2012 Light Of Seongdeok (May-Jun)

맑고 고요하고 바르고 둥근 마음을 찾아가는 _ 수양 전문지

法文을 읽고

正信궋道千里咫尺 지우(知友)끼리 수백 리를 격하여 살아서 자주 만나지 못하는 경우가 있다. 그렇더라도 그

ISSN 1228-1212

사이에 거리감이 느껴지지 않는 경우가 있다. 수백 리 밖에 있어도 항상 곁에 있는 것처럼 가 까이 느껴지고, 수년 만에 만나도 항상 함께 있어 온 것처럼 느껴지는 경우인 것이다. 서로를 믿어 주고, 지우로서의 따사로운 정의를 서로가 언제나 지니고 있기 때문이다. 천리를 격해 있 고 몇 해 만에 만나도 항상 지척에 있었던 것처럼 느껴지는 정의—. 시간과 공간을 뛰어넘은 두터운 우정이랄까. 이와는 반대의 경우도 있다. 부부 사이의 경우에서의 한 예를 들어 본다. 부부 사이란, 이 세 상에서의 그 어떤 인간 관계보다 가까운 사이라고 한다. 그러나 그러한 부부 사이에서도 거리 감이 생기는 수가 있다. 어쩌다 말다툼이라도 했을 경우, 또는 오해로 인한 원망 같은 것이 생 겼을 경우에는, 한집에서 생활하면서도 남처럼 여겨지고 만나기도 싫어지곤 한다. 그것이 일 시적인 현상이긴 해도, 어쨌든 그런 느낌이 들 때가 있다는 것이다. 기대감이 채워지지 않는 데서 온 신뢰감의 약화 때문이라 한다. 성훈에 말씀하셨다.‘정신행도 천리지척(正信궋道千里咫尺), 불신불행 지척천리(겘信겘궋 咫尺千里).’바로 믿고 도를 행하면 천리 밖에 있어도 지척에 있듯 가까이 느껴지고, 믿지 아 니하고 도를 행하지 않으면 지척에 있어도 천리 밖에 있는 것처럼 멀게 느껴진다는 말씀이다. 앞에서 두 가지 경우에서의 예를 들었지만, 이 말씀을 종교 신앙 생활에서의 자세에 연결시 켜 생각해 보면, 그 뜻의 보다 깊은 일면을 깨닫게 되는 바 있게 한다. 종교 생활이란 곧 신앙 생활이다. 종교 생활에 이르는 유일한 통로는 신앙심이다. 신앙심 없 는 종교 생활이란 아예 성립되지 않는다고 봐도 좋을 것이다. 신앙심이 없으면, 아무리 진리 종교의 가르치심을 매일같이 배워도, 그 가르치심이 가슴에 와 닿질 않는다. 그냥‘좋은 말씀이긴 한데…’라는 정도에서 그치고 만다. 신앙심이 없어 가르치심이 가슴에 와 닿지 않을진댄, 사람으로서 그 가르치심대로 행해야 한다는 필연적인 사명 의식을 느끼지 못하게 되고, 그렇게 되면 그 생활 모습에서도 개선이나 진취적인 변화가 있을 수 없게 되며, 종교 자체의 궁극적인 목적인‘구제 해탈’의 은혜도 못 입게 된다. 곧, 불신불행 지척천리’가 되고 마는 것이다. <중략〉 어떻든, 신앙심이 깊어질수록 그 가르치심이 그만큼 가까이 느껴지게 되고, 또 그 가르치심 이 바로 자신이 필연적으로 행해야 되는 것임도 더욱 절실히 깨닫게 된다.‘정신행도 천리지 척’이 되는 것이다.〈후략〉 —〈성덕의

빛〉제18호(1993년 6월호)에서 격월간 성덕의 빛 / 통권 제187호 聖紀61年 2012년 5월 1일 발행

Vol.187

05+ 06

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