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COMPENDIO DE LA TÉCNICA METAMÓRFICA G A S TO N S A I N T- P I E R R E


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ÍNDICE GENERAL

INTRODUCCIÓN ............................................................

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PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA TÉCNICA METAMÓRFICA Gaston Saint-Pierre Barbara D’Arcy Thompson ...................................................

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CONVERTIRNOS EN QUIENES SOMOS La metamorfosis y las personas con dificultades de aprendizaje David Singer ........................................................................

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LAS SEIS ETAPAS DEL PATRÓN PRENATAL Gaston Saint-Pierre .............................................................. 131


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PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA TÉCNICA METAMÓRFICA GASTON SAINT-PIERRE BARBARA D’ARCY THOMPSON


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PRINCIPIOS BÁSICOS DE LA TÉCNICA METAMÓRFICA

CONTENIDO

Prólogo ................................................................................ Los principios: reflexología ................................................... Los principios: patrón prenatal .............................................. La práctica: los pies ............................................................... El principio de las correspondencias ...................................... El practicante: motivación ..................................................... El practicante: manifestaciones físicas ..................................... Cómo practicar la Técnica Metamórfica sobre uno mismo .... El patrón conceptual ............................................................. Las manos y la cabeza ........................................................... La práctica: la cabeza ............................................................. La práctica: las manos ............................................................ Pie o mano del lado derecho; pie o mano del lado izquierdo ....................................................................... Reorientación ...................................................................... Regresión ............................................................................ Práctica familiar y participación de los miembros de la familia ....................................................................

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MI MOMENTO CRUCIAL

UNA MUERTE CONSCIENTE

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PRÓLOGO

En la era de Acuario estamos comenzando a experimentar las intensas energías que esta época encierra, energías que se manifiestan de diferentes formas. En el campo de la sanación nos estamos familiarizando con una idea que se ha repetido con el paso de los siglos y que, por simple y obvia que parezca, la mente finita no consigue captar: la gran sanadora es la vida. La vida es, y la vida se expresa a través de sus manifestaciones. A lo largo de este libro enfatizamos especialmente que el principio con el que trabajamos en la Técnica Metamórfica es la vida misma. Los practicantes no deben permitir que su consciencia quede «anulada» por los problemas, dolencias y síntomas de la persona cuyos pies están tocando. Deben comprender que la vida está haciendo el trabajo necesario para el cliente, el trabajo de transformación, y que ellos son simples catalizadores a través de los cuales puede plasmarse la transformación: en ningún caso son ellos quienes la producen. En las próximas páginas analizaremos algunas de las formas en las que actúa la energía vital y proporcionaremos una serie de pautas, un mapa, que ayudará a los estudiantes a encontrar su camino a lo largo de este viaje. Se trata de una senda triple que abarca desde la mente hasta la consciencia y la inteligencia, desde la emoción hasta la comunicación y el éxtasis, y desde la energía hasta el poder y el espíritu. La consciencia, lo que somos, intenta participar en las manifestaciones de la vida. Y si bien debe ascender hacia la inteligencia, esta


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última no participa en las manifestaciones de la vida y por esa razón el movimiento resulta tan oscilante. La energía que nos sustenta a todos los niveles de nuestro ser es, en su forma más sublime, espíritu. Nuestro aspecto emocional constituye el impulso de la energía y la dirección de su movimiento. La forma más elevada de emoción es el éxtasis, es decir, la capacidad para superar las propias limitaciones.Viajamos desde diferentes plataformas: mente/consciencia, emoción/comunicación y energía/poder, hasta la inteligencia, el éxtasis y el espíritu. En otras palabras, desde las manifestaciones de la vida a la vida misma. Por este motivo, la Técnica Metamórfica está dirigida no sólo a las personas que sufren dificultades mentales y físicas, sino a todas aquellas que ansían no sólo cambiar para mejor, sino también transformarse y abandonar los patrones que las asfixian. La transformación se lleva a cabo a través de nuestra propia capacidad para sanarnos, para crearnos de verdad; por eso los practicantes, con su desapego, se convierten en los agentes catalizadores de ese movimiento transformador.


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LOS PRINCIPIOS: REFLEXOLOGÍA

En la antigua China se partía de la base de que existe un complejo sistema de corrientes energéticas que circula por sendas o vías previsibles a través de la totalidad del organismo. Imagina que el cuerpo humano es una estrella de cinco puntas: la cabeza, las manos y los pies. Si unes los puntos descubrirás que no hay principio ni fin (figura 1).

FIGURA 1. La estrella de cinco puntas.

FIGURA 2. Los reflejos del pie.


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CONVERTIRNOS EN QUIENES SOMOS

CONTENIDO

Agradecimientos ................................................................... Prólogos de Robert St. John y Gaston Saint-Pierre ................

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Introducción ........................................................................ La comunicación: un nuevo punto de partida ........................ La metamorfosis ................................................................... Historia ................................................................................ El patrón prenatal ................................................................. La transformación en la práctica ............................................ La práctica ............................................................................ La práctica ilustrada .............................................................. Cómo presentar la práctica .................................................... Aplicación de la técnica sobre uno mismo ............................. Conclusión ...........................................................................

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LISTA DE ILUSTRACIONES 1. 2. 3. 4.

Gráfico de las áreas reflejas del cuerpo ............................ Reflejos de las superficies superiores de los pies .............. Reflejos de las superficies inferiores de los pies ............... Gráfico del patrón prenatal formulado por Robert St. John .......................................................................... 5. Gráfico de los centros del movimiento, la acción y el pensamiento ............................................................ 6. Gráfico del pie en relación con el patrón prenatal ........... 7. Gráfico de los reflejos prenatales de las manos ................. 8. Gráfico de los reflejos prenatales de la cabeza .................. 9-20. La práctica ilustrada .................................................. 21. Masajéate a ti mismo ....................................................

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PRÓLOGOS

En este libro Dave Singer ha demostrado, sin duda alguna, su capacidad para asistir a los niños con dificultades de aprendizaje y para comprender y manejar la Metamorfosis. Me agrada su forma directa de tratar el tema, su audacia al presentar la Metamorfosis a profesionales con un punto de vista médico ortodoxo y su clara explicación del método.Aprecio asimismo su tacto. Espero con impaciencia recibir la versión final de este libro y considerarlo una de las mejores publicaciones para el fomento de la Metamorfosis. ROBERT ST. JOHN, octubre de 1993 En los últimos años la Asociación Metamórfica ha recibido con gratitud una serie de artículos que detallaban las experiencias y observaciones de Dave Singer, practicante de la Técnica Metamórfica. Dicho material fue divulgado en Metamorfosis: Publicación de la Asociación Metamórfica, y resultó fascinante porque nos permitió conocer las actividades de Dave y compartir a través de sus escritos todos sus descubrimientos en este campo. En el libro ha conseguido condensar su conocimiento e ilustrar los asombrosos modos en que actúa la inteligencia innata de quienes sufren minusvalías. Considero que no podría haberlo conseguido sin su sensibilidad ni el tremendo respeto que demuestra por quienes dis-


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frutan de sus enseñanzas y su presencia.Y queda ampliamente demostrado en las técnicas de acercamiento que Dave Singer describe. La Metamorfosis está profundamente arraigada al amor objetivo, y podríamos relacionar una frase de T. S. Eliot con Dave Singer: «Preocuparnos y no preocuparnos». Su libro es su forma de testimoniarlo. GASTON SAINT-PIERRE, noviembre de 1993 La Técnica Metamórfica es un método simple y versátil de abordar el crecimiento personal, que resulta accesible tanto para los niños como para los adultos con dificultades de aprendizaje. Se trata de una forma de contacto poco exigente que permite que el receptor se sensibilice frente a sus propias necesidades y recursos, posibilitando un movimiento positivo de cambio tanto a nivel físico como psicológico. Sintéticamente, consiste en aplicar una ligera presión sobre áreas específicas de los pies, las manos y la cabeza para relajar los bloqueos energéticos profundamente arraigados en el individuo. La práctica permite a la persona deshacerse de sus antiguas formas de ser y, por consiguiente, plasmar su potencial de transformación y crecimiento creativo. Si bien este libro está dirigido principalmente a maestros, practicantes y cuidadores profesionales que trabajan con personas que presentan dificultades de aprendizaje, también resultará de interés y podrá ser utilizado por padres y cuidadores, así como por todo aquel que se dedique a otras áreas de atención a los necesitados. El texto contiene una simple introducción a los principios y la práctica de la técnica, complementada con ilustraciones y diagramas. Explica claramente las cuestiones prácticas relacionadas con su incorporación y uso en el ámbito de la enseñanza y la asistencia médica, y se basa en gran medida en las observaciones del autor y sus experiencias durante la aplicación de la técnica en individuos y grupos de diferentes entornos. DAVE SINGER


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INTRODUCCIÓN

A partir de mi trabajo como profesor en una escuela para niños con graves dificultades de aprendizaje me resultó evidente que muchos de los problemas que los pequeños experimentaban tenían que ver con el estrés. Su capacidad para aprender y su potencial de crecimiento parecían constantemente perjudicados por este factor. Comencé entonces a explorar diferentes técnicas que apuntaban a tratar la cuestión del estrés. De todas ellas, las que más me atraían eran aquellas que incluían el contacto físico. En la escuela yo había aceptado un puesto cuyo principal objetivo era promover el desarrollo lingüístico.Allí se reconocía la importancia del contacto físico, desde luego la forma más básica y fundamental de interacción y comunicación humanas. Para aquellos niños con capacidades limitadas, comunicarse a nivel verbal o incluso físico tenía un valor más que evidente. Pero muchos de los métodos parecían bastante invasivos o inapropiados, o bien planteaban infinidad de problemas prácticos a la hora de aplicarlos en el entorno de la clase. Un día regresé a casa después de una jornada particularmente agotadora en la escuela y noté que los pies me dolían mucho.Así que, como hace todo el mundo, llené un barreño con agua caliente y metí los pies. Hasta entonces no había tomado demasiada conciencia de aquella parte de mi anatomía, que consideraba situada «por ahí, al final del cuerpo», pero en aquel momento me di cuenta de lo mucho que la había descuidado. Entonces comencé a aplicarme una loción.


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Tal vez aquello reflejaba lo mucho que me había desatendido y mi enorme desconexión conmigo mismo, pero ahora asumía la responsabilidad y reconocía aquellos aspectos de mi ser que hasta entonces no había percibido demasiado. En cualquier caso, descubrí —para mi sorpresa— que el acto de masajearme los pies me aportaba una sensación de relajación profunda casi inmediata. Me impactó que un acto aparentemente simple pudiera ejercer un efecto tan profundo, y de pronto se me ocurrió que si masajearme los pies me ayudaba a mí, aquel contacto podría también resultar de utilidad a los niños de la escuela. Sin embargo, debía plantear el contacto de forma no invasiva y asegurarme de tratar las causas subyacentes del estrés. Fue entonces que conocí la Técnica Metamórfica, que trata el tema de la no interferencia a un nivel fundamental. Se trata de una práctica que reconoce que somos nosotros quienes creamos nuestro propio estrés, y que ofrece una resolución permanente a un nivel más profundo, a través de un suave contacto sobre ciertas partes de los pies, las manos y la cabeza. Este libro marca el final de un período de cinco años que dediqué a explorar las posibilidades de aplicar la Técnica Metamórfica a niños y adultos con dificultades de aprendizaje en escuelas especiales, residencias y centros de día, tanto como profesor, cuidador y practicante autónomo. Está dirigido en primer lugar al personal y los practicantes de dichas áreas, pero también resultará de interés y podrá ser utilizado por padres y cuidadores y todas aquellas personas que trabajan en las diferentes áreas del servicio sanitario, incluida la asistencia a personas con minusvalías físicas, ancianos, individuos con enfermedades mentales y niños con problemas emocionales. Los principios básicos y la práctica de la técnica están presentados de forma simple y clara gracias a la inclusión de ilustraciones y diagramas. El texto explica asimismo cómo dar una «sesión estándar» y expone cuestiones prácticas relacionadas con la introducción y el uso de la técnica en el ámbito de la enseñanza y los servicios sanitarios. En gran medida, parto de mis observaciones y experiencias en el tra-


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bajo con individuos y grupos de diferentes entornos. En algunos casos he incluido ejemplos reales que aclaran tanto estas cuestiones como algunos de los principios involucrados. La Técnica Metamórfica es un método simple y versátil de abordar el crecimiento personal que resulta accesible a todo el mundo, lo que por supuesto incluye a las personas con dificultades de aprendizaje. Es mi deseo que tanto tú como quienes te rodean disfrutéis de esta obra. DAVID SINGER, Southampton, 1993


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LA COMUNICACIÓN: UN NUEVO PUNTO DE PARTIDA

La actitud frente a las personas con dificultades de aprendizaje se ha transformado radicalmente en los últimos tiempos, un hecho que se refleja en los diversos cambios producidos en los servicios de asistencia, apoyo y educación de niños y adultos. Los niños que antaño eran considerados «ineducables» reciben en la actualidad una educación individualizada en escuelas y unidades especiales; y, con el apoyo adecuado, muchos de ellos consiguen asistir a escuelas comunes junto con otros niños de su edad. Los adultos que en el pasado eran ingresados en enormes instituciones impersonales y restrictivas ahora cuentan con servicios de día «para necesitados», así como con atención en residencias cuyo objetivo es enseñarles a vivir una vida más independiente en su comunidad. Estos cambios surgieron cuando se reconoció la necesidad de dejar atrás las limitaciones de la filosofía del «ojos que no ven, corazón que no siente», y también como un reconocimiento de que las personas, al margen de la naturaleza o el grado de sus dificultades de aprendizaje, pueden llegar a ser mucho más de lo que antes se consideraba posible para ellos.Tantos avances fundamentales no podrían haberse conseguido, por supuesto, sin haber tenido en cuenta las considerables dificultades que en ocasiones pueden experimentar las personas con discapacidades de aprendizaje. Sin embargo, el tema predominante ha sido centrar la asistencia en la persona como un todo, en lugar de trabajar únicamente sobre su discapacidad.


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En Metamorphosis, the Journal of the Metamorphic Association (ISBN 0202-1533), de los números 20 al 25 inclusives, fueron incluidos los siguientes seis ensayos: «Reflexión sobre la preconcepción», en Metamorphosis, the Journal of the Metamorphic Association, n.º 20, invierno/primavera 1990. «Concepción», en Metamorphosis, the Journal of the Metamorphic Association, n.º 21, verano 1990. «Posconcepción», en Metamorfosis, the Journal of the Metamorphic Association, n.º 22, otoño 1990. «El período de movimiento del feto», en Metamorfosis, the Journal of the Metamorphic Association, n.º 23, invierno/primavera 1991. «Prenacimiento», en Metamorphosis, the Journal of the Metamorphic Association, n.º 24, verano 1991. «El movimiento del nacimiento», en Metamorphosis, the Journal of the Metamorphic Association, n.º 25, otoño 1991.


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LAS SEIS ETAPAS DEL PATRÓN PRENATAL

CONTENIDO

Reflexiones sobre la preconcepción ................................... Concepción ....................................................................... Posconcepción ................................................................... El período de movimiento del feto ..................................... Prenacimiento ................................................................... El movimiento del nacimiento ...........................................

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REFLEXIONES SOBRE LA PRECONCEPCIÓN

¿Qué es lo que sucede hasta el momento de la concepción? ¿Cuál es la naturaleza de la consciencia y cuáles las influencias que la afectan para que, a través de la concepción, surja un nuevo ser? Las influencias que matizaron la pureza de la fuerza vital, y la inteligencia innata que se arropó en el manto de la materia con duración en el tiempo y el espacio, deben de haber existido en el abstracto. Al parecer, existen influencias materiales y no materiales que afectaron este factor primario al que denominamos vida. Pero definir la naturaleza de la principal fuente de energía resulta imposible. Tal vez lo único que podemos afirmar categóricamente es que la energía que obtenemos de las fuentes de la tierra presenta una «frecuencia» limitada a cierto nivel, y que la energía que recibimos de otra fuente, la «Vida», muestra una frecuencia superior a la de la Tierra.También sabemos que en todas las formas vivientes estas dos frecuencias se unen y que dicha reunión nos aporta energía para vivir. Por otra parte, nos encontramos en condiciones de afirmar que los rasgos heredados —los genes— tienen la frecuencia de la Tierra, en tanto que otros rasgos, relacionados con la frecuencia del pensamiento, se aproximan más a la frecuencia del principio de la «Vida». Hablando a muy grandes rasgos, podemos decir que la frecuencia de la Tierra es la de la Materia, y que la frecuencia de la «Vida» es la del pensamiento.


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Eso escribió Robert St. John en su libro Metamorphosis, a textbook on prenatal therapy. Pero antes de analizar estas características, tenemos que centrarnos en el propósito. A lo largo de la historia se ha buscado el propósito de la vida en dos aspectos: la meditación y la acción. Para explicarlo en términos más mundanos, observamos que el propósito de la naturaleza es producir frutos; y dado que el ser humano forma parte de la naturaleza, produce frutos en forma de espermatozoides y óvulos. Sin embargo, como somos reflexivos, podemos participar activa y conscientemente en el reconocimiento de nuestro propósito, que es reconocer nuestro potencial como seres humanos. Somos una especie de frutos aún no maduros que se sienten felices de su condición y no desean morir como seres incompletos. Algunos, no obstante, se retiran a meditar, buscando en el silencio esa elusiva conciencia de las dimensiones más profundas de su ser. Y otros intentan rehuir de las actividades para realizar acciones verdaderas que partan de su inteligencia innata, que es la que aporta información a su fuerza vital. Por eso cuando explican: «Creo que me estoy dando cuenta de mi propósito en la tierra», es verdad. ¿Qué es lo que les aporta, entonces, esa cualidad tan vital? Diferentes metáforas han descrito esa dirección implícita en la noción de «propósito», como por ejemplo que la vida se busca a sí misma en las formas en que se manifiesta. Pero en cuanto nos sumergimos en las esferas de la forma y la materia nos resulta evidente que la vida se manifiesta mediante la proliferación desde la unidad a la diversidad y la dualidad. Si la vida se busca a sí misma, sólo puede hallarse en la unidad: es lo que es. Entonces, ¿es posible detener la proliferación? ¿Es posible que la consciencia actúe sobre sí misma, eliminando así el objeto que le ayuda a centrarse? Al parecer, todos los elementos que nos conforman son capaces de revelar a sí mismos su verdadera naturaleza. Y por eso podemos aventurarnos a afirmar que así como la materia es luz cristalizada, la proliferación llega a su fin cuando la luz se zambulle en la fuente de luz de la que ha partido. Es posible «detener el mundo», como explica Carlos Castaneda, a través de la atención. Entonces surge una pregunta inmediata: ¿aten-


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