Selbe irre 8
| =
JOHANN JOACHIM eis Maje t.
PSYCHOSOPHIA Seelen ur N
ret
{
u nz
Philofophis ben nichts vollen Spruch ommen Anfang
Denen
Cap.7
mihi per ha lo chlich. Ehre in da Mutter unendli GOttes
weis Welt dieAnfang Wie go tt
fophie,dannausderLTaturundd5etrachtung
TER
/ ehdie die zu Na Vorbe diejenige Ta pen
/ Er wo /cor Wei Furcht vorgenommen. ich | j weit. / Neben Ge choeinenSchopffepffer 34
welche die Seele / davon /
den o ver tanden emlich und gen chaften den nerliches elb t
o ie in ihr ia: ie
nunt, Satans. nu nfftlichendas anha nget
/ noch iege Ge
ih
ol
/
/ *
Pe Ungelegenheiten Licht" / / be
invechten ei
fun, lucifi: fi 5 gyana fen-y appremoin kelich/ *
"1
undur / zu ich
gebe mittis tror us fiatur erit, reforbeor tos,tantum hic #trobigve, mich keit - Süßigkeit vollko ich würde: Dinge/durch von Ich weine vieler kan hier kan Moraus ir Schülergeböre die Belehrte/ und u e
ha / o e
ARE .. zur wie einander = ab onderliche Er· ee Ken tung
iebeittestennung Kennung] Ken die: befchlof ihr a
a chafft ifflegen iner
verfiehen
Les die es Sinn derohalben
Mey bes
Dies weiß/ an Kopfl ko nnen/ jemand es allezeit De ge genom: ich wie put habe, mit befchlief
Ab: Sprich
-vort e ten Be chluß encken volohne en Druck chmehre/ eut ch et o htig ie indenes beiß hen abe Menfehen aß en Gedancken mgangen on elche
Tren dieder Ers dann ausgehen/ Ge etze uchende auffzurich Vorbe ge Büchlein dem gedruckt/ verteut chetFrie verkaufft / Ritz einem Cano-
an 9, Bi chof
* 2.
nici
Bi choffenhernach in
Moral-Difcurs chalmen chliches in läufftig vol echten
vogen/fohabeich
Ruhe eute Ruh 0T on as nd ge sorffen abe
wider / geges
einzu chrei Entwurff n0. ihn Fu rnehmen ich werck für
Ruhe
Pfychofophie
ent Mahwal fuctus den Ancker die er haben mein Frieden/ neben und
"Derer
Sum. 2. : ibid. n N } u fe
a AnaPROBIERE Se
8/9 10 betosgende Abid. alseinummaterialifähes: xt und vernu nfftigeKrafftix To dem, Ver ibbid. VernunfftelSeelKen
Die16ton Sc
I
Ger dem
e
vorhergehenden
NN genheiten 27. 28. a 29.
30.
zu.
aa
gei tliche
k nnen/ ey 3 34.
Fünftlis. 25 Seelvo 25 ibvbid.al, einhen die Ge eyn/ der Men mehr Er an
" a ei: wegenBewand
SOITTUD.
*+ _ er ibid. ibid. o er ten ein
. Reggi ter une m: . iewie ges I Auf | * ib. 60. bo es | ibid. Warum
m | : / ha lt dann ibid. S .' es 556
ud TA iafechafie. enigen andere / ibid. und I bi 62 Kennungen 63 ib, unter 64 dir 0m
69 den dic
een I iib ctheiy 76 Prä@liciten| 8 opel ee Kemmungen ibid. Tb auch dero gewe aus 92 in dem / im 98 ko mm er All 95°die e RRMars
we ee
08. 09. 10. 1. Men 172. / / J66
seen, mund M Bo Pers mit davon 140 etwas doch
143 untoiderlegliche FunVerwandelung
E45
|.
1238 wieman 170. ehrliche 1
Reifkr:
ne
|
6.
* welche
Ge ich Erneuerung Worter 253 Kinder 255 heyrahten Ob 259 c. en 264 Monoga272 Un 275 um Pulver0.6 Argumentant Dürffer te DW
149. terben
ut g x
n eida Kam ey/ 330 feinen ehrlich Mi dergleichen ko n entger 340 34% Gu bege 343 wand 345° Anttvorten ei * Piycho-
x ych =
zer | damit) olche flei chich und chrum und) ich / 5 Tranck werden) Leichnam und natürlichen unter Nerven ge chiehete.
Lebens Kra ffte die a u erli elb t in viel herz von der Hinder be chaffenen und Comple ? 94 vergeht/ wird/a,
menfchlis Elementen/ 0.0
\
Fwigkeit
| die / / Ge undheit / Hertzhafftigkeit
Sin in
von 39 verei woh be durch ohne
Pfych. erlicher Kun t liches teriali che er gen eriger derentwegen gen
° |'
J/ wird
ma ko nnn. bewegendennKrafft?noch. fit gei tlich i t/haben ma Co rpern
Phil,
zu hen deu Schlag
Pfych. het/bierveil A gung menchlichenLeibe. men nach
per Men chTheil
Sinnen
dem
Dievon innerliche Seel unter cheidetvon aoderndarausge
Schtüfe/alfobakdas
u...
1
2
-
a u er / / un / / / Sinne gu ug
phlegmati che i che von chen hindert der chaffenheit che den agirt ihut ja et.
die hier dieGluckelig o ohne ..... o a
ch. mehr allem felbiten }
dern
da Seel
daß daß werde. Schat zn
ey zehende entz qung luce gel Ideen ferliche werden ches in durchaus genblick tellen
} / zula en/ / e Ans / fu rch des fie und 9
Pfych, ie
4 Nar die Erka nntniß fo etge die er / ie End | die ein
a teut aus dere ihrem eigenenLei | IheMi oolfommlichen ie| gewe ennoch teren Urs viel lebenwie mieht zu cheden Zrbtheitung:: / RWJ nf
achenatsteibernumderfter uch nes oie ie Heh. in illwei es yegreiffen oos s mmenfu vn
N
ych. nihr
x ee M u "A | wa zugeei
ein pu Ur achen PORN eine ei elb t elb t eyn SL Eigen feinet und in
Aion
Seelen Weißheit. 27
daß der zumablen srdnung/
wie göttlichen an ma der: und eint: freye von ihrer welcher feyn/ daß unordentlich GOttes on Leib al Wei e Krankheitenfo \ heu Ord
"ac
Pe REN, erfens
Ordnung
wenig
Heiligzus gleichwol A offenbare u nnalu rlich/ gro
Sünde / chuldig ar, / wanner aber ol Seel er tenbes werden, la endder Menhhm auch Gutendieer T
* 49
zugendsStreit Berrichtungen wi.
et h hel Menfehen tauchanderg in um Pfych, Unheilige die
3% ; " Pfychofophia, ER bier be verga ngli trachtet: welt auch Genie es ich dem vers. chreiten Pun der vbonGon/ er Ver das und Sin | N in Re daß bin: * n IE dar
3
8 &eelen-Weißbeit. m ich SOttes a
Vollkom Ur achen
nemlich®Dtt/gufeyn chlie end
viel Inhalt neben / billich die ich / ehren/
t derent
ttlichen eigentli Reli Mens / nem olche 46.Phil.
Na elb
go
en:
46. am bah t Mae / 2
Seelen: Weißheit. 35
4, und 2... eingeri enau er für aber den erlichen vorHin gegen Betrachtung
G823 materiali fees ihnzweif anders daher
Men chen / War
. 4
Br \ |
Menfchenfagung.
Affecten anha n
it/ a an die finden Seit Eins ein die keine i t/ Geil nicht
Seelen Weißheit. 39 wu r
a ee / auch mit
dem nichts ge e hen gro e noch, und Ger waren verzagton / zu weltlichen Pi tolen An e oder
fagtenfie
-
Serlen-Meißheit.
dem mehr
ve
das
michts:Rech ten/ bey mas
Vater" des GOttes Kempis /ihreige alsHey
Leis gar den
wegen allerhand wo. geben rgendowo n olche
gar je zu / Nech noch Te, ihtig mann / o und P f ba teht uchen bekra ffti oh und a
45. en /
vie als olche
Offenbah er ten ges Feine |
Ehrifen giebt auf Ro mi chen Nonnen/ PerfeGu ter aber Ungelegen Dien t Men chen Sa Abhaltung Mu ßig hl
une
Seelen Weißheit.
N 4
nd ten hu n. Brauchet cha ren kom de ehrlich
Jedermans /
offentlichen ge offen und eyn Lebens ge Articuin
Fra nu tzli erlernet gethan noch Glau eindringen ein liebet/ damnet der die e
fu rch ich und Die
4
Wopffet
En, EEE Bi fych.
Be fych. De eftenzuerhalten. Seelen» Weißheit.
Gürigkeitnich!
gu
Daun gefromme dienet Wasaberanfichfelbfreye Be Sinnen Son fi vol e gleich Sun Y gefänne bereieget hil
viele ch erhäl er Et feine!
BR RN | ZEN
%
nicht vervorSachen vera n.·
& ihnen mih ih re Hinge ala dancken damit, ver o TugendenBe abet ohne göttlichk thut/ gegen et dieander: ge chicht/ wunderlich er thun alleszu Majeftät Güte einesar
3 / Wk
ee ser "in
x
ofych, o ch tes was /
| / 9
Als
Le bemühen? erfordert. Mens Mit Glu ck elig hoch nie tei gen mehr wi en der in zu Nahrung zu am le derent Durch andere Puncten Glu ck elig ha und
| ER ondern zum
eißhe Br
Achtung
achten man/fage gleich wie eher 1, fych,Fayd eRindersZuchtund r te ten ] en/ _' alten o ffterss ie er iel en
8
doppeß | |
; bb.
n
' geben J # Y feinen Soffart, zrnig. Hinz
unver cha nt.
| | eig
weil
e der
en. la & unar | dar No wirder ein nun weni glauben te Ca be ererCa | / durch BE
Seelen Meißbei. 61 neben /
Edelghen..Eu «
/ /
ge ver / wu rauffkom chier nur Be ld in e tugendhafft till wah = { en
/
ficherdie ne erfordert /
4
P: ge chehen 4 J S er daß von zie er 9 weiß. e werden
no htiget ern
en Men
einen
hat fer
Wi
ch
die er Seder
9 i eine ei des / her 41 dieJ haben /
see
wann mit
67 .. erg:
nachefeiget Zufa llen/ Wun Ber
dergleichen. 5 was. was| wird Wei e ge chicht/ Se das aber er tlich Land Charten Chro
nologie / daß Ge nealogia und hierzu Sa Ge / rei en/wenig Phil,
EINEN
Plych, on Plych, Seelbon
GHTT SOtteschafftkehren
Wi en chafft
Engeln / vird _*
fyehofophie.DieSeeli ie en
/ Ge chichten wunderliche
an R: Gewicht?! und! ge ge via vier jehret aber Logic, nem/ Stern; der a \
leben flie enden
mine
4 liche auch groß keine /KronenRi anbelangendfo fett/ OnsCninhabenenmwbranere unterfchieden.
nah Gew zeitigge Bru
Feuers Be ta ndigkeitGechmeidigkeit / winerau che ;
Seelen/WVeißbeit.
Be
© digur
vorges hen. Stück]
Na oder Letz aber Etymologiund bieDie gelernetderer dem Sa Memoni weil erler ein Dei ein primitivever /al Dritten præ
· _
nun vationis -· witivis / tefignificationiserlernet/ onderndr dritten / ge chwin und
tionis doch
Mar leichtlich Doch in gelehrte den Frantzo i den Orten in einwürde darinnen/ Bes Saan be; co rperli Sinne Ge rauch die er
gen gegen ræci iones, Dann fordert Namen oder Sad) Linterfcheidesabfonderlich lich derlicher wu rcklicher um Adamehen nach nen:
axioma
Die viel heifl gieffenoder ich Unter den Unter chei Ver BeVerwir un ihren kaufen. Verkehrung Erfänntniß, damit Unter ondern ex
%
Bein;
| Uns:| Kader
Seelen /Weißheit. 9. rieifen/foargumentirtfolche
biches es) unendli· hesargumentum Die er ie erStu ck chwere te pacte te chwe A
undderer&igenfehafftierer/fo
Leibern
ans müfs eyn ab tracti pri Theil ie mæeynen jeder Co rpers als die mitcon
Dasgange2Berk,
86. PDebofopbi |
auch machen ger Exercitien Leibs hofflich Nohtdurfft
warten An > m
As nu tzlich nicht i t Hand eine: o auff Wi en
alsinConverfation
phie ben die emLebennach barticularia um le nnen Serviffen ten vi enheitindern chaden ierer uff inmaleine cha dlich on er uch
intentus gemeine/ leh Verf keine ichsDannenhero
Rdglaubt / a | Vers
Rppocrates Leben
Und erfordern. Mei terZeit /
der
hlllein och welche o / um
86
/
Pfychofopbia. Wi en chaff Es / / /
Kranckheit / gebe ans weg gegenwa r um / jemanden: nicht Suboiches in
ER
Pfychofopkia, darinnen in
Seelen/Weißheit.
wohl Br · eyn.
be chu ten
darzu e e odalem
dolebis,| vixit,inge chadet/ bekandt ma dube hat/Stan OhneBeStoi che quem / ecum der
90 Pichofpha. © / .
|
9, Slorentinifihen Pfych.
1
os
nd eri t er dürch regie umfa ngt auch die Ye We en o mate GOTT auch wa ren im An eyn. mate Einbildun aus
4
teri nicht e haben ie war
An
An aller befchloffen/ werden herinabernichtmaterialiter, Johannes ward von ol Flei ch ein 'Suc«
SOTT masGedan leßlich waren? nachforfchen täglich her Koihm pf o che
-
9 106. deae en
Gefchöpffe necefihaben pofleflionis; da machen darinneyn/ ih ey/ ko nnen/ gierig / Ihrigeführen Erworbenezu Ar mehr
Haben-und ko n ko nten/ no htiger faufft Kleider braucht
i t
43 J4
vor
Unwidag
Ar gebraud gebrauchen? mit o Zweytens/ / unnoh Schacherey Herrendien t Wollu tpermuGeld ein mutatam peris
Profeß und als tung der eben ven/und al o
ohneundIBeifeglück bieweil£eure dagldie
Land / amtund adgeweh er Sach gar. Fon, Anabaptiftenfpäten Gu ter
SANFEHTBPAE
Lan Leib
5 »Beutel/ dar u rZe Im diedasanneh fchlagen/ felber'ver Mu Fru ch ever und i t/ eyn/ / Fönnenv ing Kindberterine die sale
Men Gemein ha un ge ein et uñ deib / / ei an
104 Pfychofopkiai® | gem
N Seelen: Weifbeit. RR
vonder Geld
Pfych,
Wi en chafften/ Profe orenSchulmei Solda
106 Pfyehofophia.! duich
/
/ /
Fu r ten/ We en die Rechts mit
guter Auff Provi aufgemei Bau
wollbe
Derer dreyerley Handwercks "Stand. hen
abwar Hands und / fan abwarzieh Das / ein ko neinangewi er fieGrunde.
108.
RA Die
Seelen Weißheit. 109
Phil, Propolium, nem nehren RER
110 Pfpchöfophia, j
/
Einen Mit Waaren in inla n das
recht erf or
Seelen Meißheit - Sm
/ daß elb ten muß | | | bald chlechter |
habenund die die kan
Fundament La n Obrig / und' ih ge derent in klei J Dañ undwel helffen vonwerden . ich mu en auff
14 ._ nPBehofophia. > u
Gemein chafft wer
nige
uñ
/
dieGemeine
Spece al rechte nehmen/ wenig ten Ge Welt zu auf vornehmend. frucht be alda zu ammen oder Diewürd:
Wiederta ufferi ch
Bourignoni cheGe be: te und U
ei
40 Gemein Ceremos Verach be tellet orDrittens/ eyn/ in die einerin ihme Gemein er verma redliche Gemein chafft hetr ehrliche: clachteinGefundheit, deep das hingegen er
Sprachen Situdiren inter darzu Schla gerey en er Wohnung
mitdemGefinderund-vielemUnge ma Haußhaltunguaufzuerziehen wi Anllegenenauf darzuerfahrne be erregrofolk
Gradusfapivfürinwollen, aber nichts 5 *
Poartung Kranckheit Drey teiften ich em
wu
rcklich auch
it Das bezwingenman Inder aber maiei tens Theor Fülle es: Etim Die Obrigkein Achtung dongß das Idhrige etwas borhanden oll/ und möge/ © Tro Fiche einjeder und manner gro Kenond if o Verderben/ als nun einer Haushaltung be c chlech e nichtoder behorlich man aa en wannie nicht
I 16... ar 0 sPfpehofphia.
bt \ , 3
Unterhalt.
Seelen Weißheit. in deren
len Gewi ens ko ten ger
ift/ da alle Ort Sorgen lafVerulaim zehen dar ich einig auf hundert vorerzehlten re Rah Na rri * Rarreupo en dergleichen daß teckt
Anfehen/:
8:
Tu r J arbeiten Handus>
etwas btingt Feld Bo hmen was FUN;den ol Mohr an ko n be etzt/ be.
wenig | i
men.
ma, - Aialaiali mn bey tehen gleich Kauffmann chafft/ und. Herren zu de Damit,feine,angelegt bez ah keine Be wird.
Deie Solda Junger, wu rcklich inwerals aber,Stipen wennge
/
Manier Renten einen Sor innen
dann ver wæendet lau ter wor inn und Fan: ver und Hingegen1
;
|
Zu / olte vonwo" zu uhr
a8 zuch Fleich Atten effer/ en daß sornehme hatten Koft / lichen dag fallen
h em Voplin in dienen / an | R jee: | has Nech dienen/ s.Phik, A
Seelen Weißheit. 133 /
chweren gleich
/ *
ge / oder die e
Metals SaameMe pielerj/ hgi-; / die {7
a |
Pe.
Seelen Weißheit.
fe
zu mit iu ab / acht wel ie
Seelen Yeikbei. -
winfchteich/dasverlangte
139
Qyi ER
t I f
Pfych. Chinefeen wo
viel
beytehen. / ber der tthun ge errantiumnonerrs Irrenden Heruieuchen als Alchymiewunderlishe, darindeme /morgen. grundlichesMeer und. Mit
Sy RE he 4 ad in P an EN 7 1 Y A
1 0 mbebophii /
nicht Sachen ausgearbeitet man
eben / · / nunmehro 2
denBoldmachen abgechuc· dann
1 man gerecht!
nicht
de inder eiin ge chrie
Ge eines Feine:des die Alchymi Gauckei pieler Betrie EvangelijumAu dibwePo be erungezweifeltdaß
128
7 F *
*
Seelen Weßheit.
vo ausg Philo opphie A TE EN a
he chwere
nicht fluVorwitvor witig wilt/ bvo ge hen hnen Alchy- wie die erDarüber von vidi, nichtvergeleidet möchteich der darge durch Gttes / KunftderAls gegrun ee
Seelen Weißheit. ME
Jet ep rvelcheihreSpeculanten ind Mit gkeit; /
| Werwande / nichts /dero die f ci Sub tantz Oveck ie
ches fes er ochter
zu ammen. Lixita t geu des daß ge che hen Die: Einige, a u erli adlant ieobgleich, das gewird habendie Metallen verseynMetalin, elbige icht ge Biber merder .
lt nn NET hdac, 2 ld en eo | ich
tigen ein gen
au feine Stock / und (dann Co rper die e | das
auch) unter
Sub tantz/ Ver chlie Ri
|
|
Metallen derphalbendiePhilofophi das gantz hoben dann aber was
die des Zei al gleich nicht tingir ; dar i t an nicht weniger ub eynwie ondern ein gemeinen mar Um
ia
chafften
zeng/nemlich
nur haben interfchiedene in nchts ilber vie rentwegen den
JurchInterpofition,oderZwifchenlegungeinigek
Zwi chen etzung/ etz dag
ern allerhandtarck / be te welche / des o on bewogen ubti
Wa
noch Die Gold nicht muß habenubtiliren fonften caliter lie e tool unten l ans
| machete
rende
Gold ey vermi chtich Durch o Oveck ilber /in / J
Seelen Weißheit.
a efachendas md mediateagire ruckneftenundfefteften
157
158, Pfychofephia.. -- | im Fond
ich
ie
o
Gold auch
Seelen: Weißheit. 159.
Dierein. & in / eni
oleirt
der ie Mer
oweilihr
t
Philo
i
das
EProce e veili. hymie enreine
erbrennliche uverbeffern erichteSubftang/fondern Netallen iejelbige chteSubftang/ ne ren gentiamaturantia
| alterieyn Mer
/ / eingefu hret efentialeIngreff ei des durch nemlich Oele
Feuer
Mercurius waucht Intimonii Schwefel gro blich erSalien,(melcheg us em ürte Aercurio
erRegulusoderMercurius r md
e entialiter radicali erfolgetge Gold Corpora fix Penetrantzeichtlich chlie qveck ilbe tran ey/operationes ihrem et etwas den oder Piri Die: Ge talt die aber Agentia la ufftes
/ in i
fi Dir wegen er elb t
er Geld dardurch erkennen Philofophen/ Pro fobrauche dañ richten o Proceß geheim feineg fon anwen oder ein ers eineSpenun/ a
4
Sy
perfertigenalsdenLapidem ie udesMeiftersDifpofition andern/-beftehet des Mühe u | ung nen
{ Ki)
indibgang / u bernommene o und der
Unterthanenwor an / Sprich von abfallen
Tyran
Principalenden
Oe ter Schweden
upponittesouveraine Monar Franckreichoi audie Macht Fran cha nd Mei terlo en
gelitten/dieman und alleßs und /
Theilaus Ku
J
ia 1 ver Glucks
Welt
tillzu chweigen lehrwol eh dieanderer Schu lehren der Muthwillen dreyfache
dee Tra&tat,incivilundpolitifchenSachen/meinePhyfiubterraneam, philofophifchenDingen und inSchulfachen/meine Schriff Specien wir t wie / LapisTER
N3
J
kommt che Raths -: |
|leben
te | |
eben
fko nten leyden aller
"Pfjchofophia,
jedoch ha Manufa und. Na ch ten gantze einmal/ Zeug Getra nckgekene wu r o werden. gethan Ro mi che ko nte/ werden j ich gantze te u
4 erg
'
dieFru chte
Seelen Weißheit. 177
chlechten unter allesmit dem kommen /Jahr GeldAusgab/ ko tlich al oFeine ein Rei bege letzte den Holla ndern surinama That von mehrers Tractatich mit al o gehet/
/
keit ihreUnterthanen einem aber wanns der Sa ch i chen Veruff tig die Die
/ welches: Ab An weil keiner eyn/ eyn/ dieweiler We en/ o welches k nrte. etwas Er tlich/ ich / be darguff darauffer /o [einen dem und/ ar
weßlichkeit
P ych.
191
> WUr
/
achen
182 Pfychofophia.
/ brenn m
Ge webende ehr Ge /
183 auer *
Seelen Weißheit.
es Ca ihrer zur ge / e8 gibt und al o zu ehr NEN uñ eyn/ REDNER
Ver topffung
Ele her
186. = ©Pfehofophin : Andere)
augtreibendeFacula u erli bauen/gvetfchenifal: Poel men chlichendLeibe Ver en vult moril ipfa, iniquio uva iu pe&toretuf tremit, fra&talaborat, ao. eruciabile habet. 21 ea
Morde u :
| gu k 3
gnon | fo erfahren! ein ge prungen fer zei Ver wann mu glich/ luad Splitter zu) gebun zer
|
in ver o h uriren. ben 9
Bi
tion.
gei und Schwefelgar auchin Stein Koh Cana Rhein trom truckeneweil entweder liget der in Lufft pur imgleichem nehmen/ ande ko nne/ Men ch Doctor neh derGeburt Kranckhei er
|
Fxempel Juß
)e. welche /
ST. "Aheu... u*
ben
liege fon:
Gedeyen/i Ge und und nichtwo eyn desgu bo en Flüge
Gewi eneir ge Be tand bo: ondern naget/Appeti wie David machet, dannenhero bes leio doen angeben, und wollen:Al o Ge zußO eindem ji
irdi che Be J Se hat
194 Pfychofophia, |
alg fich Pfydaß ja ey/ kan Ver nicht nicht al o gantz / ver En
Seelen Weißheit.195
fen zuviele unlu tiger ide Affecten eineBaffiondaraus ich in wohnt
*
NEE
/ Hafen nicht Feuer ein: wenig/ der / / Glie
196 . Pfychofopbia, }
eine,
Speien menten heutiges Nun
ol vitæ ein eine / / ' DaB / quint ei
Seelen Woigheit 199
folgenden ·
nihileft
ner uget
_ _ :
·
vivificans,fubftantihujus funt, virtuteejusplenafuntomnia,&n/ Him elund i t Zeugers Him
Him al o Mit der
B
hoc
uncnulla
u
hweli
Seelen Weißheit. 201
207 Pfychofophia, 2 Wa heitber
Ele-
/ nicht
Docter
ift
/
es
Fa
|
chen ha lt tur ie titate
entweder
ulung daraus
Schlagflu en La h ind lauffenden muß gedenckenwelche vor daher, fondern aus fol Feuer auch bes thut daß Me / / fie
Metaphy icum Realitäten nemOedipoChymico eipiisqvalitatis,uf vnd und
Seelen Weißheit. 205
/ / ehe /
Wunden / o u.
3
Seelen Weißheit. 207
208 Pfychofophia, laß ge
4
die Bes ge en zu ein i t
vor Lu t u welche von die Tages ge ei Kranckheit ha 9*
hitzige n hernach nw 00 U r ach imn durchgehen ger gehe die Cly i t Y
Erhal bes mora tig
Saltzwa er Schorbock:Strom: i t ingredientien, Gebrauch Leber haben/ fundamenta zu r Feuchtig blutend/ Zufälle Sal zehen ich dorten beffernEfgans bezuns wunderlichen PhyficamN.
Parin di
cum.
feiner dern bald Gei t berliehret Bod de te.nicht und Blehungen «_ wirds ge chiche ech
213 Wa er meinige NN
Verlierung
Pe
gefährliche dergleichen Bier dann Geblu ht. Lands Art Frantzo i Ungari Co
Oe ter Podannd den der Moßler das Scha rffe dem un /o ich neuen
Kopff Weh werden
*
&eeler:Mbeifbeit. / i t
er an neh ein ein
Palmenwa
7
Baumä| wæelches trincken 3 /und. nn \ Pfichofophia% etwas ein der u ber Geblu t tqecketvorluß bal ie es Brande wird Tu rcken dan Safft j gerzungkerfeynd | dar
hedaß alsohne
/
Bru
Cho al zus * ni PatheBey ko nnen der derentwegenwer Hinderungen be ten an aß wilich
er Bru t Ge chwainci gut chlechte Na ingan kalten gro ge che dem al daßer de ennemlich Na e/ und dee Africa Hol onitne son
Podagra/ danner
das
Ge chrey/ der man
imteinefenfich gro e als be te ifbekommtderent chwitzen ga if wel mie fonft
inhabitum,dannenhes medieiMedineningebrauchen, Vormittag Mes Mißzu am und hitzig/ corrigiren
er
das ver al chodus Gifft wie derum
als Helmon: tedtis, namq; gram denn
Seelen: Weißheit. 223 ung
3 Pfyehöfophis2= /
Co
ie la das ander wil zur aber blo Hand die al Magi terium
nur keit ko thare tinctura
Khlageingenomimenschucmehr/alsalletin&turen: Martisin probir he chrieben werffen antimonio iche Pra parationbekommen he Crafi,fehrenihre Effect ondern ductum jehen jen iechmack kupen gen man / exbalneo, RT
/ eines ge oder das /Do Schmier dann olche ich mu anders beide an beyd
wohlbekautedenen al Podagra, un En Du:
»Pfjchofoghia
N Seelen: Weaßhi. 229
aperta.Maledi&tio
adforent
uñ
Seelen: Weißbeit. 231
237 Pfychofophia nach
Patien elb t e die in har / verur diefe nu tz De
Seelen Weißheit der Blutstropffen
"=Br a EEE ETTE N Di Sa
Za abge / / den Italia ner Cly tirenun. die er
andern
treff es ab
von
ab onderli fol: / auf ge fro ge or gebu h Ende angefan nun /
langt
Ge chwa
r wundartzneyi che
eyn aus olte mit Die dern Fäntnißder felbigehaben tenzc. 'hun Durch ind ken
Wolff
Die
gewe en eittsaufie bengigfteSahe'ein den ein
mnmden Oer Feine
Igar den mehr Rach
Pfpchafophia
Inhalt ihrergavcts den
Patienten o ben Kun t der wi enheit uverwore en grieg erhalben a en dann 60 ;|
enliren ertlich
ko nne gewi en davergrabe/ der meineSecreraeinem be er fehlet meineich und ihnen Chri tlichenLie zulauffen aa llt nent von habe und Erben Or mi ericordiæ,allezeit im begebe/Medicinende di 300m ent
4 ondern pertvundern/daß -· nen Truckene Kalte die Mithridat · ter peiten ·Pilulen. ie / trin
nach fa hret
Pilulen/r12. ger der/ Zeit fons ja rie Wu r oder aus etzen/Schaden be tehet er fro liches Geda chtniß langwierige blo des nd Besfoflungey
T
riechendem Pilulen Schleim zu ein lung
7DieGall corrigiren Pilulen *
derentwegen
oder es ic /ercheilen in
die ie zu tarckge Fruchtbar ie hehl Wunden pro ir und Harnyunt dei ge: gegen] Brufll de
purgiren
/ abfonderlichund © Pilulen
WVor onders/ Finddiefe zur die er "univerfal | | dem
1
|
gefte erfolgen ee leid: als Wu rckungen einander wi davon Per o det
Effectfe:
axiren/denDiefembringen u berflu ß den Erfahgegehö: Connoch welcheder den RAND
248 | Docto De 2fychofophia
hen
und chet find ae , auff Brunnen Wa er t Stein onderlich altene grauendenSaamenflußmehre, Weiter irt, Rbder es Na en ofort Weiter hes ch eyn 4
Schmerkender
N SERER PER |
Se allda wunderli
darinnen langen Spra miracula Wa erlein bekommen/ den bes
vorberu hrtenMemirin Zucker Wein Lan gleichwoles olchet wo Brandewein an Ab
|
Pimiret rendes angenehmes theken le cker leicht
Flu e· den andere weichen plege thut gen tatt gellander
ritt
cker Fer»
von und er Wu rckun / gantz on / ma gantze i t der wer /Trancks Cachexie Lun Stein Schmernicht trin ei OR,
a2 vPhiehofophii.D
gu
2,
.
Seelen Weißheit.
De tillir Zeug ren ticè Dige tion etzen fen al dann habe ge chauet
wor wach e
habentt ale | | opum füam Made Befhak Wir
Selen Weifheit: ss ; ung. wiederkomun Weib denie Saamen fri che / einauch Kin auf
| | /
256 s Bfchofopbia
ein. o wu rde . Zeugen. eben die en.und und H. Schrifft hingegen Unfruchtbarkeitund ein gro e fal / a
SHTTdaRer ten der la e nicht er ten gar dere es er a ttigen
Sachen enthal nenhero Hu rerey der Apo tel Macht und ffentliche
8* blicken ge
alfobald auffer/Luft vorge indie verhüret Bey zu olchein auch Ei
gemeinigs ver Bey chlaffein das Findel hindern bu rgerlicherGeeins fol, Gefell chaff
welchen
Dann di ein
nd
ein man * dem der ze
ziemlich uni hä Tot
Fran Jugen! aus vor wil heurahten vereylendfondern kalt innig werden einma hernacher Ehe mar unglu ck glücklichen tirbet Schmeraber einander Er: mil dem Haß derdas nn ann
SH
ann ine dann je as ndere glu ckund eß weit erben ein Inander jar inem. en/ elb ttens Ind heyen eichtlich ein der und ich ar, % a
und ieichtbeirogen und Froanckreich und, den ein gelerzHaushal
Hey der indin re auf dann bey Bes hey kan be / und genaturt/ weit hoffa rtig
Weib ob erfolgen gen wann auch ehen fölten blüht die Bäumen eine en wan
| . Seelen Deißbeit.
der /
eits unfruchtbar/ raht a Frau Mann fie ann: in dreyerley An fang/ Anfang und Zeit de Liebes Po en chlau/ und! die im Das verheud Knecht Leich und der
ben Ho en
för wan mi gu an ver ta n gutmachen. einen-böfe © had einar Leute Mat Sraue geder üb Gef de durchil Zollheit ve Allzufreum ©) übr au
Bann / aß ge che en. ihre
0 SecmWaßbei. rftbaffte ine toß
unterla zwe vertreibenn bo a eine leick Weib wol nemlic olle keine einar vi deleider die aller bringe tiehle verur achtdaß vermey et Kranckheiten
*
n8/
konvielfündigen er dem manmit geplagt Ma Ständenrecht
Ehe tandfle dem el toill fie
Beborfam man KI6 Che halten Con ftren: Ce manchen folcheAr fehneiden
¶eCheLeute angen, warme fen Hchtsarbeiten chicht. gleichwohl Eheftandieben ey Clo ie jendie ienfelbigenmit Balilängeheitiget em andern erg
/ md
Eitern Eltern Kinder egnet
MonoSeeinChriften«
Gebraud)gar zwey ge trafft
Monagahat
Ur achen bey hatKin er teynd gro en un viel
Seelen Weßbe. an.
chwerlich ie Das unfruchthar nenhero Srund-Regulsur
e weber
Ge ellen bey ommen
jufagen bomPriefter itfeh br
| * noch
chwang
P
| ent tehet Seindfeligfeit/| i tder Theil:
feir|
zubrin Cal a halben mdu erue|
volen diei t
it
und temperamentorum Hin Europa
De erttio ungleichen Weibe oder lauffet Weiber
BER
926... heyrahtet ConIchfingen and Pla r ren auch daß lich müu te/noh con Ge chlechts. daß esGe waittha tigkeit mag RI Willen nmn ohne darer halten ge feinDie Incul=ar,
£
folute nicht Icheirifis®,
Seelen: Weißbeit.
an alß rem,
tapffern
Diehofophia
Aumen;|
fervirel licau-) vivat;| necef-| eceperit morbus exiliaun ermdie u ber Melk Lbels hängek den du jedwedere wer dies die iff iftlang gehet I ern
feyn zu/
chaffen ich
es auch,
Feinen@ntfäßauheffendeun chuldiges Schlacht man alle / wer machen/ ertragen. e eft, iuhas aber Verfolgung/ no
dag.
Traktat,erfien
eit empusomniatollitvel labit, et / is
Den ve Du
4 | |
empfindee er die elb t Ent Fan. u tinete, dedead exiShe euchDien inei
Dannes leicht/ge in 'Scipionis animus
deamur.
MuhrbehalteninderMerbergediefes mu en hen nicht angefehen hnen virorum vilitatem
tus'nihil
feramiefle
alsddas
Derdeupgunärbeitrgue tt41 jumelhem
Mbaißbeit, 285° ille humanumaffignatum
·
|
Leben: fo: dir zeigen/ qyintEße, , als all fein, Le Verge Elend/ Le fro lichen 9 macht Un viel Aus folge, Reis
as. / | | }|
' wohl
der Lebenge
erfahren Men chen
Noht zu Argument dürfengrau am den Hand/ /weilja durch Pei-zuman andere finden.gefährlichee Warhei vo ertraget ha wir ver chwach wirderbe Dat
en unleidlichen
busingvantalibet fera,qvamdolendä:qvandogvidem eant
Caufam
Qyid cumin &cum tur:&innocensluitpro tifimas
eumproptereajudextorgveat.accufatumne
Ya Seelen Weißheit. um
-.
| | tiam ||
nocen adhu oceifei h
inipfisvelexipfistormentisplerum n ne ci
focietatisfedebitjudexfa umpertra nefa ducit,qvo« alie ple fue puni dam deputa ju 5;
Seelen Weißbeit. 289
ri efrager
eg weil da ums Unwi Lnfihuldi: unfepu[dig nad Leben,zt auszu te wat geto dte un nich de wei frey
Sacher angefing
291 nich doht UuUn
Seelen: Meißbeit.
chuldig weit
LER
n
qvis tam fieri utGrzci facino= homines, nosadeo mehrberhaffet gottfeligruffet No hten.
Chrigentihumanitati,mordicnsftanqvamreligiofifima] arbi
becillia. Chri tliche chen
eligkeit-hartnackig en:
Vo lcker es
Seelen Weigheit. daß heAngebungen
Ner Ems CampaDie ver
Peinigun, ich Waaragintafidiculis nolti, TractatProSchmerz menfchlichenicht vielwenigerbes aberDie nicht eine mei tens verzwei utfint, eft, diß andeutetdaß Men chen anthue wirdol
ich werffen dieChri tlichepeinigen Ehr
bekennen erbekennete. von verworffenDuell es angefias gete dar Feb angegebenNoch ge worden/fondernSa; ee auf redendar:lacht ;...
Johanrfa gute,Ir Eingemachtji
pfehofopbia
DVerleugnung
Crimen1=f2 warum tatis ium ge trafft dieSchwartzka n tlerey fel fehaden ex in jun reiten den us auffen us gleichen Zauherer zus
10 der
dern
elb Sen in ge ge on
Leutefeyn - auch Kranck Beitumd vor ger fehen lee Wil Magia
Zuelliren
der gegen
Seelen: Weißheit. 301
daß
unten ten Dete vindiciren/der den denannt Ten.
Ben
Anno 445.geflorben
*
Bi eennAntn Fu
Hertzoge glück, obge Hector gelebet/ einans Ka h er wie Meh mit ve t Trautmans allenthalben bat Uns haben. fein Des ctor
tor. en undert Wei ung fampffenchworen) am und nd Bittan haben fenen lich. worden rer. Seyfried wir nee
aberWachs le mailen er einenals und heuDuetien 2 de bes medicinges gar no htigen
o
N
Ja ndliches ahlung /
jat em | ige | jur | in 1
at | ueiner en | TREE J
gehen Worten und Die feßenCapticis Die Derrgeseichtlichdars ver praf tur Bauen fhlagen/
fonderndi lane
dar: ji i itgewe
Ortregu: ode Con-vier mi is Na ge
den verffen lemon triten alten chwerlich nicht ofe umahlen we ig 45. seit he Seeclen fych. we ellander) / aeffit eib Sinnen /
|
Seel19 Feine geil |
Seelen Weißheit. BR. u a
¶ · | E aSg in heine nr
zuterben de ei Leben wer: ge traffbeiDeden fon habe fei /nich ver auchDI Mad)/u
Diefesiftdiellefacheuni
erwarten
Abtheilung1 9
e nohtwendig
daß folgen GOtewig Ken DiENT
viel fubfiftirer Ren idarPfychofophii meier gefchrieben getvaue/d B de hol mn!
Ehry o tomus
fate,vacuistandem
Wi
6° oibehafophin.n | vonno h 4 Bo undamen me) 24 nfBonin
Fadchenium
Hornio, baren
Seelen: Weißheit.
erhand is nDidakticis eines bielten/teunden dirte eulirteich/ her
1.
JJ
in Das TechCol»
oder
In doch Spracheeineinan Mitte unter chiedce la en Phi animirt eyn id Kürkha bekommenun getor uni einigeert
jedermanwiew
Zweytens ezu Ba yern am, Hrieben 1 eftatagelehrter us icht einer joch Theil latura jeitanden s
Drittens 4
Seelen Weißbei. 38
wiflendiejent
Mun Ma vorhande woh etliche Theil darin
BuchAßel aud Wanun! fri tet Fu nff
Seelen Weißheit.
ten her et dellet ruckten
Jelegen Tommercien dien Bulaffung dann tinembeftändigen men | de Sech tens/ gro es Werck wird lendaß | meinem al
;
Paragraphi anderer vieler gege benenlnventis er ehen dagß oge hen wanne auch auch geringenKo ko nnenni: lang nich erfun üben ef undglei Dritten
Phyfico-Mecha: diefesif
320 hbcho pphii ordentlichdeut
Seelen
323
De ae m ke Br ee Sr ne En Ss
Weißheit.
Fauta den Weiter | geriffe u
ohne: auch Mear grof dardurch ichum, elend nach und colo-7wel theuer tragen SeldinTeut ch We t In vertauchun) is:
Pfychofophia °
Bi Seelen: Wefbi. 5
o
1500. MaMühe/ Chymia von nach wann nachgesheusje
26 Pfychofophia | e
die la ug in animir eher hinter: zu| Weli mei
Seelen
= TeRE ©
Weißheit. hreiben
einen deßwe bekoumen Weltgenug wannich e vonals wieFreyherren We en
mich Gas mein und beyaus: wer ondern ehrliche Schriften ich Mannin
328 Debofopia
©
DER
gethan fo in ich it
/daß ale vieler
Danck agun
Mu hwaltung/ Fu r geringen nun zehen hundertdie gelten/ und bald ei deiich und ko n oder DIE if derhalben
und fallen worden die. gen/ feynd and ewigen
16
verfol Man aber nicht Billichund La andern fälltangreifen; manute Larve teckt/ und leyden.
de-
ICH: Mant bei Spant
Fraydergleiche
zu Seini
Maximen einen was en zu ehennen welche de en kan Mangel
Sache ee Be
2 demVor abet unter aufmun man die eseim (Fug rw| fa:wird elb mal ie
0 Geld: 255 die em aber Man dder Herten und werden nes man hm Kreditiven/ Schandund [Heiden * Sache genug Schand böird.
la
Ben eg
ß
liebenfolauffbeingen/ dem Prin macher
Schulen Machen ehrlicher Mann Mei der Bleichen ann ümniäre / 4
&
= dem Nicht den itad
* erwecket alsdanverfol
> 58
e ehrlicheManUn© anfchlk alkrhan chuldiit Adveapurgiten mDaB gegenDbri DatheZet Dand komm Ok:
Y9aNa
el
Sa
den
5088| heß nichts Tank = | ) in a ihn E Ber)de hr zwan
Maje t. Verfolgung
dero fundi-· mit.kan verdiezu mir dep men oder dormi= Biblischee/ wird die er vierte noch tuis Port/ mit Ruh
gebauet
la t ondernBr
feben
SOrtes zur Kon
worten wirft de Dand: Pfych. Weil uñ Leuten borhererwähntes
Gega chtniß
a
ale
Jena. Pfehofopbia Ihrefie, den wolmeynenErTractatVor Handwercke/ Mechani Rothpurtitund mo Ger9 / u ber chrelben. ich er tlich/ be Zarh
WVeißheit: Ne Ad Sep
Darum ge gedeinem bleibt
wird |
fie £
ConSesßten oh# hin könnenfüe BeutelWohler Be versNech ten = Ge ell chafft vorigenbejedenexer daß werander Hrne
singe nien,
gen. Geellchafft De dder / er in Sachen friedlich
5
Trin Leben
ig/thun/ dee. Societawird/ t und.
in Ans entfchlagen. /Tranck u ber leh er warten
9
nüchtern,
flei
communicitfofiften
Franck
Spertzufept/ Und Mi um
Seid tigter und austragen hen man tantz chert eyn tefforen und nem inteifteine
Wi en chaff
jede: gelehre Davor le en uniSpra wer ein allerhandBü In tru vor Dei
|
er
ES ee ol Stub
* E. 3 der ein legt beliebiges Rad) welches wieder lange geneu t Einlagr
Fran Wartung d fondet bedung ab le jed bleibe errungenut &Soci weru: d 6
Obrigkeit toi Societatein Fein verfchriebe< wo werden.
-inftruir
Aa, verbieten. a ep
wit
woher
macht bid. 7 em
Pat! 143141 tens = zu nr un Saltzbur men ch 18 iR Sim n #2
Blut Igel PB
4
ie Er ibic 22 gemein 27: welchesvor2il 30 Trautmansdorf30
Ren * eq fü unten
4.0
Eh cheidang/ ein die bie Engeländer ertinn < RI en Flei ch/ F Flu ßigkelten/ und Fontanellen
J
"86 geseauhrsen 96 2.97 gebraucht 99 befteCo r | ibid tor 35 nn
1 I. & er | > wie . 8 wie R) u man SON
ches
: Ausfihlag nd een 256 16 25 229 * 128 fen 63 ibid, ibid, 199 204 ge unde£-Tag
bverheyrahten. omas ee Jehovah, K nen. j ce
; er 75 a = ER
E°*
was 304 Fe, 138 Er; führen 47 was 237 207 Ber:zu *aeq. wo 5! 208 222 2 Vintage
} = 3 demTod. $ 5 2 r:cäncliriieet ! rzture e warum durch J Pfrarumfo *
Kegifker. | 96 Feld 103 geqpalet z der nd Philofophicum Nahrune 718 fiegeftar ernehre wird | fe
Pr *
F
** 93 winbfelgefiu mfg ; A gebrau Spanicn 207 dero 27 Pie any he Fung
| Regi ter. |
| Re
& Polygamia,tvagfie Pfychofophia a On
| gi ter. a); ich 231 6 231 ee wi merthi m ® wen hice 4 ver big ein 1
* was Halle wie
be | |3% 55 id. ibid, 56 gegen, *2 ige Surf 803% Ms. urn | 8: Sea | nid 31 u
Sterben
Speifen/welcheamgefundeften. Spiritus
Ba eg ter. = Su m 2208 genennet 138 ibid. und 26 | . * te 179 su vñ
gerufen Viper 200 Unehelich Ungerechtigfeit Unterthanen ar Wa er | J
Beifen
5 unters 64 4 ar ji | erge 50 oder SOTT a id unteefieben serie ag worin 6
Vasen IV ..008 0000
