Přemyšlování o dokonalosti křesťanské Přemyšlování o dokonalosti křesťanské (deutsch: Nachdenken über die christliche Vollkommenheit) gehört zu den sogenannten Trostschriften von Johann Amos Comenius. Der junge Prediger der Brüdergemeinde in Fulnek begründet darin die Notwendigkeit christlicher Demut, gerade in Zeiten schwerer Schicksalsschläge. Der vollständige Titel des in Tschechisch verfassten Werkes lautet übersetzt: „Nachdenken über die christliche Vollkommenheit, die Gott seinen Auserwählten in seinem Wort zeigt; durch seinen Geist in ihr Innerstes einflößt, und zu ihrer unaussprechlichen Freude durch manche Plagen in ihnen entfacht und zu voller Entfaltung bringt.“[1]
Inhaltsverzeichnis Entstehung Inhalt Literatur Einzelnachweise
Titelblatt der ersten Ausgabe, Prag 1622. Mährische Landesbibliothek Brünn.
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Entstehung Die Verfolgung von Nichtkatholischen nach der Niederlage in der Schlacht am Weißen Berg hat auch die Böhmische Brüderunität stark getroffen: ihre Gemeinden wurden auseinandergetrieben, ihre Schulen geschlossen, ihre Prediger und Verwalter ausgewiesen. Auch Comenius musste seine Wirkungsstätte in Fulnek verlassen, weil gegen ihn als Prediger der Brüderunität ein Arrestmandat erlassen wurde. Er hielt sich zunächst an wechselnden Orten in Schlesien, Mähren und Böhmen versteckt bevor er auf den Gütern von Karl der Ältere von Žerotín in Brandeis an der Adler eine Zuflucht fand. In dieser Zeit verfasste er mehrere kleinere Schriften, um die in der Heimat verfolgten Evangelischen im Glauben zu stärken und ihnen Hoffnung zu geben. Im Rückblick auf seine Lage schrieb Comenius später: Als ich aus meiner Gemeinde verjagt wurde (gleich unter den ersten, im Jahre 1621) schrieb ich die „Überlegungen zur christlichen Vollkommenheit“, wobei ich mich bemühte, mir selbst und anderen klar aufzuzeigen, dass die ganze christliche Vollkommenheit darin besteht, jedweden Willen Gottes auszuführen und zu erdulden. Wenn wir in unserer Schlaffheit nicht freiwillig dahin trachten und uns von der Lieblichkeit göttlicher Versprechen nicht anlocken lassen, so ist es Teil Göttlicher Güte, einen dazu durch Plagen zu nötigen.[2]