Revista Notas de Investigación. Nueva etapa. Año XV - N.° 19‑20, enero‑diciembre de 2015
entendido la forma y el cómo participar, porque no se ha comprendido el concepto y significado de la participación comunitaria. Si nos remontamos a un episodio de la historia de la humanidad, justo cuando se divide esta en un antes y después de Cristo, se puede observar que allí surge una experiencia comunitaria significativa, como la vivida por la primera comunidad cristiana reseñada en la Biblia en el libro de Hechos de los Apóstoles: “Acudían asiduamente a las enseñanzas de los apóstoles, a la convivencia, a la fracción del pan y a las oraciones…. Todos los creyentes vivían unidos y compartían todo cuanto tenían. Vendían sus bienes y propiedades y se repartían de acuerdo a lo que cada uno de ellos necesitaba”. (Hch. 2. 42-44). En esta vivencia comunitaria se resalta que las acciones de vida en común estaban presididas del elemento formativoespiritual; cabe preguntarse, entonces, si lo formativo-espiritual constituía un elemento que facilitaba su actuación. Así como esta experiencia de vida comunitaria escrita en la Biblia y conocida por creyentes y no creyentes, se han suscitado otras, quizás no con los mismos resultados, pero cada una dentro de su coyuntura históricacultural tendrá “algo que decir” que pudiese dar luces en la búsqueda de propuestas que conlleven a mejorar la forma como nos relacionamos y como nos organizamos. La participación de actores en una experiencia religiosa-comunitaria se ha investigado específicamente en el Centro Educativo de Capacitación Laboral San Martín de Porres (CECALSMP), debido a que en esta organización confluyen actores sociales vinculados con la experiencia que junto con la parroquia eclesial “San Martin de Porres” atienden hoy en día aspectos socio-educativo-cultural-espiritual y económicos.
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