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ORTIZ ILUSTRACIÓN JIMENA
Otro elemento que hizo posible la expansión del bolero fue la Segunda Guerra Mundial. El conflicto bélico generó un efecto de aislamiento de América Latina, lo que provocó barreras para el consumo de música y cine de otras partes del mundo e incentivó el autoconsumo de sus industrias culturales.
SONIDO. México.deldeAsociacióndCortesíaUNFoto:achorquiza.elaRadioVallede
EN NOVAL GENERAL Y A. SOBRADO DE LA DE Y DANIELASÁNCHEZ,CARLOSSAADE,MARÍAJOSÉSERRANO
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COLABORACIÓNCON ALIDA PIÑÓN EDITORA BERNARDO
a Historia, con H mayúscula, y la otra, la de todas las y los hispanoamericanos, no puede explicarse sin el bolero; a través de sus requintos y versos sueltos se ha tejido la narrativa romántica y desgarradora de una región, cuya identidad es única en el mundo. Al día de hoy existen controversias sobre el origen del bolero; algunos afirman que viene de la romanza o décima sentimental que llegó al Caribe desde las islas Canarias a inicios del Siglo XIX. Para otros, su origen está en España, en la contradanza del siglo XVIII, influido a partir de 1830 por el danzón. Lo que sí sabemos es que una vez que se gestó, invadió el corazón de la región, con particu lar aceptación en Cuba, México y Puerto Rico, pero también en Colombia, Perú, Argentina y Chile. Varios historiadores coinciden en que el primer bolero compuesto como tal fue Tristezas, de José Pepe Sánchez, en 1885, en Cuba. La expansión del nuevo género fue cadenciosa, y tuvo como punto de inflexión dos avances tecnoló gicos revolucionarios para la época: la invención del disco y de la radio. Esto hizo que el bolero se expan diera con mayor rapidez. Durante la década de los 20, el género que más se escuchaba en la radio de Améri ca Latina era el tango; Carlos Gardel era un referente de la música de la región, con presentaciones en Estados Unidos, Centro y Sudamérica. Sin embargo, su muerte, en 1935, hizo que disminuyera el interés por su música y abrió un espacio para que el bolero se hiciera presente con fuerza.
S UPLEMENTO ¦ CÚPULA MARTES ¦ 30 ¦ 08 ¦ 2022
VENTAS AGUSTINA OKÓN ESPACIOS PUBLICITARIOS ALFREDOCASTROGONZÁLEZ DIRECTOR EDITORIAL ARMANDO KASSIAN DIRECTOR DIGITAL JUANCELAYETACARLOS DIR. COMERCIAL
• Martha Delgado ¦ Identidad cultural EN CADA PAÍS DE AMÉRICA LATINA, EL BOLERO ADQUIRI Ó RASGOS QUE LO CONVIRTIERON EN UN ELEMENTO DE IDENTIDAD Por Martha Delgado Subsecretaria para Asuntos Multilaterales y Derechos Humanos Secretaría de Relaciones mdelgado@sre.gob.mxExteriores Contigo en
ACETATO. Contigo a la distancia de RCA Vic tor Commons.WikimediaS.A.MexicanaRCA1954.México,Foto:VictordeC.V.
El Heraldo de México. ReservadeCastro.Alfredoresponsable:EditorGonzálezNúmeroCertificadodeotorga do por el Instituto Nacional del Derecho de Autor 04-2009-060419022100-101. Número de Certificado de Licitud de título y Contenido No.16921. Domicilio de la Publicación: Paseo de la Reforma No. 250, Piso 24, Colonia Juárez, Del. Cu auhtémoc, C.P. 06600, Ciudad de Méx ico. Imprenta: Impresora de Periódicos Diarios, S. de R.L. de C.V., con domicilio en Acalotenco No. 80, Colonia Barrio Santo Tomás, Azcapotzalco, Ciudad de México, C.P 02040. Publicación Diaria. Todos los derechos están reservados. Queda estrictamente prohibida la reproducción total o parcial de los contenidos e imágenes de esta publicación sin previa autorización de El Heraldo de México. El contenido de los artículos es responsabili dad exclusiva de los autores.
El papel de México en la expansión del bolero fue fundamental. Si bien es cierto que el género se gestó en Cuba, nuestro país jugó un rol crucial para su consolidación e internacionalización. Una de las responsables de esto fue la XEW, La voz de la América Latina desde México. Su primera transmisión fue el 18 de septiembre de 1930, con motivo de las fiestas del Centenario de la Independencia. Su estrella principal, Agustín Lara, estrenó todas sus composi ciones ahí, después de que don Emilio Azcárraga le ofreciera un centenario por cada pieza estrenada en su programa.Alpocotiempo, la XEW se convirtió en la plata forma musical —y cultural para América Latina. A través de su dial, los artistas que ahí se escuchaban llegaron a los públicos de países de Centro y Suda mérica. Esto logró la consolidación de los primeros grandes intérpretes y compositores de bolero en México como Carlos R. Menéndez —considerado el compositor del primer bolero en nuestro país—, Guty
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Perú: Mario Cavagnaro • “Osito de felpa”. Paraguay: Demetrio Ortiz • “Mis noches sin ti”. Uruguay: Jaime Ross • “Inexplicable”. Venezuela: Ítalo Piazzolante “Un motivo”. Bolivia: Raúl Shaw Moreno • “Cuando tú me quieras”. Colombia: Jorge Villamil • “Espumas”. Cuba: César Portillo de la Luz • “Contigo en la distancia”.
El Salvador: Alvaro Torres • “Hazme olvidarla”. Honduras: Horacio Cadalso • “Si tienes que partir”. Nicaragua: Rafael Gastón Pérez • “Sinceridad”. Brasil: Herivelto Martins • “Caminemos”. Puerto Rico: Rafael Hernán dez • “Perfume de gardenias”. Estados Unidos: Rafael Ra mírez • “Llorarás, llorarás”. Ecuador: Julio César Villa fuerte • “Arrepentida”.
Chile: Armando González Malbrán • “Vanidad”. Argentina: Chico Novarro • “Amnesia”. Dominicana: Rafael Solano • “Por amor”. Panamá: Carlos Eleta Almarán • “Historia de un amor”. Costa Rica: Ray Tico • “Bésame amor”. Guatemala: Doris Aghian (1929, Quezaltenango) • “Pecado mortal”.
El bolero pues, más que un géne ro es un elemento de identidad cul tural para Amé rica Latina. Ha logrado traspasar el tiempo y la distancia, repre sentando el sentir de una región, y, en particular, de cada nación que lo ha hecho suyo y le ha dado su nacioneslaenDadacaracterístico.sellosutrascendenciahistóricaycultural,estegéneromusicaldebeconvertirseunpatrimonioculturaldelahumanidad.Entiemposdondelainmediatezreinaytodoparecieradesechable,valelapenarecordaraquellosversosquepersistenenmemoriadelasylaspersonas.Elbolero.
PARASONIDOELMUNDO
III • Martha Delgado ¦ Identidad cultural distanciaen l a Cárdenas, María Grever, Lorenzo Barcelata, Gonzalo Curiel o Consuelo Velázquez, por mencionar algu nos. Así pues, de la década de los 40 a la de los 60, el bolero sonó en todo el continente tocando millones de corazones.Ycuandotodos lo pensaban en el olvido, en 1990 la aparición del LP Romance de Luis Miguel, producido por Armando Manzanero, le dio nueva vida al género La reinterpretación de canciones como “Usted”, “La puerta” o “Cuando vuelva a tu lado”, logró que nuevas generaciones se enamoraran con la misma lírica que lo hicieron sus abuelos. El bolero mexicano concentra gran parte de su fuerza en el lirismo literario y su gran calidad meló dica; su metamorfosis en variantes lariano, ranchero, de tríos o yucateco, lo ha convertido en un epicentro de este género para América Latina. Es común que un requinto de Los Panchos o un verso de Armando Manzanero evoquen a México en cualquier parte del mundo, y sean una bandera de la cultura popular mexicana.Sinembargo, cada país de la región tiene un romance particular con el bolero; Puerto Rico con Rafael Hernández, autor de “Lamento Borincano”; Venezuela con el Cuarteto Caney; Ecuador con Julio Jaramillo o Jaime R. (Rudesindo) Echavarría, en Colombia, dan testimonio de penetración y acepta ción de este género en Hispanoamérica. Como un ejercicio de memoria musical quisiera proponer los boleros que más evocan, desde mi particular opinión, este género en cada país.
LOS MÁS ENTRAÑABLES
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Sabía usted, querido lector bohemio, que no es el mariachi o la música mexicana de con cierto aquella que tiene mayor presencia en el mundo? ¿Conocía acaso que sólo un género mexicano ha sido traducido a más de 100 len guas? ¿Le dicen algo nombres como Consuelo Velázquez, Agustín Lara, Los Panchos, Alberto Domínguez, Álvaro Carrillo, Armando Manza nero o María Grever? El Bolero es una tradición que perdura con un reperto rio básico de México, Cuba y Puerto Rico, con una notable producción en cada país de habla hispana; ha trascendido las barreras del idioma con presencia cultural en los cinco conti nentes, a través de un catálogo de clásicos que sobreviven a su momento en la transmisión intergeneracional y que logró consolidarse con una afianzada y diversa estructura que se ha enriquecido de la influencia de grandes músicos y poetas románticos de fines del siglo XIX, convirtiéndose en el género poético musical de mayor trascendencia internacional de origenMéxicolatino.esel más grande productor y exportador de obras de bolero que han dado la vuelta al mundo y hoy se abren a una gran heterogeneidad de expresiones del mismo ‘géne ro-raíz’. Fue Agustín Lara quien marcó un antes y después en la forma de diversificar el discurso del bolero de origen trovadoresco, llevándolo a una transición mucho más cita dina, poética y musical sin precedentes. Además del catálogo de oro de los grandes autores y compositores, no podríamos comprender la cultura del bolero sin las voces imprescindibles de Toña la Negra, Amparo Montes, Fernando Fernández, Pe dro Vargas, Los Tres Ases o Marilú. Éstas son sólo un puñado de voces que en su mayoría se hicieron populares en la XEB o en la XEW. Podemos pasar horas y días evocando su contexto histórico; asombrosamente la producción de boleros no ha cesado desde 1885, fecha que en Santiago de Cuba se com puso el primer bolero, ‘Tristezas’ de Pepe Sánchez. La trascendencia internacional del bolero es manifiesta. Desde hace siete años, en coordinación con la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México, el Teatro de la Ciudad “Es peranza Iris” ha sido el marco perfecto para la conjunción de talento en la muestra internacional más importante del bolero en todas sus facetas; aquí se ha celebrado, desde su institucionalización, un festival propio de nuestro país que ha seguido la tradición de festivales internacionales. El Festival Mundial del Bolero de México, en la actualidad el más gran de e importante del orbe, con logros como la inscripción del bolero en la lista de Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional, la participación de más de 25 países, la formación de la Orquesta Mexicana del Bolero, la fundación del Instituto Bolero México y la participación de más de mil artistas, tríos, ensambles e intérpretes; asimismo, hemos rendido homenaje en vida a las más grandes leyendas del género como Armando Manza nero, Lucho Gatica, Marco Antonio Muñiz, María Victoria y La Sonora Santanera, entre otros, a través del Premio Mundial del Bolero. La edición 2022 del Festival Mundial del Bolero 2022 se llevó a cabo del viernes 26 al domingo 28 de agosto, en el Teatro de la Ciudad “Esperanza Iris” y fue dedicado a Los Panchos, Las Hermanitas Núñez, Malena Burke, Meme Solís y el compositor español Alejandro Jaén. En resumidas cuentas, apreciable lector bohemio, com parto con usted este gran esfuerzo que a través de los años hemos logrado en pro del género que une a las Américas, a través del amor. ¡Bohemios del mundo: uníos!
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FRENESÍ. El mú sico, cantante y compositor. Foto: cortesía Rodrigo de la Cadena.
LaratangoGardelorgulloafirmarendomexicano,elMenéndez)y(Enrique‘Madrigal’GalazCarlosR.esprimerboleronacienYucatán,1918.Podríamosconqueesalloquealbolero. 1 2 AMORDELMÚSICA IV • Rodrigo de la Cadena ¦ Festivales • EL TEATRO DE LA CIUDAD DE MÉXICO ES EL ESCENARIO DONDE SE REALIZA, CADA AÑO, EL FESTIVAL MÁS GRANDE DEDICADO AL GÉNERO #PELIGRO, SÓLOBOHEMIOS Por Rodrigo de la Cadena IG: @rodrigodelacadena / TW: rodrigodelacadena@yahoo.com@RodrigoDLCadenawww.rodrigodelacadena.com El Bolero Aún…
FIESTA. Cartel del Festival Mundial del Bolero 2022.
esta manera diferente de cantarlo y sentirlo se refleja en un amplio y valioso acervo sonoro que dejaron maestros como Roberto Cantoral y Chamín Correa (Los tres Caballeros), o Chucho Navarro, Alfredo Gil y Hernando Avilés (Los Pan chos), sólo por nombrar algunos. El rico repertorio que nos fue heredado por grandes compositores mexicanos es un cancionero de lujo que per manecerá en la vida de nuestro pueblo por generaciones. En años recientes, junto al maestro Pepe Ocampo, de cidimos realizar un merecido homenaje a magnos repre sentantes de la poesía hecha canción como María Grever, Consuelo Velázquez, Ema Elena Valdelamar, Agustín Lara, Gonzalo Curiel, Alberto Domínguez, Álvaro Carrillo, Roberto Cantoral, Vicente Garrido y Armando Manzanero, por medio del proyecto musical “Inspirados por 10 gran des”. Apadrinados por nuestra adorada tía Vianey Lárraga, viuda del Flaco de Oro, y de la mano de tremendos amigos y artistas invitados como Ibrahim Ferrer Jr., Juan Pablo Manzanero, Pavel Granados, Agustín Lara Jr., Daniel Rio lobos III, Danny Frank, La marimba Nandayapa y Martha Delgado, entre otros, comenzamos a dar vida a un “dis co-concepto+documental” que verá la luz muy pronto para deleite de los amantes del bolero y de la música. “Inspirados por 10 grandes” también incluye igual número de canciones inéditas dedicadas a cada uno de estos grandes compositores.
Por Schan Garnelo FB: SchAN Garnelo IG: @SchAN Garnelo YouTube: SchAN Garnelo PROYECTO. El Garnelo.sía:Fotocreador.corteSchan PASIÓN. yDelgadoMartha Pepe cionesGrabaOcampo.de grandesporInspirados10 Foto corte sía: Garnelo.Schan 10 TEMAS IN CLUIRÁ INSPI RADOS POR GRANDES.10 SOBRE integranteactividadEnpercusionistaCantautor,AUTORELyproductor,originariodeIxtapa,Zihuatanejo.2016obtuvounaestatuilladelcomitédelosPremiosInternacionalesGaviotaenMéxico,porsucomocompositorydifusordelboleroenMéxico.FundadoredelabandadepoplatinomexicanaMagNolia,cuyamúsicallegóaMéxico,CentroaméricayEU.
Bolero”, una palabra tan sencilla, fonéticamente bella, cadenciosa, y que guarda entre sus letras un sinfín de historias del corazón, de esas líricas elegantes que pueden tener la osadía de romper y desgarrar fibras sensibles, o por el contrario, endulzar el alma a través del oído y llevarnos a encontrar los aretes que le faltan a la luna. Sea como fuere, parecería demasiado petulante si acaso intentar descifrar todo aquello que engloba este precioso género musical latinoamericano que se acompasa en 4/4; sin embargo, puedo remitirme gustosamente hacia aquella experiencia sensorial que ha desbordado en mí al cabo de los años y, con seguridad plena, compartir que ciertamente cuando uno permite que el “bolero” entre en la vida, damos entrada al amor y al romanticismo en su máxima expresión. De tal manera, este ritmo catártico nos ayuda a sanar nuestras heridas, a reflejarnos y a reflexionar sobre lo único que realmente importa: ese sentimiento universal llamado amor.Desde las contradanzas habaneras del siglo XVIII, que viajaron de Europa en un sutil baile hasta las islas antillanas del Caribe para contonearse rítmicamente con la percusión de los negros africanos, navegando después hacia los oleajes culturales del resto del nuevo continente, incluyendo nuestro México lindo y querido, donde adoptamos al bolero como hijo pródigo, —iniciando su peregrinar en Yucatán, paseándose por Tabasco y Veracruz, para llegar con renova do brío poético a la Ciudad de México y permear en todo el país—, hasta el denominado “novo bolero” que se enrique ció armónica y rítmicamente con un sinfín de instrumentos y estilos interpretativos; la realidad es que siempre se ha tratado del “romanticismo en su mayor esplendor”. En México no sólo lo acogimos con ahínco, lo enriqueci mos y embelesamos, cocreando una de las expresiones más famosas y exitosas a nivel mundial para su interpretación: el trío. La importancia e impacto que tuvo a nivel mundial
V • Schan Garnelo ¦ Cadencia SUPLEMENTO ¦ CÚPULA MARTES ¦ 30 ¦ 08 ¦ 2022 REUNIDOS POR EL AMOR AL BOLERO, UN GRU PO DE AMIGOS RINDE HOMENAJE A LOS GRANDES DEL GÉNERO CANCIÓNPOESÍAHECHA
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Jaime trató de ocultar su sorpresa y le sonrió a esa chi ca de ojos grandes y vivos que le dejó una primera impre sión muy —¿Quiénsatisfactoria.pudieraescribir como él?—inquirió Jaime. —Nadie, pero tal vez encontremos nuestra propia voz —insinuó Rosario. Jaime asintió con los ojos y dijo: —Soy Jaime. Encantado. —Rosario. Mucho gusto. —¿Vas a ser doctor?—le preguntó Rosario señalándole la bata con la mirada. Jaime se quitó la bata y no pudo disimular el alivio que sentía por haberse liberado de aquel disfraz. Después la miró con sus profundos ojos verdes y respondió: —Bueno, me gustaría curar almas o intentarlo al me nos, lo mío es la poesía. Rosario¿Tú? le sostuvo la mirada y contestó: —Yo también quiero escribir, aunque sé muy bien que algunas personas esperan verme en mi casa cocinándole la cena al marido que no tengo y debería de tener.
BATA Y
—¿Estás casada o divorciada? Rosario soltó una carcajada. —Ni una ni otra, es un decir. Jaime estalló en risas.
VI • Mariola Fernández ¦ Relatos S UPLEMENTO ¦ CÚPULA MARTES ¦ 30 ¦ 08 ¦ 2022 erdió su mirada en el bisturí; ojalá sirviera para cortar de raíz, de tajo, ese sentimiento. Llevaba casi dos años intentando convencerse a sí mismo que la bata blanca le quedaba bien, pero cada vez que se veía al espejo sentía que era un impostor. Seamos honestos, era un hombre demasiado sensible para lidiar con el dolor humano, sus manos temblaban cada vez que entraba a un quirófano, la temperatura glacial de aquellos cuartos incoloros se le colaba hasta los huesos y sinceramente carecía de la cabeza fría que distingue a los cirujanos exitosos. No tenía alma de médico y lo único que deseaba era salir corriendo y dedicarse a otra cosa. Soltó el bisturí y dejó abruptamente el salón de clases sin mirar atrás, corrió a toda velocidad y, cuando por fin llegó, se detuvo ante la puerta de la biblioteca para recuperar el aire, entró con paso decidido y recorrió cada pasillo en busca de algo o alguien que calmara el huracán que llevaba dentro, y ahí, entre tantos libros, encontró el remedio, un remedio llamado Neruda, empezó a leer: “Puedo escribir los versos más tristes esta noche. Escribir, por ejemplo: La noche está estrellada, y tiritan, azules, los astros, a lo lejos”. La tempestad que exhalaba en cada verso encontró su cau ce. Ya no podía seguir engañándose, eso era su bisturí: las palabras; algo por lo que realmente valía la pena vivir. —A mí también me encanta Neruda—manifestó una mujer que estaba a sus espaldas.
ILUSTRACIÓN: IVÁN BARRERA
BISTURÍ,
—¿Te puedo decir Chayo? Rosario hizo un gesto afirmativo con la cabeza. Jaime continuó con el interrogatorio: —¿Federico García Lorca o Juan Ramón Jiménez? Meses después Jaime Sabines y Rosario Castellanos volvieron a encontrarse en las aulas de la Facultad de Filosofía y Letras. Jaime abandonó la medicina para convertirse en un gran poeta como Neruda y Rosario dejó atrás un doloroso pasado para transformarse en una de las más talentosas escritoras mexicanas. Entre versos y libros empezaron una amistad que duraría hasta la muer te de Rosario, Chayo, como cariñosamente la llamaba Sabines.
Por Mariola mariola_f2@yahoo.com.mxFernández
Un hombre se pierde en una biblioteca versosmásunaconvertirsemujerconoceencontrarsepara;ahíaunaquepuedeenamigaalládelos
