O Evangelho Segundo João - Volume 1 - João Calvino

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40   • Comentário do Evangelho de João

do que de um homem. Portanto, ele não é exaltado por suas próprias habilidades, mas justamente por ser o embaixador de Deus. Tampouco se contradiz o testemunho pessoal de Cristo na pregação do evangelho a ele confiada, pois a razão de ser [raison d’être] João um arauto tinha por finalidade atrair a atenção dos ouvintes para o ensino e milagres de Cristo. Enviado por Deus. Ele não menciona a vocação de João, mas simplesmente a menciona de relance. Para as pessoas que se promovem e se gabam de que são enviadas por Deus, essa garantia não é suficiente. O Evangelista, porém, tencionando dizer mais adiante sobre esse testemunho, pensou que uma só palavra seria por ora suficiente – ele recebera de Deus sua comissão. Veremos mais adiante como João declara contundentemente que Deus é o autor de seu ministério. O que temos de compreender agora é (como já mencionei) o seguinte: o que se diz de João Batista aqui é exigido de todos os mestres da Igreja: devem clamar a Deus, a fim de que a autoridade de ensinar não tenha nenhuma outra base senão unicamente Deus. Cujo nome era João. Ele expressa o nome, não só para identificar o homem, mas porque o significado do nome estava associado à sua pessoa. Pois é indubitável que o Senhor estava se referindo ao ofício para o qual fora ele destinado, quando, através de seu anjo, o Senhor ordenou que ele fosse chamado João, a fim que, desse fato, todos reconhecessem que ele era o arauto da graça divina.8 Pois ainda que 9 [Jehohannan] possa ser tomado como passivo, e, portanto, se referia a ele pessoalmente, ou, seja, que João faria a vontade de Deus, não obstante, sem qualquer hesitação, aplico-o aos frutos que dele seriam colhidos.10 7. Ele veio para dar testemunho. Ele relanceia de forma breve o propósito da vocação de João –preparar a Igreja para a chegada de Cristo. Pois, ao convidar todos a virem a Cristo, ele mostra com muita 8 “Herant et ambassade de la grace de Dieu.” – “Arauto e embaixador da graça de Deus.” 9 “Le nom de Jean, qui signifie Grace.” – “O nome João, que significa Graça.” 10 Para o significado do nome João, derivado do hebraico Jehohannan, o leitor pode consultar de nosso autor, Comentário sobre a Harmonia dos Três Evangelhos, Vol. 1, p. 15.


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