RUDOLF STEINER CHRISTUS UND DAS ZWANZIGSTE JAHRHUNDERT Berlin, 25. Januar 1912
Wer sich gegenwärtig ein wenig in dem geistigen Leben umsieht, der wird nicht leugnen können, dass die Frage, die den Gegenstand der heutigen Betrachtung bilden soll, die allerweitesten Kreise ergriffen hat, und zwar gerade, man könnte sagen vom wissenschaftlichen Standpunkte aus. Auf der anderen Seite allerdings scheint in der Gegenwart immer mehr und mehr eine Weltanschauung Platz zu greifen, innerhalb welcher die Frage, die sich an den Christus-Namen knüpft, eigentlich keinen rechten Platz hat. Der Vortrag, welchen ich vor einigen Wochen von dieser Stelle aus über den «Ursprung des Menschen» halten durfte, und jener, der dann wie eine Fortsetzung an anderem Orte über den «Ursprung der Tierwelt» folgte, werden wohl gezeigt haben, dass ein jedes Zeitalter, also auch unser gegenwärtiges, solche Grundfragen wie nach dem Ursprünge des Menschen und ähnliche - wir können dadurch voraussetzen auch diejenige nach dem Wesen, das mit dem Christus-Namen bezeichnet wird - in das Licht der Denkgewohnheiten, der ganzen Empfindungs-und Anschauungsweisen rückt, die auch sonst in einem Zeitalter herrschen. Wir haben gesehen, dass schon in der Frage nach dem Ursprünge des Menschen eigentlich die theoretischen Anschauungen, die Weltanschauungen, die sich für unsere Zeitgenossen aus diesen Denkgewohnheiten heraus ergeben haben, im Grunde genommen den wahren, echten Ergebnissen wissenschaftlicher Forschung widersprechen, während sich uns gerade bei der Frage nach dem Ursprünge des Menschen gezeigt hat, dass die geisteswissenschaftlichen Antworten, welche den Ursprung des Menschen nicht auf äußerlich physisch-sinnliche, sondern auf geistige Formen zurückführen, gerade den wirklichen Ergebnissen der Naturwissenschaft entsprechen und mit ihnen in voller Harmonie stehen. Aber viel-