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Programme d’histoire – gĂ©ographie, Ă©ducation civique BaccalaurĂ©at professionnel Classes de seconde PolynĂ©sie française – octobre 2013

Histoire – GĂ©ographie Éducation civique BaccalaurĂ©at professionnel Classes de seconde, premiĂšre, terminale En histoire comme en gĂ©ographie, les professeurs doivent s’appuyer sur les acquis des Ă©lĂšves. MĂȘme si nombre de ces acquis doivent ĂȘtre rĂ©activĂ©s, ou confortĂ©s, rien ne serait plus contraire Ă  l’intĂ©rĂȘt des Ă©lĂšves que de refaire ce qu’ils ont dĂ©jĂ  traitĂ©, avec des connaissances ou des approches identiques. Il s’agit ici de dĂ©placer la focale et de se placer Ă  un autre point de vue, qui doit dĂ©velopper la curiositĂ©, inciter aux rapprochements et aux comparaisons, donner envie dans l’espace et dans le temps, de mieux connaĂźtre et donc de mieux comprendre les hommes dans leur diversitĂ© et leur universalitĂ©. Le programme prĂ©sentĂ© laisse une large part au libre choix des enseignants et des Ă©lĂšves, que ce soit pour les sujets d’étude (en seconde) ou pour les situations. Par ailleurs, chacun des thĂšmes choisis, tant en histoire qu’en gĂ©ographie, ouvre la voie Ă  des prolongements littĂ©raires ou artistiques, tels qu’ils ont Ă©tĂ© dĂ©finis par les Instructions officielles, qui permettront aux enseignants d’utiliser pleinement leur bivalence, mais aussi de travailler en interdisciplinaritĂ©, afin de nourrir et d’enrichir l’appĂ©tence des Ă©lĂšves pour l’histoire des arts.

Histoire Le programme d’histoire aide les Ă©lĂšves Ă  mieux connaĂźtre et mieux comprendre la diversitĂ© des sociĂ©tĂ©s et la richesse des cultures. La rĂ©introduction du temps long permet d’aborder diffĂ©rentes temporalitĂ©s, en dĂ©veloppant tant l’évĂ©nement - qui doit reprendre sa place - que les Ă©volutions et les permanences, qui peuvent ĂȘtre centenaires. Les situations permettent de mettre l’accent sur l’importance des individus, non pour Ă©tudier leur biographie, mais pour mieux comprendre le rĂŽle des acteurs. L’étude des constructions sociales et politiques, la connaissance et le respect de l’altĂ©ritĂ©, l’identification des valeurs propres Ă  notre sociĂ©tĂ©, contribuent Ă  la formation citoyenne de l’élĂšve. Le XVIe siĂšcle a Ă©tĂ© pris comme point de dĂ©part de la classe de seconde, tant est importante la rĂ©volution des mentalitĂ©s qui commence Ă  s’y produire. Le programme qui couvre trois siĂšcles est rĂ©solument axĂ© sur une histoire europĂ©enne – celle des humanistes, des dĂ©couvreurs, des colonisateurs, des rĂ©volutionnaires. Le programme de premiĂšre est centrĂ© sur l’histoire de France aux XIXe et XXe siĂšcles, abordant tant l’histoire sociale que celle des reprĂ©sentations et faisant une place particuliĂšre Ă  l’histoire politique au XXe siĂšcle. La difficultĂ© de traiter le XXe siĂšcle est bien connue. En classe terminale, plutĂŽt que de s’enfermer dans la chronologie, et tenant compte du fait que celle-ci a Ă©tĂ© traitĂ©e en classe de troisiĂšme, le choix a Ă©tĂ© fait de profiter du recul qui est dĂ©sormais le nĂŽtre et d’aborder cette pĂ©riode de façon thĂ©matique, Ă  travers le rĂŽle des États-Unis, la remise en cause et la reconstruction de la puissance europĂ©enne, l’apparition gĂ©opolitique des pays du Sud. Le programme s’ouvre enfin sur les grands enjeux du temps prĂ©sent.

GĂ©ographie Le programme de gĂ©ographie vise Ă  faire mieux comprendre le monde Ă  travers l’étude des territoires. L'analyse des relations entre les sociĂ©tĂ©s et l'espace doit donc faire ressortir le rĂŽle des acteurs et s'inscrire dans le contexte des dynamiques actuelles. C'est pourquoi, en classe de seconde, l'accent est mis sur le dĂ©veloppement durable. Cela permet l'identification de certains thĂšmes majeurs : l'inĂ©galitĂ© du processus de dĂ©veloppement, la persistance de la question alimentaire, la crise Ă©nergĂ©tique et la gĂ©ographie des risques. Cette approche met en Ă©vidence la dimension planĂ©taire des enjeux environnementaux, mais aussi la diffĂ©renciation spatiale et les relations qui existent entre les États du monde. L'articulation nĂ©cessaire des Ă©chelles pour comprendre les rĂ©alitĂ©s gĂ©ographiques est poursuivie en classes de premiĂšre et de terminale. La mondialisation est un fait majeur de l'Ă©poque actuelle, mais l'intĂ©gration des diffĂ©rents pays ne signifie pas uniformisation du monde. Non seulement des rĂ©sistances culturelles s'y produisent, mais surtout le processus asymĂ©trique induit des relations de dĂ©pendance entre les hommes et entre les lieux. Le positionnement de la France et de ses territoires dans cette nouvelle donne passe par l'Union europĂ©enne, nouvelle Ă©chelle gĂ©ographique dans laquelle s'exprime la citoyennetĂ©, se pense le dĂ©veloppement et s'organise l'amĂ©nagement. La gĂ©ographie pourra ainsi ĂȘtre pratiquĂ©e comme une discipline nĂ©cessaire Ă  l'intelligence du monde et utile pour inciter les Ă©lĂšves Ă  un engagement citoyen fondĂ© en raison.

Éducation civique Cet enseignement a pour finalitĂ© de prĂ©parer Ă  l’exercice raisonnĂ© de la citoyennetĂ©, qu’elle soit politique, Ă©conomique, sociale ou culturelle. Agir en citoyen, c’est participer de maniĂšre constructive et responsable Ă  la vie politique, sociale et professionnelle. Cet enseignement relĂšve d’une Ă©ducation. Il concerne la citoyennetĂ©, sa construction progressive chez l’individu, sa rĂ©alitĂ© dans les pratiques sociales et son inscription dans l’idĂ©al rĂ©publicain. Apprentissage concret des rĂšgles qui permettent le respect de l’autre dans une sociĂ©tĂ© dĂ©mocratique, rĂ©flexion sur les valeurs qui fondent la RĂ©publique et formation pratique Ă  l’exercice de la citoyennetĂ©, il se dĂ©cline en trois objectifs essentiels : connaĂźtre et s’approprier les droits civils, politiques, Ă©conomiques et sociaux dont disposent les citoyens et comprendre les contreparties que ces droits imposent en termes de devoirs ; approfondir la connaissance des institutions de la RĂ©publique et des diffĂ©rents niveaux d’exercice de la souverainetĂ© ; favoriser l’engagement responsable, actuel ou futur, face aux enjeux Ă©thiques, techniques, scientifiques et gĂ©opolitiques. Ces objectifs permettent, en outre, d’analyser les tensions entre les principes et les pratiques. À chacun de ces objectifs rĂ©pond l’organisation du programme en trois blocs annuels : vivre en citoyen, le citoyen et la RĂ©publique, le citoyen et le monde.

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