¿Qué somos?
DanielSteven Rodríguez Pulido
Introducción a la filosofía Con carácter general, puede decirse que la filosofía es una rama del conocimiento humano, que se caracteriza por estar integrada por un conjunto
incorporal de ideas y concepciones, adquirido en forma altamente ajena a la percepción por medio de los sentidos, y que versan sobre cuestiones directamente referidas al hombre como ser, como sujeto inteligente, como especie esencialmente social. La filosofía analiza el lugar que el hombre ocupa en el universo y la naturaleza, los instrumentos, procesos y objetos de su pensamiento, los valores a que debe atenerse en su relación con otros hombres y con la sociedad humana.
Más información en: https://www.youtube.com/watch?v=0QLRNMA-tNA http://es.slideshare.net/NathanaelJavier/introduccion-a-la-filosofia-8942755
Cosmología La palabra viene del término “cosmos” que significa orden y “logos” estudio. Estudia al universo o cosmos en gran escala, su origen, historia y desarrollo, además del porqué y cómo la humanidad tiene un sitio en él. Sus inicios son meramente filosóficos y religiosos. De hecho son éstas las primeras ramas de esta ciencia que se desarrollan. La cosmología filosófica trata básicamente de establecer el orden de las cosas y el lugar que ocupa el hombre en ellas. La cosmología religiosa busca un objetivo semejante pero enmarcado en el plan que la divinidad o divinidades tienen para el ser humano. Ambas tienen sus bases en la antigüedad aunque no sea posible definirlas como ciencias hasta cerca de 1700 cuando los primeros grandes descubrimientos astronómicos empezaron a cambiar la mentalidad de las personas sobre si el ser humano era el centro de la creación o del universo, según la perspectiva. En esta ciencia ya convergen por primera vez la astronomía, la filosofía, la religión y hasta el esoterismo.
Más información en: https://www.youtube.com/watch?v=l5p4D3sGPuA http://www.definicionabc.com/general/cosmologia.php
Antropología La Antropología es una ciencia social cuyo principal objeto de estudio es el individuo como un todo, es decir, la antropología aborda la temática del ser humano a través de los diversos enfoques que ofrecen disciplinas tales como las ciencias naturales, sociales y humanas. La antropología, entonces, es aquella ciencia que nos permite conocer al hombre en el marco de la sociedad y la cultura a la cual pertenece y también verlo como producto de estas, algo así como una radiografía aguda, extensa y detallada acerca del proceso bio social que comprende la existencia de la raza humana
Más información en: https://www.youtube.com/watch?v=FnugIFQ2dEM http://www.monografias.com/trabajos14/infoantropolog/infoantropolog.shtml
Filosofía Griega En el siglo V a. C. la ciudad de Atenas se convierte en la polis que reúne mayor poder político y económico. Pericles amplía la democracia a todos los que poseen el estatus
ciudadanos y la convierte en la forma de gobierno donde el poder de la palabra cobra la mayor importancia. Reunidos en asamblea en la plaza pública (ágora) los ciudadanos debaten los asuntos de la ciudad sintiéndose plenamente implicados en su gestión e identificados con ella. De esta manera la filosofía da un giro antropológico pasando de la investigación natural a centrar su reflexión sobre el ser humano y su vida en sociedad
Más información en: https://www.youtube.com/watch? v=hnGRo0T-fJ0 http://www.xtec.cat/~jgonza51/segundo/antiguo2 htm.
Pensadores Griegos Con los griegos aparece por primera vez el pensamiento en todas sus manifestaciones (ciencia, filosofía, matemática) y pocas veces se han dado autores que hayan compaginado tan estrechamente las investigaciones citadas. Tal vez es exagerado lo que algún historiador de la filosofía ha señalado al escribir que toda la historia de la filosofía no es más que notas a pie de página a los escritos de Platón, pero es cierto que las cuestiones filosóficas fundamentales, y las posibles soluciones que se pueden dar a ellas, ya se encuentran en la filosofía griega, y en gran medida en este último autor
Etapas del pensamiento griego -FILOSOFÍA COSMOLÓGICA (presocráticos): preocupación por el tema del arché (VI-V a. C.) FILÓSOFOS
MONISTAS: Filósofos
Tales (586 Anaximandro (610-547 Anaxímenes (586-528 a. C.): aire
de a. a.
C.): C.):
Mileto: agua ápeiron
Escuela (504 a.
Heráclito
C.):
de reivindicación
fuego,
del
Éfeso: devenir
Escuela de Elea: Jenófanes de Colofón (530 a. C.): crítica al antropomorfismo religioso Parménides (540-450 a. C.): defensa del ser como inmutable y eterno Zenón de Elea (450 a. C.): aporías en contra de la multiplicidad y el cambio
FILÓSOFOS
PLURALISTAS: Pitagorismo
antiguo:
Pitágoras Empédocles:
(450
los a.
(530
a.C.):
agua,
Anaxágoras
(499-428
Escuela
atomista:
aire,
tierra a.
y
fuego;
C.):
los Leucipo
números C.)
Amor
y
homeomerías; átomos; (440
Odio Noûs
mecanicismo a. C.)
Demócrito (460-370 a. C.) FILOSOFÍA
ANTROPOLÓGICA:
el
hombre
Movimiento
como
sofista:
Protágoras Gorgias
preocupación
básica
escepticismo
y
Abdera
(485-410
de de
Leontini
(V
a.
C.)
relativismo a.
(485-380
a.
C.) C.)
Sócrates (469-399 a. C.): intelectualismo moral y objetivismo FILOSOFÍA GLOBALIZADORA Y SISTEMÁTICA: preocupación por todos los temas filosóficos, por la realidad en su conjunto (IV a. C.) Platón
(427-347
a.
C.):
las
Ideas
y
el
conocimiento
objetivo
Aristóteles (384-322 a. C.): la Physis; eudemonismo FILOSOFÍA HELENÍSTICA: preocupación por los temas morales, búsqueda de la manera de ser feliz (finales del siglo IV al siglo II a. C.) Estoicismo:
la
virtud
como
bien
supremo;
la
apatía
Zenón
de
Citio
Epicuro
de
Samos
(341-261 Epicureísmo: (341-270
Escepticismo: Pirrón de Elis (365-275 a. C.)
Más información en: http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-lafilosofia/Filosofiagriega/Presocraticos/FilosofiaGriega.htm https://www.youtube.com/watch?v=cnBHimiJdaw
a.
C.)
a.
hedonismo C.)
escepticismo