CAPÍTULO IV
la opción de continuar su formación vocacional bajo la tutela de un mentor, ya fuera para refinar sus habilidades en labores de oficina relacionadas con la escritura, las matemáticas y la contabilidad, o para explorar otras opciones como la de estudiar música (piano u órgano). Existía todavía otra opción, cual era la de ser colocado como aprendiz bajo la guía de un artesano calificado o del dueño de un taller para aprender un oficio, como por ejemplo, la sastrería, corte y confección, lo la mecánica automotriz. Los maestros y maestras de las ETI, recurrían a un sinnúmero de recursos didácticos y metodológicos para transmitir el conocimiento de manera efectiva, para generar el aprecio y el entusiasmo de sus estudiantes en el proceso de aprender. Entre las actividades rutinarias que se llevaban a cabo en el aula, y que recuerdan los maestros y ex-alumnos entrevistados, figuran las siguientes: la recitación –la repetición de textos bíblicos, poemas, rimas, tablas de multiplicación, equivalencias de pesos y medidas y oraciones, aprendidas de memoria; las presentaciones en clase sobre temas diversos; los mini-dramas; la representación de obras de teatro; las canciones; los juegos; los concursos de oratoria, las olimpiadas académicas en temas como la retórica, el deletreo, la historia, la composición y así por el estilo. En alusión a este aspecto de la vida escolar, Mrs. Brissett se expresó en los siguientes términos: “En esos días, habían competencias académicas entre escuelas en deletreo, lectura, e historia”. Una característica singular de las ETI era que no mantenían vínculos formales ni con el Estado costarricense, ni con ninguna autoridad educativa o institución antillana o de la Gran Bretaña. No contaban, por lo tanto, con la condición oficial o legal que las acreditara para extender credenciales o diplomas formalmente reconocidos. La ausencia de ese “status” hace pensar que las Escuelas Tradicionales de Inglés de Limón, no fueron concebidas con el propósito de servir como un paso previo a la inserción de sus estudiantes en el sistema educativo del país, más allá del propio, sino que su propósito era preparar a los niños y niñas para la vida en Limón y para su inserción, a corto plazo, al sistema educativo antillano en el momento de su retorno.
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