FILOZOFIA EDUKASAUN PAULO FREIRE

FILOZOFIA EDUKASAUN PROBLEMA PRINSIPĂ L FILOZOFIA PAULO FREIRE NO EDUKASAUN 1. Introdusaun 2. Filozofia edukasaun: Perspetiva Paulo Freire 2.1. Banking concept of education 2.2. Problem posing method 3. Konkluzaun: Kontribuisaun Freire nia hanoin ba edukasaun iha Timor-Leste.

Mre. Crisogno Soares Freitas Pereira, B.Tchg, M.Ed

1. Introdusaun: Identidade Paulo Freire

Sé mak Paulo Freire (1921-1997) • • • • • • • •

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Paulo Freire: edukadór kristaun ne'ebé di’ak ne'ebé inflensiadu tebes iha sékulu XX. Freire moris no servisu iha terseiru mundu.

Paulo Freire moris iha Recife, Brazil 19 Setembru 1921.

Freire moris hosi família ne'ebé riku, maibé nia moris iha situasaun ekonómika tempu ne’eba aat liu. Ema barak hamlaha no menus buat barak.

Freire nu’udar profesór iha istória no filozofia edukasaun iha universidade Recife.

Aman ba programa hamenus analfabetu iha Rio Grande do Norte.

Iha tinan 1964 akontese kudeta militáriu iha Brasil, no kaer Freire hatama iha prizaun durante loron 70, depoiz prepara nia haruka sai hosi rai Brasil.

Iha rai Bolivia nu’udar tempu eksíliu, no kontinua ba Cile hodi servisu iha organizasaun internasionál Christian Democratic Agrarian Reform Movement durante tinan 5 hodi susesu lori Cile sai nasaun di’ak liu rekoñesidu hosi UNESCO hodi kombate analfabetu.

Tinan 1969, Freire sai profesór vizitante iha universidade Harvard.

Tinan 1960, nia hakerek livru ida ho títulu Pedagogy of the Oppressed.

Tinan 1979 filafali ba Brasil no hanorin iha Universidade São Paulo. 1988, nomeadu sai ministru edukasaun iha sidade São Paulo.

Freira mate iha 2 maiu 1997.

2. Filozofia edukasaun: Perspetiva Paulo Freire • Filozofikamente, pensamentu Freire influensidu husi sasulik fenomenolojia, personalizmu, ezistensializmu, no Marxizmu.

• Freire nu’udar figura prinsipál rekonstruksionizmu.

Iha-ne'ebé edukadór rekonstruksionizmu tenke ativamente eduka ba mudansa sosiál.

• Métodu hanorin tenke bazeia ba prinsípiu demokrasia hodi responde ba obstakulu sosiál ne'ebé eziste.

• Papel edukasaun iha eskola la'ós nu’udar transmitór kultura ne'ebé pasivu maibé nu’udar pioneiru ne'ebé ativu hodi konduta reformasaun sosiál.

Objetivu prinsipál edukasaun: Paulo Freire • Loke aprendiz sira-nia matan • Konxiente realidade opresaun/eksploitasaun • Halo asaun transformasaun sosiál Atividade atu hamosu konxiénsia

Konxientasaun

Objetivu: “sobu” kultura nonok/silensiu

Observasaun Freira: Edukasaun nu’udar asaun polítika

MÉTODU HANORIN NO APRENDE IHA KLASE

Defende status quo Kria mudansa sosiál

Métodu edukasaun:

Métodu edukasaun:

Banking concept of education

Problem posing method

2.1. Banking concept of education (BCE) • BCE nu’udar instrumentu ne'ebé fó presaun.

• Konxiénsia ba realidade sai pasivu.

• BCE mak “education thus become an act of depositing, in which the students are depositories and the teacher is the depositor” (Freire) • Manorin ko’alia, estudante rona ho pasiénsia. métodu aprendizajen ida-ne’e mak Freire hanaran métodu ne'ebé fó moras no fó presaun.

• Métodu ida-ne’e hamosu “education is suffering from narration sickness”

Tuir Freire: Eziste asumsaun 3 ne'ebé la ezatu iha BCE nia kotuk

• Komprensaun ne'ebé la loos kona-ba ema nu’udar objetu no la'ós sujeitu ne'ebé halo asaun.

• Eziste dikotomia ema no mundu: ema simplesmente eziste iha mundu no la'ós hamutuk ho mundu no ema sira seluk. Ema sai fali telespekadór no la'ós re-kriadór.

• Ema mak balada moris ne'ebé bele hetan kontrolu no domina totalmente.

Asumsaun 3 nia impaktu ba aprendizajen iha klase Manorin Manorin iha papel nakonu atu prepara no determina matéria ne'ebé atu hanorin.

Kanorin Kanorin sira presiza adapta ba manorin nia papel hodi dekora matéria sira-ne’e ho di’ak.

Manorin mak ema ida-ne'ebé iha Kanorin la hatene buat ida. koñesimentu.

Aprendizajen mak prosesu haraik koñesimentu hosi manorin ba kanorin Relasaun manorin-kanorin mak relasaun irarkia no la'ós dialojikál Métodu ida-ne’e fiar katak realidade mak estátiku, nakfahe no bele halo predisaun

Rezultadu BCE • La dudu kanorin sira kritikamente observa realidade.

• Kanorin sira sai simu-na’in ne'ebé pasivu hosi realidade ne'ebé fó husi manorin.

• Ida-ne'ebé sai nu’udar susesu iha BCE mak bainhira kanorin sira dekór hotu matéria sirane'ebé hetan hosi manorin.

• Tanba ne’e kanorin ne'ebé di’ak mak idane'ebé bele halo adaptasaun ho realidade ne'ebé iha nia sorin-sorin, tanba ema ida-ne’e mak “hapaar” ho mundu.

2.2. Problem Posing Method (PPM) • PPM mak métodu edukasaun ne'ebé la intimida.

• PPM hamoris konxiénsia kona-ba realidade.

• Ema iha konxiénsia no ida-ne'ebé eziste no iha prosesu atu sai.

Asumsaun PPM nia impaktu ba aprendizajen iha klase Manorin – Kanorin Relasaun dialojikál: Tanba ne’e manorin la'ós de’it ida-ne'ebé hanorin, maibé mos ida-ne'ebé aprende iha prosesu diálogu ho kanorin.

Kanorin la'ós de’it sai rona-na’in ne'ebé obedese maibé mós asistente manorin hodi peskiza kritikamente iha prosesu diálogu nia laran.

Kanorin la'ós de’it hetan koñesimentu husi manorin maibé mós iha momentu hanesan kanorin hanorin.

Manorin aprenzenta matéria ba kanorin atu hanoin hodi fó sujestaun Manorin hanoin filafali matéria bainhira kanorin sira ekspresa sirania prespetiva kona-ba matéria ne’e rasik

Rezultadu PPM • Kanorin la'ós de’it simu ninia realidade maibé brani atu husu kritikamente ninia ezisténsia, no bele atu muda ninia ezisténsia.

• PPM sai susesu kuandu kanorin sira la dekora informasaun, maibé kuandu nia hatene informasaun ho krítiku, saida mak informasaun ninia relevánsia ba nia-an rasik nu’udar kanorin, no oinsá aproveita nia atu halo mudansa ruma.

Konkluzaun: Kontribuisaun Freire nia hanoin ba edukasaun iha Timor-Leste

• Filozofia edukasaun Freire ho esforsu rezeita dikotomia entre koñesimentu no prátika.

• Filozofia edukasaun Freire esforsu haree ema no ninia umanidade ho kompletu.

• Filozofia edukasaun Freire esforsu atu hatuur ema nu’udar sujeitu no la'ós objetu iha mundu ne’e.

Tutoriál • Saida mak BCE no PPM? • Métodu saida mak ha’u observa iha TimorLeste kona-ba métodu hanorin iha klase?

Tanbasá métodu ne’e akontese?

• Nu’udar manorin/manorin futuru, saida mak ha’u tenke halo atu utiliza PPM iha ha’u-nia klase laran? No saida mak ninia proveitu hosi PPM ne’e rasik ba ha’u no ba ha’u-nia kanorin sira?