Św. Teresa z Avila M yśl i na każdy dzień
M yśl i na każdy dzień
Św. Teresa z Avila M yśl i na każdy dzień
Wydawnictwo AA Kraków
Wybór i opracowanie: Jacek Paweł Laskowski
© Copyright by Wydawnictwo AA, Kraków 2024
ISBN 978-83-8340-053-2
Wydawnictwo AA s.c. ul. Swoboda 4, 30-332 Kraków
12 345-42-00, 12 446-72-56, 12 418-91-30 tel. kom.: 695-994-193
Nie trwóż się, nie drżyj
Wśród życia dróg, Tu wszystko mija, Trwa tylko Bóg.
Cierpliwość przetrwa
Dni ziemskich znój, Kto Boga posiadł
Ma szczęścia zdrój: Bóg sam wystarcza.
św. Teresa z Avila, Cierpliwość Zwycięża
MYŚLI na każdy dzień roku
Giovanni Lorenzo Bernini – „Ekstaza św. Teresy” w kościele Santa Maria della Vittoria w Rzymie
1.
Jak bardzo trzeba, żeby dusza weszła w siebie, by moc się wznieść ponad siebie samą i pojąć, co to za rzecz to miejsce, w którym, jak mówi Syn, znajduje się Ojciec, który jest w Niebie!
– 31 –
2.
Porzućmy ziemię, moje córki, bo tak wielkiej łaski Bożej nie godzi się cenić tak nisko, żeby po tym, jak się pojęło jej ogrom, dalej pozostawać na ziemi!
– 32 –
O, Synu Boga i Panie mój!
Jak to jest, że upokarzasz się aż tak, żeby się łączyć z nami w prośbie i być bratem czegoś tak niskiego i nędznego?
– 33 –3.
4.
Jak to jest, Jezu, że w imię Twojego Ojca dajesz nam wszystko, co tylko dać można, bo chcesz, żeby On wziął nas za Swoje dzieci?
– 34 –
5.
Twoje słowo, Panie, chybić nie może – ono spełnione być musi!
– 35 –
6.
Jeśli wracamy do Ojca
jak syn marnotrawny, On musi nam wybaczać, musi nas pocieszać w naszych trudach, musi nas podtrzymywać tak, jak wypada, by robił to taki Ojciec, który z konieczności musi być lepszy
niż wszyscy ojcowie świata, bo w Nim nie może być nic innego
jak tylko całkowita doskonałość.
– 36 –
Jezu dobry! Jak jasno pokazałeś, że jesteś jednym z Ojcem i że Twoja wola jest wolą Jego, a Jego wola – wolą Twoją!
– 37 –7.
Dobrego Ojca daje wam dobry Jezus!
Innego ojca tutaj nie znajcie, o innym nawet nie mówcie – tylko o Tym, którego wam daje Oblubieniec.
I dokładajcie też starań, żeby na Jego ojcowskie czułości, na rzucanie się w Jego objęcia zasługiwać.
– 38 –8.
Jeśli ktoś – nawet całkowicie rozproszony – umieści swoje myśli między takim Synem i takim Ojcem, to z konieczności musi tu spotkać także i Ducha Świętego, który będzie pracował w jego woli tak, że człowiek ten stanie się kimś pozbieranym i ustalonym – jeżeli nie przez poczucie wielkiej korzyści własnej, to przez Siłę Największej Miłości.
– 39 –9.
10.
Myślicie, że to dla was mało ważne wiedzieć, co to za rzecz to Niebo, i gdzie macie szukać
swojego Najświętszego Ojca?
Otóż mówię wam, że dla umysłów rozproszonych jest rzeczą bardzo
ważną nie tylko wierzyć w to, ale i dużo nad tym myśleć. Bo jest to jedna z rzeczy, które najbardziej ustalają myśli i powodują skupienie duszy.
– 40 –
11.
Jasne jest, że gdzie się znajduje Król, tam jest i Jego dwór. Ostatecznie więc, gdzie jest Bóg, tam jest i Niebo. Bez najmniejszej wątpliwości możecie więc wierzyć, że tam, gdzie przebywa
Boski Majestat, jest też i cała Jego chwała.
– 41 –
12.
Patrzcie, co mówi święty Augustyn: „szukał Boga wszędzie, a w końcu znalazł Go w sobie samym”. Wierzcie mi, że dla duszy rozproszonej zrozumienie tej prawdy i dostrzeżenie tego, że żeby rozmawiać ze swoim
Wiecznym Ojcem nie musi ona iść aż do Nieba, żeby zaś cieszyć się Jego pieszczotami, nie musi się modlić na głos, ma znaczenie ogromne!
– 42 –
13.
Kiedy się wie, jak skutecznie siła posłuszeństwa zwykła ułatwiać rzeczy na pozór nieprawdopodobne, wola ochotnie przystępuje do zadanej pracy.
– 43 –
W istocie dusza sprawiedliwego, gdy dobrze rzecz zważymy, wyda się nam prawdziwym rajem; dlatego i Pan mówi, że rozkoszą Jego jest mieszkać w jej przybytku.
Jakież to musi być mieszkanie, w którym Król tak potężny, tak mądry, tak przeczysty, tak dobra wszelkiego pełny, rozkosz dla siebie znajduje?
– 44 –
14.
Jak umysł nasz, jakkolwiek by nie był bystry, nie zdoła pojąć Boga, tak również ledwo może być zdolny pojąć wielkość duszy, którą Bóg, jak nam to własnym słowem Swoim oznajmia, stworzył na wyobrażenie i podobieństwo Swoje.
– 45 –
15.
Źródła
Pisma Świętej Teresy , z oryg. hiszpańskiego przełożył bp Henryk Piotr Kossowski, t. III, cz. 2, Warszawa 1903:
– Twierdza wewnętrzna, czyli Mieszkanie duszy
– Rady i przestrogi
– Wołania duszy do Boga
– Ostatnie słowa Świętej do sióstr klasztoru w Albie, na krótko przed śmiercią.
Camino de perfección [Obras completas de Santa Teresa de Jesús, t. II w: Biblioteca de Autores Cristianos, vol. 120, Madrid].
– 399 –
Pełne ducha i żaru krótkie myśli wydobyte z pism hiszpańskiej, XVI-wiecznej mistyczki, rozważane każdego dnia mogą być znakomitą inspiracją do ćwiczenia się w modlitwie i do jej systematycznego pogłębiania. To powrót do najlepszych źródeł duchowości katolickiej i skuteczne antidotum na duchowy zamęt wokół nas.
ISBN 978-83-8340-053-2
ISBN 978-83-8340-053-2
9 788383 400532
Cena: 39,90 w tym 5% VAT
