香 港 聖 公 會 HONG KONG SHENG KUNG HUI
第
2 3 5 5 期 2021.4.25 復活期第四主日
心繫我城 見證神恩
聖三一座堂慶祝開基百三載 聖 三 一 座 堂 在 上 主 的 帶 領 下， 跨 越 一百三十個年頭；又在聖靈的感動下，成為東 九龍教區座堂十年。現在就讓我們懷着喜樂與 感恩的心，一同見證這個歷史時刻，並一起宣 認教會所宣講和持守的一主、一信、一洗、一 上帝的大公信仰。 在 去 年 6 月 7 日 舉 行 的 聖 三 一 座 堂 130 原訂周年堂慶感恩聖餐崇拜，因為新冠肺炎疫情 反覆持續而一再延期，直至差不多一年後的 4 月 17 日終於順利舉行。惟因受限於政府防疫指引， 這次堂慶崇拜只安排聖工人員、教省聖品、香港 聖公會福利協會和牧區學校的代表，及座堂牧區 議員於現場參與崇拜，教友要透過 Facebook 專 頁直播參與，原訂下午舉行的感恩午宴亦要取消。 崇拜由郭志丕主教主禮、陳國強座堂主任牧師 講道，聖三一座堂多位前任牧者都有出席。崇拜以 充滿座堂特色的鳴鐘擊鼓禮儀作開始。 「忠主門徒宣教培育百三載．三一座堂心繫我 城證神恩」是聖三一座堂去年的主題，也是座堂 130 周年堂慶的主題。陳國強牧師講道時跟會眾一 同數算過去超過一百三十年的歲月中，上主如何保守和 祝福聖三一座堂。 他指出，聖三一座堂打從 1890 年肇基開始，便本 着復活主基督親自給予門徒的大使命，將宣教培育的責 任放在信徒的肩頭上，努力活出基督所託付的一切，將 這使命和願景在九龍城和土瓜灣這個牧區彰顯出來。 他又說，當日的經課都圍繞「聖殿」這個主題，列 王紀上提到上主晝夜看顧聖殿，並且垂聽僕人的禱告； 詩篇作者說住在上帝殿中的有福了，他們不斷地讚美上 主；彼得提到耶穌是房角的頭塊石頭；而福音經課裏面， 耶穌強調了他的殿要稱為禱告的殿。 在過去 130 年，聖三一座堂也盡了最大的努力， 將上主的神聖彰顯出來，聖三一座堂的堂史《天國龍 城》記載了從第一任的主任聖品鄺日修牧師開始，三一
的先哲前賢就在九龍寨城開辦 過天國救道堂、天國學校和廣 蔭院，將聖經裏面教導我們的 愛，切切實實地在民間施行了 出 來。 教 堂、 學 校、 社 會 服 務 的三頭馬車雛形，早在百多年 前就由九龍城區的聖三一堂前 輩們活現在當中。 到了今天 2021 年，聖三一 座堂與牧區內各間學校及社會 服 務 單 位， 仍 然 保 持 緊 密 聯 繫。而且不只在聖三一座堂， 今 天 整 個 聖 公 會「 道 成 肉 身 」 神學的彰顯，與 2000 年前耶穌 親自的教導是一脈相承。 這 些 年 來， 座 堂 經 歷 過 兩 次教堂的搬遷，又曾經歷第二次大戰，現時這座中國文 藝復興式教堂是第三座建築物，也曾經被日軍佔領過， 但上主仍然晝夜看顧着，叫信徒得着從上而來的平安和 恩典。 陳牧師又分享一件聖堂的逸事，原來昔日曾有教友 住在聖堂。話說在二戰結束後經濟情況不景氣，當時有 傳有人打算偷取聖堂的長木凳作為燃料燃燒，曾紀岳會 吏長於是吩咐教友梁榮耀和兒子梁寶靈，搬到聖三一教 堂閣樓的小室居住，肩負起日夜守護聖殿的重要使命。
「住在聖殿中的有福了！他們不但守護住禮拜堂的一磚 一瓦、一草一木，也與歷世歷代曾經住在上主聖殿中的 人，不斷地事奉上主、讚美上主。」 彼得前書記載「匠人所丟棄的石頭已作了房角的頭 塊石頭。」陳牧師相信一所聖殿能夠經歷時代衝擊、平 安渡過每個歷史上的高山低谷，並不是因為建築物有多 堅固，而是因為聖堂的根基是建基於房角的頭塊石頭， 就是耶穌基督。不論任何時代，聖殿永遠會是一個明確 的指標，幫助你走向上主的地方，使你不會迷路。 他又謂，當信徒都以耶穌基督為各人的房角石，為 信仰的根基，當大家一起分享復活主生命的時候，每一 位門徒就成為與主在一起的屬靈的殿，得着聖靈所賜的 恩典。 疫情不但令堂慶改期，更令尚未舉行就職禮的陳國 強座堂主任牧師，就要接受教友的歡送，並與郭志丕主 教一起為自己的牌匾舉行揭幕禮。郭主教願望這個牌匾 為上帝使用，能成為每位主內弟兄姊妹的祝福，讓三一 這蒙福的大家庭，繼續前人走過的佳美腳蹤，努力為主 的教會履行使命，並在每一個世代為主作鹽作光。 陳牧師將於下月調任聖約翰座堂，而聖約翰座堂堂 牧李安業牧師，會出任聖三一座堂副主任牧師。
出版及發行·香港聖公會 電話·2526 5907
督印人·管浩鳴 傳真·2521 2199
總編輯·賀曾慶 電郵·skhecho@hkskh.org
地址·香港灣仔告士打道109-111號東惠商業大廈16樓 承印·創世記設計製作 skhecho@gmail.com 香港聖公會教省網頁·www.hkskh.org
2
消息︱
2021.4.25
2355
期
按立聖職聖禮善牧主日舉行
勞漢賢李文祺領受牧師聖秩 4 月 25 日復活期第四主日（善牧主日）晚上 6 時，在聖約翰座堂舉行按立 香港聖公會訂於 聖職聖禮，由陳謳明大主教按立勞漢賢會吏和李文祺會吏為牧師。香港島教區及西九龍教 區常備委員會，呼籲教友為他們的牧職侍奉祈禱。 另外，為配合政府防疫措施，聖約翰座堂只能容納三成出席者，亦不會安排 拍攝團體大合照。未能進入聖堂參與崇拜的教友，可透過教省網站 www.hkskh. org 或聖約翰座堂 YouTube 頻道（https://youtu.be/9rA_0v1EcPk）參與禮儀。 勞漢賢和李文祺兩位會吏領受牧師聖秩後，將繼續在聖馬利亞堂和諸聖座堂 侍奉，以下為兩位將領聖職者的分享。
回應呼召 承行使命
勞漢賢
得 按 立 會 吏 那 天， 發 現 太 還記太穿了羊水，預產期在 12 月 中 的 小 兒 子， 已 急 不 及 待 地 提 早 「作動」，在我按立後的第二天便出 世。轉眼間，他快一歲半了，見他 健康成長，心中感恩無限。 而我，成為「新手牧者」 ─ 會吏，也差不多一年半了，在社會 運動過後、疫情肆虐期間，要學習 的地方真的不少，要適應「新常態」 真的不容易。但感謝上帝，使我在 侍奉的崗位上，有牧長的提醒和指導，有教友們的支持和同行，最重要的是有上 帝的帶領和恩典，使我能在這段時間裏仍有很多不同的學習和侍奉機會，能與不 同團契的教友以愛交流。 回想年少蒙召時，便已知道應先多方學習，裝備自己，並在學術、工作、 生活體驗和事奉經驗上，都要繼續學習成長，才能成為主的用人。今天，雖然 已畢業、領受聖職，為主作工的心志看似達成。但在我而言，這只是牧職侍奉 路上的開始，學習的步伐仍然不能停下來。就像我的小兒子一樣，成長除了需 要食物營養，也要不同的學習，才能在這不斷轉變的世界成長、與世界接軌。 今天，人對信仰的需要和回應的方式或已漸漸變得多元、各有特色，但我 們所相信、所傳揚獨一的上帝，他的愛和信實是永恆不變的。縱使潮流不斷改 變，福音始終如一。
卑微的奉獻
領受聖職，意味着我的生命是完全獻給主的教會。正如我的父母，竭盡他們所 有的一切，撫養我長大成人，教育我為人之道，給予我無條件的愛。 當我知悉按立聖職禮將會在善牧主日舉行，我不敢相信這是上帝所定的日 子，因為三年前的善牧主日，正是我父親李達強安息的日子。我懷疑這是巧合， 因為若不是疫情，這禮儀不會在 4 月舉行；我也情願相信，這是父親在天國裏和 天父一起為我選定的日子。 耶穌曾經以麥穗的種子作比喻，「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒； 若是死了，就結出許多子粒來。愛惜自己性命的，就喪失性命；那恨惡自己在這 世上的性命的，要保全性命到永生。」藉此比喻，耶穌希望門徒明白他必須一 死，才可以啟發這個世界：當人不再追逐，甚至「恨惡」這個世上的功名利祿、 個人的享樂和理想，以至願意放棄自己的基本權利，之後「真正的生命」才可能 出現。先父的人生，也許是要給我講明這個獲得「生命」的道理。感謝父親大人 以他的一生作我的善牧， 在過去一年多當會吏的職分，我不斷經歷祝福。每一次我以為自己已經盡力 而為，沒有辦法付出更多時，上帝還是供應足夠的恩典給我，使我不至於跌倒， 且一步一步地陪我走過難關，發現風雨過後的彩虹。 剛好在五個月前，11 月 25 日，我的兒子俊穎急不及待地來到這個世界。我 感到十分蒙福，上主賜予我為人父親的使命。我的孩子在這幾個月教曉我很多有 關生命的功課，他也成為我幾次講章裏的例子，幫助我和聽道者明白上帝的愛和 命令。 我特別感謝太太的辛勞和付出。感激上帝和教會的接納，使我卑微的奉獻， 可以成為無限的祝福，深願上帝繼續扶助我們，使我可能成為稱職的「祭司」和 「牧羊人」，履行牧師的召命，協助教會成長、興旺福音，阿們。
願上帝繼續福祐我在聖公會的事奉、學習和成長，如詩篇 28 章 7 節所述： 「耶和華是我的力量，是我的盾牌；我心裏倚靠他，就得幫助。」願他繼續在路 上引領教導，亦盼望各兄姊在愛中多加鼓勵及祈禱支持，使我能在傳福音的路上 奮力前行。
按立前退省
香港聖公會教育服務部 聘請助理總幹事 ．負責中學及幼兒教育工作/小學教育工作； ．到職日期：2021年9月1日； ．具備十年或以上學校領導行政經驗； ．熟識中學，幼稚園或小學的運作； ．熟識香港聖公會的傳統，教義與體制 ．熟識香港的教育制度； ．熟識香港教育條例，資助則例及學校行政手冊； ．具優良的溝通及社交能力。 有意申請者請繕履歷於2021年5月17日前，寄交中環上亞厘畢道一號2-4室 香港聖公會教育服務部總幹事收
香港聖公會教省辦事處 2526 5355
香港島教區 2526 5366
李文祺
東九龍教區 2713 9983
西九龍教區 2783 0811
澳門傳道地區（853) 2835 3867
2021.4.25
2355
疫情下慢讀《謙善行》（一） （Walk Humbly）是英國聖公會多產作家 Samuel Wells 《謙善行》 的新作，不要輕看這本薄薄的小書，書中的文字雖少，但 內涵的密度，關注的闊度，與信仰的深度，值得讀者慢下來細細品 味，謙卑地在這閱讀旅程中，踏上意會存在（存有 /existence），學 會生活，領悟生命（本有式存有 /essential existence）的人生路。 本書一共八章，每章也不超過十頁，從倫理角度看， 作為牧者的 Samuel Wells 提醒我們八個做人的態度，要我 們謙卑、感恩、自知、溫柔、讚美、忠誠、合一和祝福， 這是對己對人也很有意義的人生智慧。 作為神學家的 Samuel Wells 透過首四章，為我們揭 示人類在上帝與受造世界之間恰如其分的位置，教曉我 們有「自知」之明，懂得「謙卑」、「感恩」和「溫柔」 地發現自己，發現世界，發現上帝。 接着的四章，人作為謙卑的存有，發現作為本有的 上帝道成肉身與人同在的故事及計劃，人從「讚美」中 開始與上帝的關係，在聖靈能力中「忠誠」地成為真 實的自己，成為教會，基督在世「合一」的身體，並 肩負使命，成為他人與身處地方的「祝福」。 筆 者 將 會 跟 各 位 一 同 慢 讀 這 作 品， 一 章 一 章 的 讀，盼望我們在這疫情中一同謙卑地反思人生。
主日經文淺釋
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︱副刊
期
復活期 第四主日
，這個身份意味深長，它承傳着自古以來以 耶穌是「好牧人」 色列人對王的期望，同時又回應當時讀者對耶穌基督的失 望。 以色列人曾經是一個游牧民族，但來到耶穌時代，很多人 都定居下來，真正只靠牧羊為生的人並不多。不過當時，有不 少 貧 窮 人， 被 富 裕 的 財 主 雇 用， 來 幫 忙 飼 養 綿 羊 和 山 羊。 所 以當耶穌說自己是「好牧人」的時候，他是和被雇的牧人作比 較，他不會像他們素常認識的牧人一樣，不關心他的羊，當遇 到危難時，只會保障自己的性命，而放棄羊群逃走。相反地， 耶穌愛他的羊愛到底。耶穌會為屬於他的人付上生命，目的是 要拯救他們脫離罪惡，完成上帝的救贖世界計劃。
約翰福音10：11-18
和羊的關係。耶穌是「好牧人」，他不會像以往在先知書裏提到 的牧人一樣失職（耶利米書 23:1-2）。耶穌會在各國召集屬於 他、卻分散了的羊群，帶領他們朝向上帝，走向可以滋養生命 的地方。 而且，耶穌說：「我另外有羊，不屬這圈裏的，我必須領牠 們來」，意思就是屬於他的羊，不單只是以色列人，他的關懷超 越國界和種族。由第一世紀直至今天，基督教會的組成，的確 不限於以色列民族。當福音不斷傳開，歸向上帝的人就不斷增 加，如此救贖世界是耶穌基督的使命，而把這救贖福音傳揚也 是我們的使命。
所以對於第一世紀、約翰福音的讀者，耶穌雖然死去，然 後復活，但始終遲遲還未再來，面對當時生活的艱苦，基督信 徒難免會有失望、信心被動搖的時候。於是約翰福音就再次藉 耶穌是「好牧人」的身份勉勵信徒，提醒信徒這位「好牧人」 無論如何也不會撇下他們，使他們孤苦無依。
最後，耶穌說：「沒有人奪去我的命，是我自己捨的」，這 是要說明他的死，並不是因為外在因素，而是完全出於他的自 願、出於他對聖父的順服。作為「好牧人」，一方面會擁抱他的 羊、與他深愛的羊同行，但同時間，「好牧人」需要專心聽從 上帝的命令，不被世界紛擾的意見影響，引領羊群走上生命之 道、朝向上帝。
從正面的角度看，以色列的君王也常在眾多先知書裏，被 形容為牧羊人。所以當耶穌宣告他是「好牧人」，其實也同時在 宣告他是以色列人的王的身份，只是他沒有明明說出。而且， 耶穌在這裏更加要強調的，是他和他子民的關係，也就是牧人
這是今天作為「牧羊人」的挑戰，也是所有基督跟隨者要 學 效 耶 穌 的 地 方。 求 上 帝 幫 助 我 們， 使 我 們 在 所 身 處 的 群 體 裏，都可以成為上帝的「好牧人」，讓全世界都感受到上帝的慈 愛，阿們。
范晋豪
消息︱
2021.4.25
莫桑比克安哥拉擬組教省
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普世聖公宗常備 委員會在上月着手研究 非洲東部國家莫桑比 克（Mozambique） ，以 及非洲西南部國家安 哥拉（Angola）的聖公 會 教 區， 組 成 一 個 新 教省的可能性。若果一切順利，莫桑比克暨安哥拉教省 （Anglican Church of Mozambique and Angola） 將 成 為 普世聖公宗第 42 個教省。
期
澳門聖公會中學
首奪學界 A 組足球冠軍 聖公會中學（澳門）高中男 子 足 球 隊 於 2 月 27 日 的 澳門「第四十四屆學界足球比 賽」男子 A 組決賽中，在法定 時間內賽和對手粵華中學足球 隊，最後互射 12 碼獲勝摘冠， 首度奪得學界 A 組足球錦標。
莫桑比克與安哥拉都是葡萄牙語系國家，兩地的 教 區 現 時 隸 屬 南 非 洲 教 省（The Anglican Church of Southern Africa），南非洲主教長馬高巴已表明支持成 立新教省。
據 澳 門《 力 報 》3 月 1 日 報道，粵華中學曾經於分組賽 以 3：1 擊敗聖公會中學，但決 賽當天，粵華中學上半場踢法 聖公會中學（澳門）高中男子足球隊首度奪得學界A組冠軍 偏向保守，幾乎未能組織一次 有威脅的射門，而聖公會中學 的整體表現就較佳，成功控制中場。由於賽事不設加時，兩隊在法定時間 70 分鐘互交白卷後，即時 互射 12 碼決勝負，聖公會中學最後憑互射 12 碼贏 5：3，成為今屆學界 A 組盟主。
計劃中的新教省最初會由 12 個教區組成，四個教 區在安哥拉，八個教區在莫桑比克。安哥拉四個教區 包 括 北 羅 安 達（Luanda North）、 南 羅 安 達（Luanda South）、 威 熱（Uige） 及 安 哥 拉 中 南 部（Central and South of Angola）； 莫 桑 比 克 的 八 個 教 區， 包 括 原 有 的 勒 邦 博（Lebombo）、 尼 亞 薩（Niassa）、 楠 普 拉（Nampula）， 和 增 設 的 馬 辛（Maciene）、 伊 尼 揚 巴 內（Inhambane）、 蓬 圭（Pungue）、 贊 比 西 亞 （Zambezia）與太特（Tete）。
聖公會中學足球隊教練廖健早接受傳媒訪問 時表示：「贏得冠軍當然要靠很多方面，學校成 立至今不足廿年，得到家長的支持，以及球員的 努力，都是不可或缺的！」廖健早在大學時代已 執教聖公會中學足球隊，由 D 組教到 A 組，他 期待聖公會中學能夠再次贏得冠軍。
普世聖公宗常備委員會討論過莫桑比克暨安哥拉 教省成立的方案，並在坎特伯里大主教韋爾比的支持 下成立研究委員會（exploration committee）進一步審 視方案。因受新型肺炎疫情影響，研究委員會的工作 只能透過互聯網舉行會議。 勒 邦 博 教 區（Diocese of Lebombo） 麥 慎 和 主 教（Carlos Matsinhe）謂：「成立新教省代表見證了聖公宗在南非洲地區的 成長，及教會被呼召要充分發揮潛能，要把上帝的恩典帶給信 徒和牧養他們。
聖公會中學的同學、校友、家長、校董會成員、 老師，都有到球場觀戰
快閃澳門為青年打氣
「莫桑比克暨安哥拉教省將堅定地與普世聖公宗及其他非洲 地區教省攜手合作，在對未來惶恐不安的世界中，宣揚基督救 贖的大愛與盼望。」 研究委員會將就成立新教省進行多方面的探討，包括當地教 會的凝聚力、持續性、新教省草擬的憲章，以及新教省能否在 教義、禮儀及教憲方面，作出符合普世聖公宗傳統及理解的安 排。
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勵志歌曲發放正能量 2 月 27 日下午在澳門 聖公會澳門社會服務處關注新型肺炎疫情下青少年的成長和情緒需要，在 科學館心型樹對開海旁，舉辦「Ü CARE 共享巴社區流動服務車—快閃澳門，為青少年打打
研究委員會將把研究報告提交普世聖公宗常備委員會，若常 備委員會推薦新教省成立，就會由普世聖公宗眾主教長就此進 行表決，若有三分二主教長同意，莫桑比克暨安哥拉教省即可 成立。
氣 !!!」活動，青少年以勵志歌曲作共同語言，鼓勵大家在面對情緒與壓力時打開心扉，主動和身邊 人分享他們的喜與悲，以正面積極、堅毅不屈的信念，面對困難及珍惜生命，散發正能量及重燃對 生命的盼望。 參與當天活動的樂隊有「渡」、「正氣達人」、「彩虹小健康馬」及「爆汁 BAND 友」；至於青少年歌手則有梁俊杰和 Joana Fronteras Salamanes。在一個半小時的 演出中，表演者不忘向現場、網上觀眾分享自己的故事發放正能量。 表演樂隊之一，聖公會北區青年服務隊樂隊「渡」主音之一的何嘉惠表示： 「人生難免碰上逆境，處於困難時候，大家面對的方法雖然不同，但總會有自己的 方法。我覺得最好的辦法，就是令自己心境平靜，同時更要記着，人生總有雲開 見月之日。」 嘉 惠 又 謂， 自己最常用的方 法， 就 是 聽 音 樂， 讓 自 己 陶 醉 在 歌 曲 之 中， 回 神以後便會慢慢 抽 離。 雖 然 不 見 得 很 快 見 效， 但 依然有紓緩作用。
誠聘傳道幹事
香港聖公會宗教教育中心誠聘
教會全職幹事
須神學畢業或相關神學訓練，主動熱 誠，重視團隊，負責堂校青年事工。 履歷電郵至wf.chan@smc.org.hk或寄 香港聖公會聖馬提亞堂元朗媽廟路9 號主任牧師收。（資料供招聘用）
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培育部項目統籌主任 ◆ 策劃、統籌及跟進事工推展，聯繫合作團體，協助項目團隊完成工作目標 ◆ 大學畢業，5年以上工作經驗，具項目統籌及發展經驗者優先 ◆ 具備良好的中、英文書寫能力及良好普通話口語能力 ◆ 熟悉電腦軟件(MS
Word / MS Excel / MS Power Point)、互聯網和社交媒體操作 ◆ 具責任感，有良好溝通、組織及表達能力，能主動及獨立處事 ◆ 五天工作，或需晚上或星期六、日當值工作 申請者須具於基督教機構委身事奉的心志，有意者請於2021年4月30日前將履歷電 郵至hr@rerc.org.hk，或致電2776 6333人事部查詢。
宗教教育中心 2776 6333
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