La Polis

Historia de la arquitectura DARELYS COA, 27.958.895

LA POLIS

Polis es la denominación dada a las ciudades-estado independientes de la antigua Grecia, surgidas en la Edad Oscura mediante un proceso de agregación de núcleos y grupos de población denominado sinecismo.

A partir de época arcaica se produjo en casi todas las comunidades griegas el fenómeno de reunir en una sola y única ciudad varias localidades o pueblos antes desligados entre sí.

Aparecieron alrededor del siglo VIII a. C. Las polis son una de las características que mejor definen la civilización griega porque representaban el centro político, cultural y ciudadano de la sociedad griega.

Características comunes de la polis:

A pesar de esta autonomía y de que luchaban hasta la muerte por su libertad e independencia, todas se consideraban parte de una misma civilización. Este sentimiento estaba basado en una lengua y una religión comunes, una tradición legendaria y grandes creaciones culturales en los campos del arte, literatura, ciencia y filosofía.

Cada una de estas ciudadesEstado se consideraba como una especie de nación separada e independiente y denominaba «extranjeros» a los habitantes de las demás polis.

TIPOLOGÍA URBANA Casi todas las polis compartían rasgos urbanísticos comunes: - Acrópolis (o ciudad alta).

Fortaleza o ciudadela fortificada que se construía aprovechando alguna elevación del terreno como la cima de una colina y era el lugar donde se resguardaban, en caso de conflicto bélico, todos los miembros de la comunidad, y donde se construían los edificios políticos, económicos y religiosos de la polis.

- Ágora o plaza pública, constituía el centro neurálgico de la polis en el que se concentraban la actividad comercial (mercado), cultural y pública. Era el lugar donde se reunían los ciudadanos. Solía ubicarse junto al puerto en las ciudades marítimas. El ágora ateniense estaba situada frente a la entrada de la acrópolis.

- Muralla defensiva que rodeaba los principales barrios de la polis. Cuando el núcleo urbano era pequeño las murallas no eran

 Extensión territorial reducida.  Independencia económica.  Independencia política.  Gran espíritu cívico, respeto por la ley e importante participación de los ciudadanos en los asuntos de la comunidad.

Contenido:

necesarias porque los habitantes podían resguardarse en la acrópolis, pero conforme la ciudad crecía y se extendía surgía la necesidad de construir murallas. Algunas polis como Esparta nunca tuvieron murallas.

En caso de guerra los vencedores solían imponer a los vencidos la demolición de todas las murallas y la prohibición de reconstruirlas.

La Polis

Tipología Urbana y Edilicias Método del orden y las relaciones.

Geometrías que rigen la morfología arquitectónica y urbana de Grecia

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA

TIPOLOGÍA EDILICIA Características Generales

1.

Conjuntos proporcionados.

2.

El edifico se concibe como una escultura.

3.

La belleza es ante todo, proporción y medida .

4.

Concebida desde la dimensión humana (por y para el hombre) , aunque pueda servir para honrar a los dioses.

Edilicia Griega

“Los griegos

El aparejo de los muros se hace con sillares de tipo isódomo , perfectamente cortados y uniformes, dispuestos a soga y tizón , sin ningún tipo de argamasa, cogidos con grapas de hierro

siempre lucharon por la libertad e independencia de sus polis. “

MÉTODO DEL ORDEN Y LAS RELACIONES Sistema arquitectónico que afecta el proyecto de un edificio dándole de características propias y asociándolo a un determinado lenguaje y a un determinado estilo histórico. Los ordenes arquitectónicos (dórico, jónico y corintio); se refieren al aspecto exterior del edificio

y organizan, principalmente, las partes verticales del mismo.

Estas normas de composición fueron desarrolladas en Grecia y alcanzaron la madurez en el Periodo clásico a partir del siglo V a. C.

DORICO Dórico: Es el más arcaico y simple de los ordenes. Proviene del pueblo dorlo. Cuanto más antiguo, más sencillo, dando sensación de robustez, cuanto más tardío, más esbelto y proporcionado es; logrando así la armonía y belleza clásica.

Se empleó en Grecia continental desde el siglo VII a. C. y en el sur de Italia.

Se caracteriza por tener una columna estriada y sin base, con un capitel sencillo y un friso adornado con metopas y triglifos.

El Partenón, templo dedicado a Atenea Parthenon en la Acrópolis de Atenas, es sin duda, el máximo

exponente de este estilo arquitectónico.

JÓNICO Es el segundo, en sentido cronológico, de los ordenes que tuvo su origen hacia el siglo VI a. C. en la costa oeste de Asia Menor y en la islas Cícladas, archipiélago situado al sureste de Grecia en el mar Egeo.

Más esbelto y y airoso que el orden dórico, ha dejado abundantes muestras de su estilo, de las que, como ejemplo más canónico, cabe destacar el Templo de Atenea Niké en la Acrópolis de Atenas. Sin Embargo, habiendo sido imitado a lo largo de la historia, la ver-

sión más admirada y copiada, desde el siglo XVII en adelante, fue la del romano Templo de Portunus.

Se caracteriza por tener una columna estriada y sin aristas, con una base circular y un capitel adornado con grandes volutas y dentículos en la cornisa.

“

clásicos son estilos

CORINTIO Es el más elegante y ornamentado de los ordenes arquitectónicos clásicos. Se atribuye su creación al escultor griego Calímaco en el siglo IV a. C. esencialmente es similar al orden jónico, del que difiere básicamente en la forma y tamaño del capitel.

arquitectónicos Es naturalista, muy empleado por los arquitectos helenísticos, expresa el sentido fastuoso y femenino del mundo alejandrino. Se dice que su invención fue casual, al poner una joven una cestilla llena de flores sobre un pilar roto.

En este periodo se utilizaba el orden dórico. Como ejemplo los templos de Posidonia, son los mejor conservados de la Grecia Antigua.

Entre ellos se destacan el Hereo o templo dórico de Hera, de mediados del siglo VI a.C. y el templo dórico de Poseidón, de mediados del siglo V a.C.

cronológicos que intentaban obtener edificios de proporciones armoniosas en todas su partes”

MORFOLOGÍA ARQUITECTÓNICA ARQUITECTURA HOMERICA

Los ordenes

El santuario de Zeus en Olimpia contiene el Templo de Zeus de la primera mitad del siglo V a.C construido sobre un templo anterior entre 470 y 456 a.C, por Libón de Elide, fue el modelo de los templos clásicos griegos de orden dórico y albergaba la estatua de Zeus realizada por el escultor Fidias

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA

ARQUITECTURA CLASICA El orden jónico es el típico de los templos de este periodo, el conjunto más espectacular de la época clásica griega es la Acrópolis de Atena. La que conocemos como tal en realidad es una reconstrucción. Los persas al ganar la batalla de Termopolis arrasan con la ciudad de Atenas, La Acrópolis había quedado reducida a ruinas, los atenien-

Se encontraron varias dificultades en su diseño.

La topografía y los cultos que en este templo se deberían llevar a cabo. Estaba dividido en dos niveles y su interior en dos partes. El resultado final se caracteriza por una serie de soluciones parcialmente brillantes dentro de un conjunto que, sin embargo, es incoherente.

ses para mantener el recuerdo de la terrible ofensa sufrida en su mas sagrado lugar juraron no volver a reconstruir los edificios que habían sido arrasados por los barbaros de Oriente.

El Erecteion está situado en el extremo norte de la Acrópolis. Cuando se estaba finalizando las obras del templo de Atenea Ni-

ké se comenzaban las obras de Erecteion. Ningún templo le ha superado en la perfección de su acabado, la complejidad de sus capiteles, combinando sus increíbles grabados y presentando un Increíble contraste entre el mármol blanco y la caliza negra de Eleusis.

El arquitecto se concentró en amalgamar todo a través de la decoración y la perfección en los acabados.

ARQUITECTURA HELENISTICA En los territorios conquistados por Alejandro Magno, el griego se convirtió en la lengua oficial y culta y se pusieron de moda el arte y la cultura griegas, Durante la época helenística, el ultimo periodo de la civilización griega antigua, la arquitectura, la escultura, la poesía, el teatro, la ciencia y la religión de Grecia fueron conoci-

dos y asimilados en una externa área geográfica.

El mundo helenístico era un espacio de grandes ciudades, Alejandro Magno fundó 34 ciudades. Los nuevo asentamientos seguían un plano muy regular y tenían importantes edificios: santuarios, bibliotecas, museos, etc.

Aparece Hipodamo de Mileto, considerado el padre del urbanismo. El diseñó muchísimas ciudades griegas a través de una retícula con el acrópolis, el ágora en el centro, separando las zonas comerciales, religiosas y políticas. Este es el caso de Priene y Pergamo. Se utiliza el orden corintio. El genio griego de unir al ser humano, la naturaleza y los dioses se expresa de manera dramática en Delfos, el más sagrado de los sitios sagrados de la Grecia Antigua.

Allí se encontraban el santuario de Apolo y el oráculo. Es una obra maestra del diseño imaginativo, donde todas las rutas fueron planificadas para crear un impacto emocional en el peregrino.