ATIVIDADES
ESCREVA NO CADERNO.
egípcios. Com base na citação, na figura e nos conhecimentos sobre o Antigo Império, explique um elemento que transmita a noção de poder ligada aos Faraós no Egito Antigo.
I. Retomando
2. (UEG-GO – 2015) Leia o texto a seguir.
1. (UEL-PR – 2015) Leia a citação e analise a figura a seguir.
Amanheces formoso no horizonte celeste, Tu, vivente Aton, princípio da vida! Quando surgiste no horizonte do oriente Inundaste toda a terra com tua beleza. [...] Ó Deus único, nenhum outro se te iguala! Tu próprio criaste o mundo de acordo com tua vontade, Enquanto ainda estavas só.
Construir é uma atividade fundamental para o soberano egípcio.
rayints/Shutterstock/Glow Images
DESPLANCQUES, S. Egito Antigo. Porto Alegre: L&PM, 2009. p. 28. Coleção L&PM Pocket. Série Encyclopaedia.
II. Leitura e escrita em História
HINO A ATON. In: PINSKY, Jaime. 100 textos de História Antiga. São Paulo: Contexto, 2009. p. 56-57.
O faraó Amenófis IV (1377-1358 a.C.), como parte de uma estratégia política que visava diminuir o poder da classe sacerdotal egípcia, realizou uma reforma religiosa que teve como principal tópico a a) adoção do Deus dos hebreus, que se encontravam escravizados no Egito, mas tendo José como um importante membro da corte.
c) imposição de deuses estrangeiros trazidos do Oriente, levados para o Egito por meio das rotas comerciais favorecidas pelo faraó. d) imposição do monoteísmo, adotando o culto oficial a um deus único e proibindo adoração às outras deidades do panteão egípcio. 3. (Enem/MEC) O Egito é visitado anualmente por milhões de turistas de todos os quadrantes do planeta, desejosos de ver com os próprios olhos a grandiosidade do poder esculpida em pedra há milênios: as pirâmides de Gizeh, as tumbas do Vale dos Reis e os numerosos templos construídos ao longo do Nilo. O que hoje se transformou em atração turística era, no passado, interpretado de forma muito diferente, pois
A citação da historiadora Sophie Desplancques faz alusão ao Egito Antigo, especificamente ao período conhecido como Antigo Império, considerado uma fase de estabilidade política por parte significativa da historiografia, bem como uma “idade de ouro” de sua civilização, por parte dos próprios
CAPÍTULO 4 | ÁFRICA ANTIGA: EGITO E NÚBIA
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As pinturas a seguir foram feitas em rocha e se encontram em sítios arqueológicos do Nordeste. A primeira está em Lajeado de Soledade, no município de Apodi, no estado do Rio Grande do Norte. A segunda está no Parque Nacional Serra da Capivara, no município de São Raimundo Nonato, no estado do Piauí; este parque foi tombado pelo Iphan em 1991. Observe as imagens com atenção. Joao Prudente
Questões variadas sobre os conteúdos dos capítulos para serem realizadas individualmente ou em grupo. Uma forma de rever aquilo que foi estudado.
Ricardo Azoury/Olhar Imagem
b) definição de que o próprio faraó Amenófis IV, que adotou o nome de Akhenaton, seria o deus único dos egípcios.
Disponível em: http://upload.wikimedia.org/wikipedia/ commons/thumb/6/6c/Egypt.Giza.Sphinx.02.jpg/800pxEgypt.Giza.Sphinx.02.jpg>. Acesso em: 2 out. 2014.
a. Leitura de imagem
Retomando
a) O que se vê na primeira imagem? b) E na segunda? c) Dê o significado dos termos: pintura rupestre; sítio arqueológico; Iphan. d) O artista que pintou a capivara e seu filhote conseguiu transmitir a ideia de movimento? e) Quando terão vivido os seres humanos que elaboraram essas pinturas?
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UNIDADE 1 | TÉCNICAS, TECNOLOGIAS E VIDA SOCIAL
II. Leitura e escrita em História Leitura e escrita de textos
Leitura e escrita em História
VOZES DO PRESENTE
Fabio Colombini
O texto a seguir sobre os tupis-guaranis foi escrito pelo arqueólogo Norberto Guarinello. Leia-o com atenção e responda às questões.
Utensílio utilizado em rituais de sepultamento de indígenas tupis-guaranis. Este artefato foi encontrado em 2010, no sítio arqueológico da Tarioba, município de Rio das Ostras (RJ).
Mil anos antes da “descoberta” do Brasil pelos europeus, um grande movimento de migração parece ter se iniciado no sul da floresta amazônica. Os povos que se moviam falavam línguas aparentadas, de uma grande família de línguas a que denominamos tupi-guarani. Plantavam milho e, sobretudo, mandioca, praticando o que se chama de “agricultura de coivara”. Queimavam um trecho da floresta e aí realizavam suas plantações. Quando a terra se esgotava e a produção se tornava mais fraca, mudavam para outro local e repetiam o mesmo processo. Por isso, estavam sempre em movimento. Eram povos guerreiros, habituados às matas, bons caçadores e pescadores. Mas, acima de tudo, eram grandes navegadores. Dominavam os grandes rios com suas canoas, e foi através dos cursos de água que penetraram no planalto brasileiro, expulsando ou dominando os habitantes mais antigos. Com o tempo, os tupis-guaranis chegaram a ocupar um vasto território, avançando para o litoral e subindo, pouco a pouco, pela costa do Brasil em direção ao nordeste. [...] Foi aí que os portugueses os encontraram, em plena expansão, por volta do ano de 1500. GUARINELLO, Norberto Luiz. Os primeiros habitantes do Brasil. 13. ed. São Paulo: Atual, 1994. p. 40.
a) O texto citado é destinado a um público especializado, somente a estudantes ou ao público em geral? b) O autor do texto inseriu aspas na palavra descoberta. O que isto significa? c) Os primeiros habitantes das terras onde hoje é o Brasil são apresentados geralmente como povos sem história (parados no tempo). Como o texto apresenta os tupis-guaranis? d) O milho e a mandioca, citados no texto, fazem parte das centenas de plantas domesticadas na América. Pesquise em que lugar da América essas plantas foram domesticadas e qual a importância delas na alimentação dos brasileiros, elaborando, a seguir, um pequeno texto sobre o assunto.
Luís Vaz de Camões (1524-1580) levou uma vida cheia de aventuras amorosas e militares e destacou-se como um dos maiores poetas da Língua Portuguesa. Leia com atenção um trecho de sua obra Os Lusíadas. 1
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As armas e os barões assinalados, Que, da ocidental praia lusitana, Por mares nunca de antes navegados, Passaram ainda além da Taprobana, Em perigos e guerras esforçados Mais do que prometia a força humana, E entre gente remota edificaram Novo reino, que tanto sublimaram;
Cessem do sábio grego e do troiano As navegações grandes que fizeram; Cale-se de Alexandro e de Trajano A fama das vitórias que tiveram, Que eu canto o peito ilustre lusitano, A quem Neptuno e Marte obedeceram. Cesse tudo o que a Musa antiga canta, Que outro valor mais alto se alevanta. [...]
E também as memórias gloriosas Daqueles reis que foram dilatando A Fé, o Império, e as terras viciosas De África e de Ásia andaram devastando, E aqueles que por obras valerosas Se vão da lei da morte libertando: Cantando espalharei por toda parte, Se a tanto me ajudar o engenho e arte.
b. Cruzando fontes A fonte 1 é uma imagem icônica sobre a primeira missa no Brasil. Já a fonte 2 é um texto atual sobre o mesmo tema. Leia as fontes 1 e 2 com atenção.
› Fonte 1
UNIDADE 1 | TÉCNICAS, TECNOLOGIAS E VIDA SOCIAL
III. Integrando com Língua Portuguesa
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Leitura de imagem Seção que permite o estudo de imagens relacionadas aos temas dos capítulos.
6 E vós, ó bem-nascida segurança Da lusitana antiga liberdade. E não menos certíssima esperança De aumento da pequena cristandade Vós, ó novo temor da maura lança, Maravilha fatal da nossa idade, (Dada ao mundo por Deus, que todo o [mande Pera do mundo a Deus dar parte grande); [...]
Victor Meirelles. A Primeira Missa no Brasil. 1860. Óleo sobre tela. Museu Nacional de Belas Artes
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Leitura e escrita de textos Interpretação de diferentes gêneros textuais. Para completar o estudo dos temas, são propostas atividades de pesquisa ou escrita de um texto.
Cruzando fontes Uma seção que permitirá a você se aproximar do trabalho de um historiador, por meio da análise e da comparação de diferentes fontes.
› Fonte 2 [...] Se os bonés vermelhos, os chapéus de linho, os guizos, os anéis de metal e os terços de contas brancas que os portugueses distribuíam os deixavam muito felizes, os índios não entendiam por que os visitantes obrigavam alguns dos seus, que aliás tratavam com a maior brutalidade, a passarem a noite em suas aldeias. Os indígenas ignoravam que se tratava de degredados, esses condenados de direito comum que deviam se meter na vida dos indígenas para arrancar deles o máximo de informações. Uma assembleia solene dos portugueses feita numa pequena ilha provocou o interesse de uma multidão de índios do Brasil, que amontoados na praia, assistiram de longe, sem saber, à primeira missa católica. Para marcar sua participação distante numa cerimônia que parecia tão importante para os portugueses, os indígenas começaram a dançar, pular, tocar corneta. GRUZINSKI, Serge. A passagem do século: 1480-1520: as origens da globalização. São Paulo: Companhia das Letras, 1999. p. 71.
a) O que se vê na obra de Meirelles? b) Pesquise: a que gênero de pintura pertence essa obra e com que intenção teria sido feita? Você pode acessar: <http://ftd.li/oagg72> e <http://ftd.li/qkjqmn>. c) Responda com base na fonte 2: qual foi a tática usada pelos portugueses para melhor conhecer os indígenas? d) O que se pode concluir, e está explícito, comparando a fonte 1 à fonte 2? e) A fonte 1 diverge da fonte 2 no tocante à reação dos indígenas à Primeira Missa; qual dessas versões você considera mais convincente?
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UNIDADE 4 | DIVERSIDADE RELIGIOSA: O RESPEITO À DIFERENÇA
Luís de Camões. Os Lusíadas. Rio de Janeiro: Biblioteca do Exército, 1980. p. 75-77 e 79.
a) Uma característica das epopeias greco-romanas é a ação centralizada num herói, como Ulisses, da Odisseia, e Enéas, da Eneida. Nesse aspecto, em que o poema Os Lusíadas é diferente?
III. Você cidadão!
b) Várias estrofes de Os Lusíadas abordam a expansão do reino luso e da fé cristã. Isso pode ser considerado ficção ou tem fundamento histórico? Justifique sua resposta.
O Parque Nacional Serra da Capivara fica no sudeste do Piauí, a 530 km de Teresina, capital do Estado. O Parque possui uma superfície de 129 140 ha e um perímetro de 214 km, ocupando áreas dos municípios de São Raimundo Nonato, João Costa, Brejo do Piauí e Coronel José Dias. Em 1991 a Unesco incluiu-o na lista do Patrimônio Cultural da Humanidade. O texto a seguir é uma reportagem sobre esse patrimônio. Leia-o com atenção.
c) Como se pode explicar no poema a presença de divindades do paganismo, como Netuno e Marte, sendo os portugueses um povo cristão? d) Por que Os Lusíadas são classificados como uma obra renascentista? e) Os Lusíadas, do português Luís Vaz de Camões, é um clássico da literatura ocidental. Pesquise e escreva um pequeno texto sobre essa obra e seu autor.
IV. Você cidadão! Em grupo: Vimos que no livro Utopia, Thomas Morus descreve uma sociedade ideal: justa e fraterna. Dialoguem, reflitam e respondam: que sugestões vocês dariam para construirmos uma sociedade mais justa e mais fraterna do que a nossa? Compartilhem postando as sugestões do grupo no blog da turma.
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UNIDADE 4 | DIVERSIDADE RELIGIOSA: O RESPEITO À DIFERENÇA
Integrando com... Nesta seção, a História e outras áreas do conhecimento se encontram, o que permite ampliar ou complementar o que foi visto no capítulo.
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Você cidadão! Reflexão sobre temas como meio ambiente, ética e solidariedade. As atividades visam estimular o exercício da cidadania. Esta seção encerra o estudo da unidade.
Parque da Serra da Capivara, no Piauí, está ameaçado Até o fim do ano, o Parque Nacional da Serra da Capivara pode sofrer um golpe pesado. A Fundação Museu do Homem Americano (Fumdham), parceira do governo federal na manutenção da unidade, prepara-se para fechar as portas. Em 2014, seus cofres receberam apenas R$ 860 mil, verba insuficiente para zelar pela infraestrutura que sustenta o acesso e a pesquisa em mais de mil grutas rupestres, dispersas por 130 mil hectares no interior do Piauí. Nem o status de Patrimônio Cultural da Humanidade assegurou a entrada de recursos. Se a penúria significar uma ameaça às cavernas pré-históricas, o título atual poderia mudar para “patrimônio em perigo”. Pouco tempo atrás, a equipe de Niède Guidon, de 82 anos, que preside a fundação, contava com 270 funcionários. Hoje, são 50. Segundo a arqueóloga, a demissão dos empregados remanescentes implicaria no pagamento de indenizações. Para isso, seria necessário encerrar as atividades até dezembro. — Eu não sei mais o que fazer — admite a arqueóloga. — A fundação surgiu em 1986 porque, sete anos antes, o parque foi criado e não havia funcionários do governo federal. A área estava tomada por caçadores e extrativistas. As pesquisas científicas trazem resultados fantásticos, mas os trabalhos não podem ser sustentados sem uma estrutura básica. GRANDELLE, Renato. Parque da Serra da Capivara, no Piauí, está ameaçado. O Globo, 17 set. 2015. Disponível em: <http://oglobo.globo.com/sociedade/sustentabilidade/parque-da-serra-dacapivara-no-piaui-esta-ameacado-1-16800318>. Acesso em: 19 abr. 2016.
a) O texto se destina às autoridades, aos arqueólogos, aos estudantes ou ao público em geral? b) Qual o principal problema enfrentado pelo Parque Nacional segundo a reportagem? c) Qual tem sido a consequência do problema apontado no texto? d) Em dupla. Pesquisem para identificar os principais problemas vividos pelo Parque Nacional, além da falta de verbas. Postem o trabalho de vocês no blog da turma. e) Em grupo. Elaborem um texto sobre o Parque Nacional e os problemas que enfrenta na atualidade. Cada grupo pode se dedicar a um tema: A história do Parque; A luta de Niède Guidon para transformá-lo em um polo turístico; A questão do desmatamento; A questão da caça comercial; A questão da preservação do patrimônio.
Sites para pesquisa: 1. <http://ftd.li/hs6014>. 2. <http://ftd.li/y75fg5>. 3. <http://ftd.li/qkho58>. CAPÍTULO 2 | A AVENTURA HUMANA: PRIMEIROS TEMPOS
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4/20/17 5:29 PM