NO. 46
Periódico semanal Diciembre de 2016 Guanajuato, Gto. México. Semana 2
Guanajuato, Gto. México. 2016
El contenido. Con la reciente elección presidencial del país vecino en el norte de nuestro país, México, se han generado reacciones xenofóbicas y colectivas en masa. Como diseñadora y, mexicana, me preocupa el futuro de nuestro país. Es por eso que en este ejercicio de diseño editorial, periódico, se aborda el tema del resultado de la elección presidencial y sus consecuencias, no sólo para los mexicanos, si no, para la población en general.
MAKE AMERICA
El contenido que enconrará dentro de este periódico es referente a hechos recientes de índole internacional.
racist
Los textos aquí emleados son extraídos de diversas fuentes con fines educatvos y sin ánimo de lucro o reproducción. Por Dalia Santini
AGAIN
Comentó que el racismo es algo obsoleto y una cosa del pasado para los sudafricanos. Observó que las culturas “están muy fusionadas”, y que el fin del apartheid “no es una fusión armoniosa”.
ZEF CULTURE / DIE ANTWOORD
p. 4
La vistoria de Ttrump refuerza a los colectivos que alertan del declive de la raza blanca en el país y combaten la inmigración. Ilustración por Dalia Santini.
El triunfo que refuerza a la derecha racista.
L
a victoria de Donald Trump, habría movilizado el voto nacionalista y obrero blanco, y reforzado a los colectivos que alertan del declive de la raza blanca en el país y combaten la inmigración. Trump se desmarcó de la sintonía con fundamentalistas blancos. “El presidente electo ha continuando denunciando cualquier tipo de racismo y fue elegido porque será el líder de cualquier americano”, dijo el portavoz del equipo de transición, Bryan Lanza. “Pensar lo contrario es una malinterpretación completa del movimiento que unió a estadounidenses de todo tipo”. Durante la campaña, Trump se distanciaría de esos grupos. Pero, al tiempo, los sedujo con su retórica contra latinos y musulmanes, el nacionalismo populista y aislacionista de su lema de “América primero”, y al denostar la corrección política y a los medios de comunicación tradicionales. Los primeros días de Donald Trump como presidente electo han avivado el temor a un aumento de los ataques de odio en EE UU. Como candidato republicano, Trump lanzó guiños a grupos supremacistas blancos. Trump ha alentado, implícita y explícitamente, las divisiones raciales y religiosas y denigró el lenguaje políticamente correcto. En el discurso en el que anunció su candidatura, en junio de 2015, llamó “violadores” a los inmigrantes indocumentados procedentes de México. Prometió deportar a los 11 millones de indocumentados que se calcula que hay en EE UU y prohibir, por motivos de seguridad, la entrada al país de extranjeros musulmanes.
Los ataques islamófobos llevan meses en auge en EE UU, en paralelo a la creciente amenaza yihadista y a la retórica agresiva de Trump. El Southern Poverty Law Center, la principal institución que monitorea los ataques de odio, advirtió el pasado abril, en un informe titulado El efecto Trump, de que la campaña estaba propiciando un “alarmante nivel de miedo y ansiedad entre niños de color” e “inflamando tensiones raciales y étnicas” en las escuelas. “Muchos estudiantes temen ser deportados”, señalaba.
Callejón del Diseño nació como una iniciativa para abrir nuevos espacios a artistas y diseñadores mexicanos, que tengan el interés de ampliar el mercado de sus productos en otras regiones del país. Tan es así, que hoy en día hay expositores del Distrito Federal. Michoacán, y de municipios como León y San Miguel de Allende.
Tras las elecciones, el presidente del Partido Nazi de EE UU, Rocky Suhayda, afirmó: “La América blanca no es el cadáver que creían que era. Y dada la oportunidad, este gigante durmiente no solo lo hará, sino que ya se ha despertado”. Antes, había dicho que un triunfo de Trump suponía una “oportunidad real” para los supremacistas blancos. Con textos de Joan Faus / El País
CALLEJÓN DEL DISEÑO
http://www.ugto.mx
p. 5
CULT URA
No. 46
Z
ef, término Sudáfricano que puede estar relacionado al “Kitsch” o “común”, de acuerdo con el diccionario urbano publicado en línea.
Comentó que el racismo es algo obsoleto y una cosa del pasado para los sudafricanos. Observó que las culturas “están muy fusionadas”, y que el fin del apartheid “no es una fusión armoniosa”. Previamente agregó “es un tipo de trabajo en una forma disfuncional”. Él sugiere por el promedio sudafricano, que la interrogante de su raza es discutible. Afirma que esta controversia se basa en las percepciones antiguas del mundo sobre Sudáfrica. Si bien Sudáfrica ha estado cambiando durante más de treinta años, la percepción internacional no lo ha hecho.
El estilo Zef tiene fuertes influencias de 1980 y es estereotípicamente asociado con caucásicos sudafricanos de estatus perteneciente a una clase socioeconómica baja-media. Sin embargo, actualmente no es un término degradante. El concepto de Zef se originó entre 1960 y 1970, como un término despectivo parareferirse a la clase blanca trabajadora, incluidos los residentes de parques de remolques, de acuerdo a Dummies Guide to Zef. Es una abreviatura para el carro de Ford Zephyr, que fue popular entre los años de 1950 y 1970. En Sudáfrica los Zephyrs eran frecuentemente mejorados.
“Zef es la gente que se tunea el coche: eres pobre, pero eres lujoso, tienes tu propio estilo, eres sexy... Para nosotros, el significado de ‘zef ’ cambia constantemente. Significa ser punk, futurista, indestructible, que eres lo opuesto a una víctima, que puedes hacer lo que quieras, que no te importa lo que digan los demás... todo eso es ‘zef ’”,Die Antwoord.
ZEF
Zef, término Sudáfricano que puede estar relacionado al “Kitsch” o “común”. Ilustración por Dalia Santini.
Ninja (del grupo Die Antwoord) tiene una visión optimista de lo que es zef en la música. En una entrevista realizada
Traducción por Dalia Santini
CULTURE ¿QUÉ SIGNIFICA?
DIE ANTWOORD Die Antwoord , alejarse de experiencias dwanky.
R
atas, metralletas, perros salvajes, sangre, cadenas de oro, peluches rosas, tapizados de leopardo, pipas de marihuana, tatuajes, fajos de billetes, así como dos humanoides, Ninja y Yolandi, de aspecto grotesco y comportamiento desviado. Die Antwoord parecen haber tomado el testigo a los excesos de Marilyn Manson desde una perspectiva white trash, asombrando y molestando a los bienpensantes y mojigatos, a la vez que acumulando fans entre todo tipo de públicos. Die Antwoord (“La Respuesta” en afrikaans) es la invención de dos artistas conceptuales de Ciudad del Cabo, Watkin Tudor Jones y Anri du Toit.
El estilo visual y musical de Die Antwoord incorpora elementos de la cultura Zef, descritos como modernos y “trashy”, apropiándose de lo pasado de moda, y descartando elementos culturales.
Yo-Landi Vi$$er, Die Antwoord.
4
en enero de 2011, Ninja respondió a la controversia que surgía desde su reclamación zef que representa a Sudáfrica. Los críticos sugieren que podría ser más bien sólo una representación de los sudafricanos blancos.
Cultura Zef, un homólogo al Kitsch o Naco mexicano.
Al igual que la pregunta “¿Qué es el hip-hop?” puede generar un acalorado debate, por lo que se puede preguntar “¿Qué es la música zef?”. El término está evolucionando en su uso, sobre todo porque es nuevo. Lo que significaba zef en 2005 (pre-Die Antwoord) probablemente es diferente de lo que significa en 2010 (post-Die Antwoord) y probablemente lo que signifique en 2020.
Di c . 2 0 1 6
La gente es inconsciente y tienes que usar tu arte como una máquina de shock para despertarlos. Algunas personas se van demasiado lejos. Ellos sólo se siguen preguntando: “¿Es real? ¿Es real?” Eso es dwanky. Esa es una palabra que tenemos en Sudáfrica “dwanky”. Es como “estúpido, aburrido”. “¿Es real?” Dwanky. Tienes que ser futurista y seguir adelante. Tienes que ser una buena guía para ayudar a las personas a alejarse de las experiencias aburridas. Por Carles Novellas
Ninja, Die Antwoord.
5
S OCIALES
Dic. 2016
Catedrático de la UG recibe Premio de Investigación
I
nició como un Verano de Investigación en la licenciatura, pero se convirtió en una pasión por la investigación que llevaron al doctor Ramón Castañeda Priego a recibir el Premio de Investigación 2016, en el área de Ciencias Exactas, galardón otorgado por el Consejo Directivo de la Academia Mexicana de Ciencias (AMC). El Dr. Ramón Castañeda Priego se dijo orgulloso de ser reconocido por el trabajo que realiza con pasión, además de que aseguró es una forma de poner en alto la investigación realizada por mexicanos que laboran en instituciones del país. El joven investigador es profesor de la División de Ciencias e Ingenierías del Campus León, donde se desenvuelve en el campo de la Física de la Materia Condensada, área que se ocupa de las características físicas que conforman la materia, en específico sistemas
grandes donde sus componentes sean de fuerte interacción, como los sólidos y los líquidos. Elementos clave para incorporarse, aseguró, fueron el grupo fuerte de investigadores, así como una importante infraestructura que hacían de la Universidad una institución altamente competitiva a nivel internacional. Los Premios de Investigación se instituyeron en 1961 y son considerados la distinción más importante que otorga la AMC y se entregan a los jóvenes investigadores que no hayan cumplido 40 años, en el caso de los hombres, y 43 años en el de las mujeres. Este galardón lo han obtenido otras figuras de la Universidad de Guanajuato, como el Dr. José Luis Lucio Martínez y el Dr. Luis Arturo Ureña, ambos de la División de Ciencias e Ingenierías, quienes se han destacado por sus aportaciones a la investigación científica. En este sentido, el Dr. Ramón Castañeda Priego se dijo afortunado de haberse incorporado a la Máxima Casa de Estudios de Guanajuato y seguir consolidando el trabajo de sus predecesores.
•
Dr. Ramón Castañeda Priego recibe Premio de Investigación.
Concluye onceava edición del Callejón del Diseño.
C
Callejón del Diseño 11a. Edición
y para amenizar nada mejor que una buena dosis de música a cargo de un grupo local.
on jarochos y cubanos a cargo de Son del Montón, se llevó a cabo la 11a. edición del Callejón del Diseño, que desde la primera edición hace ya algunos años, acapara durante un fin de semana la Plaza de San Fernando para la exhibición y venta de productos 100% originales y hechos en México.
Los expositores tienen la disposición de responder todas tus dudas, además de que son muy accesibles para mostrarte sus productos y platicar del desarrollo de su microempresa. Gracias a diversas convocatorias en diferentes partes del país, se dan a conocer sus productos que se distinguen por su originalidad.
Y es que el Callejón del Diseño nació como una iniciativa para abrir nuevos espacios a artistas y diseñadores mexicanos, que tengan el interés de ampliar el mercado de sus productos en otras regiones del país. Tan es así, que hoy en día hay expositores del Distrito Federal y Michoacán, y de municipios como León y San Miguel de Allende.
Erica Hernández y Pierre Vázquez, quienes también son organizadores, plantearon junto con “Coco” la idea de buscar mercado para el diseño mexicano, específicamente lo hecho en Guanajuato.
También se recibe con gran cariño a los realizadores guanajuatenses, que tienen una gran variedad de productos de arte y diseño como es joyería, bolsos, carteras, ropa, zapatos, accesorios; incluso productos comestibles como mermeladas, cremas de café y pistache, así como para el cuidado de la piel que son orgánicos. Dada la respuesta que ha tenido a lo largo de sus exhibiciones en la ciudad, en cada edición se suman nuevas propuestas que llaman la atención de los visitantes y lugareños. Aunado a ello, en el Callejón del Diseño, se llevan a cabo varios talleres para niños enfocado a las artes,
El evento es 4x1, se realiza cuatro veces al año.
No. 4 6
El evento tiene una particularidad: “Es 4X1, es decir, se realiza 4 veces al año”. En el Callejón del Diseño, el paseante, el curioso, puede encontrar desde licor de café, un saco único, playeras con motivos prehispánicos, dijes que recuerdan a Frida y Diego, e inclusive un bonsái. El Callejón del Diseño comenzó con 25 participantes y en la próxima se pretende rebasar la centena. Por Fabiola Manzano
•