Salm o
119
Quantos são os dias de teu servo? Não posso esperar viver ainda muito em tal condição; ou tu vens imediatamente em meu socorro, ou então morrerei. Será o caso de toda minha curta vida ser consumida em aflições tão destrutivas? A brevidade da vida é um bom argumento contra a longa permanência de uma aflição. Senhor, um a vez que vou viver por um tão curto tempo, agrada-te em abreviar também minha aflição. É provável que o salmista quisesse dizer que seus dias pareci am longos demais para vivê-los somente em tais angústias. Como ele desejava que as mesmas chegassem ao fim, aflito pergunta: “Quantos são os dias de teu servo?” Uma vida longa agora parecia-lhe antes uma calamidade do que uma bênção. Como um ser vo contratado, ele tinha um certo acordo a cumprir, e não se quei xaria do que teria que suportar; visto, porém, que o tempo parecia longo demais em razão de suas tristezas, isso era pesado demais. Ninguém conhece o número designado de nossos dias, a não ser o Senhor; e por isso ele apela para que Deus não os prolongasse além da resistência de seu servo. Não pode estar na mente do Se nhor que seu próprio servo sempre seria tratado injustamente; quando isso teria fim? Quando executarás juízo contra os que me perseguem? Ele havia posto seu caso nas mãos do Senhor, e então orava para que a sentença fosse dada e posta em execução. Nada desejava além da justiça; que seu caráter fosse inocentado e seus perseguidores, si lenciados. Ele sabia que Deus certamente vingaria seu próprio elei to, mas tardava o dia do resgate; as horas eram terrivelmente lon gas, e esse perseguido clamava dia e noite por livramento. [v. 85] Os soberbos me cavaram poços, os quais não são consoantes a tua lei. Como os homens que caçam animais selvagens costumam fa zer foças e armadilhas, assim os inimigos de Davi envidavam es forços para apanhá-lo. Com grande empenho e astúcia, procura vam arruiná-lo: “cavaram poços”; não apenas um, porém muitos. Se um não o apanhasse, talvez o outro o tivesse êxito; e assim cavavam mais e mais. E possível que alguém pense que pessoas 132 •