobispo Carlos Aguiar, canciller de la UPM, subrayó la necesidad de testimonios que motiven a los seres humanos y alienten a seguir compartiendo, siendo argumentos de entrega generosa de hombres que van al futuro y que tienen el espíritu de fe. «Esta fe que levanta al ser humano de todas condiciones para incorporarlo y que tenga el entusiasmo de hacer las cosas. Hay personas que entregarán sus causas a la sociedad para poder dejarles a la nuevas generaciones espacios y ambientes que sirvan a la sociedad», destacó el arzobispo.


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semanariogdl

www.arquimediosgdl.org.mx

Buenas lecturas, buenas ideas... Fundado el 24 de enero de 1997 por el Sr. Cardenal D. Juan Sandoval Íñiguez

Órgano de Formación e Información Católica

P

D r . A ctituD *

robablemente todos, en algún momento de nuestra vida, hemos deseado tener una mejor actitud; sin embargo, no solemos pensar mucho en ella; es muy difícil cambiar lo que no se conoce; en las siguientes líneas te comparto 10 datos desconocidos sobre la actitud, deseando te sean de utilidad:

Arquitectura Personal

10 datos desconocidos sobre la actitud

1.-

Tenemos un “universo” de actitudes: cada persona tiene una infinidad de actitudes (una para cada persona, suceso, tema o situación con que interactúa) incluso estas se pueden subdividir (la actitud hacia el trabajo puede variar dependiendo de la actividad que realicemos o con quién estemos, etc.). ¿Cuáles de tus actitudes influyen más en tu día a día?

9.-

La actitud es proyectiva: mediante nuestras actitudes exteriorizamos nuestro estado interno respecto a la situación, persona, tema o suceso con quien interactuamos ¿Qué dice tu actitud sobre tu estado interno? ¿te agrada?

2.-

La actitud tiene intensidad; esta intensidad depende de qué tanto te convencen las ideas que la alimentan. ¿A qué se semeja tu actitud: a un árbol frondoso o a una “flor de un día”?

vencia con la otra persona, más duradero será el “contagio”. ¿Qué tipo de actitudes contagias?

3.-

5.-

La actitud se puede exportar: en ocasiones una actitud se transfiere de un ambiente a otro (por ejemplo, del trabajo a la casa). Cuando exportas actitudes ¿es para mejorar?

4.-

La actitud es contagiosa: quien tiene una actitud intensa tiende a transmitirla a las personas con quienes convive. Entre más frecuente sea la convi-

ente multiplica los resultados positivos, esto nos anima a mantener (o incrementar) dicha actitud. Por el contrario, una actitud inadecuada, al producir resultados poco agradables “justificará” que culpemos a algo o alguien; lo que favorece que mantengamos esa otra actitud, convirtiéndose en un círculo vicioso. Al evaluar los resultados que obtienes ¿analizas también las actitudes que los produjeron?

La actitud es preconcebida: tenemos actitudes hacia las personas, temas, eventos o situaciones incluso desde antes de interactuar con ellos. ¿Tú te dejas llevar por esto o te das cuenta cuando te conviene elegir otra actitud?

6.-

La actitud es modificable: que la actitud sea preconcebida no significa que no se pueda cambiar: las actitudes vienen de nuestros

pensamientos y sentimientos y estos pueden modificarse. ¿Qué tan dispuesto estás a transformar las actitudes que te limitan?

7.-

La actitud es multiplicadora: una actitud adecuada multiplica los resultados favorables, mientras que una actitud inadecuada multiplica los resultados adversos ¿Qué tipos de resultados estás multiplicando con tu actitud?

8.-

La actitud se autorefuerza: como mencionamos en el dato anterior, una actitud conveni-

10.-

Cada actitud tiene una contraparte: Por cada actitud favorable hacia algo que tenemos, existe su contraparte (una persona con una actitud a favor de la superación, tendrá una actitud en contra de la mediocridad). ¿Qué cosas respaldas con tus actitudes? Ahora conoces algo más sobre la actitud (e, idealmente, sobre tu propia actitud), te invito a dar el siguiente paso: trabajar en los puntos que te hayas dado cuenta que pueden mejorar. *Dr. Juan Pablo Aguilar Conferencista y autor www.dractitud.com


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Una Iglesia con voz y esperanza

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“Los hombres son mejores de lo que pensamos... ¡Dios también!”. P. Werenfried van Straaten

Asia Bibi, un ejemplo para quienes confrontan la ley antiblasfemia

La sentencia de absolución de la mujer católica originó numerosas reacciones a favor de grupos pro-derechos humanos, así como protestas en contra de parte de grupos extremistas religiosos, oponiéndose a la decisión de la Corte Suprema pakistaní. Tollet ha hecho un estrecho seguimiento de la evolución de la situación de Asia Bibi, además de crear la Asociación Comité Internacional Asia Bibi. Tras nueve años de lucha para recuperar la libertad, Asia Bibi publicará junto con Anne-Isabelle Tollet la historia de su estancia en prisión. Aquí la entrevista: El caso Asia Bibi, ¿ha dividido profundamente la sociedad pakistaní en dos bandos y ha dejado una huella duradera en la mentalidad de su país? -Sí, totalmente. Es un tema que polariza. Pero me gustaría dejar claro

Entonces, ¿no la pusieron en peligro los medios de comunicación internacionales? -Si los medios de comunicación no se hubieran hecho eco del caso de Asia, probablemente ya estaría muerta, hubiera sido asesinada en prisión. Pero también es cierto que al darle resonancia, los periodistas hemos convertido a Asia Bibi en un símbolo a derribar por los extremistas. Había que actuar hábilmente, saber guardar silencio cuando no convenía presionar demasiado en su caso. Este es el significado de la carta que escribimos al Papa Francisco, pidiéndole que interviniera solo uniendo fuerzas con sus homólogos musulmanes.

Asia Bibi con Anne-Isabelle Tollet Foto: François Thomas

¿Es Asia Bibi consciente de que se ha convertido en un símbolo? -Se dio cuenta de ello cuando salió de la cárcel, y se quedó atónita: ¿Cómo yo, una pequeña campesina, encima cristiana, he podido convertirme en una persona mundialmente conocida? Es una carga que debe soportar, pues la obliga a permanecer oculta. Pero su historia sirve a los pakistaníes confrontados con la ley antiblasfemia. Además, es un símbolo de rectitud moral, pues podría haber sido liberada el día de su arresto convirtiéndose al Islam y abandonando a su familia, pero decidió permanecer fiel a su fe. Entonces, ¿ha sentado jurisprudencia el caso Asia Bibi? -Rotundamente, sí. Aunque la ley antiblasfemia no ha desaparecido: hay otros “Asia Bibis” en este momento en las cárceles pakistaníes. Es muy difícil para un occidental hacerse una idea de lo que representa esta ley. Es una

¿Tienes alguna intención en especial este mes? Ofrece una Misa y al mismo tiempo contribuye al sostenimiento de un sacerdote en un país necesitado para que pueda ejercer su labor pastoral, de la que se benefician todos sus fieles. www.acn-mexico.org/ofreceunamisa

Asia Bibi hace 9 años

amenaza constante, pues puede ser invocada en cualquier momento para resolver una disputa. Las cifras del número de personas encarceladas de las que tenemos conocimiento como resultado de esta ley me parecen irrisorias comparadas con la realidad. No creo que haya ninguna manera de obtener datos fiables. Sin embargo, desde el veredicto de la Corte Suprema por el que se absolvió a Asia Bibi el 29 de enero de 2019, la acusación puede volverse en contra del acusador, eso limitará considerablemente el recurso a esta ley. A nivel de los medios de comunicación, los periodistas pakistaníes también se alegran de poder referirse a Asia Bibi cuando surge un nuevo caso. Ahora se han percatado de la importancia del tema

Se acerca la 3ra Noche de los Testigos: CDMX, Izcalli, Jalisco y Aguascalientes TARJETA DE CRÉDITO, CARGO ÚNICO O RECURRENTE PAYPAL www.acn-mexico.org/quiero-donar www.acn-mexico.org/donativo-paypal OXXO BANCOMER Deposita dando estos 16 dígitos: CUENTA 0196372457 4658 2858 0031 1056 CLABE 012180001963724576 INBURSA CUENTA 50028265021 / CLABE 036180500282650219 / REFERENCIA 11111114 Todo depósito a nombre de Ayuda a la Iglesia que Sufre A.C. Contáctanos para darte tu referencia personalizada e identificar tu donativo www.acn-mexico.org / info@acn-mexico.org Tel.: (55)41613331 / WhatsApp: 55 39279875

Familia de Asia Bibi

y cada vez es más difícil ocultar a las personas sobre las que recae la sospechosa de blasfemia. ¿Cuál es la actitud de los cristianos hacia el caso Asia Bibi? -Los cristianos son una minoría diminuta, son 3 millones en una población de más de 200. Saben que pueden convertirse fácilmente en blanco de los extremistas, que también atacan a los musulmanes sospechosos de ser demasiado moderados. Por lo tanto, los cristianos no pueden mostrar abiertamente su júbilo por la liberación de Asia Bibi. Pero, por supuesto, han estado al tanto de la evolución del caso y su resolución les infunde una inmensa esperanza.

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© Grzegorz Galazka

Esta periodista sacó a la luz la gran injusticia y los excesos provocados por la ley antiblasfemia en Pakistán, luego de que Asia Bibi fuera encarcelada y condenada a la pena de muerte. Asia Bibi pasó 8 años en prisión acusada del delito de blasfemia, pero en octubre de 2018 fue absuelta, y hoy se encuentra refugiada en Canadá.

que, en mi opinión, no hay un 50% de pakistaníes que estén a favor de Asia y un 50% que estén en contra. La gran mayoría de los paquistaníes están contentos de que esta mujer inocente se haya librado de la horca. Los islamistas radicales que claman venganza son una minoría, pero hacen mucho más ruido que los demás. Y no se puede culpar a la mayoría silenciosa por no manifestarse, porque la gente sabe que los radicales están dispuestos a todo: a asesinar, a atacar a las familias. Por eso era necesario que los medios de comunicación extranjeros se hicieran eco del caso para cambiar el destino de Asia Bibi.

Dona

Q

Queremos compartir con nuestros lectores de El Observador de la Actualidad, la entrevista exclusiva que realizó la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada con Anne-Isabelle Tollet, quien es la primera periodista de origen francés en dirigir la atención de la comunidad internacional hacia el caso de Asia Bibi.

TESTIMONIOS de la iglesia necesitada y perseguida En Cuba, Venezuela y ÁFRica Entra a: www.acn-mexico.org/nochedelostestigos


FAMILIA

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Una virtud para liberar al amor de todo uso Hoy se vive una emergencia de salud sanitaria y emocional por el libertinaje sexual Por Marcela Palos

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a libertad muchos la entienden como la capacidad para elegir entre varios bienes sin ser presionados o inducidos por nada ni nadie. Constantemente, los jóvenes hacen alusión a su derecho a elegir libremente. La pregunta es si en verdad eligen libremente o por el con-

trario, inducidos. ¿Cómo se puede tomar una decisión adecuada y libre sin conocer a fondo todas las opciones y consecuencias?, ¿cómo un joven elige libremente iniciar una vida sexual activa, si desde su infancia está siendo estimulado por música, redes sociales, medios y una cultura agresiva sexualmente para que la inicie?, ¿es eso libertad o una silenciosa esclavitud maquillada de libertinaje desorbitado?

La ONU promueve el principio del consentimiento informado, el cual expresa que las personas para tomar decisiones en términos de salud, no solo deben recibir información sino que deben comprenderla y entender los riesgos o ventajas de sus decisiones.

En ese sentido, ¿las chicas saben que, según la OMS, los anticonceptivos se encuentran en el primer grupo de cancerígenos, o todas las consecuencias fisiológicas, psicológicas y espirituales que tiene un aborto? Y por otro lado, ¿los jóvenes saben por qué al gobierno le interesa que en lugar de enfocarse en sus estudios, desarrollando sus talentos y capacidades, estén distraídos con tener sexo, y preocupados de si ya se embarazaron o se contagiaron, o bien se encuentren devastados por un aborto?, ¿saben que hay más de 30 enfermedades de transmisión sexual, incluidas cáncer de garganta y cáncer de ano, siendo que ni la boca ni el ano son parte del sistema sexual, sino pertenecen al digestivo? Me pregunto si lo saben. ¿Por qué, si se busca que los chicos tomen decisiones en libertad, no se les muestran todas las

opciones, incluida la vivencia de la virtud de la castidad y el autodominio?, ¿será que la academia tampoco quiere que los jóvenes estudien y desarrollen sus talentos? Sería tristísimo que así fuera. ¿Por qué como adultos hemos dejado de educar y promover las virtudes humanas?, ¿será que es más fácil justificar nuestras malas decisiones y errores, al permitir que los jóvenes también los cometan, y así no sentirnos tan mal con nosotros mismos? Nadie habla de la depresión como una enfermedad de transmisión sexual. Originada al dislocar y desasociar la relación sexual de la sexualidad humana, los afectos y el amor. La hemos interpretado como mera genitalidad. La depresión juvenil aumenta en sus intentos de querer encontrar el amor a través de sexo. De personas se convierten en objetos de placer que se usan y desechan. La persona jamás debe ser usada como medio sino como fin, buscando siempre su bien superior. En todo momento debe ser respetada y amada. Ante esta emergencia de salud sanitaria y emocional, necesitamos vivir las virtudes. Específicamente, la virtud de la castidad. En palabras de san Juan Pablo II, es la virtud que libera al amor de todo uso, violencia y egoísmo. La castidad sí nos hace libres para tomar decisiones y amar de verdad.


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SOPITA DE LETRAS

LABERINTO

En las letras sobrantes podrás leer una frase (escríbela abajo).

MAYOR FARISEOS REINO

PEQUEÑA LETRA JUSTICIA

ABOLIR LEY PROFETAS PLENITUD

«No he venido a abolir la Ley o los Profetas...

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«_____ _____ __ ________

La catequista le pregunta a su alumno nuevo: — Manuelito, ¿tú te portas bien? — Sí, y siempre rezo mis oraciones por la noche. — Excelente. ¿Y en las mañanas? – No, en las mañanas ya no me da miedo…

... sino a darles plenitud».

ADIVINANZAS Somos dos tablas de piedra que del monte nos sacaron, y nuestro decreto al mundo lo publicaron. RESPUESTA: Las tablas de la Ley o de los Diez Mandamientos.

_ ___ __ ______, Por romper la Ley de Dios en la frontera quedé; y, lamentándolo mucho, a Canaán no llegué. RESPUESTA: Moisés.

____ __ _____ __ __ _____».

CHISPITAS

«SI TÚ QUIERES, PUEDES GUARDAR LOS MANDAMIENTOS». UNE LOS PUNTOS

En la recepción de un hotel: — ¿Nombre? – Bond, James Bond. — Bien, Bond James Bond. – No. James y Bond aparte. — ¿James Bonaparte? — James Bond, y ya. — ¿James Bonilla? – Apunte 007… — Lo siento, esa habitación no está disponible.

Un hombre rico que muere es purificado en el Purgatorio y finalmente se va al Cielo. Sabe que ahí hay muchas moradas , y espera que le toque una muy bonita. Lo recibe san Pedro y le encomienda a un ángel que le enseñe su nueva morada. Pasan a un lado de un palacio con columnas de oro.El hombre pregunta al ángel: — ¿Aquí voy a vivir? — No. Sigamos. Pasan junto a otras mansiones hermosas, pero no se detienen. Luego ven moradas más modestas, pero bonitas. — Ángel, ¿aquí sí voy a vivir? — No, es más adelante. Luego pasan junto a una morada muy pequeña, hecha de lodo y varas. El hombre, preocupado, pregunta: — ¿Ésta es mi morada? — No, ya casi llegamos. Finalmente se detienen frente a un pequeño espacio con cuatro palos y un techo de ramas, sin paredes. — Angel, ¡no me digas que aquí voy a vivir! — Pues sí, hermano; es que con lo que nos mandaste, en tu vida en la Tierra, apenas alcanzó para esto.


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