HISTORIA DE FERREÑAFE

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

FERREÑAFE LA TIERRA DE LA DOBLE FE

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

PROYECTO DE OFIMATICA MODULO 2 Especialidad: computación e informática

TITULO

: HISTORIA DE FERREÑAFE

DOCENTE

: SIXTO ELIAS QUESQUEN YAMPUFE

ESTUDIANTE : DEYSI QUESQUEN YAMPUFE

AÑO 2020 FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

INDICE FERREÑAFE RESEÑA HISTORICA……………………………………………. 4 LIMITES…………………………………………………………… 4 HISTORIA DE FERREÑAFE…………………………………… 5 CREACION, SIGNIFICADO, FESTIVIDAD.……………………6 SEÑOR DE LOS MILAGROS……………………………………..7 SEÑOR DE LA JUSTICIA…………………………………………8 COSTUMBRES Y TRADICIONES……………………………….8 CURANDERISMO, CURACION CON CUY……………………10 MAL DE OJOS Y DANZAS……………………………………….10 PELEA DE GALLOS…………………………………………… .11 LOSSEPELIOS…………………………………………………… 12 REZOS, VIGILIAS………………………………………………….13 MENESTRAS, CEREALES………………………………………..13 COMIDAS TIPICAS………………………………………………..14 FAUNA………………………………………………………………15 FAUNA………………………………………………………………16 TRADICIONAL BAILE VACA LOCA…………………………..17 VIRGEN DE LA CANDELARIA…………………………………18 MASFIESTAS………………………………………………………19 LUGARES SIMBOLICOS…………………………………………20 BIBLIOGRAFIA……………………………………………………21

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

RESEÑA HISTOTORICA 1. Límites Los límites de Ferreñafe, teniendo en cuenta las Provincias y Distritos colindantes, según se muestra en el mapa siguiente son (Fig.3):    

Por el Norte : Distritos de Jayanca, Salas y Pacora (Lambayeque) Por el Sur : Distrito de Picsi , Tumán y Pátapo (Lambayeque) Por el Este : Distrito de Chongoyape (Lambayeque) y Dpto. de Cajamarca.

Por el Oeste : Distritos de Pacora, Illimo, Túcume y Mochumí y Lambayeque(Lambayeque)

Respecto a este aspecto, existen posiciones divergentes, tal vez por no haber profundizado en el tema, espero que la posición que vierto contribuya a la unificación y consolidación de la misma.

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

2. HISTORIA DE FERREÑAFE El capitán español don Alonso de Osorio funda el 13 de diciembre de 1550, la ciudad de Santa Lucía de Ferreña fe.

A cien años de la conquista española, el padre Fernando Carrera recoge el nombre de Firruñaf, en su célebre VoEl capitán español don Alonso de Osorio funda el 13 de diciembre de 1550, la ciudad de Santa Lucía de Ferreñafe.

A cien años de la conquista española, el padre Fernando Carrera recoge el nombre de Firruñaf, en su célebre Vocabulario, nombre que debió de corresponder a los primigenios pobladores de esta comarca. Parece que se crecieron a inmediaciones de los cerros Chaparrí y Arenas, a _n: s 25 Km. de la ciudad.

Esta población originaria, se dice, fue destruida en lampos de Huayna Cápac, durante la conquista del Reino Gran Chimú hacia 1450, aproximadamente, en vista de la resistencia que habría encontrado el Inca por parte de los indios de Penachí.

Con la gente que logró subyugar, fundó entonces Huayna Cápac la actual Ferreñafe, sobre cuya base tuvo lugar la fundación española a cargo del Capitán Alonso de Osorio.

Dos años después de la fundación por Osorio, en 1552, se levantaba la Iglesia de Santa Lucía, concluida un siglo adelante, hacia 1684, por el cura Bernabé de Alcocer y Valdiviezo.

Al cura se le recuerda en Ferreñafe no sólo por la conclusión de la Iglesia - bello ejemplo del barroco colonial, sino por el fomento de la agricultura, principalmente del arroz, que ha dado prestigio a la región. Carlos Camino Calderón diría más tarde que Ferreñafe tiene tres orgullos: sus mujeres, su arroz carolino y sus guapos.

Tierra de guapos es, en efecto, Ferreñafe, y de mujeres no sólo bellas (ahí está nuestra "Señora Mundo", Lucila Boggiano de Zoeger), que son también valientes y aguerridas.

Como Zaña y Lambayeque - las dos grandes ciudades de la Colonia - Ferreñafe sufrió vicisitudes que retardaron en muchos años su progreso.

A 28 años de su fundación española, fuertes lluvias cayeron sobre ella, destruyéndola en gran parte y pereciendo el 75% de la población indígena. Un siglo después a comienzos del XVII los indios comienzan a emigrar, víctimas de hambre. De no ser por la buena iniciativa del cura Víctor de Velasco, habría quedado despoblada de indios: Hizo el cura sembrar chacras de maíz y otros alimentos: concertó matrimonios de los naturales con mujeres de Mochumí, y dio a cada matrimonio víveres y tierras, "amén de un gallo y doce gallinas".

Llegado el momento de la liberación del yugo hispano, otro cura -Teniente de Cura- se haría famoso: el patriota Presbítero Mariano Bonifaz, de la estirpe de los Hidalgo. Él encabeza el grito de la independencia ferreñafana el l° de enero de 1821. En marzo de 1828 la ciudad de Ferreñafe es azotada por la inundación y luego un violento terremoto: se repone de ellos y al promediar el siglo es elevada a la categoría de Villa. En 1872 llega la FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN línea férrea de Eten-Chiclayo-Lambayeque con una longitud de 45 km. que incrementa el flujo comercial.

3.-CREACIÓN La provincia de Ferreñafe fue creada por ley 11590, del 17 de febrero de 1951, desmembrándose de la provincia de Lambayeque y en base al distrito de Ferreñafe y los caseríos de Inkawasi, Kañaris, Tres Tomas, Pueblo Nuevo y Pítipo que son elevados a la categoría de distritos teniendo como capitales los centros poblados de su nombre, a excepción de Kañaris que se asigna como capital al pueblo de Colaya. Por ley 16087 del 18 de marzo de 1966, al distrito de Tres Tomas y su capital cambian de nombre por Manuel Antonio Mesones Muro, y en 1954, Colaya deja de ser capital del distrito de Kañaris, reemplazándolo el pueblo homónimo.

4.-SIGNIFICADO Ferreñafe, proviene del vocablo FIRRUÑAF, que para unos significa "Rodeado de cerros", y para otros "En medio de dos caminos". UBICACIÓN: La provincia de Ferreñafe está ubicada en la parte central y oriental de la Región Lambayeque. Su territorio está situado en diferentes regiones naturales. Los distritos de Pueblo Nuevo, Ferreñafe, Mesones Muro están en la zona natural chala; Pítipo en las zonas chala y yunga marítima; Inkawasi en la yunga marítima, quechua, suni y jalca. Kañaris en la quechua y la yunga fluvial.

 FESTIVIDADES RELIGIOSAS El pueblo de Ferreñafe es católico por excelencia, la devoción de los feligreses se deja sentir en procesiones, cuando miles de ellos participan con verdadera hermandad, devoción al Señor de los Milagros, cuya hermandad se fundó un 10 de mayo de 1957, es FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN decir más de medio siglo.

Años de invalorable esfuerzo y devoción al cuadro salido del humildísimo pincel de un negro angola que ha logrado unificarse en un culto jamás declinante y cada día más fervoroso, desde aquel día cuando treinta hermanos llevados por el deseo de venerar a la sagrada imagen y dirigidos por el Monseñor Francisco Gonzáles Burga, hicieron realidad la hermandad en la Provincia de Ferreñafe

El pueblo de Ferreñafe es católico por excelencia, la devoción de los feligreses se deja sentir en procesiones, cuando miles de ellos participan con verdadera hermandad, devoción al Señor de los Milagros, cuya hermandad se fundó un 10 de mayo de 1957, es decir más de medio siglo.

Años de invalorable esfuerzo ydevoción al cuadro salido del humildísimo pincel de un negro angola que ha logrado unificarse en un culto jamás declinante y cada día más fervoroso, desde aquel día cuando treinta hermanos llevados por el deseo de venerar a la sagrada imagen y dirigidos por el Monseñor Francisco Gonzáles Burga, hicieron realidad la hermandad en la Provincia de Ferreñafe.

Como debía ocurrir la fuerza de la fe, la devoción de Pachacamilla tenían que dar resultado, ocurrió en el domicilio de la familia Temoche Antón, ubicada en la calle San Martín cuadra 4, tradicional apellido vinculado ampliamente a la historia de nuestro pueblo. Por aquel entonces un selecto comité de damas Ferreñafanas promovía una intensa actividad alrededor del Señor de los Milagros, comité presidido por la Sra. Carmela Gonzáles Burga, tesorera la Sra. Mariana Salazar de Carmona.

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

El señor Manuel Alcántara Ugaz, adquirió la réplica del Señor de la justicia, de una estampa traída de Lima por su sobrino Emilio Castro Alcántara. EI Señor Manuel Alcántara, se reunía con los Señores Ricardo Salazar, Luis Mesones, Gregorio Astudillos, Amador Gonzales, Gregorio Mendoza, Antonio Vílchez Monteza, Remigio Carmona, Juan Carmona Alfaro, Antonio Oliva y Rosas Barba, los cuales se pusieron de acuerdo para hacer tal replica. Los tronquitos fueron traídos por el Señor Luis Mesones Muro del sitio de Negrahuasi perteneciente a Puchaca, ya que eran tierras vírgenes, estos llegaron en mula hasta Ferreñafe, y fueron llevados por el Señor Manuel Alcántara a la ciudad de Chiclayo donde el Escultor, Señor Santibáñez, donde fue tallado. En el año 1932 fue traído dentro de una caja blanca y desde aquel año formaron una choza donde es ahora el templo para celebrarlo cada 25 de abril y 25 de octubre de todos los años. EI 13 de junio de 1934 se forma la primera hermandad, con los Señores mencionado anteriormente. En el año 1936 fue construido el templo por el Señor Manuel Alcántara, el altar mayor fue construido por el Señor Guillermo Valdivieso, Carmen Ascencio, Juan Ascencio y Calin Ascencio. Y en ese mismo año, se le dio la bendición del Señor de la Justicia, ya colocado en su recamarín del cual, los padrinos fueron el Señor presidente de la República José Benavides y la Señora madrina Juana Bonilla de Aurich, de la Hacienda de Batangrand



COSTUMBRES Y TRADICIONES FERREÑAFANAS  LA JARANA CRIOLLA regionalista, donde pone su nota saltante la marinera norteña de guitarra y cajón, donde los cholos alentados por la chicha y el aguardiente de caña que el vulgo llama yonque, se lanzaba con pañuelo en mano y en alto a sacar su pareja rompiendo el zapateo, donde la compañera mostraba gracia y coqueterí.

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

 EL CURANDERISMO La creencia en elementos mágicos en la cura de las enfermedades «rastreo" «mesa", «limpia", "baños", cantos, bailes, etc., con el uso de yerbas y otros productos. Sus practicantes reciben el nombre de yerberos o curiosos o maestros o simplemente brujos o maestros herbaolarios. Existen muchas versiones de que efectivamente alcanzan a ver muchas de las circunstancias que afectan o afectarán a las personas. Hay de los que hacen el bien a los que se les llama curanderos y los que hacen el mal, que consiste en causar enfermedades o desgracias a otras personas mediante prácticas mágicas realizadas por los llamados maleros.

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

 CURACIÓN CON CUY O CURA DEL CUY

PASANDO EL CUY PARA EL SUSTO

En Ferreñafe es muy extendida la costumbre de utilizar a este roedor, el cuy (Cavia tschudii), de la familia de los conejillos de indias, para realizar curaciones, rituales de limpieza de “Daños” y el tratamiento de enfermedades.

El curandero toma el animal y lo pasa por el cuerpo del paciente, muy atento a las manifestaciones del animal, sin parar de rezar (cabe señalar que algunas veces el cuy muere durante este proceso) Luego el animal es sacrificado y sus entrañas auscultadas por el oficiante para determinar el tipo de enfermedad o “Daño” existente. Muy a pesar de lo controversial que puede parecer esta práctica ancestral para muchos, es frecuente observar con estupor cómo se logra un alto grado de exactitud en dichos diagnósticos,  EL MAL DE OJO El mal de ojo, es una creencia popular supersticiosa según la cual una persona tiene la capacidad de producir mal a otra persona sólo con mirarla. De esta persona afectada se dice que "está ojeada, o que le echaron mal de ojo, o el ojo encima".

LAS DANZAS

DANZA FERREÑAFANA

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

DANZA ANDINA DE FERREÑAFE

El danza es tradicional y aún se conserva. El huayno y la marinera son sus bailes típicos. Son usuales las danzas, los cantos interpretados con alegría y sentimientos con ocasión de las festividades religiosas, cívicas o festividades.

Costumbre que hasta hoy se subsiste, con sabor netamente peruanista, donde pone su nota saltante la marinera norteña de guitarra y cajón en la que los asistentes se lanzaban pañuelo en mano y en alto a sacar su pareja, rompiendo el zapato, donde la compañera muestra la gracia y coquetería y los mozos Ferreñafanos alentados por la chicha, el yonque expresan toda su alegría y sacan a relucir sus amoríos para terminar entre cantos de gallos.

PELEA DE GALLOS Una pelea de gallos o riña de gallos es un combate que se lleva a cabo entre dos gallos de un mismo género o raza de aves denominada "aves finas de combate", propiciados por el ser humano para su disfrute.

Las aves finas o de combate son criados bajo normas de vacunación, alimentación y cuidados especiales para lograr un desarrollo físico ideal y los de mejores cualidades para la riña se someten a un acondicionamiento físico entrenamiento, para llegar a su encuentro en el ruedo, cancha, coliseo, etc.

GALLOS EN PLENA PELEA

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

LOS SEPELIOS

Es costumbre de los Ferreñafanos desde el siglo pasado acompañar a pie a sus muertos, desde el velorio hasta el cementerio. Pero antes se le hace misa de cuerpo presente, luego misa de nueve días o cuando la familia lo crea conveniente .La casa no se barre durante los días siguientes a la muerte y debajo del ataúd se coloca un vaso con agua, en la creencia que el difunto lo va a necesitar. Notándose en este acompañamiento aparte de familiares, la presencia de vecinos y amigos; vestidos los hombres con camisa blanca, pantalón negro y divisa negra a la altura del bolsillo de la camisa o usando otras veces la corbata negra, la camisa negra o el temo negro y las mujeres vestidas con blusa blanca, falda negra y en otros casos vestidas todo de negro y con su tradicional mantón negro que cubría la cabeza y parte de su cuerpo y con guantes negros.

Siendo el ataúd cargado por familiares, amigos y vecinos que a decir de la gente se disputaban el derecho a cargarlo demostrándole su amistad, aprecio que le tuvieron; en este trayecto los familiares en su llanto recordaban las 'acciones realizadas por el difunto en vida.

Hasta ahora, se recuerda a Mons. Francisco Gonzales Burga, quien dirigía y acompañaba los sepelios ferreñafanos hasta la alameda, previo a su llegada al FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

cementerio.

EL REZO, RESPONSO, VIGILIA Y LOS REZADORES.

Desde el siglo pasado y hasta hoy es costumbre ver en el cementerio a los llamados rezadores, encargados de los responsos a los difuntos por encargo de padres, hijos, hermanos o familiares, para que Dios los tenga a su lado y le perdone los pecados cometidos en vida, haciendo mención también las virtudes del difunto. Acuden a esta ceremonia amigos, vecinos e invitados que muchas veces llevan coronas de flores, ramos o velas; en la que el rezador menciona y comenta pasajes bíblicos por espacio de treinta minutos. En la actualidad los rezadores acompañan sus cantos con guitarras, órganos los mismo que se encuentran conectados a pequeños equipos de amplificación.



MENESTRAS Y CEREALES

Los cereales se cosechan y aprovechan cuando están secos pudiendo ser preparados enteros, partidos o pulverizados (harinas).

Los cereales más comunes son: Arroz, trigo, cebada, el maíz.

Los cereales pertenecen a la familia de las gramíneas cuyo fruto o semilla las dan espiga y en forma alargada.

Las menestras se caracterizan por entregar su fruto en vainas. Estas se pueden aprovechar cuando están verdes, maduras o secas, a la vez pueden ser enteras, FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

partidas o pulverizadas (harinas). Las menestras más comunes son: los frijoles, las arvejas, los pallares, las vainitas, las lentejas, las habas.

Comidas Típicas

Causa Ferreñafana

Espesado de Res

Seco de Cabrito

LA FAUNA La Provincia de Ferreñafe, tiene una variada gama de especies animales, las cuales citaremos de manera general ya que en su mayoría se establecen en los diferentes pisos altitudinales, pues son adaptados al mismo; entre estos tenemos, las vacas, ovejas, chivos, toros, burros o asnos, conejos, patos, pavos, viscachas, cuyes, garzas, FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

tortolas, palomas, cuculí, gallareta, huerequeque, gorrión, chiroque, peche, perico, picaflor, chilala, lagartijas, sapos, hormigas, etc.

Fauna Gran cantidad de especies endémicas.

Aves: 70 especies, 22 de ellas endémicas. Destacan: cortarrama peruana (en peligro de extinción), golondrina de Tumbes, copetón rufo, bandurria, tirano de Tumbes, amazilia costeña, huerequeque, chilalo, urraca, pinzón cinereo, lechuza de los arenales, carpintero lineado, gavilán acanelado, chiroque, tordo chivillo, putilla, arrocero, ruiseñor, carretero, loro cabeza roja, etc.

Mamíferos: 7 especies. Figuran: zorro sechurano, ratón de Sechura, oso hormiguero, FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

gato montés, sotillo, ardilla nuca blanca y murciélago vampiro.

Reptiles: 9 especies. Se encuentran pacasos, iguanas, boas, macanches y coralillos.

Vista general de algunas de las pirámides del Santuario Histórico Bosque de Pomac. En primer plano Huaca Colorada, mientras en el fondo se observa Huaca Lercanlech.

Vista general de Huaca El Oro (Huaca Loro), ubicada en el área central del Santuario Histórico Bosque de Pomac.

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

Detalle de la arquitectura de Huaca del Oro (Huaca Loro), una de las más conocidas pirámides del santuario

En Ferreñafe, las fiestas de Navidad y Año Nuevo tienen una característica muy especial, no solo por las luces y colores que llenan de vida y alegría los rostros más acongojados de esta ciudad, sino por la danza más festiva que envuelve a grandes y pequeños en las calles.

Se trata de la danza de la “Vaca Loca”, una tradición histórica que aún se conserva como los principales testimonios de identidad colectiva y fervor religioso en estas fiestas navideñas y de fin de año.

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

La religiosidad de la población de la ciudad de Ferreñafe (Lambayeque) se ve plasmada en las pintorescas y alegres festividades que realizan a lo largo del año, que son el reflejo de sus más de 400 años de influencia española.

De todas las festividades, es la de la Virgen de la Candelaria la más festiva y colorida por la la participación de un sin número de artistas en escena, que la acompañan en procesión luego de la misa oficiada en su honor en la iglesia de Santa Lucia de Ferreñafe.

La cita comienza a las diez de la mañana todos los 2 de febrero en el parque central de la Ciudad de la Doble Fe, donde los feligreses esperaban a la imagen que es agasajada y acompañada por un conjunto de danzantes costumbristas en su recorrido por las principales arterias de la ciudad.

A la Plaza de Armas de Ferreñafe acuden personas de diversos distritos de la provincia, llamados por su fe y por su alegría de ver las danzas como la “Divina estrella”, en el que un toro es acorralado por un conjunto de pobladores que con poncho y soga en mano, lo hostilizan.

En la procesión el anda es cargada por sus feligreses que hacen cuadrillas de 8 personas para poder levantar las maderas que están cargadas de ofrendas como, piñas, manzanas, naranjas, plátanos, y papayas.

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

La religiosidad de la población de la ciudad de Ferreñafe se ve plasmada en las pintorescas y alegres festividades que realizan a lo largo del año, comenzando el 1 de enero con la fiesta Cruz de Siglo, el Niño Dios de Reyes el 5, el Señor de la Humilde de Saquille el 14, medio año de San Pedro y San Pablo el 24.

Febrero comienza con la festividad de la Virgen de la Candelaria, la Cruz de San Gerónimo el 5, la Purísima o la Andariega Túcume-Pítipo el 9 y en marzo San Gregorio, Semana Santa de acuerdo al calendario católico, el Señor de la Justicia el 25 de abril, San Isidro el 15 de mayo, San Juan de Cañaris el 25 de junio, San Pablo Pedrero el 23 de julio, San Gerónimo del 2 al 7 de agosto, Virgen del Carmen de Incahuasi el 24 de setiembre y el Niño Dios de Pascua.

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

LUGARES SIMBOLICOS

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI

EL ORDENADORNACIO PARA RESOLVER PROBLEMAS QUE ANTES NO EXISTIAN

LINKOGRAFIA  es.slideshare.net/solanorojas1/monografia-de-la-provincia-deferreafe  ttps://es.wikipedia.org/wiki/Ferre%C3%B1afe

FERREÑAFE EL PUEBLO DE DOBLE FE

DEYSI