CROSS-CULT: desenho urbano/urban design - Pelotas/BR Oxford/UK

De acordo com a literatura existente na área de desenho urbano (JACOBS, 1961; LYNCH, 1960; BENTLEY, 1985; GEHL, 2010) , a ideia de um bom lugar se baseia na criação de espaços públicos caracterizados por segurança, fácil acesso, legibilidade e percepção (onde os habitantes possam manter um controle passivo sobre o espaço urbano, “olhos nas ruas”), balanço ecológico (com áreas verdes e azuis), permeabilidade (através de conexões e acessos), identidade cultural (a partir do reconhecimento do lugar e do seu patrimônio, enraizado no passado e criando o novo), viabilidade econômica (que conecta as redes de emprego e demais usos da cidade), vitalidade (referente ao fator bem-estar, aos lugares atrativos, confortáveis e seguros; produto da interação de fatores psíquicos, ambientais e econômicos; com as edificações interagindo com os espaços públicos, “fachadas ativas”) e variedade (diversidade cultural, usos mistos, variedade tipológica), entre outras.

No entanto, essa literatura é, em grande parte, baseada em estudos feitos no mundo teórico anglo-saxão e poucos são os trabalhos que se dedicam a investigar a validade das “qualidades urbanas” em diferentes contextos culturais. O objetivo do CrossCult é justamente promover a discussão sobre a transferenciabilidade das qualidades are characterized by safety, easy access, legibility and perception (where inhabitants can keep a passive control over urban spaces, “eyes on the streets”), ecologic balance (with green and blue areas), permeability (through connections and accesses), cultural identity (from recognizing the place and its heritage, rooted in past and creating the new), economic viability (which connects employment networks with the other uses of the city), vitality (refers to well-being, to attractive, comfortable and safe places; product of the interaction of psychological, environmental and economic factors, with buildings that interact with public spaces, “active façades”) and variety (cultural diversity, mixed uses, variety of types), among others.

However, this litterature is largely based on studies conducted in the Anglo-Saxon theoretical world and there are few works dedicated to investigation on validity of “urban qualities” in different cultural contexts. Cross-cult aims precisely on promoting discussion on transferability of urban qualities and urban design principles in different cultures from analysis about the good place in the cities of Pelotas and Oxford.

Each place has its own urban qualities and needs to develop others. It is not about 26 cross-cult