INTERIOR CAMINO:Maquetación 1
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asentadas en la sacralidad del sexo como el matrimonio tradicional) es hoy técnicamente un rastro del pasado. La libertad de los individuos para construir relaciones estables de pareja con personas del mismo sexo, o la frecuencia con la que personas que desean ser padres o madres no quieren ligar la satisfacción de ese deseo con una relación de pareja son poderosos agentes de cambio social y alimentan en una medida importante el fenómeno de la adopción internacional. Para ilustrar este hecho quizás sea suficiente recordar que en 2006 el 11,56% de las adopciones internacionales realizadas en España se han correspondido con familias adoptivas monoparentales.
V Así pues, el fenómeno de la adopción internacional puede caracterizarse a través de la interrelación de varios hechos y analizarse desde varias perspectivas, todas ellas necesarias para su adecuada comprensión. Para empezar, la causa desencadenante es la existencia de deseos de paternidad insatisfechos en las zonas desarrolladas del globo. Las exigencias personales que plantean nuestras opulentas sociedades conllevan, paradójicamente, dificultades para alcanzar una paternidad biológica satisfactoria, debidas, sobre todo, a la necesidad de retrasar la procreación para hacer viable un proyecto gratificante (o meramente realista) de vida profesional. Pero, además, nuestro dinamismo social abre expectativas de acceso a la paternidad a personas o parejas que no podrían satisfacer sus deseos por cauces naturales o locales. Porque, también, el incremento del bienestar y de los sistemas públicos de protección social en nuestro propio entorno reducen la existencia de menores en situaciones límites de desamparo, con lo cual las posibilidades de la adopción nacional se restringen. Con esta demanda coexiste una gigantesca explosión demográfica en las zonas subdesarrolladas del planeta que proporciona una amplísima “oferta de niños” en situación de desatención. Demanda 17