clactoeamente atendido, para que reaUce en Ia me- · (orma, Ia labor ftalada por el autor de tc1do lo o. Y aqul vfen rt a ·colaci6n, unas palabru de •~..... inolridabl Allan Kardec: "Hay un elem nto e~ cutrln..o 'fla co~do ~&Stante y sin ~1. Ia cien( refiere a Ia cieneia econ6miu) no pua de . ana teoria. Eate elemento es Ia educaci6n: no Ia btt,lectual, sino ·Ia moral, y tam poco Ia educaci6n moral que enseftan los libroa, ino Ia que consiste en et arte de fonnar el car,cter, la educaci6n que d' cos- · ·tambre porqu Ia. educa~i6n e I conjunto de cosmb adquirick· . Cuando pien en Ia masa de lllclfYidu Janzado diariamente al torrente 'de Ia poblad6n, sin freno y hi principio y entl'e&'ados a propios in tintos, Lhay q. admirane de ·su desastros eonsecuencias 1 Cuando ee conozca, comprenda 1 practtq.oe aquel arte, el hombre llevan a Ia &odedad coatum~re de orden y de previ i6n para 'sf. y los 108, de respeto bacia lo respetable, costumbre u le permitiru p r menos peno mente Joe malo lD Tftables. El desorden y Ia imprevisicSn son e'nceres que solo una educacion bien entendida e curar: · e el punto de partlda,...el.elemennal de bienestar, Ia prenda de sepridad para . todoe." . . . mbre 11, de 1948. COIIO PIENSA EL ESPIRITU ANTES Y DESPUES .
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DE SU ENCABN.ACION
que amman esos cuerpos, que a vtrtud ·del deacubrl· mlento anunciado podtan dejar de !er ne&'fos para ser blancO&. Sin entrar en otl'u consideraciones, vea· mos como piensa el e pfrltu ante de reencarnar, es- . tudlo que haremo en forma de pregunta y .respue~. L Ante de tomar una nueva existencia corporal, .tfene el espfritu conclen·cta y previsl6n de lo <f\Je ·le sueeder' durante Ia vida? Respuesta. EUI't por sf mismo el genero de pruebas que quiere sufrir, · y en esto consiste u libre albedrfo. Pre.- ;.No e pues Dios, quien le impone como a tii'O las tribulaciones de Ia vida? Respuesta. Nada s ede sin el permiso de Dios; porque El estableci6 toaaslasleyes que rigen el universo. Preguntad, puea; • por que ha hecho tal ley y no otra. Dejando al espfrltu la libertad de elegir, le abandona Ia responsabl-· · lid ad de sus aetos y consecuencias; nada e8torba su · porvenir, y pertenecele as( el camino del bien, como el del mal. Pero le queda si sucumbe, el consuelo de qae no todo ha eonclufdo para el (como creen loa que net son espiritlsta ) y de que Dios, en'i!u bondad, Je deja en libertad de vo~ver a empezar lo que ha hecho mal. . Es pr.eciso, por otra parte, dlstinguir to que ee obra de Dios y lo que procede de Ia vo)untad del hom·
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Pre. l,Si el espfritu elige el genero de pruebu que qui~re sufrlr, fguese de ello que hemoa pre-, vilto y elegido toda las tribulaclones que "en Ia vida experimentamos? Reepuesta. Toda8, no es Ia ·pal.. bra; porque· no puede decine que· hayiis prevlato huta lu ·eoua mu iniianffleante . de todo lo que • pu& en el mundo. Hab~il eleaido el &'enero de prueba, 1 loe h"ecbos secundarios son coneecuenela de pOIId6n .7 a .meaudo de vueetra1 propiu aeclonea. el.eaplrita ha querido nacer entre mall»!choret, par . ejemplo, ~abla a que peligroa ee expoiifa; pero no eacla uno de loa aetoa, que nallzarfa, pues eBtos 10!\ efectoll de la voluntad 1 .del Ubn albedrlo. El elpl· iftu abe que eli..endo tal camino babr' d~ . . ~~ trar tal .Paero de lacha, eonoce, p9e!, Ia nawal• .. de ... Ylellttud caa• encontrari; pero no abe .. a tndri !apr e.te acontedmlento que aqa 'otro. to. de detalle naeen de lu elrculllta~ '
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