Meditatia pentru scepticii agitati

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 1

19.04.2019 00:46:39

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 2

19.04.2019 00:46:39

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 3

19.04.2019 00:46:39

EDITORI: Silviu Dragomir Vasile Dem. Zamfirescu Magdalena Mărculescu DIRECTOR: Crina Drăghici REDACTARE: Constantin Dumitru‑Palcus DESIGN: Alexe Popescu DIRECTOR PRODUCȚIE: Cristian Claudiu Coban DTP: Mihaela Gavriloiu CORECTURĂ: Dușa Udrea-Boborel Irina Mușătoiu

Descrierea CIP a Bibliotecii Naționale a României HARRIS, DAN Meditaţia pentru scepticii agitaţi: o carte care te învaţă cum să fii cu 10% mai fericit / Dan Harris şi Jeff Warren împreună cu Carlye Adler; trad. din engleză de Cristina Spătaru. – Bucureşti: Lifestyle Publishing, 2019

Titlul original: Meditation for Fidgety Skeptics: A 10% Happier How-to Book Autori: Dan Harris cu Jeffrey Warren și Carlye Adler

ISBN 978‑606‑789‑168‑3

Lifestyle Publishing face parte din Grupul Editorial Trei

I. Warren, Jeff II. Adler, Carlye III. Spătaru, Cristina (trad.)

159.9

Copyright © 2017 by Dan Harris All rights reserved.

Copyright © Lifestyle Publishing, 2019 pentru prezenta ediție

O.P. 16, Ghișeul 1, C.P. 0490, București Tel.: +4 021 300 60 90 ; Fax: +4 0372 25 20 20 e‑mail: comenzi@edituratrei.ro www.lifestylepublishing.ro ISBN 978‑606‑789‑168‑3

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 4

23/04/2019 10:39

„Mintea neantrenată este o minte proastă.“ AJAHN CHAN, maestru de meditație

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 5

19.04.2019 00:46:39

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 6

19.04.2019 00:46:39

Cuprins

Cum să citești această carte.............................................. 9 Capitolul 1.

Argument pentru meditație...................... 11

Capitolul 2.

„Nu pot face asta“.................................... 38

Capitolul 3.

„N-am timp pentru asta“.......................... 74

Capitolul 4.

„Oamenii o să mă creadă ciudat“............. 115

Capitolul 5.

„Meditația este îngăduitoare de sine“......149

Capitolul 6.

Cutia Pandorei....................................... 180

Capitolul 7.

„Dacă o să devin prea fericit, o să-mi pierd agerimea“......................... 203

Capitolul 8.

„_______ este meditația mea“.............. 228

Capitolul 9.

„Nu mai pot continua“........................... 245

Epilog............................................................................ 270 Anexă: Mijloace care vă vor ajuta să meditați............. 288 Mulțumiri..................................................................... 294

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 7

19.04.2019 00:46:39

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 8

19.04.2019 00:46:39

Cum să citești această carte

Având în vedere că această carte este despre meditație, probabil că nu vei fi surprins să găsești în paginile ei nenu‑ mărate meditații. În cadrul fiecărei meditații, Jeff Warren, maestrul nostru rezident, prezintă instrucțiunile de bază și susține (adesea într‑o manieră foarte amuzantă) întreaga sa filosofie despre practica meditației. Nu ne vom aștepta să dai deoparte ce făceai și să te așezi în poziția de lotus ori de câte ori vei ajunge la o meditație. În schimb, îți reco‑ mandăm să citești cartea până la capăt și să revii asupra ei ori de câte ori te simți pregătit să încerci să meditezi.

Toate meditațiile din această carte sunt disponibile gra‑ tis pe aplicația 10% Happier1. Acest simbol îți amintește că te poți întoarce la aplicație și îl poți lăsa pe Jeff să‑ți descrie respectiva meditație. Sfatul meu este să încerci atât meditațiile ghidate, cât și pe cele neghidate, pentru a vedea cum îți este mai ușor. Dacă te ajută cu ceva, află că și eu trec de la o formă la alta în practica mea personală.

Pentru a descărca aplicația și a deschide conținutul ac‑ cesează www.10percenthappier.com/access. (Dacă ai deja aplicația, folosește aceeași adresă de URL pentru a obține meditațiile.) De asemenea, vei putea urmări înregistrările video ale experiențelor fericite și mai puțin fericite descri‑ se în această carte.

Cu 10% mai fericit. (N.t.)

1

9

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 9

19.04.2019 00:46:39

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 10

19.04.2019 00:46:39

1.

Argument pentru meditație

Dacă mi‑ai fi spus cu câțiva ani în urmă că voi ajunge un propovăduitor itinerant al meditației, aș fi râs de mi‑ar fi dat berea pe nas. În 2004, am făcut un atac de panică în timp ce trans‑ miteam știrile în direct la emisiunea canalului ABC, Good Morning America (GMA)2. Masochist din fire, am cerut de‑ partamentului de cercetare să‑mi spună exact câte persoa‑ ne urmăreau emisiunea în acel moment. Mi‑au transmis deosebit de liniștitoarea cifră de 5,019 de milioane. (Dacă ai chef să te amuzi pe seama mea, găsești întregul video‑ clip pe YouTube. Caută „atacuri de panică în direct la TV“ și îți va apărea imediat clipul. Ceea ce este minunat pentru mine.)

După ce mi‑am revenit din criza avută în direct la te‑ levizor, am descoperit ceva și mai jenant: întregul episod fusese provocat de un comportament deosebit de pros‑ tesc din viața mea personală. După ani întregi în care, ca reporter ambițios, idealist și tânăr, am transmis știri din zonele de război pentru canalul de știri ABC News, am făcut o depresie nediagnosticată. Luni de zile îmi era greu să mă ridic dimineața din pat și simțeam o perma‑ nentă stare febrilă. Din disperare, am început să mă tratez singur cu droguri recreaționale, inclusiv cu cocaină și Bună dimineața, America! (N.t.)

2

11

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 11

19.04.2019 00:46:39

Ecstasy. Am consumat droguri pentru o perioadă scurtă și intermitentă. Dacă ai văzut filmul Lupul de pe Wall Street, în care personajele se îndoapă cu Quaaludes3 la fiecare cinci minute — ei bine, eu nu făceam chiar așa. Totuși, potrivit doctorului pe care l‑am consultat în urma atacului de panică avut, consumam suficient încât să mărească în mod artificial nivelul de adrenalină din creier, intensifi‑ când astfel nivelul de anxietate și pregătindu‑mă pentru colapsul public avut.

Ca urmare a unei serii de evenimente ciudate și întor‑ tocheate, în cele din urmă atacul de panică m‑a făcut să accept practicarea meditației pe care întotdeauna o consi‑ derasem ridicolă. Cea mai mare parte a vieții mele, până în momentul în care am ajuns să iau în calcul meditația, clasasem meditația laolaltă cu citirea aurei, Enya4, și folo‑ sirea fără ironie a cuvântului „namaste“5. Mai mult decât atât, consideram că mintea mea agitată, de tip A, era mult prea preocupată pentru a putea comunica vreodată cu cos‑ mosul. Și oricum, dacă aș fi devenit prea fericit, probabil că aș fi fost total ineficient pentru munca mea deosebit de competitivă.

Două motive mi‑au schimbat părerea asupra meditației.

Primul a fost știința. În ultimii ani, a existat o explozie de cercetări asupra meditației, care au arătat că aceasta: • reduce tensiunea arterială; • stimulează recuperarea în urma producerii cortizo‑ lului, hormonul stresului; • îmbunătățește funcționarea și răspunsul sistemului imunitar; Medicamente sedative și hipnotice. (N.t.)

Cântăreață și compozitoare de origine irlandeză. (N.t.)

5 Formulă de salut care se traduce literal prin „mă înclin în fața ta“. (N.t.)

3

4

12

MEDITAȚIA PENTRU SCEPTICII AGITAȚI

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 12

19.04.2019 00:46:39

• încetinește atrofierea creierului cauzată de înainta‑ rea în vârstă; • reduce simptomele depresiei și anxietății.

De asemenea, studiile au arătat că meditația poate reduce violența în închisori, stimulează productivitatea la locul de muncă și îmbunătățește atât comportamentul, cât și notele elevilor din școli.

Lucrurile devin cu adevărat interesante când ajungem la neurologie. În anii recenți, neurologii au examinat mintea celor care meditează și au descoperit că aceas‑ tă practică poate reconecta anumite părți ale creierului implicate în conștiința de sine, compasiune și rezistență.

Un studiu prezentat în Harvard Gazette a arătat că doar opt săptămâni de meditație duc la o reducere semnificativă a densității materiei cenușii în zona creierului asociată stresului. Știința se află abia la început și descoperirile sunt preli‑ minare. Mi‑e teamă că asta a provocat o exuberanță nejus‑ tificată în mass‑media. („Meditația poate vindeca halitoza6 și te face capabil să arunci mingea la coș.“) Totuși, dacă adunăm laolaltă cele mai riguroase studii, acestea sugerea‑ ză că meditația zilnică poate produce o listă întreagă de beneficii asupra sănătății.

Cercetările au dus la o revoluție fascinantă în domeniul sănătății publice, străvechea practică a meditației capti‑ vându‑i pe directori corporatiști, atleți, soldați americani (pușcași marini) și artiști de divertisment, printre care și cântărețul de muzică rap 50 Cent. Omul acela a fost împușcat de nouă ori; cred că merită să‑și găsească liniștea sufletească.

Cel de‑al doilea lucru pe care l‑am descoperit și care mi‑a schimbat părerea referitor la meditație a fost că Halenă fetidă. Miros neplăcut al gurii. Respirație urât mirositoare. (N.t.)

6

13

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 13

19.04.2019 00:46:39

aceasta nu presupune neapărat toate acele chestii ciudate de care mă temeam.

Contrar opiniei generale, meditația nu înseamnă să te contorsionezi ca un covrig, să aderi la un grup sau să porți anumite haine. Cuvântul „meditație“ este oarecum asemă‑ nător cuvântului „sport“; există sute de variante. Genul de meditație pe care o vom preda aici se numește „meditație mindfulness“7, care provine din budism, dar care nu pre‑ supune să adopți un sistem de credințe sau să te declari budist. (Apropo, în apărarea budismului, putem spune că acesta este practicat nu sub formă de credință, ci ca un set de instrumente care‑i ajută pe oameni să ducă o viață mult mai împlinită, într‑un univers caracterizat de vremelnicie și entropie. Unul dintre citatele mele preferate referitor la acest subiect este: „Budismul nu este ceva în care să crezi, ci, mai degrabă, ceva pe care îl faci.“) În orice caz, aici predăm un exercițiu simplu și lumesc, pentru creierul tău. Pentru a înțelege cât de simplu este, iată cei trei pași de începere a meditației. Nu trebuie să faci asta chiar acum; te voi atenționa când să o faci.

1. Așază‑te confortabil. Cel mai bine ar fi să ai co‑ loana vertebrală dreaptă, pentru a nu ațipi fără să vrei. Dacă dorești să te așezi pe podea cu picioarele încrucișate, fă‑o. Dacă nu, ia pur și simplu loc pe un scaun, așa cum fac eu. Dacă vrei, poți închide ochii sau îi poți ține deschiși, fixându-ți privirea într‑un punct neutru de pe podea.

2. Concentrează‑ți întreaga atenție asupra inspirației și expirației. Alege punctul în care le percepi cel mai 7 Conștientizarea sau trăirea conștientă a momentului prezent, atunci când există o dorință deschisă și sinceră de a înțelege ce se întâmplă în interiorul tău și în jurul tău. Înseamnă să trăim în momentul din prezent (nu e același lucru cu a „ne gândi“ la momentul prezent) fără a judeca sau a ignora ceva și fără a ne lăsa „furați“ de presiunea vieții de zi cu zi. (N.t.)

14

MEDITAȚIA PENTRU SCEPTICII AGITAȚI

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 14

19.04.2019 00:46:39

intens: în piept, în abdomen sau în nări. Nu te gândi la respirație, ci încearcă doar să simți informația nedecodificată a senzației fizice. Pentru a‑ți menține concentrarea, poți face în gând o observație menta‑ lă, în timp ce inspiri și expiri, cum ar fi înăuntru și afară.

3. Cel de‑al treilea pas este cheia. Îndată ce vei face asta, cu siguranță mintea ta va încerca să se răzvră‑ tească. Vei începe să ai tot felul de gânduri aleatorii, cum ar fi: Ce e de mâncare la prânz? Trebuie să mă tund? Ce era Casper, fantoma prietenoasă, înainte de a muri? Cine era Susan, cea după care au botezat‑o pe leneșa Susan, și ce părere avea ea despre asta? Nu‑i nimic. Este absolut firesc. Important este să‑ți dai seama că ești distras și să o iei de la capăt. Iar și iar. Și iar.

De fiecare dată când te surprinzi rătăcind și îți reorien­ tezi atenția asupra respirației, pentru creier este ca și cum ai flexa un mușchi. De asemenea, este un act esențial: întrerupi obiceiul de a rătăci într‑o ceață de ruminații și proiecții, și te concentrezi asupra a ce se întâmplă în mo‑ mentul respectiv.

Am auzit nenumărate persoane spunând că nu vor pu‑ tea medita niciodată, pentru că nu‑și pot controla gânduri‑ le. Am spus de nenumărate ori: scopul nu este de a‑ți goli mintea, ci de a ți‑o concentra, timp de câteva nanosecunde o dată și, ori de câte ori ești distras, să o iei de la capăt. Să te rătăcești și să o iei de la capăt nu înseamnă că eșuezi în meditație, ci că reușești.

Cred că această părere greșită și dăunătoare despre go‑ lirea minții provine, în parte, din faptul că meditația este victima celei mai nefericite campanii de marketing. Deși frumoasă, arta tradițională care descrie meditația poate fi deosebit de înșelătoare. De obicei, înfățișează practicanți 15

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 15

19.04.2019 00:46:39

cu priviri fericite pe față. Exemplele abundă în templele budiste, în saloanele din aeroporturi, iar un exemplu este și fotografia acestui bărbat înfășurat cu o pânză, pe care am găsit‑o pe internet.

Pe baza propriei mele practici, imaginea aceasta descrie mult mai bine experiența meditației:

Meditația poate fi dificilă, mai ales la început. Este ca atunci când mergi la sală. Dacă nu gâfâi și nu transpiri în timpul exercițiilor, probabil că trișezi. În mod asemănă‑ tor, dacă începi să meditezi și ajungi într‑o minunată stare lipsită de gânduri, fie ai atins un grad de iluminare, fie ai murit.

16

MEDITAȚIA PENTRU SCEPTICII AGITAȚI

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 16

19.04.2019 00:46:40

Practicarea meditației devine cu atât mai ușoară cu cât exersezi mai mult, dar, chiar și după mulți ani, eu încă mă mai rătăcesc. Iată un exemplu oarecare al modului în care trăncănește mintea mea pe parcursul unei ședințe obișnuite de meditație: Înăuntru Afară Mamă, ce agitat mă simt! Care e cuvântul evreiesc pe care‑l folosea bunica mea pentru asta? Șpilkes. Da. Cuvinte care mă fac întotdeauna să chicotesc: „unguent“, „pianist“.

Stai, ce? Hai, măi, omule! Revino la respirație. Înăuntru Afară Îmi plac: preparatele coapte.

Nu‑mi plac: pălăriile din fetru, experiențele din vis, partea aceea din cântecele tehno când intră acordeonul francez.

Omule! Haide‑odată! Înăuntru Afară Înăuntru Diferite munci: nunțiu papal, dansator, să‑mi bat capul de două ori atunci când vreau să seduc pe cineva8...

Înțelegi ideea.

Prin urmare, de ce să te supui chestiei ăsteia?

Meditația te forțează să intri în coliziune directă cu fundamentala realitate a vieții care nu ne este în‑ totdeauna specificată: auzim cu toții o voce în mintea noastră.

8 Versuri din melodia You Shook Me All Night Long, a formației AC/DC. (N.t.)

17

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 17

19.04.2019 00:46:40

(Desenele de mai sus par făcute de un amator și sunt nițeluș cam ciudate pentru că sunt făcute de mine, dar fiți îngăduitori.)

Când vorbesc despre vocea din capul tău, nu mă refer la schizofrenie sau ceva de genul ăsta; mă refer la povestito‑ rul nostru intern. Uneori îl numim „ego“. Buddha avea o denumire grozavă pentru el: „minte de maimuță“.

Iată câteva atribute‑cheie ale vocii din mintea mea.

Presupun că îți vor suna cunoscute.

• Deseori este fixată pe trecut sau pe viitor, în detrimentul a ceea ce se întâmplă chiar acum. Vocii îi place să planifice, să comploteze și să manevreze. Face tot timpul liste sau repetă argumente, ori întocmește note. În clipa asta, te face să fantasmezi la un trecut liniștit sau la un viitor de vis. În clipa următoare, regreți greșelile făcute în trecut sau intri în panică gândindu‑te la evenimente care nu s‑au petrecut încă. Așa cum se spune că zicea Mark Twain, „Unele dintre cele mai grave lucruri din viața mea nu s‑au întâmplat încă“.

• Vocea este insațiabilă. Condiția mentală impli‑ cită pentru prea multe persoane este nemulțumirea. Sub influența egoului, nimic nu este suficient. Suntem în permanență în căutarea următoarei doze de dopamină. Ne 18

MEDITAȚIA PENTRU SCEPTICII AGITAȚI

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 18

19.04.2019 00:46:40

dăm peste cap pentru o prăjiturică, o promovare, de la o petrecere la alta și, cu toate astea, mulți dintre noi nu se simt niciodată îndeajuns de mulțumiți. De câte dejunuri, filme și vacanțe v‑ați bucurat? Și v‑a ajuns? Sigur că nu.

• Vocea este autoimplicată acut. Suntem cu toții starurile propriilor noastre filme, fie că ne atribuim rolul de erou, victimă, răufăcător sau toate trei laolaltă.

Este adevărat că pe moment putem fi atrași de poveștile celorlalți, dar deseori o facem pentru a ne compara cu aceștia. În cele din urmă, toate se subordonează singurului scenariu care contează: Povestea mea.

Pe scurt, vocea din capul meu — și probabil și cea din capul tău — poate fi o ticăloasă.

Să fim sinceri, povestitorul intern nu este chiar atât de rău. El este capabil de strălucire, de umor și compasiune.

De asemenea, este deosebit de util atunci când proiectează sisteme de irigație și compune sonate de pian. Cu toate acestea, când îi acord atenție, cea mai mare parte din ce aud este mai degrabă neplăcut. Și nu sunt singurul. Am un prieten, un coleg meditator, care spune în glumă că, atunci când ia în seamă vocea din capul lui, se simte ca și cum a fost răpit de cea mai plictisitoare persoană aflată în viață, care spune iar și iar aceleași prostii, în mare parte negati‑ ve, și aproape toate referitoare la sine.

Când nu conștientizezi această discuție interioară ne‑ încetată, te poate controla și înșela. Adesea, îngrozitoarele sugestii ale egoului sunt prezentate sub o aură de bun‑simț: Ar trebui să mănânci tot pachetul ăla de biscuiți Oreo; ai avut o zi grea.

Dă‑i drumul! Ai tot dreptul să faci gluma care‑ți va distruge următoarele 48 de ore ale mariajului tău.

Nu ai nevoie să meditezi. Oricum, nu vei reuși să o faci niciodată.

19

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 19

19.04.2019 00:46:40

Unul dintre cele mai puternice lucruri care m‑au atras către meditație a fost faptul că mi-am dat seama — din păcate, mulți ani după aceea — că vocea din capul meu era răspunzătoare pentru cel mai cumplit moment din viața mea: atacul de panică avut în transmisie directă. Egoul m‑a împins să mă duc în zonele de război, fără să mă gândesc la consecințele psihologice pe care le poate avea acest lu‑ cru. Am fost insuficient de conștient pentru a‑mi da seama de depresia care a urmat și m‑am tratat singur orbește.

Am început să practic meditația treptat, cu doar 5–10 minute pe zi, ceea ce recomand tuturor pentru înce‑ put. (Sincer vorbind, dacă găsești chiar și numai un singur minut pe zi pentru a medita, poți să consideri asta un câștig. Vom vorbi mai mult despre aspectul ăsta în curând.)

Pentru minte, primul semn că meditația nu era o pierdere de timp a apărut după săptămâni întregi, când am început să o aud pe soția mea, Bianca, spunându‑le prietenilor la petreceri că am devenit mai puțin nesuferit.

Pe plan intern, am început să observ destul de re‑ pede trei beneficii principale, în ordinea crescătoare a importanței:

1. Calmul Simplul fapt de a lăsa la o parte treburile zilnice pentru câ‑ teva minute, pentru a respira pur și simplu, mi‑a inoculat o doză de sănătate mentală în agitația zilei mele obișnuite.

Pauza aceasta nu făcea decât să întrerupă, chiar și pentru timp scurt, curentul de nepăsare care mă însoțea adesea.

Problema calmului este totuși puțin complicată. Mulți oameni sunt atrași de meditație pentru că vor să se relaxe‑ ze, dar sfârșesc prin a fi dezamăgiți din cauza egoului care intervine mereu sau pentru că sunt deranjați de mâncărimi ori de dureri de genunchi. Cu toate că meditația te poate 20

MEDITAȚIA PENTRU SCEPTICII AGITAȚI

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 20

19.04.2019 00:46:40

face să fii calm, ar fi bine să nu te apuci de meditat pornind de la premisa că te va face să te simți într‑un fel anume. Și, la fel de important, chiar dacă o anumită ședință de meditație nu te relaxează, am descoperit că efectul net al practicii zilnice constă, în general, în faptul că starea mea emoțională este semnificativ mai liniștită.

2. Concentrarea Trăim într‑o eră definită prin ceea ce se numește „conecti‑ vitate‑totală“. Mulți dintre noi sunt împovărați de e‑mai‑ luri, mesaje, actualizări și notificări. Acestea ne fac să ne simțim înfricoșați și frământați. La serviciu sunt conectat în mod direct cu vocile altora, trebuie să înțeleg lucrurile clar, în timp scurt, aflându‑mă în fața unui public larg. Am descoperit că exercițiul zilnic de a încerca să mă concentrez asupra unui singur lucru o dată — respirația mea —, de a mă rătăci și a o lua de la capăt (iar și iar și iar) mă ajută să rămân concentrat pe ceea ce fac, pe tot par­cursul zilei mele de lucru. Studiile arată că, cu cât meditezi mai mult, cu atât reușești să activezi mai bine ariile creierului asociate atenției și poți dezactiva ariile asociate cu rătăcirea minții.

3. Mindfulness Acest cuvânt mai degrabă anodin a devenit tot mai folosit în ultima vreme. Există acum nenumărate cărți și articole despre alimentația rațională, educația responsabilă, sexul rațional, spălatul vaselor în mod rațional, împletituri raționale, conjugarea rațională a verbelor din Esperanto și așa mai departe. Media a transformat uneori acest concept realist și universal accesibil în ceva prețios și imposibil, provocând o reacție complet nejustificată. Și totuși, dacă 21

Meditatia pentru scepticii agitati_pt BT.indd 21

19.04.2019 00:46:40