11032129陳亮瑋作品集

11032129 陳亮瑋

POR T FO L I O

大一基本設計總檢 作品集

平時作業(一)

平時作業(二)

平時作業(三)

Contents

第一次設計 空間漫遊 遊走於真實與抽象之間

平時作業(四)

平時作業(五)

第二次設計 生活的容器 構築生活想像之場域

平時作業(六)

平時作業(七)

平時作業(一)

案例分析

光之教堂 建築基本資料 茨木春日丘教會又名光之教堂 於1989年完工，是一座由混凝土構成的箱型建築 接著以15度角將一到牆面穿插其中， 使得空間被分割為光之教堂內部 及入口區域。 教堂面積為113平方公尺。 除了牆面使用混凝土之外， 內部則以塗了深色漆料的木頭組成地板與長凳， 這些木材則來自於施工時的鷹架再利用

設計理念 安藤忠雄在湖南大學的講座中提到 “其實大家都沒董光之教堂” “很多人都說那十字形光很漂亮” “我很在意人人平等，在梵諦岡，教堂是高高在上的 主計神父站的比觀眾高，而我希望光之教堂忠神父與信徒 人人平等，在光之教堂中，台階是往下走的， 這樣神父站的與坐著的觀眾一樣高。 這樣就消除了不平等的心理，這才是光之教堂的精華。

建築分析 光之教堂以橫貫的牆體構成， 長方體中遷入三個直徑5.9公尺的球體， 這道獨立的牆把空間分割成禮拜堂和入口部分， 透過毛玻璃拱頂，人們能感覺到天空，陽光和綠樹， 教堂內部的光線是定向性的，而不同於廊道中均勻分布的光線 教堂內部的地面愈往牧師講台方向愈呈階梯狀下降， 以這裡射入的光線顯現出光的十字架， 由於考慮了預算與材料質感， 地板和椅子均採用低成本的腳架木板

平時作業(二)

太陽， 但... 光之教堂

這個世界最公平的是太陽， 不論緯度高低，白天與黑夜各占一半， 一切平等，不論神父或是信徒， 教堂中不斷向下的樓梯， 配合營建時用剩的建材所構成的長凳， 暗示著教堂中的一切 皆為平等，不論神父或信徒， 全新或廢棄的， 只有陽光從不間斷。

平時作業(三)

空間觀察 中原生態埤塘

宇宙萬物皆是自然， 陽光、空氣、水， 不管是有形或是無形， 動物還是植物， 有機或是無機， 人也是自然的部分， 城市的喧囂在此處蕩然無存， 儘管陣陣冷風襲面而來， 細聽那微風帶來的聲音， 那是一種被自然包裹、溫暖的幸福。

第一次設計

參考案例

頭大佛殿 走入真駒内滝野霊園，首先會看到一個長方形的湖泊， 行走的動線也因此分為左右兩側。沿著湖泊前行， 接著會進入一條40公尺長的隧道， 隧道的盡頭便是佛陀雕像本體。 這件作品，除了巨大的佛陀雕像， 期間的長型湖泊、隧道，露天的光影， 以及丘陵上的大片薰衣草， 讓這段前往佛陀雕像的行走過程充滿了平靜、神聖的感受。 不管從那一個角度觀看， 佛陀的本體都被空間給包覆遮蓋住了， 只有隨著腳步的前進，身體的真實前進， 方能在行路的終點， 遇見那個已知的昭然若見。

設計發想、過程 案例分析

元素萃取

轉化

再現 沉澱

以頭大佛殿冗長的過道及動線為設計主軸， 起初以類似迷宮的空間試圖做出迂迴感， 並銜接到後段的通道並以光線作為引導至最後的出口， 模仿頭大佛殿的長廊以及最後端的大佛像神聖感。

接近信仰

神聖

將安藤較少使用的迷宮式空間改成純粹的牆體， 並透過兩道牆的曲折以及牆體的穿插造成空間收縮 帶給漫遊者迂迴的感覺， 在中後段同樣以光線作為引導且結合基地高度的下降， 帶領漫遊者走向最後的結果。

以頭大佛殿深黯而遙遠的路徑 為概念主軸，首先進入的是一長 遠的長廊，兩面高牆帶出的孤獨 感，配合足夠長的路徑，促使 漫遊者在通過時能夠感受自我的 平靜及獨自思考，接著進入到 一個全黑的空間，唯一的路徑 只有直往地形深處向下的階梯， 象徵著一段接近信仰的過程， 走到底後看見的是一束貫穿地形 的光芒，那是在經過長時間與 自我的對話後所得到的結果。 之後的動線則以相同型式呈現 ，循環回到地面，在此過程與之前 不同的是有了光線的引導，如同 信仰在一個人心中的標竿，指引 著人們前進。最後以其深黯且 遙遠的特點將此作品命名為 “遙杳”。

平時作業(四)

張乾琦（1961年－）是台灣攝影師， 也是台灣唯一馬格蘭攝影通訊社的會員， 已加入美國國籍。 他最具代表性的作品是 名為《The Chain》的攝影畫冊， 內容是在一家台灣傳統宗教形式的 精神疾病收容機構「龍發堂」拍攝的系列影像， 反映精神病人在此機構的生活狀態。

戴上面具與世隔絕， 深厚的喧囂早已與他無關 此刻的他早已不再這座橋上。 只專注於它自身， 他遨遊在自身的想像， 在廣闊無邊的草地上奔跑， 如同他後方的女孩， 不過沒有情緒。

人:戴著面具的男孩、哭泣的女孩 事:奔跑、發呆 時:午後 地:橋上 物:面具

我和他上禮拜開始就被綁在一起， 他們說這事能起到治療作用的鐵鍊， 據說是將一個病情較輕與病情 較重的病患練在一起， 我想我是較正常的 他們似乎是要讓我領著他， 我並不認為這能治好我 在這幾天我逐漸習慣他的失控即不時會嚇到我的 自言自語，我逐漸摸清他的規律 ，好似我能與他溝通一樣， 這似乎是他們想看到的事， 但鍊子並沒有因此解開， 我們不在乎， 因為我們早已成為彼此的靠托。 至此，我已分不清我與他的界線， 我不清楚到底是我領著他，抑或是他領著我。

人:精神病人 事:被鐵鍊綁著 時:午後 地:龍發堂 物:鐵鍊

在這裡的人都是沒有身分的人， 他們無依無靠，在這兩三疊的小房間裡， 滿足著最低限度的食衣住行，如此一說， 似乎也不是無依無靠。 房間裡住著六個仁，分別有著各自的家庭， 每天工作十二到十六個小時， 除了赤裸的上身之外。他們的共通點是照片， 家人的照片， 那是他們除了彼此之外的依靠

人:偷渡者 事:吃飯、打牌 時:下班後 地:房間 物:牌、碗

平時作業(五)

平時作業(六)

平時作業(七)

第二次設計

設計發想、過程 文本分析

元素萃取

轉化

再現

A.規律

參考文本:黑天鵝 • 使用者:女主角的兩個人格(黑天鵝、白天鵝) • 角色特質: (白天鵝): 較為乖巧、規矩、機械般的動作、沒有靈魂 (黑天鵝): 迷惑、白天鵝的對立面

設計概念 以電影黑天鵝為文本發想， 分析電影脈絡抽取劇情元素， 著重在主角的兩個不同人格， 並以劇中主角心境改變為發展主軸， 將其分解為四個段落， 重組成一具有故事性之模型

B.壓力匯聚 C.選擇墮落 D.被黑天鵝吞噬

草模 以空間劇本大至作出 四個概念模並以地形將其連接

規律漸漸受到壓力而變形

階段性的壓力匯聚

選擇墮落

被自我吞噬

第一段原為整齊規律的拱門 逐漸受到壓力擠壓而改變形狀， 象徵主角在劇中不斷承受著壓力， 解壓力逐漸增大延續到第二段， 透過階段性縮小的量體暗示劇中 因不同事件而逐漸改變女主角的想法。 第三段則是一個露臺，前方為透明可看見下方地勢， 而仍然選擇進入，並自我解放，墮落成黑天鵝， 此區以天鵝的喙發想出類似張嘴的形狀搭配鏡面紙 反射出扭曲的人像， 再以空間及地形的包覆朔造吞噬的感覺。