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Cultura elCaribe, SÁBADO 9 DE MARZO DE 2019

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Trujillo, el día de su juramentación

Conexión de dos mundos: AL, el Caribe y Europa

Laura Franco, diseñadora y artista visual

Pedro Conde Sturla nos traslada al día en que Rafael Leonidas Trujillo juró para la Presidencia de la República, en el parque Colón, en 1930. P.4

Mu-Kien Adriana Sang presenta el proyecto Coneccted, mediante el cual se busca el intercambio de conocimientos en varias áreas P.6

La mujer está en el centro de inspiración de Laura Franco, quien nos habla de su obra y de los motivos que la inducen a la creación P.12

MARCOS RODRÍGUEZ mrodriguez@elcaribe.com.do

L

El museo de Biología “Padre Julio Cicero” es una de las áreas de exposiciones más visitados por los estudiantes. WILMER JIMÉNEZ.

Ruta Didáctica de Loyola Recoge ejemplares y especímenes propios de la naturaleza y el arte en el Instituto Politécnico Loyola, en San Cristóbal

a Ruta Didáctica del Instituto Politécnico Loyola es un espacio dedicado al conocimiento. Está conformado por las áreas del Arboretum, el Museo de Biología, murales de Vela Zanetti, un minizoológico, y una colección de caderas y otras especies, que ofrecen al visitante una experiencia interactiva y única.

El museo de Biología “Padre Julio Cicero” fue hecho con el objetivo de exponer las colecciones de especímenes de flora, fauna y minerales que éste recolectó por más de 30 años, por lo que mucho de los mismos datan de la década de los años 70 e incluso de varias décadas de antigüedad. La gran mayoría aún se conserva en su envase original.

El museo, en el que existen tres colecciones que conforman igual cantidad de secciones, cuenta con 480 ejemplares expuestos, aunque tiene una colección completa que supera los 800 especímenes. Está dividido en colección de Zoología, Minerales y Maderas o Xiloteca.

De acuerdo con el coordinador de Agronomía de este centro educativo, Jorge Mancebo, el objetivo de esta área es ser un espacio de formación para los estudiantes sobre el mundo de la fauna, la flora y los minerales dominicanos.

Algo peculiar es que en la colección de Zoología, existen especímenes organizados en dos superdivisiones: invertebrados y vertebrados, y estas a su vez divididas en tipos y clases, según la taxonomía zoológica.

En el área de animales invertebrados hay 17 ejemplares de poríferos o esponjas marinas, 41 cnidarios, 17 ejemplares de equinodermos, 70 moluscos y 150 artrópodos.

Mientras que en el área de vertebrados existen 10 ejemplares de diferentes peces, 13 ejemplares de anfibios, 30 ejemplares de reptiles, 16 ejemplares de aves y 10 ejemplares de mamíferos.

Además, ahí la flora del país se ve expuesta en casi su totalidad, pues actualmente tienen 259 ejemplares, entre los cuales se encuentran el cambrón, caoba, cedro, jatoba, sabina, nogal y pino. l

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historia de la medicina

salón de la fauna

La ley de Sanidad de 1919

(Parte 2)

E

l Laboratorio Nacional estaría supervisado por la Secretaria de Sanidad, regulado por el código sanitario y supervisado por la Secretaria deHacienda para el cobro de las cuotas. Se exigía al director del laboratorio y a todos los empleados de este un juramento de confidencialidad sobre las actividades y registros del laboratorio. El artículo 9 establece que el secretario establecería en el país no más de 15 distritos sanitarios divididos en 4 clases, A, B, C y D, de acuerdo con los ingresos anuales de cada comunidad. Los artículos 10,11 y 12 se dedican a organización burocrática, al igual que el articulo 13, que establece que todos los oficiales de sanidad, subinspectores e inspectores deben estar provistos de una placa metálica con las palabras “secretaria de sanidad” y la designación oficial de la persona que la usa.

De igual forma todos los empleados deben proveerse de 3 uniformes de kaki con sus respectivos kepis, de acuerdo con las indicaciones del secretario. En el artículo 13 encontramos lo relacionado a los oficiales de sanidad, que serán los responsables de velar por todas las actividades previstas en el Código Sanitario dentro de sus respectivos distritos sanitarios. Esto incluía ‘la vigilancia y dirección del trabajo de los médicos municipales, médicos de pobres, empleados de sanidad, hospitales municipales, dispensarios y establecimientos análogos, limpieza de las calles, disposición de basuras, desinfección de establecimientos públicos y privados, estructuras y edificaciones. También la vigilancia y ejecución de las leyes y reglamentos de drenaje, remoción de aguas estancadas, limpieza y conservación de letrinas etc.” los artículos del 14 al 16 establecen la forma de cobro de los arbitrios y la regulación de los presupuestos.

En el articulo 17 se regula el pago a contratistas privados, de algunos puntos cubiertos en el código sanitario. Los artículos 18 y 19 tratan sobre los estorbos públicos, la forma de disponer de estos y las multas previstas para los infractores. Esta serie de disposiciones se tomaron ante el grado de insalubridad que existía en nuestras ciudades por la acumulación de todo tipo de desperdicios. Uno de los artículos más importantes de esta ley es el 20, que declara obligatoria la vacunación

contra la viruela, y establece que toda la población debería estar vacunada antes del 1ro. de enero del 1921. El artículo 21 establece el reglamento de esta vacunación, aclara sobre los responsables de cada etapa y regula los sueros a utilizar. Aunque no fue totalmente exitosa, contribuyo a disminuir la cantidad de casos registrados en los años subsiguientes a la promulgación de la ley. Otro artículo importantísimo fue el 22 porque establecía la denominación de enfermedades venéreas para la sífilis, gonorrea y cancroide. Estas enfermedades se consideraban peligrosas y debían ser reportadas y notificadas a la Secretaria de Sanidad dentro de los establecido en el código sanitario. Declara la prostitución como fuente de enfermedades, establece su definición, y la declara ilegal. También regula los exámenes en personas sospechosas de estar contagiadas y en el artículo 23 designa a los oficiales de sanidad, como encargados de vigilar estas situaciones. Como una manera de controlar estas enfermedades, establece un certificado para otorgar a las profesionales, y limita al 1 de enero del 1921 la fecha tope para estar en posesión de este permiso, so pena de multas de 50 a 300 pesos y cárcel de 2 a 12 meses. También en los siguientes artículos establece los requisitos para ejercer las profesiones médicas y afines. El artículo 31 determina la formación de un comité de ética para atender cualquier denuncia a estos profesionales. También otorga al secretario de sanidad potestad para tomar declaraciones y que están tengan fuerza legal. En el artculo 32 se establecen los requisitos para obtener el exequatur para ejercicio de la medicina, la cirugía dental o la farmacia. Del 33 al 36 se establecen controles sobre los cobros, dispensario de medicamentos, visitas y consultas a domicilio. En el artículo 37 daba 30 días de plazo para que todos los médicos, dentistas, farmacéuticos y de cualquier otra profesión medica, se registren en el distrito sanitario donde piensen ejercer. El artículo 38 establece quien puede usar el título de doctor, y quien licenciado. También considera que aquellos que venden lentes o fabrican cristales y aquellos que trabajan como técnicos dentales no se pueden considerar médicos. También establece que un farmacéutico o empleado de farmacia no puede prescribir medicamentos. l DR. HERBERT STERN

Rafael Solano (DÉCIMA CIBAEÑA) Toda su vida, Solano Se le ha visto muy sonriente Es su obra, que no miente Como maestro del piano Estudiantes, de su mano En Arte, han llegado lejos No hay que usar catalejos Para ver esa verdad A menos, sea un alcatraz Lleno de odio y complejo.

Tocó en la televisión Desde ante’ ‘e Pildorín A Niní le dio un botín Con una hermosa canción La conoce la Nación Es un himno, es el segundo “Por Amor” es para el mundo Y orgullo dominicano Igual que su autor, Solano No lo dudo ni un segundo. l JOSÉ MERCADER

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Exhibiciones de zoología y botánica <VIENE DE LA PORTADA

La Ruta Didáctica comienza en la entrada de la entidad, donde el visitante puede observar cuatro murales realizados por el artista José Vela Zanetti, que cuentan esencialmente el descubrimiento de nuestro territorio, la etapa de la esclavitud, así como parte de la historia de la era de la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo. Le sigue una colección de rocas rotuladas que muestran su origen, identificación y clasificación.

En esta exposición, que igualmente tiene minerales, hay muestras que fueron traídas de diferentes puntos del país, y también de otros museos. Esta colección cuenta con 86 ejemplares, constituida por larimar, ámbar, amatista o piedra sacerdotal; un nódulo de hierro, una lava volcánica de Costa Rica, maderas petrificadas, así como rocas traídas de las Cuevas del Pomier, en el mismo San Cristóbal. En este espacio también sobresale la colección de arenas traídas de distintas playas y lugares del país que describe las características de las costas a nivel nacional.

“Esto es el resultado de muchas investigaciones y arduo trabajo, comandado principalmente por el padre Cicero durante varios años”, cuenta el maestro Mancebo, quien asegura que estos espacios son utilizados como campo de investigación para los estudiantes del centro.

Dijo que “cada una de las exhibiciones, con su gran peculiaridad, representa un mundo de conocimiento para todos los alumnos. Cada maestro del área de Ciencias Naturales de acuerdo a su plan de clases, pauta investigaciones para sus estudiantes”.

De acuerdo con el profesor, con el propósito de mantener vivo ese valioso legado dejado por Cicero a Loyola, el padre José Rafael Núñez Mármol, rector de esta institución, ha promovido un proyecto de recuperación del Arboretum, con la colaboración del Jardín Botánico Nacional, el Parque Zoológico Nacional, el Ministerio de Medio Ambiente, la institución Palo Verde, pupilos y relacionados al fundador del espacio natural.

La Ruta cuenta con un área de palmas nativas y endémicas. “El padre Cicero quiso que se sembraran algunas pereskias en esa zona, que es uno de los cactus más antiguos y es endémico de nuestro país. Este es también el único cactus que no ha evolucionado”, explica Mancebo. “Existe pereskias en esta ruta que tienen más de 30 años. La pereskia quisqueyana, cuyo origen es en Bayahibe, donde se puede conseguir de manera silvestre, es muy apreciada científicamente y es desde hace algunos años la flor nacional”, informa el docente.

En el minizológico existe una amplia variedad de vegetales, fruto de varios años de investigación. Cicero tenía como propósito todos los fines de semana salir al interior del país, y hacer una ruta científica.

En el minizoológico se encuentran varias especies de animales de nuestro país, como iguanas y diversas aves.

Murales de José Vela Zanetti están en la recepción del Politénico Loyola.

La colección de rocas y minerales cuenta con piezas de distintos puntos del país.

Cuenta Mancebo que el padre Cicero acostumbraba a irse los sábados a investigar sobre especies de la fauna y la flora en distintos puntos del interior del país.

Durante más de 30 años, este religioso hacía semanalmente estos recorridos acompañado de figuras conocidas, como el profesor Eugenio de Jesús Marcano, quien pasó toda su vida entre la docencia y la investigación. También lo acompañó el periodista Félix Servio Ducoudray, quien tras escribir para el suplemento sabatino de cultura de elCaribe sobre esos viajes, publicó el libro “La naturaleza dominicana: artículos publicados en el suplemento sabatino del periódico elCaribe (1978-1989).

“Fueron figuras que realizaron aportes significativos en estas áreas de las ciencias, y que no escatimaron esfuerzos para dar de sí. Los estudiantes y docentes valoran cada uno de estos espacios como lo merecen”, asegura Mancebo.

El tema innovador también predomina en este espacio, debido a que para tener un recorrido interactivo y dinámico, estudiantes de este centro que participaron en una feria técnica crearon una aplicación móvil que le permite a quienes se dispongan a recorrer la Ruta escuchar, a través de un teléfono inteligente, que capturara un código, la descripción de la exhibición que ve. Esta aplicación o App está disponible para el sistema Android y para el sistema Apple. l

RECTOR

Hablar de la Ruta es hablar de Loyola El rector del Instituto, padre José Rafael Núñez Mármol, cuenta que hablar de la Ruta didáctica de Loyola, es hablar de la historia misma de ese centro. “Esta Ruta representa la esencia de lo que es Loyola. El origen de estas exposiciones se remonta a cuando comenzó el liceo, y se comenzaron a sembrar diferentes árboles”, recuerda Mármol, al tiempo que subraya que comenzó a tomar la forma de Ruta cuando el profesor Marcano comenzó a traer sus investigaciones y descubrimientos semanales.

Mármol informa que “estamos trabajando en completar la Ruta con un espacio muy histórico e importante. Se trata del Parque Jiménez, que está entre la biblioteca y el pabellón de biología. Ahí se encuentra una ceiba sembrada por Marcano y Cicero”. El Instituto Politécnico Loyola está ubicado en San Cristóbal. Fue fundado en julio de 1952, a través de un contrato mediante el cual, el Estado dominicano confió su creación, gestión y funcionamiento a la Compañía de Jesús. El objetivo básico de este acuerdo establece el desarrollo bajo orientación de métodos jesuitas.

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El traje nuevo del emperador PEDRO CONDE STURLA pinchepedro65@yahoo.es

16 de agosto 1930

M

is hermanas y yo lo recordamos todavía claramente... como si fuera ayer... Lo vimos todo desde un sitial privilegiado, desde aquel balcón del segundo piso, frente a frente a la tarima presidencial, justo a un costado de la catedral. Nuestra catedral primada de América. !Qué espectáculo! ¡Cómo poder olvidar aquel prodigio, aquella apoteosis?

Las celebraciones comenzaron el 16 de agosto de 1930 y se extendieron durante varias jornadas, al ritmo de música y danza en un ambiente mágico, festivo, como nunca se había visto en el país.

Cuatro bandas de música marchaban sin cesar por toda la zona, despertaron alegremente a los vecinos a muy tempranas horas, hicieron la felicidad de grandes y chicos durante la mañana y prosiguieron, después de la juramentación durante toda la tarde, y luego durante toda la inmensa noche a la luz de la luna y una desfalleciente luz eléctrica y de fuegos artificiales que hacían de la noche día.

La ciudad se vistió de gala. Sí señor.

Con sus mejores galas. Y todo parecía nuevo y estaba reluciente. Había arcos triunfales en las principales vías y en los parques, en las pequeñas plazas. Arcos triunfales engalanados con guirnaldas y banderas coloridas. Y sobre todo había gente, mucha gente. La multitud desbordaba todos los espacios. Literalmente todos. En la Calle El Conde y en las calles paralelas y transversales no cabía un alma.

Las campanas de todas las iglesias repicaban, tañían bulliciosamente en señal de regocijo, sí señor. Todo era alegría, regocijo, sano y patriótico regocijo. Juegos florales, jinetes en magníficos caballos, elegantes oficiales enfundados en vistosos uniformes de gala.

El parque Colón parecía cosa de otro mundo, o más bien como si estuviéramos en otro país. Allí, más que en ningún otro lugar, había arcos y banderas coloridas y cantidad de flores, gente que distribuía a la gente pobre dinero a manos llena. Y gente que vociferaba, que gritaba palabras a favor del nuevo gobierno, que anunciaba una época de paz y prosperidad. Y había en medio del parque una tarima, una amplia tarima de madera que se proyectaba contra el lateral norte de la robusta, magnífica, imponente catedral primada de América.

La llegada del Jefe y su comitiva fue

Rafael Trujillo Molina.

FUENTE EXTERNA

algo alucinante, solemne, portentoso. El Jefe apareció en el Parque Colón envuelto como quien dice en un aura de esplendor y santidad. Parecía, sí, que hubiera bajado del cielo en ese momento y todos a su alrededor palidecían. Opacos se veían en contraste con la luz que irradiaba el querido Jefe.

A las diez de la mañana en punto, tanto él como su vicepresidente, Rafael Estrella Ureña, representantes del cuerpo diplomático, ayudantes civiles y militares subieron a la tarima, que resultó un poco chica, por cierto.

El querido Jefe pronunció un discurso breve y emotivo, como tenía que ser, un discurso en el que se comprometía a preservar la paz (la paz que preservó durante todo su mandato), y a castigar con severidad, como tenía que ser, a los infractores del orden público.

Luego pasaron a la catedral, donde se celebró la difícil, imponente ceremonia, el grandioso tedeum. Difícil, casi imposible, por la cantidad de personas que asistieron, que por nada del mundo se lo hubieran perdido.Tan grande fue la con-

currencia, tan apretada, pegajosa y densa era la masa de aquella humanidad, de aquella tanta gente congregada, que muchos se vieron obligados a empujar o forcejear por un mínimo espacio. Allí, apretados como sardinas, vestidos con atuendos inapropiados para el trópico, sudando a mares, no pocos se desvanecieron por el calor, pero la mayoría se sentía feliz como los peces y todos soportaron con resignado estoicismo la retahíla de discursos de los importantes funcionarios y delegados.

A continuación se efectuó una larga parada militar bajó un sol que arreciaba a cada momento, y finalmente, en horas de la noche, se celebró un fastuoso baile en el Club Unión, al que asistió lo más granado de la sociedad. Yo estaba ahí.

Nadie cargó ese día con una cruz más pesada que la del querido Jefe. Vestido como estaba parecía un emperador, pero tanta magnificencia tenía un precio.

El Jefe era un emperador que soportaba el peso de la vestimenta como se sostiene el peso de la dignidad y los principios.

Era un traje nuevo, ajustado a un nuevo

protocolo, un traje de ensueño, por supuesto, ideal para países fríos. Sólo un hombre con el sentido del deber y de la elegancia como el querido Jefe era capaz de someterse, en semejantes circunstancias climáticas, a esa prueba de fuego, a vestir un traje que era como un cilicio, un tormento, una penitencia, una mortificación de la carne y del espíritu. Eso sí, el querido Jefe nunca sudaba. A fuerza de voluntad o por alguna gracia divina, el Jefe nunca sudaba.

El Jefe se veía fresco, rozagante, con su traje imperial. Se veía fresco como una lechuga, aunque se estuviera cocinando por dentro. Fresco y bien maquillado, por cierto, como de costumbre, con ciertos tintes rosados característicos. Había que verlo con su bicornio emplumado. El sofisticado bicornio emplumado con entorchados de oro, reluciente oro de ley, el mismo que usaba con idéntica gallardía el presidente Ulises Heraux.

Había que verlo al Jefe, en toda su imponente majestad, el majestuoso porte que se gastaba con aquella casaca de tela azul de vicuña, la casaca con faldones de frac, recubierta parcialmente de entorchados con sus realces de oro.

Había que ver la gallardía, la apostura con que lucía aquellos pantalones de la misma finísima tela de vicuña, tan encantadoramente recia y tan azul, pantalones que lucían por igual vistosas bandas de entorchados de oro.

Había que verlo con aquel varonil fajín que le ceñía el atlético talle, el fajín con sus colgantes, que eran también de oro, también de oro de ley. Y con flequillos de oro.

Bien lo recuerdo ahora todavía: aquel fajín con sus colgantes de oro y con flequillos de oro. El gracioso espadín, el tahalí de oro del que pendía el espadín. !Ay, la patriótica banda tricolor enaltecida con colgantes de oro, el glorioso escudo de la República con sus bordados de oro!

Aquellos inmaculados guantes blancos de cabritilla. El imponente bastón de mando, imponente bastón de Gran Mariscal... Zapatitos de charol con hebillas de oro.

El traje nuevo del querido Jefe parecía, en definitiva, como el engarce de una joya preciosa, el cofre de un tesoro, el traje nuevo de un emperador.

Así vestía el Jefe, así sucedieron las cosas aquel día memorable, así comenzó la historia. Mis hermanas a veces dicen que exagero, que no todo fue así como lo cuento, pero yo así lo recuerdo y así lo quiero recordar al cabo de tantos años. l (Siete al anochecer: historia criminal del trujillato [26]. Tercera parte).

Bibliografía: José Almoina, “Una satrapía en el Caribe” Robert D. Crassweller, “The life and times of a caribbean dictator. https://nuevotallerdeletras.blogspot.com/ Amazon.com: Pedro Conde Sturla: Books, Biography, Blog, Audiobooks, Kindle http://www.amazon.com/-/e/B01E60S6Z0.

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Apuntes de infraestructura

Como el primer día PEDRO DELGADO MALAGÓN

pedrodelgado8@gmail.com

A la memoria de Joaquín Balaguer, de Guín Moya y de Edmon Elías: tres fanáticos de Alberto…

Soy amigo de Alberto Cortez desde hace más de treinta años. Amistad generosa, llana, plural, apoyada en afinidades y fruiciones compartidas. Algún tiempo atrás, mientras realizaba una gira artística en el interior de la Argentina, Alberto enfermó gravemente. No pude establecer comunicación, en los días de aquel quebranto, con la clínica de Buenos Aires adonde él convalecía. Si bien algunos amigos comunes transmitían detalles en torno a su recuperación, me estorbaba el sabor acre de una obligación impagada.

Luego se produjo la noticia milagrosa: Alberto Cortez venía al país a ofrecer un par de recitales. Constituyó para mí un regocijo el verle de nuevo: casi recuperado y con un estado de ánimo que más bien parecía un alboroto de naves desatadas. Era, de nuevo, el Alberto abundante y munífico, vital, exuberante. Y yo deseaba, de algún modo, gratificar la calidez de aquel afecto.

Publiqué entonces una reseña en torno a su concierto en el Teatro Nacional.

Me refería al encantamiento, a la fascinación originada por un espectáculo donde él interpretaba su música acompañado por el piano alucinante de Ricardo Miralles. Procuraba describir la intensidad vital de aquella noche, de aquella sala, de aquella urna cerrada que almacenaba los vientos y las voces, las memorias y las mareas, los apegos y las distancias. Alberto Cortez, sépanlo, es un artista para defenderse de lo cursi, de lo estrepitoso. Aquella noche, de verdad, recibimos la espléndida substancia de su arte, la vendimia de su madurez creadora.

En los próximos días cantará otra vez para nosotros. Con aquellas palabras lejanas le doy nuevamente la bienvenida, que ha de ser un reencuentro con el más íntimo significado del arte. No menos que una vuelta al ensueño innumerable, a la infinitud de paraísos perdidos que alguien podrá descubrir en cada verso, en cada estrofa de ese ‘pibe’ colosal que todos llaman Alberto Cortez.

E

n este momento se apagan las luces y nos gana el ligero temblor que precede siempre a todo pacto; la vibración recóndita que se anticipa al enigma, al qué pasará, al tiempo

libre y encantado de aquella singladura, de aquel retorno que nos pone a todos a cavilar sobre distancias imposibles y amores desolados, y amigos que se han ido y no regresan.

Ahora hay alguien vestido de negro que se acerca y se sienta, y en la noche remota del piano germina un silencio ancho y horadado, boscoso y profético y cegador, como un secreto atravesado de voces que se empinan en la respiración de todos nosotros, y se abisman en el suspiro de alas aplacadas que invade el aposento.

Las manos de Ricardo Miralles ruedan y reclaman en la emanación de aquel silencio oscuro, y su pasión despedaza el enigma en un tropel de arpegios que se entrecruzan, se tejen y se traban. Y entonces aparece Alberto, Alberto Cortez, con un traje negro y una camisa roja y una sonrisa que a todas luces no le cabe en la cara.

Alberto es músico y es poeta y está frente a nosotros, solo él frente a nosotros, apenas escoltado por el encantamiento de voces y fragancias que nos regalan los dedos marineros de Miralles.

En este instante Alberto saluda y luego empieza a cantar con su voz de ángel descomunal, de niño enorme que viaja vertiginoso por sus “Castillos en el aire”. Y después él remonta otros cielos y nos entona “A mis amigos”, “Callejero”, “El amor desolado”, “Como la marea”, “Eran tres”…

La noche de Cortez es una fiesta que no cesa, una continua celebración en la que el gentío, como un fuelle sonoro y excitado, inhala y exhala y se ensancha con el soplo de una música que es precisamente eso: aire, céfiro, corriente, viento que nos conduce a un ensueño de presencias revividas, a un deslinde de roces postergados.

Alberto Cortez y Joan Manuel Serrat. F.E.

Facundo Cabral y Alberto Cortez. F.E.

Y de repente, en una esquina de la noche, crece la memoria de Ástor Piazzola: el brujo del bandoneón, el viejo nigromante que almacenaba en su instrumento alisios y cierzos y monzones, y los transmutaba luego en Noninos y Gordos Tristes y en inciertas Marías de Buenos Aires. Con esta reminiscencia de Piazzolla, Alberto llega al punto más alto de la devoción: “La caja de los vientos está sola / ausente de sus manos se ha quedado / y dicen que por eso han cancelado/ sus vuelos / golondrinas y palomas”.

Y luego es la fascinación de Miralles

transformado en Ástor, dando paso a una diástole gloriosa que nos destapa el bandoneón del brujo, mientras la sala es un jolgorio de alisios y barloventos y ventiscas, un bullicio de pamperos y tramontanas y sirocos, en tanto la garganta de Alberto se quiebra al implorar: “Dejala un poco más, Nonino / dejala resonar, Nonino / No apures el reloj / que va a ser para vos / toda la eternidad, Nonino”.

Alberto se despoja del saco y la camisa roja lo envuelve en una pátina de claridad, de pureza. Ahora está cantando como nunca, y su voz nos traslada a sitios olvidados y a momentos temibles, como decir a ciertos firmamentos de infinitas espumas o acaso a los bolsillos taciturnos en que guardamos la vida. Alberto canta a la niñez, a la vejez, a sus amigos, a sus nostalgias, al vino, al cielo, a los bares, a las calles; canta a lo turbio y a lo terso, a la risa que nace y a la oscuridad que crece, al amor dolorido y a la vida.

(No sé por qué, pero mientras escucho a Cortez interpretar esos poemas de madurez evoco a Joan Manuel Serrat y me atrapa la insólita sequedad de sus años adultos. ¿Acaso gastó Serrat la inspiración en una sapiencia de gaviotas, o en una erudición de tomillos y azucenas, o quizá en las orillas de un mar adonde juega todavía su niñez la interminable ceremonia de un recuerdo extraviado? Serrat, eso pienso, no envejeció, se resistió a ser adulto.

Como un Peter Pan que aún retozara con barquitos de papel y adolescentes noviecillas perfumadas y banderas de papel, blancas, rojas y amarillas).

Siento la modulación perfumada de Miralles, los acordes de arena y la suave marea de sus arpegios, y me convenzo de que Alberto jamás debió de ir con orquestas. Él se encuentra ahora en la colocación exacta, con la sonoridad precisa y la expresión cabal. Sucede que la voz y el aliento de Cortez se desdibujan frente al estruendo de un montón de instrumentos: de un puñado de “herramientas de aturdir”, para decirlo en palabras de Borges. A él le viene bien, como a Jacques Brel, como a Yupanqui, la voz despoblada y grave del diapasón. Ya en la lozanía, Alberto ha encontrado en Miralles al intérprete justo, al compañero perfecto, al ‘parceiro’ puntual e imprescindible.

La noche ha sido larga y el final se acerca. El cierre del concierto de Cortez es un acto puramente ritual: él entona a ‘capella’ y con pleno pulmón: “Cuando un amigo se va queda un espacio vacío / que no lo puede llenar la llegada de otro amigo”. (Mucho antes que Alberto, otro vidente, Franklin Mieses Burgos, atisbó el hueco irremediable que nos entrega una rosa muerta).

La función termina. El auditorio, de pie, aplaude con furor. Alberto se inclina, en una reverencia que más bien parece un homenaje a la música, a la lucidez, a la poesía, a la vida que renace. A fin de cuentas, a ti mismo, pibe, Che gordo, Alberto, hermano, ¡con el susto que nos diste..! l

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TEMAS SOBRE HAITÍ, REPÚBLICA DOMINICANA Y EL CARIBE

Un proyecto para la historia MU-KIEN ADRIANA SANG HISTORIADORA

mu-kiensang@pucmm.com.do

E

n enero de este año 2019 se inauguró en Madrid el proyecto Connected Worlds, financiado por la Unión Europea, con sede en Bruselas. Tendrá una duración de 4 años, es decir, finalizará en el 2022. La coordinación general está a cargo de la Doctora Consuelo Naranjo Orovio, directora del Instituto de Historia del Consejo Superior de Investigaciones Científicas /CSIC).

El CSIC depende administrativamente del Ministerio de Ciencia, Innovación y Universidades, y es la mayor institución pública dedicada a la investigación en España y la tercera en toda Europa.

Su objetivo fundamental es promover y desarrollar investigaciones para el progreso científico y tecnológico, para lo cual incentiva la colaboración con instituciones nacionales e internacionales. Esta entidad cuenta con 3,000 investigadores de planta. Realiza investigaciones en ocho áreas, a saber: • Área 1: Humanidades y Ciencias Sociales • Área 2: Biología y Biomédica • Área 3: Recursos Naturales • Área 4: Ciencias Agrarias • Área 5: Ciencia y Tecnologías Físicas • Área 6: Ciencia y Tecnología de Materiales • Área 7: Ciencia y Tecnología de Alimentos • Área 8: Ciencia y Tecnología Químicas El proyecto Connected Worlds está vinculado administrativamente al Instituto de Humanidades y Ciencias Sociales, al cual está adscrito el Instituto de Historia, ambos, por supuesto, forman parte del Consejo Superior de Investigaciones Científicas. Este proyecto incluye 10 países, 15 instituciones participantes, 8 beneficiarios directos, 7 partners y 90 investigadores. Esta importante iniciativa investigativa cuenta con un presupuesto de casi dos millones de euros.

El objetivo del proyecto es conectar los mundos académicos de Europa, América Latina y el Caribe a través del intercambio de investigadores, por medio de estancias de investigación. Los del viejo mundo viajarían al nuevo mundo, y viceversa. Cada investigador disfrutará de 10 estancias de investigación de un mes cada una en los cuatro años de duración del proyecto. Los investigadores participantes deberán devolver el beneficio de es-

tas estadías de investigación en productos concretos: artículos que serán publicados por el proyecto y eventos de difusión en sus países.

Las instituciones europeas que serán administradores de los fondos y participantes del programa de intercambio de investigadores son las siguientes: 1. España: a. Instituto de Historia, CSIC, Madrid. b. Universidad de Sevilla. c. Universidad Pablo Olavide, Sevilla. d. Ediciones 12 Calles, Aranjuez.

2. Francia: a. IHEAL, Université Sorbonne Nouvelle, París 3. b. Laboratoire Carbeen de Sciences Sociales, Université des Antilles Martinica.

3. Alemania: a. Leibniz Universitat Hannover.

4. Italia: a. Universitá Cattolica del Sacro Cuore Milán.

Los países del Caribe y América Latina que participarán como beneficiarios del intercambio académico de investigadores son los siguientes: 1. Costa Rica: a. Centro de Investigaciones Históricas de América Central (CIHAC) de la Universidad de Costa Rica.

2. Colombia: a. Universidad del Norte, Barranquilla b. Universidad del Magdalena, Santa Marta.

3. Chile a. Centro de Estudios Culturales Latinoamericanos (CECLA), Universidad de Chile, Santiago de Chile.

4. Cuba a. Academia de la Historia de Cuba, La Habana.

5. República Dominicana a. Centro de Estudios Caribeños, Pontificia Universidad Católica Madre

y Maestra, Santo Domingo.

6. Puerto Rico a. Universidad del Turabo.

Se contempla la creación de un Comité Ejecutivo integrado por los coordinadores de cada país. Quien escribe forma parte del organismo. Este comité tiene como objetivos: 1. Supervisar el proyecto en su país.

2. Contribuir al logro de los objetivos del proyecto.

3. Colaborar para resolver los problemas que surjan.

4. Dar seguimiento a los asuntos administrativos y técnicos del proyecto.

Los 90 investigadores deben ser historiadores o vinculados a la investigación histórica. En el caso de nuestra institución, la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra, los profesores participantes son los siguientes: 1. Mu-Kien Adriana Sang 2. Wilson Enrique Genao 3. Juan Zapata 4. Emilio Jáquez 5. Roque Santos 6. Antonino Vidal 7. Alina Bello 8. David Álvarez 9. Robert Espinal Luna 10. Johanny González 11. Román Pevida El equipo de la PUCMM trabajará en cuatro objetivos: • Análisis de la circulación trasatlántica de imágenes, ideas y saberes.

• Análisis de los procesos de interlocución cultural de la región del Caribe.

• Estudio de la esclavitud.

• Modelos de desarrollo de la región Durante los cuatro años de duración del proyecto, nuestro equipo de la PUCMM se comprometió a realizar una serie de actividades: • Organizar doce conferencias en los cuatro años del proyecto. Habrá tres conferencias por año. Cuatro de estas conferencias estarán relacionadas con el análisis de la circulación transatlántica de imágenes, ideas y conocimien-

to, cuatro con los procesos de interlocución cultural de la región del Caribe y cuatro con el estudio de la esclavitud.

• Realizar tres seminarios en los cuatro años del proyecto basados en los tres objetivos en los que el Centro está comprometido. El primer seminario trabajará sobre la circulación transatlántica de imágenes, ideas y conocimiento, el segundo sobre los procesos de interlocución cultural de la región del Caribe y el tercero sobre el estudio de la esclavitud.

• Realizar tres propuestas de asignaturas a desarrollar en Estudios Generales en la Pontificia Universidad Católica Madre y Maestra. Cada asignatura estará relacionada con uno de los objetivos trabajados.

• Realizar tres talleres en escuelas públicas con el propósito de llevar el producto de investigación a los más jóvenes.

• Realizar un diplomado para profesores en el área de Ciencias Sociales en el sector público.

• Publicar los resultados de la investigación. Se publicarán artículos y tres libros cuando se complete el proyecto.

Este proyecto fue presentado en la convocatoria de la Unión Europea del año 2016. Fuimos invitados a participar, para lo cual solicitamos la anuencia de la rectoría que fue ratificada por medio de una carta formal sometida al Instituto de Historia. Lamentablemente no fue aprobado.

Convencidos de la bondad del proyecto, se volvió a someter en la convocatoria del año 2018. A mediados de ese año, recibimos la buena noticia de que había sido aprobado. Finalmente, después de varios meses de negociaciones, la Unión Europea dio el visto bueno definitivo. El CSIC firmó el convenio, como institución coordinadora.

El jueves 24 de enero del año 2019 fue presentado formalmente en la Casa de las Américas en Madrid. En esa actividad participaron miembros de la comunidad académica madrileña, ejecutivos del CSIC, de la Unión Europea y de otros organismos de cooperación.

Los coordinadores de cada país tuvieron una participación. Teníamos la responsabilidad de hablar sobre la importancia del proyecto para nuestra institución y nuestro país.

Ya estamos en marcha acelerada.

Nuestra institución recibió la primera delegación en el mes de febrero. Vinieron los señores Consuelo Naranjo (Directora del proyecto e investigadora), Miguel Ángel Puig-Samper y María Dolores González-Ripoll. Desde su llegada, comenzaron a trabajar en el Archivo General de la Nación. Pero lo más interesante han sido los diálogos, los intercambios de ideas.

En lo personal tengo mucha ilusión con el proyecto. En la próxima entrega voy a hablar de mi investigación. l

7 Exposiciones de artistas plásticos dominicanos, marzo 1963

SÁBADO 9 DE MARZO DE 2019

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Morel, Serra y Tovar, tres grandes figuras del arte dominicano SERGIA MERCADO • smercado@elcaribe.com.do

E

sta hermosa Quisqueya ha producido grandes profesionales del arte, que sin duda alguna han enriquecido nuestra cultura con sus talentos innatos. Muchos de ellos ya partieron de esta tierra, otros, siguen regalándonos parte de su arte.

En el caso de los pintores, quienes con sus imaginaciones pueden traer a la realidad algo ficticio o darle otro giro a lo existente, transformar lo simple a lo complejo, lo desagradable a lo hermoso. Como bien dijo el poeta Horacio, una pintura es un poema sin palabras.

Príamo Morel lo tenía muy claro. Artista plástico dominicano, ganador de innumerables premios nacionales y extranjeros. Fue un pintor muralista, retratista, paisajista; incursionó en la técnica de lo clásico y el impresionismo, sin embargo prefería la caricatura porque decía que “es más simple y su concepto divertido gusta a la gente”.

Nació el 20 de noviembre de 1928 y a los 12 años de edad ya dominaba las técnicas de la acuarela, la témpera y la serigrafía, fruto de la asistencia que le daba a su primo hermano Yoryi Morel, quien fue su primer maestro de pintura. Estudió en la Escuela de Artes Manuales, lugar donde recibió las técnicas del plumillismo y el pendolismo, de manos del director de esa academia, Juan Bautista Gómez (El León), a sugerencia de Joaquín Priego, escultor, arqueólogo e historiador dominicano. Además de la pintura, este ilustre artista tenía un doctorado en filosofía, profesión que nunca ejerció.

Ganó un premio en el evento ExpoCaricatura’76, una exposición organizada por la UNESCO en Puerto Rico con ocho caricaturas que hizo sobre Balaguer, simbolizando diferentes actitudes de su vida política. Sus exposiciones tomaron un gran auge a partir del 1947 cuando inició caricaturizando a diversas personalidades rotarias.

Luego continuó con figuras de la comunicación, músicos, políticos, entre otros. Uno de ellos, el diplomático estadounidense de ese entonces, Richard Nixon, en 1955, distinción muy bien recibida por el funcionario americano.

En 1963 realizó una exposición de caricaturas políticas en honor a los jefes de Estados que asistieron a la toma de posesión del gobierno de Juan Bosch el 27 de febrero. La exhibición fue realizada el 02 de marzo de 1963, en la planta baja del Hotel Jaragua, como vemos en la primera foto, entre los cuales estaban Rómulo Betancourt, presidente de Venezuela; Lyndon B. Johnson, vicepresidente de los Estados Unidos; Luis Muñoz Marín, gobernador de Puerto Rico; Ramón Vi-

lleda Morales, presidente de Honduras y José Figueres, ex presidente de Costa Rica.

Además, el presidente de la República, profesor Juan Bosch; el vicepresidente, doctor Armando González Tamayo; el general Antonio Imbert Barrera; John Bartlow Martin, embajador de los Estados Unidos en la República Dominicana y el padre Remberto Cruz.

El propósito de esa exposición era “poner su granito de arena a esa nueva etapa del arte dominicano y en reconocimiento del afecto de los gobernantes con el pueblo dominicano”.

Príamo Bienvenido Morel Franco, murió en el año 2001.

También se sumó a la fila de las exhibiciones de arte, la pintora Nidia Serra, considerada como la gran maestra de la pintura dominicana, quien realizó una exposición de 26 cuadros en el Palacio de Bellas Artes, en el que figuraron las

últimas producciones de la artista, que iniciaba desde 1961 al 1963; el cual incluyó acuarela, pasteles y creyones.

En esa presentación fueron expuestos diez acuarelas bajo el título genérico de “Por los Patios y las playas de santo Domingo”: Trece paisajes de Puerto Rico (acuarela y creyón): seis Naturalezas muertas (pastel) y siete Dibujos al creyón.

Ese trabajo fue un homenaje espiritual de Serra a su maestro el pintor catalán José Gausachs, y de reconocimiento al escultor Manolo Pascual, su profesor de dibujo, a principios de su carrera. En la segunda foto podemos apreciar a varios jóvenes mientras observan uno de los cuadros de la exposición. Asimismo se puede ver a la artista (centro) junto al profesor Jaime Colson a su izquierda.

Doña Nidia estudió en la Escuela Nacional de Bellas Artes, en la que luego impartió clases y también ocupó el cargo de

directora. Creadora del Concurso de Pintura Navideña Infantil que auspicia el banco de Reservas y el Despacho de la Primera Dama. Se destacó por ser una de las más grandes en su género en el arte expresionismo.

Obtuvo premios de escenografía, ilustraciones, carteles y acuarelas en diferentes concursos celebrados en el país.

Fue dibujante en este diario e ilustradora de la página literaria del desaparecido diario La Nación.

Murió a la edad de 79 años en el 2010.

Y por último les presentamos al pintor Iván Tovar, Premio Nacional de Artes Visuales 2018. Viene a la vida el 28 de marzo de 1942 en el municipio de San Francisco de Macorís, provincia Duarte, de madre dominicana y padre español.

Tovar incursionó a la edad de 13 años en este mundo de la pintura, cuando conoció a Gilberto Hernández Ortega (artista plástico dominicano), quien lo ayudó a ingresar a la Escuela Nacional de Bellas Artes. Inició haciendo bodegones, retratos y desnudos.

Hizo presentaciones de colecciones individuales y colectivas en Bélgica, Suecia, Milán, Italia, España, Londres y en París; en este último estudió y permaneció por 18 años. Tovar es considero como uno de los artistas plásticos más conocido en el ámbito internacional. El diccionario enciclopédico de origen francés, llamado Diccionario Bénézit, le dedicó un puesto de selección entre los grandes pintores como Dalí y Picasso.

Este pintor surrealista también se unió a las exhibiciones de marzo de 1963, al presentar su obra, al público dominicano que pudo apreciar el talento de este grande del pincel. Esa exposición fue realizada en la barra del Hotel Comercial y contaba con un catálogo de pinturas de óleos, gouaches, ceras y témperas.

La tercera foto nos muestra la numerosa concurrencia que llenó el local el día de la exposición.

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Los militares en el proceso venezolano

RAMÓN ANTONIO VERAS Abogado

Introducción

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.- Es vivir en el pasado anidar la falsa creencia de que los seres humanos piensan igual en todas las épocas y sin importar el lugar que ocupen entre las diferentes clases y capas sociales. Las personas entienden los fenómenos sociales y reaccionan atendiendo a factores clasistas, ideológicos y del desarrollo de las fuerzas productivas.

2.- He decidido abordar el tema de los militares tomando en consideración que en la presente crisis venezolana han desempeñado un papel sumamente importante los hombres y las mujeres de uniformes que, no obstante los reiterados llamados que les han hecho los adversarios nacionales y extranjeros de la Revolución Bolivariana, para que se pasen al lado enemigo, se han mantenido leales al proceso revolucionario iniciado por el comandante Hugo Chávez.

I.- Participación de militares en movimientos progresistas en América Latina y el Caribe

3.- En América Latina y el Caribe los militares tienen tradición de lucha democrática. Siqueira Campos, en Brasil, en 1922 encabezó el movimiento que se conoce con el nombre de la Insurrección de los Tenientes. También en Brasil, Luis Carlos Prestes, militar y político brasileño, líder de la Alianza Nacional Liberadora, conocido como el caballero de la esperanza, fue el creador de la “Columna Prestes”.

4.- Cesar Augusto Sandino, en Nicaragua, formó parte del Ejercito Liberal Constitucionalista, en el cual alcanzó éxitos en varios combates, llegando sus tropas a ser conocidas como la Columna Segoviana, y enfrentó luego a las tropas interventoras norteamericanas, lo que le ganó la identificación del General de Hombres Libres. En Bolivia, el general David Toro, en 1936 y el coronel German Busch, 1939, tomaron medidas de amplio contenido democrático.

5- El desarrollo de los procesos sociales que se han efectuado en Latinoamérica y el Caribe después del triunfo de la Revolución Cubana han ejercido influencia en los militares, incidencia que se ha extendido hasta ahora, lo que prueba que la elevación de la lucha de las fuerzas progresistas motivan a los ejércitos en sentido positivo. En el año 1958 Wolfgang Enrique Larrazábal Ugueto, vicealmirante de la Armada de Venezuela, presidió la Junta de Gobierno, luego del derrocamiento de Marcos Pérez Jiménez.

6.- En nuestro país, en 1965, Rafael Fernández Domínguez, Francisco Alber-

to Caamaño y decenas de militares, se pusieron al frente del movimiento constitucionalista y sobresalieron en la Guerra Patria. En Panamá, Omar Torrijos, desde 1968, libró una lucha firme por la recuperación de la soberanía nacional sobre el canal la que culminó con la firma de los Tratados Torrijos Carter. En el Perú, Juan Velasco Alvarado, el 3 de octubre de1968, dio inicio a un movimiento de amplio contenido democrático.

7.- El general Juan José Torres, en Bolivia, en octubre de 1970, refutando el papel que los militares bolivianos habían tenido contra el pueblo, se levantó y expuso estas ideas “Las fuerzas armadas no tienen por qué ser tipificadas como puestas exclusivamente para reprimir el fenómeno político del comunismo internacional, sino fundamentalmente como cooperadoras y agentes eficientes de la batalla contra las manifestaciones del subdesarrollo económico”. 1 II.- Los Estados Unidos accionan para contrarrestar a los militares de ideas progresistas en Latinoamérica y el Caribe

8.- Ante la influencia que el pensamiento de posiciones avanzadas ejercieron en los militares de la región con posterioridad a la Revolución Cubana, los ideólogos del imperio elaboraron planes para contrarrestarlas. La RAND Corporation, en 1962 publicó una serie de trabajos sobre La función de la clase militar en los países subdesarrollados. Varios especialistas destacados en ciencias sociales, sobre todo John J. Johnson, de la Stanford University, y Morris Janowitz, de la universidad de Chicago, prosiguieron el trabajo sobre este tema, hasta que en 1964 el Centro para la Investigación de Sistemas Sociales se hizo cargo del mismo. 2 9.- Los Estados Unidos consideraron que sus intereses estarían mejor protegidos fomentando gobiernos militares, y es así como impusieron en Guatemala en agosto de 1963, el golpe de Estado del coronel Enrique Peralta contra Ydígoras Fuentes. Siguiendo la misma línea, en nuestro país, el 25 de septiembre de 1963 fue ejecutado el golpe contra Juan Bosch. En Honduras, el 13 de octubre de 1963 se llevó a cabo el golpe a Ramón Villedas Morales, por un grupo de militares. El 31 de marzo de 1964, en Brasil se practicó el golpe de Estado contra Joao Goulart. En Argentina, el 28 de junio de 1966, se llevó a cabo por un grupo de militares el golpe de Estado a Arturo Ilia, obra del Coronel Juan C. Ongania. En Chile, el 11 de septiembre de 1973, el golpe de Estado facista fue contra Salvador Allende, dirigido por Augusto Pinochet. En Uruguay, en 1976, las fuerzas armadas sacan del poder a Juan María Bordaberry y colocan a Aparicio Méndez. En Honduras, el 7 de agosto de 1978 el puchismo militar fue materializado contra Melgas Castro, por obra del coronel Policarpo García.

10.- Los instructores norteamericanos en las escuelas que funcionaban con los nombres de Escuela de las Américas; Academia Interamericana de las Fuerzas Aéreas, Escuela de Defensa Interamericana

y Escuela de los Tres Ejércitos de los Estados Unidos, se preocuparon por manipular los cerebros de los oficiales nativos, hasta el punto de que David Fairchild, que ostentó el cargo de oficial ayudante del programa en la misión de AID en Santo Domingo, desde el mes de abril de1966 a septiembre de 1967, manifestó en el curso de una entrevista “que los militares dominicanos no hacen más que esperar que MAAG les diga qué deben hacer, y el presidente de la República Dominicana tiene menos poder sobre los militares del país que Military Assistance Advisory Groups (MAAG); la misión de 75 hombres de MAAG vive, come y duerme con los militares dominicanos”. 3 III.- La influencias de la prédica Hugo Chávez en las fuerzas armadas venezolanas

11.- El tema relacionado con los militares y su contribución a las transformaciones que requiere la sociedad, debe ser examinado con suma paciencia y profundidad, porque no basta con tomarlos en cuenta como un asunto de conveniencia, sino demostrarles con seriedad que su participación es determinante para modificar cualquier orden social injusto, porque “para el éxito de un movimiento democrático, no es suficiente la sola efervescencia en el seno de las fuerzas armadas, sino que es indispensable el acuerdo directo con los elementos democráticos y revolucionarios dentro de ellas”. 4 12.- El martes 4 de febrero de 1992, Hugo Chávez, dirigió a un grupo de militares que intentó un golpe de Estado en Venezuela, contra el entonces presidente Carlos Andrés Pérez. No logró sus objetivos, pero el movimiento mantuvo su cohesión y la ha mantenido hasta ahora. El chavismo es una fuerza viva en los cuerpos armados venezolanos.

13.- El comportamiento de fidelidad de un amplio sector militar en Venezuela al proceso democrático tiene su explicación por la presencia en su seno de grupos no ligados a las clases sociales contra los cuales lucha el movimiento que encabezó Chávez, como tampoco a los intereses monopolistas extranjeros, en particular norteamericanos.

14.- Una vez los militares comprenden la necesidad del accionar común con los civiles y lo conveniente de actuar en conjunto por la democratización de la sociedad, se establece una alianza de lealtad. De ahí que si el pueblo quiere ser dueño de su destino, resulta de una urgencia vital postular el principio de la democratización de las fuerzas armadas. En la actualidad, la unidad cívico militar es una verdad irrefutable en los cuarteles venezolanos.

15.- En vida, el comandante Hugo Chávez, llevó a los militares venezolanos la idea de que ellos debían de luchar junto al pueblo por resolver los problemas sociales partiendo de que: “quien se dedica a los problemas particulares sin antes resolver los generales, fatalmente tropezará con esos problemas generales a cada paso, y sin darse cuenta tropezar ciegamente con ellos en cada caso particular, equivale a condenar la política propia a las peores vacila-

ciones y a la peor falta de principios”.

16.- Los militares desempeñan un papel importante en el curso de cualquier movimiento. De su alineamiento con respecto a las masas populares y a los grupos que defienden el estatus quo, va a depender el avance o retroceso de los cambios en los marcos de un proceso democrático, Las fuerzas armadas están siempre y en cualquier circunstancia bajo las diferentes influencias resultantes de la lucha social, política e ideológica que se den en torno a los problemas generales de la humanidad y lo concreto en cada Estado o nación. En Venezuela, los militares chavistas están recibiendo el calor de las masas populares lo que les lleva a identificarse con el desarrollo de los acontecimientos que se dan día a día.

17.- Sería pura miopía política pensar que los uniformados de los cuarteles son extraños a la multiplicidad y complejidad cualitativa de los procesos y fenómenos socioeconómicos e ideológicos que se producen en el mundo actual, y la dependencia de la conciencia y de toda la estructura social respecto del carácter de las relaciones establecidas en la producción. En la persona de cada militar también es válida la tesis de que no es la conciencia del hombre o de la mujer la que determina su ser, sino, por el contrario, el ser social es lo que determina su conciencia.

18.- En Venezuela, como en toda sociedad dividida en clases sociales, cada una de ella tiene su forma de pensar, y en el seno de las fuerzas armadas también existen segmentos con su forma de sentir aun por encima de la disciplina que les manda a obedecer.

19.- La presencia de los hombres y mujeres de uniformes en el quehacer político y su identificación con las fuerzas progresistas, depende en gran medida de cómo son atraídos para que hagan alianza con el movimiento popular. La sinceridad, la espontaneidad en el trabajo político y social hace posible que los militares comprendan que la brega por conquistas democráticas conduce a su liberación y, por vía de consecuencia, a la de todo el pueblo.

20.- El mantenimiento de un sector de oficiales y clases de las fuerzas armadas venezolanas haciendo alianza con el chavismo va a depender del trabajo político que hagan los dirigentes revolucionarios para que se conserve la unidad de soldados y civiles en favor de los cambios económicos y sociales que precisa la sociedad venezolana. Los militares demócratas verdaderos deben permanecer en Venezuela con su reloj político en hora para no ser dominados por el veneno ideológico que lanza la ultra derecha y el imperio. l

Fuentes de citas 1.- Revista Guía del Tercer Mundo, año 1979, página 300 y 301.

2.- Libro La Guerra sin fin, de la autoría de Michael T. Klare, edición octubre 1974, página número 104 3.- Libro La Guerra sin fin, página número 265.

4.- Revista Internacional número 13, edición venezolana página 38, tomo año 1974.

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CERTIFICO Y DOY FE

Urge un comportamiento ético (2 de 3) RAMÓN DE LA ROSA Y CARPIO ARZOBISPO DE SANTIAGO

Introducción

C

onsidero que vale la pena retomar el Mensaje de los obispos dominicanos del 27 de febrero de 2019 y detenerse en cada punto. Además es fácil de hacerlo. Es muy claro y preciso.

Voy a hacerlo en tres entregas.

En esta segunda entrega vamos a tratar solo los números 9-15 de dicho Mensaje, que aparecen bajo el título:

Comportamientos que ensombrecen nuestra sociedad

“Hemos observado el curso de los acontecimientos más destacados de este último año y reiteramos la necesidad de que nuestra sociedad se oriente de manera inminente por el camino de la institucionalidad, el bien común, el respeto, la responsabilidad y el orden, retomando los principios éticos aprendidos o promulgados en las leyes. Nos hemos cuestionado sobre los esfuerzos realizados con la creación de leyes y reglamentos para normar la vida de las diversas instituciones y personas. A continuación, exponemos brevemente algunas situaciones que ensombrecen nuestra sociedad dominicana.

1. Impunidad

La falta de un régimen efectivo de consecuencias es un gris mensaje que provoca el desencanto social. La impunidad favorece la pobreza, la violencia y cualquier delito. No puede prevalecer y, por tanto, debe haber consecuencias contra aquellos que cometen irregularidades y delitos. El aparato legal, a partir de quienes tienen responsabilidades en la persecución, el sometimiento y la toma de decisiones, no puede enfermar víctima de la corrupción o incompetencia de unos pocos. Aplaudimos, como siempre, una administración sana de la justicia para todos, sin distinción de personas.6 2. Los vicios de la política

Citamos las palabras del Obispo de Roma, papa Francisco, en el reciente Mensaje de la Jornada Mundial de la Paz, 2019: “En la política, desgraciadamente, junto a las virtudes no faltan los vicios, debido tanto a la ineptitud personal como a distorsiones en el ambiente y en las instituciones. Es evidente para todos que los vicios de la vida política restan credibilidad a los sistemas en los que ella se ejercita, así como a la autoridad, a las decisiones

y a las acciones de las personas que se dedican a ella”. Estos vicios, —continúa diciendo el Papa— que socavan el ideal de una democracia auténtica, son la vergüenza de la vida pública y ponen en peligro la paz social: la corrupción —en sus múltiples formas de apropiación indebida de bienes públicos o de aprovechamiento de las personas—, la negación del derecho, el incumplimiento de las normas comunitarias, el enriquecimiento ilegal, la justificación del poder mediante la fuerza o con el pretexto arbitrario de la ‘razón de Estado’, la tendencia a perpetuarse en el poder, la xenofobia y el racismo, el rechazo al cuidado de la Tierra, la explotación ilimitada de los recursos naturales por un beneficio inmediato, el desprecio de los que se han visto obligados a ir al exilio”,7 concluye el Papa.

3. Corrupción

Somos conscientes que es un gran mal de nuestra sociedad. Un virus que permea instituciones públicas y privadas.

Un lastre y veneno que nos atenaza. Una estocada mortal al corazón de la Patria que debemos prevenir. ¿Cuánta es la inequidad provocada por la corrupción, los sobornos incluso a nivel contractual y otras acciones en busca de intereses particulares? ¿Cuántos son movidos por intereses espurios y apetencias particulares? Apostando para perjuicio de todos, por la deshonra y el debilitamiento de nuestras instituciones. Nos unimos a la petición del papa Francisco, pidiendo por quienes tienen un poder material, político o espiritual, para que no se dejen dominar por la corrupción8 y, como expresamos en nuestro Mensaje de 2018 “la impostergable urgencia de vivir en valores”, fomentemos el valor de la honradez, honestidad, creatividad y

el trabajo constante, que dignifica a la persona humana.9 4. Violencia

¿Cuántos nos hemos visto afectados por ella? Por robos de una motocicleta, un celular o hasta por un parqueo, provocando muertes lamentables. Por riñas apasionadas e irracionales. Por trampas en busca de intereses particulares. Recordamos nuestra reciente Carta Pastoral de 2019, al referirnos a ella como “un fenómeno multicausal”.10 Prestemos toda atención a los altos niveles de violencia que existen a nuestro alrededor, para no convertirlos en un clima irrespirable para la sociedad.

5. Inseguridad ciudadana

Producto de esa violencia es la inseguridad ciudadana, el temor de salir a la calle sin que nos asalten o quiten la vida. Enfoquemos desde la raíz el problema, para buscar soluciones conjuntas al mal que nos arropa. Continuamos preocupados por los intentos\ de legislar en contra del sagrado derecho a la vida desde sus orígenes. La vida, ese don supremo de Dios, es amenazada desde el mismo seno materno. Reiteramos el respeto a la vida humana en todas sus dimensiones, desde su concepción hasta la muerte natural tanto del hombre como de la mujer. Es por ello que rechazamos toda forma de agresión a la vida: abortos, feminicidios, homicidios, suicidios. Urge crear conciencia en la población sobre el respeto a la mujer, a fin de disminuir el aumento incesante de feminicidios en el país.

6. Indolencia

Un sentir popular, hoy frecuente, es el vivir de espaldas a las realidades que nos afectan e inciden en nuestro devenir. Las

sombras arriba mencionadas, así como el cáncer del narcotráfico, la trata de personas y la explotación laboral, son solo algunos casos conocidos que resuenan por momentos, pero después se percibe cierta dejadez o inercia social siguiendo la corriente, sin esperar ni procurar un cambio. Ya lo expresamos y cuestionábamos al hablar de la apatía en nuestra Carta Pastoral del pasado 21 de enero de 2019.11” Conclusión

CERTIFICO que en mi trabajo precedente he citado textos del Mensaje del 27 de Febrero 2019 de la Conferencia del Episcopado Dominicano con motivo del 175 Aniversario de la Independencia Nacional, sobre el comportamiento ético.

DOY FE en Santiago de los Caballeros a los veintiocho (28) días del mes de febrero del año del Señor dos mil diecinueve. l _________________________________________________ NOTAS: 6.- Cf. CED, Mensaje 27 de febrero 2018, “La impostergable urgencia de vivir en valores”, n. 4.5 7.- Cf. Mensaje del Santo Padre Francisco para la celebración de la 52, Jornada Mundial de la Paz, 1 de enero de 2019: “La buena política está al servicio de la paz.” n. 4.

8.- Intención de oración del Papa Francisco para febrero 2018, “No a la corrupción”.

9.- Ver: CED, Mensaje 27 de febrero 2018 (ob. Cit.), nn. 5-14.

10.- Cf. CED, Carta Pastoral 2019, ob. Cit., n. 15.

11.- Ver: CED, Carta Pastoral 21 de enero 2019: “Escuchar y acompañar a los jóvenes en un proceso de discernimiento. Claves para la evangelización de los jóvenes”, número 17.

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ruta gastronómica

Gastromía en La Cuaresma Señora tristeza ARTISTA: ANTHONY RIOS GÉNERO: LATIN, POP DISQUERA: BORINQUEN

“Señora tristeza”, “De donde sacas tú”, “Como es posible”, “Rosa silvestre” y Cuenta conmigo”, son algunas de las canciones que integran este CD y que presentamos para recordar al recién fallecido intérprete dominicano Anthony Ríos”.

Dos en uno ARTISTA: YOSKAR SARANTE GÉNERO: BACHATA DISQUERA: MÚSICA LATINA RECORDS

“Dos en uno”, “He venido aquí a rogar”, “Ay mami”, “El hijo mío”, “Quiero que hagamos el amor”, “Estos son limones” son algunas de las canciones de este CD de Yoskar Sarante, el cual presentamos para recordar al fenecido intérprete de bachata.

dvds

L

a práctica de la Cuaresma data del siglo IV, cuando se da la tendencia para constituirla en tiempo de penitencia y de renovación para toda la Iglesia, con el ayuno y la abstinencia de ingesta de carne considerada fuente de pecado. Entonces el pescado aparece en la Edad Media para completar esta dieta rigurosa a base de sopa, pan y agua hasta pasar la Semana Santa.

La prohibición de comer carne hace que los guandules, el bacalao, los pescados, mariscos, arenque, sardinas, berengenas y los vegetales, sean sustitutos de la carne, convirtiéndose en los protagonistas de la cocina dominicana, durante el asueto. El bacalao es el plato más típico de la Semana Mayor, el cual se puede preparar guisado, frito y en caldos.

Una vez inicia la Semana Mayor, las mesas de los hogares dominicanos se ven matizadas por estos alimentos típicos, a los cuales se les acompaña de la tradicional habichuelas con dulce, plato icónico de la época, cuya preparación varía acorde a la receta de tradición de cada familia. Este dulce platillo siempre va acompañado de unas galleticas de leche pequeñas.

Asimismo, durante la Semana Santa se suelen preparar los buñuelos, maíz con dulce, conocido también como chacá y las habas dulce. Por lo que para quienes mantiene la tradición a continuación les presentamos algunos platos que pueden preparar en Semana Santa.

Pasta con atún: La salsa para preparar las pastas se utiliza, además de atún enlatado, tomates, cebolla, aceite de oliva, y orégano y albahaca.

Biche de pescado: El biche de pescado es una sopa típica ecuatoriana que

El arroz marinero o con mariscos es un plato típico de varios países latinoamérica. F.E.

se prepara con pescado, maní, yuca, plátanos maduros, choclos, entre otras verduras, entre otros condimentos.

Ensalada de atún: Esta ensalada lleva, además papas, vainitas o judías, verdes, huevos duros, tomates, aceitunas y alcaparras.

Puré de papas: Este puré se mezcla con un refrito de cebollas, ajo y achiote al gusto de la persona.

Arroz marinero o con mariscos: Este es un plato típico de varios países latinos, el cual se prepara con arroz, camarones, calamares, conchas, mejillones, ajo, cebolla, pimiento, cilantro, entre otros condimentos.

Menestra de porotos y frijoles: Este es un plato típico que se prepara con cebolla, ajo, tomates, achiote, comino, ají y cilantro, el cual, durante la época de la Cuaresma se puede servir acompañado de mariscos o huevo frito.

Encebollado de pescado: Esta receta se prepara con atún fresco, yuca, cebolla, tomate, cilantro, entre otros condimentos.

Sopa de ajo. Este es un platillo reconstituyente que no debe faltar en los menús de Semana Santa. También llamada “sopa castellana” se comía sobre todo en épocas de escasez por sus altos nutrientes que contiene.

el escape DO arte contemporáneo inaugura exposición MARÍA E. PÉREZ meperez@elcaribe.com.do

Un crimen perfecto DIRECTOR: ANDREW DAVIS INTÉRPRETES: MICHAEL DOUGLAS, GWYNETH PALTROW Y VIGGO MORTENSEN. DISTRIBUYE: WARNER BROS

Un financista en quiebra descubre que su esposa lo está engañando con un exconvicto que se hace pasar por pintor, y decide mandarla a matar.

L

a galería DO arte contemporáneo inauguró la exposición de la artista dominicana Ana Virginia Berrido, que estará abierta al público hasta el 7 de abril en sus instalaciones del segundo piso de BlueMall.

Las palabras de bienvenida estuvieron a cargo de Aurora Díaz, quien destacó que “Evocaciones” consta de una serie de obras que muestran el amor que Ana Virginia siente por el arte y lo usa para la búsqueda de nuevas observaciones sobre si misma como ser humano.

Al referirse a “Evocaciones”, Ana Virginia expresó que esta muestra es una mirada al futuro sin olvidar el pasado, “es un buscar en mis cimientos para enfrentar nuevas etapas, que no tienen modelaje en generaciones anteriores y que nos toca enfrentar con las herramientas que identifiquemos en el camino y en nuestra reflexión sobre el pasado”.

“Mi obra es un acto reflexivo. Un proceso creativo que no se basa en una preconcepción de la obra terminada, sino en un acto expresivo, crudo. Una expresión no lógica, no planificada, que luego me educa, me inspira, explica mis motivaciones durante el paralelo de la creación”, manifestó la artista. l elCaribe

Aurora Díaz yAna Virginia Berrido. JOHNNY ROTESTÁN

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crítica arte LILIAN CARRASCO lilycarrascor@hotmail.com

¿Bienal, Trienal o qué?

A

principio de año reflexionaba sobre la Bienal Nacional de Artes Visuales, la cual no pudo llevarse a cabo el año pasado, sino que según las fuentes oficiales se realizaría este 2019. No obstante, ya se escuchan los rumores de que el evento no podrá efetuarse este año, situación lamentable, toda vez que se trata del evento más importante en el campo de las artes visuales en la República Dominicana y, con esta inconsistencia en cuanto a si se realizará o no, va perdiendo credibilidad.

Resulta un hecho que muchos artistas han dejado de creer en el evento desde hace buen tiempo, pues aparte de la irregularidad que se ha manifestado en cuanto a la fecha para su materialización, se han presentado otras cuestiones como el proceso de convocatoria y selección de las obras participantes y qué decir de los premios repartidos, muy cuestionados

en los últimos años. La verdad es que cuando se tiene la oportunidad de leer respecto a la Bienal de La Habana, evento de más reciente data que la Bienal de Santo Domingo, uno tiende a resentirse, teniendo en cuenta que en la República Dominicana carecemos de institucionalidad y eso se percibe incluso en actos de esta naturaleza, que se realizan en función del ánimo de las autoridades del momento, pues no cuenta con un equipo de trabajo permanente, sino mediático.

Qué será lo que hay que hacer para que se entienda la importancia de este tipo de actividades, de su trascendencia y el compromiso que reviste para los artistas cuando se establece una verdadera sinergia entre las partes involucradas. Necesitamos atención del sector cultural, mejores estructuras y mayor institucionalidad.

La bienal debe preservarse y, para ello, bien pudiera tomarse como ejemplo la dirección de Feria del libro, considerando incluso el hecho de que, a pesar de ser un evento nacional, se podría presentar una muestra sobre un artista destacado de otro país que bien pudiera ser invitado de honor. Hace falta más voluntad política, unidad de los artistas, pero, sobre todo, más confianza en nuestro arte. l

crítica cine ETZEL BÁEZ etzelbaez@gmail.com

The West

E

s una serie documental de 8 episodios contando en tono documental sobre los acontecimientos históricos que ocurrieron durante la migración a Occidente, una colonización del medio oeste y el este de USA en la segunda mitad del siglo XIX cuya narrativa se inicia al final de la guerra de secesión de 1865 y va hasta 1890. Esto lo hace apoyándose en seis vidas que se dieron fama por entonces: el general Custer, Crazy Horse (Caballo Loco, un líder Sioux) y Sitting Bull (Toro Sentado, líder Iakota), Jesse James (ex soldado y bandido de Missouri), Billy the Kid (ex soldado y bandido en Nuevo México) y Wyatt Earp (ex soldado y sheriff en Arkansas y Arizona). Lo establece más o menos en ese orden, lo que da a las historias grandemente conocidas un contexto y un flujo sorprendentemente efectivo en términos narrativos. Acompañan narraciones intercaladas de actores que aparecieron en westerns, historiadores y algunos políticos como John McCain. Estos famosos le dan un aire de veracidad, que logran inmediatamente. No obstante, a medidas que se desarrolla advertimos una obvia intención de querer convencer de la autenticidad y valor histórico. Descu-

brimos entonces que la elección de esos nombres no es casual pues son los más notorios y célebres protagonistas del género western inventado por Hollywood.

Y no está mal, como entretenimiento es perfecto. Da una imagen de veracidad mostrando a esos “héroes” del cine como realmente eran y cómo entraron a la historia y no como los pinta el cine. Pero ojo, nos dicen que existieron y que es importante conocer sus reales historias, y obviando a pota un hilo conductor que amarre las historias tales como las demandas de consolidación del capitalismo que buscó ampliar su radio de acción para absorber recursos y sus consiguientes procesos políticos y económicos y la gran afirmación de su moneda. Un avance de esas muy específicas realidades son las expuestas por Ken Burns sobre la Guerra Civil Americana un documental. Pues bien, para público no exigente funciona a la perfección. Y aun así sentirá ese y cualquier público cierta arritmia en la continuidad del tratamiento de los personajes y como que los actores no actúan muy bien, pues las escenas son insípidamente desarrolladas. Cualquier gana de emocionar o seducir está ausente. Y es una pena un tratamiento tan vacuo ante una historia emocionante que pudo tener cierto valor educativo. l HHH GÉNERO: serie documental histórico en

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el libro vive

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obras

FRANK NÚÑEZ fnunez01@gmail.com

El aporte novelístico de Anthony Ríos

M

ientras el pueblo dominicano despide entre risas y llantos a su ídolo del canto popular, Anthony Ríos, los lectores podrán valorar una faceta menos conocida de su prolífica existencia: su obra narrativa, muy especialmente su novela Primavera roja, subtitulada “Sangre en Jarabacoa”, publicada por editorial Santuario en el 2010, con prólogo del reconocido crítico y escritor Manuel Mora Serrano. Recordamos que la obra fue puesta en circulación en un concurrido acto celebrado en la Biblioteca República Dominicana.

MoraSerranoadvierteque“Anthony Ríos no es, naturalmente, un Gabriel García Márquez y no lo pretende, pero manteniendo su originalidad, se fue a Jarabacoa, hizo investigaciones, escuchó viejas historias y comentarios, a veces tan antiguos que llegó hasta los antepasados indígenas. Con ese rico material, se preparó para hacer lo que él llama, su primera novela publicada (tiene varias inéditas)”.

El escritor pimentelense argumenta que las historias encontradas en Jarabacoa por el hoy artista fallecido “encajaban en la trama de un sub-género narrativo que no abunda mucho en el país (salvo contadísimas excepciones): me refiero a las novelas de misterio, de suspense, de intrigas detectivescas y policíacas”, por lo que, en su opinión, Primavera Roja es una agradable sorpresa que mantendrá interesado al lector sin poder soltar el libro tras iniciar la lectura. “Precisamente, eso es lo que ha logrado Anthony Ríos con su sangrienta novela, por eso y por otras razones que el lector entenderá cuando la tenga en sus manos, me atrevo a sostener que será un best seller sin precedentes”, añade el prologuista, para concluir en que “reúne todas las condiciones para ser llevada al cine”.

La contraportada dice de Florián Antonio Rodríguez Jiménez, Anthony Ríos: “Su ombligo está enterrado desde el 17 de julio de 1950, en una de las playas más bellas del país, en Las Cañitas, aldea atlántica entre Sabana de la Mar y Miches”.

Vivió en Miches y Hato Mayor, donde “fue alfabetizado por su abuela paterna, que le inculcó amor a los libros”. ¡Siempre te recordaremos, hermano Kínder! l

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elCaribe, SÁBADO 9 DE MARZO DE 2019

Cultura

elcaribe.com.do

Laura Franco DISEÑADORA Y ARTISTA VISUAL Marzo celebra a la mujer en todas sus facetas. Ayer viernes 8, precisamente, celebramos su Día Internacional. Esto fue una excusa para conversar con una joven artista dominicana que dentro de toda su producción ha tocado de cerca el rol de la mu-

jer. Ella es Laura Franco, a quien su interdisciplinariedad en las artes le ha brindado la oportunidad de recrear un universo de rostros femeninos híbridos que atraen y conectan emocionalmente con el espectador. Eso pudimos ver en su última

exposición, “Fémina”, presentada a finales del pasado año en la galería ASR Contemporáneo… Sobre esto y otros aspectos interesantes de su carrera tratamos a fondo.

La mujer como fuente de inspiración LEANDRO A. SÁNCHEZ FOTO: FUENTE EXTERNA

Cuéntanos un poco sobre tus inicios en el mundo del arte, ¿cómo se da tu acercamiento? l Desde pequeña tuve la oportunidad de crecer rodeada de familiares artistas, por lo que siempre tuve un acercamiento y apreciación por el arte. Pude comenzar a vivirlo de manera personal cuando inicié mis estudios gráficos en Altos de Chavón. Allí descubrí cierta inclinación por la moda y decidí incursionar este mundo en Milán, Italia, donde el arte se respira y define el día de hoy.

Entiendo que estos años en Italia fueron determinantes para provocar y despertar en mí una necesidad artística. l ¿Qué discurso dirige tu producción? l En mi última exposición estuve centrada en la identidad y en el empoderamiento del género femenino.. l ¿Cómo llegaste a él? l A inicios del año 2018, Paula Gómez, curadora y directora de la Galería ASR Contemporáneo, me invitó a formar parte de una exposición colectiva de 24 mujeres, titulada “Más allá de la alteridad. Narraciones femeninas en el arte actual”. En ese momento comencé a reflexionar sobre el papel de la mujer en la sociedad, surgiendo así un argumento conceptual que trata la glorificación de la entidad femenina. l ¿Cuál consideras la responsabilidad vital de todo artista? l Poder comunicar su punto de vista. l ¿Qué nunca negociarías con tu obra? l Mi concepto y paleta de colores. l ¿Qué papel juega el público en tu trabajo? l El público es mi inspiración, es la mujer… cómo ésta se percibe y cómo el hombre y la sociedad la valoran. l Tu último proyecto expositivo llevó por título “Fémina”, ¿cómo ideasl

te el concepto? l Tras mucha observación e investigación decidí querer mostrar un discurso femenino desde un punto de vista optimista y de valoración. Centrando a la identidad y género femenino en un discurso cuyas palabras como poder, valentía, belleza y sensibilidad fueran reveladas. l ¿Con qué deseabas se quedaran los concurrentes, tras visitarla? l Mi intención era que sintieran y/o se magnificara a la mujer en sus diferentes aspectos. l Proyectos actuales y futuros...? l En esta exposición he descubierto varias vertientes que seguiré explorando.

Veremos qué tal. l Ante una audiencia desconocida, si tuvieses que definirte como artista, ¿qué le dirías? l Soy una artista que utiliza como medio y lenguaje el collage y el mundo digital. Considero que al trabajar la causa como solución de las cosas se pueden obtener mejores resultados que solo la denuncia. l

Extranjero En el 2015 fue seleccionada para participar en el Pabellón Emerging Talents en Expo Milán, Italia”.

Fémina En este proyecto visual me adentré a una exploración estética donde abordo concepciones históricas, contemporáneas, particulares y colectivas en torno a la identidad femenina y el empoderamiento de la mujer”. ”.

El collage es un sello muy personal de su obra, destacándose por el manejo variado de texturas y colores.