Educación PATRIMONIAL
Estas herramientas son: la carpeta escolar, el texto libre, el fichero escolar, el intercambio escolar, el periódico mural, la asamblea escolar, el proyecto escolar y el periódico escolar. Mientras que –por razones de espacio– hacemos una descripción breve de las primeras, en el caso del proyecto, la asamblea y el periódico nos pareció que por su importancia como actividades basadas en la participación y la colaboración, y dada la complejidad de su realización, vale la pena describir con más precisión sus características y las condiciones necesarias para su desarrollo.
Algunas herramientas didácticas para la educación patrimonial
platillos regionales; danzas regionales tradicionales, entre otros; es decir, todas aquellas actividades desarrolladas con la finalidad de poner a los alumnos en contacto con el conocimiento y disfrute de las expresiones de su patrimonio cultural. Estos textos son una expresión espontánea de la apropiación personalísima y subjetiva que hace el niño o el joven de su patrimonio cultural/natural, en virtud de que son, como su nombre lo indica, libres, y tienen la finalidad última de ser socializados y apoyar al niño en su proceso de creación frente a un hecho resultado de la creación cultural: el patrimonio; haciendo así de cada niño un autor que, al tomar la palabra, participa en la recreación, valoración y difusión del bien patrimonial. [En el texto libre] el niño crea un poco de vida y sobre todo una porción de su vida. Es un compositor que acaba de llegar, cuyas faltas, que corrige ahora, contienen una parte viviente del texto que le ha interesado y no se trata de una necesidad vana. A continuación se imprimirá y el niño verá salir de ese bloque mágico con un asombro siempre renovado, algunas líneas serán íntegramente su obra que leerá con avidez.5
En un mundo que impone sus prácticas de sustituciones y falsificaciones, ¿sabremos ser suficientemente lógicos y humanos para devolver la primacía a aquellos actos funcionales que la escolástica ha complicado y desvalorizado y que se llaman: sentir, crear, comprender, socializarse, vivir y amar? CÉLESTIN FREINET,
“LA PEDAGOGÍA DE FRAC”.4
EL TEXTO LIBRE
Textos libres (escritos o ilustraciones) elaborados a partir de actividades de aprendizaje relacionadas con el patrimonio cultural y natural. Los textos resultado de las experiencias de los niños y los jóvenes en diferentes actividades de aprendizaje, tales como: visitas a museos; excursiones a áreas protegidas o en situación de deterioro ambiental; visitas a sitios-patrimonio; fiestas barriales, locales y regionales; fiestas cívicas tradicionales; fiestas familiares por motivos religiosos o celebradas con ritos religiosos; degustación de 4
Célestin Freinet, “La pedagogía de frac”, en Jiménez, Fernando, Freinet. Una pedagogía del sentido común, p. 74.
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Así, a través de la técnica del texto libre de Freinet, es posible encontrarse con un bien patrimonial a través de los efectos que este bien produce en la percepción, los sentimientos, las emociones y el interés del niño. Para la educación patrimonial, el texto libre es una actividad de aprendizaje vigente e insustituible. EL FICHERO ESCOLAR
Para la preparación de un trabajo escolar no hay nunca materiales suficientes. Organizar una pequeña demostración, dar una conferencia, ilustrar algún texto, contar una historia o narrar
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Freinet, Élise, La trayectoria de Célestin Freinet. La libre expresión en la pedagogía Freinet, p. 51.
CORREO del MAESTRO
núm. 210 noviembre 2013
