BNC nº 258

BOLETÍN DE “NOTICIAS Y COMUNICACIONES” Nº 258 – 21 de enero de 2020 Comunidad Ecuménica Horeb Carlos de Foucauld

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La hospitalidad, en el corazón de la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos y Calendario Ecuménico mes de febrero 2020

Adelaide Patrignani(Vatican News).- El tema y los textos de este año fueron preparados por las Iglesias Cristianas de Malta y Gozo en colaboración con un comité internacional compuesto por representantes del Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos y la Comisión de Fe y Constitución del Consejo Mundial de Iglesias.Acoger al extranjeroBajo el título "Nos han dado testimonio de una humanidad insólita" (Hch 28,2), el conjunto de estos textos se basa en el pasaje bíblico que relata el naufragio de San Pablo en Malta (Hch 27,18 - 28,10).

En la liturgia y las reflexiones de la Semana de oración por la unidad de los cristianos se destacan así varios temas: la hospitalidad, la fe en la Divina Providencia, la reconciliación, el discernimiento, la esperanza, la confianza, la fuerza, la conversión y la generosidad. Se establece así un esquema de celebración ecuménica: cada día de la semana, se proponen extractos de la Palabra de Dios, una reflexión y una oración en torno a uno de los aspectos mencionados anteriormente ("Esperanza: el mensaje de Pablo", "Conversión: cambiar nuestros corazones y nuestras mentes"...).

Además de la necesidad de ser acogedores con otros cristianos, "los cristianos que trabajan juntos pueden hacer más para ofrecer hospitalidad a los muchos migrantes y refugiados que hoy en día se embarcan en un viaje tan peligroso como el de San Pablo", subraya el Consejo Pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos. Así, esta semana de oración se convierte en una oportunidad para volver los ojos y el corazón al desafío de la acogida de los migrantes.

Más de un siglo de historia En el hemisferio norte, la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos se celebra del 18 al 25 de enero. Estas fechas fueron propuestas en 1908 por el Rev. Padre Paul Wattson para cubrir el período entre las fiestas de San Pedro y San Pablo (antes de 1960, la Cátedra de San Pedro Apóstol se celebraba en Roma el 18 de enero).

En el hemisferio sur, donde el mes de enero es un período de vacaciones de verano, se prefiere adoptar otra fecha, por ejemplo, en torno a Pentecostés (que fue sugerido por el movimiento Fe y Constitución en 1926), que también representa otra fecha simbólica para la unidad de la Iglesia. Ya en 1894 el Papa León XIII había fomentado la práctica del Octavario de la Oración por la Unidad en el contexto de Pentecostés. Y 70 años después, en 1964, el Decreto sobre el ecumenismo del Concilio Vaticano II (Unitatis redintegratio) alentó la práctica de la Semana de oración por la unidad de los cristianos, subrayando que la oración es el alma del movimiento ecuménico.

Un ejemplo elocuente se había dado unos meses antes en Jerusalén durante el histórico encuentro entre el Papa Pablo VI y el Patriarca Atenágoras I en Jerusalén. Ambos habían recitado juntos (alternando versículo por versículo, Pablo VI leyendo en latín y Atenágoras I en griego) la oración de Cristo por la unidad reportada en el Evangelio según San Juan, capítulo 17: "Que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me has enviado". (Jn 21:17), el versículo esencial de la oración por la unidad de los cristianos, fue pronunciado por el Sucesor de Pedro.

El Cuerpo de San Timoteo en Roma En Roma, como cada año, el Papa celebrará las segundas vísperas de la solemnidad de la conversión de San Pablo el 25 de enero, al final de la Semana de oración por la unidad de los cristianos. El papa Francisco presidirá el servicio a las 5:30 p.m. en la Basílica de San Pablo Extramuros.

En la basílica papal dedicada al "Apóstol de las gentes" llegaron el 17 de enero las reliquias de uno de sus más cercanos discípulos y compañero de viaje y de cautiverio: san Timoteo de Éfeso, al que Pablo llama "mi hijo predilecto", dándole muchos consejos, orando por él y confiando en él. Las reliquias de San Timoteo se suelen guardar en la Catedral de Termoli (provincia de Campobasso, en la costa italiana del Adriático). El 26 de enero irán a la Basílica de San Pedro, donde el Papa celebra la misa con ocasión del domingo de la Palabra de Dios. Una presencia significativa: el ejemplo de Timoteo, a quien San Pablo dedicó dos de sus epístolas, animará ciertamente a los fieles a recurrir también a la Sagrada Escritura.

Ecumenismo, el movimiento de la unión

Calendario Pluricultural

2020

Febrero Febrero: Fue llamado así en honor a las februa en las Lupercales, el festival de la purificación en la Antigua Roma: los sabinos celebraban una fiesta anual de purificación que llamaban februa (de februum, una especie de correa), en una fecha que hoy se identifica como el 15 de febrero. Tras la fundación de Roma y el posterior surgimiento del Imperio Romano, la urbe dominante tomó prestado el nombre de las fiestas 'februas' para designar el mes en que éstas tenían lugar, que por entonces era el último del año.

1 al 7 7.. Semana Mundial de la Armonía Interconfesional. La Semana

Mundial de la Armonía Interconfesional entre todas las religiones, confesiones y creencias es un evento anual que, desde 2011, se celebrará durante la primera semana de febrero todos los años. Con la observación de esta semana, se quiere poner de relieve la necesidad imperiosa de que las distintas confesiones y religiones dialoguen para que aumente la comprensión mutua, la armonía y la cooperación entre las personas y que los imperativos morales de todas las religiones, convicciones y creencias incluyen la paz, la tolerancia y la comprensión mutua.

2,- Presentación en el Templo Templo. “La Candelaria” Fiesta ortodoxa y

católica de la presentación de Jesús en el Templo de Jerusalén y de la purificación de la Virgen. Día de la Vida Consagrada.

3 y 4,- Setsubun sai sai.. Festival Sintoísta de la primavera. Risshun, Setsubun

es un festival anual de Japón el 3 de febrero. Esta es la víspera antes de la primavera según el calendario lunar japonés. Los japoneses tradicionalmente creen que el mundo

espiritual es más cercano a nuestro mundo en este día. Como resultado, se cree que pueden suceder las cosas extrañas tales como los demonios que aparecen.

Una de las partes más divertidas de este festival es una tradición llamada “mamemaki”, literalmente "tirar alubias". En los hogares a través de Japón, los padres se ponen una máscara para asustar a los niños. Los niños lanzan habas en ellos para ahuyentarlos. Las semillas de soja tostados utilizados para el Setsubun son dulces, duras y crujiente. Los niños se comen lo que no tiran. Tradicionalmente, todo el mundo se supone que se come un número de granos igual a su edad más uno. Este límite se supera con frecuencia por los niños.

4. Día Mundial de la Lucha contra el CÁNCER.

9 y 10.- Fiesta judía de “Tu Bishvat Bishvat””: Tu Bishvat, este año empezará en la

noche de domingo 9 febrero y terminará en el anochecer de lunes 10 febrero. “Tu Bishvat” (También se le llama "Rosh Hashaná la'ilanot", literalmente Año Nuevo de los Árboles). Por estas fechas en Israel aparecen los primeros brotes de vegetación, y es costumbre salir plantar árboles. También se leen pasajes bíblicos relacionados con la naturaleza y se comen frutos de diversos árboles. En el Israel contemporáneo esta jornada se celebra como un día de la conciencia ecológica y se plantan árboles en la celebración.

9,- Magha Puja : Fiesta Budista. (Fecha variable según los países).El 9 de Fe-

brero de 2020 se celebra el “Magha Puja”, una celebración budista que conmemora el primer sermón de Buda a sus 1.250 discípulos. El Buda dio una importante lección a los monjes reunidos en ese día, estableciendo los principios de las enseñanzas budistas.

Normalmente la festividad tiene lugar en el día de luna llena del tercer mes lunar.

Los objetivos espirituales de esta jornada es no cometer ningún tipo de pecado, hacer sólo el bien y purificar la mente. Magha Puja es un día festivo en Tailandia, Laos, Camboya y en otros países del Sudeste Asiático.

• También se festeja en el Tíbet, pero se le conoce como el festival Chotrul Duchen.

10,- Santa Escolástica, hermana de San Benito.

11,- Nuestra Señora de Lourdes. Jornada Mundial del Enfermo. La

“Jornada Mundial del Enfermo” se celebra todos los años el 11 de Febrero. Esta celebración fue instituida el 13 de Mayo de 1992 por el Papa Juan Pablo II. La celebración anual de la “Jornada Mundial del Enfermo” tiene por objetivo: • Sensibilizar al pueblo de Dios y, por consiguiente, a las varias instituciones sanitarias católicas y a la misma sociedad civil, ante la necesidad de asegurar la mejor asistencia posible a los enfermos.

• Ayudar al enfermo a valorar, en el plano humano y sobre todo en el sobrenatural, el sufrimiento.

• Hacer que se comprometan en la pastoral sanitaria de manera especial las diócesis, las comunidades cristianas y las familias religiosas.

• Favorecer el compromiso cada vez más valioso del voluntariado. Recordar la importancia de la formación espiritual y moral de los agentes sanitarios.

14,- San Cirilo, monje, y San Metodio Metodio,, obispo, copatronos de Europa

15,- Parinirvana Parinirvana:: Fiesta Budista. En la tradición budista, generalmente se le

denomina parinirvana, que es el estado que se dice que alcanzó el Buda. “Nirvana” significa iluminación. “Pari” quiere decir “suprema”. ¿Cuál es la diferencia entre el nirvana y el parinirvana? Cuando un Buda alcanza el nirvana se dice que es el "nirvana con residuo" porque todavía cuenta con un cuerpo físico. El parinirvana es conocido como el "nirvana sin residuo", porque ya no hay cuerpo. Es la única diferencia y ésta sólo afecta a otras personas, en especial a los discípulos no iluminados, pero el nirvana es exactamente el mismo en ambos casos.

20 20.. Día Mundial de la Justicia Social. Día Mundial de la Justicia Social

se celebra el 20 de Febrero. En esta materia, la ONU hace referencia a la Organización Internacional del Trabajo, organismo especializado que integra el sistema de Naciones Unidas, y en especial al documento Declaración sobre la Justicia Social para una Globalización Equitativa.

La expresión "justicia social" fue acuñada por el sacerdote jesuita italiano Luigi Taparelli, en el libro Saggio teoretico di dritto naturale, appoggiato sul fatto, publicado en 1843, en Livorno, Italia.

21.- Fiesta Hindú de “Maha Shivaratri. También llamada “la gran noche

de Shiva”, es una festividad popular hindú celebrada cada año en honor del dios Shiva.

Según la leyenda, Parvati, rezó y meditó durante este día con el fin de rechazar algo malo que pudiera sucederle a su marido en la noche sin luna. Desde entonces, Maha Shivaratri es considerado como un día de buena suerte para que las mujeres recen con el fin de obtener la buena suerte de sus maridos e hijos. Las solteras suelen rezar por el marido ideal identificado como Shiva, considerado el perfecto esposo.

Los fieles ayunan el día anterior y permanecen en vigilia durante toda la noche, la que suelen dedicar a la práctica del yoga y de la meditación.

También es momento de perdón de los pecados, a través de distintos rituales. Esta celebración suele ser especialmente interesante en el templo de Pashupatinath, en Katmandú (Nepal), lugar donde el dios Shiva se adora como Pashupati, que significa ‘señor de las bestias’. Cientos de miles de peregrinos y visitantes visitan este templo esta noche, cada año, formando grandes colas de peregrinos que esperan durante horas para dejar su ofrenda en el templo.

24,- LOSAR. Año Nuevo Tibetano.

Losar es el Año Nuevo tibetano:

“Lo” significa “año” y “sar”, nuevo. Es la festividad cultural más importante del calendario tibetano, y simboliza la purificación y frescura de empezar una nueva etapa.

La numeración del año se computa sumado 127 al año gregoriano. El motivo: el primer año tibetano que se registró fue el 127 a. e. c., cuando Ñatri Tsenpo fue coronado como el primer rey de Tíbet y fundó la Dinastía Yarlung. Siete siglos después, esta dinastía produjo al rey Songtsen Gampo (604-650), el primer impulsor del budismo en Tíbet.

26,- Miércoles de Ceniza. Es el primer día de la Cuaresma. La Cuaresma es el

período del tiempo litúrgico destinado por la Iglesia católica, la Iglesia católica ortodoxa y la Iglesia anglicana, además de ciertas Iglesias evangélicas, aunque con inicios y duraciones distintas, para la preparación de la fiesta de Pascua.

Existen evidencias de la existencia de prácticas cuaresmales, en particular del ayuno como preparación de la Pascua, desde fines del siglo II y principios del siglo III. Desde el año 322 existen noticias de la cuaresma en Oriente, mientras que en Roma se celebró con seguridad al menos desde 385. En los primeros tiempos de la Iglesia, la duración de la cuaresma variaba. Finalmente, en el siglo IV se fijó su duración en 40 días, con inicio seis semanas antes del domingo de Pascua.

En los siglos VI-VII cobró gran importancia el ayuno como práctica cuaresmal, presentándose un inconveniente: desde los orígenes nunca se ayunó en domingo por ser

día de fiesta, la celebración del Día del Señor. Para respetar el domingo y, a la vez, tener cuarenta días efectivos de ayuno durante la cuaresma, en el siglo VII, se agregaron cuatro días más a la cuaresma, antes del primer domingo, estableciendo los cuarenta días de ayuno, para imitar el ayuno de Cristo en el desierto. Son exactamente cuarenta los días que van del Miércoles de Ceniza al Sábado Santo, sin contar los domingos.

26,- Fecha especial Bahá’í. “Ayyam-i-Há” “Ayyam-i-Há”. (Del 26 al 1 de marzo).

Inicio de Ayyam-i-ha o “Días Intercalares” del calendario. "Días de Ha", se dedican a la preparación espiritual para el Ayuno, e incluyen celebraciones, hospitalidad, caridad y presentación de regalos. Se celebran los cuatro días (cinco en años bisiestos) antes del último mes del año bahá'í.