Semanario católico de formación e información Año XXII

TURISMO RELIGIOSO

ESTRENAMOS SECCIÓN PARA QUE TAMBIÉN VIVAS LA FE A TRAVÉS DE LOS ATRACTIVOS RELIGIOSOS

NO. 1149 3 DE MARZO DE 2019

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CONTRA LOS ABUSOS 8 COMPROMISOS DEL PAPA ANTE ESTE FLAGELO

EDICIÓN ESPECIAL

ABC PARA VIVIR LA CUARESMA CÓMO APROVECHAR ESTE TIEMPO PARA REFLEXIONAR SOBRE NUESTRAS CONDUCTAS Y CRECER EN NUESTRA ESPIRITUALIDAD

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SEMANARIO CATÓLICO DE FORMACIÓN E INFORMACIÓN

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LO VISTO EN LA

Transparencia

Santos falsos

VALENTINA ALAZRAKI HABLÓ EN EL ENCUENTRO PARA LA PROTECCIÓN DE LOS MENORES.

NO TE DEJES ENGAÑAR: LOS VERDADEROS SANTOS NO SON SERES MÁGICOS O ESOTÉRICOS.

Apariciones

¿QUÉ VALOR TIENEN LAS APARICIONES MARIANAS EN CASO DE SER ACEPTADAS POR LA IGLESIA?

La Virgen de Lourdes por internet.

Los hermanos monaguillos.

Ana Paula y Leonardo han apoyado en Misas de la Catedral de México desde que eran muy pequeños. ¡Conoce su historia!

Oración de los esposos Foto: Carlos Villa/DLF

2 3 de marzo de 2019

EL “PADRE TRAMPITAS” BAUTIZÓ A MILES DE REOS EN ESTE PENAL. ¡CONOCE SU HISTORIA!

Foto: Web

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Foto: Web

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Islas Marías

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Si deseas una oración especial a la Virgen, no es necesario viajar a Francia, puedes mandar tus intenciones en línea.

NO TE PIERDAS ESTA HERMOSA ORACIÓN PARA QUIENES HAN ACEPTADO EL MATRIMONIO COMO UN LLAMADO DE DIOS A LA SANTIDAD.

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EDITORIAL Marilú Esponda Sada Presidenta del Consejo Editorial

Cambiemos el rumbo

Javier Rodríguez Labastida Director General

L

Roberto Alcántara Flores Editor general

Melva Navarro Editora

Martín Cuéllar Director de arte

Valeria Ordóñez Ghio Editora Web

Cynthia Fabila, Vladimir Alcántara, Alejandro Feregrino y Carlos Villa Roiz Reporteros

María Escutia, Manuel Medina, Alejandro García Diseño

Ricardo Sánchez Video y foto

Jorge Espinoza Redes sociales y página web

Aurora Mares Correctora de Estilo

Alejandra M. Sosa Elízaga, Mons. Salvador Martínez, P. Julián López, P. Eduardo Lozano, Miguel Márquez, Alberto Quiroga y Jaime Septién, Daniela Díaz, Adriana Rojas, Andréi Carreño y Robert Havens, P. Víctor Jiménez.

Colaboradores

Víctor M. Heredia Domínguez Subdirector de Administración y Ventas Tel.: 5514.3886

Abimael Juárez y Francisco Sánchez Ventas

Adrián Pérez Cordero Ventas y Distribución Tel.: 5208.3200 Ext. 1722 Cel. 55.7420.7385

Tels. 5208.3200 Extensión 1722 Publicidad Año XXII. Número 1149 • 3 de marzo de 2019 • “Desde la fe” es una publicación semanal editada por la Arquidiócesis Primada de México, A.R. Durango 90, Col. Roma Norte, Alcaldía de Cuauhtémoc, C. P. 06700, CDMX. Teléfono: 5208.3200. Correo electrónico: desdelafe@arquidiocesismexico.org • Páginas web: http://www.desdelafe.mx • Núm. de certificado de licitud de título 10295 • Número de certificado de Licitud de contenido 7223 • Número de reserva al título en Derechos de autor:/98-120912293000-101 • Distribuido por: Unión de Expendedores y Voceadores de México, A.C. • Impresión: Talleres de Cía.

Periodística Esto, S.A. de C. V. Guillermo Prieto No. 7 Col. San Rafael C.P. 06470 Ciudad de México.

Tel. 55-66-15-11 Ext. 1284 y 1412

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a vida tiene siempre puntos de inflexión, de cambio, que sirven para mejorar y ajustar lo que sabemos que no va tan bien como debería. Sólo en el momento en el que aceptamos que todos necesitamos convertirnos, podemos empezar a dialogar como mujeres y hombres honestos.

La mejor época para impulsar este cambio es la Cuaresma. El tiempo litúrgico que comienza este Miércoles de Ceniza es un gran momento para reencontrarnos con nuestra identidad más profunda, con lo que Dios soñó de nosotros, para reflexionar sobre el rumbo de nuestra vida, de nuestro entorno, de nuestro país, y pensar qué podemos hacer para generar ese cambio positivo.

México necesita de una sana autocrítica, en la que participemos el gobierno, la Iglesia, las empresas y todos los ciudadanos en general.

Una autocrítica empujada por una reflexión profunda y auténtica, de dentro hacia fuera, y no una simulación que menosprecie a los demás y haga un eco egoísta que sólo incluya a unos cuantos.

La Iglesia nos ofrece para ello tres prácticas que pueden guiar este cambio: la oración, la penitencia y la caridad, que no se limitan solamente a un rezo, a una confesión o a dar limosna.

La oración es un diálogo amoroso con Dios, a través del cual afianzamos nuestra relación personal con Él.

En la penitencia, nuestra reflexión encuentra una oportunidad de acción: ¿Qué tal si elegimos algunos sacrificios de aquello que nos causa placer para entender mejor cuál es el auténtico valor de las cosas? El objetivo es crecer en amor, adquirir el domino del espíritu sobre el cuerpo, y dejar atrás la vanidad y el egoísmo.

Y finalmente: la caridad. En un nivel más profundo, esta práctica nos permite hacer un compromiso hacia los demás: ¿Qué podemos hacer por los más necesitados?, ¿cómo podemos mejorar su modo de vida? Es aquí donde viene nuestra mayor aportación a la sociedad para hacer este cambio posible.

El tiempo de Cuaresma comienza este 6 de marzo. Como católicos, que sabemos que nuestra comunidad y nuestro país nos necesitan, aprovechemos estos 40 días para ser mejores cristianos, mejores miembros de familia, en una sociedad que nos exige un mayor compromiso individual y colectivo.

México necesita una sana autocrítica que motive un cambio profundo.

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3 de marzo de 2019

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LA VOZ DEL PAPA

Una reunión histórica en el Vaticano Por DLF Redacción

EL ENCUENTRO PARA LA PROTECCIÓN de los Menores en la Iglesia reunió, del 21 al 24 de febrero en el Vaticano, a presidentes de las conferencias episcopales de todo el mundo, representantes de congregaciones religiosas, laicos y víctimas para tomar acciones acerca del actuar ante abusos sexuales cometidos por miembros de la Iglesia.

Por parte de México participaron monseñor Rogelio Cabrera López, presidente de la Conferencia del Episcopado Mexicano, así como monseñor Alfonso Miranda, coordinador del Equipo Nacional de Protección al Menor.

El testimonio de víctimas estuvo presente a lo largo del encuentro, tanto de África, América del Sur y Europa, varias de las voces reclamaron justicia y denunciaron que al acudir a contar lo ocurrido a un obispo o párroco en algunos casos no fueron escuchados.

Tanto el Papa como los obispos participantes coincidieron en su compromiso de escuchar a las víctimas y de llevar a los culpables ante la justicia, ni un encubrimiento más.

El padre Lombardi, moderador del encuentro, declaró que entre las acciones que saldrán de la reunion están: un Motu Proprio del Papa; un vademécum que ayudará a los obispos del mundo a comprender sus tareas, así como fomentar la creación de grupos de trabajo para ayudar a las conferencias episcopales para aplicar las iniciativas de protección de los menores.

Video

DISCURSO COMPLETO DEL PAPA ANTE OBISPOS.

4 3 de marzo de 2019

Foto: Especial/DLF

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El Pontífice aseguró que acompañarán a las víctimas en su sanación.

Ocho compromisos de la Iglesia contra los abusos sexuales No se tolerará un encubrimiento más, aseguró el Papa al término del encuentro.

La Iglesia nunca intentará encubrir o subestimar ningún caso”, dijo el Pontífice.

3. UNA VERDADERA PURIFICACIÓN. La Iglesia se cuestionará cómo proteger a los niños, así como la forma de atender y reintegrar Por DLF Redacción a las víctimas. @desdelafemx 4. LA FORMACIÓN. La exigencia de la selección y de la formación de los candidatos al sacerdocio, preocupados por excluir a las personas problemáticas. odos los casos de abusos 5. REFORZAR Y VERIFICAR LAS DIRECTRICES sexuales dentro de la Iglesia DE LAS CONFERENCIAS EPISCOPALES. Apliserán TRATADOS CON LA MAcación de parámetros que tengan valor de YOR SERIEDAD y se hará lo normas y no sólo de orientación. necesario para llevar al ABUSADOR ANTE 6. ACOMPAÑAR A LAS PERSONAS LA JUSTICIA, aseguró el Papa FranABUSADAS. Ofrecerles todo el apocisco en su mensaje de conclusión yo necesario, valiéndose de exdel Encuentro sobre la Protección OBISPOS Y pertos en esta materia. de los Menores en la Iglesia.

SUPERIORES 7. EL MUNDO DIGITAL. Animar a los El Pontífice anunció ocho comde la Iglesia países a aplicar las medidas nepromisos en el tema. participaron cesarias para limitar los sitios de 1.LA PROTECCIÓN DE LOS MENORES. en el encuentro. internet que amenazan la dignidad Dar prioridad a las víctimas de los de los menores. abusos en todos los sentidos.

8. EL TURISMO SEXUAL. Las comu2.SERIEDAD IMPECABLE. “La Iglesia nidades eclesiales están llamadas no se cansará de hacer todo lo a reforzar la atención a personas explotanecesario para llevar ante la justicia a cualdas, sobre todo mujeres y niños. quiera que haya cometido tales crímenes.

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LA VOZ DEL PAPA

VOCES DEL ENCUENTRO Miembros de la Iglesia, especialistas, laícos y víctimas participaron para discutir el correcto actuar ante los casos de abusos.

PAPA FRANCISCO

P. FEDERICO LOMBARDI

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ROGELIO CABRERA,

CONVOCANTE DEL ENCUENTRO

MODERADOR

PRESIDENTE DE LA CEM

“La Iglesia no se cansará de hacer todo lo necesario para llevar ante la justicia a cualquiera que haya cometido tales crímenes. La Iglesia nunca intentará encubrir o subestimar ningún caso”.

“Responsabilidad, rendición de cuentas y transparencia son las palabras que han resonado en estos días y que nos comprometemos a traducir en acciones concretas”.

“Tenemos obligación todos los obispos de México de dialogar, entender, de superar y castigar todo aquello que vaya en contra de menores o adultos vulnerables”.

VALENTINA ALAZRAKI,

ANÓNIMO

PERIODISTA MEXICANA

“Cuenten las cosas cuando las sepan.

No será agradable, ciertamente, pero es el único camino. El primer beneficiado de la transparencia es la Institución, porque pone el foco en el culpable”.

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LINDA GHISONI

VÍCTIMA ASISTENTE AL ENCUENTRO

FUNCIONARIA DEL VATICANO

“No podemos seguir con este crimen, de encubrir esta lacra de los abusos sexuales en la Iglesia. Espero que el Señor y María los ilumine, y de una vez por todas, colaboremos con la justicia”.

“Si en el pasado la omisión pudo convertirse en una forma de respuesta, hoy queremos que la solidaridad, entendida en su sentido más hondo, se convierta en nuestro modo de hacer la historia”.

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3 de marzo de 2019

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SECCIÓN COMUNIDAD NUESTRA

Foto: COSSIAC/Facebook

La representación es Patrimonio Cultural Intangible de la CDMX.

“La Pasión de Iztapalapa la hacemos todos” Desde hace 176 años se celebra esta tradición que los pueblos originarios ven como un gran tesoro.

Por Alejandro Feregrino @desdelafemx

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ste año se realizará en Iztapalapa la tradicional representación de la Pasión, Muerte y Resurección de Cristo, para la cual los actores -que fueron elegidos en enero- ya se encuentran ensayando, informó Tito Domínguez Cerón, vicepresidente del Comité Organizador.

“Vamos avanzando con normalidad.

Este año, la representación se realizará hasta finales de abril, y estamos trabajando

6 3 de marzo de 2019

de acuerdo con los tiempos que marca el calendario litúrgico de la Iglesia”, explicó.

El segundo domingo de enero fueron elegidos los jóvenes que representarán a los principales personajes, entre ellos José Antonio Reyes Reyes, de 23 años, estudiante de Geofísica en el Instituto Politécnico Nacional, quien interpretará a Jesús de Nazaret.

Para obtener el papel, Reyes Reyes, oriundo del barrio de San Pedro, debió cumplir una serie de requisitos: medir más de 1.75, ser soltero, no tener hijos, ni haberse hecho tatuajes o perforaciones, así como superar una serie de pruebas físicas y de resistencia.

Así como él, todos los actores que participarán deben ser originarios de alguno de los ocho barrios de Iztapalapa, gozar de buena fama entre sus vecinos y no tener vicios ni adicciones.

“La premisa fundamental es que sean originarios de los ocho barrios y que sus familiares también lo sean”, explicó

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Domínguez Cerón. Mucha gente nos critica porque no se pueden participar personas de otras colonias y demarcaciones”.

La representación nació como un acto de agradecimiento al Señor de la Cuevita, quien, según cuentan, erradicó una epidemia de cólera. “Los afectados por esa epidemia fueron los pobladores del pueblo de Iztapalapa, y nosotros somos los herederos de esa tradición”.

Domínguez Cerón, quien durante ocho años interpretó el papel de Judas Iscariote, aseguró que la Pasión es un gran tesoro de EDICIONES DE la Pasión de Cristo los iztapalapenses.

“Cuando se habla en Iztapalapa se de Iztapalapa no se han celebrado desde 1843. habla solamente de la nota roja, también se habla de tradiciones.

En ese sentido ésta es la tradición más representativa que tenemos es un valor de identidad y es un PERSONAS proyecto de vida para participan en la representación, todos nosotros”. entre actores y “La Pasión la ha- nazarenos. cemos todos los que participamos, desde el soldado romano y el más pequeño de los nazarenos, todos somos igual de importantes y todos somos parte de esta representación”, agregó.

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Acciones a realizar durante el mes

6. Intercambien regalos No tienen que ser costosos, son sólo un detalle para recordar lo mucho que agradecen formar parte de su familia.

1. Ámense en todo momento El amor, el respeto y la comunicación son la base para tener una familia sana y feliz.

Foto: Archivo/DLF

La Comisión para la Pastoral Familiar te ofrece estas 10 sugerencias:

La familia es la célula fundamental de toda sociedad.

2. Procuren comer juntos Hagan el propósito de desayunar, comer o cenar juntos todos los días.

3. Compartan anécdotas Comenten lo que hicieron durante el día; escucharse les ayuda a conocerse y unirse más.

10 acciones para celebrar a tu familia Te ofrecemos una serie de actividades que te ayudarán a fomentar la convivencia familiar.

Por Daniela Díaz Canseco @desdelafemx

4. Organicen juegos y pasatiempos Puede ser desde cartas, dominó, maratón o mímica. Esto potencia el vínculo familiar.

5. Salgan a pasear en familia Organicen una salida al cine o visitas a parques de diversiones, zoológicos, al campo, etc.

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a familia es la célula fundamental de toda sociedad; es la institución más importante para el ser humano, pues brinda un sentido de pertenencia y contribuye a nuestro desarrollo integral.

Por lo tanto, es importante que todos los actores sociales nos esforcemos cada día en cuidarla y fortalecerla.

En la Arquidiócesis de México, en marzo de cada año se

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celebra el “Mes de la Familia”, una oportunidad para dedicar espacios y actividades con el fin de festejar a esta hermosa institución y fomentar la unidad de los miembros.

Además de los talleres organizados por la Pastoral Familiar, que se realizarán en todas las parroquias de la Ciudad de México, nos dimos a la tarea de recopilar 10 ideas que puedes aplicar este mes.

Esperemos que sean de ayuda para que tengas un excelente “Mes de la Familia” y sirvan de inspiración para que puedas aplicarla en tu vida, más allá de este mes.

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7. Hagan pequeños favores Desde lavar platos a ayudar al más pequeño con su tarea, un favor es un gran gesto para celebrar a la familia.

8. Demuestren cariño sin miedo Sonrisas, besos y abrazos son a veces más efectivos que las palabras para comunicar amor.

9. Mantengan un buen clima Con la ayuda de Dios encuentren formas pacíficas para resolver los conflictos. En familia practiquen la paciencia y la aceptación.

10. Mantengan a Dios en la familia Vayan juntos a Misa, den gracias y encomiéndense a Dios, recen el Rosario.

Familia que ora unida, permanece unida.

3 de marzo de 2019

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HISTORIA DE FE

El ejército de Jesús que nació en México En 1972, Vicente Martínez integró un grupo para servir en una parroquia; hoy su obra reúne a miles de personas.

Por Vladimir Alcantara

LA LEVADURA DEL ESPÍRITU Así es como se ha ido expandiendo la Escuela de Pastoral, como pan con levadura, pese a que la formación que se recibe –y que a la vez ofrecen quienes son formados– no tiene ninguna retribución económica.

“Don Vicente fundó un movimiento laical inspirado por el Espíritu Santo, en el que las personas se enamoran de Dios y de la Iglesia de Jesucristo, y desarrollan el gusto por servir y sacrificarse por el bien de la comunidad, en espera sólo de encontrarse un día con el Padre Eterno”, Foto: Ricardo Sánchez/DLF

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U

nos 10,000 hombres y mujeres de la Ciudad de México conforman actualmente el Equipo Laico al Servicio de la Pastoral, mejor conocido como Escuela de Pastoral, la obra apostólica iniciada en 1972 por un hombre de fe inquebrantable conocido como Vicentito, quien, enamorado de Cristo y de su Iglesia, reunió entonces a un grupo de ocho laicos para brindar servicios generales en la

Parroquia de la Inmaculada Concepción, en la colonia Prado Churubusco.

En aquellos años, Vicente Martínez Vázquez pensó que no se podía dar lo que no se tenía, de manera que diseñó un esquema de formación al interior de aquel pequeño grupo, a fin de que crecieran en el conocimiento de la Palabra de Dios, pero sin dejar de realizar las diversas labores de servicio en la parroquia.

Fue así que esta obra comenzó a conocerse como Escuela de Pastoral.

El modelo de servir en todos los quehaceres de la Iglesia, desde auxiliar al párroco, tocar las campanas, formar a laicos a través de pláticas, o cualquier otro servicio que se necesitara empezó a implementarse en otras parroquias de la Arquidiócesis de México, y luego fue adoptado en otras diócesis del país y del extranjero.

Fue así como un pequeño movimiento empezó a multiplicarse rápidamente hasta ser integrado por miles.

En México y otros países impresiona cuánto crece el número de miembros que forman este gran ejército de Jesús, como lo califica el actual dirigente del movimiento, Javier Albarrán, quien mantiene contacto con los demás dirigentes, a fin de que esta obra fundada por Vicentito siga creciendo y dando frutos.

Javier Albarrán, actual coordinador general de la Escuela de Pastoral.

Además de su presencia en 58 diócesis de México, este movimiento opera en al menos cinco países más.

8 3 de marzo de 2019

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PERFIL

Un ejército de laicos Un estimado de 10,000 integrantes en Ciudad de México.

Su fundador fue Vicente Martínez y su

Presencia en EU, Canadá, Honduras, República Dominicana y El Salvador.

Actividades: Servir en los quehaceres de la Iglesia y formar a los laicos.

Foto: Vladimir Alcántara/DLF

actual dirigente es Javier Albarrán.

Entre las funciones del grupo están servir a las parroquias y a otros laicos. señala Javier Albarrán.

Sobre la sorprendente manera en que ha crecido la obra a través de los años, Albarrán señala que se ha dado de dos formas: la primera, por miembros de la Escuela de Pastoral que se van a radicar a otros estados de la República; y la segunda, por extranjeros que viven un tiempo en México y después tienen que regresar a su lugar de origen.

Así ocurrió hace tres lustros con el caso de un agregado militar de la Embajada de HonduMIL MIEMBROS ras, el coronel Antonio de la Escuela de Pastoral laboran Raytel Caballero, quien en todo México. estuvo tres años en nuestro país; él acudía a la Iglesia los domingos, y un día fue invitado a participar en el proyecto de laicos.

“Tan se enamoró de la obra –asegura Javier Albarrán–, que al regresar a Tegucigalpa quiso fundarla también allá. Hoy, de las nueve diócesis que conforman la Iglesia hondureña, la Escuela de Pastoral tiene presencia en cinco; es decir, en más de la mitad del país… Casos como el del coronel Antonio han hecho que el movimiento fundado por don Vicente hoy esté presente en otras naciones”.

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Quiero rendir, a través de mis palabras, un pequeño homenaje a esos miles de auténticos soldados anónimos de Cristo, que de una región a otra no saben cómo se llaman, ni que existen, sólo saben que por allá lejos también hay alguien en pie de lucha.

JAVIER ALBARRÁN

COORDINADOR GENERAL

AGUIJÓN Y CARICIA A LA VEZ Vicentito era una persona humilde y noble, que acogía con mucho cariño a las personas, pero de carácter fuerte e irreductible a la hora de defender la fe y la Iglesia. “Dos cosas quisiera destacar de nuestro fundador: era un hombre que amaba la Iglesia, con sus fallas y pecados humanos, pero santo a la vez; y la segunda, que respetaba, como nunca he visto hacerlo a nadie, el estado sacerdotal”, dice.

Vicente Martínez nació en 1923, y entró muy joven al seminario, en años en que se vivía la persecución religiosa; “él mismo desdelafe.oficial

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Vicente Martínez con Juan Pablo II. contaba cómo anduvo en huida saltando de azotea en azotea. Pero fueron cosas que prefirió no conservar en su corazón, y en cambio quiso ser un hombre de perdón, compasivo y servicial”.

Hoy don Vicente es ejemplo para miles de personas que han continuado la obra que él fundó: este gran ejército de Jesús conocido como Escuela de Pastoral.

“Tengo el privilegio de dirigir este movimiento, en el que he conocido personas valiosas. Pero no quiero mencionar nombres ni dirigencias. Hoy quiero rendir, a través de mis palabras, un pequeño homenaje a esos miles de auténticos soldados anónimos de Cristo, que de una región a otra no saben cómo se llaman, ni que existen; sólo saben que por allá lejos, también hay alguien en pie de lucha. ¡Un agradecimiento a todos ellos!”.

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3 de marzo de 2019

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VIDA PARROQUIAL

La Rectoría de San Juan de Dios se distingue por tener dos fiestas, la de su patrono y la de san Antonio de Padua.

Por Cynthia Fabila @desdelafemx

10 3 de marzo de 2019

Foto: Ricardo Sánchez/DLF

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a Rectoría de San Juan de Dios, ubicada en la emblemática plaza de la Santa Veracruz, muy cerca de la Alameda Central es el único templo de la Ciudad de México dedicado a este santo.

Además, tiene una riqueza singular: no sólo es hogar de este santo, considerado protector de los enfermos, también lo es de san Antonio de Padua, patrono de los enamorados. Ambos son muy venerados por la comunidad de la colonia Guerrero, explica el padre Lucas León Rivera, rector de este templo.

El 8 de marzo es la fiesta patronal de san Juan de Dios; sin embargo, ese día pasa desapercibido para la mayoría de los feligreses, detalla el sacerdote Lucas León.

“No podemos dejar de celebrar a este santo que dedicó gran La Iglesia parte de su vida a retiene Misas para coger, literalmente, a los enfermos el los enfermos. Muchos primer domingo de ellos eran arrojade cada mes, a dos a la calle por sus las 12:00 horas, familiares, y él los cuiuna forma en la que se honra al daba y hospedaba en santo patrono. su casa. Su vocación nació cuando oyó predicar a San Juan de Ávila, le causó tal conmoción que para conocer en carne propia los tratos que se le daban a los pacientes hospitalizados en manicomios, se hizo pasar por enfermo mental”, narra el padre.

Cuando salió del hospital, Juan asumió el compromiso de atender a los enfermos, los pobres y a los necesitados. Murió debido a una pulmonía, el 8 de marzo de

La iglesia es uno de los templos históricos de la colonia Guerrero.

Una iglesia con doble festejo 1550. El “de Dios”, lo obtuvo posterior a su muerte, y fue canonizado en 1690.

Explica que una de las formas en que esta iglesia celebra a su santo patrono es con una Misa para los enfermos el 8 de marzo, a las 12:00 horas, en la que posteriormente se hace una oración para ellos y luego se les unge.

Además, en esta iglesia cada primer domingo de mes se celebran Misas para los enfermos, también al mediodía, como una forma más de honrar al santo patrono durante todo el año.

“Actualmente hay muchas

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San Juan de Dios, patrono del enfermo.

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SOFÍA HERNÁNDEZ,

EULALIA MORENO,

JUAN OROZCO,

VISITANTE

VISITANTE

SACRISTÁN

Es la primera vez que vengo por aquí. Asistía a la Parroquia Santa Veracruz, pero está cerrada. Esta iglesia también es muy hermosa”.

Vine a visitar el templo porque me llamó la atención su fachada, y me di cuenta que estaba san Antonio, y me quedé a dedicarle una oración”.

Tengo un tiempo colaborando aquí y me siento muy feliz de hacerlo, porque me satisface aportar mi tiempo al servicio de Dios”.

pues sólo uno o dos casamientos celebro al año; hay otras iglesias de esta misma zona en las que las bodas se celebran todo el año; nosotros somos un templo pobre en ese tipo de celeSanta V eracru z braciones”, asegura el rector de San Juan de Dios.

Los turistas son parte importante de sus visitanAv. Hid tes, debido a que el templo algo se encuentra en un corredor turístico conformado LA FIESTA “TAQUILLERA” por el Palacio de Bellas El padre Lucas León explica ALCALDÍA Artes, Museo Franz Mayer, que sin duda es san Antonio CUAUHTÉMOC Museo Nacional de la Esde Padua el santo que atrae tampa, así como la Parroa más gente a su fiesta, que quia de la Santa Veracruz. es el 13 de junio.

“De hecho, el sacristán, Juan Orozco “Se organiza una kermés, vienen muCastellanos, ha estudiado la historia del chos feligreses y no sólo de la comunidad, templo, con la finalidad de ofrecerle a los sino de otras partes de la ciudad”, dice. turistas más información”.

Detalla que la mayoría de los visitantes van a colgar sus listones rojos con sus peticiones porque quieren encontrar pareja o tener armonía en la familia. Explica que Video CONOCE MÁS SOBRE otros acuden al templo para pedirle por LA VIDA DE SAN JUAN DE DIOS/ las cosas extraviadas. www.desdelafe.com “Aunque aquí se venera a San Antonio de Padua, las parejas son poco agradecidas, Trujan o

PARROQUIA SAN JUAN DE DIOS Av. Hidalgo 51, Col. Guerrero.

Valerio

enfermedades que aquejan a la gente, y tenemos que apelar a la oración. El medio ordinario para la salud es la medicina, pero la fe es la que mueve montañas, es la que nos da la salud y la salvación. A eso se refería Jesús se refería cuando los enfermos le pedían que los curara, él les respondía: ‘tu fe te ha curado’”.

Las Misas en San Fernando siguen pese a cierre EL 12 DE ENERO DE 2019 comenzó una nueva historia para la iglesia de San Fernando Rey, pues tuvieron que detenerse el paso de feligreses al templo y las Misas concurridas.

El sismo de 2017 provocó varias afectaciones a esta iglesia de estilo barroco ubicada en la colonia Guerrero, en el Centro Histórico; sin embargo, “las autoridades correspondientes nunca nos dieron un dictamen en forma y seguíamos con los servicios, hasta enero de este año, cuando nos notificaron que debíamos cerrar el inmueble, pues la Secretaría de Desarrollo Urbano y Vivienda (Seduvi) catalogó a la iglesia como ‘No habitable’”, asegura el párroco Fray Juan Francisco Salazar.

De acuerdo con el dictamen, el inmueble tiene daños en la cúpula, fisuras y grietas severas, así como desfasamiento de la capilla lateral y asentamientos.

Actualmente, la parroquia opera en la casa conventual ubicada atrás del templo, en la calle de Mina 145, colonia Guerrero. Adaptaron el patio principal para oficiar Misas y la oficina del párroco es la Capilla del Santísimo.

POR CYNTHIA FABILA.

Foto: Ricardo Sánchez/DLF

San Juan de Dios dedicó su vida a las personas enfermas, las recogía de la calle y las cuidaba en su propia casa.

El sismo de 2017 dañó el templo. www.desdelafe.mx

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3 de marzo de 2019

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AGENDA

Marzo

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Cuaresma 2019 Con el Miércoles de Ceniza inicia un periodo de preparación de 40 días para celebrar la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor.

Marzo

/8

Marzo

/18

Pulso y Púas

Inicio de ministerio

En la parroquia de San Lorenzo se hará el concierto de la Orquesta Pulso y Púas.

19:00 horas.

Donativo voluntario.

Toma de posesión de monseñor José Antonio Fernández Hurtado como cuarto Arzobispo de Tlalnepantla.

Marzo

/10

Marzo

Mes de la familia

Recital de guitarra

Solemne celebración eucarística en la Insigne y Nacional Basílica de Guadalupe con motivo del “Mes de la familia”. 12:00 hrs.

Marzo

/22

En la Parroquia de San Lorenzo Diácono se realizará el recital de guitarra clásica.

19:00 hrs. Donativo voluntario.

/10

Marzo

/26-28

Exposición fotográfica

Congreso en la ULG

Inauguración de la exposición fotográfica “Rostros Desde la fe” en el atrio de las Américas de la Basílica de Guadalupe.

13:00 hrs. Gratuita.

Congreso “Género, Familia y Exclusión social” en la Universidad Lumen Gentium, para promover el diálogo interdisciplinar.

12 3 de marzo de 2019

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La ruta de la fe en San Ángel Este barrio de la CDMX tiene tres templos destacados por su riqueza histórica.

TURISMO RELIGIOSO

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TURISMO RELIGIOSO

SAN JACINTO EX CONVENTO DEL CARMEN 3 SEBASTIÁN MÁRTIR 1 2

Por Cynthia Fabila

3

UNA RUTA EN PROGRESO El padre Carlos Alcázar tiene en proyecto crear una ruta turística que destaque la historia de estos templos.

“Ya tuvimos un acercamiento con el Museo Casa del Risco para que sus guías incluyan a estas parroquias y al ex Convento en los recorridos turísticos. También tenemos la propuesta para que estudiantes de Turismo y Lenguas Extranjeras hagan sus prácticas profesionales y servicio social con nosotros y den visitas guiadas”. desdelafemx

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ALCALDÍAS: COYOACÁN, A. OBREGÓN,

EN 1934 SAN ÁNGEL obtuvo la Declaratoria de Pueblo Típico Pintoresco, y en 1987 fue declarado zona de monumentos históricos.

TRANSPORTE

Cerca de estación Doctor Gálvez del MB.

COMIDA

Plaza de San Jacinto y mercado de San Ángel.

MUSEOS

C.C. San Àngel y Museo Casa del Risco.

ARTE

Sábado y domingo está el Jardín del Arte.

Cruz atrial del siglo XVI. desdelafe.oficial

Foto: Ricardo Sánchez/DLF

S

1

era Av. R evolu ción

2

an Ángel es conocido por ser uno de los principales barrios turísticos de la Ciudad de México, así como centro de sitios religiosos que datan del siglo XVI. Pocos saben que este barrio era conocido en la época prehispánica como Tenanitla, que significaba “lugar amurallado”.

En esta zona están la Parroquia de San Jacinto, la Parroquia de San Sebastián Mártir, así como el Templo y ex Convento de Nuestra Señora del Carmen.

“Recorrer estas calles empedradas requiere un día entero para admirar cada detalle de las iglesias, las viejas casonas, los museos”, explica el padre Carlos Alcázar, vicario de la Parroquia de San Jacinto, fundada por los dominicos, y en cuyo atrio destaca una cruz con detalles prehispánicos.

En la zona también se puede visitar la Parroquia de San Sebastián, que es popular por su retablo del siglo XVIII, y el ex convento de Nuestra Señora del Carmen que resguarda pinturas de artistas novohispanos como Miguel Cabrera y Juan Correa.

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Av. In surg ente s Su r

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San Jacinto, fue fundado por los dominicos.

El jardín del arte en San Ángel.

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3 de marzo de 2019

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SECCIÓN

TEMA DE PORTADA

CUARESMA: UN CAMINO DE CONVERSIÓN

Para este tiempo, que inicia el Miércoles de Ceniza, la Iglesia propone tres prácticas fundamentales: oración, penitencia y caridad.

14 3 de marzo de 2019

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Por Redacción DLF @desdelafemx

La Cuaresma

L

a Cuaresma es, en palabras del Papa Francisco, un camino de verdadera conversión.

El periodo que inicia este miércoles con la imposición de la ceniza es un momento invaluable para reencontrarnos con Dios de cara a la Pascua.

En su Mensaje para la Cuaresma 2019, el Papa Francisco nos explica que este tiempo es “una llamada a los cristianos a encarnar más intensa y concretamente el misterio pascual en su vida personal, familiar y social”.

Además, nos recuerda las tres prácticas fundamentales para vivir este periodo litúrgico: oración, penitencia y caridad.

La oración es comunicarnos con Dios en un diálogo amoroso. Es hablar, seguros de que Él nos oye; es silenciar los ruidos para escuchar lo que Él nos dice, en una relación que debe cultivarse cada día.

La penitencia, por su parte, implica

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inicia este 6 de marzo con la celebración del Miércoles de Ceniza y culmina el 20 de abril con el Domingo de Ramos.

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ayuno y abstinencia, pero con un sentido que nos lleve a renunciar a ciertas comodidades y aceptar con humildad y sentido cristiano las circunstancias adversas que se presentan en la vida cotidiana. También es una época propicia para acudir al Sacramento de la Reconciliación.

El Papa nos propone este año poner especial atención en la caridad, abandonar el egoísmo y dejar de mirarnos a nosotros mismos: “Hacernos prójimos de nuestros hermanos y hermanas que pasan dificultades, compartiendo con ellos nuestros bienes espirituales y materiales”.

“Así, acogiendo en lo concreto de nuestra vida la victoria de Cristo sobre el pecado y la muerte, atraeremos su fuerza transformadora también sobre la creación”.

En las siguientes páginas, especialistas reflexionan sobre la oración, la penitencia y la caridad. Y proporcionan medidas concretas para vivir plenamente esta Cuaresma como un tiempo de reflexión previo a la Semana Santa, la más importante en el calendario litúrgico de la Iglesia católica, que alcanzará su culminación en la Pascua de Resurrección.

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3 de marzo de 2019

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TEMA DE PORTADA

¿QUÉ ES LA ORACIÓN? Comunicación con Dios, diálogo amoroso en el que le hablas y le das oportunidad de responderte.

Orar no consiste sólo en pedir o en rezar algo escrito, ¡hay muchas otras posibilidades! Te presentamos 5, y para que las recuerdes, vienen en el acróstico de la palabra griega ÁGAPE, que se refiere al amor perfecto.

5 pasos para orar ¡Aprovecha esta Cuaresma para acostumbrarnos a practicar este método!

A: ALABANZA:

Alaba a Dios por Su grandeza, Su belleza y Su bondad. Piensa en las maravillas de la creación y elige una razón por la que alabarlo cada día.

G: GRATITUD: Agradécele por lo que hace en tu vida, por los momentos buenos del día y por los aparentemente malos, porque Él los permitió por algo.

A: ARREPENTIMIENTO: Pide perdón a Dios por aquello que hayas pensado, dicho, obrado u omitido, que no haya sido conforme a su voluntad.

P: PLATÍCALE: Pídele, pregúntale, prométele. Cuéntale tus cosas como se las cuentas a la persona con la que más a gusto platicas. Él te escucha siempre.

E: ESCÚCHALO. La oración implica diálogo, es decir, hablar y escuchar. Dios habla a través de Su Palabra, de los que te rodean y de lo que te sucede.

16 3 de marzo de 2019

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La oración nos permite descubir el paso de Dios en nuestro modo de vivir.

La oración: Silenciar los ruidos para oír a Dios La Iglesia pide aprovechar la Cuaresma, para orar mejor, buscar espacios para tener un diálogo más íntimo y frecuente con el Señor. desdelafe.oficial

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Por ADRIANA ROJAS VÁZQUEZ*

La oración puede hacerse en el Metro, en el Metrobús o donde estés transitando. Se trata de hacer conciencia de ser creatura”.

FERNANDO CASILLAS

RED MUNDIAL DE ORACIÓN

Por Alejandro Feregrino @desdelafemx

L

a vida en la ciudad es caótica y ajetreada y, en medio de todo este ruido, muchas veces es difícil escuchar a Dios.

No obstante, de acuerdo con el padre Fernando Casillas, director nacional de la Red Mundial de Oración del Papa, en medio de la rutina también es posible encontrar momentos para orar.

“El ruido externo, el de la ciudad, molesta y lastima porque es contaminación, agrede a mi persona y al otro.

Pero esa capacidad de introspección para la oración puede hacerse incluso en el Metro, en el Metrobús o donde estés transitando. Se trata de hacer conciencia de ser creatura”.

“Pero los ruidos internos son más difíciles de silenciar. Son situaciones de debilidad que pueden perturbar más que el claxon de los autos”.

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¿En qué consisten esos ruidos interiores de los que habla el sacerdote?

La ambición, la lujuria, desearle mal a otra persona o a uno mismo.

“Son pensamientos, sentimientos y deseos que afectan y deterioran la imagen y semejanza de Dios en nosotros”, explica.

Orar, agrega, es hacernos conscientes de nuestra condición de creaturas para contactar con el Creador. “Si hacemos conciencia de esto podemos ver como un regalo y una gracia todo lo que se nos presenta”.

Se trata de establecer una relación con Dios, hablar y escuchar, aunque como toda relación, es importante fortalecerla y profundizarla.

Para ello, las fórmulas escritas pueden ser de gran ayuda, aunque la oración implica más que eso.

“Son una herramienta importante, pero no nos podemos quedar ahí, una persona de fe profunda no puede dejarlo todo en prácticas establecidas sino buscar escuchar la voz de Dios”.

“Hay prácticas religiosas muy bonitas, pero eso no me hace una persona de oración. Me puede ayudar si lo interiorizo, si lo profundizo”.

El padre Casillas asegura que lo que a él le funciona es un breve examen todas las noches para descubrir el paso de Dios durante su jornada, y preparar la intención del siguiente día.

“Trato de descubrir en 15 o 20 minutos el paso de Dios en mi modo de vivir de esa jornada, y al siguiente día poder iniciar dando las gracias, con un salmo o un canto, o simplemente ver lo que tengo a mi alrededor, y agradecer”.

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La importancia de la oración diaria

S

i como cristianos que somos nos diéramos cuenta del poder inmenso que produce la oración, la adoptaríamos como una práctica diaria, de la cual difícilmente nos podríamos separar.

Cuanto más se ora, más ganas dan de orar, Dios es más Dios en mí. Debe ser un vehículo para llegar a Él, y través de diferentes maneras se puede tener ese trato asiduo: van desde tomar una frase, escribir, repetir una palabra, visualizar una imagen, hasta la contemplación, en donde no se dice nada y la presencia de Dios es en mí.

Ese encuentro diario con Él me va despojando de inseguridades, miedos, tristezas y todo aquello que no me deja ser feliz. Orar es un diálogo amoroso con Dios, en él nos abrimos a su amor.

Estoy convencida de que, a través de la oración, se pude iluminar el alma y fortalecer la voluntad. Y es que cuando las dificultades de la vida se presentan, se ven con diferentes perspectivas; es cierto que las circunstancias no las voy a cambiar, pero voy a tomar con paz esto que Él dispuso para mí. Hacer lo posible porque los imposibles son sólo de Dios.

En los tiempos en que vivimos y por las prisas con las que nos conducimos, posiblemente podamos decir que quisiéramos orar, pero que no hay tiempo suficiente para hacerlo, o que ni siquiera sabemos cómo elevar nuestra oración al Padre.

Sin embargo, siempre va a haber tiempo para lo que se quiere, y si verdaderamente queremos aprender a comunicarnos por medio de la oración, y con ello obtener los beneficios, necesitamos realizarla diariamente.

Es coordinadora de los Talleres de Oración y Vida en la Ciudad de México.

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3 de marzo de 2019

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TEMA DE PORTADA

AYUNO Y ABSTINENCIA Son dos prácticas tradicionales de la Cuaresma con las cuales mortificamos el cuerpo para que crezca el espíritu.

Obligatorio de los:

AYUNO:

Implica hacer sólo una comida durante el día.

Por la mañana y por la noche algo tan ligero que no se considere una comida completa.

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años

años

excepto los enfermos.

ABSTINENCIA:

Implica no comer carne roja ni de aves.

Obliga, de los 14 años en adelante, excepto los enfermos.

CARNE

AVES

Penitencia: ayuda para el crecimiento espiritual La penitencia también es parte del Sacramento de la Reconciliación al que se recomienda acecarse en esta época.

Por Alejandro Feregrino

¿CUÁNDO OBLIGAN?

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Ayuno y abstinencia son obligatorios: Miércoles de Ceniza y Viernes Santo.

MIÉRCOLES DE CENIZA

L

os 40 días de la Cuaresma que preceden a la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo, son una gran oportunidad para la reconciliación con Dios, para proponernos ser mejores cristianos y para vivir nuestra fe con un mayor compromiso.

“Es un tiempo para la conversión, la meditación y la reflexión, un momento para tener una participación más viva como cristianos”, explicó el padre Leonardo Tinoco Flores.

El Canónigo Penitenciario del Cabildo de Guadalupe explicó que la Iglesia recomienda especialmente acudir al Sacramento de la Penitencia o Reconciliación en esta época.

“La Iglesia invita e insiste, de manera particular, que vivamos este tiempo en la oración y meditación de la Palabra de Dios, y también en la reconciliación. La Iglesia nos pide que, por lo menos una vez al año, nos confesemos de nuestras faltas graves y, de manera particular, hacerlo para prepararnos para la Pascua del Señor”.

“Claro que no es necesario estar esperando a que venga a la Cuaresma para hacerlo, tenemos que confesarnos siempre que fallemos a Dios de una forma grave, pero este es un tiempo muy propicio”.

El padre Leonardo Tinoco resaltó la importancia de que los católicos cumplan cabalmente con el ayuno y la abstinencia durante el Miércoles de Ceniza y el Viernes Santo, que son obligatorios para todos los adultos, con excepción de los enfermos y ancianos.

Estas prácticas “son una manera de ejercer el autodominio

VIERNES SANTO

Todos los viernes de Cuaresma se observa la abstinencia, aunque la Iglesia en México permite sustituirlo por otras obras, por ejemplo: de aquellos alimentos A Prescindir que sean de especial agrado. una especial obra de caridad B Por o piedad.

C

Por otro significativo sacrificio voluntario.

Hacer penitencia de forma incoherente, con ruido, para que todos los vean, es un maquillaje, es maquillar la virtud.

PAPA FRANCISCO

18 3 de marzo de 2019

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Por P. ANDRÉI CARREÑO* @desdelafemx

Mortificación, ¿por qué practicarla?

D

urante la Cuaresma nos preparamos para la gran fiesta de la Pascua y se nos invita a intensificar nuestra vida espiritual mediante la práctica de la oración, la penitencia y la limosna. Dentro de la penitencia encontramos la práctica de la mortificación, que es realizar actos que significan un sacrificio con el fin de adquirir el dominio del espíritu sobre el cuerpo. Encontramos esta práctica en las palabras de san Pablo a los romanos: “Si hemos muerto con Cristo, resucitaremos también con Él”.

Por el Bautismo somos incorporados a Cristo y a la Iglesia, compartimos el camino de Jesús y participamos de su Misterio Pascual, que implica los gozos y la gloria, pero también los sufrimientos y la muerte, para poder llegar con Él a la gloria de la Resurrección.

La mortificación es importante durante la Cuaresma porque nos permite hacer esta experiencia de muerte para llegar a la vida nueva. Sin embargo, en una sociedad como la nuestra, que busca el bienestar y el placer, hablar de mortificación es motivo de incomprensión y burla.

La mortificación nos permite vivir la comunión con Cristo, acercarnos a Él mediante la experiencia de la muerte, es decir, morir al pecado, a las vanidades, al egoísmo y a todo aquello que nos aleja de Dios Para vivir plenamente con Cristo y en Cristo, poniendo en práctica toda clase de obras buenas, siendo más generosos en la caridad, abriendo el corazón a Dios y a los hermanos. De este modo, podemos comprender que es una forma de vencer las cadenas del pecado y de la muerte para que nuestra vida resplandezca con la luz del Resucitado y su presencia sea cada vez más fuerte entre nosotros.

Ejercer el autodominio sobre nuestro cuerpo es una práctica recomendada. de nuestro cuerpo al que tanto le damos. Si pensamos solamente en la cuestión de alimentos, pues hay alimentos que nutren y hacen muy bien al ser humano, pero no todos. En el campo de la vida espiritual es exáctamente lo mismo: no le podemos dar al cuerpo todo lo que nos pide, sólo por sentir placer”, dijo el Canónigo Penitenciario.

Además, el padre Tinoco Flores explica que todos los viernes de Cuaresma se debe observar la abstinencia de comer carne, aunque la Iglesia en México permite intercambiarla por la realización de obras de caridad; o bien, por la abstinencia de alguna afición o placer.

“Puedo ayunar de otras cosas que me están dañando. No solamente los jóvenes, también las personas mayores se han hecho adictos al celular. Pueden abstenerse del teléfono, darle un buen sentido y tratar de convivir más con su familia, con su esposa o con su esposo. Ese es también un tipo de ayuno”, explicó el Canónigo Penitenciario.

“Podemos abstenernos de ver un programa de televisión y, en su lugar, rezar un Rosario (...) para entrar más en esta íntima unión con Dios”.

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Capellán de Coro en la Basílica de Guadalupe. desdelafe

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3 de marzo de 2019

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TEMA DE PORTADA

El sentido de la limosna La limosna no sólo es dar una ayuda económica voluntaria.

La palabra significa: “misericordia de Dios”, e implica poner el corazón en la miseria de otra persona, entendiendo por miseria no solamente pobreza económica, sino toda clase de pecados y defectos. La obras de misericordia son una buena guía para practicar la limosna.

La caridad: más que sólo dar dinero

Obras de misericordia Actos de caridad a través de los cuales asistimos a nuestro prójimo en sus necesidades corporales y espirituales.

DAR DE COMER AL HAMBRIENTO.

DAR DE BEBER AL SEDIENTO.

RECIBIR AL FORASTERO.

La caridad requiere de compromiso y de dar tiempo a los demás.

El tiempo de Cuaresma nos da la gran oportunidad de expresar en formas concretas nuestro amor a los demás.

Por Vladimir Alcántara @desdelafemx

VESTIR AL DESNUDO.

ACOMPAÑAR AL ENFERMO.

VISITAR AL PRESO.

Otras formas de practicarla: Estas son algunas obras de misericordia espirituales:

A Enseñar al que no sabe.

a quien se D Corregir equivoca.

B Consolar al afligido.

E

Perdonar las ofensas.

C

F

Orar por vivos y muertos.

Dar buen consejo.

20 3 de marzo de 2019

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E

l tiempo de Cuaresma es una invitación a practicar la caridad, palabra que nos remite de inmediato al desprendimiento del dinero o bienes materiales para beneficio de una persona carente. Sin embargo, este tipo de dádivas son sólo el primer escalón de lo que significa ser caritativo, asegura el padre Enrique Maldonado, presidente de Cáritas Arquidiócesis de México, quien explica que hay otros niveles de caridad.

Para que la caridad rinda frutos no debe quedarse en lo provisional; requiere de compromiso y donación por parte de la gente; por eso, Cáritas ha agrupado a voluntarios que puedan darse a esta tarea. “Así, hemos podido trabajar sobre un segundo nivel de caridad -refiere- que no puede limitarse a este tiempo litúrgico: la promoción desdelafe

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Por P. ROBERT HAVENS* @desdelafemx

La auténtica caridad

Foto: Ricardo Sánchez/DLF

S

social, que es ayudar a la persona a superarse en su ser más íntimo, a descubrir sus capacidades, lo que implica ofrecerle educación, transmitirle valores y acompañar su crecimiento interior”.

El padre Maldonado explica que existe un tercer nivel: ayudar al necesitado a lograr su autosustentabilidad, es decir, a salir adelante por sí mismo, dándole capacitación para conseguir un trabajo o emprender un pequeño negocio, y buscar la manera de que se inserte en una dinámica útil en la sociedad.

Todos pueden realizar una labor caritativa útil en este tiempo de Cuaresma, aunque no formen parte de una red de apoyo. “Un 98 % de quienes piden dinero –afirma–, en realidad necesitan algo más importante, lo cual se puede descubrir si uno entra en diálogo con ellos; muchos dejaron sus hogares por problemas familiares, y necesitan ser escuchados, aconsejados y ayudados para rehacer su mundo en familia”.

Pero no sólo quienes piden dinero están ávidos de caridad, señala: “Hay enfermos en hospitales que necesitan compañía. Y no hay que ir tan lejos, en nuestra colonia hay personas solas, vecinos incómodos, jóvenes que están a punto de caer en el vicio, quienes se sentirían felices de que alguien les invitara un café, un refresco, y les dedicara un poco de su tiempo”.

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En hospitales y en nuestra colonia hay personas solas que se sentirían felices de que alguien les dedicara su tiempo”.

P. ENRIQUE MALDONADO

CÁRITAS

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e olvida a menudo que hay muchos tipos de amor. Amor por mi perrito, amor por mi ciudad, amor por los tamales, amor por mi esposo, esposa o hijos. Son realidades mucho muy diversas, pero las agrupamos con una sola palabra: amor.

Otras culturas tenían más cuidado con lo que llamamos “amor”, y contaban con varias palabras para expresar los diferentes tipos de amor.

En griego, por ejemplo, tenían cuatro palabras diferentes para referirse a nuestra única palabra “amor”. Y a la forma más sublime, más intensa, más noble de amor, le decían ágape. Cuando en la Biblia se escribe que “Dios es amor” (1Jn. 4,8), es esta palabra la que se usa.

En latín también esta forma más excelsa de amor tenía un nombre especial: cáritas, de la cual se desprende la palabra española “caridad”.

Así que “practicar la caridad” no es otra cosa que practicar el amor en su forma más pura, imitar a Dios y hacernos semejantes a Él. Desgraciadamente, cuando escuchamos “caridad” normalmente no pensamos en lo que significa, sino simplemente en “dar dinero a los pobres”.

Muchos santos nos han recordado que dar limosna es simplemente el primer paso, la forma más básica de la verdadera caridad. Y por eso es importante compartir nuestros bienes con los que no tienen.

Pero la verdadera práctica de la caridad va mucho más allá de un simple donativo económico: es darse a sí mismo, dar su paciencia, su perdón, su bondad: todo lo que san Pablo nos recomienda en el capítulo 13 de su primera carta a los Corintios. Amar a todos, en toda situación, a pesar de todo.

Es director de Desarrollo Institucional de Cáritas Arquidiócesis de México. desdelafe

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3 de marzo de 2019

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OPINIÓN

COLUMNA INVITADA Por MIGUEL MÁRQUEZ MÁRQUEZ

@miguelmarquezm

Las familias mexicanas, verdadera esperanza de hoy y siempre Imaginemos por un momento, si tal cosa fuese posible. Un mundo en que la tarea de reproducir la raza humana, criar a los bebés, formarlos como ciudadanos, orientarlos hacia un perfil profesional, fuera arrancada de los brazos poco competentes, poco formados para semejante tarea de la mayor importancia para la República y se confiara a profesionales entrenados, en instituciones que contasen con los mejores equipos médicos, sanitarios y académicos que fuera posible contar.

Tal cosa fue visualizada por la mente portentosa de Isaac Asimov, quien la describió con singular maestría en Solaria, un mundo imaginario en un futuro ¿imposible? de la humanidad. Por supuesto que esto implica la ausencia absoluta de la familia, no es necesario decir que tal sociedad deriva en un absoluto fracaso.

La familia como célula fundamental de la sociedad, es condición indispensable para la renovación de la fuerza vital de la humanidad. A pesar de que las funciones y roles intrafamiliares se han venido adaptando para responder a las condicionantes laborales y sociales de las sociedades actuales, la familia continuará siendo el grano de mostaza que da lugar al género humano en su totalidad.

No se puede entender la sociedad sin la familia, ahí se da la primera educación, ahí se plantan profundamente los valores que darán identidad a las sociedades en la vida adulta de los hijos. Si queremos sociedades pacíficas, inclusivas, empáticas, no podemos hacer otra cosa, sino fortalecer a la familia.

Hace unos años, el Sínodo de los Obispos llamó a dirigir una mirada hacia las dolorosas realidades que hoy lastiman a las familias. La soledad, el fracaso matrimonial, la violencia intrafamiliar en todas sus formas. El documento final es un valioso llamado para atender integralmente las necesidades de formación de las personas que integran o iniciarán en un futuro cercano una familia.

Moraleja: la verdadera esperanza de México y el mundo son las familias fuertes, unidas, cimentadas en valores que siempre mantengan el compromiso de una mejor sociedad que no sea manipulada, sino libre y consciente de que las familias somos la energía, el motor y la esencia de la gran manifestación del Creador.

Dios bendiga a las familias. ¡Feliz día de la familia!

Si queremos sociedades pacíficas, inclusivas, empáticas, no podemos hacer otra cosa, sino fortalecer a la familia.

*Miguel Márquez Márquez es exgobernador de Guanajuato. Licenciado en Derecho, anteriormente fue Secretario de Desarrollo Social y Humano del estado.

22 3 de marzo de 2019

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OPINIÓN

ANGELUS DOMINICAL Por P. EDUARDO LOZANO

angelusdominical@yahoo.com.mx

A NDO CON LAS GANAS enormes de organizar una fiesta a-todo-lo-que-da, o sea, una fiesta en serio, como si ya fuera a ser el fin del mundo o “como Dios manda”, que así solemos decir cuando más bien queremos mandar nosotros (y conste que el tercer mandamiento justamente dice: “Santificarás las fiestas”); nada más que luego-luego que lo comenté comenzaron a surgir algunas sugerencias, opiniones y quejas venidas de varios frentes… “PUES YA NO SE PUEDE porque va a comenzar la Cuaresma”: así fue la primera y más rápida respuesta que me dieron y no digo quién fue porque no lo van a bajar de mocho, de amargado, de escrupuloso, de tradicionalista, de falsario, de hipócrita, de sepulcro blanqueado, de gazmoño y de otras “linduras” que Usted –amable lectorpueda añadir; y, en efecto, lo que se diga para aumento de lo ya señalado, será cierto… “CON ESTE CALORÓN, lo mejor será que te prevengas con una buena dotación de ‘serpientes bien elásticas’, -¡¿o no?!-”, así me comentó un amigo de hace muchos años, que desde la “prepa” utiliza tal modismo para disfrazar su gusto por refrescarse con exquisiteces frías derivadas de la cebada; y tampoco digo quién fue porque Usted –querido lector- ya lo andaría buscando para preguntarle sobre mejores marcas y suculentos maridajes… “¡PERO SI TODAVÍA no es tu cumpleaños!”; ¡exacto!, eso fue lo que me dijo alguien que me conoce muy bien en cuestión de números y fechas, pero que no me conoce lo que es “nada” en cuestión de jolgorios y pachanga; tampoco diré quién fue porque ya vería que Usted – atento lector- andaría investigando con la tal personita mis datos de aniversario para congraciarse con este servidor queriendo caerme bien: ¡cáigame bien siempre y entonces no se espere a mi cumpleaños!... “SI YA ESTÁS PENSANDO en una

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gran fiesta pues calcúlale bien porque las cosas no están como para desperdiciar y andar gastando a lo loco”; esta última opinión nació de un corazón esclerótico, mentecato y gurruñado, y tampoco diré quién me la dijo porque ya veo que Usted –pichicato lector- se asocia con la tal personita para seguir amargando la vida ajena y ver quién es más aguafiestas o a quién puede atafagar a más no poder… TENGO MUY CLARO en mi cabeza que una fiesta bien hecha no consiste en tanta bebedera y comedera con su respectivo ruido intolerable (en eso los salones de fiesta son expertos) -¡no!-; y vuelvo a insistir que la esencia de la fiesta es un “encuentro agradecido”, es “regocijo compartido”, es “re-creación disfrutable”; y si le busco más complicado diré que la fiesta es “comunión con la trascendencia”, es “abstracción de lo efímero”, algo así como “superación de lo caduco”; y si preguntan que de cuál fumé, hasta les diré que toda auténtica fiesta es “un adelanto de la eternidad”, o también es “un anticipo del Reino de Dios”… “PERO SI NO HABRÁ ni comida ni bebida, pues será fiesta sólo para estarse mirando”: así me respondió otro amigo mientras se estaba empacando una

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hamburguesa tamaño caguama, y tampoco le diré a Usted –antojado lector- quién me lo dijo porque ya casi es Cuaresma… ME LLENO DE EMOCIÓN cuando leo en la Biblia que los antiguos israelitas hacían fiesta en tales o cuales fechas (revisa el capítulo 23 del libro del Levítico), y una constante era dejar el trabajo a un lado (¡necesario, si!, ¡tanto como el descanso!); y me regocijo cuando Jesús habla del Reino de los cielos como un banquete de bodas, como una fiesta en donde todos son invitados; y más todavía: en el evangelio según san Juan, Jesús inicia su vida pública y realiza el primer signo-milagro en ¡una fiesta! (Jn 2, 1-11)… LAMENTO MUCHO que los curas hemos influido para que la Misa dominical sea más una pesada obligación, que una Fiesta con Jesús; ¡y cómo me gustaría ver que las viejitas que “cumplen con el precepto dominical” salieran con rostro jubiloso y con más ganas de sonreír!; pero luego de una homilía incomprensible, y de los regaños y avisos de siempre, luego de celebrar la Santa Misa casi a contra-reloj, pues no, eso ni parece fiesta ni dan ganas de hacer otra fiesta en casa… QUIERO INVITARLE a Usted –festivo lector- a que santifique sus domingos con el descanso, a que ilumine su vida con la Eucaristía dominical, a que haga fiesta (encuentro agradecido) con los hijos, a que organice una fiesta (regocijo compartido) con los vecinos, a que realice su trabajo como una fiesta (adelanto de la eternidad), a que adelante el Reino de Dios en la fiesta de la vida: aunque estemos en Cuaresma…

Lamento mucho que los curas hemos influido para que la Misa dominical sea más una pesada obligación, que una fiesta con Jesús.

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VIDA Y FE

CIELO Y TIERRA Por ALEJANDRA MA. SOSA ELÍZAGA

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5 beneficios de confesarse

¿

Te ha pasado que tienes un cajón o mueble que sin saber ni cómo has ido llenando de cosas, y ya está a reventar, muy desordenado, y si buscas allí algo, no lo encuentras y piensas: ‘¡debo arreglarlo!’, pero lo dejas para después porque te da flojera, hasta que un día te hartas y dices. ‘¡basta!, ahorita lo hago!’, sacas todo el ‘mugrero’, tiras muchas cosas, encuentras otras que creías perdidas para siempre, desempolvas, acomodas todo y cuando acabas, miras qué bien quedó y sientes una enorme satisfacción de que esté limpio y ordenado, y no puedes evitar lamentarte: ‘¿por qué no lo arreglé antes?’

Algo así pasa con nuestra alma. Sin saber cómo, la vamos llenando de cosas, y llega un día en que urge que le demos una buena ‘limpiada’, para desechar lo que sobra y estorba, y rescatar lo bueno. ¿Cómo lograrlo? Con ayuda de la Confesión.

Instituida por Jesús (ve Jn 20, 22-23), quien dio a Sus apóstoles el poder de perdonar pecados en Su nombre (pero no el de adivinarlos, por lo que debían oírlos), la Confesión (también llamada Reconciliación o Penitencia) es un Sacramento, es decir signo eficaz de la misericordia divina. Es un regalazo de Dios, que nos permite gozar de cinco beneficios: 1. DESAHOGARNOS. Cuando hiciste algo que te pesa en la conciencia y se lo cuentas a alguien, te arriesgas a que lo platique a otros. En cambio al desahogar tu alma con el confesor, tienes la certeza de que

no lo contará. El secreto de Confesión es sagrado. Un ejemplo: en Australia quieren instituir una ley que obligue a confesores a revelar lo que les confiesen, y ellos dicen que no lo harán, aunque los encarcelen.

2. SER ACONSEJADOS. Los confesores han oído de todo, no se espantan de nada, y su experiencia les permite aconsejarnos para superar lo que nos ha hecho caer.

Cabe decir que si un día te toca un confesor que en lugar de aconsejarte te regañe, busca otro. Hay gente que dice: ‘me tocó un mal confesor, nunca vuelvo a confesarme’. Es un pretexto. Si te toca un mal doctor, no dejas de atender tu salud, buscas otro. Así también aquí. Pregunta quién es un buen confesor, y ve con él.

3. SER PERDONADOS POR DIOS. ¡Esto es algo extraordinario! Dios permite a obispos y sacerdotes católicos ¡perdonar pecados en Su nombre! Los hermanos separados dicen que se disculpan ‘directo con Dios’, pero no pueden asegurar si los perdonó.

Nosotros en cambio, cuando oímos las palabras de la absolución, podemos tener la certeza de que recibimos de Dios un verdadero borrón y cuenta nueva.

4. REPARAR EL DAÑO. Todo pecado nos hiere y hiere también a otros. En la

Para confesarte sólo necesitas cumplir 5 sencillos requisitos: 1. Examinar tu conciencia. Revisa, por ejemplo, los 10 Mandamientos y los pecados capitales.

2. Arrepentirte. Hoy se usa decir: ‘no me arrepiento de nada’, pero de pecar sí hay que arrepentirse, porque ofendimos a Dios nuestro Señor, que es tan bueno y nos ama tanto.

3. Proponerte cambiar. Poner todo de tu parte para alejarte de la ocasión de pecado.

4. Confesarte. Debes confesar todos los pecados que recuerdes, desde tu última confesión. Si por pena no confiesas algo, esa confesión no es válida y debes volver a hacerla.

5. Cumplir la penitencia. Aprovecha que estamos empezando la Cuaresma y ve a confesarte. Date la oportunidad de disfrutar la felicidad de quitarte un peso de encima, quedar con el alma limpia y esponjadita, y, lo mejor: recuperar o afianzar tu amistad con el Señor.

Con la absolución, podemos tener la certeza de que recibimos de Dios un verdadero borrón y cuenta nueva.

de Alejandra con 24 3Losdelibros marzo de 2019 Sosa cuentan desdelafemx el Nihil Obstat y el Imprimatur.

Confesión recibimos una penitencia, no para castigarnos, sino para darnos oportunidad de reconstruirnos interiormente, de hacer algo para reparar, en la medida de lo posible, lo que nuestro pecado lastimó.

5. RECIBIR AYUDA PARA NO VOLVER A CAER. La Confesión nos imparte una gracia divina que nos ayuda a superar los pecados. Es un error pensar: ‘¿para qué me confieso, si voy a volver a caer?’ Cada nueva confesión va fortaleciéndonos más y más, hasta que llega un día en que ya no cometemos ese pecado, ¡Con ayuda de Dios lo hemos superado!

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Observador CULTURA /EN ALIANZA CON ElSECCIÓN

EN CAMINO

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Por JAIME SEPTIÉN* @jaimeseptien

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n marzo de 1519 se celebró en Cozumel la tercera Misa en el actual territorio mexicano. Según cuenta Bernal Díaz del Castillo, ésta fue la primera Misa con asistencia de los indígenas. Oficiada por el padre Juan Díaz, el cronista de Hernán Cortés señala que “el cacique y todos los indios estaban mirando con atención” lo que sucedía en el altar improvisado.

Cortés tenía, desde el 18 de febrero de ese año de 1519, a su primer intérprete en la persona de un indígena maya, Melchor (Melchorejo, le apodaba Bernal), tomado tras una escaramuza en Cabo Catoche por la primera expedición de Francisco Hernández de Córdoba en 1517.

Desde entonces, la Iglesia ha buscado trasladar la liturgia, las oraciones y la Palabra de Dios a las lenguas indígenas.

Esta necesidad de completar la conquista de México en el plano espiritual motivó, también, la protección de los idiomas originarios.

El caso de fray Bernardino de Sahagún es un modelo de amor por la cultura (náhuatl) y por la conservación de su lengua.

El fraile franciscano (1499-1590) enseñó a los aztecas a escribir su lengua; a guardar su memoria.

La última década la Iglesia en México se ha volcado a trasladar a múltiples lenguas los textos de nuestra fe. Con ello actualiza la petición del Papa Francisco de estar “en salida”. En el corazón de los pueblos originarios respira –purísimo— Tata Dios.

Periodista y director del periódico católico El Observador de la actualidad.

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Foto: Especial /DLF

500 años

2019: AÑO INTERNACIONAL DE LAS LENGUAS INDÍGENAS, SEGÚN LA ONU

Lenguas, los tesoros que se pierden

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a ONU ha declarado 2019 como el “Año Internacional de las Lenguas Indígenas” para “sensibilizar a la sociedad en general para que reconozca, aprecie y valore la importante contribución que los idiomas originarios hacen a la diversidad cultural y lingüística”.

Según su organismo especializado: Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, éste es el panorama actual de los idiomas en el planeta: Aproximadamente hay 6,700 lenguas en todo el mundo y cerca de 90 % de todas ellas, es decir, unas 6 mil, están en riesgo de desaparecer.

El pasado 21 de febrero acaba de celebrarse el Día Internacional de la Lengua Materna. Esta conmemoración, en palabras de la ONU, “tiene lugar desde 2000, con el objetivo de promover el multilingüismo y la diversidad cultural”.

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¿QUÉ PODEMOS HACER PARA EVITAR QUE UNA LENGUA DESAPAREZCA? Crear las condiciones propicias para que sus hablantes la sigan usando y la enseñen a sus hijos.

Esto exige con frecuencia la adopción de una política estatal que reconozca y proteja las lenguas minoritarias, el establecimiento de sistemas educativos que fomenten la enseñanza en la lengua materna de los educandos, y una colaboración creativa entre los miembros de la comunidad de hablantes y los lingüistas para elaborar un sistema escrito de las lenguas habladas y enseñarlas oficialmente.

Habida cuenta de que la actitud de una comunidad de hablantes hacia su propio idioma es el factor más importante para su supervivencia, es fundamental crear un contexto sociopolítico que propicie el plurilingüismo y el respeto de las lenguas minoritarias.

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3 de marzo de 2019

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COMPRENSIÓN DEL EVANGELIO

Cada árbol se conoce por sus frutos

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n aquel tiempo, Jesús propuso a sus discípulos este ejemplo: “¿Puede acaso un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán los dos en un hoyo? El discípulo no es superior a su maestro; pero cuando termine su aprendizaje, será como su maestro. ¿Por qué ves la paja en el ojo de tu hermano y no la viga que llevas en el tuyo? ¿Cómo te atreves a decirle a tu hermano: ‘¿Déjame quitarte la paja que llevas en el ojo’, si no adviertes la viga que llevas en el tuyo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga que llevas en tu ojo y entonces podrás ver, para sacar la paja del ojo de tu hermano.

No hay árbol bueno que produzca frutos malos, ni árbol malo que produzca frutos buenos.

Cada árbol se conoce por sus frutos… (Lc. 6,39-45).

COMENTARIO Por P. JULIÁN LÓPEZ AMOZURRUTIA

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La plenitud del corazón

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n el camino de la vida, la enseñanza de Jesús es una intensa escuela del más refinado humanismo.

Todas las facetas de nuestra condición humana son integradas en un horizonte de plenitud. El pasaje de hoy se dirige, en primer lugar, a los discípulos llamados a cumplir alguna función de responsabilidad en la comunidad, pero desde ellos se extiende a todos.

Jesús, como maestro, nos hace ver que aprendemos de él para llegar a ser como él. La calidad humana que descubrimos en él será nuestro continuo punto de referencia. El maestro sabe caminar, conoce el camino y permanece atento a sus eventualidades. Así, puede ser guía. “Ver” es algo más extenso que tener los ojos abiertos y percibir los estímulos del entorno.

Es la sabiduría del caminante.

El “ciego” no es necesariamente quien se encuentra privado del sentido de la vista. Es el que, aún pudiendo ver, no

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convierte la información que recibe en armonía y sensatez. Por eso el “ver” del auténtico guía, antes de dirigirse a los demás para criticarlos, vuelca su atención hacia el propio ser. Y no lo hace en la autocomplacencia ni en la autocompasión.

Lo hace con la voluntad de limpiar la mirada y volverla transparente. Sólo los limpios de corazón ven a Dios y pueden, por lo tanto, dirigirse hacia él.

Pero el corazón, aunque abarque toda

la interioridad del ser humano, no lo encierra en el egoísmo. Es, sin duda, la raíz desde la que brota su acción y por la que se producirán los frutos de su acción. Los frutos de cada persona reflejan su profundidad. Lo que pronunciamos a través de nuestras palabras, lo que revelamos por medio de nuestros gestos, lo que ejecutamos en nuestras obras Aplasma el tesoro que llevamos dentro.

Cultivar el espíritu es delinear una personalidad que edifica el bien. Un peligro real para el corazón es la hipocresía. La fijación en los errores de los demás nos enajena y nos vuelve injustos. La delicadeza en el trato con los demás comienza con la honestidad y probidad personal.

Aunque parezcan gestos de simple educación, en realidad constituyen el espacio natural para vivir la caridad. La fe nos impulsa a alcanzar la plenitud del corazón ya expresar en la caridad nuestra estatura como discípulos del Señor.

Nuestras palabras, lo que revelamos por medio de nuestros gestos, lo que ejecutamos en nuestras obras plasma el tesoro que llevamos dentro.

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CULTURA BÍBLICA

PIÉNSALO DOS VECES

Por MONS. SALVADOR MARTÍNEZ

Por ALBERTO QUIROGA scmsmtz7@gmail.com

El simbolismo de la vista

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l día de hoy continuamos leyendo el discurso de Nuestro Señor Jesucristo en la llanura. Recordemos que inició con las bienaventuranzas y los ayes (Lc 6,20-26); siguió con algunas prescripciones sobre el amor a los enemigos (Lc 6,27-36). Ahora continuará con enseñanzas sobre la conducción fraterna.

El evangelista nos señala que Jesús continuó su discurso con una parábola que habla sobre la posibilidad de que un ciego conduzca a otro ciego. En el Antiguo Testamento los ojos juegan un papel muy importante desde el plano simbólico. En primer lugar, pueden simbolizar el medio por el que alguien expresa sentimientos: “Noé halló gracia a los ojos de Dios” (Gn 6,8) quiere decir que Dios tuvo benevolencia con Noé.

En el caso de un hombre y una mujer quiere decir que se gustaron entre sí. También los ojos expresan el rechazo de alguien o algo, como cuando Dios no miró la ofrenda de Caín (Gn 4,5). Pero en la literatura sapiencial, el ojo es la sede del conocimiento.

El libro de Qohelet también conocido como Eclesiastés o el Predicador, al inicio de sus reflexiones da gran importancia al ejercicio de la vista con expresiones como estas: “He observado todo lo que sucede bajo el sol y he visto que todo es vanidad” (Qo 1,14); “nada negué a mis ojos de cuanto me pedían” (Qo 2,10); “el sabio tiene sus ojos abiertos, pero el necio camina en tinieblas” (Qo 2,14).

En especial esta última frase nos ayuda a comprender la comparación de Jesús: “un ciego” sería igual a un hombre necio, no puede guiar a otro necio. Pero la enseñanza de Jesús no se orienta a sacar a las

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La garantía

personas de la ignorancia, sino a sacar a las personas de la maldad.

En este punto hay una diferencia con respecto al libro del Eclesiastés del Antiguo Testamento porque el sabio se dedica a conocer. Por supuesto que valora su conocimiento, pero Jesús supone que se adquiere una visión sana cuando uno mismo mira en su interior cuáles son las “vigas que hay que sacar” antes de quererle sacar las “pajas” a los ojos de los demás.

La última de las comparaciones que vemos hoy toma el simbolismo de los frutos buenos y malos reafirmando que Jesús propone el acento del conocimiento como el camino para hacer buenas acciones, representado por “dar buenos frutos”. Por último, Jesús aplica un valor especial a las palabras buenas como manifestación de aquello que más bulle en el corazón.

Se adquiere una visión sana cuando uno mira cuáles son las “vigas que hay que sacar” antes de quererle sacar las “pajas” a los ojos de los demás.

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AL COMPRAR UN PRODUCTO, sobre todo si tiene un precio alto, conviene preguntar si tiene garantía y qué es lo que ésta cubre. Tristemente, muchas veces se pierde dinero al fallar el producto y no poder hacer válida la póliza porque sin saberlo, tiene algunas condiciones que no se pueden cumplir, como cuando piden que el producto venga en su empaque original, el cual la mayoría de la gente rompe y tira.

Recuerdo un caso en el que para hacer válida la garantía se tenía que enviar el producto a una ciudad fronteriza, a miles de kilómetros y cubrir gastos de envío.

Pasemos a nuestra vida: Dios, quien nos creó, nos ha dado una garantía muy amplia e incondicional. Nos dice que siempre que lo busquemos de corazón lo vamos a encontrar. Tenemos su palabra verdadera, pero también tenemos nuestras debilidades que nos llevan a perder la fe en que podemos cambiar y ser mejores.

Perdiendo la fe, nosotros mismos le ponemos condiciones a nuestra garantía incondicional, cometiendo errores como pensar que Dios no va a aceptar nuestro arrepentimiento, ni nos ayudará a cambiar y a dejar atrás nuestros defectos.

Así, nuestra garantía queda inservible, no por Dios, sino por nosotros, que perdemos la confianza en la misericordia divina que siempre acepta un arrepentimiento sincero. No nos dejemos caer en la tentación de pensar que no tenemos solución a nuestros defectos, hagamos válida la promesa de Dios que nos llama constantemente.

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3 de marzo de 2019

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PREGÚNTALE AL PADRE Por P. VÍCTOR JIMÉNEZ *

Abrimos este espacio en Desde la fe para que los sacerdotes respondan tus dudas relacionadas con la Iglesia católica. Tus preguntas serán evaluadas y contestadas por distintos sacerdotes de la Arquidiócesis de México.

Envía tus dudas a nuestras redes o al correo: desdelafe@arquidiocesismexico.org

TONY RIVERA/ VÍA FACEBOOK

ESTÁ PRÓXIMA LA CUARESMA. ¿ME PODRÍAN DECIR CUÁLES SON LOS PASOS ESENCIALES PARA HACER UNA BUENA CONFESIÓN?

Existen 5 pasos que son tradicionales para hacer una buena confesión, tal vez los hayas esuchado porque son sencillos.

1. Examen de conciencia. Consiste en revisar nuestra vida a la luz de los mandamientos y del paso de Dios en nuestra historia.

2. Dolor de los pecados. Es tener conciencia de que lo hecho no va conforme al plan de Dios y me duele haberle ofendido.

3. Propósito de enmienda. Consiste en querer cambiar y tener la intención de alejarme del pecado confesado.

4. Confesarse. En este sacramento expongo todos mis pecados al sacerdote.

5. Hacer las penitencias. Cumplir con aquellas motivaciones que me ayudan a poder ir adelante en mi vida de fe.

CHELI CHELI/VÍA FACEBOOK

¿ES MOTIVO DE NULIDAD MATRIMONIAL HABER SIDO OBLIGADA A CASARSE POR ESTAR EMBARAZADA?

En primer lugar, se requiere acudir al Tribunal eclesiástico donde pueden ayudarte, resolverás un cuestionario y revisarán si tu causa tiene posibilidades o indicios para una declaración de nulidad matrimonial. Al contraer Matrimonio debe existir una plena conciencia, voluntad y consentimiento; cuando alguno de éstos falta no se habla totalmente de un acto humano. Por eso, si alguien es obligado a contraer matrimonio no lo está haciendo con libertad. La Iglesia reconoce tres grandes elementos para iniciar un proceso de nulidad que son: a) por impedimentos, b) defectos del consentimiento y c) defectos de la forma canónica.

Pero insisto, acude al Tribunal eclesiástico para que te asesoren y expongas tu caso.

CUTI DURÁN / VÍA FACEBOOK

TENEMOS UNA DUDA EN CASA: ¿DE QUÉ DEPENDE QUE UN TEMPLO SEA PARROQUIA, CAPILLA O RECTORÍA??

El designar un templo como parroquia, capilla o rectoría depende de que el Obispo constituya como tal una comunidad.

Hay varias cosas que se consideran para esta elección: a) El grupo de fieles que debe tener aspectos comunes que permitan “determinarla” y logren la “comunidad” (Canón 515 § 1). b) El territorio en donde se pueden ubicar los fieles, aunque no siempre es algo determinante porque se pueden erigir parroquias en atención a la lengua de los fieles, oficio, nacionalidad u otros aspectos (Canón 518), como sucede en las llamadas parroquias personales. c)También es importante que pueda ser lo que llamaríamos en términos modernos como“sustentable”, es decir, con la infraestructura necesaria para atender a las personas, así como contar con los medios materiales necesarios (Canón 516 § 1).

Por ello, en el centro de la decisión se encuentra la atención de los fieles, por lo que el Obispo debe mirar cuál es la mejor manera para lograr este objetivo.

MARLÍN AV/ VÍA FACEBOOK

¿CÓMO PUEDO DEFENDER A LA SANTA IGLESIA Y A LA RELIGIÓN CATÓLICA?

La mayor defensa que puede tener la Iglesia es nuestro propio testimonio. Estamos llamados a vivir en nuestros ambientes los valores del Evangelio, cada uno según sus distintos roles sociales: casado, soltero, madre, esposa, profesionista, etc. Esto es lo principal más allá de las palabras o discusiones a veces infructuosas. El mismo Evangelio nos lo dice: “Así brille la luz de ustedes delante de los hombres, para que vean sus buenas acciones y glorifiquen a su Padre que está en los cielos”, Mt 5, 16.

*El padre Víctor Jiménez es encargado de comunicación interna de la Arquidiócesis Primada de México y vicario de la parroquia La Esperanza de María en la Resurrección del Señor.

28 3 de marzo de 2019

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¿SABÍAS QUÉ?

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PARA ENTENDER LA CUARESMA La Cuaresma –como tiempo penitencial que nos ayuda a disponernos espiritualmente para la fiesta de la Resurrección de Jesús– está llena de signos, ritos y prácticas que nos permiten cumplir nuestro propósito.

SIGNOS

RITOS Y PRÁCTICAS

AYUNO

LA CENIZA Este es el signo más conocido de la Cuaresma, y tiene estos seis significados: 1

Reconocer que somos pecadores y que hemos ofendido a Dios y al prójimo.

2

Manifestar ante la comunidad nuestro sincero arrepentimiento.

3

Pedir a la Iglesia que haga oración por nuestra conversión.

4

Manifestar públicamente nuestro compromiso de cambio.

5

Comprometernos a hacer penitencia por nuestros pecados.

6

Estar dispuesto a recibir el sacramento de la Reconciliación.

ABSTINENCIA

LIMOSNA

MORTIFICACIÓN

MORADO Utilizado en las vestiduras sacerdotales, especialmente en la casulla, es símbolo de penitencia, conversión, cambio y renovación.

CONFESIÓN

¿CÓMO SABER CUÁNDO INICIA LA CUARESMA?

La Iglesia establece el Viernes Santo después de la primera luna llena de primavera. Una vez ubicado este día, se cuentan hacia atrás 40 días, obteniendo así la fecha del Miércoles de Ceniza, inicio de Cuaresma.

SUPRESIÓN DE FLORES La falta de flores en los altares y en todo el templo también es una manera de vivir la austeridad cuaresmal.

40 DÍAS SUPRESIÓN DE CANTOS Se omite el Gloria, y se sustituye el “Aleluya” por el “Honor y gloria a ti, Señor Jesús”, también como parte de la austeridad.

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MUERTE DE JESÚS

1

VIERNES SANTO

Ocurrió el Viernes 14 del calendario judío, basado en los ciclos de la luna.

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2

La iglesia lo establece después de la primera luna llena de primavera.

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MIÉRCOLES DE CENIZA

3

Del Viernes Santo se cuentan 40 días hacia atrás para ubicar la fecha.

3 de marzo de 2019

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PADRES E HIJOS

¿Cómo seguir la Cuaresma en familia?

En este tiempo se realizan prácticas que ayudan a ejercitar el dominio propio y que son para todos.

Por Cynthia Fabila

L

a Cuaresma es un tiempo de reflexión y preparación espiritual que se puede vivir en familia, ya que suelen ser una oportunidad para fomentar en nuestros hijos el conocimiento de la palabra de Dios, la unión y los actos de caridad.

“Este tiempo de preparación hacia la Pascua lo podemos aprovechar para tener un encuentro con nosotros mismos, una instrospección sobre las conductas y hábitos que nos dañan y la oportunidad de cambiar algo de nosotros para acercarnos más a Cristo”, explicó Jorge Pineda, catequista y consultor en Cenyeliztli.

Para el especialista, la familia es la primera escuela de amor y fe, de forma similar, la Cuaresma es un tiempo de reflexión que nos recuerda que Dios nos ama sobre todas las cosas.

Estos 40 días a partir del Miércoles de Ceniza son una oportunidad para enseñarles a los niños y niñas a valorar el infinito amor de Dios y aumentar su fe.

“Podemos enseñarles que toda la familia se puede poner a prueba, como Jesús lo hizo durante 40 días en el desierto, y preguntarles ¿qué te gustaría hacer por algún miembro de tu familia?, así ellos pueden hacer un ejercicio de

30 3 de marzo de 2019

Foto: Web

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Durante la Cuaresma se puede fomentar la fe y la caridad en familia. autoconocimiento, dejar de penrenuncia a una afición o gusto, sar en sus necesidades inmedialos niños y niñas aprenden a tas y tratar de hacer sentir bien dominarse a sí mismos. al otro”, de esa forma se puede La Cuaresma Jorge Pineda aconseja que se fomentar en ellos la práctica de puede ser una inicie con lo que parece más fácil época para la caridad. de dejar. “Esto también es un La Cuaresma puede conver- formar en valores ejercicio de dominio propio para y el autodominio. tirse en una época de formación los niños, algo que les va a servir de valores. “Es por ello que los para toda la vida”. padres, deben hablar y ayudarles, pues el que ama ayuda a sus ¿POR QUÉ LOS 40 DÍAS? seres queridos a que desarrolle La duración de la Cuaresma está todas sus virtudes”. basada en el símbolo del númeEl catequista recalca que prácticas coro 40 en la Biblia, explica el consultor. mo el ayuno son únicamente para los “Se habla de los 40 días del diluvio, de los adultos, sin embargo, a los niños se les 40 años de la marcha del pueblo judío por puede sumar en otros ejercicios. el desierto, de los 40 días de Moisés y de “Con ellos podríamos aplicar, por ejemElías en la montaña, de los 40 días que plo, dejar de ver la televisión una hora por pasó Jesús en el desierto antes de comenlas tardes, o dejar de comer un dulce deszar su vida pública, de los 400 años que pués de la comida”, sugiere. duró la estancia de los judíos en Egipto”, Ese tipo de prácticas, que significan una detalla Jorge Pineda.

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NIÑOS

MIÉRCOLES DE CENIZA

Con el Miércoles de Ceniza inician cuarenta días para reflexionar sobre aquello que hemos hecho mal, pidiendo perdón a Dios y buscando hacer el bien. A ese tiempo de cinco semanas se le llama “Cuaresma”.

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ACTIVIDAD Materiales:

Hoja papel

Lápiz

Instrucciones: 1

¿QUÉ HE HECHO MAL? Reflexiona qué has hecho durante la semana que no ha sido muy bueno y anótalo en la hoja de papel.

2

¿QUÉ PUEDO CAMBIAR? Piensa en estas malas acciones y escribe a un lado qué puedes hacer para ya no repetirlas.

3

¿CÓMO LO VOY A HACER? En la tercera columna anota de qué manera puedes solucionar el mal comportamiento.

4

PROPÓSITOS Haz el propósito de no volver a portarte. Aprovecha este periodo para reflexionar y ser mejor.

SIGNIFICADO

Se pone ceniza para recordarnos que, a veces, nos hemos ensuciado haciendo el mal.

¿DE DÓNDE VIENE?

La ceniza viene de las palmas bendecidas en el Domingo de Ramos del año anterior (2018).

A continuación te mostramos un ejemplo de cómo puedes rellenar tu hoja: LO QUE NO HE HECHO BIEN:

¿CÓMO VIVIR ESTE DÍA?

Después de que te la pongan, debes pedirle perdón a Dios por tu comportamiento y decirle que te ayude a quedar limpio de ese polvo tanto en tu cabeza como en tu interior.

1

Escribe diariamente al menos tres cosas por las que estás agradecido con Dios.

2

Ora mientras realizas alguna actividad por los demás.

Hazla con amor y ofrécela a Dios.

3

Escoge a un miembro de tu familia y ora por él o ella a lo largo del día. Elige uno diferente todos los días.

4

Regala o dona ropa, juguetes y libros que ya no utilizas.

Recuerda que hay personas menos afortunadas.

5

Habla menos y escucha más. Da a las demás personas toda tu atención.

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LO QUE PUEDO HACER PARA CAMBIAR:

CON QUÉ ACCIONES VOY A MEJORAR:

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3 de marzo de 2019

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