PROCESO CONSTITUYENTE DE SORTU
producir y sobre todo legitimar las relaciones de poder. De esta manera, el Estado y el sistema capitalista dominante se reproducen en la sociedad al utilizar la religión, la educación, el aparato jurídico-político, los medios de comunicación, o la cultura entre otras, para crear una red de ideas, teorías y creencias alienantes para la población, como por ejemplo que la economía no es política o que vivimos en una democracia plena. (48)
Si no andáis prevenidos, los medios de comunicación os llevaran a odiar a los
oprimidos y amar a los opresores, se suele reconocer en la lucha ideológica. Porque sabemos la forma en que operan las clases dominantes, SORTU proclama su compromiso por desenmascarar estas ideas falsas y alienantes, y por construir unas prácticas liberadoras. Por ello, SORTU considera a la lucha ideológica como marco de lucha prioritario, junto a la lucha de masas y la lucha institucional, y se dispone a disputar las coordenadas a la ideología hegemónica y dominante. (49) En la fase actual a la que denominamos Revolución Democrática Nacional, es clave
la lucha ideológica no entendida solamente como principios, teoría, conocimientos, cultura, argumentos, réplica y contrarréplica, destruir mentiras y sembrar verdades; sino también como hechos y realizaciones concretas. Es decir queremos hacer de la lucha ideológica la punta de lanza que resquebraje la ideología dominante para asentar una doble lucha contra el sistema que permita avanzar en el proceso de liberación nacional y transformación social mediante la lucha institucional y el impulso de un contrapoder mediante la lucha de masas como formas complementarias de emancipación.
3.- OBJETIVOS ESTRATÉGICOS DE SORTU (50) SORTU hace suyos los objetivos estratégicos históricos de la Izquierda Abertzale,
es decir, la consecución de una Euskal Herria independiente, socialista, feminista y euskaldun, asentada también en los valores del internacionalismo, del ecologismo y de la diversidad. (Propuesta alternativa nº 1) (51)
La nación que SORTU reivindica es Euskal Herria, un pueblo con una perso
nalidad histórica y cultural contrastada a lo largo del tiempo, sometido a partir del siglo XVI por los Estados español y francés y que a finales del siglo XIX y tras las derrotas de las guerras carlistas, se reivindica por el nacionalismo burgués del PNV como nación con derecho a su independencia. Es a mediados del siglo XX cuando diversos sectores de trabajadores patriotas transforman ese nacionalismo burgués en un abertzalismo revolucionario, reivindicando una nación sin opresión de ninguna clase a través del socialismo. 13