TRANSCÓMIC: Mi nombre es Francisco

MI NOMBRE ES FRANCISCO

TRANSCÓMIC

001 2021

TRANSCÓMIC 2021

ALCALDÍA MAYOR DE BOGOTÁ SECRETARIA DE CULTURA, RECREACIÓN Y DEPORTE INSTITUTO DISTRITAL DE PATRIMONIO CULTURAL ALCALDESA MAYOR DE BOGOTÁ Claudia López Hernández SECRETARIO DE CULTURA, RECREACIÓN Y DEPORTE Nicolás Montero Domínguez DIRECTOR INSTITUTO DISTRITAL DE PATRIMONIO CULTURAL Patrick Morales Thomas SUBDIRECTORA DE DIVULGACIÓN Y APROPIACIÓN DEL PATRIMONIO Angélica María Medina Mendoza PROGRAMA DE FOMENTO EQUIPO DE ENFOQUES DIFERENCIALES BECA PARA EL RECONOCIMIENTO Y LA ACTIVACIÓN DEL PATRIMONIO CULTURAL DE SECTORES SOCIALES EN BOGOTÁ INVESTIGACIÓN Y TEXTOS Kimberly Maggaly Vargas Buitrago.

COORDINACIÓN EDITORIAL Y GUIÓN Martín Rodríguez Vanegas.

DISEÑO EDITORIAL E ILUSTRACIÒN Estefanía Velasco de la Hoz. CORRECCIÓN DE ESTILO Kimberly Maggaly Vargas Buitrago.

AGRADECIMIENTOS: Nuestros aliados en comunicación LAUD 90.4, Circuito red de Producciones y Metamorfosis.

Gracias por apoyar la edición autorizada de este proyecto de divulgación gratuita y por respetar las leyes del copyri ght al no reproducir, escanear, ni distribuir ninguna parte de esta obra por ningún medio sin permiso de sus autores.

SEPTIEMBRE 2021 BOGOTÁ, COLOMBIA

EL CUERPO COMO PATRIMONIO Por: Kimberly Vargas Buitrago

INTRODUCCIÓN Este cómic, está pensado para ser parte de una socialización que com prende un conversatorio y un taller pedagógico, llevado a cabo en institu ciones educativas distritales de la localidad de Puente Aranda y Kennedy en la ciudad de Bogotá, donde la coordinadora general del proyecto y un profesional en psicología trans masculino desarrollaron la socialización propuesta en la cartilla metodológica que se encuentra al final del cómic.

El planteamiento metodológico que se encuentra en el cómic, está pen sado para que los tutores, profesores o todo aquel haya leído y le interese difundir este contenido tenga la posibilidad de hacerlo con la guía básica propuesta por la agrupación Círculo de Género. De esta forma se espera que no solo los jóvenes y adolescentes de estas localidades transformen sus ima ginarios si no también que vean el cuerpo trans como patrimonio de dig nidad social, como territorio de lucha, de diversidad y respeto hacia todos aquellos cuerpos disidentes que hacen parte de la sociedad colombiana. Es peramos que estas socializaciones lleguen a más regiones del país y así lo grar fortalecer nuestros lazos de paz, diversidad, cultura y patrimonio social.

El transcomic es una propuesta que procura superar lo que tradicionalmen te se entiende como patrimonio cultural, puesto que se enfoca en una po blación que no ha sido lo suficientemente reconocida por la población en general. Nuestro enfoque son estudiantes adolescentes trans masculinos, y vemos este proyecto como un potencial pedagógico y patrimonial ya que no se aborda desde una mirada clásica que comprende el patrimonio como un conjunto de prácticas culturales alusivas a pueblos étnicos, festividades, arquitectura milenial o colonial. El transcomic, expande esta única mirada y descubre la posibilidad de entender el patrimonio cultural desde la diversi dad de los grupos poblacionales colombianos en la actualidad. De esta ma nera, nos enfocamos en el cuerpo trans como patrimonio de dignidad social y entendemos que por medio de una metodología pedagógica abierta y

comprensiva, los adolescentes cisgénero (personas que se identifican con el género que les asignó al nacer), al igual que los trans, encuentran un espacio libre de prejuicios, acciones violentas, o discriminación para hablar y reflexionar sobre identidad de género, expresión de género y orientación sexual. El patrimonio cultural debe protegerse, ser comunicado y preservado al igual que la lucha, cultura y la reivindicación de los cuerpos trans en el país.

En consecuencia, para entender el papel de relevancia que tiene el cuerpo trans en el pa trimonio, es indispensable reconocer los términos de “corporalidad”, “experiencia corporal” y “patrimonio”. La corporalidad es determinada por cada ser de manera singular, ésta es la expresión de ese cuerpo en específico que interactúa mediante códigos de movimien to, técnicas, gestos, voz, en relación a cómo ese cuerpo se ve así mismo y cómo quiere ser percibido, sentido o visto por los otros cuerpos a su alrededor. La experiencia corporal, es el ciclo de la vida de ese cuerpo marcado por el paso del tiempo, esto quiere decir que es una materia viva que muta constantemente y ha sido marcada por sus experiencias socia les, económicas, políticas y culturales arraigadas a las condiciones a las que fue expuesto el cuerpo en un tiempo y espacio específico. Esta experiencia corporal, en resumen, son los tatuajes o las cicatrices que han quedado marcadas en un cuerpo gracias a su expe riencia particular en un entorno determinado de su vida. Es importante aclarar, que un tatuaje o una cicatriz no necesariamente está expuesta gracias a un factor físico, ya que un cuerpo que está vivo es un cuerpo que piensa, es crítico, se rige bajo ciertos ideales, imaginarios, creencias o conceptos éticos y morales que lo hacen ser ese cuerpo y no otro.

Por otro lado, la corporalidad se construye mediante acciones y experiencias adquiridas por el cuerpo de una persona, es por esta razón que cada ser humano construye su corporalidad para ser parte o integrarse a una sociedad. Claudia Mallarino en la charla titulada “El cuerpo y patrimonio” organizada por la temporada de festivales de Cali 2020 aclara que la construc ción de esta corporalidad tiene que ver con las acciones con “intención” de los cuerpos que se rigen bajo roles, profesiones u oficios determinados, por ejemplo, ser abogado, medico, mu jer, hombre, artesano, mesero. Las acciones con intensión en conjunto con el rol, la profesión u el oficio de una persona, genera una práctica cultural creada específicamente para habi tar ese entorno, es allí donde ese cuerpo crea individualmente su propia técnica corporal. El cuerpo está compuesto por los legados de herencia y memoria, tanto familiar como social, es por esto que se pueden entender las prácticas de la comunidad trans como culturales.

El patrimonio cultural se adapta y evoluciona dependiendo de la generación a la que llega, esto es fundamental porque con las nuevas generaciones, se incentivan innovadoras formas de reconocimiento para mantener y entender su patrimonio corporal y cultural. Personas trans a lo largo de su legado activista han logrado grandes avances en términos del factor cultural y patrimonial, puesto que fueron parte fundamental para el inicio del movimiento de liberación de la comunidad LGBTI en el mítico Bar Neoyorquino Stone Wall, frecuenta do en aquella época por los llamados rechazados o marginados de la sociedad estadouni dense de los años 60, después de una redada por parte de la policía en 1969, Trans, Gays, Drag Queens, Lesbianas, fueron perseguidos por la brigada anti vicios y fueron víctimas de la violencia policial. Este activismo nace de un movimiento que se trata sobre liberación y

emancipación; buscaron reivindicarse, sentir orgullo por ser quiénes son y cómo son. La marcha del orgullo LGBTIQ+ se ha vuelto un evento cultural masivo a nivel internacional durante sus cincuenta años de reivindicación en las calles de diferentes continentes, y luego de tantos años de represión durante siglos, trascendieron como movimiento social, cultural y político, y han cambiado drásticamente la vida de la sociedad de la época actual. Sus costumbres, su estética, su activismo, su corporalidad, sus iconos culturales, su idiosincrasia, su libertad, su emancipación, su lucha, siguen vigentes gra cias a las nuevas generaciones de jóvenes y niños trans. El cuerpo trans re presenta la diversidad palpable del patrimonio social y cultural en Colombia.

Un grupo de jóvenes universitarios de la facultad de artes ASAB en el 2017 reflexionaron sobre el concepto del patrimonio trans, y crearon un evento cultural y artístico llamado “La noche de las luciérnagas” donde tienen lugar video instalaciones, exposiciones, danza, performance y tea tro de Drag Queens, organizado por artistas plásticos de la facultad de artes ASAB, con invitados de varias regiones del país e incluso de México, abriendo la posibilidad de fomentar el arte y la cultura trans en las univer sidades y regiones del país. Este evento se organiza como un encuentro familiar donde toda la facultad, invitados especiales, profesores, el deca no y los familiares de todos los participantes pueden hacer parte de este evento cultural. Las nuevas generaciones siguen manteniendo vigente el legado y el patrimonio de la idiosincrasia Drag, como el uso del arte como herramienta de expresión, lucha y poder. El uso de vestidos y maquillaje de iconos masculinos y femeninos extravagantes que les permite expre sar su forma de ser, lo que piensan y la forma de reivindicar su identidad.

Todo aquel que este leyendo este cómic está invitado a reflexionar sobre esas nuevas formas en las que se puede construir patrimonio desde la co munidad LGBTIQ+. Por ejemplo, el VOGE en Colombia es una danza, un medio de protesta pacífica, un performance, un movimiento cultural y un grito al mundo que acoge a las personas segregadas de la sociedad colombiana. Trans, gays, lesbianas, personas no binarias y todo aquel que desee empoderarse, entaconarse, comprenderse, pero sobre todo amarse con un sentido de lucha y resistencia permanente. Ser trans es un acto de valentía. ¿Acaso este legado, no podría considerarse patrimonio cultural?

Para nosotros, el cómic es un puente que sirve para dar a conocer la lu cha de un adolescente tras masculino por el reconocimiento de su propia identidad al exigir junto a su familia el derecho a la educación y a la libre expresión de su género sin que nadie llegue a vulnerarlo o rechazarlo den.tro de la comunidad estudiantil. En el cómic se ven acciones que pueden tomar estudiantes o padres de familia al ver que sus derechos están sien do vulnerados, esto mediante la acción de tutela, este cómic sirve para re flexionar sobre los legados que nos han dejado la lucha de líderes activistas que han logrado grandes cambios sociales y legales en pro a la comuni

dad trans en Colombia, como por ejemplo, que se les reconozca legalmente con el género y nombre que eligieron. La red comunitaria GAAT es una or ganización que trabaja por la reivindicación de los derechos de las personas trans, brindándoles apoyo psicológico tanto para elles como para sus familias, al igual que para sus redes de vinculo social cercano, también trabajan con la infancia y adolescencia trans para que sean informados y puedan realizar de forma consiente y segura su tránsito, si así lo desean. Este transcómic vincu la el cuerpo trans como legado de lucha y reivindicación social patrimonial, demostrando que es importante reflexionar acerca de la dignidad y visibili zación de todos los cuerpos, de las identidades, orientaciones y expresiones diversas existentes mediante el dialogo y comunicación con adolescentes por medio de un canal que les es atractivo y de fácil comprensión, el cómic.

Es importante hablar sobre la diversidad de género en las instituciones edu cativas distritales del país, puesto que todos los niños, niñas y adolescentes tienen el derecho a ser acogidos y respetados en cualquier institución que fomente el desarrollo cognitivo y social de todos los ciudadanos. Niños, niñas, adolescentes y jóvenes de la comunidad LGBTIQ han sido agredidos, aislados, perseguidos, e ignorados por sus propios compañeros, profesores, familiares e instituciones educativas impidiéndoles la posibilidad de crecer en un ambien te sano y comprensivo dónde les permitan, al igual que sus compañeros, de sarrollar su personalidad y tomar una de las decisiones más importantes para todo joven estudiante ¿Qué voy a hacer con mi vida? ¿Qué profesión estudio? ¿Quién quiero ser? No se han preguntado ¿cuantas mentes brillantes se han perdido a causa de la exclusión escolar? Por esta razón es importante el pro nunciamiento de la corte constitucional mediante la sentencia T-443 de 2020 que dice: “Colegios deben generar escenarios de inclusión y acompañamien to para estudiantes en proceso de reafirmación de su identidad de género”.

Este cómic contó con el apoyo del IDPC en el marco de la Beca para el reconoci miento y la activación del patrimonio cultural de sectores sociales del PDE 2021.

PROCESO DE ESCRITURA DEL GUIÓN: MI NOMBRE ES FRANCISCO

Por: Martín Rodríguez Vanegas

La necesidad de narrar una historia sobre las diferentes situaciones que vive un hombre trans surge de la falta de referentes, del inconformismo y frustración por la con tante vulneración de nuestros derechos y la sensación de invisibilidad de esta iden tidad, mi identidad.

Durante los últimos dos años he cuestionado la visibilización prioritaria y casi exclu siva de la identidad trans femenina, ya que existen más estudios médicos, socioló gicos, psicológicos e inclusive más manifestaciones artísticas trans femeninas que trans masculinas. Aunque me parece muy valioso que existan y las apoyo, sentí la necesidad de relatar una historia que recogiera mi experiencia personal sumando sucesos-procesos en común de otros hombres trans para intentar enriquecer los re ferentes de visibilización de nuestra existencia.

Para esto, acudí a la filosofía y a los estudios de género, al cine, a la literatura, a los podcast especializados y a la prensa para comprender mejor y desde una mirada distanciada la complejidad de nuestra sociedad y los sistemas de representación.

Los más relevantes y pertinentes para la creación del guión fueron: 1. El género en disputa de Judith Butler 2. Yo soy el monstruo que os habla de Paul B. Preciado 3. Un apartamento en Urano de Paul B. Preciado 4. Manifeste d’une femme trans de Julia Serrano 5. Película Tomboy de Céline Sciamma 6. Podcast La poudre producido por Nouvelles Écoutes dirigido por Lauren Bastide 7. Podcast Les couilles sur la table producido por Binge Audio dirigido por Victoire Tuaillon 8. Orlando de Virginia Woolf 9. Documental Petite Fille de Sébastien Lifshitz 10. Appelez-moi Nathan de Catherine Castro y Quentin Zuttion 11. Sapiens. De animales a dioses: Una breve historia de la humanidad de Yuval Noah Harari.

El guión del cómic MI NOMBRE ES FRANCISCO, es un recorrido de un ser humano que necesita reconocerse más allá de las construcciones socio-culturales del género que le fueron asignadas al nacer. Es un aporte a la lucha por el reconocimiento de la identidad trans, tanto femenina como masculina, así como el reconocimiento de nuestros derechos fundamentales. Es una denuncia de la cultura patriarcal y ma chista del contexto colombiano. Es un reconocimiento y agradecimiento a los espa cios sociales y logros legales obtenidos por el trabajo arduo de la comunidad trans.

Es la mirada íntima de un personaje que necesita ser auténtico. Es una invitación a la sociedad para que se convierta en aliada de nuestras luchas. Es un esfuerzo por despatologizar y descriminalizar la identidad trans. Es un insumo pedagógico para aprender, con arte, temas polémicos.

IN MEMORIAM

**Estas páginas son un homenaje a la situación actual del país y a los líderes asesinados. Busca en el cómic a Junior Jein cantante y compositor asesinado, Lucas Villa estudiante asesinado y Luciana Moscoso Líder trans asesinada. Por todos ellos, NI UN MINUTO DE SILENCIO, por el respeto a la diferencia hoy y siempre**

MI NOMBRE ES FRANCISCO

Esta es la historia de Francisco, un hombre trans que, al hacer su transito transformó su mundo...

He llegado hasta aquí, pero no ha sido fácil…

01

Tiempo atrás... Francisco todavía no sabía porqué se sentía incómodo en su cumpleaños número 13

Ay mijita!

Como pasa el tiempo.

¿Todavía no te has desarrollado?

Cada vez más, Una señorita.

Hay que cambiar ese balón, por un tacón..

¿Puedo repetir pastel?

Felicitaciones mi corazón.

¿Era por todo lo que le decía su familia? O tal vez...

Odio este vestido, sólo me lo puse para darle gusto a mi mamá, además no hay regalos.

¡Tai! ¿señorita, qué significa eso? no quiero ser una señorita.

Era por el vestido...

03

Todos le decían “señorita”, estaba creciendo y no entendía que era eso de ser “una señorita”...

Van a haber cambios en sus cuerpos...

No quiero tener la... ¿cómo se dice?

Nuestro personaje recordó una clase de biología:

Cambios Corporales

Por ejemplo: a los niños les va a salir más pelo, y su voz va a cambiar y a las niñas les van a crecer los senos y se van a desarrollar.

No entiendo por qué sangro, en el colegio nos dijeron que eso se llamaba: “Menstruación, período, desarrollo, regla, luna, Andrés.”

04

Francisco a quièn en ese momento todos llamaban Alejandra, estaba agobiado por no entender los cambios físicos de la pubertad.

¿Andrés? No entiendo nada, sólo me duele la panza.

No me siento bien con mi cuerpo, no quiero que me crezcan mis senos

¿O sea que ahora puedo ser mamá?

¿Y si yo no quiero ser mamá?

05

Un día en una visita de sus tías a la casa, discutieron sobre su prima...

Una prima, cuando quedó embarazada, abortó. Tenía sólo 14 años y toda la familia dejó de hablarle, hasta los policías se la querían llevar a la cárcel, pero no pudieron porque era menor de edad.

¡No!

Pero qué histérica ¿Estás en tus días o qué? ¿y el novio, por qué la policía no lo buscó a él?

Esa muchachita no debió tomar la vida de esa criaturita.

¿Una niña está obligada a ser madre?

Eso le pasó por andar de piernas abiertas. ¡Pero ella casi se muere!

Tiene razón, no deberíamos ser tan duras.

Días después en medio de dolores menstruales...

No entiendo qué hacer con esta sangre que chorrea entre mis piernas cada 28 días.

No entiendo por qué mi mamá me pasa las toallas higiénicas envueltas en periódico a escondidas de mi papá.

No entiendo por qué no me dice nada.

No quiero ser mamá.

No entiendo por qué me duele tanto la sangre.

Qué asco.

Es como si la regla fuera algo sucio que nadie puede ver.

Me desagrada la regla.

Odio la regla.

Detesto la regla.

Aborrezco la regla.

Me repugna la regla.

Me repele la regla.

Escupo en la puta regla.

Al parecer la mensatruación es un tema tabú en su casa.

07

Otro día, en clase de educación física, los compañeros de nuestro personaje comenzaron a burlase.

Parce, qué asco esos pelos.

Jajajajajaja

A ver si se depila un poquito.

Con razón ese mal olor.

Y de la vergüenza que sintió, salió corriendo a su casa para solucionar “el problema”...

¡Yo no tengo la culpa que me estén creciendo pelos en las axilas!

Además, no es como si estuviera meando en la mitad de la cancha, sólo son unos pelos en las axilas.

No soy capaz de decirlo.

Supongo que mi pelo es sucio.

Le escuché decir a mis tías que es más higiénico, pero ¿por qué están ahí? ¿es sucio que me crezcan los pelos?

Debería aprovechar para quitarme el de las piernas. ¿también me tendré que quitar este?

¿me puedo enfermar si me crecen los pelos? Debe ser la única explicación para que todo el mundo me diga que tengo que quitarmelos.

¿Por qué los niños no se los quitan y no están enfermos? ¿el de ellos no es sucio?

Nuestro personaje decidió no depilarse, ya que no encontró razón lógica para hacerlo, a parte del “Qué dirán”, Y así, sin saberlo, comenzó a convertir su cuerpo en territorio de lucha.

Después de eso, de repente, comenzó a darse cuenta que la televisión y redes sociales, le decían todo el tiempo, cómo vestirse, cómo sentirse y cómo debía actuar para ser una mujer.

Maquillaje para ser más bonita.

Tampones y toallas higiénicas para estar limpia y cómoda

¿soy sucia e incómoda?

¿no soy bonita?

Esta noche en Betty, Armando le pide matrimonio.

Me cae re mal don Armando.

¡Un poco tarde!

Cremas depilatorias, adiós a las heridas.

Tratamiento adelgazante, para mantener la figura de top model.

INunca máS!

03 07

Y con razón odia la T.V. Pues los comerciales y las telenovelas, insisten en imponer lo que las mujeres deben vestir y comer, e incluso cómo actuar para ser aceptadas.

Nuestro personaje no se depila y le gusta el deporte, y por eso, ¿Deja se ser quién es?

¡Eh! Marimacha JAJAJAJAJAJA

JAJAJAJAJAJA

Afortunadamente todos tenían amigos. Ellos son los aliados de Francisco.

No les pongas atención, vámonos... A mí me gustas así. ¿Vamos al cine hoy?

Bueno... gracias... o sea... sí.

Y ese día iiPum!! El gran descubrimiento...

13

En la película, había un personaje transgénero, y como si fuera una revelación.

Francisco entendió en lo más profundo de su ser, que era como él.

¿Qué es ser qué transgénero?

Internet, dime es ser trasgénero.

Clic

Transgénero Clic Clic

Wow!!!

Pasó varias horas buscando por Internet informaciòn y encontrò un millar de ejemplos que lo emocinaron muchísimo...

Pero también, tenía miedo y estaba confundido ¿Cómo es posible ser transgénero? No entendía quién era y se enojaba con él mismo...

Masculino

Le encantaba la masculinidad, pero no sabía nada de ella. ¿Qué significa ser hombre?

¡ No sabes qué eres!

Te odio, me das asco.

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Pasaba el tiempo y se sumergia en sus pensamientos, dejó de hacer sus tareas, se alejó de sus amigos, y casi no hablaba...Todo el tiempo pensaba que estaba perdido.

¿Qué me pasa? ¿Estoy enferma?

Un comportamiento tan diferente alertó a sus papás

No lo entenderían

¡Déjenme en paz!

Mi amor, llevas mucho tiempo así.

Estamos muy preocupados por ti, dinos qué te pasa.

Y nuestro personaje por miedo a que lo juzgaran prefirió callar...

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Necesitamos ayuda, no nos quiere hablar.

No creo que sea eso. Tengo miedo que hayan abusado de ella y no nos quiera contar.

Podemos llevarla al psicólogo.

Y no lo está, pero un psicólogo puede ayudarnos a entender qué le pasa.

Debe ser una crisis de adolescente, nada más. Ya se le pasará.

¿A quién le pedimos ayuda?

Mi hija no está loca.

Está bien, saca una cita en la EPS.

Después de varias sesiones con la psicóloga, Francisco comprendió qué le sucedia, también aprendió a expresar sus emociones de una manera más sana y así logró, con mucho esfuerzo y trabajo en sí mismo, aceptarse.

Mis amigos del colegio dicen que soy rara...

No es malo ser diferente, puedes cambiar, amarte, y eso está bien...

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Sus padres también asistieron a algunas sesiones, y aprendieron que no hay nada malo en ser trans, que no es una enfermedad, y que el verdadero problema es la disciminación, la transfobioa y la violencia que sufren las personas trans.

Nuestro deber es apoyarlo y protegerlo para que no se repita otro caso Sergio Urrego**

Preferimos un hijo trans vivo, que una hija muerta.

**Sergio Urrego era un estudiante homosexual que se suicidó en el año 2014 por la discriminación que sufrió en su colegio por parte de profesores y rectoras.

Un cambio de look le quedará muy bien a mi nuevo yo.

Después de saber quién era, tomó la decisión de asumirlo y con mucha valentía empezó a asumir la expresión de género con la que se identificaba y a construir el tipo de masculinidad que deseaba.

Francisco, me gusta mi nuevo nombre.

Sí, ese soy yo.

Entonces ¿ya lo escogiste?

Sí, mi nombre es Francisco.

Después de toda una montaña rusa de emociones, por fin se sentía aliviado, Y descubría lo que es tener una buena autoestima.

Francisco al asumir su identidad y expresarla, convirtió su cuerpo en territorio de lucha por su reconocimiento en la sociedad.

Qué lindo nombre. Bueno Francisco ¿Vamos a hacer el cambio de nombre y la corrección de género en el registro civil?

Estuve investigando y desde el 2015 se puede hacer sin problemas.

Solamente es ir a la notaría donde te registramos y hacer una escritura pública.

Puedes cambiar de nombre y hacer la corrección del componente sexo.

Cuesta aproximadamente $300.000 y sòlo se demora entre 15 y 20 días; si se niegan es ilegal... ¿Estás segura?

Segurísimo, con “O” no con “A” papá.

Gracias al apoyo familiar, comenzó el proceso de correción de sus documentos de identidad que lo ayudó a sentirse más seguro de sí mismo.

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¿trans?

Sí... toda mi vida me he sentido así.

Es muy raro, no alcanzo a imaginar cómo se siente.

Es como si todo el mundo te dijera que debes ser un árbol y tú alcanzas a creerlo, pero en tu interior sabes que no es verdad, eres un humano.

Entonces ¿qué eres?

¡Mírame!

Soy un hombre trans, no me identifico como mujer.

Siempre he sido asi y ahora lo expreso abiertamente a los otros. Nunca antes me había sentido tan bien conmigo mismo, asumir mi identidad me hace muy feliz, me siento más seguro... más valiente.

Pero podrías ser una mujer masculina y ya.

¿No te sientes solo?

No es solo eso, me cansé de ser un árbol.

Jajajaja, Simplemente quiero ser yo mismo, ser enteramente yo y que la gente me reconozca como lo que soy.

A veces sí, pero hay muchos como yo.

En el centro comunitario CAIDS hacemos muchas actividades, también tienen psicólogos especializados y todo es gratis.

De regreso a clases, Francisco, comienza a darse cuenta, que sus compañeros no entienden nada sobre su transición...

Francisco es un nombre de viejito ¿no?

No, eso es la orientación sexual, yo soy un hombre trans, que es una identidad.

Déjelo, si a él le gusta , el resto no importa. ¿Entonces, eres gay?

Todavía no sé, por ahora estamos haciendo los trámites en la EPS para tomar hormonas.

¿Te vas a operar? ¿Y te va a crecer un... pene?

Jajajajaja No funciona así, voy a tener una pubertad de hombre.

Me va a cambiar la voz, me va a salir barba y músculos ¡ah! y no voy a tener más la regla.

Es difícil tener que justificarse todo el tiempo, además a veces me hacen preguntas que me hacen sentir muy incómodo y no se dan cuenta que me hacen sentir mal.

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¿Alejandra Echeverri? ¿Alejandra Echeverri?

Profesor, ese era mi nombre anterior.

Ahora soy Francisco Echeverri.

Lo siento señorita, pero acá me aparece Alejandra.

Pero le estoy diciendo que yo no soy Alejandra, soy Francisco.

Acá no tengo registrado a ningún Francisco, si tiene problemas con eso, hable con el director.

Y que sus profesores eran transfóbicos.

Joven comprendemos su situación, sin embargo, no puede usar el baño de hombres.

Eso la pondría en una situación...

Riesgosa.

No entiendo... ¿por qué.?

Usted puede ser víctima de algún abuso.

¿Entonces si hay un abuso sería mi culpa y no del abusador?

Mire, estamos haciendo esfuerzos, pero hemos recibido reclamos por su presencia en el baño de hombres, le aconsejo dejar de usarlos.

¿Qué pasaría si te prohibieran la entrada al baño de tu colegio? El baño de tu casa es unisex. ¿verdad?

Su madre, tratando de proteger a su hijo, intenta hablar con el director...

¡No deberían hacer eso!

Los papeles me los entregan la próxima semana, haga un esfuerzo.

Lo siento mucho, pero yo no puedo obligar a los profesores a llamarle por un nombre que no es oficial.

¡Corríjase!

Es mi hijo con “O” no con “A” y se llama Francisco.

Compréndame señora, ya hemos aceptado que su hija venga con el uniforme masculino, pero no podemos llamarla Francisco hasta que no cambie de documentos.

Una semana después...

Una vez en clase...

Oye, ¿me la prestas porfa?

Yo no presto cosas a enfermos pervertidos.

Francisco Echeverri.

Aquí todos son bienvenidos.

Toma la mía.

Gracias!!!

Castañeda, no voy a tolerar faltas de respeto en mi clase

Guarden sus cuadernos un momento, vamos a hablar sobre la transfobia.

No estás enfermo, y ¿viste? no estás solo.

Afortunadamente no todos los profesores son transfóbicos.

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Sin embargo la discriminación no paraba...

En clase de danza....

Pero yo soy un hombre, no voy a usar ese vestido para bailar.

Entonces no puede bailar.

Pero yo quiero participar, no me saque del grupo.

Profe, porfa, déjeme usar el traje de hombre.

No hay suficientes trajes y las parejas ya están completas.

Pero profe...

A Francisco lo aislaban del grupo y no lo dejaban participar por su identidad.

Por muy valiente que seas, si todos los días te hacen sentir mal, te discriminan, o te hacen Bullying, te sentirás agobiado y triste.

Si no va a bailar, debe hacer un trabajo escrito sobre danzas tradicionales.

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Queridos Profesores y padres de familia: Los convoco a una charla de sensibilización sobre el matoneo hacia personas trans.

Lugar: Colegio.

2:00 pM

Con mucho esfuerzo, su madre organizó la reunión para dar a conocer las herramientas que podían ayudar a su hijo Francisco, para estudiar en un entorno seguro.

Cómo es posible que nadie asista!

Pero a nadie le interesó hacer del colegio un espacio seguro para un estudiante trans,

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Y sin más...

El cuerpo es patrimonio, es único e irremplazable, por lo tanto debe cuidarse y protegerse.

34 iOrganizaron una manifestación! para visibilizar la situación.

Nos recordamos s. en los corazone

No a la Transfobia

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Idea que al director no le gustó....

Nuestra institución no tiene la capacidad de atender las necesidades del estudiante. Les recomiendo buscar otro colegio que sí cuente con los protocolos.

Entonces los padres decidieron actuar buscando la ayuda de un abogado.

Vamos a hacer una acción de tutela para garantizar el derecho a la educación de Francisco. No lo pueden echar del colegio, ni aislarlo de sus compañeros, lo que están viviendo es discriminación y transfobia.

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Y después de mucho trabajo...

CORTE CONSTITUCIONAL Sentencia T-443 de2020: Respetado Director: “Colegios deben generar escenarios de inclusión y acompañamiento para estudiantes en proceso de reafirmación de su identidad de género” Comuníquese y cumplase.

“La acción de tutela es como se denomina a un mecanismo previsto en el artículo 86 de la Constitución Política de Colombia, que busca proteger los Derechos fundamentales de los individuos "cuando cualesquiera de éstos resulten vulnerados o amenazados por la acción o la omisión de cualquier autoridad pública".

Desde aquel momento, Francisco pudo estudiar en un colegio que él mismo ayudó a transformar...

Desde que notificaron al director pude participar en bailes del colegio, actividades contra la transfobia y actividades deportivas, pude darle vida a Francisco, mi verdadero yo, y eso me hace feliz.

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...Graduandose con honores.

He llegado hasta aquí, pero no ha sido fácil.

Hace dos años, la institución no comprendía que yo, como ser humano, soy dueño de mi cuerpo y que puedo expresar mi género como yo decida.

La constitución dice que tenemos el derecho al libre desarrollo de nuestra personalidad.

Las personas trans como yo, también tenemos ese derecho y no se nos debería castigar, excluir o intimidar por ser quienes somos.

Las personas trans son las más auténticas y valientes que conozco porque se enfrentan a un mundo que les dice constantemente que son raros, que son peligrosos o peor aún, que son enfermos y eso es mentira. Yo no soy raro, no soy peligroso y no estoy enfermo, soy un ser humano como ustedes.

Debemos aprender como sociedad a convivir con aquel que piensa, actúa y se expresa diferente, solo así lograremos una sociedad más democrática e inclusiva o en otras palabras, un país en paz.

Hoy sé que la institución también transitó y se convirtió en un ejemplo para otras instituciones.

Nuestra generación, con trabajo duro y educación, ayudó a construir un colegio que ya no discrimina a los estudiantes LGBTIQ. Ahora, la sociedad que nos espera allá afuera necesita de nuestras capacidades para generar el cambio, no importa que elijamos ser abogados, artistas, médicos, profesores, obreros, todos podemos dejar la violencia atrás y con educación cambiar nuestro futuro.

Francisco ahora es abogado y se dedica a ayudar a quienes necesitan garantizar sus derechos.

LINK A LA CARTILLA METODOLÓGICA

https://issuu.com/delahozestefania/docs/cartilla

FRANCISCO TE RECUERDA: DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS ARTÍCULO 1: TODOS LOS SERES HUMANOS NACEN LIBRES E IGUALES EN DIGNIDAD DERECHOS Y, DOTADOS COMO ESTÁN DE RAZÓN Y CONCIENCIA, DEBEN COMPORTARSE FRATERNALMENTE LOS UNOS CON LOS OTROS.

LÍNEA 106 BOGOTÁ SÍ ALGÚN DÍA TE SIENTES TRISTE, SOLO O NECESITAS APOYO PSICOSOCIAL PUEDES CONTACTARTE CON LA LÍNEA DE AYUDA 106, QUE BRINDA INTERVENCIÓN PSICOSOCIAL Y/O SOPORTE EN SITUACIONES DE CRISIS, EXPERTOS Y PROFESIONALES TE DARÁN ORIENTACIÓN EN CASOS DE TODO TIPO DE VIOLENCIA.

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