PLAN DIOCESANO DE PASTORAL 2018-2022
IV. Comisión para Vocaciones y Ministerios
Carl Heinrich Bloch Subió al monte y llamó a los que él quiso; y vinieron donde él. Instituyó Doce, para que estuvieran con él, y para enviarlos a predicar con poder de expulsar los demonios (Mc 3,13-15). 1. Perfil de la Comisión para Vocaciones y Ministerios 2. Dimensión de Pastoral Vocacional. 3. Dimensión de Seminario. 4. Dimensión de Diaconado Permanente. 5. Dimensión de Pastoral De Pastores 6. Dimensión de Vida Consagrada 7. Dimensión de Ministerios Laicales.
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1. Perfil de la Comisión para Vocaciones y Ministerios 1.1 Identidad 1225. Esta comisión diocesana de vocaciones y ministerios se coordina y comparte con
las demás comisiones y dimensiones diocesanas, apoyándose y apoyando en su realización, especialmente con las dimensiones de: Promoción vocacional, seminario, diaconado permanente, pastoral de pastores, vida consagrada y ministerios laicales. 1.2 Objetivo de la Comisión 1226. Revitalizar la comisión de vocaciones y ministerios, justificando su ser y quehacer,
mediante la Sagrada Escritura, Magisterio de la Iglesia, en una espiritualidad propia para motivar la respuesta al llamado de Dios. 1.3 Integración de la comisión 1227. Está conformada por las siguientes dimensiones: Dimensión de Pastoral Vocacional. Dimensión de Seminario. Dimensión de Diaconado Permanente. Dimensión de Pastoral De Pastores Dimensión de Vida Consagrada Dimensión de Ministerios Laicales
2. Dimensión de Pastoral Vocacional. 2.1 VER Fascinados y escuchar los gritos 2.1.1 Fascinados para trabajar con alegría 1228. Trabajar para nuestra Iglesia en general y principalmente nuestra Iglesia
particular 1229. La necesidad de vocaciones en general y las vocaciones especificas 1230. Que cada fiel encuentre su lugar en la Iglesia 2.1.2 Mirada deuteronómica: Luces y logros
1231. Que la dimensión se encuentre estructurada con agentes de la vida consagrada,
sacerdotes y vida laical 1232. Se han concretado Equipos Vocacionales Parroquiales (EVP) en algunos decanatos, ellos nos ayudan a promover las vocaciones 1233. Concientización a los sacerdotes y laicos a través de las visitas a los decanatos y parroquias sobre la importancia de promover las vocaciones en general y vocaciones especificas 2.1.3 Escuchar los gritos: Sombras 1234. Falta de compromiso por parte de algunos agentes laicos, religiosas y sacerdotes
para contribuir al trabajo vocacional
PLAN DIOCESANO DE PASTORAL 2018-2022 1235. Existe una mente reduccionista en algunos decanatos de la Diócesis de trabajar
en beneficio de mi grupo, movimiento, parroquia, congregación o seminario, se pierde la eclesialidad. 1236. Existe un pensamiento generalizado que si hay un promotor vocacional solo a él compete el trabajo 1237. El ambiente juvenil cada vez minado por situaciones que impiden escuchar la voz de Dios (modas en la música, corrientes de pensamientos, medios de comunicación) 1238. Falta de compromiso por parte de los jóvenes para responder a alguna vocación especifica 2.2 JUZGAR - Discernir 2.2.1 Escuchar la Palabra de Dios 1239. Jr. 3,15 «Os pondré pastores según mi corazón.» 1240. Mc. 3,13 «Y subió al monte, llamó a los que Él quiso, y ellos vinieron a Él.»
2.2.2 Escuchar la voz de la Iglesia 1241. Plan Nacional para renovar la Pastoral Vocacional en México (Cultura vocacional
y salto de calidad en la Pastoral Vocacional 1242. Mensajes del Papa en turno concerniente a la Jornada Mundial de Oración por las vocaciones 1243. “La vocación al discipulado misionero es con vocación a la comunión en su Iglesia” (DA 156) 2.3 ACTUAR: Conversión pastoral 2.3.1 Nuevos paradigmas 1244. Pasar de los eventos vocacionales a una cultura vocacional. Cada
comisión ve por sus propios intereses, no se da la cultura vocacional, la transversalidad de la Pastoral Vocacional con las demás Comisiones y Dimensiones por lo tanto no se da su interlocución excepto con la dimensión de Pastoral juvenil que se ha estado trabajando 1245. De la suerte, el destino, la oportunidad o la costumbre al discernimiento. Muchos jóvenes deciden al “haber qué sale”, cuando en realidad debe aprender a reconocer, interpretar y elegir. 1246. De la propuesta vocacional lejana al acercamiento personal. Hace falta más cercanía de quienes han hecho su opción vocacional con los adolescentes y jóvenes para animarlos a optar por lo que Dios les propone. 2.3.2 Desafíos 1247. Cristianos no comprometidos en descubrir su vocación, encerrados en sus propios
grupos, no crecen y no dejan crecer 1248. Escases de Sacerdotes y religiosas, matrimonios a corto plazo y laicos carentes de compromisos
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2.3.3 Objetivos 1249. Coordinar la pastoral vocacional de manera permanente en toda la Diócesis,
conforme a las directrices del Plan Nacional de Pastoral Vocacional y el Plan Diocesano de Pastoral, teniendo en cuanta la transversalidad con las demás pastorales y su interlocución, para promover una cultura vocacional en los distintos ambientes. 1250. Que todos seamos conscientes de la urgencia de promover vocaciones en general y específicas en los ámbitos que nos desenvolvemos, superando una mentalidad cerrada y poco eclesial, para que todos podamos responder al llamado que Dios nos hace y comprometernos en la construcción de una sociedad más justa, reconciliada y en paz. 2.3.4 Líneas de acción 1251. Trabajar a favor de las vocaciones a saber: 1252. Oración por las vocaciones 1253. Espacios vocacionales en la parroquia, charlas, conferencias, expo vocacionales,
encuentros vocacionales, campamentos parroquiales vocacionales: Reconocer, interpretar, elegir. 1254. Impulsar en toda la Diócesis una “Cultura Vocacional” 1255. Capacitar a los padres de familia para que asuman su papel como primeros promotores de las vocaciones 1256. Capacitar laicos adultos y religiosas para hacer el acompañamiento en círculos vocacionales para la aplicación del discernimiento: Reconocer, interpretar, elegir. 1257. Todos los matrimonios, diáconos, sacerdotes, religiosas y religiosos debemos aprender a caminar con los adolescentes y los jóvenes, por ello hay que salir, ver y llamar. 1258. El Señor ha sembrado a manos llenas las vocaciones en la Iglesia por ello hay que ir a todos los jóvenes sin excepción, sintiéndonos todos responsables del cultivo de las vocaciones y ofreciéndoles figuras de referencia que los animen a seguir a Cristo en una vocación específica. 1259. Tenemos que aprender a promover las vocaciones en la vida cotidiana de los adolescentes y jóvenes, en las acciones de voluntariado, en los ámbitos específicos de la pastoral parroquial y en el mundo digital. 1260. Urge eficientar nuestros instrumentos en la pastoral vocacional: Nuestro lenguaje en la pastoral para que sea comprensible a los adolescentes y jóvenes. Tener mucho cuidado con los itinerarios de evangelización que les proponemos o con los cuales aún no contamos. Ofrecerles espacios de silencio, contemplación y oración. 1261. Aprovechar los instrumentos de consulta y el documento post-sinodal de la Asamblea Plenaria del Sínodo de los Obispos 2018: La fe, los jóvenes y el discernimiento. 1262. Estar en comunión con las instancias provinciales y nacionales dedicadas a la promoción de las vocaciones.
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2.3.5 Sugerencias para la acción 1263. Trabajar de manera conjunta con la dimensión de pastoral juvenil para promover
las vocaciones en los grupos juveniles de manera más activa y alegre. 1264. Promover convivencias juveniles parroquiales. 1265. Becar a los que den signos vocacionales claros si provienen de familias de escasos recursos. 1266. Campañas vocacionales no improvisadas. 1267. Un trabajo más profundo en los colegios católicos para promover vocaciones. 1268. Sembrar el cariño por Cristo, caridad. 1269. Cada decanato hacer una novena vocacional. 1270. Cuidar a los SEMFAM. 1271. Promover vocaciones adultas, para su preparación en el Seminario de vocaciones adultas. 1272. Visitar a las escuelas públicas además de los colegios, especialmente 3º año. 1273. Incluir a más laicos en el camino de pastoral vocacional por su experiencia en el trabajo y como posibles vocaciones. 1274. En coordinación con la pastoral educativa, ofrecer servicios de orientación, educativa, vocacional, profesiográfica en los tres grados de bachillerato tanto en las escuelas públicas como en los colegios, en momentos oportunos del ciclo escolar. 1275. Que todos los presbíteros participemos en la promoción de formación de los futuros sacerdotes, a través de un acompañamiento permanente en una escuela a nivel decanato. 1276. Constituir el equipo de pastoral Vocacional incluyendo, junto con el promotor Vocacional del Seminario, un promotor Vocacional de la vida Consagrada y otro de los Ministerios Laicales. 1277. Ofrecer subsidio con procesos de discernimiento para grupos juveniles. 1278. Actualizar los esquemas del Preseminario y sus etapas para que grados intermedios no repitan cíclicamente los contenidos. 1279. Aprovechar el año de la juventud en México y en la Diócesis con pastoral juvenil. 1280. El Obispo coloque en las parroquias grandes a párrocos comprometidos con las vocaciones. 1281. Que los ministros ordenados den testimonios con su actuar, vestir, hablar. 1282. Cuidar las vocaciones que tenemos el dar seguimiento su promotor Vocacional y director espiritual. 1283. Promoción Vocacional no al final del curso si no un mes antes de la clausura. 1284. Promover encuentros Vocacionales de novios a nivel Decanato. 1285. Promover el carisma de los célibes Consagrados. 1286. Dar formación vocacional a los papás de niños del catecismo. 1287. Promover las Vocaciones desde los monaguillos, adolescentes, jóvenes, los que estén participando en el catecismo a nivel parroquial y después Decanal.
PLAN DIOCESANO DE PASTORAL 2018-2022 1288. Hacer buen uso de los medios de comunicación; Facebook, Internet, spot en la
Radio y promover las Vocaciones. 1289. Que cada parroquia tenga candidatos al Sacerdocio. 1290. Los seminaristas hagan promoción vocacional una semana antes y una semana después de la semana santa, para que el pre-seminario sea en la primera semana de pascua a vacaciones pueden ir antes de su pastoral. 1291. Las ordenaciones sacerdotales, diaconales en los lugares de origen ayudan a la pastoral vocacional. 1292. Experiencias vocacionales en los decanatos con la finalidad de identificar y acompañar a los jóvenes en su discernimiento vocacional. 2.4 CELEBRAR 2.4.1 Fechas significativas 1293. Jornada Mundial de Oración por las Vocaciones (4° sábado de Pascua) 1294. Preseminario en sus tres etapas: Primera: último fin de semana de enero /
Segunda: durante la semana santa / Tercera: última semana de julio 1295. Mes de noviembre campamento zona 1 1296. Encuentros vocacionales un sábado por mes en los distintos decanatos 1297. Reunión Nacional de Coordinadores de Pastoral Vocacional última semana de septiembre 1298. Jornada Nacional de Pastoral Vocacional Cuarta semana de Noviembre 1299. Asamblea Nacional de Pastoral Vocacional tercera semana de mayo
3. Dimensión de Seminario. 3.1 VER Fascinados y escuchar los gritos 3.1.1 Fascinados para trabajar con alegría 1300. R1. Para que sepa responder a las necesidades, problemáticas y desafíos del
mundo contemporáneo siendo signo de paz y misericordia en medio de los hombres. 1301. R2. Por la urgencia de formar hombres íntegros potenciando sus habilidades, capacidades y valores a ejemplo de Jesucristo hombre perfecto. 3.1.2 Mirada deuteronómica: Luces y logros
1302. R1. El aprovechamiento de los recursos (Documentos, reuniones nacionales,
cursos para formadores, etc.) que el episcopado mexicano brinda para la formación. 1303. R2. La preocupación por mantener el seminario con personal preparado en las distintas áreas. 1304. Se han cumplido 150 años de servicio a nuestra diócesis y a nuestra provincia.
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3.1.3 Escuchar los gritos: Sombras 1305. R1. El choque cultural que se da al ingresar los muchachos al Seminario, por
influencia de la ideología hedonista, relativista, individualista, consumista en la que se han educado, contraria al perfil del sacerdocio que Cristo ha dejado para su iglesia. 1306. R2. La falta de corresponsabilidad en la formación de los futuros sacerdotes del presbiterio, las parroquias y la familia con la comunidad formativa. 1307. Los seminaristas desconocen los movimientos laicales. [Presbiterio] 1308. Solo mandarlos a una parroquia sin proyecto con el párroco, no es funcional y es traumatizante. [Presbiterio] 1309. Hay deficiencia en música, náhuatl. Talleres. [Presbiterio] 1310. No se les prepara convenientemente para administrar bienes. [Presbiterio] 3.2 JUZGAR - Discernir 3.2.1 Escuchar la Palabra de Dios 1311. R1. Ef 4,1-6 1312.R2. I Cor 1,10.
3.2.2 Escuchar la voz de la Iglesia 1313.Ahora contamos con la nueva Ratio Fundamentalis Institutionis Sacedotalis (2016). 1314. R1. (NBFSM 16). 1315. R2. (NBFSM 20). 3.3 ACTUAR: Conversión pastoral 3.3.1 Nuevos paradigmas 1316. R1. El antitestimonio en la vida sacerdotal que deforma la imagen del verdadero
Pastor, a la de un simple funcionario. 1317. R2. La idea distorsionada de la vivencia del sacerdocio sin responsabilidad, sin espíritu de sacrificio, sin compromisos serios sino de una vida de confort que responde más bien a criterios propios que al perfil que la iglesia propone. 3.3.2 Desafíos 1318. R1. Una Diócesis sin clero suficiente, con pueblos idólatras, sacerdotes con poca
credibilidad, relajados, permisivos, desunidos, contrarios al Evangelio. 1319. R2. Una formación relajada, mediocre, materialista, superficial, individualista, nada atractiva. 3.3.3 Objetivos 1320. Revitalizar la dimensión de seminario para que forme sacerdotes capaces de
anunciar, celebrar y vivir la alegría del Evangelio, llegando a las periferias existenciales con misericordia, sentido profético y responsabilidad ante la creación, y contribuyan a la construcción de una sociedad más justa, reconciliada y en paz
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3.3.4 Líneas de acción 1321.R1. La continua formación y preparación del equipo formador y profesores, así
como el acompañamiento personalizado. 1322. R2. El cuidado integral de la formación: humano, espiritual, intelectual y pastoral. 1323. Asumir y hacer operativa la nueva Ratio. 1324. Revisar el Plan de formación y sus itinerarios de acuerdo a la nueva Ratio Fundamentalis (2016). 3.3.5 Otras sugerencias para la acción 1325. Intervención del presbiterio con sugerencias y participación de los sacerdotes
párrocos con ideas o principios pastorales, espirituales, intelectuales y humanos. Que enriquezcan los planes de formación personales e instituciones del seminario. 1326. Hacer comunidad 1327. Crear cierta libertad, educación para ella, convicciones. 1328. Revisar el plan de estudios insistir en doctrina social de la iglesia. 1329. Que lo estudiantes de teología participen en el curso de actualización teológica. 1330. Que los sacerdotes formadores del seminario impartan mayor número de clases y disminuyan los profesores laicos. 1331. Hay deficiencia en música, náhuatl. Talleres. 1332. Educar para administrar bienes. Conocer la legislación civil religiosa. 1333. Enseñar la pastoral por comisiones y dimensiones. 1334. La participación pastoral debe hacerse con un proyecto concreto y evaluarlo. Parroquia de San José, seminario hacer un proyecto y ver si es viable en bien del seminario. 1335. Que los seminaristas tengan experiencias pastorales en los diversos ámbitos con los que cuenta la Diócesis. 1336. Que los seminaristas conozcan y vivan las propuestas los movimientos más significativos de nuestra diócesis. 1337. Párrocos de experiencia para ayudar a aprender a administrar una parroquia. 1338. Buscar un modo más estable de financiación. Que los seminaristas salgan del seminario solo para labores pastorales. 1339. Los DECANATOS aporten BECAS para el seminario. 1340. El acompañamiento debe ser constante. 1341. Cada Párroco apoye económicamente a sus candidatos. 1342. Que cada parroquia se comprometa mensualmente a una aportación para el seminario 1343. Buscar que el seminario administre los locales de la Diócesis y construya otros en el terreno junto al mercado.
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3.4 CELEBRAR 3.4.1 Fechas significativas 1344. 15 de enero: Fundación del seminario 1345. Apertura y clausura del Curso 1346. 8 de diciembre: Fiesta patronal 1347. Bendición de lectores y acólitos 1348. Imposición de sotanas 1349. Reuniones provinciales: enero y junio 1350. Reuniones provinciales de seminarios 1351. Reuniones nacionales de rectores y asesores.
4. Dimensión de Diaconado Permanente. 4.1 VER Fascinados y escuchar los gritos 4.1.2 Mirada deuteronómica: Luces y logros 1352. Algunos Diáconos permanentes de otras Diócesis han prestado su servicio en
determinadas Parroquias.
4.1.3 Escuchar los gritos: Sombras 1353. En algunos lugares no hay interés e incluso se da negligencia en cuanto a su
promoción y formación. 1354. Se desconocen sus funciones (o su quehacer). 1355. Hay insensibilidad ante la necesidad pastoral de ellos. 1356. 354) El ejercicio del diaconado transitorio no se realiza con todas sus riquezas Y de acuerdo al deseo de la Iglesia. En algunos casos no se han respetado los intersticios. 1357. 355) Falta un acompañamiento específico para los Diáconos transitorios. 4.2 JUZGAR - Discernir 4.2.2 Escuchar la voz de la Iglesia 1358. Nuestro anterior plan diocesano apuntaba:
8.4. Diáconos. 755) El Diácono participa, conforme a su grado, de la triple misión que Cristo comparte y confía a su Iglesia: Como Maestro proclama y explica la Palabra de Dios; como Santificador, administra el Sacramento del Bautismo, de la Eucaristía y los sacramentales, participa en la celebración de la Santa Misa en calidad de <<ministro de la sangre>>, conserva y distribuya la Eucaristía; como Guía, anima a la comunidad en la práctica de la caridad. 8.4.1. Diaconía de la Palabra. 756) En el ejercicio del ministerio de la Palabra exhorta a todos a la conversión y a la santidad, comunicando eficaz e integralmente la fe al hombre de hoy, en los múltiples ambientes y en las diversas etapas de la vida.
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Lo ha de hacer con diligencia en la homilía, al presidir una celebración litúrgica, en la catequesis de los fieles en las diversas etapas de la existencia cristiana. 8.4.2. Diaconía de la Liturgia. 757) Habiendo recibido el Sacramento del Orden para servir en calidad de ministro a la santificación de la comunidad cristiana, en las celebraciones litúrgicas ha de preparar y conducir a los fieles a una consciente, activa y fructuosa participación y, para ello, implicar a toda la asamblea, cuidando su actitud interior y en el ejercicio de los diversos ministerios; así como la dimensión estética de cuanto se celebra: la música y el canto, la predicación de la Palabra, la comunión de los fieles, los lugares, las vestiduras, los vasos sagrados, los signos y símbolos. 758) Muy vasta, diversa, necesaria e invaluable es la acción del Diácono en esta dimensión de su ministerio: la preparación y celebración del bautismo; la asistencia y ayuda al presidente de la celebración eucarística; la distribución de la sagrada comunión dentro o fuera de la Misa; la atención de la Pastoral Familiar en la preparación, celebración y acompañamiento posterior del matrimonio; el cuidado pastoral de los enfermos Y la administración del Viático; la celebración de la Liturgia de las Horas y de los sacramentales, la presidencia de la exequias cuando no se celebra la Santa Misa, y el rito de la sepultura. 8.4.3. Diaconía de la Caridad. 759) En este ministerio los Diáconos han de configurarse con Cristo Siervo, asumiendo sus mismas actitudes: sinceridad en la caridad, sensibilidad y solicitud por los necesitados, humildad en el servicio. De ese modo es transmitida a los Diáconos, por el Obispo y los Presbíteros, la práctica de las obras de caridad, diocesanas o parroquiales, sirviendo a todos sin discriminación alguna, a fin de que los hombres experimenten el amor de Dios, sean movidos a la conversión y abran su corazón a la gracia. Junto con este ejercicio de los deberes de la caridad, está el de la administración de los bienes y de las obras de servicio social. 8.4.4. En Comunión Jerárquica. 760) Partícipe del orden sagrado en grado primero, el Diácono ejerce sus funciones siempre con colaboración estrecha y filial con el Obispo y los Presbíteros, a quienes asiste y sirve, en el ejercicio de su ministerio. Ésta es su función principal, pues «el Diácono recibe el Sacramento del orden para servir en calidad de ministro a la santificación de la comunidad cristiana, en comunión jerárquica con el Obispo y con los Presbiterios. Al ministerio del Obispo y, subordinadamente al de los Presbíteros, el Diácono presta una ayuda sacramental, por lo tanto intrínseca, orgánica, inconfundible». 4.3 ACTUAR: Conversión pastoral 4.3.4 Líneas de acción 1359. a) Es necesaria la institución de diáconos permanentes para una mejor labor
pastoral en las parroquias más apartadas. 1360. b) Que se establezca el Diaconado Permanente según las necesidades pastorales y los Documentos de la Iglesia. 1361. c) Que se establezca a nivel Diocesano o a nivel Zona Pastoral una Escuela para la formación de ministros laicos, como primer paso para la institución del Diaconado Permanente. 1362. 986) 2) Promoción del diaconado permanente. 1363. Apuntamos las Propositiones del VI Sínodo Diocesano:
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1099) 1.- En acatamiento a lo establecido por el Papa Paulo VI en su Carta Motu Proprio Sacrum Diaconatus Ordinem: "Este Sínodo juzga no sólo oportuno sino apremiante, el restablecimiento del Diaconado Permanente a nuestra Iglesia particular, y así atender tanto a las necesidades de los fieles como al espíritu del Concilio Vaticano. 1100) Sígase puntualmente lo establecido por las Normas Básicas para la Formación de los Candidatos al Diaconado Permanente y el Directorio Nacional para el Diaconado Permanente, emanados de la Comisión Episcopal para Vocaciones y Ministerios. 1101) Ofrézcase en todas las parroquias una esmerada catequesis sobre la teología del diaconado permanente, la normativa de la Santa Sede, el itinerario formativo, y su ministerio en los distintos contextos pastorales, a fin de que la comunidad diocesana se sensibilice y concientice sobre su necesidad, pertinencia y valor en la Iglesia. 1102.4) Corresponde al obispo designar al Director para la formación de los aspirantes y candidatos al diaconado permanente. 1103) El Director, con la aprobación del Obispo, designará los tutores, profesores y párroco que acompañe el proceso. 1104) El candidato al diaconado debe elegir un director espiritual. 1105) Se procurará dos centros de formación para los candidatos al Diaconado permanente, uno por zona pastoral, con su respectivo director, aprovechando los inmuebles de las Escuelas de Ministerios Laicales. 1106) Los varones egresados de las Escuelas de Ministerios Laicales serán promovidos para el curso propedéutico hacia el diaconado permanente. 1107) Quienes hayan tenido una cierta formación teológica y práctica pastoral previas, a juicio del párroco propio, podrán emprender el itinerario formativo. 1108.7) Para la promoción de aspirantes y candidatos al diaconado permanente obsérvese con sumo cuidado el perfil de ingreso diseñado por las Normas Básicas y los itinerarios. 1109) Elabórense el itinerario formativo, los estatutos y el reglamento diocesano que garanticen la buena marcha del proceso vocacional previo, el proceso formativo integral y el posterior ejercicio del ministerio diaconal. 1110) En orden a la formación para el diaconado permanente se han de adaptar y unificar los planes y programas de formación de las Escuelas Decanales para Agentes de Pastoral y las Escuelas de Ministerios Laicales, estableciendo el alcance y la secuencia de las materias y asignaturas. 4.4 CELEBRAR 4.4.1 Fechas significativas 1364. 10 de enero: San Nicanor 1365. 23 de enero: San Pármenas 1366. 9 de junio: San Efrén de Siria 1367. 10 de agosto: San Lorenzo, diácono y mártir 1368. 11 de octubre: San Felipe de Cesarea.
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5. Dimensión de Pastoral De Pastores 5.1 VER Fascinados y escuchar los gritos 5.1.2 Mirada deuteronómica: Luces y logros 1370. Tenemos un curso de actualización teológica en el mes de enero. 1371. Tenemos la Asamblea Presbiteral en agosto. 1372. Tenemos ejercicios espirituales en el mes de noviembre. 1373. Aumenta la participación de los presbíteros en todas las iniciativas. 1374. Desde el 2013 tenemos un nuevo Directorio de la vida y
presbíteros.
ministerio de los
5.1.3 Escuchar los gritos: Sombras 1375. Algunos de nuestros sacerdotes se aíslan del decanato y de la Diócesis. 1376. Hay inercias pastorales en algunas parroquias y en algunos lugares abierta
oposición a las propuestas del Obispo.
5.3 ACTUAR: conversión pastoral 5.3.1 Nuevos paradigmas 1377. Nuevos lenguajes, 1378. Nuevos ámbitos de evangelización, 1379. Nuevos medios de comunicación 1380. Nuevas ideologías que chocan con el pensamiento católico.
5.3.2 Desafíos 1381. El crecimiento humano, espiritual, intelectual y pastoral del sacerdote. 1382. El cambio de época que provoca situaciones muy exigentes al ministerio
sacerdotal 1383. La paulatina descristianización de nuestros ambientes. 5.3.3 Objetivos
1384. Vivir la configuración con Cristo Buen Pastor de los presbíteros de la Diócesis
Chilpancingo Chilapa, impulsando la formación integral permanente para responder a los desafíos actuales, siendo constructores de la paz con misericordia. 5.3.4 Líneas de acción 1385. Impulsar iniciativas de crecimiento integral por etapas del ministerio. 1386. Impulsar el crecimiento humano desde el aspecto psicológico. 1387. Profundizar en el crecimiento espiritual.
PLAN DIOCESANO DE PASTORAL 2018-2022 1388. Continuar con la actualización sobre temas nuevos que exijan reflexión y
respuestas adecuadas. 1389. Colaborar con todas las dimensiones para capacitar al clero en todas las exigencias pastorales de las comisiones y dimensiones. 5.4 CELEBRAR 5.4.1 Fechas significativas 1390. Jueves Santo 1391. Misa Crismal 1392. Día de Cristo sumo y eterno sacerdote 1393. 4 de agosto: San Juan María Vianey
6. Dimensión de Vida Consagrada 6.1 VER Fascinados y escuchar los gritos 6.1.1 Fascinados para trabajar con alegría 1394. La vida Consagrada, es don para toda la Iglesia ya que es una presencia viva del
seguimiento radical a Jesús. 1395. La vida Consagrada es signo visible del reino en el aquí y ahora. 1396. Que se valore el trabajo de los Consagrados(as) y se renumere justamente. 1397. Que se trabaje en comunión, en equipo, se programe el trabajo con sacerdotes, religiosos(as) y laicos. 1398. El apoyo de Algunos Sacerdotes. 1399. La participación de algunos Laicos. 1400. La aceptación de los fieles. 6.1.2 Mirada deuteronómica: Luces y logros 1401. Trabajar en la comunión de carismas al servicio de la Iglesia local. 1402. La presencia de la diversidad de carismas es una motivación permanente para la
juventud en el seguimiento a Jesús. 1403. Se han hecho 4 retiros Diocesanos cada año, se dan temas de formación. 1404. Se han visitado algunas casas de Religiosas por el equipo. 1405. Se ha logrado mayor participación. 1406. Se han realizado Ejercicios Espirituales. 1407. Facilita el trabajo, trabajar en Equipo Eclesial, programar juntos, recibir apoyo. 1408. Tener comunicación. 6.1.3 Escuchar los gritos: Sombras 1409. La indiferencia de la mayoría de Sacerdotes hacia la Vida Consagrada.
PLAN DIOCESANO DE PASTORAL 2018-2022 1410. No se remunera justamente el trabajo Pastoral de la Vida Consagrada. 1411. La inseguridad. 1412. El individualismo. 1413. La falta de recursos económicos. 1414. Algunas religiosas hacen cosas que nos les corresponden.
6.2 JUZGAR - Discernir 6.2.1 Escuchar la Palabra de Dios 1415. La iglesia este pronta para la edificación del cuerpo de Cristo (Ef.-4,12) 1416. El obrero merece sus sustento (Mt. 10,10) 1417. Los que sirven al altar del altar participan (1 Cor. 9. 13-14; Prov. 12,14; Mt. 20,8;
Eclo. 34,22; Rm. 44,4; Lev. 17,13.)
6.2.2 Escuchar la voz de la Iglesia 1418. Las personas consagradas serán misioneras profundizando en la conciencia de
haber sido llamadas por Dios. (Vita Consecrata, 5) 1419. Vivir la acogida del hoy de Dios y sus novedades sin miedo ni resistencia 1420. La misión está inscrita en el corazón de cada forma de vida consagrada (VITA CONSECRATA. 25). 1421. Comprender y sentir la alegría del llamado para ser rescatados de nuestra conciencia aislada, auto-referencialidad. 1422. Manifestar ante la gente el testimonio de misericordia y ternura del Señor (Alegraos núm. 5). 1423. Vivir la acogida de Dios y sus novedades (escrutro núm. 1º y núm.13) estamos llamados a reconocernos como fraternidad y abierta a la complementariedad. 6.3 ACTUAR: Conversión pastoral 6.3.1 Nuevos paradigmas 1424. Falta de conocimiento y valoración en la mayoría de los Laicos de la Vida
Consagrada. 1425. Que los Sacerdotes promuevan y apoyen la Pastoral Vocacional en sus áreas de trabajo. 6.3.2 Desafíos 1426. Sí se trabaja, pero hay escenarios que todavía están vacíos, que no se han cubierto,
como los medios de comunicación. 1427. Se volverá a la superficialidad de la vida que motivó a hombre y mujer a vivir más fielmente la unión con Cristo en la Iglesia.
PLAN DIOCESANO DE PASTORAL 2018-2022
6.3.3 Objetivos a) General 1428. Reavivar la alegría de nuestra consagración a Dios, reflexionando a la Luz del
Espíritu Santo, la Sagrada Escritura y los Documentos de la Iglesia, para ser auténticos discípulos y Misioneros de Jesús. B) específicos 1429. Reflexionar los textos bíblicos y los documentos de la iglesia que son fundamento
de la Vida Consagrada, mediante exposición de temas en los retiros Diocesanos para que recordando la grandeza de la vida consagrada, vivamos con alegría, gratitud y entusiasmo nuestra Consagración a Dios como discípulos misioneros. 1430. Leer los documentos de la Iglesia, individual o comunitariamente para nuestra autoformación permanente y compartir al interior y exterior ejerciendo nuestro discipulado misionero. 6.3.4 Líneas de acción 1431. Vinculación: Propiciar Encuentros Diocesanos de Vida Consagrada, para vivir
la Comunión y compartir la fe. 1432. Actualizar el Directorio de Vida Consagrada en la Diócesis, y establecer comunicación por medio de las redes sociales, de todas las comunidades. 1433. Memoria histórica: Llevar registros en libros y actas, de los Encuentros Diocesanos, de Reuniones del Equipo, de la Economía y actividades relacionadas a nuestra Dinámica Diocesana de Vida Consagrada. 1434. Dar a conocer los Carismas de la Vida Consagrada y sus tareas, en los distintos decanatos, para potenciar los apoyos mutuos en cada realidad. 1435. Organizar Ejercicios Espirituales y convivencias, que propicien encuentros fraternos intercongregacionalmente, para fortalecer la vida de Comunión. 1436. Comunicar a los Decanos las actividades de la Vida Consagrada que se realizan en su Decanato, para mayor información. 1437. Promover la oración por la Vida Consagrada, en todos los Decanatos. 1438. Conocer y estudiar la Constitución Apostólica Vultum Dei quaerere sobre la vida Contemplativa, del Papa Francisco, publicada en 2016. 1439. Impulsar la participación de las religiosas y los religiosos en las dimensiones diocesanas, decanales y parroquiales. 1440. Asesorar los trabajos diocesanos, decanales y parroquiales desde los propios carismas y apostolados. 6.3.5 Otras sugerencias 1441. La importancia de la presencia de esas hermanas de vida contemplativa radica en
fortalecer la acción pastoral de los decanatos. 1442. Ver el mensaje del Papa a los religiosos en Morelia y analizarlos. 1443. La participación en la vida de la Diócesis, de los decanatos y de las parroquias.
PLAN DIOCESANO DE PASTORAL 2018-2022 1444. Impulsar los proyectos de la Diócesis en los ámbitos donde colaboran y no sólo lo
de su congregación o instituto. [Presbiterio] 1445. Buscar lugares espacios para integrar a las religiosas y religiosos a la acción pastoral diocesana. [Presbiterio] 1446. Que haya al menos una casa de religiosas o religiosos en cada decanato. [Presbiterio] 1447. Apoyar las nuevas fundaciones presentes en la Iglesia después del discernimiento que ha hecho el obispo. [Presbiterio] 1448. Promover los institutos seculares y sociedades de vida apostólica en la diócesis. [Presbiterio] 6.4 CELEBRAR 6.4.1 Fechas significativas 1449. 2 de febrero: Día de la Vida consagrada. 1450. Conmemoración de las fechas de fundación general y local de cada congregación, 1451. Memorias o fiestas de los santos fundadores y miembros de cada congregación. 1452. Festejo de los aniversarios significativos de cada congregación.
7. Dimensión de Ministerios Laicales. 7.1 VER Fascinados y escuchar los gritos 7.1.2 Mirada deuteronómica: Luces y logros 1453. Por el bautismo hay muchos laicos comprometidos, colaborando en las
parroquias. 1454. Contamos con 2 escuelas de ministerios laicales. 1455. Tenemos 1310 MEC en la Diócesis. 1456. Se cuentan con ministros instituidos. 1457. Se tienen 6 lectores instituidos. 1458. Se cuenta con 12 acólitos instituidos. 1459. Se tiene la comisión de ministerios laicales. 1460. Ellos mismos promueven las celebraciones, instruyen, invitan a la participación. 1461. Se ve un aumento, en la inserción pastoral. 1462. Se cuenta con símbolos para MEC (identificación para el servicio "Credencial, porta-viático, uniforme y cruz para MEC"). 7.1.3 Escuchar los gritos: Sombras 1463. Los laicos carecen de formación básica. 1464. Algunos laicos se conforman con lo mínimo, misa dominical e incluso sólo asisten
a eventos de bautismo, confirmación y boda. 1465. Algunos párrocos obstaculizan el trabajo del laico.
PLAN DIOCESANO DE PASTORAL 2018-2022 1466. La pastoral más desarrollada y participada es la liturgia poco la social y pastoral. 1467. Se ha demorado en le entrega de material propio para el servicio del MEC en su
campo propio. 1468. No se cuenta con manual propio de formación. 1469. No se cuenta con ritual propio para asistir al enfermo. 1470. Algunos párrocos hacen caso omiso de la institución de MEC diocesana. 1471. Algunos párrocos instituyen a los ministros. 1472. La formación de los ministros debiera ser parroquial, decana! y diocesana. 1473. Los estatutos para ministros no se han actualizado. 7.2 JUZGAR - Discernir 7.2.2 Escuchar la voz de la Iglesia
1474. Uno de los principales signos de la fe que va madurando en Cristo, es la capacidad
de servicio por ser bautizado, consciente de construir el cuerpo de Cristo mediante diversos servicios ministeriales haciendo realidad en un servicio ministerial ya que se pueden realizar varios servicios, pero cuando este servicio es institutivo toma el calificativo de ministerio. 1475. De acuerdo al tema que genera el Documento de Aparecida, nuestra Iglesia debe ser, en salida, samaritana y en misión. 1476. Hoy en día numerosos cristianos con profunda conciencia de su vocación bautismal se proyectan al apostolado, misión encomendada por la iglesia. 1477. Muchas interrogantes cristológicas, eclesiales, pastorales, jurídicas y económicas surgen en torno a las acciones pastorales de los laicos, ¿son servicios o se les puede llamar propiamente ministerios?, distintos al oficio de los obispos, presbíteros, religiosos y religiosas. 1478. Los ministerios tienen su origen en la diaconía de Jesús y la acción del Espíritu Santo que derrama dones y carismas sobre la iglesia, son parte esencial y constitutiva de la salvación, nacen de la comunión y están al servicio de la misión y se fundamentan en el bautismo y confirmación. 1479. La formación de los laicos debe ser sólida, humana, espiritual, doctrinal, pastoral DA 212, y ésta formación debe tener un proceso, primero un encuentro personal con Cristo -la conversión- el discipulado -la comunión- y la misión DA 278-. Su formación ha de ser integral, permanente y dinámica, de acuerdo con el desarrollo de la persona y el servicio que están llamados a participar DA 279. 7.3 ACTUAR: Conversión pastoral 7.3.3 Objetivos 1480. Promover y revitalizar los diversos ministerios laicales, mediante el programa de
la dimensión diocesana, asimismo fortalecer una solidaridad y ayudar a los enfermos de esta Diócesis.
PLAN DIOCESANO DE PASTORAL 2018-2022 1481. Animar coordinadamente las acciones de promoción, formación y ejercicio de los
ministerios laicales para contribuir a la paz con misericordia, en la alegría del Señor y asistencia del Espíritu Santo en esta Diócesis. 7.3.4 Líneas de acción 1482. Integrar la Dimensión de ministerios laicales, un integrante sacerdote y laico de cada decanato. 1483. Buscar estar actualizados en los distintos niveles (universal, latinoamericano, nacional, provincial y diocesano). 1484. Editar subsidios para el servicio ministerial de los MEC. 1485. Obtener reuniones de esta dimensión diocesana. 1486. Fomentar la comunión con el obispo y con los párrocos. 1487. Impulsar la formación de agentes. 1488. Promover el ministerio del celebrador. 1489. Imprimir un manual de formación para los MEC. 1490. Insistir en la formación en 3 niveles: Parroquial, decanal y diocesano. 1491. Impartir la formación en sus cuatro dimensiones: Humana, espiritual, intelectual y pastoral. 1492. Calendarizar fechas de instrucción en los decanatos. 1493. Programar celebraciones por la paz. 1494. Buscar en todas las acciones los actos de misericordia y reconciliación. 7.3.5 Otras sugerencias para la acción 1495. Que se busquen por parte de las parroquias la idoneidad de los ministros extraordinarios de la sagrada comunión. Su testimonio de vida cristiana en su familia y sociedad. [Presbiterio] 1496. Tener estatutos y seguirlos. [Presbiterio] 1497. Tener formación a nivel ciudad o decanal [Presbiterio] 1498. Atender la promoción, formación y ejercicio de los diversos ministerios laicales conforme a las tres tareas fundamentales. [Presbiterio] 1499. Procurar la articulación, sistematización y gradualidad en los diversos niveles: Parroquial, decanal, zona pastoral. 1500. Que los candidatos a MEC lleven al menos un ciclo básico en las escuelas de formación para laicos en los decanatos. 1501. Que los sacerdotes apoyen económicamente a los ministros de la comunión en relación a su formación. [Presbiterio] 1502. Diversificación de ministerios: Catequistas, celebradores, recepcionistas, colaboración en la pastoral profética. [Presbiterio] 7.4 CELEBRAR 7.4.1 Fechas significativas La institución decanal de los Ministros extraordinarios de la comunión.