Cultura elCaribe, SÁBADO 18 DE MAYO DE 2019
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Los horrores de la cárcel de Nigua
El parque Ospina aboga Enriquillo: origen por un mercado de un ícono común del libro
En el “teatro del horror”, Pedro Conde Sturla habla de las inhumanas condiciones a que eran sometidos prisioneros de la tiranía de Trujillo. P.4
En Zona Retro se cuenta acerca del origen de un parque de referencia en la Capital, desde su inauguración a principios del siglo pasado. P.7
El escritor colombiano William Ospina participó en la Feria del Libro. Valor la importancia de la historia en la construcción literaria. P.12
Desde su inicio, hace seis años, 93 mil estudiantes y 415 promociones han participado en la convocatoria del concurso. FUENTE EXTERNA
Concurso Botellas Literarias La meta del concurso es dar a conocer la obra literaria de autores dominicanos MARÍA E. PÉREZ ROQUE meperez@elcaribe.com.do
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l concurso Botellas Literarios está dirigido a estudiantes de quinto y sexto grado de secundaria de los centros educativos, tanto públicos como privados del país, que tienen su promoción formada, la cual se encargará de los preparativos de su investidura de graduación. A lo largo de sus seis ediciones, este concurso, realizado por la Vicepresidencia de la Republica y la Biblioteca Infantil Juvenil de República Dominicana (BI-
JR), involucra el reciclaje y la lectura. El mismo busca despertar la creatividad literaria y artística de los estudiantes, a través del reciclaje, y desarrollar la sensibilidad ambiental por medio de creaciones, que reutilicen los envases plásticos, además de fomentar el trabajo en equipo. “En este concurso se conjuga material reciclable, que se convierte en obras de arte”, explicó Dulce Elvira de los Santos, directora de la biblioteca, quien detalló que el concurso surgió luego de observar una actividad parecida que se realiza en Chile con botellas plásticas, la cual adaptaron a la República Dominicana, dando como resultado un concurso totalmente
diferente que les sirvió como referencia. Informó que le plantearon el concurso a la vicepresidenta Margarita Cedeño, quien estuvo de acuerdo con la iniciativa, la cual decidieron llamar “Botellas Literarias”, porque, a través de la misma se promueve la lectura y la conversión del plástico de botellas en arte. Añadió que en cada concurso, los estudiantes “verdaderamente nos sorprenden, porque convierten un material que se desecha y que hace daño al planeta, en un cuadro hermoso, en el que toman el cuento, el color y la composición de los elementos”. Con el patrocinio de Bepensa Dominicana, la sexta edición del concurso “Bo-
tellas Literarias 2019, se realizó en Galería 360, donde los estudiantes exhibieron en sus creaciones, una mayor interpretación y composición artística de los textos del poeta y escritor Virgilio Díaz Grullón, a quien estuvo dedicado el concurso, por ser considerado como uno de los mejores exponentes de la literatura dominicana en el género cuento. De los Santos informó que desde el inicio del concurso, hace seis años, 93 mil estudiantes y 415 promociones han participado en la convocatoria, los cuales aprendieron sobre la importancia de reciclar, al mismo tiempo que se involucraron en el mundo de la literatura. l
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historia de la medicina
salón de la fauna
Primeros médicos dominicanos en estudiar en España
Doctor Buenaventura Pou
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ació en Santo Domingo el 14 de julio del 1856. A temprana edad su familia se trasladó a Puerto Rico en donde realizó sus estudios primarios y secundarios en la Escuela de los Jesuítas de San Juan de Puerto Rico. Luego se trasladó a Barcelona, en donde recibió su titulo de Licenciado en Medicina y cirugía de la Universidad de Barcelona en 1880, contando solamente 24 años de edad. Regresó al país en el 1881 y se instaló en su ciudad natal, en donde se desempeñó como miembro del Juro Médico y profesor y jurado del Instituto Profesional. Durante la época que el antiguo hospital militar se denominó Casa de Salud La Nacional, fue su director en dos ocasiones, en atención a la solicitud de la viuda del doctor Guillermo de la Fuente, quien la había arrendado al estado dominicano. Ese médico venezolano falleció por un accidente. Ahí trabajó junto a los doctores Ponce de León y Lyon. Instaló consultorio en varias localidades, tales como San Pedro de Macorís o Puerto Plata, para finalmente radicarse en Samaná, en donde fue uno de los más destacados médicos, muy recordado por la población. En esa localidad fue médico legista, medico municipal, médico de sanidad y médico del municipio. Fue además inspector escolar y regidor del ayuntamiento de Samaná. Además, miembro destacado de la logia masónica Cristóbal Colón no. 14, grado 30. Falleció en Samaná en enero del 1911. Doctor Federico Arturo Rojas
Doctor en Medicina. Nació en Montecristy en el 1894. Realizó sus estudios secundarios en Santiago de los Caballeros, en la Escuela Normal de Santiago, en donde se graduó de Bachiller. En el 1918 se trasladó a Madrid en donde obtuvo su
título de Licenciado en Medicina y cirugía en el 1925. Su tesis versó sobre “consideraciones clínicas sobre la fiebre melitocócica. Realizó diversos estudios en Madrid, sobre pediatría con el profesor Suñer, sobre Patología tropical con el profesor Pittaluga y sobre obstetricia con el profesor Varela. Presentó interesantes trabajos sobre la Historia de la sífilis en la Española, o Historia de la medicina española del siglo XIX. Fue médico sanitario de la población de Villa de Guadamur en Toledo, España, en el periodo del 1925 al 1928. Luego fue Inspector Médico Sanitario en Herrera del Duque, Badajoz, España. Trabajó en Madrid en el dispensario de la Cruz Roja y en el dispensario de Cuatro Caminos del 1928 al 1930. Recibió Diploma al Mérito Civil del Ayuntamiento de Guadamur por sus servicios durante una epidemia de fiebre de Malta que azotó aquella ciudad toledana. Del 1931 al 1934 trabajó en el Cuerpo Médico del Ejercito Nacional con rango de Capitán. Luego se trasladó a Santiago, en donde se desempeñó como Médico Legista. En el 1944 se encontraba trabajando en su práctica privada en Ciudad Trujillo, con su consulta en la Farmacia “Benefactora” de la Avenida Mella de esa ciudad. Doctor Manuel de Lara Fernández
Nació en La Vega en el 1902. Allí realizó sus estudios primarios y secundarios. Se trasladó en el 1926 a Madrid, en donde se inscribió en la Universidad de Madrid y obtuvo en el 1931 su diploma de Licenciado en Medicina y cirugía. En 1932 fue director de las campañas sanitarias en San Juan de la Maguana y en el 1932 era Primer Teniente del Cuerpo Médico del Ejercito Nacional, destacado en San Juan de la Maguana hasta el 1944. Allí desarrolló una prolífica labor, que le granjeó el aprecio de aquella comunidad sureña. l DR. HERBERT STERN
Edward Smith (VERSOS CIBAEÑA) Fue Eduai Emi ei capitán Dei Titanic que se hundió A pique se fue pue chocó Muy lejo de Afganitán. •••••• Todo se puede fuñí Manque un gigante sea Llámese Goliá o Dorotea No me lo digan a mí. •••••• Ei jefe sale ai finai Cuando se hunde su baico
Para así asegurai Que saigan todo loj maco. •••••• No se puede decuidai Poi muy fueite que pareca Poique podemo chocai En la noche o la amaneca. •••••• Cuando un baico e muy grande Y tiene do capitane Pululan mucho rufiane Bucando pa’que otro mande. l JOSÉ MERCADER
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Algunas de la obras del Concurso Botellas Literarias 2019, las cuales se exhiben en Galería 360. HENRY SANTIAGO
Fomento a la utilización del reciclaje <VIENE DE LA PORTADA
Objetivos
La lectura y el reciclaje son los componentes fundamentales del concurso, que tiene como misión, que los jóvenes desarrollen iniciativas y creaciones artísticas, a través de botellas plásticas, a los fines de fomentar la sensibilización hacia el reciclaje y promover la lectura. “La meta de Botellas Literarias es que los jóvenes lean, que conozcan y analicen la obra literaria de los autores dominicanos, que conozcan su vida y su forma de escribir. Además, de que sean parte de soluciones a problemas nacionales e internacionales, como es el uso del plástico”, explicó de los Santos. Consideró que estos concursos refuerzan la labor de la biblioteca de acercar a la población infantil y juvenil a la lectura, y dar recursos a los profesores para que continúen su labor en el aula. Entiende que el concurso ha tenido excelentes participaciones de estudiantes en cada una de sus ediciones, y los jóvenes no solo han leído, sino que muchos centros educativos se han involucrado a investigar y poner en práctica el reciclaje creativo con los estudiantes, quienes además han podido conocer la vida y obra de distintos escritores dominicanos. La directora de la biblioteca indicó que durante las seis ediciones del concurso han participado más de 100 mil estudiantes y 564 promociones, quienes “se han involucrado con problemas que nos afectan, y les han buscado soluciones, a través de la lectura y el reciclaje”. En esta nueva versión, realizada recientemente, el primer lugar lo obtuvo el quinto curso de la Escuela Mauricio Báez, cuyo premio fue de 100 mil pesos; el segundo premio de 75 mil fue para el sexto curso del Liceo Técnico Manuel del Cabral, y el tercero de 50 mil para el quinto curso del Colegio Purísima Concepción del Ensanche Ozama.
Estudiantes de la Escuela Mauricio Báez, quienes obtuvieron el primer lugar del concurso. HENRY SANTIAGO
BIJRD
Iniciativas
Proyectos
Botellas Literarias persigue seguir extendiendo el concurso en otras provincias del país. Este año se desarrolló también en Santiago, donde participaron más de tres mil estudiantes. Este 2019, la biblioteca cumple una década, comprometida con la educación dominicana, a través de la lectura, por lo que tiene programado realizar diversas actividades en lo que
Estudiantes del Liceo Técnico Manuel del Cabral, ganadores del segundo lugar.
resta del año, como son las “Olimpiadas de Lectura”, dedicadas al profesor Juan Bosch, en el mes de su nacimiento. Los jóvenes y niños estarán, durante el mes de junio leyendo sus cuentos y su biografía. También, realizarán la “III Fiesta del Cómic”, del 5 al 7 de julio, en
Galería 360, así como el “Festival Internacional de Cine Infantil”, del 25 al 31 de julio, en Palacio del Cine. Además, mañana domingo, se llevará a cabo la “Caminata por amor a los libros”, a las dos de la tarde en las instalaciones del Jardín Botánico Nacional. l
De acuerdo a de los Santos, la BIJRD es un proyecto de la Vicepresidencia de la República. Dijo que “la antigua biblioteca República Dominicana fue remodelada y ampliada por iniciativa de la vicepresidenta Margarita Cedeño, quien siempre ha dado un apoyo decidido a los jóvenes”. Añadió que “la BIJRD siempre está innovando y renovando sus estrategias para que una mayor cantidad de niños y jóvenes se conviertan en lectores asiduos, y desarrollen un pensamiento crítico, que les permita avanzar con mayor seguridad por la vida”. Manifestó que durante estos diez años, la BIJRD ha puesto en marcha decenas de iniciativas, dirigidas a niños y jóvenes, con el objetivo acercarlos a la literatura, y reducir la brecha digital mediante el acercamiento a la tecnología y la ciencia, “por eso la BIJRD se ha convertido en el lugar preferido de las familias, y en un referente cultural y literario en el país.
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El teatro del horror PEDRO CONDE STURLA pinchepedro65@yahoo.es
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n el teatro del horror que describen los cronistas e historiadores, las cárceles más temidas en los primeros años de la era gloriosa eran las de la Fortaleza Ozama y la de Nigua. La fortaleza había sido construida en un sitio alto, salubre, junto al río y el mar, y estaba expuesta al salitre, la brisa fresca, los vientos del norte y del sur. La cárcel de Nigua había sido construida por las tropas de ocupación yanquis (tal vez de maldad, con premeditación y alevosía), en un terreno pantanoso cerca de la desembocadura del río del mismo nombre, y estaba expuesta a todas las calamidades del trópico. La vida allí quizás era en verdad tan horrorosa como lo cuenta Crassweller. La plaga endemoniada de mosquitos, las bandadas de mosquitos desde el atardecer al amanecer, la inmensa nube negra de mosquitos que enrarecían el aire, los malditos mosquitos que saturaban, enrarecían el cielo, ennegrecían la noche, los mosquitos que caían como una inmensa telaraña con aquel pavoroso zumbido, el infernal zumbido de mosquitos que picaban sin cesar, que parecían más bien devorar a sus víctimas. La aparición de la malaria. El contagio, la manifestación de los primeros síntomas en un hombre tras otro, a veces en medio de brutales labores, escalofríos violentos, fiebre, descomposición y vómitos, insoportables dolores de cabeza, sudores, un sudor frío, el sudor empapando las cobijas y el delirio de la fiebre y las voces delirantes hasta alcanzar el climax. Luego el alivio, lentamente el alivio, el regreso al mundo de los vivos, el pausado recobrar de la conciencia. Luego una sucesión del mismo episodio, la repetición de todos los episodios de fiebre y de delirio y de pérdida de la conciencia, de episodios cada vez menos separados, secuencias casi continuas de fiebre y de delirio y de pérdida de la conciencia. No había doctor -dice Crassweler-, ni enfermeras ni enfermería. Había sólo quinina si la familia podía conseguirla, si se podía sobornar a un carcelero. La vida en la cárcel de Nigua estaba hecha de gritos y susurros, de alaridos, gemidos, de aullidos repentinos en la noche y gritos de dolor, de voces que imploraban y lloraban, de gente que suplicaba inútilmente por el amor de Dios, por compasión, de gente que sufría la tortura y gente que gozaba torturando, de un infierno de voces que se acallaban a veces,
Penitenciaría de Nigua.
FUENTE EXTERNA
las ahogaban a veces los disparos de fusiles cuando estaban fusilando. Crassweller cuenta que los presos se veían obligados a bañarse con agua sucia, agua ya usada por otros presos enfermos de tuberculosis. Convivían los sanos con enfermos terminales, con gente que no podía valerse por sí misma, que permanecía tumbada todo el tiempo en el duro lecho, malmuriendo, gente todavía viva que emitía un olor fétido a cadáver, sin poder defenderse ni siquiera de los mosquitos que se alimentaban de la poca sangre que les quedaba. Si acaso les quedaba. No era poco frecuente que los presos, a fuerza de torturas y de encierros solitarios, perdieron la razón. Le sucedió a Ellobín Cruz y a muchos otros. El infeliz Ellobín Cruz, lo que quedaba de él, estaba recluido en solitaria y estaba ya perdido en las nieblas de la locura, muerto en vida, sin saber siquiera quien era ni qué estaba haciendo en ese lugar. Otros se consumían literalmente, se quebraban y se consumían como un pabilo, los devoraban las pulgas, los piojos y los chinches, por no hablar de los mosquitos y las niguas. Eduardo Vicioso, por ejemplo, un profesor y decano de la facultad de derecho de la única universidad, se redujo a un estado cadavérico, macilento. Todo su cuerpo estaba salpicado, como lo describe Crassweller, de rojizos pinchazos de piojos y otros bichos y su piel adquirió la apariencia del papel de lija. Las desgracias de Eduardo Vicioso habían comenzado cuando se opuso públicamente a una propuesta política para legitimar en el poder a la bestia sin necesidad de elecciones. La iniciativa se de-
bía al Dr. José E. Aybar, un cínico y corrupto cortesano, un sacamuelas que había hecho fortuna al amparo del tirano, uno que sustentaba la opinión de que la popularidad de la bestia era tan grande que hacía innecesaria, inútil y dispendiosa cualquier consulta electoral. La bestia presidía en todos los corazones del mismo modo que debía presidir en el gobierno, todos los gobiernos. Eduardo Vicioso tachó de absurda la desvergonzada propuesta del sacamuelas y la vida empezó a ponérsele difícil. Tiempo después sería acusado de perpetrar crímenes contra el gobierno, de excitar a los ciudadanos a rebelarse y armarse contra la autoridad legalmente constituida. Se lo acusó también de tentar de provocar una guerra civil, de asociación o concierto de crímenes contra las personas, incluyendo al muy honorable señor presidente de la República. Vicioso era además culpable, supuesto culpable de posesión y tráfico y tenencia irregular de armas. Sólo por casualidad no lo acusaron por el delito de haber nacido. A la cárcel de Nigua, probablemente la más concurrida y la menos popular del país, habían ido a parar muchos de los implicados en la conspiración de Leoncio Blanco (Blanquito) y los conspiradores de Santiago, los que se habían atrevido a planificar la muerte de Trujillo y José Estrella en un atentado, los que habían puesto las bombas y escrito pasquines infamantes contra la bestia. A todos estos se sumarían los responsables de una nueva conspiración o conspiraciones que se produjeron esta vez en Santo Domingo. Junto a Eduardo Vicioso fue apresa-
do un nutrido grupo de capitaleños compuesto por Juan de la Cruz Alfonseca (Niño), Ramón de Lara, Rafael Ramón Ellis Sánchez (Pupito), Buenaventura Báez Ledesma, Ulises Pichardo Pimentel, Juan José y Dionisio Caballero y muchos otros. Todos fueron condenados a penas que nadie podía cumplir en el infierno de la cárcel de Nigua, forzados a a trabajo público, a construir caminos y carreteras con pico y pala. Otros serían asesinados. En algunas de las tantas conspiraciones se vieron por primera vez involucrados ciertos personajes de alcurnia que le dieron a la disidencia política otro nivel, una nueva connotación y distinción de clase. De esos personajes, dos de los más conspicuos eran Amadeo Barletta y Oscar Michelena. Reconocidos hombres de negocio de mucho prestigio social y solidez económica. Ambos estuvieron involucrados en lo que alguien llamó la conspiración de los empresarios. l (Historia criminal del trujillato [34]. Cuarta parte). BIBLIOGRAFÍA: Ángela Peña, Un luchador antitrujillista ignorado por la historia oficial http://hoy.com.do/un-luchadorantitrujillista-ignorado-por-la-historiaoficial/amp/ http://hoy.com.do/author/angela-pena/ Robert D. Crassweller, “The life and times of a caribbean dictator.
https://nuevotallerdeletras.blogspot.com/ Amazon.com: Pedro Conde Sturla: Books, Biography, Blog, Audiobooks, Kindle http://www.amazon.com/-/e/B01E60S6Z0.
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Apuntes de infraestructura
Otros destinos (una guía para curiosos) Un campo de golf diseñado por el célebre arquitecto Robert Trent Jones (con 10 hoyos que saltan directamente sobre el océano) serpentea aquí a lo largo de la costa, proporcionando vistas asombrosamente abiertas, fairways en los acantilados y greens inclinados. Playa de Cabarete PEDRO DELGADO MALAGÓN
La playa de Cabarete (a 20 minutos de Puerto Plata) constituye un importante escenario de torneos mundiales de wind surfing y kite surfing. Multitudes de millennials abarrotan los hoteles en los certámenes acuáticos durante el año y, lo mismo, en la semana del afamado DR Cabarete Festival Jazz. Astros como Arturo Sandoval, Chuck Mangione, John Patitucci, Joe Lovano, Chucho Valdés y Ray Barreto han forjado el prestigio de este clásico musical, nacido entre palmeras y a la orilla de un mar presuroso.
pedrodelgado8@gmail.com
“Cuando la barca llegó a tierra el 13 de enero de 1943, los cristianos se encontraron con algunos cincuenta hombres desnudos y con el rostro todo tiznado de carbón, los cabellos muy largos atados atrás y puestos en una redecilla de plumas de papagayos que, portando arcos y flechas y macanas, accedieron a intercambiarlos por algo de los cristianos. Tras desprenderse de algunos arcos, cambiaron de opinión y recogieron arcos, flechas y unas cuerdas para atar a los cristianos, quienes siempre andaban bien armados y los atacaron con buen ánimo, e hirieron a uno con una espada en las nalgas y a otro en el pecho con una saeta. Por lo cual los indios, asustados del valor de los nuestros y de las heridas que hacían nuestras armas, se pusieron en fuga, dejando la mayor parte de sus arcos y flechas. Y ciertamente muchos habrían quedado muertos, si no lo hubiese impedido el piloto de la carabela. Tres días después, Don Cristóbal partió de aquel lugar al que llamó Golfo de las Flechas…”
Hotel en Cayo Levantado FUENTE EXTERNA.
El pico Duarte
La diversidad del territorio nacional brinda un catálogo de escenarios extremos. Una muestra: la Cordillera Central, donde se levanta el pico Duarte (3,080 metros s.n.m.), la más alta cumbre de las Antillas. Escalar esta montaña en los meses del benigno invierno tropical representa una costumbre cada vez más difundida entre quienes practican el turismo alpinista. (Sorpréndase: suba al pico Duarte. Tres o cuatro días de ida y vuelta. Casi siempre a pie; en ocasiones, a lomos de mulo. De tal forma probará, en pleno trópico, temperaturas por debajo de cero grados centígrados. Todo aquello mientras avanza entre senderos anublados, donde llanuras repentinas emergen tras el macizo montañoso y los cursos de agua intocada).
Un asombro en el camino
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Bahía de Samaná. FUENTE EXTERNA.
Samaná, Samaná
Hotel en Puerto Plata. FUENTE EXTERNA.
Los viajeros llegados a la península de Samaná confrontarán un excitante dilema. Por un lado, recorrer el Boulevard Turístico del Norte, que los llevará (en un viaje de inolvidable hermosura) hasta los arenales de Portillo, Las Terrenas y Cosón. Se sorprenderían entonces por la diversidad del paisaje intocado: montañas, cocotales, cascadas y húmedos recodos de ecología tropical. Si avanzan hasta el extremo de la península podrán acariciar la playa Rincón (en Las Galeras), seleccionada como una de las
diez más hermosas del mundo. En Portillo y Las Terrenas, antiguas aldeas de pescadores situadas al inicio de la travesía, reside una numerosa población de extranjeros devotos de la vida natural, de talante wild. Entreverados con tascas y pequeños restaurantes franceses e italianos (que ofrecen platos típicos de la gastronomía costera), los hoteles y urbanizaciones de lujo satisfacen aquí al turista de altos ingresos que viaja a la península.
n plena bahía (en la ruta entre Sabana de la Mar y Samaná) se encuentra el Cayo Levantado: perfecta diadema cubierta de arena limpia y rodeada por aguas quietas y traslúcidas. Un alojamiento de cinco estrellas funciona en este islote de un kilómetro de longitud, al que miles de turistas se acercan cada año a explorar con snorkel los paisajes marinos, tanto como a disfrutar del perpetuo verano de la isla. Lo mismo, a observar una población de centenares de ballenas jorobadas que emigran del Atlántico norte, entre diciembre y marzo de cada año, a culminar su ritual de apareamiento en las aguas cálidas de Samaná.
Lago Enriquillo La ribera atlántica y Puerto Plata
Ante aquella encrucijada, la alternativa supone caminar en dirección oeste, hacia la ciudad de Puerto Plata: ‘Novia del Atlántico’. Sobre una propicia carretera, el viajero atravesará colinas y aguas azules encuadradas por la rara belleza de Cabrera, Río San Juan, Cabarete y Sosúa. Hasta llegar al destino: Puerto Plata, una villa de traza victoriana que esconde enredos de corsarios y piratas al pie de la montaña de Isabel de Torre. Una tercera parte del inventario de hoteles del país se aloja en la costa norte, dentro del eje marítimo entre Puerto Plata y Samaná. Dos aeropuertos internacionales (en Sosúa, Puerto Plata, y en El Catey, Samaná) enlazan la región con los principales centros emisores del turismo mundial. El recinto pionero de Playa Dorada (en Puerto Plata), construido en los años 70, con campo de golf y diseños e instalaciones de gran categoría, ha sido renovado y seduce hoy a viajeros de alto estándar. En Playa Grande (cerca de Río San Juan) se creó el proyecto Amanera Resort, que comprende el primer hotel de la cadena Aman levantado en la isla.
Otro destino: el lago Enriquillo. Con superficie de 375 kilómetros cuadrados (variable según la época), ocupa el resto de un antiguo canal marino que unía las bahías de Neiba (República Dominicana) y Puerto Príncipe (Haití). A mediados de 2012, el nivel de las aguas se encontraba a 29 metros por debajo del nivel del mar, con una profundidad máxima de 50 metros. En esta zona de temperaturas muy altas (hasta 35 grados centígrados) y lluvias reducidas (500 mm al año), la fauna es de gran diversidad. De las aves, la más llamativa es el flamenco. Se encuentran las dos especies de iguanas: la rinoceronte y la de Ricord. Una de las mayores poblaciones mundiales del cocodrilo americano vive aquí en estado silvestre. Con un exótico encanto de aridez, la zona del lago Enriquillo apenas se inicia en la tarea de recibir turistas locales y extranjeros. ____________________________________ El texto y las ilustraciones de este artículo proceden del libro “Turismo dominicano: 30 años a velocidad de crucero”, publicación institucional del Banco Popular Dominicano en 2018. l
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PENSAMIENTO POLÍTICO EN EL CARIBE
Ulises Francisco Espaillat y la educación dominicana (4-5) WILSON ENRIQUE GENAO CENTRO DE ESTUDIOS CARIBEÑOS PUCMM-CSTA
WilsonGenao@pucmm.edu.do
El país quiere que la instrucción pública se desarrolle, y se difunda hasta ponerla al alcance de todas las clases de la sociedad; y esta pretensión, y este querer están muy puestos en razón. Ulises Francisco Espaillat
A
demás de un derecho humano básico, la educación es condición esencial para el bienestar humano de hombres y mujeres, así como para el desarrollo integral y sostenible de los pueblos. Precisamente una de las grandes preocupaciones del gran civilista y político Ulises Francisco Espaillat fue el tema de la educación tanto formal como política. Así como la idea de progreso era una constante en cada uno de los trabajos de Espaillat, la necesidad de educación de los pueblos del mundo para trillar el camino hacia la civilización tan ansiada, la falta de educación del pueblo dominicano, la precariedad del sistema educativo dominicano, la falta de preparación de los trabajadores de la enseñanza, también ocupaban un lugar preponderante en sus discursos. Consideró que los conocimientos formaban parte del capital de una nación afirmando que era “cierto que, tratándose de individuos aislados, no puede asegurarse que las riquezas hayan de acompañar a los hombres de talento o instruidos, pero hablando de una nación, puede establecerse como axioma que si es ignorante no saldrá nunca de la miseria”. Su visión positivista liberal se sintetiza en educación para salir de la pobreza, educación para gobernar el país, educación para alcanzar la civilización y el progreso. Frente a la realidad dominicana de una educación precaria, defendió que lo primero que debíamos hacer era invertir en educación, pues así podríamos recuperar nuestra inversión. No solo consideró que debíamos invertir en educación, sino que era el grueso de los recursos públicos los que teníamos que dedicarlo a este renglón por considerar que el verdadero progreso dependía del desarrollo cultural del pueblo. Si seguíamos decía Espaillat, invirtiendo en armas y todo lo que se necesitara para librar o enfrentar las luchas armadas, el país seguiría autodestruyéndose y la pobreza aumentaría cada vez más. Defendió la idea de asegurar un personal docente idóneo pues a su juicio “el principal mueble en una escuela es el maestro”. Analizando las preocupaciones de Espaillat y las descripciones sobre la situación precaria de la educación dominicana en su época, podemos decir que cier-
Ulises Francisco Espaillat. F.E.
tamente la educación dominicana ha avanzado. El aumento de la inversión en educación con el 4%, el proyecto de la ampliación del proyecto de jornada extendida, el aumento significativo de la construcción de aulas y la campaña nacional de alfabetización son ejemplos significativos. Sin embargo, si bien es cierto que hemos avanzado también es cierto que están pendiente muchos problemas y desafíos para lograr alcanzar un sistema educativo nacional de calidad, que capacite para el aprendizaje continuo a lo largo de la vida, que propicie el desarrollo humano y un ejercicio progresivo de ciudadanía responsable, en el marco de valores morales y principios éticos consistentes con el desarrollo sostenible y la equidad de género. Es necesario mejorar la calidad del aprendizaje de los estudiantes dominicanos a partir de la adecuación curricular pertinente en los diversos niveles y en la jornada escolar extendida para propiciar el desarrollo pleno y el ejercicio de una ciudadanía responsable. Los pobres resultados arrojados en la Primera Evaluación Diagnóstica Nacional para estudiantes de sexto grado de Primaria es una muestra de la necesidad de mejorar la calidad de los aprendizajes. En ese sentido, es necesario mejorar la calidad de la educación, la que se espera que impacte significativamente en los procesos de aprendizajes de los estudiantes, pero también en la
A 143 años de la juramentación de Espaillat como Presidente de la República y a 141 años de su muerte existen deudas pendientes con la educación política y ciudadana. La existencia del clientelismo, la inversión de los valores políticos, la corrupción, la violencia, el irrespeto a las leyes, la indisciplina vial y la contaminación ambiental constituyen ejemplos de la necesidad de formar ciudadanos críticos y responsables. La democracia se fortalece con una ciudadanía crítica y dispuesta a luchar para defender sus derechos y a cumplir sus deberes”.
gestión de los centros educativos, la gestión de las Regionales de Educación, en la gestión de los Distritos Educativos y la dirección de los programas orientados al cuidado de las personas con necesidades especiales. Otro desafío es la formación continua de los maestros que permita una real profesionalización del docente, para garantizar que el gasto educativo sea cada vez más eficiente y eficaz y la promoción y consolidación de los mecanismos de participación de la familia y la comunidad en la escuela para garantizar una educación inclusiva, equitativa y participativa. Según Espaillat los políticos se habían opuesto al desarrollo de la educación, consciente de que se sustentaban en la ignorancia del pueblo. Convencido de que en la mayoría de los casos las masas se movilizaban en torno a la voluntad de un caudillo por pura ignorancia, Espaillat consideró que no había otra salida que su educación política para poder superar esa conducta. Consideraba que el pueblo dominicano necesitaba de una amplia y profunda dosis de educación ciudadana, para ver si con ello abandonaba su conducta de seguir ciegamente a los caudillos de turnos, a esos agitadores políticos que buscaban obtener apoyo irracional e inconsciente de ese grupo de hombres y mujeres que le seguían sin preguntarse hacia donde iban y por qué lo hacían. A 143 años de la juramentación de Espaillat como presidente de la República y a 141 años de su muerte existen deudas pendientes con la educación política y ciudadana. La existencia del clientelismo, la inversión de los valores políticos, la corrupción, la violencia, el irrespeto a las leyes, la indisciplina vial y la contaminación ambiental constituyen ejemplos de la necesidad de formar ciudadanos críticos y responsables. La democracia se fortalece con una ciudadanía crítica y dispuesta a luchar para defender sus derechos y a cumplir sus deberes. La escuela debe formar ciudadanos libres, autónomos, críticos, responsables, honrados, trabajadores, capaces, tolerantes, comprometidos individual y socialmente con la mejora de la sociedad, formar ciudadanos críticos que nos permita avanzar en el fortalecimiento de la convivencia social, la ciudadanía y la democracia. Así como Espaillat hablaba de una educación política y ciudadana hoy es necesario la construcción de una ciudadanía en la que se respeten los derechos de los demás y se ejerza la libertad con responsabilidad dirigida al bien común, una ciudadanía comprometida con la solución de los problemas que afectan nuestra sociedad y con la promoción de los valores y las normas sociales. Finalizo señalando que la importancia que le atribuye Espaillat a la educación en el desarrollo de los pueblos y su visión de la educación política y ciudadana nos permite afirmar que las injusticias, la exclusión social, la desigualdad, la pobreza, la corrupción, la impunidad, la contaminación ambiental, violencia, feminicidio, narcotráfico, delincuencia, el personalismo, las prácticas caudillistas y el mesianismo político, no tienen espacio dentro de una sociedad con una educación de calidad y construida en base a una ciudadanía responsable. l
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Parque Enriquillo, ícono de los dominicanos Un punto de encuentro para viajeros, amigos, familiares y parejas SERGIA MERCADO • smercado@elcaribe.com.do
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uchos de los dominicanos que pasan de los 50 años de edad posiblemente tienen muy buenos recuerdos de este emblemático parque capitalino ubicado en el mismo centro de la ciudad. La primera piedra para su construcción fue colocada el 16 de agosto de 1911, en los inicios del sector de Villa Francisca. Ha sido un punto de referencia por muchísimos años para ubicar a cualquier persona que visita por primera vez a Santo Domingo. Este parque fue construido a finales del gobierno de Horacio Vásquez en 1923 e inaugurado el 17 de agosto de 1930, por el presidente de la República Rafael Leónidas Trujillo Molina, a un día de su juramento. En sus inicios el parque era llamado Enriquillo, en honor al cacique taíno que se reveló en contra de los españoles en la isla. Sin embargo, fue cambiado por Trujillo pasándose a llamar Julia Molina, dedicado a madre. A la muerte del tirano, este monumento nacional recuperó su nombre de origen, el 7 de diciembre de 1961. Este lugar de esparcimiento está ubicado en el sector de Villa Francisca, entre las calles Caracas, José Martí y José de Jesús Ravelo, frente a la avenida Duarte, un área comercial de las más populosas del país. Este parque ha sido testigo de varios eventos importantes de índole religioso, político, artístico, social, entre otros. Y es que para la época ese era uno de los atractivos más cercano que tenían los residentes del sector de Villa Francisca, y algunos capitaleños de las zonas aledañas. Allí se realizaban misas, campañas evangelísticas, conciertos, manifestaciones de todo tipo y otros eventos que se producían en esos años. Pero también era el lugar perfecto para los jóvenes y adultos que se dedicaban al oficio de Limpiabotas. Una de las actividades religiosas que se realizó en el Parque Enriquillo fue una cruzada evangelística multitudinaria que se celebró durante 18 días, en marzo de 1954, la cual causó mucha controversia entre la Iglesia Católica, las autoridades médicas del país en contra de dos pastores puertorriqueños, Jaime Cardona y David García, quienes alegaban todo tipo de sanidades en aquel evento. Otra actividad de carácter cristiano que se efectuó en este lugar fue una Misa de la Juventud, años después, en marzo de 1964, oficiada por monseñor Octavio A. Beras, arzobispo de Santo Domingo. En dicha ceremonia asistió alrededor de seis mil personas, en su mayoría jóvenes pertenecientes a las diversas clases sociales de la capital, quienes rodearon la glorieta del parque mientras cantaban estrofas de himnos alusivos a la juventud. En mayo de ese mismo año se con-
Parque Enriquillo, el 30 de diciembre de 1955 recién reinaugurado.
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Limpiabotas en el Parque Enriquillo el 15 de septiembre de 1963. OGM
vocó un mitin para exponer su postura en torno a la Ley de Amnistía de presos y deportados políticos, por parte del Partido Revolucionario Dominicano (PRD), el cual exigía la derogación de los artículos 221 y 224 de esa ley. Sin embargo un funcionario de la Secretaria de Interior y Policía prohibió que se realizara la manifestación en el lugar porque no se permitía celebrar mani-
festaciones públicas de esa naturaleza en el parque. Para ese entonces solo se disponía realizar ese tipo de evento en el sector del antiguo aeropuerto comprendido entre las calles John F. Kennedy, Presidente Ríos, 27 de Febrero y Jose Ortega y Gasset. Pero en 1965, el “parque fue cuna de numerosas actividades patrióticas, en contra de la intervención norteameri-
cana y por el retorno de la constitucionalidad”. En 1996, la Glorieta del parque fue incluida en la lista de edificaciones patrimoniales que, de acuerdo a las resoluciones finales del XVII Congreso de ICOMOS dominicano, sugería ser declaradas Monumentos Nacionales. Las actividades artísticas también hacían fila para realizarse allí, una de ellas, el concierto que se llevó a cabo el 3 de octubre de 1998 en ocasión de celebrarse un centenario de la barriada de Villa Francisca, el cual fue organizado por el Sistema Nacional de Orquestas Sinfónicas Infantiles y Juveniles, y la Orquesta Filarmónica Juvenil Contemporánea, bajo la dirección del reconocido maestro Dante Cucurullo. De igual forma, los carnavales de los barrios populares se centraban en este parque como escenario de las grandes festividades de la época. La última remodelación que se le hizo, según encontramos, fue realizada en el 2008 por el Ayuntamiento del Distrito Nacional, el cual logró mover a los buhoneros que se habían establecido en el área por muchos años. Ese remozamiento incluyó siete jardines, dos áreas de juegos, bancos remozados, nuevo arbolado, paseos interiores restaurados, junto a su histórica glorieta. No obstante, pese a las diferentes remodelaciones que ha sufrido este simbólico parque, no ha podido recuperar el esplendor de sus años dorados. l
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Para comprender la crisis en Venezuela tados Unidos con el fin de crear la desestabilización económica, financiera y social, y así motivar la desesperación de la mayor parte de la población. II.- Causas del daño económico y social a Venezuela
RAMÓN ANTONIO VERAS Abogado
I.- La guerra mediática dentro de la guerra de baja intensidad. Personas inteligentes razonando como loros amaestrados
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.- El ser humano interesado en la política debe prepararse previamente para no ser víctima de los manipuladores que acondicionan la mente nulificando la sana inteligencia. Aquellos educados para decir como cierto lo que es falso, encuentran en las personas sin dobleces, en los crédulos, el terreno adecuado mezclando asuntos diversos de modo que no sea problema impedir la turbación del ánimo. La crisis creada en Venezuela por el imperio ha hecho posible probar y examinar lo que es la guerra mediática dentro de la guerra de baja intensidad. 2.- Lo que en Venezuela ocurre a cada momento está poniendo a prueba el nivel de desarrollo o atraso político de amplios sectores de la sociedad dominicana, en lo que se refiere a las informaciones servidas de lo que realmente ocurre y de lo que supuestamente sucedió. Los espacios televisivos dedicados a difundir noticias falsas, respondiendo a instrucciones del imperio y a la ultraderecha nacional e internacional, están cumpliendo a cabalidad con los encargos dirigidos a sembrar la mentira desnaturalizando la verdad de los hechos. 3.- Sorprende la forma como personas curtidas en el quehacer político se dejan manipular con candidez. Lo que ocurre en Venezuela puede servir como ejemplo del laboratorio en el cual se ponen a prueba las maquinaciones de los grandes medios de comunicación; la combinación de la astucia y el maquiavelismo; la perversidad, la intriga y la falacia. 4.- Por medio de la guerra mediática se busca espolear, persuadir al público para que razone de modo que, desde el conocimiento de lo particular llegue a aceptar lo general, o lo que es lo mismo, de tanto repetir el concepto crisis en Venezuela, poniéndolo en primer plano, sin explicar su causa generadora, se esconde la esencia de que esa crisis es dirigida, resultante del bloqueo impuesto. Se induce a que el receptor acepte el mensaje sin mayor o ninguna explicación o razonamiento. 5.- La opinión pública internacional ha sido condicionada para que ajuste en su pensamiento la idea de que la crisis económica que afecta a Venezuela es como consecuencia del fracaso del modelo económico que allí instauró la Revolución Bolivariana, y no como consecuencia del bloqueo impuesto por los Es-
6.- Algunos ingenuos creen que la crisis económica en Venezuela no tiene relación alguna con el impedimento del gobierno venezolano a tener acceso a préstamos internacionales, y a comprar productos de ninguna clase en el mercado norteamericano. De igual manera, se habla de problemas de recursos financieros, sin hacer mención a la confiscación de la empresa Citgo, propiedad de PDVS, ni el congelamiento de miles de millones de dólares en bancos de Inglaterra y Portugal, todo por las sanciones impuestas por el imperio. 7.- Como consecuencia del bloqueo económico a Venezuela, “ha aumentado de 31 por ciento la mortalidad general entre 2017 y 2018”, lo que implica un aumento de más de 40 mil muertes. Para aquellos que se dejan arrastrar a la confusión, la causa generadora de esas muertes no es el impedimento que tiene el gobierno de adquirir productos e insumos, sino Nicolás Maduro. 8.- Solamente una persona de limitada inteligencia, o con problemas mentales para razonar, no llega a comprender que el bloqueo impuesto al pueblo de Venezuela, es lo que motiva que “según un estudio realizado por la Federación Farmacéutica de Venezuela, la escasez de medicamentos esenciales es de 85 por ciento; y más de 300 000 personas están en riesgo debido a la falta de acceso a medicamentos o tratamiento. Esto incluye un estimado de 80 000 personas con VIH que no han recibido tratamiento antirretroviral desde 2017, 16 000 personas que necesitan diálisis, 16 000 personas con cáncer y 4 millones con diabetes e hipertensión que no pueden obtener insulina o medicina cardiovascular”. 9.- Pero además, “estos números son una sentencia de muerte para miles y probablemente decenas de miles de personas que no pueden salir del país para encontrar medicamentos en otros lugares. Según Informe de la ONU de marzo de 2019, debido a la desnutrición, alrededor del 22% de los niños menores de cinco años presentan un desarrollo por debajo de lo normal. Las importaciones de alimentos han disminuido considerablemente junto con las importaciones generales; en 2018 se estimaron en solo $2.46 mil millones, en comparación con $11.2 mil millones en 2013. Se puede esperar que caigan aún más en 2019, junto con una caída en las importaciones en general”. 10.- El creciente colapso de los ingresos de exportación y, por tanto, el de las importaciones, también ha creado problemas masivos de salud pública en los ámbitos de saneamiento y acceso al agua. El informe más reciente de la ONU señala que “la falta de acceso al agua, jabón, cloro y otras medidas de higiene inhibe el lavado de manos y el tratamiento del
agua en el hogar” y “los hogares que no están conectados a la red de agua están utilizando pozos y aguas superficiales inadecuadamente tratadas e inseguras”. Para 2018, “79% de los establecimientos de salud experimentan escasez en el suministro de agua”, mientras que el 61% de las escuelas “están en comunidades sin acceso diario a agua potable”. “La crisis eléctrica también ha afectado a los hospitales y la asistencia sanitaria. No se sabe cuántas personas han muerto como resultado de fallas en el suministro eléctrico en los hospitales, pero durante los apagones de marzo ocurrieron muertes por la pérdida de electricidad. Las sanciones contribuyeron sustancialmente a la duración y al impacto de los apagones”. 11.- El mismo informe de la ONU señala “que dentro de los grupos más vulnerables de la crisis acelerada se encuentran los niños y adolescentes incluidos muchos que ya no pueden asistir a la escuela; personas en situación de pobreza o pobreza extrema; mujeres embarazadas y lactantes; personas mayores; pueblos indígenas; personas que necesitan protección; mujeres y adolescentes en riesgo; personas con discapacidades; y personas que se identifican como lesbianas, gays, bisexuales, trans o intersexuales”. 12.- El bloqueo contra Venezuela no solo le impide al gobierno adquirir productos e insumos, sino que recursos económicos suyos le han sido robados o congelados. Así, “activos extranjeros venezolanos han sido confiscados por gobiernos estrechamente aliados a los EEUU, incluidos $1.2 mil millones en oro que se tenían en el Banco de Inglaterra y una empresa de fertilizantes en Colombia, valorada en $269 millones. El Gobierno también tiene alrededor de $6.5 mil millones en créditos comerciales, provenientes de acuerdos de cooperación energética, que podrían ser comercializables en un estimado de $3.4 mil millones, a fin de obtener efectivo para importaciones esenciales. Sin embargo, tales ventas de activos también están excluidas en su mayoría debido a las sanciones de Estados Unidos. En algunos casos, también habrían sido aparentemente bloqueados algunos pagos con importantes montos provenientes de países que participaron en el programa Petrocaribe de Venezuela, por ejemplo, un reciente intento de pago de Jamaica por $115 millones”. 13.- Es importante recalcar que casi la totalidad de las divisas que se necesitan para importar medicamentos, alimentos, equipos médicos, repuestos y equipos necesarios para la generación de electricidad, sistemas de agua o transporte, son recibidos por la economía venezolana a través de los ingresos del Gobierno de la exportación de petróleo. Por ende, las sanciones que reducen las ganancias del Gobierno y, por lo tanto, los ingresos del Gobierno, reducen así las importaciones de estos bienes esenciales que en muchos casos salvan vidas. 14.- Si observamos el impacto que tiene la combinación de todas estas acciones, descubrimos que redujeron drásti-
camente la capacidad de Venezuela para producir y vender petróleo y para vender cualquier activo extranjero del Gobierno, el más importante de los cuales fue congelado y/o confiscado; y también para usar cualquier moneda extranjera, que el país todavía pueda recibir como ingreso, para comprar importaciones esenciales. Por estas razones, una proyección de referencia del PIB real de Venezuela muestra una disminución asombrosa y sin precedentes de 37.4% en 2019, en comparación con 16.7% en 2018. Se estima que las importaciones de bienes caerán en 39.4%, de $10 mil millones a $6.1 mil millones. Se espera que más de 1.9 millones de personas abandonen el país, y se espera que los impactos en la vida y la salud humana sean aún más graves que lo ocurrido el año pasado. 15.- El impacto más inmediato de las sanciones de enero fue cortar a Venezuela de su mercado de petróleo más grande, Estados Unidos, que había comprado el 35.6% de las exportaciones de petróleo de Venezuela en 2018, o unos 586 000 barriles en promedio por día. En la semana del 15 de marzo, las importaciones de petróleo venezolano cayeron a cero por primera vez, y permanecieron allí durante otras dos semanas antes de que hubiera un repunte por una semana a 139 000 barriles por día, y luego 71 000 barriles por día. 16.- El Gobierno de Trump también intervino para presionar a otros países, incluyendo a la India, para que no compraran el petróleo que había sido importado anteriormente por Estados Unidos. El 28 de marzo, Reuters informó: Estados Unidos ha instruido a las casas de comercio de petróleo y refinerías de todo el mundo a que reduzcan aún más sus tratos con Venezuela o de lo contrario se enfrenten a sanciones; incluso si esos tratos no estuvieran prohibidos por las sanciones que EEUU había anunciado, dijeron tres fuentes familiarizadas con el asunto. 17.- Si no fuera por lo condicionada que está la comunidad internacional, por los servicios de información manipulados por el imperio, otra fuera la actitud de sectores intelectuales que, históricamente, han puesto su inteligencia y energía al servicio de las mejores causas. Pero no hay duda alguna que está pesando mucho la guerra mediática que ha puesto en ejecución el equipo encargado de deformar los hechos, desfigurar la realidad y transformado la materialidad en falsedad. Para cambiar la idea de lo que es y se ve recto, en el caso de Venezuela se utiliza la distorsión combinada con recreo para así lograr que predomine lo torcido. 18.- Los datos estadísticos que figuran en este documento fueron extraídos del escrito elaborado por los doctores Jeffrey Sanchs, profesor de las Universidades de Columbia y Harvard, y Mark Weisbrot, director del Centro de Investigación en Economía Política, en el cual hacen un análisis de las razones que motivan el deterioro económico y social que hoy padece Venezuela. l
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CERTIFICO Y DOY FE
La valentía de arriesgar tiene una buena pesca, otras veces, en cambio, hay que armarse de valor para pilotar una barca golpeada por las olas, o hay que lidiar con la frustración de verse con las redes vacías. 3. Llamada, encuentro, promesa
RAMÓN DE LA ROSA Y CARPIO ARZOBISPO DE SANTIAGO
Introducción
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na de las marcas del ministerio del Papa Francisco serán, sin lugar a dudas, sus normas al interno de la Iglesia para los sacerdotes: tolerancia cero para todo tipo de abusos. No es la primera ni la última vez que se hace necesario la mano dura de la disciplina para corregir fallos de conducta. Pero, a pesar de las caídas de parte de sus miembros, la Iglesia sigue en pie y avanzando. Con ella sus sacerdotes. De ahí que el mismo Papa Francisco toma entre sus manos de nuevo el tema de promover, como se hace cada año en el Domingo del Buen Pastor, las vocaciones sacerdotales y consagradas. En el año 2019 el 12 de mayo. He aquí, en diez puntos numerados por mí, el contenido de su Mensaje para tal fin, bajo el desafiante título de “La valentía de arriesgar por la promesa de Dios”.
1. Promesa y riesgo
“Quisiera retomar lo que compartí con los jóvenes en Panamá, para reflexionar en esta Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones sobre cómo la llamada del Señor nos hace portadores de una promesa y, al mismo tiempo, nos pide la valentía de arriesgarnos con él y por él. Me gustaría considerar brevemente estos dos aspectos, la promesa y el riesgo, contemplando con vosotros la escena evangélica de la llamada de los primeros discípulos en el lago de Galilea (Mc 1,16-20). 2. Dos parejas de hermanos
Dos parejas de hermanos –Simón y Andrés junto a Santiago y Juan–, están haciendo su trabajo diario como pescadores. En este trabajo arduo aprendieron las leyes de la naturaleza y, a veces, tuvieron que desafiarlas cuando los vientos eran contrarios y las olas sacudían las barcas. En ciertos días, la pesca abundante recompensaba el duro esfuerzo, pero otras veces, el trabajo de toda una noche no era suficiente para llenar las redes y regresaban a la orilla cansados y decepcionados. Estas son las situaciones ordinarias de la vida, en las que cada uno de nosotros ha de confrontarse con los deseos que lleva en su corazón, se esfuerza en actividades que confía en que sean fructíferas, avanza en el “mar” de muchas posibilidades en busca de la ruta adecuada que pueda satisfacer su sed de felicidad. A veces se ob-
Como en la historia de toda llamada, también en este caso se produce un encuentro. Jesús camina, ve a esos pescadores y se acerca... Así sucedió con la persona con la que elegimos compartir la vida en el matrimonio, o cuando sentimos la fascinación de la vida consagrada: experimentamos la sorpresa de un encuentro y, en aquel momento, percibimos la promesa de una alegría capaz de llenar nuestras vidas. Así, aquel día, junto al lago de Galilea, Jesús fue al encuentro de aquellos pescadores, rompiendo la «parálisis de la normalidad» (Homilía en la 22ª Jornada Mundial de la Vida Consagrada, 2 febrero 2018). E inmediatamente les hizo una promesa: «Os haré pescadores de hombres» (Mc 1,17). La llamada del Señor, por tanto, no es una intromisión de Dios en nuestra libertad; no es una “jaula” o un peso que se nos carga encima. Por el contrario, es la iniciativa amorosa con la que Dios viene a nuestro encuentro y nos invita a entrar en un gran proyecto, del que quiere que participemos, mostrándonos en el horizonte un mar más amplio y una pesca sobreabundante.
nuestra pequeña barca, impidiéndonos tomar una decisión definitiva; se nos pide esa audacia que nos impulse con fuerza a descubrir el proyecto que Dios tiene para nuestra vida. En definitiva, cuando estamos ante el vasto mar de la vocación, no podemos quedarnos a reparar nuestras redes, en la barca que nos da seguridad, sino que debemos fiarnos de la promesa del Señor. 6. Llamada a la vida cristiana
Me refiero sobre todo a la llamada a la vida cristiana, que todos recibimos con el bautismo y que nos recuerda que nuestra vida no es fruto del azar, sino el don de ser hijos amados por el Señor, reunidos en la gran familia de la Iglesia. Precisamente en la comunidad eclesial, la existencia cristiana nace y se desarrolla, sobre todo gracias a la liturgia, que nos introduce en la escucha de la Palabra de Dios y en la gracia de los sacramentos; aquí es donde desde la infancia somos iniciados en el arte de la oración y del compartir fraterno. La Iglesia es nuestra madre, precisamente porque nos engendra a una nueva vida y nos lleva a Cristo; por lo tanto, también debemos amarla cuando descubramos en su rostro las arrugas de la fragilidad y del pecado, y debemos contribuir a que sea siempre más hermosa y luminosa, para que pueda ser en el mundo testigo del amor de Dios.
4. Todos llamados a algo grande
7. Diferentes llamadas
El deseo de Dios es que nuestra vida no acabe siendo prisionera de lo obvio, que no se vea arrastrada por la inercia de los hábitos diarios y no quede inerte frente a esas elecciones que podrían darle sentido. El Señor no quiere que nos resignemos a vivir la jornada pensando que, a fin de cuentas, no hay nada por lo que valga la pena comprometerse con pasión y extinguiendo la inquietud interna de buscar nuevas rutas para nuestra navegación. Si alguna vez nos hace experimentar una “pesca milagrosa”, es porque quiere que descubramos que cada uno de nosotros está llamado –de diferentes maneras–, a algo grande, y que la vida no debe quedar atrapada en las redes de lo absurdo y de lo que anestesia el corazón. En definitiva, la vocación es una invitación a no quedarnos en la orilla con las redes en la mano, sino a seguir a Jesús por el camino que ha pensado para nosotros, para nuestra felicidad y para el bien de los que nos rodean.
La vida cristiana se expresa también en esas elecciones que, al mismo tiempo que dan una dirección precisa a nuestra navegación, contribuyen al crecimiento del Reino de Dios en la sociedad. Me refiero a la decisión de casarse en Cristo y formar una familia, así como a otras vocaciones vinculadas al mundo del trabajo y de las profesiones, al compromiso en el campo de la caridad y de la solidaridad, a las responsabilidades sociales y políticas, etc. Son vocaciones que nos hacen portadores de una promesa de bien, de amor y de justicia no solo para nosotros, sino también para los ambientes sociales y culturales en los que vivimos, y que necesitan cristianos valientes y testigos auténticos del Reino de Dios.
5. Arriesgarse
Por supuesto, abrazar esta promesa requiere el valor de arriesgarse a decidir. Los primeros discípulos, sintiéndose llamados por él a participar en un sueño más grande, «inmediatamente dejaron sus redes y lo siguieron» (Mc 1,18). Esto significa que para seguir la llamada del Señor debemos implicarnos con todo nuestro ser y correr el riesgo de enfrentarnos a un desafío desconocido; debemos dejar todo lo que nos puede mantener amarrados a
8. Llamada a la vida consagrada y sacerdocio
En el encuentro con el Señor, alguno puede sentir la fascinación de la llamada a la vida consagrada o al sacerdocio ordenado. Es un descubrimiento que entusiasma y al mismo tiempo asusta, cuando uno se siente llamado a convertirse en “pescador de hombres” en la barca de la Iglesia a través de la donación total de sí mismo y empeñándose en un servicio fiel al Evangelio y a los hermanos. Esta elección implica el riesgo de dejar todo para seguir al Señor y consagrarse completamente a él, para convertirse en colaboradores de su obra. Muchas resistencias interiores pueden obstaculizar una decisión seme-
jante, así como en ciertos ambientes muy secularizados, en los que parece que ya no hay espacio para Dios y para el Evangelio, se puede caer en el desaliento y en el «cansancio de la esperanza» (Homilía en la Misa con sacerdotes, personas consagradas y movimientos laicos, Panamá, 26 enero 2019). 9. Ni sordos ni miedos
Y, sin embargo, no hay mayor gozo que arriesgar la vida por el Señor. En particular a vosotros, jóvenes, me gustaría deciros: No seáis sordos a la llamada del Señor. Si él os llama por este camino no recojáis los remos en la barca y confiad en él. No os dejéis contagiar por el miedo, que nos paraliza ante las altas cumbres que el Señor nos propone. Recordad siempre que, a los que dejan las redes y la barca para seguir al Señor, él les promete la alegría de una vida nueva, que llena el corazón y anima el camino. Queridos amigos, no siempre es fácil discernir la propia vocación y orientar la vida de la manera correcta. Por este motivo, es necesario un compromiso renovado por parte de toda la Iglesia –sacerdotes, religiosos, animadores pastorales, educadores– para que se les ofrezcan, especialmente a los jóvenes, posibilidades de escucha y de discernimiento. Se necesita una pastoral juvenil y vocacional que ayude al descubrimiento del plan de Dios, especialmente a través de la oración, la meditación de la Palabra de Dios, la adoración eucarística y el acompañamiento espiritual. 10. La joven María
Como se ha hablado varias veces durante la Jornada Mundial de la Juventud en Panamá, debemos mirar a María. Incluso en la historia de esta joven, la vocación fue al mismo tiempo una promesa y un riesgo. Su misión no fue fácil, sin embargo no permitió que el miedo se apoderara de ella. Su sí «fue el “sí” de quien quiere comprometerse y el que quiere arriesgar, de quien quiere apostarlo todo, sin más seguridad que la certeza de saber que era portadora de una promesa. Y yo les pregunto a cada uno de ustedes. ¿Se sienten portadores de una promesa? ¿Qué promesa tengo en el corazón para llevar adelante? María tendría, sin dudas, una misión difícil, pero las dificultades no eran una razón para decir “no”. Seguro que tendría complicaciones, pero no serían las mismas complicaciones que se producen cuando la cobardía nos paraliza por no tener todo claro o asegurado de antemano» (Vigilia con los jóvenes, Panamá, 26 enero 2019). Conclusión
CERTIFICO que el texto anterior es la transcripción íntegra y literal del Mensaje del Papa Francisco para la LVI Jornada Mundial de oración por las vocaciones. DOY FE en Santiago de los Caballeros a los quince (15) días del mes de mayo del año del Señor dos mil diecinueve. l
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ruta gastronómica
Andorra y su gastronomía Corazonada ARTISTA: MARÍA TOLEDO GÉNERO: FLAMENCO DISQUERA: WARNER MUSIC SPAIN
“Ayúdame a reír”, “Sobran motivos”, “Mamá”, “El rey de los furtivos”, Mírame”, “Mundo de mentiras”, “Me lo merezco”, “Dibújame un corazón”, son algunas de las canciones del albúm.
Contra el viento ARTISTA: KANNY GARCÍA
La escudella se conoce como el plato nacional de Andorra. Es un potaje elaborado, especialmente, con garbanzos. F.E
GÉNERO: POP DISQUERA: SONY BMG
Este es el sexto albúm de la artista. Como primer sencillo tiene “Quédate”, con su compatriota Tommy Torres. En el albúm también participan la cantante colombiana Natalia Lafourcade, y el rockero argentino Fito Páez.
dvds
JESSICA BONIFACIO jbonifacio@elcaribe.com.do
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Andorra es un pequeño país soberano del suroeste de Europa, el cual tiene una gastronomía que no le envidia nada a las demás. Es un país que se caracteriza por tener bajas temperaturas en las épocas invernales, por lo tanto, las sopas y los potajes son platos típicos para disfrutar y calentar el cuerpo. Algunos de los más conocidos son “la escudella”, que es un
potaje de garbanzos y el “brou”, una sopa con papa, repolloy garbanzos, embutidos y carnes. Platos típicos
En cuanto a la escudella, se conoce como el plato nacional de Andorra. Contiene ingredientes como pollo, ternera, albóndigas, hocico de cerdo, papas, repollo y frijoles blancos o garbanzos, entre otros. El trinxat, un guiso sencillo de cocinar. Se prepara con una mezcla de puré de papas, repollo y puerro. Los ingredientes se fríen con cubitos de tocino y grasa de cerdo.
Embotits, son carnes curadas que incluyen diferentes tipos de salchichas, longaniza , morcilla y jamones. Se pueden encontrar en casi todas las mesas andorranas y se comen durante todo el año. Setas
A pesar de no ser un ingrediente que funciona como plato por sí solo, las setas son un complemento alimentario muy importante dentro de la cocina andorrana. Setas como los robellones, fredolics, múrgoles o los cama-secs están muy presentes en esta gastronomía, las cuales van acompañadas de cremas, arroces, salsas y carnes. l
el escape “My Universe”, en la Casita de Producciones Cinematográficas Verano del 84 DIRECTOR: ANOUK WHISSELL INTÉRPRETES: GRAHAM VERCHERE DISTRIBUYE: GUNPOWDER & SKY
Un grupo de adolescentes sospecha que un agente de policía es en realidad un asesino en serie. Deciden que pasarán el verano vigilando a este hombre, con la intención de obtener las pruebas que confirmen su teoría.
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l diseñador dominicano de moda con proyección internacional, José Cristian Lagares, prepara su primera colección del año enfocada en la Mujer. El artista de la moda hará la presentación en un magno evento a realizarse el sábado 8 de junio en la Casita de Producciones Cinematográfica desde las 5:00 de la tarde. Esta es la primera colección para damas del diseñador, que siempre hace colecciones mixtas, inspirada en los elementos como la luz de las estrellas y sus destellos. La naturaleza en los colores de primavera y el cosmos se verán reflejados tanto
en sus creaciones como en toda la actividad que se desarrollará para los medios de comunicación e invitados que tendrá lugar en la mansión ubicada en la Avenida Belice, esq. Calle D, Cuesta Hermosa III. Los cortes utilizados tienen influencias de la arquitectura modernista y la asimetría, creando así un universo paralelo, por ello se denomina “My Universe”. “Descubrí mi pasión por el diseño a los 17 años, cuando ya desde muy joven trabajaba en el atelier de costura de mi padre Cristian Lagares, donde siempre estaba pendiente de cómo se construían las piezas y el proceso de diseño que las mismas llevaban”, comenta el diseñador. l
José Cristian Lagares, diseñador. F.E
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crítica arte LILIAN CARRASCO lilycarrascor@hotmail.com
Sacha Tebó en la Quinta Dominica
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a pasada entrega, nos referíamos a la muestra “Travesía en Sugar” que se presenta en la Quinta Dominica. En la misma, nos referíamos al empleo de la encáustica en la producción visual de Sacha Tebó, práctica que marcó un sello especial en este creador. Resulta que la cera tiende a craquearse y Sacha, consciente de esto y el efecto que podía causar en las obras, se empeñó en estudiar la fórmula correcta con el fin de conservarlas mejor en el tiempo sus trabajos y que se pudieran transportar con facilidad. Es de esta forma que se le ocurre trabajar las obras en forma de rompecabezas, de modo que una pieza podía estar conformada por varios soportes. Su interés por la historia le impulsó a estudiar cuidadosamente el mundo aborigen. Para Sacha, de aquí se desprendía el componente primario que identifica al isleño caribeño y, hurgando en la me-
moria histórica, encontró en la cultura taína elementos esenciales que le sirvieron de inspiración tanto para su obra pictórica como en la escultórica. Esto también influyó en el desarrollo de sus instalaciones, lo que se aprecia en la pieza “Sugar”, pero en ella no sólo tenemos lo aborigen, sino que se refleja un proceso de simbiosis y síntesis del proceso sincrético que conforma el habitante de La Española en general. Y es precisamente la referida obra la que titula la muestra, en la que Sacha recrea un barco, teniendo como base la tradicional canoa aborigen, erigiéndose las velas de las que se desprenden especie de manos talladas en diferentes tonalidades. Mediante esta instalación Sacha nos recuerda que somos el producto de un largo e inconcluso proceso histórico en el que los intereses han servido de base para generar el producto final. Así como los sacos rellenos soportan “Sugar”, del mismo modo la azúcar se convirtió durante años en la fuente de ingresos principal del Caribe. Lo que Sacha propone es precisamente un viaje por ese pasado inmediato, olvidado por muchos, pero que resulta definitorio para comprender los procesos actuales.
crítica cine ETZEL BÁEZ etzelbaez@gmail.com
The Mechanis
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La investigación de una trama de corrupción gubernamental con empresas petrolíferas y de construcción descubre un escándalo en Brasil, el Lava Jato. Basada libremente en hechos reales”, eso dice la sinopsis, y cuando se empieza a ver los episodios de esta segunda temporada vamos tomando cuenta de una tesis: la de que la corrupción sistémica brasileña no sería ideológica y operaria igualmente en gobiernos de derecha y en los de izquierda. Y esa es la tesis del guionista y director Jose Padilha (Tropa de Elite). Y ahí está el primer engaño de cuño ideológico con ribete discursivo del conservadurismo, es decir, que omite por completo de donde surge ese “mecanismo” y que viene justamente de la “acumulación originaria” de grupos coloniales y neocoloniales, del pre capitalismo y luego la base fundamental del capitalismo a partir precisamente de acaparar los beneficios (plusvalía) por una clase que roba a clases productivas (como ocurre históricamente en la sociedad burguesa). Esa es su parcial visión de los judicializados recientes actos de corrupción en Brasil, y que alcanzó impactos internacionales que se vienen traduciendo en fuerte descalabro de las políticas neoli-
berales (que se basan precisamente en la incursión de capitales peregrinos, por ejemplo). Con voz en off del personaje central, se relativiza toda una perorata ideológica neoliberal de corte plenamente fascista al peculiar estilo brasileño; conducta nacida en la reciente historia de gobiernos militares en Brasil (19641984), y ahora fecundado en la judicialización por magistrados (lo que se ubica en las raíces históricas en Italia). La trama de la serie se dirige a la exaltación moral de la policía y el militarismo brasileños con sus valores de patria y raza, apoyados en anticorrupción, para movilizar sectores secularmente opresivos de minorías. Cada escena es plañidera con personajes-policías por los que se procura generar empatía mientras estos luchan contra el enemigo cifrado en políticos de sectores de izquierda y del comunismo internacional. Es así como trama, historias y personajes, dan un deja vu de la sociedad brasileña inundada por la pos verdad, por las fake news y el renacentismo del odio y la división con rencor de esa sociedad desmigada por siglos de barbarie. No obstante, el trabajo de dirección se traiciona al valerse de patrones clichés, verbigracia las elipsis que buscan lógica narrativa que busca generar empatía por el protagonista a fin de llorar, reír, rabiar o desconsolarse con él. Por Netflix. l Thriller político. DURACIÓN: 8 episodios de 45 minutos cada uno
HH GÉNERO:
H H H H H EXCELENTE | H H H H MUY BUENA H H H BUENA | H H REGULAR | H MALA
el libro vive
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obras
FRANK NÚÑEZ fnunez01@gmail.com
Recorrerte: poemas de Mary Cantisano
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arecería paradójico que en la llamada tercera edad una persona sorprenda a su propio entorno con manifestaciones líricas que con frecuencia hacen eclosión entre la adolescencia y la pubertad. Es el caso de la educadora y política Mary Cantisano, quien a los sesenta años publica el poemario Recorrerte, cuya temática erótica escandaliza desde la perspectiva de una feminista que no oculta el amor y la admiración por uno del otro sexo. Viuda del revolucionario dominicano Ramón Almánzar, con quien procreara sus hijos Amílkar, Aldo y Amelia, revela que los poemas “tienen como inspiración a su esposo, el luchador por los derechos sociales”, así como “los diálogos con mujeres y hombres que aman”. Publicado bajo el sello de Editorial Anticanon, el libro está prologado por la periodista Elvira Lora, quien sostiene que los textos conducen a “recorrer cuerpos y llegar a lugares recónditos en busca de la felicidad. Puentes de palabras que demuestran que dentro de una mujer cohabitan pluralidades de ideas y de vidas”. Confiesa que con la lectura “llegué a ese lugar donde las mujeres pensadoras arriban”, en el caso de esta feminista, “luchar para que el mundo sea espacio de igualdad y escribir en verso para que el amor nos permanezca y nos recorra día a día”. Mientras la hija Amelia resalta que con 60 años, “mi mamá, en un ambiente tan lleno de hipocresía, sigue creyendo en la gente”, la madre Teresita Rojas viuda Cantisano revela que hace “pocos días que he conocido esta faceta de Mary, la de poetisa”. En Recorrerte, que da título al opúsculo, Cantisano exalta el erotismo: “Hoy desperté con ganas de recorrerte entero./ Hoy desperté con ansias de caminarte a paso tierno”. Tal vez algunas feministas no le acepten el Castigador: “Acaríciame a besos ardientes,/ paséame con tu piel mulata,/no solo uses tus penetrantes miradas/ hazme suspirar profundamente,/ con tu cuerpo total./ Nos fundiremos desnudos y gozaremos ardientes de pasión,/ que nuestros latidos hagan vibrar el mundo,/ y que todos escuchen nuestra entrega eternamente”. ¿Qué les parece? l
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elCaribe, SÁBADO 18 DE MAYO DE 2019
Cultura
elcaribe.com.do
William Ospina POETA, ENSAYISTA Y NOVELISTA El poeta, ensayista y novelista colombiano, Willian Ospina visitó República Dominicana como invitado especial a la recien concluida Feria del Libro. En su estadía en el país, ofreció la conferencia “Diálogo entre la Novela Histórica y el Ensayo Poético. Metáfora y Memoria”, en el Museo de las Casas Reales, de la Zona Colonial, en la cual abordó el te-
ma de la historiografía y su importancia en la creación literaria. El escritor, quien ha visitado el país en varias ocasiones, abordó, además, el tema sobre la América mestiza, a través de sus novelas y ensayos, en los que plantea “cómo la esperanza es la luz que guía el futuro de este mundo en gestación”. Durante su participación en la feria, Ospina expre-
só que se debe crear un mercado común del libro, que pueda ser compartido por autores del Continente, y convertir esas ferias en foros sobre los desafíos de la actualidad, “porque sin duda los libros son instrumentos muy poderosos para compartir una mirada sobre el mundo y la búsqueda de soluciones en estos tiempos peligrosos”.
“Todos necesitamos conocer nuestro origen” MARÍA E. PÉREZ ROQUE FOTO: FUENTE EXTERNA
l Usted ha hecho referencia de que su padre era cantante folklorista... ¿influyó esa música en su carrera literaria? l Mi padre era un apasionado conocedor del cancionero latinoamericano. Para mí las canciones populares forman un corpus poético muy valioso, porque unen la sencillez de la expresión con la intensidad del sentido y del sentimiento. Creo que, tanto mi vocación por la poesía, como mi amor por los relatos, nacen de esa relación temprana con las canciones y con la música verbal. l ¿Tenemos conciencia de que somos una “América mestiza”, como le gusta llamar a América? ¿Existe una identidad latinoamericana? l Somos un continente muy singular, los primeros pobladores del territorio eran inmigrantes llegados de Asia, aunque su larga exploración del continente los fue convirtiendo en nativos. Europa se esforzó, después por borrar esas cosmovisiones originarias, y no fue fácil construir una identidad mestiza, porque había demasiadas cosas silenciadas y proscritas. Diría, que sólo a partir de la independencia política, siempre incompleta, y de esa otra independencia, que fue el modernismo literario y estético, nuestro continente emprendió su doble tarea de hacerse contemporáneo, y de tomar conciencia de su originalidad. Al comienzo sólo teníamos una conciencia regional o a lo sumo nacional, y sólo por momentos, tuvimos verdaderas aventuras continentales. l Desde su perspectiva ¿cómo ve la identidad latinoamericana? l Ahora es más fácil ver a Latinoamérica desde afuera, desde Europa, por ejemplo, o desde Oriente, que desde su propio interior. Aquí nos vemos un poco como extraños, pero desde lejos, ven nuestras afinidades y nuestro estilo compartido. Los latinos comparten, además, una lengua continental sin dialectos, unos orígenes comunes, gestas casi unánimes, como la independencia y el redescubrimiento de las culturas postergadas y marginadas; una literatura llena de diálogos
William Ospina afirma que “las canciones populares forman un corpus poético muy valioso”.
Consideración Se debe crear un mercado común del libro, que se pueda compartir por autores del continente, y convertir esas ferias en foros sobre los desafíos de la actualidad”.
Opinión Los libros son instrumentos poderosos para compartir una mirada sobre el mundo y la búsqueda de soluciones en estos tiempos peligrosos”.
internos, tantas cosas que el mundo advierte y valora como la música, la gastronomía, la vitalidad en nuestro estilo de vida, entre otras cosas. l ¿Se ha interesado en documentar la conquista de América en sus ensayos y en sus novelas? l Todos necesitamos conocer nuestro origen, los caminos y las mezclas que nos llevaron a ser lo que somos. En mi caso, esa ha sido una necesidad creciente. Cada vez me interesa más, cada vez me asombra y me conmueve más la historia, a medias inexplorada, de este continente. l ¿Debería España pedir perdón a hispanoamérica por la conquista? l No creo que sea lo más importante. Lo fundamental es no olvidar, recuperar la memoria de todo lo que puede ayudarnos a creer más en nosotros mismos y a proteger este mundo, recién explorado y, ya tan amenazado. Sólo creo en la identidad
como la capacidad de conocer, de amar, de celebrar y de proteger lo que somos, nuestra naturaleza, nuestra memoria y nuestra fuerza creadora. l ¿Cómo valora la pasada Feria Internacional del libro de Santo Domingo, con relación a otras ferias latinoamericanas? l Las ferias del libro han ido creciendo y cada vez convocan más a los lectores, pero todavía nos falta mucha integración. Sería deseable y posible un mercado común del libro, el esfuerzo por construir y compartir una gran biblioteca de autores del continente, que circule por todos los países. Convertir estas ferias en foros sobre los desafíos de la actualidad, ya que sin duda, los libros son instrumentos muy poderosos para compartir una mirada sobre el mundo, y la búsqueda de soluciones en estos tiempos peligrosos. l