Austral No. 105 (2014)

Revista de Bordo - Set / Out – Inflight Magazine - Sep / Oct

Morro do Moco

Viagem ao tecto de Angola

é seu!

Este exemplar ! urs This copy is yo Preservação da memória da DTA/TAAG Safeguarding DTA/TAAG’s institutional memory Festivais, Concursos e Dinamização Artística Festivals, Competitions and Giving a Boost to Art Por quem os tambores chamam For whom the drums call

105

nº www.taag.com • call center 923 190 000

2014

Breguet, o criador.

Classique Hora Mundi - 5717 Como um convite à viagem através dos continentes e oceanos, ilustrados no mostrador lacado e guilhoché, finamente manufaturado, o Classique Hora Mundi é o primeiro relógio mecânico com indicação instantânea do fuso horário. Graças a um sistema patenteado de memória mecânica, com dois cames em forma de coração, indica automaticamente a data e a hora do dia ou da noite da cidade selecionada, bastando pressionar um botão. A história continua ...

Breguet, o criador.

Classique Hora Mundi - 5717 Como um convite à viagem através dos continentes e oceanos, ilustrados no mostrador lacado e guilhoché, finamente manufaturado, o Classique Hora Mundi é o primeiro relógio mecânico com indicação instantânea do fuso horário. Graças a um sistema patenteado de memória mecânica, com dois cames em forma de coração, indica automaticamente a data e a hora do dia ou da noite da cidade selecionada, bastando pressionar um botão. A história continua ...

linha directa direct line

Estimado Passageiro Bem-vindo a Bordo A TAAG agradece e retribui a sua dedicação, comprometendo-se a ser uma companhia cada vez melhor e a fazer cada vez mais por si. Por isso, os nossos melhores votos para que esta viagem decorra conforme as suas maiores expectativas. Permita que toda a família TAAG lhe manifeste o seu regozijo, por um acontecimento importante para a melhoria do seu serviço ao cliente: a chegada de mais um moderno Boeing 777-300ER, dos três comprados em 2011, cuja cerimónia damos amplo destaque nesta edição da revista. Este moderno aparelho possui conectividade e “roaming” a bordo, o que permite aos passageiros efectuarem e receberem chamadas telefónicas, enviarem mensagens de texto e navegarem na Internet durante o voo. Destacamos também nesta edição da revista a atribuição à TAAG do “Corporate Achievement Award”, prémio de melhor companhia empreendedora africana sediada na região Ásia-Pacífico. Tudo isto acontece no ano em que se comemora, a 8 de Setembro, os 76 anos da criação da DTA, antecessora directa da TAAG. Entretanto, a revista recorda-lhe que é possível optar por diferentes tipos de menu, nos voos da TAAG, incluindo para crianças e bebés. A Austral descreve-lhe, além disso, a viagem que efectuou ao tecto de Angola, isto é, ao Morro do Moco, na província do Huambo, de 2 mil 620 metros de altitude, que faz parte das “7 Maravilhas de Angola”.

Viajou também de regresso ao passado e ao reencontro dos escravos africanos, entre os quais angolanos, que chegaram ao Uruguai no século XVII e criaram o ritmo Candombe, que ainda hoje anima bairros e ruas. Não escapa ao nosso olhar o II Festival Nacional de Cultura, FENACULT, que renasceu para “promoção dos valores culturais e da dignidade das nossas manifestações artísticas”. A cultura angolana também é celebrada na capa desta edição da revista, que reflecte uma obra concorrente ao Prémio ENSARTE 2014. A nível internacional, damos-lhe a conhecer destinos muito interessantes, tal como "Os Mistérios da Ilha de Páscoa", na costa chilena, enfeitada por fascinantes estátuas esculpidas em pedra vulcânica a retratar figuras humanas. Nos Estados Unidos, apresentamos-lhe Napa Valley, estrela da Califórnia, convertida em grande destino do “enoturismo”. Na Europa, o olhar recai sobre o Principado de Mónaco, o segundo menor Estado do mundo, atrás do Vaticano, mas um dos destinos mais VIP do planeta. E o que dizer do passeio de descoberta das maravilhas de Florença? Constam igualmente desta edição informações úteis para a sua viagem, incluindo o entretenimento e lazer.

Boa leitura e votos de óptima viagem!

A Direcção da Revista Austral

TAAG would like to thank you for your dedication to us and can assure you that are dedicated to you. We have taken on the commitment to be an ever improving company willing to do ever more for you. Given this, may we wish you a journey that lives up to your highest expectations. The whole TAAG family would like to show their joy at an important event for improving our customer service: the delivery of another modern Boeing 777-300 ER, one of the three purchased in 2011. We have given a lot of room in this edition to the ceremony involved. This a modern plane with connectivity and roaming on board, allowing passengers to send and receive calls, send text messages and surf the Internet during the flight. We also highlight in this edition of the magazine the fact that TAAG was given the “Corporate Achievement Award”, the prize for the best entrepreneurial African company with main office in the Asia-Pacific region. All of this in the year which sees the 76th anniversary, on 8 September, of the creation of the DTA, the direct forerunner of TAAG. Our magazine, meanwhile, also reminds you that you can choose between different meals on TAAG flights, and there are specials for babies and children. Austral also has a description of a journey it made to the ceiling of Angola, that is the Morro do Moco, in the province of Huambo. It rises 2,620 metres above sea level, and is one of the “7 Wonders of Angola”. There is also a journey to the past, to a re-encounter with African slaves, among them Angolans, who reached Uruguay in the 17th century and created the Candombe rhythm, which even today enlivens local streets and neighbourhoods. We also don’t miss the chance to look in on the II Festival Nacional de Cultura, FENACULT, which has been given a new lease of life in order to “promote the cultural values and the dignity of our artistic displays.” Angolan culture is also celebrated on the cover of this edition, which has one of the works in line for the 2014 ENSARTE prize. In international terms we also take you to very interesting destinations, among them "Os Mistérios da Ilha de Páscoa" (The Mysteries of Easter Island), off the coast of Chile. The island is dotted with fascinating sculptures carved out of volcanic stone in portraits of human figures. We give you an overview of Napa Valley in the US. This is a Californian star which has become a major tourist destination for wine lovers. The focus in Europe is the principality of Monaco, the second smallest state in the world after the Vatican, but one of the most VIP destinations on the planet. And added to this, what can you say about a journey of discovery to the wonders of Florence? You will also find useful information for your trip, including entertainment and leisure.

Enjoy your reading and have a very pleasant journey!

The Board of Directors of Austral Magazine

linha directa direct line

Estimado Passageiro Bem-vindo a Bordo A TAAG agradece e retribui a sua dedicação, comprometendo-se a ser uma companhia cada vez melhor e a fazer cada vez mais por si. Por isso, os nossos melhores votos para que esta viagem decorra conforme as suas maiores expectativas. Permita que toda a família TAAG lhe manifeste o seu regozijo, por um acontecimento importante para a melhoria do seu serviço ao cliente: a chegada de mais um moderno Boeing 777-300ER, dos três comprados em 2011, cuja cerimónia damos amplo destaque nesta edição da revista. Este moderno aparelho possui conectividade e “roaming” a bordo, o que permite aos passageiros efectuarem e receberem chamadas telefónicas, enviarem mensagens de texto e navegarem na Internet durante o voo. Destacamos também nesta edição da revista a atribuição à TAAG do “Corporate Achievement Award”, prémio de melhor companhia empreendedora africana sediada na região Ásia-Pacífico. Tudo isto acontece no ano em que se comemora, a 8 de Setembro, os 76 anos da criação da DTA, antecessora directa da TAAG. Entretanto, a revista recorda-lhe que é possível optar por diferentes tipos de menu, nos voos da TAAG, incluindo para crianças e bebés. A Austral descreve-lhe, além disso, a viagem que efectuou ao tecto de Angola, isto é, ao Morro do Moco, na província do Huambo, de 2 mil 620 metros de altitude, que faz parte das “7 Maravilhas de Angola”.

Viajou também de regresso ao passado e ao reencontro dos escravos africanos, entre os quais angolanos, que chegaram ao Uruguai no século XVII e criaram o ritmo Candombe, que ainda hoje anima bairros e ruas. Não escapa ao nosso olhar o II Festival Nacional de Cultura, FENACULT, que renasceu para “promoção dos valores culturais e da dignidade das nossas manifestações artísticas”. A cultura angolana também é celebrada na capa desta edição da revista, que reflecte uma obra concorrente ao Prémio ENSARTE 2014. A nível internacional, damos-lhe a conhecer destinos muito interessantes, tal como "Os Mistérios da Ilha de Páscoa", na costa chilena, enfeitada por fascinantes estátuas esculpidas em pedra vulcânica a retratar figuras humanas. Nos Estados Unidos, apresentamos-lhe Napa Valley, estrela da Califórnia, convertida em grande destino do “enoturismo”. Na Europa, o olhar recai sobre o Principado de Mónaco, o segundo menor Estado do mundo, atrás do Vaticano, mas um dos destinos mais VIP do planeta. E o que dizer do passeio de descoberta das maravilhas de Florença? Constam igualmente desta edição informações úteis para a sua viagem, incluindo o entretenimento e lazer.

Boa leitura e votos de óptima viagem!

A Direcção da Revista Austral

TAAG would like to thank you for your dedication to us and can assure you that are dedicated to you. We have taken on the commitment to be an ever improving company willing to do ever more for you. Given this, may we wish you a journey that lives up to your highest expectations. The whole TAAG family would like to show their joy at an important event for improving our customer service: the delivery of another modern Boeing 777-300 ER, one of the three purchased in 2011. We have given a lot of room in this edition to the ceremony involved. This a modern plane with connectivity and roaming on board, allowing passengers to send and receive calls, send text messages and surf the Internet during the flight. We also highlight in this edition of the magazine the fact that TAAG was given the “Corporate Achievement Award”, the prize for the best entrepreneurial African company with main office in the Asia-Pacific region. All of this in the year which sees the 76th anniversary, on 8 September, of the creation of the DTA, the direct forerunner of TAAG. Our magazine, meanwhile, also reminds you that you can choose between different meals on TAAG flights, and there are specials for babies and children. Austral also has a description of a journey it made to the ceiling of Angola, that is the Morro do Moco, in the province of Huambo. It rises 2,620 metres above sea level, and is one of the “7 Wonders of Angola”. There is also a journey to the past, to a re-encounter with African slaves, among them Angolans, who reached Uruguay in the 17th century and created the Candombe rhythm, which even today enlivens local streets and neighbourhoods. We also don’t miss the chance to look in on the II Festival Nacional de Cultura, FENACULT, which has been given a new lease of life in order to “promote the cultural values and the dignity of our artistic displays.” Angolan culture is also celebrated on the cover of this edition, which has one of the works in line for the 2014 ENSARTE prize. In international terms we also take you to very interesting destinations, among them "Os Mistérios da Ilha de Páscoa" (The Mysteries of Easter Island), off the coast of Chile. The island is dotted with fascinating sculptures carved out of volcanic stone in portraits of human figures. We give you an overview of Napa Valley in the US. This is a Californian star which has become a major tourist destination for wine lovers. The focus in Europe is the principality of Monaco, the second smallest state in the world after the Vatican, but one of the most VIP destinations on the planet. And added to this, what can you say about a journey of discovery to the wonders of Florence? You will also find useful information for your trip, including entertainment and leisure.

Enjoy your reading and have a very pleasant journey!

The Board of Directors of Austral Magazine

mapa de bordo

Propriedade TAAG Linhas Aéreas de Angola www.taag.com call center 923 190 000

BLAKE FORD/ISTOCK

inflight map

8

TORRE DE CONTROLO / TAAG premiada em Pequim TAAG wins award in Beijing

50

CHECK-IN / CHECK IN De olho na segurança With an eye on safety

Directora Executiva Agnela Barros Wilper

Alimentação a Bordo Meals Onboard

Editor Executivo António Piçarra

62

CARTÃO POSTAL / POSTCARD Os mistérios da Ilha de Páscoa Easter Island Mysteries

Colaboradores Agnela Barros, Alexandra Aparício, Ana Maria de Oliveira, Antónia Onofre, Arnaldo Santos, Aurora da Fonseca Ferreira, Carlos Brandão Lucas, Dario de Melo, Fernando Martins, Gilberto Capitango, Jaime Azulay, Januário Marra, Jomo Fortunato, José Luís Mendonça, Luandino Vieira, Luís Kandjimbo, Luísa Fançony, Maria da Conceição Neto, Maria João Grilo, Marta Lança, Mário Rui Silva, Miguel Gomes, Óscar Guimarães, Osvaldo Gonçalves, Pedro Cardoso, Pedro Vaz Pinto, Pepetela, Rachel Verano, Rosa Cruz e Silva, Ruy Duarte de Carvalho, Salas Neto, Simão Souindoula, Sérgio Piçarra

Destino Vip do Planeta Planet’s Vip Destination

62 CONNEXION

Acampar em tendas de luxo Camping in luxury tents

83

UM FIM-DE-SEMANA EM... / A WEEKEND IN...

Resort Carpe Diem. Sabores e prazeres tropicais Resort Carpe Diem. Tropical flavors and pleasures

88

RAIO X / X-RAY Lucrécia Moreira. O coração na moda, as mãos na alta-costura Lucrécia Moreira. The heart in fashion, the hands on couture

98

CLASSE EXECUTIVA / EXECUTIVE CLASSE Ladislau Silva. Um actor da vida real Ladislau Silva. A real life actor

Produção Gráfica Iona - Comunicação e Marketing, Lda (Grupo Executive)

106

CARLOS LOUSADA

VIAGENS NO TEMPO / JOURNEYS IN TIME Candombe em Montevideu. Por quem os tambores chamam Candombe in Montevideo. For whom the drums call

120 126

EMBARQUE DOMÉSTICO / NATIONAL BOARDING Morro do Moco. Viagem ao tecto de Angola Morro do Moco. Trip to the ceiling of Angola

Tiragem 50.000 exemplares Registo Nº 17/B/92

132

ROTA CULTURAL / THE CULTURAL ROUND Partem os artistas, ficam as obras The artists leave us but the work remains Banda Calypso em novo sucesso em Angola A new success for Banda Calypso in Angola A arte em ebulição Art in ebullition Espectáculos da CDC em Luanda Shows of the CDC in Luanda

126

Intercâmbio Cultural com a França e a Alemanha Cultural Exchange with France and Germany

MARTA LANÇA

Impressão e Acabamento Lisgráfica, SA Queluz - Portugal

106 À MESA / AT TABLE Restaurante Macau. Comida e relaxe ao sabor oriental The Macau Restaurant. Food and relaxation with an oriental flavour

Administração, Redacção e Publicidade Edicenter Publicações Lda. Smart Village Talatona Zona CS1 - Via AL 19A Talatona - Luanda Angola Tels. (+244) 222 011 866 / 67 / 68 Fax: (+244) 222 006 032 email: edicenterlda@gmail.com Delegação em Lisboa Rua Filipe Folque, n.º 10 J – 2.° Dto 1050-113 Lisboa Tel. (351) 213 813 566/7/8 Fax: (351) 213 813 569 iona@iona.pt

ANDRÉS CUENCA/ACUENCA.COM

68

Fotografia António Bernardo, Carlos Lousada, Emídio Canha, Henrique Neto, Pedro Soares

Secretariado Aida Chimene

O Vale do Vinho The Wine Valley

CONEXÃO INTERNACIONAL / INTERNATIONAL Itália. Florença. Turistas e artistas Italy. Florence. Tourists and artists

Colaboração Editorial Ciao Escritório de Conteúdos

Publicidade Paulo Medeiros (Angola) paulomedeiros.edicenterangola@gmail.com Pedro Dias (Portugal) pdias.contacto@iona.pt

CONTROL TOWER

FENACULT. Celebração e exaltação da cultura angolana FENACULT. Celebration and exaltation of Angolan culture

154

NOVOS VOOS / NEW FLIGHTS Teatro Griot. Nova abordagem na criação teatral Teatro Griot: An innovative approach to creativity in theatre

161

LONGO CURSO / LONG HAUL Festivais, Concursos e Dinamização Artística Festivals, Competitions and Giving a Boost to Art

177 ENTRETENIMENTO A BORDO / INFLIGHT ENTERTAINMENT 190

PORTA DE SAÍDA O Bar do Tempo O Bar do Tempo

/ EXIT DOOR

154

mapa de bordo

Propriedade TAAG Linhas Aéreas de Angola www.taag.com call center 923 190 000

BLAKE FORD/ISTOCK

inflight map

8

TORRE DE CONTROLO / TAAG premiada em Pequim TAAG wins award in Beijing

50

CHECK-IN / CHECK IN De olho na segurança With an eye on safety

Directora Executiva Agnela Barros Wilper

Alimentação a Bordo Meals Onboard

Editor Executivo António Piçarra

62

CARTÃO POSTAL / POSTCARD Os mistérios da Ilha de Páscoa Easter Island Mysteries

Colaboradores Agnela Barros, Alexandra Aparício, Ana Maria de Oliveira, Antónia Onofre, Arnaldo Santos, Aurora da Fonseca Ferreira, Carlos Brandão Lucas, Dario de Melo, Fernando Martins, Gilberto Capitango, Jaime Azulay, Januário Marra, Jomo Fortunato, José Luís Mendonça, Luandino Vieira, Luís Kandjimbo, Luísa Fançony, Maria da Conceição Neto, Maria João Grilo, Marta Lança, Mário Rui Silva, Miguel Gomes, Óscar Guimarães, Osvaldo Gonçalves, Pedro Cardoso, Pedro Vaz Pinto, Pepetela, Rachel Verano, Rosa Cruz e Silva, Ruy Duarte de Carvalho, Salas Neto, Simão Souindoula, Sérgio Piçarra

Destino Vip do Planeta Planet’s Vip Destination

62 CONNEXION

Acampar em tendas de luxo Camping in luxury tents

83

UM FIM-DE-SEMANA EM... / A WEEKEND IN...

Resort Carpe Diem. Sabores e prazeres tropicais Resort Carpe Diem. Tropical flavors and pleasures

88

RAIO X / X-RAY Lucrécia Moreira. O coração na moda, as mãos na alta-costura Lucrécia Moreira. The heart in fashion, the hands on couture

98

CLASSE EXECUTIVA / EXECUTIVE CLASSE Ladislau Silva. Um actor da vida real Ladislau Silva. A real life actor

Produção Gráfica Iona - Comunicação e Marketing, Lda (Grupo Executive)

106

CARLOS LOUSADA

VIAGENS NO TEMPO / JOURNEYS IN TIME Candombe em Montevideu. Por quem os tambores chamam Candombe in Montevideo. For whom the drums call

120 126

EMBARQUE DOMÉSTICO / NATIONAL BOARDING Morro do Moco. Viagem ao tecto de Angola Morro do Moco. Trip to the ceiling of Angola

Tiragem 50.000 exemplares Registo Nº 17/B/92

132

ROTA CULTURAL / THE CULTURAL ROUND Partem os artistas, ficam as obras The artists leave us but the work remains Banda Calypso em novo sucesso em Angola A new success for Banda Calypso in Angola A arte em ebulição Art in ebullition Espectáculos da CDC em Luanda Shows of the CDC in Luanda

126

Intercâmbio Cultural com a França e a Alemanha Cultural Exchange with France and Germany

MARTA LANÇA

Impressão e Acabamento Lisgráfica, SA Queluz - Portugal

106 À MESA / AT TABLE Restaurante Macau. Comida e relaxe ao sabor oriental The Macau Restaurant. Food and relaxation with an oriental flavour

Administração, Redacção e Publicidade Edicenter Publicações Lda. Smart Village Talatona Zona CS1 - Via AL 19A Talatona - Luanda Angola Tels. (+244) 222 011 866 / 67 / 68 Fax: (+244) 222 006 032 email: edicenterlda@gmail.com Delegação em Lisboa Rua Filipe Folque, n.º 10 J – 2.° Dto 1050-113 Lisboa Tel. (351) 213 813 566/7/8 Fax: (351) 213 813 569 iona@iona.pt

ANDRÉS CUENCA/ACUENCA.COM

68

Fotografia António Bernardo, Carlos Lousada, Emídio Canha, Henrique Neto, Pedro Soares

Secretariado Aida Chimene

O Vale do Vinho The Wine Valley

CONEXÃO INTERNACIONAL / INTERNATIONAL Itália. Florença. Turistas e artistas Italy. Florence. Tourists and artists

Colaboração Editorial Ciao Escritório de Conteúdos

Publicidade Paulo Medeiros (Angola) paulomedeiros.edicenterangola@gmail.com Pedro Dias (Portugal) pdias.contacto@iona.pt

CONTROL TOWER

FENACULT. Celebração e exaltação da cultura angolana FENACULT. Celebration and exaltation of Angolan culture

154

NOVOS VOOS / NEW FLIGHTS Teatro Griot. Nova abordagem na criação teatral Teatro Griot: An innovative approach to creativity in theatre

161

LONGO CURSO / LONG HAUL Festivais, Concursos e Dinamização Artística Festivals, Competitions and Giving a Boost to Art

177 ENTRETENIMENTO A BORDO / INFLIGHT ENTERTAINMENT 190

PORTA DE SAÍDA O Bar do Tempo O Bar do Tempo

/ EXIT DOOR

154

torre de controlo control tower

TAAG PREMIADA EM PEQUIM TAAG WINS AWARD IN BEIJING

A TAAG foi agraciada com o “Corporate Achievement Award”, o prémio de melhor companhia empreendedora africana sediada na região Ásia-Pacífico. O prémio foi outorgado pela ONG “Appreciate África Network”, com sede em Pequim, República Popular da China, em Junho do corrente ano. Inácio Silva, Delegado da TAAG neste país, recebeu a distinção atribuída não só pela qualidade dos serviços da transportadora, mas também pelo facto de ser um dos principais elos entre os africanos que visitam a Ásia e o Pacífico e os homens de negócios desta parte do mundo que se deslocam à África, com base na opinião dos passageiros, relatórios dos media e pesquisa de opinião na zona Ásia-Pacífico. A APPRECIATE ÁFRICA NETWORK é uma organização sem fins lucrativos, constituída em Junho de 2013, cujo objectivo é promover as contribuições socioculturais e económicas africanas a partir da China, de forma a consciencializar sobre África, os povos africanos, a sua cultura e combater os estereótipos. A TAAG começou a voar para Pequim em 2008, com uma ligação semanal.

Actualmente tem duas frequências semanais, asseguradas por um BOEING 777-200, às segundas-feiras e sextas-feiras, a partir de Luanda, com regresso às terças-feiras e sábados, em voos directos com a duração de 14 horas.

8 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

TAAG received the “Corporate Achievement Award”, as the best African corporate business based in the Asia Pacific region. The non-governmental organisation Appreciate Africa Network, headquartered in Beijing, in the Popular Republic of China, gave the accolade to TAAG in June this year. Inácio Silva, TAAG’s China representative, received the award, which was granted for the quality of services rendered by the airline, and because TAAG is one of the main links between the people of the African continent and business men and women from Asia and the Pacific travelling to Africa. The winner was chosen based on the votes of airline passengers, media reports and focus group surveys held in Asia and the Pacific.

Launched in 2013, Appreciate Africa Network is a Non-Profit Organization whose mission is to promote the values of African socio-cultural and economic contributions. The Network creates awareness about Africa, African people and their culture to challenge stereotypical misperceptions about the continent. TAAG started weekly flights to Beijing in 2008.

There are two flights a week currently, serviced by a Boeing 777-200 aircraft, with flights departing on Mondays and Fridays from Luanda, returning on Tuesdays and Saturdays from Beijing. The direct flight takes 14 hours.

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

TAAG PREMIADA EM PEQUIM TAAG WINS AWARD IN BEIJING

A TAAG foi agraciada com o “Corporate Achievement Award”, o prémio de melhor companhia empreendedora africana sediada na região Ásia-Pacífico. O prémio foi outorgado pela ONG “Appreciate África Network”, com sede em Pequim, República Popular da China, em Junho do corrente ano. Inácio Silva, Delegado da TAAG neste país, recebeu a distinção atribuída não só pela qualidade dos serviços da transportadora, mas também pelo facto de ser um dos principais elos entre os africanos que visitam a Ásia e o Pacífico e os homens de negócios desta parte do mundo que se deslocam à África, com base na opinião dos passageiros, relatórios dos media e pesquisa de opinião na zona Ásia-Pacífico. A APPRECIATE ÁFRICA NETWORK é uma organização sem fins lucrativos, constituída em Junho de 2013, cujo objectivo é promover as contribuições socioculturais e económicas africanas a partir da China, de forma a consciencializar sobre África, os povos africanos, a sua cultura e combater os estereótipos. A TAAG começou a voar para Pequim em 2008, com uma ligação semanal.

Actualmente tem duas frequências semanais, asseguradas por um BOEING 777-200, às segundas-feiras e sextas-feiras, a partir de Luanda, com regresso às terças-feiras e sábados, em voos directos com a duração de 14 horas.

8 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

TAAG received the “Corporate Achievement Award”, as the best African corporate business based in the Asia Pacific region. The non-governmental organisation Appreciate Africa Network, headquartered in Beijing, in the Popular Republic of China, gave the accolade to TAAG in June this year. Inácio Silva, TAAG’s China representative, received the award, which was granted for the quality of services rendered by the airline, and because TAAG is one of the main links between the people of the African continent and business men and women from Asia and the Pacific travelling to Africa. The winner was chosen based on the votes of airline passengers, media reports and focus group surveys held in Asia and the Pacific.

Launched in 2013, Appreciate Africa Network is a Non-Profit Organization whose mission is to promote the values of African socio-cultural and economic contributions. The Network creates awareness about Africa, African people and their culture to challenge stereotypical misperceptions about the continent. TAAG started weekly flights to Beijing in 2008.

There are two flights a week currently, serviced by a Boeing 777-200 aircraft, with flights departing on Mondays and Fridays from Luanda, returning on Tuesdays and Saturdays from Beijing. The direct flight takes 14 hours.

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

IATA DIA DA AVIAÇÃO EM ÁFRICA IATA AVIATION DAY AFRICA Sob o tema Encorajar a Conectividade Intra-Africana, a IATA celebra este ano o Dia da Aviação em África em Joanesburgo, África do Sul, visando a discussão dos desafios e oportunidades de interligação aérea que a aviação enfrenta no continente africano.

A celebração, de 18 a 19 agosto, conta com a participação de cerca de 200 delegados representativos de: companhias aéreas, prestadores de serviços de navegação aérea, organizações internacionais e regionais, aeroportos, agências governamentais, fornecedores e fabricantes de aeronaves. É sabido que a aviação pode dar uma importante contribuição ao crescimento económico e ao desenvolvimento em África. Porém, enquanto muitos mercados da aviação em África e países fora do continente foram liberalizados de forma significativa, a maioria dos mercados da aviação intra-africana permanece em grande parte fechada, sujeitos a acordos bilaterais. Isso tem limitado o seu potencial no sentido de constituir um motor de crescimento e desenvolvimento africano. Devido a estas dificuldades, muitas nações africanas adoptaram a Decisão de Yamoussoukro, em 1999, que obriga os países signatários, entre outros, à promoção de mercados aéreos regionais e a abertura à concorrência transnacional. No entanto, a implementação deste acordo tem sido lenta e limitada e, por isso, os potenciais benefícios da liberalização dos mercados intra-africanos não se fazem sentir devidamente. A Associação Internacional de Transporte Aéreo (IATA) é uma organização comercial sem fins lucrativos, representando um grande número de companhias aéreas do mundo. Constituída a 19 de Abril de 1945 em Havana, Cuba, o seu actual presidente é Tony Tyler. Está sediada em Montreal, Canadá, com escritórios também em Genebra, Suíça. www.iata.org

10 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Under the theme Nurturing Intra-African Connectivity, IATA celebrates this year the Aviation Day Africa, in Johannesburg, South Africa, in order to discuss the challenges and opportunities of air interconnection that aviation faces in Africa. The celebration, from the 18th to 19th of August, includes the participation of about 200 delegates representing airlines, air navigation service providers, international and regional organizations, airports, government agencies, suppliers and aircraft manufacturers. It is known that aviation can make an important contribution to economic growth and development in Africa. However, while many aviation markets in Africa and countries outside the continent were significantly liberalized, the majority of the intraAfrican aviation market remains largely closed, subject to bilateral agreements. This has limited its potential in order to be an engine of growth and development in Africa. Due to these difficulties, many African nations have adopted the Yamoussoukro Decision, in 1999, which obliges signatory countries, among others, to promote regional air markets and the opening up to international competition.

However, the implementation of this agreement has been slow and limited, therefore, the potential benefits of liberalization of intra-African markets is not really felt. The International Air Transport Association (IATA) is a nonprofit trade organization representing a large number of the world's airlines.

Incorporated on April 19th, 1945 in Havana, Cuba, its current chairman is Tony Tyler. Its headquarters is in Montreal, Canada, with offices also in Geneva, Switzerland. www.iata.org.

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

IATA DIA DA AVIAÇÃO EM ÁFRICA IATA AVIATION DAY AFRICA Sob o tema Encorajar a Conectividade Intra-Africana, a IATA celebra este ano o Dia da Aviação em África em Joanesburgo, África do Sul, visando a discussão dos desafios e oportunidades de interligação aérea que a aviação enfrenta no continente africano.

A celebração, de 18 a 19 agosto, conta com a participação de cerca de 200 delegados representativos de: companhias aéreas, prestadores de serviços de navegação aérea, organizações internacionais e regionais, aeroportos, agências governamentais, fornecedores e fabricantes de aeronaves. É sabido que a aviação pode dar uma importante contribuição ao crescimento económico e ao desenvolvimento em África. Porém, enquanto muitos mercados da aviação em África e países fora do continente foram liberalizados de forma significativa, a maioria dos mercados da aviação intra-africana permanece em grande parte fechada, sujeitos a acordos bilaterais. Isso tem limitado o seu potencial no sentido de constituir um motor de crescimento e desenvolvimento africano. Devido a estas dificuldades, muitas nações africanas adoptaram a Decisão de Yamoussoukro, em 1999, que obriga os países signatários, entre outros, à promoção de mercados aéreos regionais e a abertura à concorrência transnacional. No entanto, a implementação deste acordo tem sido lenta e limitada e, por isso, os potenciais benefícios da liberalização dos mercados intra-africanos não se fazem sentir devidamente. A Associação Internacional de Transporte Aéreo (IATA) é uma organização comercial sem fins lucrativos, representando um grande número de companhias aéreas do mundo. Constituída a 19 de Abril de 1945 em Havana, Cuba, o seu actual presidente é Tony Tyler. Está sediada em Montreal, Canadá, com escritórios também em Genebra, Suíça. www.iata.org

10 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Under the theme Nurturing Intra-African Connectivity, IATA celebrates this year the Aviation Day Africa, in Johannesburg, South Africa, in order to discuss the challenges and opportunities of air interconnection that aviation faces in Africa. The celebration, from the 18th to 19th of August, includes the participation of about 200 delegates representing airlines, air navigation service providers, international and regional organizations, airports, government agencies, suppliers and aircraft manufacturers. It is known that aviation can make an important contribution to economic growth and development in Africa. However, while many aviation markets in Africa and countries outside the continent were significantly liberalized, the majority of the intraAfrican aviation market remains largely closed, subject to bilateral agreements. This has limited its potential in order to be an engine of growth and development in Africa. Due to these difficulties, many African nations have adopted the Yamoussoukro Decision, in 1999, which obliges signatory countries, among others, to promote regional air markets and the opening up to international competition.

However, the implementation of this agreement has been slow and limited, therefore, the potential benefits of liberalization of intra-African markets is not really felt. The International Air Transport Association (IATA) is a nonprofit trade organization representing a large number of the world's airlines.

Incorporated on April 19th, 1945 in Havana, Cuba, its current chairman is Tony Tyler. Its headquarters is in Montreal, Canada, with offices also in Geneva, Switzerland. www.iata.org.

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

EXPANSÃO DA FROTA DA DTA / TAAG

DTA/TAAG EXPANDS ITS FLEET A aquisição de mais uma aeronave pela TAAG constitui um marco significativo no âmbito da sua estratégia de crescimento global, para apoio à recuperação económica de Angola, já que o transporte aéreo constitui um suporte primordial das economias nacionais, sendo um dos grandes veículos do comércio internacional e um dos principais elos de ligação entre as diferentes regiões de um país ou entre este e os outros países do mundo. Para a prossecução des-

12 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

TAAG has acquired an additional aircraft, and this marks a significant step in its strategy to increase the company’s global reach. The move supports Angola’s economic growth, given that airline travel is an essential pillar of a national economy: it drives international commerce and is one of the main ways to connect the different regions of a country and to connect one country to others. To further these objectives, TAAG has worked assiduously towards implementing

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

EXPANSÃO DA FROTA DA DTA / TAAG

DTA/TAAG EXPANDS ITS FLEET A aquisição de mais uma aeronave pela TAAG constitui um marco significativo no âmbito da sua estratégia de crescimento global, para apoio à recuperação económica de Angola, já que o transporte aéreo constitui um suporte primordial das economias nacionais, sendo um dos grandes veículos do comércio internacional e um dos principais elos de ligação entre as diferentes regiões de um país ou entre este e os outros países do mundo. Para a prossecução des-

12 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

TAAG has acquired an additional aircraft, and this marks a significant step in its strategy to increase the company’s global reach. The move supports Angola’s economic growth, given that airline travel is an essential pillar of a national economy: it drives international commerce and is one of the main ways to connect the different regions of a country and to connect one country to others. To further these objectives, TAAG has worked assiduously towards implementing

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

tes objectivos, a TAAG tem desenvolvido um grande esforço traduzido, entre outras acções, na modernização da sua frota e dos seus serviços. Uma preocupação constante ancorada num passado de que se orgulha já que, durante anos, esta operadora descendente directa da DTA, foi o único elo de ligação entre as cidades do País, adquirindo assim uma dimensão histórica inquestionável.

FACTOS MARCANTES NA HISTÓRIA DA FROTA DTA/ TAAG A história da TAAG começa aproximadamente há 76 anos, quando é fundada a DTA, a 8 de Setembro de 1938, evoluindo desde então através de diferentes regimes jurídicos. A sua primeira frota é constituída por três Haviland DH-89, os “Dragon Rapide”, um avião bimotor britânico com capacidade para oito passageiros e uma velocidade de cruzeiro de cerca de 200km/hora. Após a segunda Guerra Mundial, tal como as demais companhias, a DTA compra dos excedentes

14 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

tes objectivos, a TAAG tem desenvolvido um grande esforço traduzido, entre outras acções, na modernização da sua frota e dos seus serviços. Uma preocupação constante ancorada num passado de que se orgulha já que, durante anos, esta operadora descendente directa da DTA, foi o único elo de ligação entre as cidades do País, adquirindo assim uma dimensão histórica inquestionável.

FACTOS MARCANTES NA HISTÓRIA DA FROTA DTA/ TAAG A história da TAAG começa aproximadamente há 76 anos, quando é fundada a DTA, a 8 de Setembro de 1938, evoluindo desde então através de diferentes regimes jurídicos. A sua primeira frota é constituída por três Haviland DH-89, os “Dragon Rapide”, um avião bimotor britânico com capacidade para oito passageiros e uma velocidade de cruzeiro de cerca de 200km/hora. Após a segunda Guerra Mundial, tal como as demais companhias, a DTA compra dos excedentes

14 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

de guerra americanos, os primeiros Douglas DC-3 “DAKOTA”. Estes operaram em Angola, em serviços comerciais, sem parar, de 1946 a 1975. Tinham capacidade para 28 passageiros e atingiam a velocidade de 320 kms por hora. A DTA chegou a ter oito DC-3. Em 1962, foram comprados os primeiros Fokker F-27 Friendship, com capacidade para 40/44 Passageiros e com uma velocidade de cruzeiro de 430 km/hora. De 1976 a 1985, a companhia viveu um bom período, chegando, neste último ano, a ter uma frota de cerca de 20 aviões e transportar mais de um milhão de passageiros em voos domésticos e internacionais. A era jacto tem início em 1973 com a aquisição de dois Boeing 737-200, que seriam entregues em 1976. A primeira destas aeronaves chega a Angola a 3 de Março. No total, a TAAG adquiriu oito destas unidades. Em 1977, a TAAG adquire três Boeing 707 à companhia britânica British Caledonian. Posteriormente, foram comprados mais dois à TAP. Ainda em 1977, são adquiridos pelo Governo diversos aviões de fabrico russo, ficando a TAAG com quatro YAK-40, com a capacidade de 32 lugares e velocidade de 600 kms por hora. São utilizados nos voos efectuados a partir dos centros regionais do Luena

16 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

its expansion strategy, taking additional steps to modernise its fleet and its services. TAAG is proud of its heritage of many years, as the sole provider of services connecting the nation’s cities: TAAG owes its existence directly to DTA, and as such enjoys an incontrovertible historical legacy.

HISTORIC MOMENTS FOR THE DTA/TAAG FLEET TAAG’s story begins roughly 76 years ago, with the founding of DTA on September 8, 1938. It has grown as a company since then in different legal frameworks. Its first fleet consisted of three aircraft, the de Havilland DH-89 or “Dragon Rapide” a British short-haul biplane, seating 8 passengers, and with a cruising speed of 200km an hour. After the Second World War, DTA, like many other airlines, bought American surplus war aircraft, the first Douglas DC-3 “DAKOTA”. These flew in Angola, providing commercial airline services, from 1946 to 1975 without a break. They carried 28 passengers, and reached speeds of 320km an hour. DTA owned a total of eight DC-3 aircraft. In 1962, the first Fokker Friendship F-27 were purchased, and these transported between 40 and 44 passengers, and reached a cruising speed of 430km an hour.

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 17

torre de controlo control tower

de guerra americanos, os primeiros Douglas DC-3 “DAKOTA”. Estes operaram em Angola, em serviços comerciais, sem parar, de 1946 a 1975. Tinham capacidade para 28 passageiros e atingiam a velocidade de 320 kms por hora. A DTA chegou a ter oito DC-3. Em 1962, foram comprados os primeiros Fokker F-27 Friendship, com capacidade para 40/44 Passageiros e com uma velocidade de cruzeiro de 430 km/hora. De 1976 a 1985, a companhia viveu um bom período, chegando, neste último ano, a ter uma frota de cerca de 20 aviões e transportar mais de um milhão de passageiros em voos domésticos e internacionais. A era jacto tem início em 1973 com a aquisição de dois Boeing 737-200, que seriam entregues em 1976. A primeira destas aeronaves chega a Angola a 3 de Março. No total, a TAAG adquiriu oito destas unidades. Em 1977, a TAAG adquire três Boeing 707 à companhia britânica British Caledonian. Posteriormente, foram comprados mais dois à TAP. Ainda em 1977, são adquiridos pelo Governo diversos aviões de fabrico russo, ficando a TAAG com quatro YAK-40, com a capacidade de 32 lugares e velocidade de 600 kms por hora. São utilizados nos voos efectuados a partir dos centros regionais do Luena

16 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

its expansion strategy, taking additional steps to modernise its fleet and its services. TAAG is proud of its heritage of many years, as the sole provider of services connecting the nation’s cities: TAAG owes its existence directly to DTA, and as such enjoys an incontrovertible historical legacy.

HISTORIC MOMENTS FOR THE DTA/TAAG FLEET TAAG’s story begins roughly 76 years ago, with the founding of DTA on September 8, 1938. It has grown as a company since then in different legal frameworks. Its first fleet consisted of three aircraft, the de Havilland DH-89 or “Dragon Rapide” a British short-haul biplane, seating 8 passengers, and with a cruising speed of 200km an hour. After the Second World War, DTA, like many other airlines, bought American surplus war aircraft, the first Douglas DC-3 “DAKOTA”. These flew in Angola, providing commercial airline services, from 1946 to 1975 without a break. They carried 28 passengers, and reached speeds of 320km an hour. DTA owned a total of eight DC-3 aircraft. In 1962, the first Fokker Friendship F-27 were purchased, and these transported between 40 and 44 passengers, and reached a cruising speed of 430km an hour.

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 17

torre de controlo control tower

e Huambo. De Luanda vinham os Boeing 737 com passageiros para os centros e dali eram distribuídos para outras escalas, formando uma operação integrada a nível nacional. Em 1990, para substituir os Boeing 707, é introduzido o Lockheed L-l011 Tristar, num aluguer de longa duração à TAP. Este tem a capacidade de 250 passageiros com uma velocidade de 900 kms por hora. Em 1996, a empresa adquire à Singapore Airlines um Boeing 747-300 (versão Combi), a que se deu o nome de “Cidade do Kuito”, que substitui o L-1011.

20 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

The company experienced a golden period from 1976 and 1985, and its fleet reached around 20 aircraft in the latter year, carrying an estimated one million passengers on domestic and international routes. The era of the jet began in 1973, with the acquisition of two 737-200 Boeing aircraft, which were delivered in 1976. The first of these aircraft arrived in Angola on March 3, and TAAG acquired eight in total. In 1977, TAAG added three 707 Boeings to its fleet, acquired from British Caledonian. Later, two more craft were bought from TAP. Still in 1977, the Government of Angola acquired several Russian

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

e Huambo. De Luanda vinham os Boeing 737 com passageiros para os centros e dali eram distribuídos para outras escalas, formando uma operação integrada a nível nacional. Em 1990, para substituir os Boeing 707, é introduzido o Lockheed L-l011 Tristar, num aluguer de longa duração à TAP. Este tem a capacidade de 250 passageiros com uma velocidade de 900 kms por hora. Em 1996, a empresa adquire à Singapore Airlines um Boeing 747-300 (versão Combi), a que se deu o nome de “Cidade do Kuito”, que substitui o L-1011.

20 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

The company experienced a golden period from 1976 and 1985, and its fleet reached around 20 aircraft in the latter year, carrying an estimated one million passengers on domestic and international routes. The era of the jet began in 1973, with the acquisition of two 737-200 Boeing aircraft, which were delivered in 1976. The first of these aircraft arrived in Angola on March 3, and TAAG acquired eight in total. In 1977, TAAG added three 707 Boeings to its fleet, acquired from British Caledonian. Later, two more craft were bought from TAP. Still in 1977, the Government of Angola acquired several Russian

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

FROTA DA NOVA GERAÇÃO Em 2006, inicia-se o período de renovação da frota. Às 11 horas e 11 minutos do dia 11 de Novembro de 2006, em que Angola comemorava 31 anos de Independência, a TAAG e a cidade de Luanda receberam 5 novos aviões, sendo três Boeing 737-700NG (baptizados de Calandula, Tundavala e Maiombe) e dois Boeing 777-200ER (baptizados de “11 de Novembro” e Cuito Cuanavale). Em Março de 2007 é entre-

22 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

aircraft, including four YAK-40 aircraft, carrying 32 passengers and reaching speeds of 600km an hour. These airplanes serviced the regional hubs of Luena and Huambo. The Boeing 737 flew from Luanda, taking passengers to domestic airfields from where they were transferred to other routes across a national network. In 1990, the Boeing 707 aircraft were superseded by the Lockheed L-1011 Tristar, on a long-term loan from TAP. The Lockheed carries 250 passengers and reaches

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

FROTA DA NOVA GERAÇÃO Em 2006, inicia-se o período de renovação da frota. Às 11 horas e 11 minutos do dia 11 de Novembro de 2006, em que Angola comemorava 31 anos de Independência, a TAAG e a cidade de Luanda receberam 5 novos aviões, sendo três Boeing 737-700NG (baptizados de Calandula, Tundavala e Maiombe) e dois Boeing 777-200ER (baptizados de “11 de Novembro” e Cuito Cuanavale). Em Março de 2007 é entre-

22 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

aircraft, including four YAK-40 aircraft, carrying 32 passengers and reaching speeds of 600km an hour. These airplanes serviced the regional hubs of Luena and Huambo. The Boeing 737 flew from Luanda, taking passengers to domestic airfields from where they were transferred to other routes across a national network. In 1990, the Boeing 707 aircraft were superseded by the Lockheed L-1011 Tristar, on a long-term loan from TAP. The Lockheed carries 250 passengers and reaches

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

gue o quarto 737-700NG, designado Luena. Em Agosto de 2008 é entregue o terceiro 777-200ER. Em 2011, dois modernos aviões Boeing 777-300ER são adquiridos pela TAAG, que assina um contrato com a Boeing para a compra de mais três aviões 777-300ER, o primeiro dos quais é entregue em Junho de 2014. À sua chegada foi realizada a tradicional cerimónia de baptismo com jactos de água.

Depois do baptismo, e já junto ao hangar, o vice-Presidente da República procedeu ao corte da fita e visitou o interior da aeronave. Segundo o PCA da TAAG, esta é a primeira aeronave de um grupo de três, sendo que a segunda chega a

24 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

speeds up to 900km an hour. In 1996, the L-1011 was replaced by a B747-300 (Combi model), acquired by TAAG from Singapore Airlines, and christened ‘Cidade du Kuito’.

THE NEW GENERATION FLEET In 2006, the fleet went through an overhaul. On 11 November 2006, at 11:11 in the morning, as Angola celebrated its 31st year of independence, TAAG and the city of Luanda welcomed five new planes, these being three Boeing 737-700NG (christened Calandula, Tundavala and Maiombe) and two Boeing 777-200ER (christened November 11 and Cuito Cuanavale). In March 2007, the fourth

www.taag.com • call center 923 190 000

torre de controlo control tower

gue o quarto 737-700NG, designado Luena. Em Agosto de 2008 é entregue o terceiro 777-200ER. Em 2011, dois modernos aviões Boeing 777-300ER são adquiridos pela TAAG, que assina um contrato com a Boeing para a compra de mais três aviões 777-300ER, o primeiro dos quais é entregue em Junho de 2014. À sua chegada foi realizada a tradicional cerimónia de baptismo com jactos de água.

Depois do baptismo, e já junto ao hangar, o vice-Presidente da República procedeu ao corte da fita e visitou o interior da aeronave. Segundo o PCA da TAAG, esta é a primeira aeronave de um grupo de três, sendo que a segunda chega a

24 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

speeds up to 900km an hour. In 1996, the L-1011 was replaced by a B747-300 (Combi model), acquired by TAAG from Singapore Airlines, and christened ‘Cidade du Kuito’.

THE NEW GENERATION FLEET In 2006, the fleet went through an overhaul. On 11 November 2006, at 11:11 in the morning, as Angola celebrated its 31st year of independence, TAAG and the city of Luanda welcomed five new planes, these being three Boeing 737-700NG (christened Calandula, Tundavala and Maiombe) and two Boeing 777-200ER (christened November 11 and Cuito Cuanavale). In March 2007, the fourth

www.taag.com • call center 923 190 000

Ministro dos Transportes com altos responsáveis do seu pelouro The Minister of Transport with senior figures from the area of his responsibility

Luanda no final de 2015 e a terceira no início de 2016, coincidindo com a entrada em funcionamento do novo aeroporto internacional de Luanda.

RELAÇÃO COM A BOEING Ao longo da sua história, a DTA/TAAG utilizou nas suas operações um leque de aviões de proveniência diversa. Na actual fase moderna, a Boeing tem merecido, ao longo dos anos, a preferência da companhia de bandeira. Por outro lado, a Direcção de Vendas para a América Latina, África e Caribe da Boeing esmera-se para que as delegações angolanas se sintam bem, organizando para além das cerimónias protocolares habituais de entrega de uma aeronave, um roteiro cultural em que estão incluídas as visitas às suas fábricas, aos museus ligados à aviação, a lugares emblemáticos da cidade e concertos (Jazz). A aquisição de uma aeronave por um país da África subsariana tem um profundo significado por tudo o que representa. E Angola é já o País africano com o maior número de Boeing 777-300. É um investimento do Governo angolano, no quadro da renovação da companhia, visando a expansão da sua frota e aumentar a capacidade de oferta no mercado. A TAAG pretende, assim, corresponder aos desafios em termos de ligação com o exterior, pois “o País está a crescer e a transportadora nacional de bandeira precisa de acompanhar este crescimento da Nação”, conforme afirma o Presidente do Conselho de Administração, Dr. Joaquim Teixeira da Cunha.

26 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Boeing737-700NG, called Luena, was handed over. In August 2008, the third B777-200ER was delivered. In 2011, two modern Boeing 777-300ER airliners were acquired by TAAG, after signing a contract with Boeing to purchase an additional three 777-300ER aircraft, the first of which was handed over in June 2014. When the plane arrived, it was welcomed with a naming ceremony and the customary shower of water jets. After the christening, and in place in the hanger, Angola’s Vice President cut the ribbon and toured the inside of the aircraft. According to the Director of TAAG, this is the first of three airliners, with the second aircraft due to arrive at the end of 2015, and the third at the start of 2016. This is timed to coincide with the opening of the new Luanda International Airport.

LINKS WITH BOEING DTA/TAAG has been served by a wide range of aircraft throughout its history as an airline company. Boeing has consolidated its position as the equipment of choice for the flagship airline in its current modern phase. What is more, the Head of Sales for Latin America, Africa and the Caribbean does the utmost to ensure that the Angolan delegations are well cared for. In addition to attending to all the protocols necessary for the handover ceremonies, the Director of Sales organises a cultural outing. This includes a tour of the factories and museums linked to aviation, to top attractions in the city, and to live jazz shows. The acquisition of a plane by a sub-Saharan nation has a deep impact for all that it conveys. Angola is the African country with the largest number of Boeing 777-300. This represents a significant investment by the Government of Angola, not only in its mission to further modernise the company, but also to expand its fleet and increase the company’s market share. TAAG aims, therefore, to live up to the challenges set in terms of linking Angola to other countries. This mission echoes the words of the company’s President of the Board of Directors, Joaquim Teixeira da Cunha “our Nation is growing and the national flagship airline must be in step with this nationwide growth.”

www.taag.com • call center 923 190 000

Ministro dos Transportes com altos responsáveis do seu pelouro The Minister of Transport with senior figures from the area of his responsibility

Luanda no final de 2015 e a terceira no início de 2016, coincidindo com a entrada em funcionamento do novo aeroporto internacional de Luanda.

RELAÇÃO COM A BOEING Ao longo da sua história, a DTA/TAAG utilizou nas suas operações um leque de aviões de proveniência diversa. Na actual fase moderna, a Boeing tem merecido, ao longo dos anos, a preferência da companhia de bandeira. Por outro lado, a Direcção de Vendas para a América Latina, África e Caribe da Boeing esmera-se para que as delegações angolanas se sintam bem, organizando para além das cerimónias protocolares habituais de entrega de uma aeronave, um roteiro cultural em que estão incluídas as visitas às suas fábricas, aos museus ligados à aviação, a lugares emblemáticos da cidade e concertos (Jazz). A aquisição de uma aeronave por um país da África subsariana tem um profundo significado por tudo o que representa. E Angola é já o País africano com o maior número de Boeing 777-300. É um investimento do Governo angolano, no quadro da renovação da companhia, visando a expansão da sua frota e aumentar a capacidade de oferta no mercado. A TAAG pretende, assim, corresponder aos desafios em termos de ligação com o exterior, pois “o País está a crescer e a transportadora nacional de bandeira precisa de acompanhar este crescimento da Nação”, conforme afirma o Presidente do Conselho de Administração, Dr. Joaquim Teixeira da Cunha.

26 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Boeing737-700NG, called Luena, was handed over. In August 2008, the third B777-200ER was delivered. In 2011, two modern Boeing 777-300ER airliners were acquired by TAAG, after signing a contract with Boeing to purchase an additional three 777-300ER aircraft, the first of which was handed over in June 2014. When the plane arrived, it was welcomed with a naming ceremony and the customary shower of water jets. After the christening, and in place in the hanger, Angola’s Vice President cut the ribbon and toured the inside of the aircraft. According to the Director of TAAG, this is the first of three airliners, with the second aircraft due to arrive at the end of 2015, and the third at the start of 2016. This is timed to coincide with the opening of the new Luanda International Airport.

LINKS WITH BOEING DTA/TAAG has been served by a wide range of aircraft throughout its history as an airline company. Boeing has consolidated its position as the equipment of choice for the flagship airline in its current modern phase. What is more, the Head of Sales for Latin America, Africa and the Caribbean does the utmost to ensure that the Angolan delegations are well cared for. In addition to attending to all the protocols necessary for the handover ceremonies, the Director of Sales organises a cultural outing. This includes a tour of the factories and museums linked to aviation, to top attractions in the city, and to live jazz shows. The acquisition of a plane by a sub-Saharan nation has a deep impact for all that it conveys. Angola is the African country with the largest number of Boeing 777-300. This represents a significant investment by the Government of Angola, not only in its mission to further modernise the company, but also to expand its fleet and increase the company’s market share. TAAG aims, therefore, to live up to the challenges set in terms of linking Angola to other countries. This mission echoes the words of the company’s President of the Board of Directors, Joaquim Teixeira da Cunha “our Nation is growing and the national flagship airline must be in step with this nationwide growth.”

www.taag.com • call center 923 190 000

função social social mission

PRESERVAÇÃO DA MEMÓRIA DA DTA/TAAG SAFEGUARDING DTA/TAAG’S INSTITUTIONAL MEMORY

Com o coração na DTA/TAAG, o Grupo dos Amigos Técnicos de Aviões – GATA – juntou-se mais uma vez para um almoço de confraternização, em Junho de 2014, na Vila Franca de Xira, em Portugal, local escolhido pelas condições ideais de centralidade entre o Norte e o Sul. Constituem importantes bibliotecas vivas, com um espólio invejável em que se misturam fotos, documentos e muitas histórias para contar. Preocupa-lhes a preservação da memória da DTA/TAAG, pelo que pretendem transmitir todo o manancial de informações às gerações mais novas, mas até agora não tiveram a possibilidade de editar uma publicação. A cada ano que passa vão diminuindo em número, porque os problemas de saúde nem sempre permitem a sua deslocação.

Neste ano de 2014, a confraternização teve um carácter especial pelo facto de se festejar também o 30º Aniversário da constituição do GATA. Criado a 1 de Novembro de 1984, é integrado por antigos trabalhadores da DTA e visa satisfazer a necessidade de convívio e amizade entre todos os Amigos da DTA/TAAG. Não tem fins lucrativos e o seu lema "Nunca Deixes de Voar" é muito bem interiorizado por Manuel dos Santos, um dos seus maiores dinamizadores. Artur Pires é o orgulho de todos, não só pelas suas reconhecidas qualidades humanas mas também por manter a sua lucidez e vitalidade, apesar de ter mais de 90 anos. A DTA foi fundada a 8 de Setembro de 1938, tendo mudado em 1973 o seu estatuto jurídico e alterado a sua designação para TAAG (Transportes Aéreos de Angola). Não obstante as mudanças, manteve os mesmos trabalhadores assim como o código IATA (DT) e ICAO (DTA).

28 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

In June 2014, and with their hearts still pledged to DTA/TAAG, the GATA association (Group of Aircraft Technician Friends -- Grupo dos Amigos Técnicos de Aviões), got together once more for a celebratory luncheon. The event was held in Vila Franca de Xira, in Portugal, chosen for its ideal location midway between the North and South of the country. This group constitutes an important living memory bank, with an enviable hoard of spoils including photographs, documents, and many tales to share. The group is keen to keep the institutional memory of DTA/TAAG alive, and the plan is to convey this trove of knowledge one day to younger generations of employees. So far, though, they have not been able to put together a publication for this purpose. As each year passes, their numbers dwindle, as ailing health makes it more difficult for everyone to attend. In 2014, the occasion was particularly special, as this was also the year of the 30th anniversary of the founding of GATA. It was set up on November 1, 1984, and was started up by former employees of the DTA. Its aim is to bring all of DTA/TAAG’s friends together in a spirit of friendship and conviviality. It is a not-for-profit association and its motto “Never Stop Flying” is embodied fully by Manuel dos Santos, one of the group’s great enthusiasts. Artur Pires makes everyone proud, not just for his well-known qualities as a person, but because of the vitality and sharp mind that belie his 90 years.

DTA was founded on September 8, 1938, and in 1973 it changed its name and legal status to TAAG (Transportes Aéreos de Angola). Despite these changes, the same employees stayed on, and the codes IATA (DT) and ICAO (DTA) were preserved.

www.taag.com • call center 923 190 000

função social social mission

PRESERVAÇÃO DA MEMÓRIA DA DTA/TAAG SAFEGUARDING DTA/TAAG’S INSTITUTIONAL MEMORY

Com o coração na DTA/TAAG, o Grupo dos Amigos Técnicos de Aviões – GATA – juntou-se mais uma vez para um almoço de confraternização, em Junho de 2014, na Vila Franca de Xira, em Portugal, local escolhido pelas condições ideais de centralidade entre o Norte e o Sul. Constituem importantes bibliotecas vivas, com um espólio invejável em que se misturam fotos, documentos e muitas histórias para contar. Preocupa-lhes a preservação da memória da DTA/TAAG, pelo que pretendem transmitir todo o manancial de informações às gerações mais novas, mas até agora não tiveram a possibilidade de editar uma publicação. A cada ano que passa vão diminuindo em número, porque os problemas de saúde nem sempre permitem a sua deslocação.

Neste ano de 2014, a confraternização teve um carácter especial pelo facto de se festejar também o 30º Aniversário da constituição do GATA. Criado a 1 de Novembro de 1984, é integrado por antigos trabalhadores da DTA e visa satisfazer a necessidade de convívio e amizade entre todos os Amigos da DTA/TAAG. Não tem fins lucrativos e o seu lema "Nunca Deixes de Voar" é muito bem interiorizado por Manuel dos Santos, um dos seus maiores dinamizadores. Artur Pires é o orgulho de todos, não só pelas suas reconhecidas qualidades humanas mas também por manter a sua lucidez e vitalidade, apesar de ter mais de 90 anos. A DTA foi fundada a 8 de Setembro de 1938, tendo mudado em 1973 o seu estatuto jurídico e alterado a sua designação para TAAG (Transportes Aéreos de Angola). Não obstante as mudanças, manteve os mesmos trabalhadores assim como o código IATA (DT) e ICAO (DTA).

28 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

In June 2014, and with their hearts still pledged to DTA/TAAG, the GATA association (Group of Aircraft Technician Friends -- Grupo dos Amigos Técnicos de Aviões), got together once more for a celebratory luncheon. The event was held in Vila Franca de Xira, in Portugal, chosen for its ideal location midway between the North and South of the country. This group constitutes an important living memory bank, with an enviable hoard of spoils including photographs, documents, and many tales to share. The group is keen to keep the institutional memory of DTA/TAAG alive, and the plan is to convey this trove of knowledge one day to younger generations of employees. So far, though, they have not been able to put together a publication for this purpose. As each year passes, their numbers dwindle, as ailing health makes it more difficult for everyone to attend. In 2014, the occasion was particularly special, as this was also the year of the 30th anniversary of the founding of GATA. It was set up on November 1, 1984, and was started up by former employees of the DTA. Its aim is to bring all of DTA/TAAG’s friends together in a spirit of friendship and conviviality. It is a not-for-profit association and its motto “Never Stop Flying” is embodied fully by Manuel dos Santos, one of the group’s great enthusiasts. Artur Pires makes everyone proud, not just for his well-known qualities as a person, but because of the vitality and sharp mind that belie his 90 years.

DTA was founded on September 8, 1938, and in 1973 it changed its name and legal status to TAAG (Transportes Aéreos de Angola). Despite these changes, the same employees stayed on, and the codes IATA (DT) and ICAO (DTA) were preserved.

www.taag.com • call center 923 190 000

A VERDADEIRA DIMENSÃO DA FILDA THE REAL DIMENSION OF FILDA A convicção é manifestada pela organização da FILDA, segundo a qual a Feira Internacional de Luanda, pelos níveis que já atingiu, poderá converter-se em evento de grande projecção africana. A organização considera que a edição de 2014 “ultrapassou os objectivos e metas preconizadas”. Certame que se realiza anualmente desde 1983, a FILDA 2014 teve o Quénia e o Zimbabué como dois estreantes, registando um crescimento de 40% em termos de expositores e um aumento da área de exposição em 8 mil metros quadrados, o que a dimensiona em 28 mil m2 no total.

Pairava a satisfação no encerramento desta 31ª edição da Feira, que teve lugar de 22 a 27 de Julho – um certame que constitui sempre uma porta de entrada de importantes investimentos em Angola a todos os níveis. A Feira acabou por fazer jus à principal envolvente do seu lema “Os Desafios da Atracção de Investimentos”. E a gala de encerramento teve no cintilar dos prémios “Leão de Ouro” a dimensão do excelente nível de toda esta edição da Feira. Foi uma superior cerimónia, assegurada não apenas pela entrega dos troféus, mas também pelo espectáculo musical proporcionado pelos consagrados artistas Ricardo Lemvo, David Zepeda, Telma Lee, Anna Joyce, Mpumi e Liza James. No Centro de Convenções de Talatona, por entre uma retrospectiva de imagens do ambiente e dos 805 expositores (475 dos quais angolanos) de 41 países presentes na Feira, o PCA da FILDA, Matos Cardoso, fez o balanço positivo do evento, ao qual se seguiu a Ministra do Comércio, Rosa Pacavira, que confirmou o êxito do certame, sobretudo no sentido de maiores investimentos no país. A Feira também se tornou num êxito para a TAAG, que ganhou um “Leão de Ouro” pelo facto de ter sido considerada a melhor participação na categoria “Transportes e Logística”.

30 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

The conviction is expressed by the organization of FILDA, according to which the Luanda International Fair, due to the levels that has already reached, may become an event of great African projection. The organization believes that the 2014 edition “has exceeded the aims and goals that has been set”. This event is held annually since 1983, the 2014 FILDA had Kenya and Zimbabwe as two rookies, registering a growth of 40% in terms of exhibitors and an increased of the exhibition area in 8 thousand square meters, which means 28 thousand square meters in total.

The general feeling was of satisfaction at the end of this 31st edition of the Fair, which took place from 22nd-27th July - an exhibition which is always a gateway for major investments in Angola at all levels. The Fair turned out to live up to its motto “Os Desafios da Atração de Investimentos” (The Challenges of Attracting Investments). And the closing gala had in the glint of the “Gold Lion” awards the peak of the excellent level showed throughout this edition of the Fair. It was a top level Ceremony, guaranteed not only by the presentation of the awards, but also due to its musical show by renowned artists such as: Ricardo Lemvo, David Zepeda, Telma Lee, Anna Joyce, Mpumi and Liza James. In Talatona’s Convention Center, through a retrospective of images of the environment and 805 exhibitors (475 of which were Angolan) from 41 countries present at the Fair, the FILDA’s CEO, Matos Cardoso, made a positive evaluation of the event, to which followed the Minister for Trade, Rosa Pacavira, who confirmed the success of the event, especially regarding higher investments in the country. The Fair also became a hit for TAAG, which won a “Golden Lion” because it has been considered the best participation in the category “Transport and Logistics”.

www.taag.com • call center 923 190 000

A VERDADEIRA DIMENSÃO DA FILDA THE REAL DIMENSION OF FILDA A convicção é manifestada pela organização da FILDA, segundo a qual a Feira Internacional de Luanda, pelos níveis que já atingiu, poderá converter-se em evento de grande projecção africana. A organização considera que a edição de 2014 “ultrapassou os objectivos e metas preconizadas”. Certame que se realiza anualmente desde 1983, a FILDA 2014 teve o Quénia e o Zimbabué como dois estreantes, registando um crescimento de 40% em termos de expositores e um aumento da área de exposição em 8 mil metros quadrados, o que a dimensiona em 28 mil m2 no total.

Pairava a satisfação no encerramento desta 31ª edição da Feira, que teve lugar de 22 a 27 de Julho – um certame que constitui sempre uma porta de entrada de importantes investimentos em Angola a todos os níveis. A Feira acabou por fazer jus à principal envolvente do seu lema “Os Desafios da Atracção de Investimentos”. E a gala de encerramento teve no cintilar dos prémios “Leão de Ouro” a dimensão do excelente nível de toda esta edição da Feira. Foi uma superior cerimónia, assegurada não apenas pela entrega dos troféus, mas também pelo espectáculo musical proporcionado pelos consagrados artistas Ricardo Lemvo, David Zepeda, Telma Lee, Anna Joyce, Mpumi e Liza James. No Centro de Convenções de Talatona, por entre uma retrospectiva de imagens do ambiente e dos 805 expositores (475 dos quais angolanos) de 41 países presentes na Feira, o PCA da FILDA, Matos Cardoso, fez o balanço positivo do evento, ao qual se seguiu a Ministra do Comércio, Rosa Pacavira, que confirmou o êxito do certame, sobretudo no sentido de maiores investimentos no país. A Feira também se tornou num êxito para a TAAG, que ganhou um “Leão de Ouro” pelo facto de ter sido considerada a melhor participação na categoria “Transportes e Logística”.

30 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

The conviction is expressed by the organization of FILDA, according to which the Luanda International Fair, due to the levels that has already reached, may become an event of great African projection. The organization believes that the 2014 edition “has exceeded the aims and goals that has been set”. This event is held annually since 1983, the 2014 FILDA had Kenya and Zimbabwe as two rookies, registering a growth of 40% in terms of exhibitors and an increased of the exhibition area in 8 thousand square meters, which means 28 thousand square meters in total.

The general feeling was of satisfaction at the end of this 31st edition of the Fair, which took place from 22nd-27th July - an exhibition which is always a gateway for major investments in Angola at all levels. The Fair turned out to live up to its motto “Os Desafios da Atração de Investimentos” (The Challenges of Attracting Investments). And the closing gala had in the glint of the “Gold Lion” awards the peak of the excellent level showed throughout this edition of the Fair. It was a top level Ceremony, guaranteed not only by the presentation of the awards, but also due to its musical show by renowned artists such as: Ricardo Lemvo, David Zepeda, Telma Lee, Anna Joyce, Mpumi and Liza James. In Talatona’s Convention Center, through a retrospective of images of the environment and 805 exhibitors (475 of which were Angolan) from 41 countries present at the Fair, the FILDA’s CEO, Matos Cardoso, made a positive evaluation of the event, to which followed the Minister for Trade, Rosa Pacavira, who confirmed the success of the event, especially regarding higher investments in the country. The Fair also became a hit for TAAG, which won a “Golden Lion” because it has been considered the best participation in the category “Transport and Logistics”.

www.taag.com • call center 923 190 000

welcome aboard

Hospitalidade

TAAG hospitality

O comandante e a sua tripulação têm o prazer de lhe dar as boas-vindas a bordo deste avião da TAAG - Linhas Aéreas de Angola. Agradecemos por escolher a TAAG para a sua viagem.

Nos voos da TAAG, os passageiros são recebidos à boa maneira angolana, com simpatia e cordialidade. E será desta mesma maneira que vamos fazer tudo para tornar a sua viagem o mais agradável possível.

The captain and crew are delighted to welcome you aboard this TAAG – Angolan Airlines flight. Thank you for choosing to fly with TAAG. All our passengers will enjoy the very finest Angolan friendliness and hospitality. The steward and crew are to make your flight as comfortable and enjoyable as possible.

TAAG

SEGURANÇA A BORDO

ENTRETENIMENTO

ON-BOARD SECURITY

– Os tripulantes de cabine ajudá-lo-ão na acomodação da bagagem de mão nos compartimentos próprios ou debaixo da cadeira à sua frente.

– Antes da descolagem, o pessoal de cabine informará ou demonstrará a forma de utilização dos sistemas de emergência existentes a bordo.

– Durante as descolagens e aterragens coloque as costas das sua cadeira na posição vertical.

– Mantenha o seu cinto de segurança apertado enquanto estiver sentado e sempre que o sinal de ‘‘apertar cintos’’ estiver aceso.

A bordo dos aviões a TAAG dispõe de programação áudio (canais de música e CD's à sua escolha), programação Vídeo (filmes e documentários), jogos, auscultadores para a audição da música e som dos filmes. Para leitura a TAAG oferece: jornais, revistas e livros infantis. Algumas rotas disponibilizam-lhe serviços de internet e roaming.

Este exemplar é seu e pode ser levado consigo quando chegar ao destino.

– Our crewmembers are available to help you stow your hand luggage in the lockers above your head or under the seat in front of you.

– Before takeoff our crewmembers will introduce you to the safety measures aboard this aircraft.

– During takeoff and landing, please place your seat in upright position.

SMOKERS This is a “Clean Cabin Air” flight (Blue Flight). All TAAG flights are non-smoking, in line with guidelines set out by the World Health Organization (WHO) for a healthier non-smoking environment.

ON-BOARD COMFORT On long-haul flights, the following items will be made available by TAAG to make your journey more comfortable: pillows, blankets, toiletry kit, cots for babies weighing up to 6Kg.

PASSAGEIROS FUMADORES Este é um voo do tipo “Cabine ar puro” (voo azul). Todos os voos da TAAG são livres de tabaco, no quadro da adesão à iniciativa da OMS (Organização Mundial da Saúde) por um mundo sem tabaco. Não é, pois, permitido fumar em qualquer área do avião.

INFLIGHT ENTERTAINMENT On board, TAAG provides audio programming (channels of music and CDs of your choice) Video programming (films and documentaries), games and headsets to hear music and movie sounds. To read TAAG has at your disposal newspapers, magazines and children’s books. There are internet and roaming services on some routes.

This copy is yours and can be taken with you when you arrive.

CONFORTO A BORDO Para maior conforto e comodidade, nos voos de longa duração, a TAAG coloca à disposição dos seus passageiros: almofadas, cobertores, estojos de higiene individual, berço para bebés até 6 kg.

32 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

– Please fasten your seatbelts whenever you are seated and whenever the “fasten seatbelt” sign is lit up.

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 33

welcome aboard

Hospitalidade

TAAG hospitality

O comandante e a sua tripulação têm o prazer de lhe dar as boas-vindas a bordo deste avião da TAAG - Linhas Aéreas de Angola. Agradecemos por escolher a TAAG para a sua viagem.

Nos voos da TAAG, os passageiros são recebidos à boa maneira angolana, com simpatia e cordialidade. E será desta mesma maneira que vamos fazer tudo para tornar a sua viagem o mais agradável possível.

The captain and crew are delighted to welcome you aboard this TAAG – Angolan Airlines flight. Thank you for choosing to fly with TAAG. All our passengers will enjoy the very finest Angolan friendliness and hospitality. The steward and crew are to make your flight as comfortable and enjoyable as possible.

TAAG

SEGURANÇA A BORDO

ENTRETENIMENTO

ON-BOARD SECURITY

– Os tripulantes de cabine ajudá-lo-ão na acomodação da bagagem de mão nos compartimentos próprios ou debaixo da cadeira à sua frente.

– Antes da descolagem, o pessoal de cabine informará ou demonstrará a forma de utilização dos sistemas de emergência existentes a bordo.

– Durante as descolagens e aterragens coloque as costas das sua cadeira na posição vertical.

– Mantenha o seu cinto de segurança apertado enquanto estiver sentado e sempre que o sinal de ‘‘apertar cintos’’ estiver aceso.

A bordo dos aviões a TAAG dispõe de programação áudio (canais de música e CD's à sua escolha), programação Vídeo (filmes e documentários), jogos, auscultadores para a audição da música e som dos filmes. Para leitura a TAAG oferece: jornais, revistas e livros infantis. Algumas rotas disponibilizam-lhe serviços de internet e roaming.

Este exemplar é seu e pode ser levado consigo quando chegar ao destino.

– Our crewmembers are available to help you stow your hand luggage in the lockers above your head or under the seat in front of you.

– Before takeoff our crewmembers will introduce you to the safety measures aboard this aircraft.

– During takeoff and landing, please place your seat in upright position.

SMOKERS This is a “Clean Cabin Air” flight (Blue Flight). All TAAG flights are non-smoking, in line with guidelines set out by the World Health Organization (WHO) for a healthier non-smoking environment.

ON-BOARD COMFORT On long-haul flights, the following items will be made available by TAAG to make your journey more comfortable: pillows, blankets, toiletry kit, cots for babies weighing up to 6Kg.

PASSAGEIROS FUMADORES Este é um voo do tipo “Cabine ar puro” (voo azul). Todos os voos da TAAG são livres de tabaco, no quadro da adesão à iniciativa da OMS (Organização Mundial da Saúde) por um mundo sem tabaco. Não é, pois, permitido fumar em qualquer área do avião.

INFLIGHT ENTERTAINMENT On board, TAAG provides audio programming (channels of music and CDs of your choice) Video programming (films and documentaries), games and headsets to hear music and movie sounds. To read TAAG has at your disposal newspapers, magazines and children’s books. There are internet and roaming services on some routes.

This copy is yours and can be taken with you when you arrive.

CONFORTO A BORDO Para maior conforto e comodidade, nos voos de longa duração, a TAAG coloca à disposição dos seus passageiros: almofadas, cobertores, estojos de higiene individual, berço para bebés até 6 kg.

32 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

– Please fasten your seatbelts whenever you are seated and whenever the “fasten seatbelt” sign is lit up.

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 33

fleet

frota Boeing 777-300ER Velocidade Cruzeiro / Max. Cruising Speed 930 Km/h Altitude Máxima / Max. Altitude 13.060m Raio de Acção/ Maximum Range 14.685 Km Capacidade de Combustível / Fuel Capacity 181.280 L Nº de Passageiros / Seating Capacity 12 (Primeira Classe / First Class) 56 (Classe Executiva / Executive Class) 225 (Classe Económica / Economic Class)

Boeing 777-200ER Velocidade Cruzeiro / Max. Cruising Speed 930 Km/h Altitude Máxima / Max. Altitude 13.060 m Raio de Acção/ Maximum Range 14.316 Km Capacidade de Combustível / Fuel Capacity 171.170 L Nº de Passageiros / Seating Capacity 14 (Primeira Classe / First Class) 51 (Classe Executiva / Executive Class) 170 (Classe Económica / Economic Class)

Boeing 737-700NG Velocidade Cruzeiro / Max. Cruising Speed 900 Km/h Altitude Máxima / Max. Altitude 12.424 m Raio de Acção/ Maximum Range 6.035 Km Capacidade de Combustível / Fuel Capacity 26.025 L Nº de Passageiros / Seating Capacity 12 (Classe Executiva / Executive Class) 108 (Classe Económica / Economic Class)

Boeing 737-200 Velocidade Cruzeiro / Max. Cruising Speed 750 Km/h Altitude Máxima / Max. Altitude 11.000 m Raio de Acção/ Maximum Range 2.250 Km Capacidade de Combustível / Fuel Capacity 19.000 L Nº de Passageiros / Seating Capacity 16 (Classe Executiva / Executive Class) 86 (Classe Económica / Economic Class)

34 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

fleet

frota Boeing 777-300ER Velocidade Cruzeiro / Max. Cruising Speed 930 Km/h Altitude Máxima / Max. Altitude 13.060m Raio de Acção/ Maximum Range 14.685 Km Capacidade de Combustível / Fuel Capacity 181.280 L Nº de Passageiros / Seating Capacity 12 (Primeira Classe / First Class) 56 (Classe Executiva / Executive Class) 225 (Classe Económica / Economic Class)

Boeing 777-200ER Velocidade Cruzeiro / Max. Cruising Speed 930 Km/h Altitude Máxima / Max. Altitude 13.060 m Raio de Acção/ Maximum Range 14.316 Km Capacidade de Combustível / Fuel Capacity 171.170 L Nº de Passageiros / Seating Capacity 14 (Primeira Classe / First Class) 51 (Classe Executiva / Executive Class) 170 (Classe Económica / Economic Class)

Boeing 737-700NG Velocidade Cruzeiro / Max. Cruising Speed 900 Km/h Altitude Máxima / Max. Altitude 12.424 m Raio de Acção/ Maximum Range 6.035 Km Capacidade de Combustível / Fuel Capacity 26.025 L Nº de Passageiros / Seating Capacity 12 (Classe Executiva / Executive Class) 108 (Classe Económica / Economic Class)

Boeing 737-200 Velocidade Cruzeiro / Max. Cruising Speed 750 Km/h Altitude Máxima / Max. Altitude 11.000 m Raio de Acção/ Maximum Range 2.250 Km Capacidade de Combustível / Fuel Capacity 19.000 L Nº de Passageiros / Seating Capacity 16 (Classe Executiva / Executive Class) 86 (Classe Económica / Economic Class)

34 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

Nacionais e internacionais Domestic and internacional

route maps

mapa de rotas Londres

Amesterdão

Bruxelas Frankfurt

Pequim

Paris

Portto oa Lisbo

Madrid

Casablan nca

Havana Dubai

Sal Praia Addis Abeba

Lagos Douala

Bangui

São Tomé Ponta Negra

Brazzaville Kinshasa

Nairobi

Lusaka Lubango

Soyo

Harare Rio de Janeiro

Malange

São Paulo

Windhoek Joanesburgo

Maputo

Cape Town

rota TAAG / TAAG route Code Share

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000 AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 37

Nacionais e internacionais Domestic and internacional

route maps

mapa de rotas Londres

Amesterdão

Bruxelas Frankfurt

Pequim

Paris

Portto oa Lisbo

Madrid

Casablan nca

Havana Dubai

Sal Praia Addis Abeba

Lagos Douala

Bangui

São Tomé Ponta Negra

Brazzaville Kinshasa

Nairobi

Lusaka Lubango

Soyo

Harare Rio de Janeiro

Malange

São Paulo

Windhoek Joanesburgo

Maputo

Cape Town

rota TAAG / TAAG route Code Share

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000 AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 37

check-in check-in

notice for travellers

informação aos passageiros

Você pode, por desconhecimento ou negligência, e sem se aperceber, transportar pragas e doenças passíveis de infectar as culturas, os animais e as pessoas deste país.

Please note that you may, through ignorance or negligence, be transporting diseases that could infect the animals and people of this country.

O QUE PRECISA DE SABER? O estimado passageiro poderá querer trazer para Angola alimentos de origem vegetal ou animal, animais e troféus de caça, mas sabe que existem restrições ao que pode transportar?

O Ministério da Agricultura e do Desenvolvimento Rural (MINADER), através dos seus serviços especializados, assegura a sanidade e salubridade dos produtos de origem vegetal e animal, salvaguardando assim a saúde das plantas e dos animais e o bem-estar dos angolanos e de todos os que visitam o país. Cada um de nós pode ajudar nesta tarefa, observando as normas e restrições relativas ao transporte de alimentos e de outros produtos de origem vegetal e animal: • As pequenas quantidades (1 a 5 kg) para consumo próprio ou oferta não precisam de autorização prévia. Porém, os viajantes devem estar informados sobre os riscos associados ao transporte e consumo de alimentos que não tenham sido inspeccionados pelas autoridades competentes dos países de origem; • Frutas e vegetais provenientes de qualquer parte do mundo são aceites, excepto das seguintes regiões: Sudeste Asiático, América Central, América Latina e outros países onde existam moscas da fruta (Ceratati capitata); • Não podem ser transportadas mais de 200 gramas de sementes e 3 plantas ornamentais por passageiro. É proibida a introdução de sementes de ervas e plantas silvestres, insectos vivos e microorganismos; • Grandes quantidades destes produtos requerem autorização prévia de importação. Para tal, são necessários os seguintes documentos: licença prévia de importação, Certificado Fitossanitário ou Sanitário de Origem e Alvará Comercial; • Animais ou aves selvagens de estimação só podem entrar no país, acompanhados de certificado sanitário, CITES de origem e de número de Microchip, a informar ao IDF; • Deve permitir que os produtos sejam inspeccionados pelas autoridades competentes do país.

40 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

WHAT DO YOU NEED TO KNOW? We understand that travellers coming to Angola may wish to bring in food from plants or animals, live animals or hunting trophies. But do you know that there are restrictions on what you can bring in from abroad?

The specialist services of the Ministry of Agriculture and Rural Development (MINADER) are responsible for the quality of food from plants or animals. They apply norms regarding sanitation and safety to ensure the health of plants and animals for the well-being of the Angolan people and of our visitors. We can all help by observing the norms and restrictions relating to the transport of food and other plant and animal-based products: • No permit is required for small amounts of 1 to 5 kg. if these are strictly for personal consumption or gifts. However, travellers must be aware of the risks associated with carrying and consuming food which has not undergone checks by the authorities in the country of origin; • Fruit and vegetables from any part of the world are accepted except from South East Asia, Central and Latin America, and other countries with fruit fly (Ceratati Capitata); • A maximum of 200 gr. of seed and 3 ornamental plants per passenger can be carried. Seed for grass and woodland plants, live insects and micro-organisms are forbidden; • Large quantities of these products require prior authorisation for import. For this the following documents are required: import licence, health certificate or proof of origin indicating plant free from disease, and a commercial licence.

• Animals or wild birds carried as pets can only be brought into the country if they have a health certificate, CITES from the country of origin and microchip number. The IDF must be informed; • All products must be available for inspection by accredited Angolan authorities. www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

notice for travellers

informação aos passageiros

Você pode, por desconhecimento ou negligência, e sem se aperceber, transportar pragas e doenças passíveis de infectar as culturas, os animais e as pessoas deste país.

Please note that you may, through ignorance or negligence, be transporting diseases that could infect the animals and people of this country.

O QUE PRECISA DE SABER? O estimado passageiro poderá querer trazer para Angola alimentos de origem vegetal ou animal, animais e troféus de caça, mas sabe que existem restrições ao que pode transportar?

O Ministério da Agricultura e do Desenvolvimento Rural (MINADER), através dos seus serviços especializados, assegura a sanidade e salubridade dos produtos de origem vegetal e animal, salvaguardando assim a saúde das plantas e dos animais e o bem-estar dos angolanos e de todos os que visitam o país. Cada um de nós pode ajudar nesta tarefa, observando as normas e restrições relativas ao transporte de alimentos e de outros produtos de origem vegetal e animal: • As pequenas quantidades (1 a 5 kg) para consumo próprio ou oferta não precisam de autorização prévia. Porém, os viajantes devem estar informados sobre os riscos associados ao transporte e consumo de alimentos que não tenham sido inspeccionados pelas autoridades competentes dos países de origem; • Frutas e vegetais provenientes de qualquer parte do mundo são aceites, excepto das seguintes regiões: Sudeste Asiático, América Central, América Latina e outros países onde existam moscas da fruta (Ceratati capitata); • Não podem ser transportadas mais de 200 gramas de sementes e 3 plantas ornamentais por passageiro. É proibida a introdução de sementes de ervas e plantas silvestres, insectos vivos e microorganismos; • Grandes quantidades destes produtos requerem autorização prévia de importação. Para tal, são necessários os seguintes documentos: licença prévia de importação, Certificado Fitossanitário ou Sanitário de Origem e Alvará Comercial; • Animais ou aves selvagens de estimação só podem entrar no país, acompanhados de certificado sanitário, CITES de origem e de número de Microchip, a informar ao IDF; • Deve permitir que os produtos sejam inspeccionados pelas autoridades competentes do país.

40 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

WHAT DO YOU NEED TO KNOW? We understand that travellers coming to Angola may wish to bring in food from plants or animals, live animals or hunting trophies. But do you know that there are restrictions on what you can bring in from abroad?

The specialist services of the Ministry of Agriculture and Rural Development (MINADER) are responsible for the quality of food from plants or animals. They apply norms regarding sanitation and safety to ensure the health of plants and animals for the well-being of the Angolan people and of our visitors. We can all help by observing the norms and restrictions relating to the transport of food and other plant and animal-based products: • No permit is required for small amounts of 1 to 5 kg. if these are strictly for personal consumption or gifts. However, travellers must be aware of the risks associated with carrying and consuming food which has not undergone checks by the authorities in the country of origin; • Fruit and vegetables from any part of the world are accepted except from South East Asia, Central and Latin America, and other countries with fruit fly (Ceratati Capitata); • A maximum of 200 gr. of seed and 3 ornamental plants per passenger can be carried. Seed for grass and woodland plants, live insects and micro-organisms are forbidden; • Large quantities of these products require prior authorisation for import. For this the following documents are required: import licence, health certificate or proof of origin indicating plant free from disease, and a commercial licence.

• Animals or wild birds carried as pets can only be brought into the country if they have a health certificate, CITES from the country of origin and microchip number. The IDF must be informed; • All products must be available for inspection by accredited Angolan authorities. www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

notice for travellers

informação aos passageiros

PORQUE RAZÃO ESTAS RECOMENDAÇÕES? Para evitar que, por desconhecimento ou negligência, o transporte de ovos ou larvas de insectos, esporos de fungos, bactérias e/ou doenças de animais e plantas possam causar prejuízos económicos, financeiros e sociais a este país.

Algumas doenças dos animais, tais como a Febre Aftosa e a Peste Suína Africana, não são transmissíveis ao homem mas são doenças virais dos animais, altamente contagiosas, que podem causar prejuízos financeiros e económicos muito avultados em caso de infecção generalizada. Por seu lado, doenças virais dos animais como a Raiva e a Gripe Aviária são altamente contagiosas e transmissíveis ao homem.

Formas de Transmissão Quase todas as pragas e doenças são transmitidas por produtos vegetais e animais infectados ou por roupas e sapatos contaminados. Se vai entrar em Angola solicitamos que informe o Inspector Fitossanitário, o Veterinário Inspector ou o Oficial da Alfândega no local de desembarque, nos seguintes casos: • Se transportar na sua bagagem produtos de origem vegetal para consumir em Angola, plantas ornamentais, sementes e partes de plantas para propagação; • Se vem de um país onde se identificaram animais infectados com as doenças já referidas (febre aftosa, peste suína africana, raiva e gripe aviária) ou se traz consigo um animal de estimação, peles, couros ou troféus de caça; • Se nas duas semanas anteriores à viagem visitou alguma exploração com bovinos, ovinos, caprinos ou aves.

Se for o caso, deverá desinfectar os seus sapatos e roupas e evitar visitas a locais com animais sensíveis, durante o período de uma semana.

Outras recomendações • Se esteve num país afectado pela gripe aviária e tiver febres altas (mais de 38ºC), depressão, tosse, congestão nasal, dor de garganta, dor de cabeça e muscular, deve ir imediatamente a uma consulta médica. Caso tenha estes sintomas durante o voo, informe, no momento, a tripulação.

• Se traz consigo um cão ou outro animal de estimação sem vacinação actualizada, deve contactar o veterinário ou a clínica veterinária mais próxima.

Solicita-se ainda que se cumpram estritamente os seguintes • princípios: não dê restos de alimentos que tenha trazido da sua viagem aos animais; guarde os restos de alimentos em sacos plásticos e coloque-os em contentores ou outros recipientes de lixo fechados, previstos para o efeito.

OBRIGADO PELA SUA COMPREENSÃO E COOPERAÇÃO Ministério da Agricultura e do Desenvolvimento Rural Direcção Nacional de Agricultura, Pecuária e Florestas (DNAPF) Cx. Postal 1257 – Luanda, Angola Telefax: +244 222 321 429 – E-mail: dnapfminader@yahoo.com 42 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

WHY DO WE MAKE THESE RECOMMENDATIONS? We want to avoid you transporting, through ignorance or negligence, eggs, insect larvae, fungus spores, bacteria and/or animal and plant diseases that could cause economic, financial and social damage to Angola.

Some animal diseases, such as FMD or African swine fever, cannot be passed to humans but they are highly contagious in the animal world and widespread infection can cause enormous financial and economic damage. There are also viral diseases, such as rabies and avian flu, that are extremely contagious and can be passed to humans.

FORMS OF TRANSMISSION Almost all these scourges can be transmitted through infected plant and animal products, from clothes or from contaminated shoes. If you are entering Angola, please inform the health inspector, vet or customs officer in the following cases: • If you are carrying with you products of plant origin for consumption in Angola, ornamental plants, seeds or other parts of plants for propagating; • If you come from a country where animals infected with diseases already mentioned have been identified (FMD, African swine fever, rabies and avian flu) or if you are bringing in pets, furs, leather or hunting trophies; • If you have visited, within two weeks prior to your journey, any operation with cattle, sheep, goats or poultry. If so, you should disinfect your shoes and clothes and avoid visits within a week to places where there are animals that could be at risk.

OTHER RECOMMENDATIONS • You should consult a doctor immediately if you have been in a country affected by avian flu if you are running a temperature (above 38ºC), or you are affected by depression, coughing, nasal congestion, sore throat, head ache or muscular pains. If these symptons start during your flight, you should inform the cabin crew immediately.

If • you are bringing a dog or other pet without up-to-date vaccination, you should contact a vet or the nearest veterinary clinic.

• We would also ask that you comply strictly with the following principles: if you have left-over food from your journey, do not feed the animals with it. Keep it in plastic bags and put it in containers or other purpose-made closed rubbish bins.

THANK YOU FOR YOUR UNDERSTANDING AND COOPERATION Ministry of Agriculture and Rural Development National Directorate of Agriculture, Livestock and Forestry (DNAPF) C. Postal 1257 – Luanda, Angola Telefax: (+244) 222 321 429 E-mail: dnapfminader@yahoo.com www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

notice for travellers

informação aos passageiros

PORQUE RAZÃO ESTAS RECOMENDAÇÕES? Para evitar que, por desconhecimento ou negligência, o transporte de ovos ou larvas de insectos, esporos de fungos, bactérias e/ou doenças de animais e plantas possam causar prejuízos económicos, financeiros e sociais a este país.

Algumas doenças dos animais, tais como a Febre Aftosa e a Peste Suína Africana, não são transmissíveis ao homem mas são doenças virais dos animais, altamente contagiosas, que podem causar prejuízos financeiros e económicos muito avultados em caso de infecção generalizada. Por seu lado, doenças virais dos animais como a Raiva e a Gripe Aviária são altamente contagiosas e transmissíveis ao homem.

Formas de Transmissão Quase todas as pragas e doenças são transmitidas por produtos vegetais e animais infectados ou por roupas e sapatos contaminados. Se vai entrar em Angola solicitamos que informe o Inspector Fitossanitário, o Veterinário Inspector ou o Oficial da Alfândega no local de desembarque, nos seguintes casos: • Se transportar na sua bagagem produtos de origem vegetal para consumir em Angola, plantas ornamentais, sementes e partes de plantas para propagação; • Se vem de um país onde se identificaram animais infectados com as doenças já referidas (febre aftosa, peste suína africana, raiva e gripe aviária) ou se traz consigo um animal de estimação, peles, couros ou troféus de caça; • Se nas duas semanas anteriores à viagem visitou alguma exploração com bovinos, ovinos, caprinos ou aves.

Se for o caso, deverá desinfectar os seus sapatos e roupas e evitar visitas a locais com animais sensíveis, durante o período de uma semana.

Outras recomendações • Se esteve num país afectado pela gripe aviária e tiver febres altas (mais de 38ºC), depressão, tosse, congestão nasal, dor de garganta, dor de cabeça e muscular, deve ir imediatamente a uma consulta médica. Caso tenha estes sintomas durante o voo, informe, no momento, a tripulação.

• Se traz consigo um cão ou outro animal de estimação sem vacinação actualizada, deve contactar o veterinário ou a clínica veterinária mais próxima.

Solicita-se ainda que se cumpram estritamente os seguintes • princípios: não dê restos de alimentos que tenha trazido da sua viagem aos animais; guarde os restos de alimentos em sacos plásticos e coloque-os em contentores ou outros recipientes de lixo fechados, previstos para o efeito.

OBRIGADO PELA SUA COMPREENSÃO E COOPERAÇÃO Ministério da Agricultura e do Desenvolvimento Rural Direcção Nacional de Agricultura, Pecuária e Florestas (DNAPF) Cx. Postal 1257 – Luanda, Angola Telefax: +244 222 321 429 – E-mail: dnapfminader@yahoo.com 42 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

WHY DO WE MAKE THESE RECOMMENDATIONS? We want to avoid you transporting, through ignorance or negligence, eggs, insect larvae, fungus spores, bacteria and/or animal and plant diseases that could cause economic, financial and social damage to Angola.

Some animal diseases, such as FMD or African swine fever, cannot be passed to humans but they are highly contagious in the animal world and widespread infection can cause enormous financial and economic damage. There are also viral diseases, such as rabies and avian flu, that are extremely contagious and can be passed to humans.

FORMS OF TRANSMISSION Almost all these scourges can be transmitted through infected plant and animal products, from clothes or from contaminated shoes. If you are entering Angola, please inform the health inspector, vet or customs officer in the following cases: • If you are carrying with you products of plant origin for consumption in Angola, ornamental plants, seeds or other parts of plants for propagating; • If you come from a country where animals infected with diseases already mentioned have been identified (FMD, African swine fever, rabies and avian flu) or if you are bringing in pets, furs, leather or hunting trophies; • If you have visited, within two weeks prior to your journey, any operation with cattle, sheep, goats or poultry. If so, you should disinfect your shoes and clothes and avoid visits within a week to places where there are animals that could be at risk.

OTHER RECOMMENDATIONS • You should consult a doctor immediately if you have been in a country affected by avian flu if you are running a temperature (above 38ºC), or you are affected by depression, coughing, nasal congestion, sore throat, head ache or muscular pains. If these symptons start during your flight, you should inform the cabin crew immediately.

If • you are bringing a dog or other pet without up-to-date vaccination, you should contact a vet or the nearest veterinary clinic.

• We would also ask that you comply strictly with the following principles: if you have left-over food from your journey, do not feed the animals with it. Keep it in plastic bags and put it in containers or other purpose-made closed rubbish bins.

THANK YOU FOR YOUR UNDERSTANDING AND COOPERATION Ministry of Agriculture and Rural Development National Directorate of Agriculture, Livestock and Forestry (DNAPF) C. Postal 1257 – Luanda, Angola Telefax: (+244) 222 321 429 E-mail: dnapfminader@yahoo.com www.taag.com • call center 923 190 000

alfândegas customs

Bagagem acompanhada dos viajantes passageiros e tripulantes

É competência das Alfândegas efectuar o controlo da entrada, trânsito e saída de mercadorias e meios de transporte no país, incluindo a bagagem de passageiros e tripulantes, dispondo para o efeito de um sistema de duplo canal de identificação e revisão de bagagem, identificados pelas cores Verde e Vermelha.

Sempre que o viajante optar por um ou outro canal, está formalmente a fazer uma declaração às Alfândegas.

Canal Vermelho: Mercadorias a Declarar Deve passar pelo Canal Vermelho, o viajante que transporta bagagem passível de pagamento de encargos aduaneiros, ou seja, cujo conteúdo possua carácter comercial ou esteja susceptível ao controlo aduaneiro.

Em caso de dúvida na identificação de mercadoria com carácter comercial ou não, dirija-se sempre ao Canal Vermelho, sendo que as declarações incorrectas são consideradas falsas e passíveis de sanções, nos termos da legislação aduaneira (Decreto lei nº 05/06 de 4 de Outubro).

Canal Verde: Nada a Declarar Deve passar pelo Canal Verde, o viajante que transporta bagagem acompanhada, sem carácter comercial e que não seja passível do pagamento de encargos aduaneiros.

Consideram-se mercadorias sem carácter comercial as pequenas remessas, cuja importação é de carácter ocasional, destinadas ao uso pessoal do viajante ou da sua família.

44 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

passengers and crew

It is Customs’ responsibility to verify the entry, transit and departure of goods and means of transportation in the country, including the baggage of passengers and crew, using for this purpose a dual channel system of identification and review of luggage, identified by colors green and Red. When travelers choose one or another channel, he is making a formal declaration to Customs.

Red Chanel: Goods to Declare The Red Channel should be for travelers who carry luggage liable to pay customs duties, or whose content has a commercial nature or is subject to customs control.

In case of doubt on the identification of goods of commercial nature or not, always go to the Red Channel, all the misstatements are considered false and subject to penalties under the customs legislation (Decree Law Nº. 05/06 of October 4th).

Green Chanel: Nothing to Declare Must pass through the Green Channel, the traveler who transports non-commercial accompanied baggage and that is not liable for payment of customs charges.

It is considered non-commercial goods small shipments, whose import is occasional, for traveler's personal use or his family.

The articles below are considered as traveler’s accompanied baggage and don’t need be declared because they are free of customs duties and other charges: • Personal belongings: clothing, footwear, jewelry (new or used) www.taag.com • call center 923 190 000

Os artigos que se seguem consideram-se como bagagem acompanhada do viajante e não precisam de ser declarados, pois são livres de direitos e demais imposições aduaneiras: • Objectos de uso pessoal: vestuário, calçado, bijuterias (novos ou usados), bem como lembranças adquiridas no exterior do país, ou compradas no freeshop, desde que o valor total, por viajante, não seja superior a AKZ 142.560,00 (1620 UCF) * • Tabaco manipulado (até 400 cigarros) ou tabaco fabricado (até 500 grs), por viajante maior de 18 anos de idade; • Até 1 litro de bebidas espirituosas ou alcoólicas com 40% de volume, por viajante maior de 18 anos de idade; • Até 2 litros de vinho fortificado ou espumante de mesa, por viajante maior de 18 anos de idade; • Até 50ml de perfume, 250 ml de água de toilete, loção de barbear ou o equivalente.

São também considerados bens de uso pessoal, porém já usados e em apenas uma unidade de cada espécie, os seguintes objectos: • Câmara de filmar e máquina fotográfica acompanhadas de uma quantidade razoável de películas, cassetes e outros acessórios específicos ao seu uso; • Aparelho de reprodução de som portátil, incluindo gravador de cassete, discos compactos (CD’s) e máquina didáctica com fitas, gravador e discos;

as well as souvenirs acquired outside the country, or purchased in the duty free shop, as long as that the total value per traveler does not exceed AKZ 142,560.00 (1620 UCF) * • Manipulated tobacco (up to 400 cigarettes) or manufactured tobacco (up to 500 grams) per traveler over 18 years of age; • Up to 1 liter of liquor or alcoholic beverages with 40% volume per traveler over 18 years of age; • Up to 2 liters of fortified or sparkling wine per traveler over 18 years of age; • Up to 50ml of perfume, 250 ml of eau de toilet, shaving lotion or equivalent.

Also considered personal use items, but already used and only one of each kind, the following items: • Camcorder and camera with reasonable quantity of film, cassettes and other accessories specific to its use; • Portable sound device, including cassette recorder, compact discs (CDs) and didactic machine with tapes, tape recorder and disks; • Used portable radio receiver; • Mobile Phone; • Laptop and accessories for its use; • Stroller; • Appropriate chairs for sick and disabled people.

Note: Appliances, TV, VCR or DVD, stereo, computer and other

* UCF – Este valor é variável, calculado de acordo ao valor vigente que está estabelecido em AKZ 88,00.

* UCF – This value is variable, calculated according to the current value that is established in AKZ 88.00.

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 45

alfândegas customs

Bagagem acompanhada dos viajantes passageiros e tripulantes

É competência das Alfândegas efectuar o controlo da entrada, trânsito e saída de mercadorias e meios de transporte no país, incluindo a bagagem de passageiros e tripulantes, dispondo para o efeito de um sistema de duplo canal de identificação e revisão de bagagem, identificados pelas cores Verde e Vermelha.

Sempre que o viajante optar por um ou outro canal, está formalmente a fazer uma declaração às Alfândegas.

Canal Vermelho: Mercadorias a Declarar Deve passar pelo Canal Vermelho, o viajante que transporta bagagem passível de pagamento de encargos aduaneiros, ou seja, cujo conteúdo possua carácter comercial ou esteja susceptível ao controlo aduaneiro.

Em caso de dúvida na identificação de mercadoria com carácter comercial ou não, dirija-se sempre ao Canal Vermelho, sendo que as declarações incorrectas são consideradas falsas e passíveis de sanções, nos termos da legislação aduaneira (Decreto lei nº 05/06 de 4 de Outubro).

Canal Verde: Nada a Declarar Deve passar pelo Canal Verde, o viajante que transporta bagagem acompanhada, sem carácter comercial e que não seja passível do pagamento de encargos aduaneiros.

Consideram-se mercadorias sem carácter comercial as pequenas remessas, cuja importação é de carácter ocasional, destinadas ao uso pessoal do viajante ou da sua família.

44 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

passengers and crew

It is Customs’ responsibility to verify the entry, transit and departure of goods and means of transportation in the country, including the baggage of passengers and crew, using for this purpose a dual channel system of identification and review of luggage, identified by colors green and Red. When travelers choose one or another channel, he is making a formal declaration to Customs.

Red Chanel: Goods to Declare The Red Channel should be for travelers who carry luggage liable to pay customs duties, or whose content has a commercial nature or is subject to customs control.

In case of doubt on the identification of goods of commercial nature or not, always go to the Red Channel, all the misstatements are considered false and subject to penalties under the customs legislation (Decree Law Nº. 05/06 of October 4th).

Green Chanel: Nothing to Declare Must pass through the Green Channel, the traveler who transports non-commercial accompanied baggage and that is not liable for payment of customs charges.

It is considered non-commercial goods small shipments, whose import is occasional, for traveler's personal use or his family.

The articles below are considered as traveler’s accompanied baggage and don’t need be declared because they are free of customs duties and other charges: • Personal belongings: clothing, footwear, jewelry (new or used) www.taag.com • call center 923 190 000

Os artigos que se seguem consideram-se como bagagem acompanhada do viajante e não precisam de ser declarados, pois são livres de direitos e demais imposições aduaneiras: • Objectos de uso pessoal: vestuário, calçado, bijuterias (novos ou usados), bem como lembranças adquiridas no exterior do país, ou compradas no freeshop, desde que o valor total, por viajante, não seja superior a AKZ 142.560,00 (1620 UCF) * • Tabaco manipulado (até 400 cigarros) ou tabaco fabricado (até 500 grs), por viajante maior de 18 anos de idade; • Até 1 litro de bebidas espirituosas ou alcoólicas com 40% de volume, por viajante maior de 18 anos de idade; • Até 2 litros de vinho fortificado ou espumante de mesa, por viajante maior de 18 anos de idade; • Até 50ml de perfume, 250 ml de água de toilete, loção de barbear ou o equivalente.

São também considerados bens de uso pessoal, porém já usados e em apenas uma unidade de cada espécie, os seguintes objectos: • Câmara de filmar e máquina fotográfica acompanhadas de uma quantidade razoável de películas, cassetes e outros acessórios específicos ao seu uso; • Aparelho de reprodução de som portátil, incluindo gravador de cassete, discos compactos (CD’s) e máquina didáctica com fitas, gravador e discos;

as well as souvenirs acquired outside the country, or purchased in the duty free shop, as long as that the total value per traveler does not exceed AKZ 142,560.00 (1620 UCF) * • Manipulated tobacco (up to 400 cigarettes) or manufactured tobacco (up to 500 grams) per traveler over 18 years of age; • Up to 1 liter of liquor or alcoholic beverages with 40% volume per traveler over 18 years of age; • Up to 2 liters of fortified or sparkling wine per traveler over 18 years of age; • Up to 50ml of perfume, 250 ml of eau de toilet, shaving lotion or equivalent.

Also considered personal use items, but already used and only one of each kind, the following items: • Camcorder and camera with reasonable quantity of film, cassettes and other accessories specific to its use; • Portable sound device, including cassette recorder, compact discs (CDs) and didactic machine with tapes, tape recorder and disks; • Used portable radio receiver; • Mobile Phone; • Laptop and accessories for its use; • Stroller; • Appropriate chairs for sick and disabled people.

Note: Appliances, TV, VCR or DVD, stereo, computer and other

* UCF – Este valor é variável, calculado de acordo ao valor vigente que está estabelecido em AKZ 88,00.

* UCF – This value is variable, calculated according to the current value that is established in AKZ 88.00.

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 45

alfândegas customs

• Rádio receptor portátil usado; • Celular ou telefone móvel; • Computador portátil e acessórios para seu uso; • Carrinho de bebé; • Cadeiras próprias para doentes e diminuídos físicos.

Nota: Os electrodomésticos, televisor, aparelho de vídeo ou DVD, sistema de som, computador e outros artigos similares novos, não estão classificados como objectos de uso pessoal e estão sujeitos ao pagamento de direitos e demais imposições aduaneiros.

Considera-se ainda como bagagem acompanhada do viajante que venha residir no país por um período superior a seis meses, para além dos artigos referidos, os seguintes objectos: • Livros, ferramentas, instrumentos, utensílios portáteis, computadores e seus periféricos usados, próprios da profissão do viajante que os expede ou transporta; • Móveis e outros objectos de uso doméstico usados, que constituam o apetrechamento da habitação do viajante; • Aparelhos electrodomésticos usados e em apenas uma unidade de cada espécie, tais como: frigorífico, arca frigorífica, máquinas de lavar e de secar roupa, máquina de lavar loiça, fogão, aspirador, enceradora, ventoinha, aquecedor, aparelho receptor de rádio e televisão, gravador, gira-discos, máquina fotográfica, de filmar e de projectar, aparelho de gravação e reprodução de imagem em vídeo, usados; • Carrinho de bebé, bicicleta simples ou munida de motor com cilindrada igual ou inferior a cinquenta centímetros cúbicos e cadeiras próprias para doentes e diminuídos físicos, usados; • Objectos de higiene pessoal, tais como: pasta dentífrica, champô e sais para banho, até uma embalagem de cada.

Os passageiros não residentes em território nacional, que transportem os bens de uso acima referidos, devem declará-

46 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

new similar articles are not classified as personal items and are subject to the payment of customs duties and other charges.

Also considered as accompanied baggage of traveler’s who will reside in the country for a period exceeding six months, in addition to the articles referred above, are the following items: • Books, tools, instruments, utensils, portable computers and its used peripherals, proper of the profession of the traveler that dispatches or transports them; • Furniture and other used household objects, which constitute housing equipment of the traveler; • Used appliances and only one of each kind, such as refrigerator, freezer, washing and dryer machine, dishwasher, stove, vacuum cleaner, polisher, blower, heater, radio receiver and television, record player, camera, camcorder, sound recording equipment and reproduction of video image; • Strollers, or simple bicycle or with a simple engine with capacity equal to or less than fifty cubic centimeters and chairs suitable for sick and disabled people, all used; • Objects of personal hygiene such as: toothpaste, shampoo and bath salts, up to a pack of each.

Non-resident passengers in national territory, who carry the mentioned household goods, must declare them in the proper forms in the customs office, keeping the duplicate of the form.

Upon exit of the Angolan territory, travelers should have the duplicate referred in the previous section, which allows passengers to leave with the goods declared.

All imported goods not mentioned in the previous paragraphs, regardless of their value, are subject to payment of customs duties and other charges, which must be paid in local currency, according to Angolan law.

The customs clearance of goods with a value greater than or equal to AKZ 356,400.00 (UCF 4050)* should be done by a representative of the Dispatcher (Expeditor) or other agent authorized by Customs.

Note: The amounts charged by airlines to passengers for the excess weight of luggage allowed, do not have any relationship

www.taag.com • call center 923 190 000

alfândegas customs

• Rádio receptor portátil usado; • Celular ou telefone móvel; • Computador portátil e acessórios para seu uso; • Carrinho de bebé; • Cadeiras próprias para doentes e diminuídos físicos.

Nota: Os electrodomésticos, televisor, aparelho de vídeo ou DVD, sistema de som, computador e outros artigos similares novos, não estão classificados como objectos de uso pessoal e estão sujeitos ao pagamento de direitos e demais imposições aduaneiros.

Considera-se ainda como bagagem acompanhada do viajante que venha residir no país por um período superior a seis meses, para além dos artigos referidos, os seguintes objectos: • Livros, ferramentas, instrumentos, utensílios portáteis, computadores e seus periféricos usados, próprios da profissão do viajante que os expede ou transporta; • Móveis e outros objectos de uso doméstico usados, que constituam o apetrechamento da habitação do viajante; • Aparelhos electrodomésticos usados e em apenas uma unidade de cada espécie, tais como: frigorífico, arca frigorífica, máquinas de lavar e de secar roupa, máquina de lavar loiça, fogão, aspirador, enceradora, ventoinha, aquecedor, aparelho receptor de rádio e televisão, gravador, gira-discos, máquina fotográfica, de filmar e de projectar, aparelho de gravação e reprodução de imagem em vídeo, usados; • Carrinho de bebé, bicicleta simples ou munida de motor com cilindrada igual ou inferior a cinquenta centímetros cúbicos e cadeiras próprias para doentes e diminuídos físicos, usados; • Objectos de higiene pessoal, tais como: pasta dentífrica, champô e sais para banho, até uma embalagem de cada.

Os passageiros não residentes em território nacional, que transportem os bens de uso acima referidos, devem declará-

46 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

new similar articles are not classified as personal items and are subject to the payment of customs duties and other charges.

Also considered as accompanied baggage of traveler’s who will reside in the country for a period exceeding six months, in addition to the articles referred above, are the following items: • Books, tools, instruments, utensils, portable computers and its used peripherals, proper of the profession of the traveler that dispatches or transports them; • Furniture and other used household objects, which constitute housing equipment of the traveler; • Used appliances and only one of each kind, such as refrigerator, freezer, washing and dryer machine, dishwasher, stove, vacuum cleaner, polisher, blower, heater, radio receiver and television, record player, camera, camcorder, sound recording equipment and reproduction of video image; • Strollers, or simple bicycle or with a simple engine with capacity equal to or less than fifty cubic centimeters and chairs suitable for sick and disabled people, all used; • Objects of personal hygiene such as: toothpaste, shampoo and bath salts, up to a pack of each.

Non-resident passengers in national territory, who carry the mentioned household goods, must declare them in the proper forms in the customs office, keeping the duplicate of the form.

Upon exit of the Angolan territory, travelers should have the duplicate referred in the previous section, which allows passengers to leave with the goods declared.

All imported goods not mentioned in the previous paragraphs, regardless of their value, are subject to payment of customs duties and other charges, which must be paid in local currency, according to Angolan law.

The customs clearance of goods with a value greater than or equal to AKZ 356,400.00 (UCF 4050)* should be done by a representative of the Dispatcher (Expeditor) or other agent authorized by Customs.

Note: The amounts charged by airlines to passengers for the excess weight of luggage allowed, do not have any relationship

www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

or dependency on customs clearance and taxes to be paid to the Angolan State.

EXEMPTION OF REVIEW OF BAGGAGE Pursuant to Executive Order Nº 27/02 of July 5th, in conjunction with Executive Order Nº. 68/05 of July 11th, entities exempt from personal inspection and inspection of accompanied baggage are as follows: • Members of the sovereignty of the Republic of Angola; • Members of the Diplomatic and Consular Corps accredited in Angola and their families with whom they live under the Vienna Convention on Diplomatic and Consular Relations; • Foreign dignitaries visiting the country at the invitation of the President of the Republic, National Assembly and the Government; • People who live with the President of the Republic, the President of the National Assembly, the President of the Supreme Court and their spouses.

Note: The inspection of baggage is regulated by Decree-Law Nº 2/08 of August 4th - Customs import and export tariff of Angola, as well as by Executive Decree Nº 27/02.

los em formulários próprios junto da estância aduaneira de entrada, conservando o duplicado deste formulário em seu poder.

No acto de saída do território angolano, os viajantes deverão fazer-se acompanhar do duplicado referido no ponto anterior, que permite ao passageiro sair com os bens nele declarados.

Todas as mercadorias importadas não mencionadas nos pontos anteriores, independentemente do seu valor, estão sujeitas ao pagamento de direitos e demais imposições aduaneiros, os quais devem ser pagos em moeda nacional, conforme a legislação angolana.

O despacho aduaneiro de mercadorias com valor superior ou igual a AKZ 356.400,00 (UCF 4.050)* deve ser feito através de um Representante do Declarante (Despachante) ou outro agente autorizado pelas Alfândegas.

Nota: Os montantes cobrados pelas companhias aéreas aos passageiros referentes ao excesso de peso da bagagem permitida, não têm qualquer relação nem dependência com o desembaraço aduaneiro e os impostos a pagar ao Estado angolano.

DISPENSA DE REVISÃO DE BAGAGEM Nos termos do Decreto Executivo n.º 27/02 de 5 de Julho, conjugado com o Decreto Executivo n.º 68/05 de 11 de Julho, as entidades isentas de revista pessoal e de revisão de bagagem acompanhada são as seguintes: • Titulares e membros dos órgãos de soberania da República de Angola; 48 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

If you have questions or need additional information, please contact the Office of the Director General, through the telephone nº 919737761, contact us via email: info@alfandega.gv.ao or visit our website: www.alfandegas.gv.ao.

False statements are punishable by fines and other penalties, in accordance with the provisions of in force customs legislation.

SPECIAL CUSTOMS AND PORT PROCEDURES FOR CABINDA PROVINCE Goods imported into the Province of Cabinda under the Special Customs and Port Procedures are to be consumed and used only in the Province of Cabinda (Decree Law 4/04 of 21 September and Decree Law 6/06 of 20 December).

Any goods of commercial value which were imported under the Special Customs and Port Procedures of the Province of Cabinda and are being taken out of the Province must be declared at Customs by their owners before checking in at the airport or before they are transported by other means.

For the purposes of this declaration, it is necessary to present documents confirming the importation of the goods, which means a copy of the DU stamped by Customs at the time of import under the Special Customs and Port Procedures for Cabinda, a copy of the Notice of clearance and the original copies of the DAR (Document confirming Collection of Revenue). This will serve as the basis for the payment of additional customs charges as per the General Customs Procedures.

It is recommended that the owners of the goods keep the documents proving payment of additional customs charges. It is also recommended that passengers turn up in good time for checking in at Cabinda airport so as to carry out these procedures and avoid unnecessary constraints and delays.

False declarations are liable to penalties in accordance with legislation in force. www.taag.com • call center 923 190 000

• Membros do Corpo Diplomático e Consular acreditados em Angola e respectivas famílias que consigo coabitam, nos termos da Convenção de Viena sobre Relações Diplomáticas e Consulares; • Personalidades estrangeiras que visitem o país a convite oficial do Presidente da República, da Assembleia Nacional e do Governo; • Pessoas que vivem em comunhão de mesa e habitação com o Presidente da República, com o Presidente da Assembleia Nacional, com o Presidente do Tribunal Supremo e os respectivos cônjuges.

Nota: A revisão de bagagem é regulada pelo Decreto-lei nº 2/08 de 4 de Agosto-Pauta Aduaneira de importação e exportação de Angola, bem como pelo decreto Executivo nº 27/02.

Em caso de dúvidas ou necessidade de esclarecimentos adicionais contacte o Gabinete do Director Geral, através do terminal telefónico 919737761, fale connosco através do correio electrónico info@alfandega.gv.ao ou consulte o nosso site www.alfandegas.gv.ao.

As falsas declarações são passíveis de multas e outras penalizações, em conformidade com as disposições da legislação aduaneira em vigor.

REGIME ADUANEIRO E PORTUÁRIO ESPECIAL PARA A PROVÍNCIA DE CABINDA Abrange as mercadorias importadas para a Província de Cabinda sob o Regime Aduaneiro e Portuário Especial, consumidas e usadas apenas na Província de Cabinda (Decreto Lei 4/04 de 21 de Setembro e Decreto Lei 6/06 de 20 de Dezembro).

No caso das mercadorias com carácter comercial, importadas sob o Regime Aduaneiro Portuário Especial para Cabinda, saírem desta Província, os seus proprietários devem declará-las junto das Alfândegas de Cabinda, antes de fazer o check-in no Aeroporto ou de transportá-las por qualquer outro meio.

Para fins desta declaração, é necessário apresentar os documentos que comprovem a importação das mercadorias, nomeadamente, a cópia do (s) DU (s) franqueado (s) pelas Alfândegas no momento da sua importação sob o Regime Aduaneiro Especial de Cabinda; a cópia da(s) Nota de Desalfandegamento e o(s) original (ais) do(s) DAR (s), respectivamente, a fim de efectuar o pagamento dos encargos aduaneiros adicionais correspondentes ao Regime Aduaneiro Geral.

Recomenda-se aos proprietários das mercadorias conservar os documentos que comprovem o pagamento dos encargos aduaneiros adicionais. Recomenda-se ainda aos passageiros apresentarem-se no Aeroporto de Cabinda atempadamente antes do check-in, para poderem cumprir com este trâmite e evitar constrangimentos e demoras desnecessárias.

As falsas declarações são passíveis de multas e penalizações de conformidade com as disposições da lei. www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

or dependency on customs clearance and taxes to be paid to the Angolan State.

EXEMPTION OF REVIEW OF BAGGAGE Pursuant to Executive Order Nº 27/02 of July 5th, in conjunction with Executive Order Nº. 68/05 of July 11th, entities exempt from personal inspection and inspection of accompanied baggage are as follows: • Members of the sovereignty of the Republic of Angola; • Members of the Diplomatic and Consular Corps accredited in Angola and their families with whom they live under the Vienna Convention on Diplomatic and Consular Relations; • Foreign dignitaries visiting the country at the invitation of the President of the Republic, National Assembly and the Government; • People who live with the President of the Republic, the President of the National Assembly, the President of the Supreme Court and their spouses.

Note: The inspection of baggage is regulated by Decree-Law Nº 2/08 of August 4th - Customs import and export tariff of Angola, as well as by Executive Decree Nº 27/02.

los em formulários próprios junto da estância aduaneira de entrada, conservando o duplicado deste formulário em seu poder.

No acto de saída do território angolano, os viajantes deverão fazer-se acompanhar do duplicado referido no ponto anterior, que permite ao passageiro sair com os bens nele declarados.

Todas as mercadorias importadas não mencionadas nos pontos anteriores, independentemente do seu valor, estão sujeitas ao pagamento de direitos e demais imposições aduaneiros, os quais devem ser pagos em moeda nacional, conforme a legislação angolana.

O despacho aduaneiro de mercadorias com valor superior ou igual a AKZ 356.400,00 (UCF 4.050)* deve ser feito através de um Representante do Declarante (Despachante) ou outro agente autorizado pelas Alfândegas.

Nota: Os montantes cobrados pelas companhias aéreas aos passageiros referentes ao excesso de peso da bagagem permitida, não têm qualquer relação nem dependência com o desembaraço aduaneiro e os impostos a pagar ao Estado angolano.

DISPENSA DE REVISÃO DE BAGAGEM Nos termos do Decreto Executivo n.º 27/02 de 5 de Julho, conjugado com o Decreto Executivo n.º 68/05 de 11 de Julho, as entidades isentas de revista pessoal e de revisão de bagagem acompanhada são as seguintes: • Titulares e membros dos órgãos de soberania da República de Angola; 48 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

If you have questions or need additional information, please contact the Office of the Director General, through the telephone nº 919737761, contact us via email: info@alfandega.gv.ao or visit our website: www.alfandegas.gv.ao.

False statements are punishable by fines and other penalties, in accordance with the provisions of in force customs legislation.

SPECIAL CUSTOMS AND PORT PROCEDURES FOR CABINDA PROVINCE Goods imported into the Province of Cabinda under the Special Customs and Port Procedures are to be consumed and used only in the Province of Cabinda (Decree Law 4/04 of 21 September and Decree Law 6/06 of 20 December).

Any goods of commercial value which were imported under the Special Customs and Port Procedures of the Province of Cabinda and are being taken out of the Province must be declared at Customs by their owners before checking in at the airport or before they are transported by other means.

For the purposes of this declaration, it is necessary to present documents confirming the importation of the goods, which means a copy of the DU stamped by Customs at the time of import under the Special Customs and Port Procedures for Cabinda, a copy of the Notice of clearance and the original copies of the DAR (Document confirming Collection of Revenue). This will serve as the basis for the payment of additional customs charges as per the General Customs Procedures.

It is recommended that the owners of the goods keep the documents proving payment of additional customs charges. It is also recommended that passengers turn up in good time for checking in at Cabinda airport so as to carry out these procedures and avoid unnecessary constraints and delays.

False declarations are liable to penalties in accordance with legislation in force. www.taag.com • call center 923 190 000

• Membros do Corpo Diplomático e Consular acreditados em Angola e respectivas famílias que consigo coabitam, nos termos da Convenção de Viena sobre Relações Diplomáticas e Consulares; • Personalidades estrangeiras que visitem o país a convite oficial do Presidente da República, da Assembleia Nacional e do Governo; • Pessoas que vivem em comunhão de mesa e habitação com o Presidente da República, com o Presidente da Assembleia Nacional, com o Presidente do Tribunal Supremo e os respectivos cônjuges.

Nota: A revisão de bagagem é regulada pelo Decreto-lei nº 2/08 de 4 de Agosto-Pauta Aduaneira de importação e exportação de Angola, bem como pelo decreto Executivo nº 27/02.

Em caso de dúvidas ou necessidade de esclarecimentos adicionais contacte o Gabinete do Director Geral, através do terminal telefónico 919737761, fale connosco através do correio electrónico info@alfandega.gv.ao ou consulte o nosso site www.alfandegas.gv.ao.

As falsas declarações são passíveis de multas e outras penalizações, em conformidade com as disposições da legislação aduaneira em vigor.

REGIME ADUANEIRO E PORTUÁRIO ESPECIAL PARA A PROVÍNCIA DE CABINDA Abrange as mercadorias importadas para a Província de Cabinda sob o Regime Aduaneiro e Portuário Especial, consumidas e usadas apenas na Província de Cabinda (Decreto Lei 4/04 de 21 de Setembro e Decreto Lei 6/06 de 20 de Dezembro).

No caso das mercadorias com carácter comercial, importadas sob o Regime Aduaneiro Portuário Especial para Cabinda, saírem desta Província, os seus proprietários devem declará-las junto das Alfândegas de Cabinda, antes de fazer o check-in no Aeroporto ou de transportá-las por qualquer outro meio.

Para fins desta declaração, é necessário apresentar os documentos que comprovem a importação das mercadorias, nomeadamente, a cópia do (s) DU (s) franqueado (s) pelas Alfândegas no momento da sua importação sob o Regime Aduaneiro Especial de Cabinda; a cópia da(s) Nota de Desalfandegamento e o(s) original (ais) do(s) DAR (s), respectivamente, a fim de efectuar o pagamento dos encargos aduaneiros adicionais correspondentes ao Regime Aduaneiro Geral.

Recomenda-se aos proprietários das mercadorias conservar os documentos que comprovem o pagamento dos encargos aduaneiros adicionais. Recomenda-se ainda aos passageiros apresentarem-se no Aeroporto de Cabinda atempadamente antes do check-in, para poderem cumprir com este trâmite e evitar constrangimentos e demoras desnecessárias.

As falsas declarações são passíveis de multas e penalizações de conformidade com as disposições da lei. www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

De olho na segurança

malas e preparar-se para o embarque, é prudente conhecer quais são eles e como evitar dores de cabeça antes da viagem:

•

With an eye on safety Prepare-se para as novas regras adoptadas nos aeroportos de todo o mundo.

Get ready for the new rules in force in all the world’s airports.

All over the world since the terrorist attacks in New York on 11 September 2001, there has been an ever more detailed scrutiny of passengers before embarkation. In August 2006 there was another attempt (this one frustrated), again using planes, this time with liquid explosives and in England. Measures became even more stringent. The Transportation Security Administration, which controls air safety in the United States, immediately set out a new series of rules governing security. These are being followed by a great many airports. Procedures may vary from country to country but there are a number of precautions recommended for all passengers in whatever part of the globe they happen to be. Before you pack your bags and get ready for flying, it is a good idea to get to know the rules and avoid headaches before your flight leaves.

Large quantities of liquid in hand baggage are not allowed.

Every product (including gel, shaving cream, toothpaste and sprays) must be in recipients of less than100 ml each, and should be placed in a small transparent plastic bag (20 cm x 20 cm) with a hermetic seal. It should be given in for X-ray separately. The maximum limit is one litre and one bag per passenger. Larger quantities of liquid are allowed for baggage stowed in the hold.

There are no restrictions on medicine, baby food and mother’s milk, but items must be presented to airport authorities and the quantities needed for the flight must be justified.

Liquids acquired in shops, cafés and restaurants after the X-ray procedure are allowed. You are recommended not to open packages before entering the plane.

Passengers with special needs must inform the authorities.

This covers, for example, passengers with diabetes who are travelling with syringes and insulin.

It is better to wear shoes and coats that can be taken off easily, though this is not compulsory. Many airports ask passengers to take off shoes and coats for X-ray, and the longer this takes, the longer – and more irritable – you and the queue can become.

Laptop computers and electronic equipment are normally screened separately and should be ready for this when placed on the X-ray carpet.

Given all the procedures mentioned above, arrival at the airport at least 2 hours before departure is recommended.

•

• • Desde os ataques terroristas de 11 de Setembro de 2001, em Nova Iorque, o procedimento de segurança a que os passageiros são submetidos antes do embarque nos aeroportos de todo o mundo é cada vez mais minucioso. Em Agosto de 2006, uma nova tentativa (frustrada) de ataque utilizando aviões – desta vez com explosivos líquidos e em Inglaterra – tornou as medidas ainda mais severas. Imediatamente a Transportation Security Administration, órgão que controla a segurança aérea nos Estados Unidos, decretou uma série de novas regras seguidas por inúmeros aeroportos. Embora elas possam variar de país para país, há uma série de procedimentos recomendados para viagens por todo o planeta. Antes de fazer as

50 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

• • • •

www.taag.com • call center 923 190 000

• • • •

• •

É proibido levar grandes quantidades de líquido na bagagem de mão. Cada produto (inclusive gel, espuma de barbear, pasta de dente e sprays) deve estar acondicionado em recipientes com menos de 100 ml cada, que deverão ser colocados numa pequena bolsa de plástico transparente (de 20 X 20 cm) com fecho hermético, e que deve ser apresentada separadamente no raio-X. O limite máximo é de um litro e uma bolsa plástica por passageiro. Maiores quantidades de líquido continuam permitidas nas bagagens de porão.

Medicamentos, comida de bebé e leite materno não têm restrição de quantidade, mas é preciso apresentá-los às autoridades aeroportuárias e justificar a necessidade do uso de tal quantidade durante o voo.

Líquidos adquiridos em lojas, cafés e restaurantes localizados após os aparelhos de raio-X são permitidos a bordo. É recomendável não abrir as embalagens antes de entrar nos aviões.

Passageiros com necessidades especiais devem comunicá-las às autoridades. É o caso, por exemplo, de diabéticos que precisam de viajar com seringas e dispositivos de insulina.

Embora não seja obrigatório, é aconselhável calçar sapatos e vestir casacos que possam ser retirados facilmente. Muitos aeroportos pedem aos passageiros para tirá-los para verificação no raio-X e, quanto mais demorado o processo, maior fica a fila e o seu mau humor – e também o dos demais passageiros.

Portáteis e aparelhos electrónicos em geral serão analisados fora de suas bagagens e deverão estar prontos para isso no tapete do raio-X. Por todos os motivos acima mencionados, recomendase chegar aos aeroportos pelo menos duas horas antes da partida.

ANTES DA PARTIDA:

• • • • • •

Durma bem antes da partida. Se viajar para países com diferença horária superior a cinco horas, altere uns dias antes os seus horários para aproximar-se do horário do país de destino.

Coma refeições leves e evite o consumo de bebidas alcoólicas ou gaseificadas.

Leve na bagagem de mão os seus medicamentos habituais e tome-os conforme a indicação do médico.

Recomenda-se a utilização de roupa confortável em fibras naturais que tape os braços e as pernas. Os sapatos devem ser de couro, confortáveis e sem salto.

Os praticantes de mergulho devem viajar cerca de 12 a 48 horas após o ultimo mergulho, devido ao risco de doença de descompressão.

Os passageiros com problemas respiratórios ou cardía-

www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

De olho na segurança

malas e preparar-se para o embarque, é prudente conhecer quais são eles e como evitar dores de cabeça antes da viagem:

•

With an eye on safety Prepare-se para as novas regras adoptadas nos aeroportos de todo o mundo.

Get ready for the new rules in force in all the world’s airports.

All over the world since the terrorist attacks in New York on 11 September 2001, there has been an ever more detailed scrutiny of passengers before embarkation. In August 2006 there was another attempt (this one frustrated), again using planes, this time with liquid explosives and in England. Measures became even more stringent. The Transportation Security Administration, which controls air safety in the United States, immediately set out a new series of rules governing security. These are being followed by a great many airports. Procedures may vary from country to country but there are a number of precautions recommended for all passengers in whatever part of the globe they happen to be. Before you pack your bags and get ready for flying, it is a good idea to get to know the rules and avoid headaches before your flight leaves.

Large quantities of liquid in hand baggage are not allowed.

Every product (including gel, shaving cream, toothpaste and sprays) must be in recipients of less than100 ml each, and should be placed in a small transparent plastic bag (20 cm x 20 cm) with a hermetic seal. It should be given in for X-ray separately. The maximum limit is one litre and one bag per passenger. Larger quantities of liquid are allowed for baggage stowed in the hold.

There are no restrictions on medicine, baby food and mother’s milk, but items must be presented to airport authorities and the quantities needed for the flight must be justified.

Liquids acquired in shops, cafés and restaurants after the X-ray procedure are allowed. You are recommended not to open packages before entering the plane.

Passengers with special needs must inform the authorities.

This covers, for example, passengers with diabetes who are travelling with syringes and insulin.

It is better to wear shoes and coats that can be taken off easily, though this is not compulsory. Many airports ask passengers to take off shoes and coats for X-ray, and the longer this takes, the longer – and more irritable – you and the queue can become.

Laptop computers and electronic equipment are normally screened separately and should be ready for this when placed on the X-ray carpet.

Given all the procedures mentioned above, arrival at the airport at least 2 hours before departure is recommended.

•

• • Desde os ataques terroristas de 11 de Setembro de 2001, em Nova Iorque, o procedimento de segurança a que os passageiros são submetidos antes do embarque nos aeroportos de todo o mundo é cada vez mais minucioso. Em Agosto de 2006, uma nova tentativa (frustrada) de ataque utilizando aviões – desta vez com explosivos líquidos e em Inglaterra – tornou as medidas ainda mais severas. Imediatamente a Transportation Security Administration, órgão que controla a segurança aérea nos Estados Unidos, decretou uma série de novas regras seguidas por inúmeros aeroportos. Embora elas possam variar de país para país, há uma série de procedimentos recomendados para viagens por todo o planeta. Antes de fazer as

50 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

• • • •

www.taag.com • call center 923 190 000

• • • •

• •

É proibido levar grandes quantidades de líquido na bagagem de mão. Cada produto (inclusive gel, espuma de barbear, pasta de dente e sprays) deve estar acondicionado em recipientes com menos de 100 ml cada, que deverão ser colocados numa pequena bolsa de plástico transparente (de 20 X 20 cm) com fecho hermético, e que deve ser apresentada separadamente no raio-X. O limite máximo é de um litro e uma bolsa plástica por passageiro. Maiores quantidades de líquido continuam permitidas nas bagagens de porão.

Medicamentos, comida de bebé e leite materno não têm restrição de quantidade, mas é preciso apresentá-los às autoridades aeroportuárias e justificar a necessidade do uso de tal quantidade durante o voo.

Líquidos adquiridos em lojas, cafés e restaurantes localizados após os aparelhos de raio-X são permitidos a bordo. É recomendável não abrir as embalagens antes de entrar nos aviões.

Passageiros com necessidades especiais devem comunicá-las às autoridades. É o caso, por exemplo, de diabéticos que precisam de viajar com seringas e dispositivos de insulina.

Embora não seja obrigatório, é aconselhável calçar sapatos e vestir casacos que possam ser retirados facilmente. Muitos aeroportos pedem aos passageiros para tirá-los para verificação no raio-X e, quanto mais demorado o processo, maior fica a fila e o seu mau humor – e também o dos demais passageiros.

Portáteis e aparelhos electrónicos em geral serão analisados fora de suas bagagens e deverão estar prontos para isso no tapete do raio-X. Por todos os motivos acima mencionados, recomendase chegar aos aeroportos pelo menos duas horas antes da partida.

ANTES DA PARTIDA:

• • • • • •

Durma bem antes da partida. Se viajar para países com diferença horária superior a cinco horas, altere uns dias antes os seus horários para aproximar-se do horário do país de destino.

Coma refeições leves e evite o consumo de bebidas alcoólicas ou gaseificadas.

Leve na bagagem de mão os seus medicamentos habituais e tome-os conforme a indicação do médico.

Recomenda-se a utilização de roupa confortável em fibras naturais que tape os braços e as pernas. Os sapatos devem ser de couro, confortáveis e sem salto.

Os praticantes de mergulho devem viajar cerca de 12 a 48 horas após o ultimo mergulho, devido ao risco de doença de descompressão.

Os passageiros com problemas respiratórios ou cardía-

www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

• • •

cos não compensados, bem como aqueles com cirurgias abdominais ou hemorragias recentes devem obter autorização médica para viajar.

Existem procedimentos e facilidades específicas direccionados para o serviço dos passageiros com limitações motoras ou necessidades especiais.

As contra-indicações médicas absolutas para o transporte de doentes dependem do tipo de patologia, de avião, equipamento médico e técnico de saúde acompanhante.

Muitas pessoas sentem ansiedade quando não podem usar um meio de transporte alternativo, por isso é importante tranquilizá-las através de ajuda especializada.

PARTIDA:

• • • •

Dentro do avião preste atenção às instruções de segurança facultadas pela tripulação e pelos folhetos disponíveis.

Acomode bem a bagagem de mão de forma a não impedir a circulação e a não limitar os seus movimentos.

Mantenha o cinto apertado sempre que estiver sentado porque pode surgir turbulência inesperadamente.

Durante o voo, o ambiente é diferente daquele a que somos submetidos na superfície terrestre, dado que com a altitude surge a descida de pressão atmosférica. No interior da cabine dos aviões comerciais a pressão é correspondente a 2000 metros de altitude, a qual o organismo saudável se adapta.

BEFORE DEPARTURE

• • • • • • • • •

ON DEPARTURE

• When you are in the plane, look carefully at the safety instructions provided by the cabin crew and on leaflets that are available.

Make • sure your luggage does not hinder circulation and make your own movements difficult.

• Keep your seat belt on while seated, as there may be unexpec-

ted turbulence. During the flight, the atmospheric conditions are different from what you are used to on land. This is because atmospheric pressure drops as you climb. Cabin pressure in commercial aircraft corresponds to the pressure at 2000 metres, and a healthy organism adapts easily.

NO DESTINO:

• • •

É comum surgirem perturbações fisiológicas quando se atravessa vários fusos horários, tais como alterações de sono, problemas digestivos, dificuldade de concentração e cansaço.

Adapte-se de imediato ao ritmo do país de destino, fazendo refeições e períodos de sono de acordo com a hora local. Exponha-se ao sol a faça exercícios físicos.

Se a estadia for curta, mantenha os ritmos do país de origem.

PREPARAR A DESCIDA:

• • • •

Durante a descida, pode sentir desconforto ou tensão nos ouvidos devido à variação da pressão, que pode causar otite.

Evite esta situação através da aplicação de gotas descongestionantes nasais, 15 minutos antes da descida.

Faça movimentos de mastigação amplos ou masque uma pastilha.

Se tiver crianças de colo coloque-lhes uma chupeta ou dê-lhes o biberão.

Não deve aterrar adormecido.

52 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Sleep well before you leave. If you're travelling to countries with more than 5 hours time difference, change your own timetable to get close to the time where you're going.

Eat light meals and avoid alcohol and gassy drinks.

Take with you in your hand luggage any medicine you need regularly and take as prescribed by your doctor.

You should wear comfortable clothes made of natural fibres, long enough to cover your arms and legs. Shoes should be made of leather, comfortable and without high heels.

If you go diving frequently, you should only travel 12 to 48 hours after your last dive to avoid risk of sickness brought on by decompression.

If you have breathing or heart problems, or if you've had abdominal surgery or recent blood loss, you should check with your doctor before flying.

There are procedures and special facilities for passengers with motor deficiency problems or special needs.

If you are ill and being flown somewhere, the secondary effects you experience will depend on the pathology, the aircraft, the medical equipment available and the specialist who is with you on the flight.

Many people suffer anxiety attacks when there is no alternative transport available, so keep them calm using specialist help.

ON ARRIVAL

• If you travel across various time zones, don't be surprised if your • •

system plays up. Common problems involve sleep patterns, your digestive system, difficulties with concentration and tiredness.

Get adapted to the new country's rhythm as soon as possible: have meals and get to sleep in accordance with local time. Get some sunshine and do some physical exercise.

If you're on a short trip, keep to your normal behaviour.

GETTING READY TO LAND

• • • •

As you come into land, you may feel some discomfort or problems in your ears. The change in pressure can cause ear pains.

You can avoid this by taking nasal drops 15 minutes before going in to land. Move your jaw as much as possible or suck a sweet.

If you have young children with you, give them a lollypop or a dummy to suck.

You shouldn't be asleep as the plane lands.

www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

• • •

cos não compensados, bem como aqueles com cirurgias abdominais ou hemorragias recentes devem obter autorização médica para viajar.

Existem procedimentos e facilidades específicas direccionados para o serviço dos passageiros com limitações motoras ou necessidades especiais.

As contra-indicações médicas absolutas para o transporte de doentes dependem do tipo de patologia, de avião, equipamento médico e técnico de saúde acompanhante.

Muitas pessoas sentem ansiedade quando não podem usar um meio de transporte alternativo, por isso é importante tranquilizá-las através de ajuda especializada.

PARTIDA:

• • • •

Dentro do avião preste atenção às instruções de segurança facultadas pela tripulação e pelos folhetos disponíveis.

Acomode bem a bagagem de mão de forma a não impedir a circulação e a não limitar os seus movimentos.

Mantenha o cinto apertado sempre que estiver sentado porque pode surgir turbulência inesperadamente.

Durante o voo, o ambiente é diferente daquele a que somos submetidos na superfície terrestre, dado que com a altitude surge a descida de pressão atmosférica. No interior da cabine dos aviões comerciais a pressão é correspondente a 2000 metros de altitude, a qual o organismo saudável se adapta.

BEFORE DEPARTURE

• • • • • • • • •

ON DEPARTURE

• When you are in the plane, look carefully at the safety instructions provided by the cabin crew and on leaflets that are available.

Make • sure your luggage does not hinder circulation and make your own movements difficult.

• Keep your seat belt on while seated, as there may be unexpec-

ted turbulence. During the flight, the atmospheric conditions are different from what you are used to on land. This is because atmospheric pressure drops as you climb. Cabin pressure in commercial aircraft corresponds to the pressure at 2000 metres, and a healthy organism adapts easily.

NO DESTINO:

• • •

É comum surgirem perturbações fisiológicas quando se atravessa vários fusos horários, tais como alterações de sono, problemas digestivos, dificuldade de concentração e cansaço.

Adapte-se de imediato ao ritmo do país de destino, fazendo refeições e períodos de sono de acordo com a hora local. Exponha-se ao sol a faça exercícios físicos.

Se a estadia for curta, mantenha os ritmos do país de origem.

PREPARAR A DESCIDA:

• • • •

Durante a descida, pode sentir desconforto ou tensão nos ouvidos devido à variação da pressão, que pode causar otite.

Evite esta situação através da aplicação de gotas descongestionantes nasais, 15 minutos antes da descida.

Faça movimentos de mastigação amplos ou masque uma pastilha.

Se tiver crianças de colo coloque-lhes uma chupeta ou dê-lhes o biberão.

Não deve aterrar adormecido.

52 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Sleep well before you leave. If you're travelling to countries with more than 5 hours time difference, change your own timetable to get close to the time where you're going.

Eat light meals and avoid alcohol and gassy drinks.

Take with you in your hand luggage any medicine you need regularly and take as prescribed by your doctor.

You should wear comfortable clothes made of natural fibres, long enough to cover your arms and legs. Shoes should be made of leather, comfortable and without high heels.

If you go diving frequently, you should only travel 12 to 48 hours after your last dive to avoid risk of sickness brought on by decompression.

If you have breathing or heart problems, or if you've had abdominal surgery or recent blood loss, you should check with your doctor before flying.

There are procedures and special facilities for passengers with motor deficiency problems or special needs.

If you are ill and being flown somewhere, the secondary effects you experience will depend on the pathology, the aircraft, the medical equipment available and the specialist who is with you on the flight.

Many people suffer anxiety attacks when there is no alternative transport available, so keep them calm using specialist help.

ON ARRIVAL

• If you travel across various time zones, don't be surprised if your • •

system plays up. Common problems involve sleep patterns, your digestive system, difficulties with concentration and tiredness.

Get adapted to the new country's rhythm as soon as possible: have meals and get to sleep in accordance with local time. Get some sunshine and do some physical exercise.

If you're on a short trip, keep to your normal behaviour.

GETTING READY TO LAND

• • • •

As you come into land, you may feel some discomfort or problems in your ears. The change in pressure can cause ear pains.

You can avoid this by taking nasal drops 15 minutes before going in to land. Move your jaw as much as possible or suck a sweet.

If you have young children with you, give them a lollypop or a dummy to suck.

You shouldn't be asleep as the plane lands.

www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

Aeroportos do Mundo WORLD AIRPORTS

NOVA ENTRADA PARA O VELHO-OESTE AMERICANO NEW ENTRY POINT TO THE AMERICAN ‘FAR WEST’ Capital e maior cidade do Estado norte-americano do Utah, Salt Lake City é a principal porta de entrada para importantes estações de esqui e de campos de golfe profissionais do Velho-Oeste. O seu aeroporto, entretanto, estava desfasado, com uma infra-estrutura datada de cerca de cinco décadas. Por isso, começa ainda neste Verão de 2014 uma das maiores obras jamais vistas na região. O Salt Lake City International Airport beneficiará de 1,8 mil milhões de dólares para erguer um moderno complexo, que tem como objectivo tornar-se num dos mais eficientes aeroportos dos Estados Unidos. A previsão de inauguração é em 2022. Até lá, os actuais três terminais serão transformados num único, muito mais moderno, que ocupará uma área de 65 mil metros quadrados, distribuídos em três pavimentos. O número de portões de embarque também será reduzido de 86 para 75 – mas a eficiência será, uma vez mais, a razão da mudança, uma vez que todos eles terão acesso por pontes. O design do novo terminal prevê um grande número de janelas para descortinar o belo cenário da região, emoldurado pelas Montanhas Wasatch – e os ambientes internos serão revestidos de materiais que lembram as texturas e cores dos arredores. Além de reduzir até 30% o consumo de energia, através de um planeamento eco-sustentável, o aeroporto aumentará a sua capacidade de transporte para 30 milhões de passageiros por ano.

54 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Salt Lake City is the capital and the largest city of the North American state of Utah. It is the main gateway for major ski resorts and professional golf courses located in the US’s ‘Far West’. Its airport, however, was out of step with modern times, with its infrastructure dating back fifty years or so. Thus, this summer 2014, one of the greatest building works ever seen in the region are getting underway. Salt Lake City International Airport will cost around 1.8 million dollars. This investment will be used to create a modern complex, with the vision of becoming one of the most efficient airports in the whole of the US. The airport is due to open in 2022. Until then, the existing three terminals will merge to form a single building, and much more modern terminal, covering an area of 65 thousand square metres, set across three sites. There will be fewer boarding gates too, down from 86 to 75. Here too, increased efficiency is the goal behind this decision, given than all the gates will now have docking bridges. The design of the new terminal includes more windows opening out on the region’s natural beauty, framed by the Wasatch Mountains. The inside of the terminal will be decorated with themes reflecting the textures and colours of the surroundings. Its eco design will achieve savings, as the building will use 30% less energy, plus the new facilities will be able to cater for an additional 30 million passengers a year.

www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

Aeroportos do Mundo WORLD AIRPORTS

NOVA ENTRADA PARA O VELHO-OESTE AMERICANO NEW ENTRY POINT TO THE AMERICAN ‘FAR WEST’ Capital e maior cidade do Estado norte-americano do Utah, Salt Lake City é a principal porta de entrada para importantes estações de esqui e de campos de golfe profissionais do Velho-Oeste. O seu aeroporto, entretanto, estava desfasado, com uma infra-estrutura datada de cerca de cinco décadas. Por isso, começa ainda neste Verão de 2014 uma das maiores obras jamais vistas na região. O Salt Lake City International Airport beneficiará de 1,8 mil milhões de dólares para erguer um moderno complexo, que tem como objectivo tornar-se num dos mais eficientes aeroportos dos Estados Unidos. A previsão de inauguração é em 2022. Até lá, os actuais três terminais serão transformados num único, muito mais moderno, que ocupará uma área de 65 mil metros quadrados, distribuídos em três pavimentos. O número de portões de embarque também será reduzido de 86 para 75 – mas a eficiência será, uma vez mais, a razão da mudança, uma vez que todos eles terão acesso por pontes. O design do novo terminal prevê um grande número de janelas para descortinar o belo cenário da região, emoldurado pelas Montanhas Wasatch – e os ambientes internos serão revestidos de materiais que lembram as texturas e cores dos arredores. Além de reduzir até 30% o consumo de energia, através de um planeamento eco-sustentável, o aeroporto aumentará a sua capacidade de transporte para 30 milhões de passageiros por ano.

54 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Salt Lake City is the capital and the largest city of the North American state of Utah. It is the main gateway for major ski resorts and professional golf courses located in the US’s ‘Far West’. Its airport, however, was out of step with modern times, with its infrastructure dating back fifty years or so. Thus, this summer 2014, one of the greatest building works ever seen in the region are getting underway. Salt Lake City International Airport will cost around 1.8 million dollars. This investment will be used to create a modern complex, with the vision of becoming one of the most efficient airports in the whole of the US. The airport is due to open in 2022. Until then, the existing three terminals will merge to form a single building, and much more modern terminal, covering an area of 65 thousand square metres, set across three sites. There will be fewer boarding gates too, down from 86 to 75. Here too, increased efficiency is the goal behind this decision, given than all the gates will now have docking bridges. The design of the new terminal includes more windows opening out on the region’s natural beauty, framed by the Wasatch Mountains. The inside of the terminal will be decorated with themes reflecting the textures and colours of the surroundings. Its eco design will achieve savings, as the building will use 30% less energy, plus the new facilities will be able to cater for an additional 30 million passengers a year.

www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

PEQUENO MAS NOTÁVEL

SMALL BUT NOTEWORTHY PEQUENO MAS NOTÁVEL O primeiro aeroporto foi construído pelos Estados Unidos durante a Segunda Guerra Mundial e inaugurado, com fins militares, em Março de 1943. De lá para cá, ocorreram uma série de mudanças até que o Keflanic International Airport, o principal da Islândia, a cerca de 50 quilómetros da capital Reykjavic, passasse a figurar no ranking de excelência do prestigiado Airports Council International – feito que conquistou nos primeiros meses deste ano. Agora famoso por estar entre os melhores do mundo, o empreendimento prepara-se para ainda mais melhorias. O seu único terminal, uma moderna infra-estrutura dotada de inúmeras facilidades como bares, restaurantes e lojas duty-free, vai passar por uma ampliação de cerca de 5 mil metros quadrados até ao próximo ano, quando ganhar novos gates. Maior aeroporto do país e principal hub local, o Keflanic tem números surpreendentes: registou um volume de 2,75 milhões de passageiros em 2013, número 15,6% maior do que no ano anterior. A expectativa é de que ele cresça ainda mais em 2014 e atinja a marca de 18,5%. Nos últimos quatro anos, o movimento aumentou em cerca de 70%.

Pequeno e funcional, ele opera com duas grandes pistas e é servido anualmente por 7 companhias aéreas – número que salta para 21 durante os meses de Verão. Um dos seus grandes highlights é a sua bela colecção de arte, que enfeita não apenas os ambientes internos, como também o seu espaço exterior, conferindo-lhe características únicas – merecem destaque as obras “The Rainbow”, uma colorida escultura de aço e vidro que alcança 24 metros de altura; e “The Jet Nest”, que simula um ovo de pássaro esculpido em aço em cima de rochas de origem local.

56 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

The original airport was built by the US Government during WWII; it was used first as a military installation, officially inaugurated in March 1943. From those days to today, Keflanic International Airport has undergone several facelifts, situated around 50km from the Islandic capital, Reykjavic. Earlier this year, the Airports Council International (ACI) ranked the airport as one of the best in the world. Now as it has gained fame as one of the most excellent airports on earth, the airport promises to deliver even more.

Its single terminal building is a modern facility home to many establishments, including bars, restaurants and duty-free stores.

The airport has plans to increase its footprint by 5 thousand square metres before the end of next year, with the addition of new gates. This is the country’s largest airport and is a major regional hub. Keflanic boasts several pleasant surprises: it serviced more than 2.75 million passengers in 2013, up 15.6% on last years’ figures. The expectation is that these numbers will keep growing in 2014, with a predicted increase in the number of passengers of up to 18.5%. Over the past four years, traffic has gone up by around 70%. The airport is small and functional, and has two runways used by seven airlines in the winter months and 21 airlines in the summer season. One of its greatest highlights is its priceless collection of art, which adorns not only the interior of the building, but also the exterior spaces. This gives the airport a unique feel. “The Rainbow” is a must see: a colourful glass and steel sculpture towering at 24m high. See also “The Jet Nest”, an artwork reminiscent of a bird’s egg, crafted in steel and mounted on local rocks.

www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

PEQUENO MAS NOTÁVEL

SMALL BUT NOTEWORTHY PEQUENO MAS NOTÁVEL O primeiro aeroporto foi construído pelos Estados Unidos durante a Segunda Guerra Mundial e inaugurado, com fins militares, em Março de 1943. De lá para cá, ocorreram uma série de mudanças até que o Keflanic International Airport, o principal da Islândia, a cerca de 50 quilómetros da capital Reykjavic, passasse a figurar no ranking de excelência do prestigiado Airports Council International – feito que conquistou nos primeiros meses deste ano. Agora famoso por estar entre os melhores do mundo, o empreendimento prepara-se para ainda mais melhorias. O seu único terminal, uma moderna infra-estrutura dotada de inúmeras facilidades como bares, restaurantes e lojas duty-free, vai passar por uma ampliação de cerca de 5 mil metros quadrados até ao próximo ano, quando ganhar novos gates. Maior aeroporto do país e principal hub local, o Keflanic tem números surpreendentes: registou um volume de 2,75 milhões de passageiros em 2013, número 15,6% maior do que no ano anterior. A expectativa é de que ele cresça ainda mais em 2014 e atinja a marca de 18,5%. Nos últimos quatro anos, o movimento aumentou em cerca de 70%.

Pequeno e funcional, ele opera com duas grandes pistas e é servido anualmente por 7 companhias aéreas – número que salta para 21 durante os meses de Verão. Um dos seus grandes highlights é a sua bela colecção de arte, que enfeita não apenas os ambientes internos, como também o seu espaço exterior, conferindo-lhe características únicas – merecem destaque as obras “The Rainbow”, uma colorida escultura de aço e vidro que alcança 24 metros de altura; e “The Jet Nest”, que simula um ovo de pássaro esculpido em aço em cima de rochas de origem local.

56 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

The original airport was built by the US Government during WWII; it was used first as a military installation, officially inaugurated in March 1943. From those days to today, Keflanic International Airport has undergone several facelifts, situated around 50km from the Islandic capital, Reykjavic. Earlier this year, the Airports Council International (ACI) ranked the airport as one of the best in the world. Now as it has gained fame as one of the most excellent airports on earth, the airport promises to deliver even more.

Its single terminal building is a modern facility home to many establishments, including bars, restaurants and duty-free stores.

The airport has plans to increase its footprint by 5 thousand square metres before the end of next year, with the addition of new gates. This is the country’s largest airport and is a major regional hub. Keflanic boasts several pleasant surprises: it serviced more than 2.75 million passengers in 2013, up 15.6% on last years’ figures. The expectation is that these numbers will keep growing in 2014, with a predicted increase in the number of passengers of up to 18.5%. Over the past four years, traffic has gone up by around 70%. The airport is small and functional, and has two runways used by seven airlines in the winter months and 21 airlines in the summer season. One of its greatest highlights is its priceless collection of art, which adorns not only the interior of the building, but also the exterior spaces. This gives the airport a unique feel. “The Rainbow” is a must see: a colourful glass and steel sculpture towering at 24m high. See also “The Jet Nest”, an artwork reminiscent of a bird’s egg, crafted in steel and mounted on local rocks.

www.taag.com • call center 923 190 000

check-in check-in

ALIMENTAÇÃO A BORDO MEALS ONBOARD

Sabia que é possível optar por diferentes tipos de menu nos voos da TAAG? Tal como as demais companhias aéreas, a operadora angolana oferece refeições a bordo que variam em função da classe, destino, duração e horário de voo.

As condições físicas na cabine do avião são bastante peculiares e os efeitos do ar seco, da pressão atmosférica reduzida e da elevada altitude interferem directamente nos efeitos da alimentação sobre o corpo humano. Tome conhecimento acerca de todos os pormenores relacionados com o tema e das precauções necessárias para que o momento das refeições seja apenas de imenso prazer!

Deve-se consumir... ... bastante água. Enquanto as taxas de humidade regulares são em torno de 50%, na cabine elas caem para 10%. O ideal é beber um copo de água a cada hora de voo.

Deve-se evitar... ... bebidas alcoólicas em excesso. Por causa da baixa pressão e da altitude no avião, elas alcançam um efeito multiplicado até três vezes, além de acelerar o processo de desidratação do corpo. ... refrigerantes e demais bebidas gaseificadas em excesso.

Pelos mesmos motivos acima expostos, o gás expande-se no corpo e pode provocar cólicas e desconforto.

Alimentos Devem ser sempre leves e de fácil digestão, como carnes magras, massas e saladas. Não devem ser gordurosos.

Refeições pesadas e ricas em gordura dificultam a digestão e podem provocar enjoos e outras indisposições. Não são aconselháveis os considerados “de risco”, por terem manuseio delica-

58 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

do e oferecerem um maior risco de contaminação, como são os casos dos frutos do mar, do leite de coco e da carne de porco.

Refeições especiais Nos voos de Longo Curso e para todas as classes pode-se encomendar refeições especiais no momento da reserva, sem custos adicionais.

Entre as alternativas estão as refeições: vegetariana, kosher (em que são eliminados todos os ingredientes banidos pela religião judaica, como a carne de porco, os crustáceos e os peixes sem espinha), muçulmana (são interditas a carne de porco, as bebidas alcoólicas no preparo, e são observadas uma série de regras de acordo com as exigências da religião) e dietas (reduzidas em calorias). A solicitação deve ser feita com pelo menos 24 horas de antecedência.

Bebés a bordo!

A TAAG tem disponível nos voos intercontinentais refeições para bebés e crianças. De uma maneira geral, não há restrições ao transporte de papinhas, leite e comidas especiais para bebés na cabine. Entretanto, deve-se observar o limite de volume permitido na bagagem de mão: cada frasco não pode ultrapassar os 100ml. Caso seja necessário levar um volume superior, deve-se explicar as razões às autoridades aeroportuárias.

Did you know that you can choose different types of menus in TAAG’s flights? Just like other airlines, the Angolan operator offers meals onboard that can vary according to the class, destination, duration and time of the flight.

The physical conditions in the airplane are quite unique and the effects of the dry air, low atmospheric pressure and high altitude directly interfere with the effects of nutrition on the human body. Find out all the details related to the theme and the necessary precautions to ensure that the meals are a time of pleasure!

You should consume… … plenty of water. The rates of regular humidity is around 50%, in the cabin they fall to 10%. The ideal is to drink a glass of water every hour.

You should avoid… ... excessive alcoholic beverages. Due to the low pressure and altitude on the plane, it can multiply its effect up to three times and accelerate the dehydration process of the body. … soft drinks and other carbonated beverages in excess. For the same reasons stated above, the gas expands in the body and can cause cramping and discomfort.

Food Meals should be light and easy to digest, such as lean meats, pastas and salads. They should not be greasy. Heavy meals rich in fat hinder the digestion and can cause nausea and other illnesses.

www.taag.com • call center 923 190 000

The considered “risk meals” are not advisable because they have delicate handling and offer a greater risk of contamination, such as the case of seafood, coconut milk and pork.

Special meals In long-haul flights and for all classes you can order special meals upon reservation, with no extra costs.

Among the alternatives there are vegetarian and kosher meals (in which are eliminated all ingredients banned by the Jewish religion, like pork, shellfish and fish without bones), Muslim (forbidden: pork and alcoholic beverages in the preparation, and a series of rules in accordance with the requirements of religion are respected) and diets (low in calories). The request must be made at least 24 hours in advance.

Babies onboard!

TAAG offers meals on intercontinental flights for babies and children. In general, there are no restrictions on the transport of baby food, milk and special foods for babies in the cabin. However, you should take into account the limit of volume allowed in hand luggage: each container can not exceed 100ml. If you need to take a larger volume, you should explain the reason to the airport authorities.

check-in check-in

ALIMENTAÇÃO A BORDO MEALS ONBOARD

Sabia que é possível optar por diferentes tipos de menu nos voos da TAAG? Tal como as demais companhias aéreas, a operadora angolana oferece refeições a bordo que variam em função da classe, destino, duração e horário de voo.

As condições físicas na cabine do avião são bastante peculiares e os efeitos do ar seco, da pressão atmosférica reduzida e da elevada altitude interferem directamente nos efeitos da alimentação sobre o corpo humano. Tome conhecimento acerca de todos os pormenores relacionados com o tema e das precauções necessárias para que o momento das refeições seja apenas de imenso prazer!

Deve-se consumir... ... bastante água. Enquanto as taxas de humidade regulares são em torno de 50%, na cabine elas caem para 10%. O ideal é beber um copo de água a cada hora de voo.

Deve-se evitar... ... bebidas alcoólicas em excesso. Por causa da baixa pressão e da altitude no avião, elas alcançam um efeito multiplicado até três vezes, além de acelerar o processo de desidratação do corpo. ... refrigerantes e demais bebidas gaseificadas em excesso.

Pelos mesmos motivos acima expostos, o gás expande-se no corpo e pode provocar cólicas e desconforto.

Alimentos Devem ser sempre leves e de fácil digestão, como carnes magras, massas e saladas. Não devem ser gordurosos.

Refeições pesadas e ricas em gordura dificultam a digestão e podem provocar enjoos e outras indisposições. Não são aconselháveis os considerados “de risco”, por terem manuseio delica-

58 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

do e oferecerem um maior risco de contaminação, como são os casos dos frutos do mar, do leite de coco e da carne de porco.

Refeições especiais Nos voos de Longo Curso e para todas as classes pode-se encomendar refeições especiais no momento da reserva, sem custos adicionais.

Entre as alternativas estão as refeições: vegetariana, kosher (em que são eliminados todos os ingredientes banidos pela religião judaica, como a carne de porco, os crustáceos e os peixes sem espinha), muçulmana (são interditas a carne de porco, as bebidas alcoólicas no preparo, e são observadas uma série de regras de acordo com as exigências da religião) e dietas (reduzidas em calorias). A solicitação deve ser feita com pelo menos 24 horas de antecedência.

Bebés a bordo!

A TAAG tem disponível nos voos intercontinentais refeições para bebés e crianças. De uma maneira geral, não há restrições ao transporte de papinhas, leite e comidas especiais para bebés na cabine. Entretanto, deve-se observar o limite de volume permitido na bagagem de mão: cada frasco não pode ultrapassar os 100ml. Caso seja necessário levar um volume superior, deve-se explicar as razões às autoridades aeroportuárias.

Did you know that you can choose different types of menus in TAAG’s flights? Just like other airlines, the Angolan operator offers meals onboard that can vary according to the class, destination, duration and time of the flight.

The physical conditions in the airplane are quite unique and the effects of the dry air, low atmospheric pressure and high altitude directly interfere with the effects of nutrition on the human body. Find out all the details related to the theme and the necessary precautions to ensure that the meals are a time of pleasure!

You should consume… … plenty of water. The rates of regular humidity is around 50%, in the cabin they fall to 10%. The ideal is to drink a glass of water every hour.

You should avoid… ... excessive alcoholic beverages. Due to the low pressure and altitude on the plane, it can multiply its effect up to three times and accelerate the dehydration process of the body. … soft drinks and other carbonated beverages in excess. For the same reasons stated above, the gas expands in the body and can cause cramping and discomfort.

Food Meals should be light and easy to digest, such as lean meats, pastas and salads. They should not be greasy. Heavy meals rich in fat hinder the digestion and can cause nausea and other illnesses.

www.taag.com • call center 923 190 000

The considered “risk meals” are not advisable because they have delicate handling and offer a greater risk of contamination, such as the case of seafood, coconut milk and pork.

Special meals In long-haul flights and for all classes you can order special meals upon reservation, with no extra costs.

Among the alternatives there are vegetarian and kosher meals (in which are eliminated all ingredients banned by the Jewish religion, like pork, shellfish and fish without bones), Muslim (forbidden: pork and alcoholic beverages in the preparation, and a series of rules in accordance with the requirements of religion are respected) and diets (low in calories). The request must be made at least 24 hours in advance.

Babies onboard!

TAAG offers meals on intercontinental flights for babies and children. In general, there are no restrictions on the transport of baby food, milk and special foods for babies in the cabin. However, you should take into account the limit of volume allowed in hand luggage: each container can not exceed 100ml. If you need to take a larger volume, you should explain the reason to the airport authorities.

RICHARD GILLARD/ISTOCK

Os mistérios da Ilha de Páscoa EASTER ISLAND MYSTERIES Dona de uma linda paisagem e isolada de qualquer vestígio de civilização, ela é enfeitada pelos antigos, imensos e fascinantes Moais

With a beautiful landscape and isolated from any trace of civilization, it is graced by the ancient, immense and fascinating Moai

Cercada pelas águas infinitamente azuis do Oceano Pacífico, a Ilha de Páscoa é a mais remota do mundo. Longe de qualquer vestígio de civilização, ela está a 3.700 quilómetros da costa do Chile, país da América do Sul ao qual pertence desde o ano 1888, e a 4.300 quilómetros da Polinésia Francesa, na Oceânia. Boa parte dos mistérios que envolve Rapa Nui, como é conhecida a ilha na língua local, deve-se ao seu isolamento – ainda não se sabe, por exemplo, a origem do seu povo. Mas o motivo que mais exerce fascínio em todo o mundo são os Moais, imensas estátuas esculpidas em pedra vulcânica a retratar figuras humanas, espalhadas ao longo da sua costa. A desafiar as leis da física, elas chegam a medir mais de 20 metros de altura e a pesar mais de 80 toneladas. Há cerca de 400 unidades espalhadas em altares por toda a área. Antigas, elas já existiam quando a Ilha de Páscoa foi encontrada pelo navegador holandês Jacob Roggerveen no ano de 1722, muito embora a sua sociedade tenha sido considerada, à época, bastante primitiva. Como elas foram confeccionadas e transportadas pela ilha permanece um enigma até aos dias de hoje.

Surrounded by the blue waters of the Pacific Ocean, Easter Island is the most remote in the world. Far from any trace of civilization, it is 3,700 kilometers from the coast of Chile, a country in South America to which it belongs since the year of 1888, and 4,300 kilometers of the French Polynesia, Oceania.

Much of the mysteries surrounding Rapa Nui, as the island is known in the local language, is due to its isolation - for example, it is not known yet the origin of its people. But the reason that most arouses fascination around the world are the Moai, huge statues carved in volcanic stone portraying human figures, scattered along its coast. Defying the laws of physics, some measure more than 20 meters tall and weigh over 80 tons. There are about 400 units scattered by altars throughout the area. They are ancient because they already existed when the Easter Island was found by the Dutch navigator Jacob Roggerveen in the year of 1722, even though its society has been considered at the time, quite primitive. How they were made and taken to the island remains a mystery to this day.

RICHARD GILLARD/ISTOCK

Os mistérios da Ilha de Páscoa EASTER ISLAND MYSTERIES Dona de uma linda paisagem e isolada de qualquer vestígio de civilização, ela é enfeitada pelos antigos, imensos e fascinantes Moais

With a beautiful landscape and isolated from any trace of civilization, it is graced by the ancient, immense and fascinating Moai

Cercada pelas águas infinitamente azuis do Oceano Pacífico, a Ilha de Páscoa é a mais remota do mundo. Longe de qualquer vestígio de civilização, ela está a 3.700 quilómetros da costa do Chile, país da América do Sul ao qual pertence desde o ano 1888, e a 4.300 quilómetros da Polinésia Francesa, na Oceânia. Boa parte dos mistérios que envolve Rapa Nui, como é conhecida a ilha na língua local, deve-se ao seu isolamento – ainda não se sabe, por exemplo, a origem do seu povo. Mas o motivo que mais exerce fascínio em todo o mundo são os Moais, imensas estátuas esculpidas em pedra vulcânica a retratar figuras humanas, espalhadas ao longo da sua costa. A desafiar as leis da física, elas chegam a medir mais de 20 metros de altura e a pesar mais de 80 toneladas. Há cerca de 400 unidades espalhadas em altares por toda a área. Antigas, elas já existiam quando a Ilha de Páscoa foi encontrada pelo navegador holandês Jacob Roggerveen no ano de 1722, muito embora a sua sociedade tenha sido considerada, à época, bastante primitiva. Como elas foram confeccionadas e transportadas pela ilha permanece um enigma até aos dias de hoje.

Surrounded by the blue waters of the Pacific Ocean, Easter Island is the most remote in the world. Far from any trace of civilization, it is 3,700 kilometers from the coast of Chile, a country in South America to which it belongs since the year of 1888, and 4,300 kilometers of the French Polynesia, Oceania.

Much of the mysteries surrounding Rapa Nui, as the island is known in the local language, is due to its isolation - for example, it is not known yet the origin of its people. But the reason that most arouses fascination around the world are the Moai, huge statues carved in volcanic stone portraying human figures, scattered along its coast. Defying the laws of physics, some measure more than 20 meters tall and weigh over 80 tons. There are about 400 units scattered by altars throughout the area. They are ancient because they already existed when the Easter Island was found by the Dutch navigator Jacob Roggerveen in the year of 1722, even though its society has been considered at the time, quite primitive. How they were made and taken to the island remains a mystery to this day.

cartão postal postcard

Destino Vip do Planeta O Mónaco propaga glamour durante todo o ano, mas é no Verão que atinge o auge Estrategicamente localizado no ponto exacto onde a França e a Itália se encontram, o Principado de Mónaco não faz jus ao seu tamanho (trata-se do segundo menor Estado do mundo, ficando atrás apenas do Vaticano) e prova que é um dos destinos mais VIP do planeta. A despeito dos seus minúsculos 2 quilómetros quadrados de área, a terra da Família Grimaldi, realeza no poder há mais de 700 anos, é um dos endereços mais badalados nas margens do Mar Mediterrâneo. O glamour não é exactamente uma novidade no Principado, que recebe, desde 1929, a mais elegante etapa da corrida de Formula 1 de rua. Estão ali concentrados o mais famoso casino do mundo, em estilo belle époque, uma marina recheada com os mais luxuosos iates, lojas de grandes grifes e alguns dos mais renomados restaurantes europeus – caso do Le Louis XV, capitaneado pelo grande chef Alain Ducasse, premiado com a cotação máxima de três estrelas pelo Guia Michelin. Mas é durante o Verão no continente que o Mónaco exibe a sua melhor forma. Nessa época, um famoso cinema ao ar livre exibe filmes diariamente num promontório debruçado sobre o mar, o palácio real do século XIII transforma-se em palco de concertos de música clássica e grandes nomes da cena internacional apresentam-se em endereços como o Sporting Monte-Carlo, o Buddha Bar e o Jimmy’z, que recebe alguns dos mais famosos DJ dos quatro cantos. Não restam dúvidas de que se trata do metro quadrado mais cobiçado nas longas noites da temporada mais quente da Europa.

64 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

PLANET’S VIP DESTINATION Monaco propagates glamor throughout the year, but in the summer it reaches the peak Strategically located at the exact point where France and Italy meet, the Principality of Monaco does not live up to its size (it is the second smallest state in the world, second only to the Vatican) and proves that it is one of the most VIP destinations of the planet. Despite its tiny 2 square kilometers in area, the land of the Grimaldi family, monarchs in power for more than 700 years, is one of the hottest spots on the Mediterranean Sea. The glamor is not exactly a novelty in the Principality which welcomes, since 1929, the most elegant stage of the Formula 1 street race. There, we can also find the most famous casino in the world, in belle époque style, a marina crowded with the most luxurious yachts, boutiques of the great designers and some of the most renowned European restaurants – such as Le Louis XV, owned by the great chef Alain Ducasse awarded with the three Michelin stars. But it is during the summer on the continent that Monaco shows its best form. During that period, a famous outdoor cinema broadcasts films daily on a promontory perched above the sea, the thirteenth-century royal palace becomes a stage for classical music concerts and big names of the international scene go to clubs such as the Sporting Monte -Carlo, the Buddha Bar and Jimmy'z, which receives some of the most famous DJ’s. There is no doubt that it is the most coveted square meter in the long nights of the hottest season in Europe.

www.taag.com • call center 923 190 000

cartão postal postcard

Destino Vip do Planeta O Mónaco propaga glamour durante todo o ano, mas é no Verão que atinge o auge Estrategicamente localizado no ponto exacto onde a França e a Itália se encontram, o Principado de Mónaco não faz jus ao seu tamanho (trata-se do segundo menor Estado do mundo, ficando atrás apenas do Vaticano) e prova que é um dos destinos mais VIP do planeta. A despeito dos seus minúsculos 2 quilómetros quadrados de área, a terra da Família Grimaldi, realeza no poder há mais de 700 anos, é um dos endereços mais badalados nas margens do Mar Mediterrâneo. O glamour não é exactamente uma novidade no Principado, que recebe, desde 1929, a mais elegante etapa da corrida de Formula 1 de rua. Estão ali concentrados o mais famoso casino do mundo, em estilo belle époque, uma marina recheada com os mais luxuosos iates, lojas de grandes grifes e alguns dos mais renomados restaurantes europeus – caso do Le Louis XV, capitaneado pelo grande chef Alain Ducasse, premiado com a cotação máxima de três estrelas pelo Guia Michelin. Mas é durante o Verão no continente que o Mónaco exibe a sua melhor forma. Nessa época, um famoso cinema ao ar livre exibe filmes diariamente num promontório debruçado sobre o mar, o palácio real do século XIII transforma-se em palco de concertos de música clássica e grandes nomes da cena internacional apresentam-se em endereços como o Sporting Monte-Carlo, o Buddha Bar e o Jimmy’z, que recebe alguns dos mais famosos DJ dos quatro cantos. Não restam dúvidas de que se trata do metro quadrado mais cobiçado nas longas noites da temporada mais quente da Europa.

64 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

PLANET’S VIP DESTINATION Monaco propagates glamor throughout the year, but in the summer it reaches the peak Strategically located at the exact point where France and Italy meet, the Principality of Monaco does not live up to its size (it is the second smallest state in the world, second only to the Vatican) and proves that it is one of the most VIP destinations of the planet. Despite its tiny 2 square kilometers in area, the land of the Grimaldi family, monarchs in power for more than 700 years, is one of the hottest spots on the Mediterranean Sea. The glamor is not exactly a novelty in the Principality which welcomes, since 1929, the most elegant stage of the Formula 1 street race. There, we can also find the most famous casino in the world, in belle époque style, a marina crowded with the most luxurious yachts, boutiques of the great designers and some of the most renowned European restaurants – such as Le Louis XV, owned by the great chef Alain Ducasse awarded with the three Michelin stars. But it is during the summer on the continent that Monaco shows its best form. During that period, a famous outdoor cinema broadcasts films daily on a promontory perched above the sea, the thirteenth-century royal palace becomes a stage for classical music concerts and big names of the international scene go to clubs such as the Sporting Monte -Carlo, the Buddha Bar and Jimmy'z, which receives some of the most famous DJ’s. There is no doubt that it is the most coveted square meter in the long nights of the hottest season in Europe.

www.taag.com • call center 923 190 000

cartão postal

CAPTUREDNUANCE/ISTOCK

postcard

O Vale do Vinho THE WINE VALLEY

Locomotiva retro, voo de balão e degustações em vinícolas são as atracções do Napa Valley, a mais premiada região produtora de vinhos dos Estados Unidos

Retro Locomotive, hot air balloon tours and wine tasting at wineries are the attractions of Napa Valley, the most awarded wine producing region of the United States

Grande estrela da Califórnia, região responsável pela produção de 90% dos vinhos dos Estados Unidos, o Napa Valley só entrou no mapa dos grandes produtores mundiais da bebida na década de 70, quando alguns dos seus néctares venceram um famoso concurso em França. Desde então uma das mais renomadas regiões do chamado “Novo Mundo dos Vinhos”, esta linda área, a menos de 100 quilómetros de São Francisco, tem-se tornado num dos grandes destinos do “enoturismo” - o turismo relacionado com o mundo do vinho. Restaurantes premiados, vinhedos famosos e vinícolas reconhecidas mundialmente compõem hoje o menu das grandes atracções locais, que enfileiram-se num curto trajecto da Highway 29, a principal artéria local, entre as cidadezinhas de Napa, Yountville, Oakville, St. Helena e Calistoga. A lista das actividades imperdíveis inclui, é claro, degustações em vinícolas de renome como a Domaine Chandon, a Mumm Napa Valley e a Robert Mondavi Winery, além de uma visita à propriedade do cineasta Francis Ford Coppola, que mantém não apenas uma adega de respeito, mas também um incrível museu dedicado ao universo da sétima arte.

Outros dois programas de eleição são o sobrevoo da região a bordo de um balão e uma viagem no Wine Train, uma locomotiva com antigos vagões de 1910 restaurados e transformados em carruagens de luxo que percorrem os vinhedos, enquanto os passageiros provam vinhos e participam de refeições de alta gastronomia a bordo.

Big star of California, responsible region for the producing of 90% of U.S. wine, Napa Valley just entered the map of the major world producers of this beverage in the 70s, when some of its nectars won a famous contest in France. Since then one of the most renowned regions of the “New World of Wine”, this beautiful area, within 100 kilometers of San Francisco, has become one of the great destinations of the “wine tourism”. Award-winning restaurants, famous vineyards and worldwide recognized wineries make up the menu of the great local attractions, queuing in a short path of Highway 29, the main local highway, between the towns of Napa, Yountville, Oakville, St. Helena and Calistoga. The list of mandatory activities includes, of course, tastings at renowned wineries such as Domaine Chandon, Mumm Napa Valley and the Robert Mondavi Winery, plus a visit to the property of the film director Francis Ford Coppola, who owns a respectful cellar but also a magnificent museum dedicated to cinema. Two other programs of choice are overflying the region aboard a hot air balloon and a trip on the Wine Train, a locomotive with old wagons, from 1910, restored and converted into luxury coaches that runs through the vineyards, while passengers taste wine and participate in meals of haute cuisine on board.

66 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

cartão postal

CAPTUREDNUANCE/ISTOCK

postcard

O Vale do Vinho THE WINE VALLEY

Locomotiva retro, voo de balão e degustações em vinícolas são as atracções do Napa Valley, a mais premiada região produtora de vinhos dos Estados Unidos

Retro Locomotive, hot air balloon tours and wine tasting at wineries are the attractions of Napa Valley, the most awarded wine producing region of the United States

Grande estrela da Califórnia, região responsável pela produção de 90% dos vinhos dos Estados Unidos, o Napa Valley só entrou no mapa dos grandes produtores mundiais da bebida na década de 70, quando alguns dos seus néctares venceram um famoso concurso em França. Desde então uma das mais renomadas regiões do chamado “Novo Mundo dos Vinhos”, esta linda área, a menos de 100 quilómetros de São Francisco, tem-se tornado num dos grandes destinos do “enoturismo” - o turismo relacionado com o mundo do vinho. Restaurantes premiados, vinhedos famosos e vinícolas reconhecidas mundialmente compõem hoje o menu das grandes atracções locais, que enfileiram-se num curto trajecto da Highway 29, a principal artéria local, entre as cidadezinhas de Napa, Yountville, Oakville, St. Helena e Calistoga. A lista das actividades imperdíveis inclui, é claro, degustações em vinícolas de renome como a Domaine Chandon, a Mumm Napa Valley e a Robert Mondavi Winery, além de uma visita à propriedade do cineasta Francis Ford Coppola, que mantém não apenas uma adega de respeito, mas também um incrível museu dedicado ao universo da sétima arte.

Outros dois programas de eleição são o sobrevoo da região a bordo de um balão e uma viagem no Wine Train, uma locomotiva com antigos vagões de 1910 restaurados e transformados em carruagens de luxo que percorrem os vinhedos, enquanto os passageiros provam vinhos e participam de refeições de alta gastronomia a bordo.

Big star of California, responsible region for the producing of 90% of U.S. wine, Napa Valley just entered the map of the major world producers of this beverage in the 70s, when some of its nectars won a famous contest in France. Since then one of the most renowned regions of the “New World of Wine”, this beautiful area, within 100 kilometers of San Francisco, has become one of the great destinations of the “wine tourism”. Award-winning restaurants, famous vineyards and worldwide recognized wineries make up the menu of the great local attractions, queuing in a short path of Highway 29, the main local highway, between the towns of Napa, Yountville, Oakville, St. Helena and Calistoga. The list of mandatory activities includes, of course, tastings at renowned wineries such as Domaine Chandon, Mumm Napa Valley and the Robert Mondavi Winery, plus a visit to the property of the film director Francis Ford Coppola, who owns a respectful cellar but also a magnificent museum dedicated to cinema. Two other programs of choice are overflying the region aboard a hot air balloon and a trip on the Wine Train, a locomotive with old wagons, from 1910, restored and converted into luxury coaches that runs through the vineyards, while passengers taste wine and participate in meals of haute cuisine on board.

66 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

conexão internacional

Itália Florença Turistas e artistas

international connexion

ITALY. FLORENCE TOURISTS AND ARTISTS

Chamo-me Leonardo, nasci em 1452 numa pequena aldeia da Toscânia, Anchiano, Vinci, e por isso me chamaram sempre Leonardo da Vinci. Era assim no meu tempo. Como estava perto de Florença, a minha família instalou-se nessa cidade e aos 15 anos era aprendiz na oficina de Verrochio, grande pintor e escultor. Eu sabia que era bom no que ia fazendo, principalmente na pintura e ia escutando as discussões e conversas dos intelectuais e artistas que se juntavam na oficina, porque às vezes se aprende muito ouvindo os outros; falavam de filosofia, música, ciências, anatomia (por causa das estátuas, por certo). Não andei na universidade e por isso me considerei autodidacta. Um dia escrevi: “Se bem que não seja um homem ilustrado, alguns presunçosos pensaram que poderiam desqualificar-me. Imbecis! Os que se enfeitam com obras de outros não reconhecem as minhas e ignoram que os meus temas se representam melhor com a experiência do que com muitas palavras”.

Nunca Lourenço de Médicis, o mecenas do renascimento da cidade de Florença, me encomendou grandes obras e, apesar de ter o meu próprio estúdio de arte – já com 26 anos – encontrava-me numa situação complicada, fazendo apenas obras menores. O que sonhava trabalhar em Florença era impossível. Fui para Milão, já que o grande senhor e mecenas Ludovico Sforza atraía nessa altura muitos artistas e engenheiros militares (foi assim que me apresentei na carta que lhe escrevi) com o intuito de fazer de Milão a cidade mais brilhante, até porque as lutas eram constantes entre os diversos senhorios e reinos de Itália e os sempre temíveis invasores. E foi em Milão que pintei o mural da Última Ceia no refeitório do convento de Santa Maria das Graças.

Acho que tive pena de deixar Florença e de não ter conhecido nem Brunelleschi, autor da cúpula da catedral de Santa Maria das Flores, nem Giotto, que fez a torre campanário com mais de 80 metros. Ambos já tinham falecido e a cidade tinha muitas obras de arte, igrejas, palácios. Ainda desenhei em 1471 a

My name is Leonardo, and I was born in 1452 in a small village in Tuscany, Anchiano Vinci, and that is why I was always known as Leonardo da Vinci. That’s how it was in my time. Florence was close by, so my family moved there permanently when I was 15 years old. I joined Verrochio’s studio as an apprentice.

He was a great painter and sculptor. I knew that I was good at what I did, particularly painting, and I listened carefully to the debates and conversations of intellectuals and artists that came to the studio. Sometimes you can learn a lot just by listening to others: they spoke of philosophy, music, the sciences, anatomy (certainly because of the statues). I did not go to University, so I consider myself a self-taught artist. One day I wrote: “I may not be a learned man, and so some presumptuous people thought they could write me off. Idiots! Those who elevate themselves with the works of others and who do not recognise my works: they are unaware of my themes—these come to life much better through practice than mere words.”

Lorenzo de Medici, patron of Renaissance art in Florence, never once commissioned a major artwork from me, even though I had my own studio. When I was 26, I was in a tight spot, only working on small commissions. My dream of how I envisaged working in Florence was impossible. So, I headed to Milan, because the great man Ludovico Sforza, a patron of the arts, was attracting many artists and military engineers to the city, (so that’s how I introduced myself in the letter I wrote to him). Sforza wanted Milan to become a most brilliant city, particularly given the constant in-fighting between the kingdoms and fiefdoms of Italy, and there was the ever-present fear of invaders. And so I painted the Last Supper mural in Milan in the refectory of the convent of Santa Marie Delle Grazie. I was sad to leave Florence; I didn’t even have the chance to meet Brunelleschi, the creator of the cathedral dome at Santa Maria Del Fiore. Neither did I meet Giotto, who masterminded an 80m tall bell tower. Both had since died and the city was brimming with works of art, churches and palaces. In 1471, I designed the crane that Verocchio used to place the golden ball on the top of the Duomo cupola’s lantern. But…the world was ready for me, and I was sure that one day I would be called an inventor of genius. I had no idea that I would end up dying in France, far from my Italy.

I returned to Florence in 1502, at the behest of another great patron of the arts, Cesare Borgia; I was commissioned this time as an architect. I did not wish to stay long though, because

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 69

Texto/text: Carlos Brandão Lucas Fotos/Photos: Marina Brandão Lucas

conexão internacional

Itália Florença Turistas e artistas

international connexion

ITALY. FLORENCE TOURISTS AND ARTISTS

Chamo-me Leonardo, nasci em 1452 numa pequena aldeia da Toscânia, Anchiano, Vinci, e por isso me chamaram sempre Leonardo da Vinci. Era assim no meu tempo. Como estava perto de Florença, a minha família instalou-se nessa cidade e aos 15 anos era aprendiz na oficina de Verrochio, grande pintor e escultor. Eu sabia que era bom no que ia fazendo, principalmente na pintura e ia escutando as discussões e conversas dos intelectuais e artistas que se juntavam na oficina, porque às vezes se aprende muito ouvindo os outros; falavam de filosofia, música, ciências, anatomia (por causa das estátuas, por certo). Não andei na universidade e por isso me considerei autodidacta. Um dia escrevi: “Se bem que não seja um homem ilustrado, alguns presunçosos pensaram que poderiam desqualificar-me. Imbecis! Os que se enfeitam com obras de outros não reconhecem as minhas e ignoram que os meus temas se representam melhor com a experiência do que com muitas palavras”.

Nunca Lourenço de Médicis, o mecenas do renascimento da cidade de Florença, me encomendou grandes obras e, apesar de ter o meu próprio estúdio de arte – já com 26 anos – encontrava-me numa situação complicada, fazendo apenas obras menores. O que sonhava trabalhar em Florença era impossível. Fui para Milão, já que o grande senhor e mecenas Ludovico Sforza atraía nessa altura muitos artistas e engenheiros militares (foi assim que me apresentei na carta que lhe escrevi) com o intuito de fazer de Milão a cidade mais brilhante, até porque as lutas eram constantes entre os diversos senhorios e reinos de Itália e os sempre temíveis invasores. E foi em Milão que pintei o mural da Última Ceia no refeitório do convento de Santa Maria das Graças.

Acho que tive pena de deixar Florença e de não ter conhecido nem Brunelleschi, autor da cúpula da catedral de Santa Maria das Flores, nem Giotto, que fez a torre campanário com mais de 80 metros. Ambos já tinham falecido e a cidade tinha muitas obras de arte, igrejas, palácios. Ainda desenhei em 1471 a

My name is Leonardo, and I was born in 1452 in a small village in Tuscany, Anchiano Vinci, and that is why I was always known as Leonardo da Vinci. That’s how it was in my time. Florence was close by, so my family moved there permanently when I was 15 years old. I joined Verrochio’s studio as an apprentice.

He was a great painter and sculptor. I knew that I was good at what I did, particularly painting, and I listened carefully to the debates and conversations of intellectuals and artists that came to the studio. Sometimes you can learn a lot just by listening to others: they spoke of philosophy, music, the sciences, anatomy (certainly because of the statues). I did not go to University, so I consider myself a self-taught artist. One day I wrote: “I may not be a learned man, and so some presumptuous people thought they could write me off. Idiots! Those who elevate themselves with the works of others and who do not recognise my works: they are unaware of my themes—these come to life much better through practice than mere words.”

Lorenzo de Medici, patron of Renaissance art in Florence, never once commissioned a major artwork from me, even though I had my own studio. When I was 26, I was in a tight spot, only working on small commissions. My dream of how I envisaged working in Florence was impossible. So, I headed to Milan, because the great man Ludovico Sforza, a patron of the arts, was attracting many artists and military engineers to the city, (so that’s how I introduced myself in the letter I wrote to him). Sforza wanted Milan to become a most brilliant city, particularly given the constant in-fighting between the kingdoms and fiefdoms of Italy, and there was the ever-present fear of invaders. And so I painted the Last Supper mural in Milan in the refectory of the convent of Santa Marie Delle Grazie. I was sad to leave Florence; I didn’t even have the chance to meet Brunelleschi, the creator of the cathedral dome at Santa Maria Del Fiore. Neither did I meet Giotto, who masterminded an 80m tall bell tower. Both had since died and the city was brimming with works of art, churches and palaces. In 1471, I designed the crane that Verocchio used to place the golden ball on the top of the Duomo cupola’s lantern. But…the world was ready for me, and I was sure that one day I would be called an inventor of genius. I had no idea that I would end up dying in France, far from my Italy.

I returned to Florence in 1502, at the behest of another great patron of the arts, Cesare Borgia; I was commissioned this time as an architect. I did not wish to stay long though, because

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 69

Texto/text: Carlos Brandão Lucas Fotos/Photos: Marina Brandão Lucas

conexão internacional international connexion

grua (que Verrochio usou) para colocar a bola dourada no cimo da lanterna da cúpula do Duomo. Mas ... o mundo esperava-me e eu tinha a certeza que um dia me chamariam génio inventor. Mal sabia que iria morrer em França, longe da minha Itália.

Voltei em 1502 a Florença, contratado por outro grande mecenas, César Borgia, na qualidade de arquitecto, mas por pouco tempo dado que o que eu desejava era ir para Roma e ficar ao serviço do Papa. Só que em Roma - antiga capital de um império destruído pela grande cobiça dos homens e em reconstrução pelo grande poder e dinheiro de outros homens - por lá trabalhavam Miguel Ângelo e Rafael, entre muitos outros. Que tempos extraordinários de criação artística !

Século XXI. Agora eu. Como turista acidental (ou não!) e tendo ficado para trás o deslumbramento perante a cidade que tinha sido cabeça do império romano e o espantoso Vaticano, vim, de Roma para Florença num comboio rápido que me permitiu vislumbrar cenários da Toscânia. Pequenas cidades muralhadas em cima de montes, campos agrícolas, alguns bosques fechados, onde o meu pensamento pairava tentando escutar sons de outras épocas – senhores e cavaleiros em galopes, servos e camponeses trabalhando a terra, mercadores percorrendo os caminhos até chegaram à cidade que renascia. Já haviam passado os anos mais fechados da Idade Média e o Renascimento se ia instalando no dia-a-dia; novas perspectivas, nova arte, novo olhar, janelas abertas para um my heart yearned for Rome and to be of service to the Pope.

However, in Rome—the old capital of an empire destroyed by the insatiable greed of men now being rebuilt by the power and wealth of other men—many artists were already at work, including Michelangelo and Raphael. Such an extraordinary era of artistic endeavours!

Back to the 21st Century: so it’s my turn. As an accidental tourist (or perhaps not) and having left behind the fascination of a city that had been the very heart of the Roman empire and the spectacular Vatican, I travelled from Rome to Florence on a fast train affording magnificent views of Tuscany. I passed small walled cities perched on hill tops, farmed fields, a few huddled forests, where I lost my train of thought; I started making out sounds from another time. I could hear lords on horseback, servants and peasants working the land, merchants traversing roads to the cities being reborn. Gone were the smallminded years of the Middle Ages, for the age of the Renaissance was taking its hold day by day; new perspectives, new art, a new vision, windows opening onto an escape route to imagined cities. The patrons grew richer, reaping gold and silver coins from local mines, and hiring the most promising artists in residence. These were artists who knew about architecture, who knew how to use the new measurements, who found a new freedom in the conceptual arts, and who knew how to work with pigments to make paints used in their timeless paintings. The human figure, portrayed in three dimensions, with shadows, the light and the dark (chiaroscuro), now

70 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

conexão internacional international connexion

grua (que Verrochio usou) para colocar a bola dourada no cimo da lanterna da cúpula do Duomo. Mas ... o mundo esperava-me e eu tinha a certeza que um dia me chamariam génio inventor. Mal sabia que iria morrer em França, longe da minha Itália.

Voltei em 1502 a Florença, contratado por outro grande mecenas, César Borgia, na qualidade de arquitecto, mas por pouco tempo dado que o que eu desejava era ir para Roma e ficar ao serviço do Papa. Só que em Roma - antiga capital de um império destruído pela grande cobiça dos homens e em reconstrução pelo grande poder e dinheiro de outros homens - por lá trabalhavam Miguel Ângelo e Rafael, entre muitos outros. Que tempos extraordinários de criação artística !

Século XXI. Agora eu. Como turista acidental (ou não!) e tendo ficado para trás o deslumbramento perante a cidade que tinha sido cabeça do império romano e o espantoso Vaticano, vim, de Roma para Florença num comboio rápido que me permitiu vislumbrar cenários da Toscânia. Pequenas cidades muralhadas em cima de montes, campos agrícolas, alguns bosques fechados, onde o meu pensamento pairava tentando escutar sons de outras épocas – senhores e cavaleiros em galopes, servos e camponeses trabalhando a terra, mercadores percorrendo os caminhos até chegaram à cidade que renascia. Já haviam passado os anos mais fechados da Idade Média e o Renascimento se ia instalando no dia-a-dia; novas perspectivas, nova arte, novo olhar, janelas abertas para um my heart yearned for Rome and to be of service to the Pope.

However, in Rome—the old capital of an empire destroyed by the insatiable greed of men now being rebuilt by the power and wealth of other men—many artists were already at work, including Michelangelo and Raphael. Such an extraordinary era of artistic endeavours!

Back to the 21st Century: so it’s my turn. As an accidental tourist (or perhaps not) and having left behind the fascination of a city that had been the very heart of the Roman empire and the spectacular Vatican, I travelled from Rome to Florence on a fast train affording magnificent views of Tuscany. I passed small walled cities perched on hill tops, farmed fields, a few huddled forests, where I lost my train of thought; I started making out sounds from another time. I could hear lords on horseback, servants and peasants working the land, merchants traversing roads to the cities being reborn. Gone were the smallminded years of the Middle Ages, for the age of the Renaissance was taking its hold day by day; new perspectives, new art, a new vision, windows opening onto an escape route to imagined cities. The patrons grew richer, reaping gold and silver coins from local mines, and hiring the most promising artists in residence. These were artists who knew about architecture, who knew how to use the new measurements, who found a new freedom in the conceptual arts, and who knew how to work with pigments to make paints used in their timeless paintings. The human figure, portrayed in three dimensions, with shadows, the light and the dark (chiaroscuro), now

70 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

conexão internacional international connexion

ponto de fuga de cidades imaginárias. Os mecenas continuavam enriquecendo, batendo moeda de ouro e prata das minas da região, e chamando para junto da sua casa os artistas mais promissores. Os que sabiam o que era a arquitectura e como usar as novas medidas, novas liberdades nas concepções das artes, como tratar os pigmentos para fazer as tintas das suas pinturas eternas. A figura humana, tridimensional, a sombra, o claro e o escuro nas histórias contadas nos frescos dos interiores dos palácios, das igrejas, dos conventos. E os retratos do senhor e da senhora ornamentados de sedas, tules, brocados, tecidos preciosos e jóias que se iam buscar a um oriente ainda pouco conhecido. E o mobiliário que enchia os espaços, chãos de mármores, tapetes, flores, animais, fontes ainda sob a protecção de divindades antigas. Porque no fundo os artistas dos séculos XII ao XVII (e talvez mais) gostavam de ir olhar os vestígios do que tinha sido a antiga Roma, os templos, as colunas, as abóbadas ainda seguras, para aprenderem e se libertarem das prisões estéticas da idade média.

Florença. Estação central. O ruído da cidade que atrai milhares de turistas bateu-me de frente assim como o calor do Sol. Promete, pensei eu, já que o rio Arno brilha mais sob as muitas pontes que o atravessam. E eu desejo ir directo à Ponte Vecchio, que se tornou um dos ex-libris, e debruçar-me de um lado e outro e ver a cidade como um todo. Mas até lá, per-

72 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

revealed in stories depicted in the frescos inside a palace, a church, a convent. There are also portraits of lords and ladies dressed in fine silk, tulle, brocades, precious materials and jewels from a largely unknown Orient. The furniture that adorned the interiors, with their floors of marble, rugs, flowers, animals and fountains still under the protection of ancient divinities. Deep down, artists from the 12th to the 17th Century (and even later) enjoyed searching through the traces of what had been ancient Rome, its temples, its columns, and stillstanding domes, to learn more and to free themselves from the confines of Middle Ages aesthetics.

At Florence’s Central Railway Station, the city noises draw thousands of tourists, and hit me square in the face, as does the sun’s heat. This is promising, I thought, the river Arno would be sparkling brighter than ever under the bridges that cross its banks. I want to go straight to Ponte Vecchio, now an ex-libris of Florence, and lean over one side, then the other, to take in the city as a whole. But on the way, as I was going through the narrow streets flanked with dark brown buildings, I gave in to temptation and stopped at one of the many ice cream parlours to sample “the best ice cream in the world”.

There were other occasions later to do the same and I made sure not to miss out!

My days wandering the city were days of pure discovery.

www.taag.com • call center 923 190 000

conexão internacional international connexion

ponto de fuga de cidades imaginárias. Os mecenas continuavam enriquecendo, batendo moeda de ouro e prata das minas da região, e chamando para junto da sua casa os artistas mais promissores. Os que sabiam o que era a arquitectura e como usar as novas medidas, novas liberdades nas concepções das artes, como tratar os pigmentos para fazer as tintas das suas pinturas eternas. A figura humana, tridimensional, a sombra, o claro e o escuro nas histórias contadas nos frescos dos interiores dos palácios, das igrejas, dos conventos. E os retratos do senhor e da senhora ornamentados de sedas, tules, brocados, tecidos preciosos e jóias que se iam buscar a um oriente ainda pouco conhecido. E o mobiliário que enchia os espaços, chãos de mármores, tapetes, flores, animais, fontes ainda sob a protecção de divindades antigas. Porque no fundo os artistas dos séculos XII ao XVII (e talvez mais) gostavam de ir olhar os vestígios do que tinha sido a antiga Roma, os templos, as colunas, as abóbadas ainda seguras, para aprenderem e se libertarem das prisões estéticas da idade média.

Florença. Estação central. O ruído da cidade que atrai milhares de turistas bateu-me de frente assim como o calor do Sol. Promete, pensei eu, já que o rio Arno brilha mais sob as muitas pontes que o atravessam. E eu desejo ir directo à Ponte Vecchio, que se tornou um dos ex-libris, e debruçar-me de um lado e outro e ver a cidade como um todo. Mas até lá, per-

72 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

revealed in stories depicted in the frescos inside a palace, a church, a convent. There are also portraits of lords and ladies dressed in fine silk, tulle, brocades, precious materials and jewels from a largely unknown Orient. The furniture that adorned the interiors, with their floors of marble, rugs, flowers, animals and fountains still under the protection of ancient divinities. Deep down, artists from the 12th to the 17th Century (and even later) enjoyed searching through the traces of what had been ancient Rome, its temples, its columns, and stillstanding domes, to learn more and to free themselves from the confines of Middle Ages aesthetics.

At Florence’s Central Railway Station, the city noises draw thousands of tourists, and hit me square in the face, as does the sun’s heat. This is promising, I thought, the river Arno would be sparkling brighter than ever under the bridges that cross its banks. I want to go straight to Ponte Vecchio, now an ex-libris of Florence, and lean over one side, then the other, to take in the city as a whole. But on the way, as I was going through the narrow streets flanked with dark brown buildings, I gave in to temptation and stopped at one of the many ice cream parlours to sample “the best ice cream in the world”.

There were other occasions later to do the same and I made sure not to miss out!

My days wandering the city were days of pure discovery.

www.taag.com • call center 923 190 000

conexão internacional international connexion

correndo ruas estreitas ladeadas de edifícios de uma cor castanha escura, tive que parar (gula consentida) numa das muitas gelatarias e deliciar-me com o “melhor gelado do mundo”. Tive outras oportunidades que não deixei nunca perder !

Os dias de passeio pela cidade foram dias de descoberta. A Igreja de Santa Maria Novella, começada no XIII pelos dominicanos, com claustros monumentais e frescos quase inacreditáveis; o Palácio Strozzi e o Medicis-Riccardi do XV ali mesmo ao virar das esquinas; o impressionante Palácio Pitti, que Bruneleschi concebeu em menores dimensões e os jardins Boboli; o Palácio Vecchio, edifício civil do século XIII/XIV; as igrejas do Espírito Santo e de S. Lourenço, ambas de Bruneleschi. E eu, tal como Leonardo da Vinci, tive então pena de não o ter conhecido e ter seguido a sua evolução, com as invenções e criações, dado que tendo começado como simples aprendiz de ourives se tornara um grande arquitecto. Foi um dos muitos que andou por Roma a desenhar os monumentos antigos e a estudar as suas linhas, para aprender e inovar.

Quando desemboquei na praça do Duomo, a Igreja de Santa Maria das Flores, deslumbramento total. Construída por cima de uma antiquíssima igreja, Santa Reparata, levou quase dois séculos desde o começo da construção até ser consagrada. A dimensão volumétrica, os mármores branco e verde, as esculturas, as portas, os nichos ... e no interior pinturas de Donatello. Ao lado, a torre campanário do grande Giotto; estar à hora certa para ouvir os sinos que nos tocam o coração e subir, subir os degraus até lá cima. Vale a pena. O Baptistério de S. João, edifício romano octogonal com um interior que esmaga de tanta beleza e as portas trabalhadas em bronze; a última a ser feita, é a Porta do Paraíso, como lhe chamou Miguel Angelo. A 114 metros ergue-se a cúpula do Duomo – que afinal são duas, concêntricas - construída por Bruneleschi com métodos de engenharia que ainda hoje são um pouco um mistério.

Em cada praça ou via mais aberta lanço um olhar para o rio Arno, mas a monumentalidade da cidade esconde-o. É um jogo. E volto então às pontes para me sentir no meio de tanta beleza e para olhar a azáfama na ponte dos ourives, a Vecchio. Os pintores de cavalete reproduzem vezes sem conta, em pequenas aguarelas, a “sua paisagem”. Os Uffizi, galeria de arte, podem encher dias e dias de passeio e contemplação. Vou até à Praça Miguel Ângelo pois é dessa varanda que melhor sobressaem os volumes arquitectónicos que definiram a cidade de Florença. Mas nas ruas também vemos os artistas que pintam no chão com giz de várias cores a arte efémera, as estátuas vivas fazem de Dante ou de Cupido tentador, os vendedores de recordações cercam-nos (são essencialmente emigrantes africanos), as esplanadas cheias de gente e os músicos tocam nas praças as famosas canções italianas e napolitanas e ... até ouvi “Coimbra é uma lição”, com violino e acordeão. Senti-me em casa !

Que tempos extraordinários de criação artística !

74 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Construction on the church of Santa Maria Novella began in the 13th century, by the Dominicans. It had monumental cloisters and incredible, almost unbelievable frescoes. You can just imagine the Medici Riccardi family strolling round the corner of the Strozzi Palace in the 15th century. The Palazzo Pitti is impressive, with every last detail conceived by Brunelleschi; as are the Boboli gardens. Palazzo Vecchio was a civic building in the 13th and 14th centuries, and Brunelleschi also created the churches of Santo Spirito and San Lorenzo. I too, just like Leonardo da Vinci, wished I had had the chance to meet them.

I wished I could have followed their development as artists, with their inventions and creations. After all, from such humble beginnings as a jeweller’s apprentice, Brunelleschi had become a great architect. He was just one of many who visited Rome to sketch ancient monuments and to study their lines, to learn, to innovate.

When I popped out into the square of the Duomo and the church of Santa Maria del Fiore, I was completely dazzled. It was consecrated after nearly two centuries of construction; it was built upon an earlier church, Santa Reparata. Its immense size, with its green and white marble, sculptures, doors and niches…and inside, there are paintings by Donatello. Right next door, you will find the bell tower of the great Giotto; it’s best to be there right on time to hear the bells ring in your heart, and to climb up and up the steps to the very top. It is worth the climb. The Battistero di San Giovanni (also known as the Baptistry of St. John), is an octagon-shaped Roman building with a crushingly beautiful interior with bronze-wrought doors.

The last doors to be cast were the Gates of Paradise, as Michelangelo christened them. The cupola of the Duomo towers are 114m high, and what’s more there are two concentric domes, built by Brunelleschi with engineering techniques that are still shrouded in some mystery to this day.

In every square and slightly broader avenue I try to get a glimpse of the Arno, but the very monumental nature of this city keeps the river from view. It feels like a parlour game. I return finally to the city’s bridges to feel surrounded by great beauty and to gaze upon the hustle and bustle from Ponte Vecchio, the jewellers’ bridge. Painters with their easels have captured “its scenery” countless times, in small watercolour canvasses. The gallery of art, Uffizi, can fill days and days of wandering and contemplation. I go on to the Piazza Michelangelo, an ideal viewpoint, like a verandah, to appreciate the architectural monuments that give Florence its unique character. On the streets you also see artists painting on the ground in colourful chalk, this is an ephemeral art form. The living statues of Dante and the tempter Cupid and the souvenir sellers crowd around us (they are mostly African immigrants). The pavements are filled with people and musicians play in the squares, rendering their versions of famous Italian and songs from Naples. I even heard the refrain: “Coimbra é uma lição,” played on the violin and accordion. I felt right at home!

Such an extraordinary era of artistic endeavours!

www.taag.com • call center 923 190 000

conexão internacional international connexion

correndo ruas estreitas ladeadas de edifícios de uma cor castanha escura, tive que parar (gula consentida) numa das muitas gelatarias e deliciar-me com o “melhor gelado do mundo”. Tive outras oportunidades que não deixei nunca perder !

Os dias de passeio pela cidade foram dias de descoberta. A Igreja de Santa Maria Novella, começada no XIII pelos dominicanos, com claustros monumentais e frescos quase inacreditáveis; o Palácio Strozzi e o Medicis-Riccardi do XV ali mesmo ao virar das esquinas; o impressionante Palácio Pitti, que Bruneleschi concebeu em menores dimensões e os jardins Boboli; o Palácio Vecchio, edifício civil do século XIII/XIV; as igrejas do Espírito Santo e de S. Lourenço, ambas de Bruneleschi. E eu, tal como Leonardo da Vinci, tive então pena de não o ter conhecido e ter seguido a sua evolução, com as invenções e criações, dado que tendo começado como simples aprendiz de ourives se tornara um grande arquitecto. Foi um dos muitos que andou por Roma a desenhar os monumentos antigos e a estudar as suas linhas, para aprender e inovar.

Quando desemboquei na praça do Duomo, a Igreja de Santa Maria das Flores, deslumbramento total. Construída por cima de uma antiquíssima igreja, Santa Reparata, levou quase dois séculos desde o começo da construção até ser consagrada. A dimensão volumétrica, os mármores branco e verde, as esculturas, as portas, os nichos ... e no interior pinturas de Donatello. Ao lado, a torre campanário do grande Giotto; estar à hora certa para ouvir os sinos que nos tocam o coração e subir, subir os degraus até lá cima. Vale a pena. O Baptistério de S. João, edifício romano octogonal com um interior que esmaga de tanta beleza e as portas trabalhadas em bronze; a última a ser feita, é a Porta do Paraíso, como lhe chamou Miguel Angelo. A 114 metros ergue-se a cúpula do Duomo – que afinal são duas, concêntricas - construída por Bruneleschi com métodos de engenharia que ainda hoje são um pouco um mistério.

Em cada praça ou via mais aberta lanço um olhar para o rio Arno, mas a monumentalidade da cidade esconde-o. É um jogo. E volto então às pontes para me sentir no meio de tanta beleza e para olhar a azáfama na ponte dos ourives, a Vecchio. Os pintores de cavalete reproduzem vezes sem conta, em pequenas aguarelas, a “sua paisagem”. Os Uffizi, galeria de arte, podem encher dias e dias de passeio e contemplação. Vou até à Praça Miguel Ângelo pois é dessa varanda que melhor sobressaem os volumes arquitectónicos que definiram a cidade de Florença. Mas nas ruas também vemos os artistas que pintam no chão com giz de várias cores a arte efémera, as estátuas vivas fazem de Dante ou de Cupido tentador, os vendedores de recordações cercam-nos (são essencialmente emigrantes africanos), as esplanadas cheias de gente e os músicos tocam nas praças as famosas canções italianas e napolitanas e ... até ouvi “Coimbra é uma lição”, com violino e acordeão. Senti-me em casa !

Que tempos extraordinários de criação artística !

74 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Construction on the church of Santa Maria Novella began in the 13th century, by the Dominicans. It had monumental cloisters and incredible, almost unbelievable frescoes. You can just imagine the Medici Riccardi family strolling round the corner of the Strozzi Palace in the 15th century. The Palazzo Pitti is impressive, with every last detail conceived by Brunelleschi; as are the Boboli gardens. Palazzo Vecchio was a civic building in the 13th and 14th centuries, and Brunelleschi also created the churches of Santo Spirito and San Lorenzo. I too, just like Leonardo da Vinci, wished I had had the chance to meet them.

I wished I could have followed their development as artists, with their inventions and creations. After all, from such humble beginnings as a jeweller’s apprentice, Brunelleschi had become a great architect. He was just one of many who visited Rome to sketch ancient monuments and to study their lines, to learn, to innovate.

When I popped out into the square of the Duomo and the church of Santa Maria del Fiore, I was completely dazzled. It was consecrated after nearly two centuries of construction; it was built upon an earlier church, Santa Reparata. Its immense size, with its green and white marble, sculptures, doors and niches…and inside, there are paintings by Donatello. Right next door, you will find the bell tower of the great Giotto; it’s best to be there right on time to hear the bells ring in your heart, and to climb up and up the steps to the very top. It is worth the climb. The Battistero di San Giovanni (also known as the Baptistry of St. John), is an octagon-shaped Roman building with a crushingly beautiful interior with bronze-wrought doors.

The last doors to be cast were the Gates of Paradise, as Michelangelo christened them. The cupola of the Duomo towers are 114m high, and what’s more there are two concentric domes, built by Brunelleschi with engineering techniques that are still shrouded in some mystery to this day.

In every square and slightly broader avenue I try to get a glimpse of the Arno, but the very monumental nature of this city keeps the river from view. It feels like a parlour game. I return finally to the city’s bridges to feel surrounded by great beauty and to gaze upon the hustle and bustle from Ponte Vecchio, the jewellers’ bridge. Painters with their easels have captured “its scenery” countless times, in small watercolour canvasses. The gallery of art, Uffizi, can fill days and days of wandering and contemplation. I go on to the Piazza Michelangelo, an ideal viewpoint, like a verandah, to appreciate the architectural monuments that give Florence its unique character. On the streets you also see artists painting on the ground in colourful chalk, this is an ephemeral art form. The living statues of Dante and the tempter Cupid and the souvenir sellers crowd around us (they are mostly African immigrants). The pavements are filled with people and musicians play in the squares, rendering their versions of famous Italian and songs from Naples. I even heard the refrain: “Coimbra é uma lição,” played on the violin and accordion. I felt right at home!

Such an extraordinary era of artistic endeavours!

www.taag.com • call center 923 190 000

conexão internacional international connexion

Acampar em tendas

de luxo Camping in luxury tents

O “glamping” é a novidade a nível do turismo que

“Glamping” is all the rage in tourism circles, where

associa “glamour” a “camping” e que leva todo o

‘glamour’ and ‘camping’ meet. This new phenome-

conforto idêntico ao dos melhores hotéis aos con-

non brings all the comforts of the best hotels to very

fins do mundo

corners of the world

Foi-se o tempo em que acampar era sinónimo de desconforto, noites mal dormidas e infra-estruturas precárias. Hoje em dia, mergulhar em cenários inóspitos e ter o máximo contacto com a natureza pode significar, também, muito luxo.

Tendas equipadas com casas de banho completas, salas de estar com decoração aristocrática, spa com massagens e tratamentos estéticos completam hoje o menu de quem quer aventurar-se sem privar-se de mordomias. Recentemente surgiu até mesmo um novo termo no turismo para designar a actividade: “glamping”, a junção de “glamour” com “camping”. A seguir, apresentamos alguns dos lodges mais sofisticados onde a boa e velha “barraca” teve um belo upgrade...

Gone are the days when camping is synonymous with a bad night’s sleep and precarious shelters. Now it is possible to leap into the most inhospitable landscapes, to enjoy nature at its wildest up close, without sacrificing luxury. Today, camping offers an extensive line-up for travellers who wish to experience adventure with a butler service: tents are equipped with full en-suite bathrooms, living areas replete with furniture fit for a king, along with spas, massages and beauty treatments. Recently in the tourism world, a new term has been coined to describe this phenomenon: ‘glamping’ is the marriage of ‘glamour’ and ‘camping’. We share below a few of the most sophisticated lodges where the good old ‘tent’ has had a tremendous upgrade…

EL KHIAM AHLAM, MARROCOS A localização é incrível: no meio das dunas do Deserto do Sara, estrategicamente voltada para o pôr-do-Sol. Todos os pormenores neste “acampamento” remetem ao mundo dos sonhos. As tendas, impecáveis, têm uma área de 50 metros quadrados e são equipadas com varanda particular, casas de banho completas e camas macias vestidas com lençóis bordados à mão. Chega-se em viatura 4X4 já ao final da tarde, quando é preparado um chá com todo o ritual. À noite, o jantar é servido sob as estrelas, à luz de velas, em cenário com direito a tapetes orientais, almofadas, toalhas de linho e fina porcelana. As refeições são gourmet e acompanhadas de bons vinhos. A sobremesa encerra a experiência em grand finale: delicadas peças, da mais fina pâtisserie, confeccionadas pelo chef francês Pierre Hermé, considerado um dos melhores confeiteiros do mundo. www.maisondesreves.com

www.taag.com • call center 923 190 000

EL KHIAM AHLAM, MOROCCO The setting is incredible: right in the heart of the Sahara desert dunes, strategically positioned facing the sunset. All the details in this ‘camp-site’ seem to be from a dream-scape. The tents are impeccable, they have a floor space of 50m2, and each boasts a private balcony, full bathroom suites, and soft beds adorned with sheets embroidered by hand. To get there, you have to travel by 4x4 towards the end of the afternoon, and you will be welcomed with a high tea of the highest caliber. At night, your candle-lit dinner is served under the stars, set in the comfort of eastern carpets, cushions, linen tablecloths and porcelain. Gourmet meals and fine wines are served. Dessert rounds off the culinary experience as a grand finale: delicate pieces of the very finest patisseries, created by the French chef, Pierre Hermé, who is considered to be one of the best confectioners in the world. www.maisondesreves.com

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 77

conexão internacional international connexion

Acampar em tendas

de luxo Camping in luxury tents

O “glamping” é a novidade a nível do turismo que

“Glamping” is all the rage in tourism circles, where

associa “glamour” a “camping” e que leva todo o

‘glamour’ and ‘camping’ meet. This new phenome-

conforto idêntico ao dos melhores hotéis aos con-

non brings all the comforts of the best hotels to very

fins do mundo

corners of the world

Foi-se o tempo em que acampar era sinónimo de desconforto, noites mal dormidas e infra-estruturas precárias. Hoje em dia, mergulhar em cenários inóspitos e ter o máximo contacto com a natureza pode significar, também, muito luxo.

Tendas equipadas com casas de banho completas, salas de estar com decoração aristocrática, spa com massagens e tratamentos estéticos completam hoje o menu de quem quer aventurar-se sem privar-se de mordomias. Recentemente surgiu até mesmo um novo termo no turismo para designar a actividade: “glamping”, a junção de “glamour” com “camping”. A seguir, apresentamos alguns dos lodges mais sofisticados onde a boa e velha “barraca” teve um belo upgrade...

Gone are the days when camping is synonymous with a bad night’s sleep and precarious shelters. Now it is possible to leap into the most inhospitable landscapes, to enjoy nature at its wildest up close, without sacrificing luxury. Today, camping offers an extensive line-up for travellers who wish to experience adventure with a butler service: tents are equipped with full en-suite bathrooms, living areas replete with furniture fit for a king, along with spas, massages and beauty treatments. Recently in the tourism world, a new term has been coined to describe this phenomenon: ‘glamping’ is the marriage of ‘glamour’ and ‘camping’. We share below a few of the most sophisticated lodges where the good old ‘tent’ has had a tremendous upgrade…

EL KHIAM AHLAM, MARROCOS A localização é incrível: no meio das dunas do Deserto do Sara, estrategicamente voltada para o pôr-do-Sol. Todos os pormenores neste “acampamento” remetem ao mundo dos sonhos. As tendas, impecáveis, têm uma área de 50 metros quadrados e são equipadas com varanda particular, casas de banho completas e camas macias vestidas com lençóis bordados à mão. Chega-se em viatura 4X4 já ao final da tarde, quando é preparado um chá com todo o ritual. À noite, o jantar é servido sob as estrelas, à luz de velas, em cenário com direito a tapetes orientais, almofadas, toalhas de linho e fina porcelana. As refeições são gourmet e acompanhadas de bons vinhos. A sobremesa encerra a experiência em grand finale: delicadas peças, da mais fina pâtisserie, confeccionadas pelo chef francês Pierre Hermé, considerado um dos melhores confeiteiros do mundo. www.maisondesreves.com

www.taag.com • call center 923 190 000

EL KHIAM AHLAM, MOROCCO The setting is incredible: right in the heart of the Sahara desert dunes, strategically positioned facing the sunset. All the details in this ‘camp-site’ seem to be from a dream-scape. The tents are impeccable, they have a floor space of 50m2, and each boasts a private balcony, full bathroom suites, and soft beds adorned with sheets embroidered by hand. To get there, you have to travel by 4x4 towards the end of the afternoon, and you will be welcomed with a high tea of the highest caliber. At night, your candle-lit dinner is served under the stars, set in the comfort of eastern carpets, cushions, linen tablecloths and porcelain. Gourmet meals and fine wines are served. Dessert rounds off the culinary experience as a grand finale: delicate pieces of the very finest patisseries, created by the French chef, Pierre Hermé, who is considered to be one of the best confectioners in the world. www.maisondesreves.com

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 77

conexão internacional international connexion

FOUR SEASONS GOLDEN TRIANGLE, TAILÂNDIA Às margens do Rio Ruak, no ponto exacto onde a Tailândia encontra a fronteira do Laos e Myanmar, este oásis está imerso na selva do Sudeste Asiático e quase passa despercebido. Chega-se até lá apenas de barco ou de helicóptero. São apenas 15 tendas espalhadas pela floresta de bambu, em total privacidade. Todas elas têm mais de 50 metros quadrados de área interna, com internet wi-fi, ar-condicionado e máquinas de café expresso. As camas são king size e os móveis são esculpidos a mão. Há ainda banheiras de cobre e, nas varandas de 40 metros quadrados, camas de massagem e hidromassagens particulares. Na área comum, há uma bela piscina, um spa, um premiado restaurante e uma adega recheada com alguns dos melhores rótulos de vinhos de todo o mundo. Entre as experiências imperdíveis estão o trekking no lombo de elefantes, a visita a tribos locais e os jantares ao ar livre, iluminados por tochas. www.fourseasons.com/goldentriangle

FOUR SEASONS GOLDEN TRIANGLE, THAILAND On the banks of the river Ruak, exactly where Thailand meets the border of Laos and Myanmar, there is an oasis deep in the jungles of South-East Asia—look twice and you would miss it. You can only get to the Four Seasons by boat or helicopter. The property has fifteen tents scattered through the bamboo stand, cloaked in total privacy. Each tent has a floor space of more than 50m2 inside, with internet and wifi, air conditioning and expresso machines. The king size beds and furniture are all hand-made. The bathrooms are adorned with copper bath tubs and the tents have an ample 40m2 verandah. There are massage beds and private hydro-massages are offered too. In the common areas, guests can enjoy a beautiful pool, spa, and an award-winning restaurant with a wine cellar of some of the best wines in the world. Nearby attractions not to be missed: elephant trekking, visits to local hill tribes and open-air torch-lit dinners. www.fourseasons.com/goldentriangle

LONGITUDE 131º, AUSTRÁLIA As 15 tendas são equipadas com iPad, minibar recheado de delícias, camas macias, telefone, internet wi-fi e todas as

LONGITUDE 131º, AUSTRALIA Each of the 15 tents is equipped with an ipad, minibar filled with delicacies, soft beds, telephone, internet, wifi, and all

78 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

conexão internacional international connexion

FOUR SEASONS GOLDEN TRIANGLE, TAILÂNDIA Às margens do Rio Ruak, no ponto exacto onde a Tailândia encontra a fronteira do Laos e Myanmar, este oásis está imerso na selva do Sudeste Asiático e quase passa despercebido. Chega-se até lá apenas de barco ou de helicóptero. São apenas 15 tendas espalhadas pela floresta de bambu, em total privacidade. Todas elas têm mais de 50 metros quadrados de área interna, com internet wi-fi, ar-condicionado e máquinas de café expresso. As camas são king size e os móveis são esculpidos a mão. Há ainda banheiras de cobre e, nas varandas de 40 metros quadrados, camas de massagem e hidromassagens particulares. Na área comum, há uma bela piscina, um spa, um premiado restaurante e uma adega recheada com alguns dos melhores rótulos de vinhos de todo o mundo. Entre as experiências imperdíveis estão o trekking no lombo de elefantes, a visita a tribos locais e os jantares ao ar livre, iluminados por tochas. www.fourseasons.com/goldentriangle

FOUR SEASONS GOLDEN TRIANGLE, THAILAND On the banks of the river Ruak, exactly where Thailand meets the border of Laos and Myanmar, there is an oasis deep in the jungles of South-East Asia—look twice and you would miss it. You can only get to the Four Seasons by boat or helicopter. The property has fifteen tents scattered through the bamboo stand, cloaked in total privacy. Each tent has a floor space of more than 50m2 inside, with internet and wifi, air conditioning and expresso machines. The king size beds and furniture are all hand-made. The bathrooms are adorned with copper bath tubs and the tents have an ample 40m2 verandah. There are massage beds and private hydro-massages are offered too. In the common areas, guests can enjoy a beautiful pool, spa, and an award-winning restaurant with a wine cellar of some of the best wines in the world. Nearby attractions not to be missed: elephant trekking, visits to local hill tribes and open-air torch-lit dinners. www.fourseasons.com/goldentriangle

LONGITUDE 131º, AUSTRÁLIA As 15 tendas são equipadas com iPad, minibar recheado de delícias, camas macias, telefone, internet wi-fi e todas as

LONGITUDE 131º, AUSTRALIA Each of the 15 tents is equipped with an ipad, minibar filled with delicacies, soft beds, telephone, internet, wifi, and all

78 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

conexão internacional international connexion

comodidades do mundo moderno. Mas o maior trunfo deste lodge é mesmo a sua localização arrebatadora. Trata-se da hospedagem mais próxima da mística Uluru, também conhecida como Ayers Rock, a famosa pedra vermelha sagrada dos aborígenes que é o maior cartão-postal do Outback australiano. Não há privilégio maior do que poder dormir e acordar de frente para o monumento. Ou observá-lo ao cair do dia do conforto do lounge, enquanto se degusta alguns dos melhores vinhos do mundo. A área comum inclui uma providencial piscina ao ar livre, uma óptima biblioteca e um restaurante especializado em cozinha australiana contemporânea. Os jantares podem ser confortavelmente servidos ao ar livre. www.longitude131.com.au

the comforts of the modern world. But the jewel in the crown of the lodge is its draw-dropping location. The lodge is the closest accommodation to the mystical Uluru, also known as Ayers Rock, the famous red rock, a sacred site for aboriginals, and the most well-known postcard image of the Australian outback. There can be no higher privilege than the chance to sleep and wake right in front of these monuments.

You can watch it too as the day closes from the comfort from the lounge, while enjoying a glass of one of the best wines in the world. The common areas include a very welcome openair swimming pool, a fantastic library and a contemporary Australian cuisine restaurant. Open-air dinners can be served in great comfort.

PATAGÓNIA CAMP, CHILE Nos confins da América do Sul, na região baptizada de “fim do mundo”, o Parque Nacional Torres del Paine ocupa uma área de exactos 2.422 quilómetros quadrados e é uma das maiores atracções da Patagónia Chilena, com os seus picos e glaciares impressionantes. Estrategicamente localizado nas margens do Lago Toro, na borda do parque, este acampamento está de camarote virado para o belo cenário. Para tirar maior proveito do visual, as 18 tendas – chamadas yurts – têm grandes janelas e portas que se abrem para o panorama. Até o tecto é providencial, com uma grande abertura para se observar as estrelas. As acomodações são decoradas com móveis artesanais, mantas e tapetes de pele. Têm ainda sistema de aquecimento central e varanda particular, para além de casa de banho com banheira. Para entreter os hóspedes, o acampamento organiza passeios pelos arredores e empresta bicicletas. Nas incursões pela região, o mais provável é cruzar com animais típicos do local, como condores e guanacos. Depois dos passeios, os aventureiros são recebidos com refeições gourmet no restaurante, acompanhadas dos melhores vinhos chilenos. www.patagoniacamp.com

PATAGONIA CAMP, CHILE At the very tip of South America, in a place christened ‘the end of the world’, the Torres del Paine National Park covering an area of precisely 2,422 square kilometres is one of the greatest attractions of the Chilean Patagonia, with its peaks and impressive glaciers. This campsite has privileged ‘theatre box’ panoramic views, situated on the edge of the park on the banks of the Toro river. There are 18 tents, called yurts, with large windows to make the most of the views, and doors that open up onto the vista. Even the ceiling has a providentially wide opening perfect to observe the stars. The accommodation is decked out with hand-made furniture, with covers and rugs of fur. There is also central heating and each tent has its own balcony, as well as an en-suite bathroom. Guests can go on a trek organised by the camp, or hire a bike to spot. On excursions nearby, you will most likely come across a condor or a guanaco, as these are commonly found here. After these outings, adventurers are rewarded with gourmet meals served by the restaurant, with the very best of Chilean wines. www.patagoniacamp.com

SINGITA SABORA, TANZÂNIA A sensação é a de estar num acampamento dos autênticos exploradores dos anos 20. Móveis aristocráticos decoram as salas de estar requintadas, que se abrem sem cerimónias para a imensidão da savana. São apenas nove tendas que mais parecem casas coloniais, com direito a casa de banho panorâmica. Do lado de fora, uma cama ao ar livre propõe uma imersão ainda maior na natureza. Não é raro receber a visita de animais selvagens, como zebras e girafas. A infraestrutura inclui piscina, spa, lounge de TV e até um fitness center para os hóspedes. Para acompanhar as óptimas refeições, a adega do grupo Singita é famosa por ter mais de 20 mil garrafas de vinhos do mundo inteiro. Em pleno Norte da Tanzânia, este lodge de safari tem uma localização invejável: a reserva de Grumeti, que faz parte do Serengeti, bem na rota da maior migração de animais do planeta (a dos gnus, da qual participam mais de um milhão de bestas). www.singita.com/sabora-tented-camp/

SINGITA SABORA, TANZANIA It feels just like a camp right out of the 1920s, a place where genuine explorers would have stayed. The classy living rooms are decorated with aristocratic furniture; they open straight out onto the vast savannah. There are only nine tents here, but they seem more like colonial houses: even the bathrooms have a view. Outside, there is a bed in the open air, giving guests an even deeper experience of the savannah. Zebras, giraffes and other wild animals often drop by. The facilities include a swimming pool, spa, TV lounge and even a gym for guests. Meals are accompanied with fine wines: the Singita group wine cellar is famous for its 20,000 bottles from vineyards around the world. This safari lodge in northern Tanzania is in an enviable spot: in Grumeti reserve, in the Serengeti, right on the route of the largest migration of animals on the planet (over a million gnus). www.singita.com/sabora-tented-camp/

80 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

conexão internacional international connexion

comodidades do mundo moderno. Mas o maior trunfo deste lodge é mesmo a sua localização arrebatadora. Trata-se da hospedagem mais próxima da mística Uluru, também conhecida como Ayers Rock, a famosa pedra vermelha sagrada dos aborígenes que é o maior cartão-postal do Outback australiano. Não há privilégio maior do que poder dormir e acordar de frente para o monumento. Ou observá-lo ao cair do dia do conforto do lounge, enquanto se degusta alguns dos melhores vinhos do mundo. A área comum inclui uma providencial piscina ao ar livre, uma óptima biblioteca e um restaurante especializado em cozinha australiana contemporânea. Os jantares podem ser confortavelmente servidos ao ar livre. www.longitude131.com.au

the comforts of the modern world. But the jewel in the crown of the lodge is its draw-dropping location. The lodge is the closest accommodation to the mystical Uluru, also known as Ayers Rock, the famous red rock, a sacred site for aboriginals, and the most well-known postcard image of the Australian outback. There can be no higher privilege than the chance to sleep and wake right in front of these monuments.

You can watch it too as the day closes from the comfort from the lounge, while enjoying a glass of one of the best wines in the world. The common areas include a very welcome openair swimming pool, a fantastic library and a contemporary Australian cuisine restaurant. Open-air dinners can be served in great comfort.

PATAGÓNIA CAMP, CHILE Nos confins da América do Sul, na região baptizada de “fim do mundo”, o Parque Nacional Torres del Paine ocupa uma área de exactos 2.422 quilómetros quadrados e é uma das maiores atracções da Patagónia Chilena, com os seus picos e glaciares impressionantes. Estrategicamente localizado nas margens do Lago Toro, na borda do parque, este acampamento está de camarote virado para o belo cenário. Para tirar maior proveito do visual, as 18 tendas – chamadas yurts – têm grandes janelas e portas que se abrem para o panorama. Até o tecto é providencial, com uma grande abertura para se observar as estrelas. As acomodações são decoradas com móveis artesanais, mantas e tapetes de pele. Têm ainda sistema de aquecimento central e varanda particular, para além de casa de banho com banheira. Para entreter os hóspedes, o acampamento organiza passeios pelos arredores e empresta bicicletas. Nas incursões pela região, o mais provável é cruzar com animais típicos do local, como condores e guanacos. Depois dos passeios, os aventureiros são recebidos com refeições gourmet no restaurante, acompanhadas dos melhores vinhos chilenos. www.patagoniacamp.com

PATAGONIA CAMP, CHILE At the very tip of South America, in a place christened ‘the end of the world’, the Torres del Paine National Park covering an area of precisely 2,422 square kilometres is one of the greatest attractions of the Chilean Patagonia, with its peaks and impressive glaciers. This campsite has privileged ‘theatre box’ panoramic views, situated on the edge of the park on the banks of the Toro river. There are 18 tents, called yurts, with large windows to make the most of the views, and doors that open up onto the vista. Even the ceiling has a providentially wide opening perfect to observe the stars. The accommodation is decked out with hand-made furniture, with covers and rugs of fur. There is also central heating and each tent has its own balcony, as well as an en-suite bathroom. Guests can go on a trek organised by the camp, or hire a bike to spot. On excursions nearby, you will most likely come across a condor or a guanaco, as these are commonly found here. After these outings, adventurers are rewarded with gourmet meals served by the restaurant, with the very best of Chilean wines. www.patagoniacamp.com

SINGITA SABORA, TANZÂNIA A sensação é a de estar num acampamento dos autênticos exploradores dos anos 20. Móveis aristocráticos decoram as salas de estar requintadas, que se abrem sem cerimónias para a imensidão da savana. São apenas nove tendas que mais parecem casas coloniais, com direito a casa de banho panorâmica. Do lado de fora, uma cama ao ar livre propõe uma imersão ainda maior na natureza. Não é raro receber a visita de animais selvagens, como zebras e girafas. A infraestrutura inclui piscina, spa, lounge de TV e até um fitness center para os hóspedes. Para acompanhar as óptimas refeições, a adega do grupo Singita é famosa por ter mais de 20 mil garrafas de vinhos do mundo inteiro. Em pleno Norte da Tanzânia, este lodge de safari tem uma localização invejável: a reserva de Grumeti, que faz parte do Serengeti, bem na rota da maior migração de animais do planeta (a dos gnus, da qual participam mais de um milhão de bestas). www.singita.com/sabora-tented-camp/

SINGITA SABORA, TANZANIA It feels just like a camp right out of the 1920s, a place where genuine explorers would have stayed. The classy living rooms are decorated with aristocratic furniture; they open straight out onto the vast savannah. There are only nine tents here, but they seem more like colonial houses: even the bathrooms have a view. Outside, there is a bed in the open air, giving guests an even deeper experience of the savannah. Zebras, giraffes and other wild animals often drop by. The facilities include a swimming pool, spa, TV lounge and even a gym for guests. Meals are accompanied with fine wines: the Singita group wine cellar is famous for its 20,000 bottles from vineyards around the world. This safari lodge in northern Tanzania is in an enviable spot: in Grumeti reserve, in the Serengeti, right on the route of the largest migration of animals on the planet (over a million gnus). www.singita.com/sabora-tented-camp/

80 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

um fim-de-semana em... a weekend in...

Resort Carpe Diem Sabores e prazeres tropicais RESORT CARPE DIEM Tropical flavors and pleasures Texto/text e Fotos/Photos: Carlos Lousada

“Carpe Diem” é a expressão latina utilizada pelo

“Carpe Diem” (seize the day) is a Latin expression

poeta Horácio (65-8 aC), da era romana, para definir

used by the poet Horace (65-8 BC), fron the Roman

o princípio segundo o qual as acções humanas devem

era, to define the principle that human actions

ser motivadas pela “busca do prazer, no sentido de se

should be motivated by the “pursuit of pleasure, in

evitar o desprazer”. Este também é o princípio que

order to avoid displeasure”. This is also the guiding

norteia o “Resort Tropical Carpe Diem”, que se ergue

principle behind the “Tropical Resort Carpe Diem”,

na Praia de Cabo Ledo, no quilómetro 120 da estrada

which rises in Cabo Ledo Beach, in the 120 km of the

nacional nº1, após a Barra do Kwanza.

national highway nº. 1, after the Barra of Kwanza.

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 83

um fim-de-semana em... a weekend in...

Resort Carpe Diem Sabores e prazeres tropicais RESORT CARPE DIEM Tropical flavors and pleasures Texto/text e Fotos/Photos: Carlos Lousada

“Carpe Diem” é a expressão latina utilizada pelo

“Carpe Diem” (seize the day) is a Latin expression

poeta Horácio (65-8 aC), da era romana, para definir

used by the poet Horace (65-8 BC), fron the Roman

o princípio segundo o qual as acções humanas devem

era, to define the principle that human actions

ser motivadas pela “busca do prazer, no sentido de se

should be motivated by the “pursuit of pleasure, in

evitar o desprazer”. Este também é o princípio que

order to avoid displeasure”. This is also the guiding

norteia o “Resort Tropical Carpe Diem”, que se ergue

principle behind the “Tropical Resort Carpe Diem”,

na Praia de Cabo Ledo, no quilómetro 120 da estrada

which rises in Cabo Ledo Beach, in the 120 km of the

nacional nº1, após a Barra do Kwanza.

national highway nº. 1, after the Barra of Kwanza.

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 83

um fim-de-semana em... a weekend in...

A parasidíaca praia, cujas águas azuis convidam a um mergulho e à prática de desportos náuticos, está catalogada no roteiro internacional de surf. Bastante procurada por turistas e outros veraneantes, é também propícia à pesca desportiva, sendo a fartura de peixe e marisco de qualidade a nota dominante da área, habitada por uma comunidade de pescadores – gente simples que faz do mar a sua fonte de sobrevivência.

São eles que fazem saltar o peixe e o marisco das suas embarcações para os estabelecimentos da área, entre os quais o Resort Tropical Carpe Diem, que começou há quatro anos como um restaurante numa praia na altura ainda meio deserta. Actualmente é um resort com 17 bungalows, restaurante,

84 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

This amazing beach, whose blue waters are an invitation to dive and to practice water sports, is cataloged in the international surf guide. Much sought after by tourists and other travelers, it is also good for fishing, with an abundance of quality seafood the dominant note of the area inhabited by a fishing community - ordinary people making the sea their source of livelihood. They are the one that catch the fish and seafood for the establishments in the area, including the Tropical Resort Carpe Diem, which began four years ago as a restaurant on the beach at the time still partially deserted.

Today it is a resort with 17 bungalows, restaurant, terrace,

www.taag.com • call center 923 190 000

um fim-de-semana em... a weekend in...

A parasidíaca praia, cujas águas azuis convidam a um mergulho e à prática de desportos náuticos, está catalogada no roteiro internacional de surf. Bastante procurada por turistas e outros veraneantes, é também propícia à pesca desportiva, sendo a fartura de peixe e marisco de qualidade a nota dominante da área, habitada por uma comunidade de pescadores – gente simples que faz do mar a sua fonte de sobrevivência.

São eles que fazem saltar o peixe e o marisco das suas embarcações para os estabelecimentos da área, entre os quais o Resort Tropical Carpe Diem, que começou há quatro anos como um restaurante numa praia na altura ainda meio deserta. Actualmente é um resort com 17 bungalows, restaurante,

84 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

This amazing beach, whose blue waters are an invitation to dive and to practice water sports, is cataloged in the international surf guide. Much sought after by tourists and other travelers, it is also good for fishing, with an abundance of quality seafood the dominant note of the area inhabited by a fishing community - ordinary people making the sea their source of livelihood. They are the one that catch the fish and seafood for the establishments in the area, including the Tropical Resort Carpe Diem, which began four years ago as a restaurant on the beach at the time still partially deserted.

Today it is a resort with 17 bungalows, restaurant, terrace,

www.taag.com • call center 923 190 000

um fim-de-semana em... a weekend in...

esplanada, bar, piscina, parque infantil, launge, sala de conferências, quadra desportiva e loja de artesanato. O sucesso deve-se à persistênciado seu proprietário, que o mantém diariamente aberto e com uma rica gastronomia, grandemente confeccionada à base de frutos do mar. Nas suas mesas desfilam sabores a arroz de marisco, lagosta grelhada, cataplana mista (peixe e marisco), mas também pratos de carne, como bife à Cabo Ledo, naco na grelha, chateaubriand (bife de lombo de vitela) e variados petiscos que apelam a uma taça de vinho da soberba garrafeira, cerveja geladinha, sumos naturais, refrigerantes e bebidas espirituosas como complemento digestivo. Possui dois parques de estacionamento e praia privada para os hóspedes, com barcos à disposição para passeios marinhos e captação de imagens da espetacular paisagem.

Para os amantes de desportos radicais, estão ao dispor motos de quatro rodas, prontas para descobrir a praia até ao cabo, onde por vezes os golfinhos se exibem aos humanos, deixando-os extasiados com as suas piruetas entre as ondas.

As marcações de reservas devem ser feitas através dos terminais telefónicos 933203490/912855247/ 912502207 e do email resortcarpediem@gmail.com Website: www.carpediemresort.net

bar, swimming pool, playground, lounge, conference room, sports court and craft store. The success is due to the persistence of its owner, who keeps it open daily with a rich cuisine predominantly based on seafood. In its tables there is a parade flavors: seafood rice, grilled lobster, mixed copper pan (fish and seafood), but there are also meat dishes such as steak Cabo Ledo, grilled loaf, chateaubriand (veal sirloin steak) and assorted snacks calling for a glass of the superb wine of the great cellar, cold beer, fruit juices, soft drinks and spirits as a digestive supplement. It has two car parks and a private beach for the guests with boats available for tours and to take pictures of the spectacular scenery. For extreme sports lovers there are ATVs available ready to uncover the beach all the way to the Cape, where sometimes the dolphins exhibit for the humans, leaving them ecstatic with their pirouettes between the waves.

Reservations must be made the the phone numbers: 933203490/912855247/ 912502207 and the email resortcarpediem@gmail.com Website: www.carpediemresort.net

86 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

um fim-de-semana em... a weekend in...

esplanada, bar, piscina, parque infantil, launge, sala de conferências, quadra desportiva e loja de artesanato. O sucesso deve-se à persistênciado seu proprietário, que o mantém diariamente aberto e com uma rica gastronomia, grandemente confeccionada à base de frutos do mar. Nas suas mesas desfilam sabores a arroz de marisco, lagosta grelhada, cataplana mista (peixe e marisco), mas também pratos de carne, como bife à Cabo Ledo, naco na grelha, chateaubriand (bife de lombo de vitela) e variados petiscos que apelam a uma taça de vinho da soberba garrafeira, cerveja geladinha, sumos naturais, refrigerantes e bebidas espirituosas como complemento digestivo. Possui dois parques de estacionamento e praia privada para os hóspedes, com barcos à disposição para passeios marinhos e captação de imagens da espetacular paisagem.

Para os amantes de desportos radicais, estão ao dispor motos de quatro rodas, prontas para descobrir a praia até ao cabo, onde por vezes os golfinhos se exibem aos humanos, deixando-os extasiados com as suas piruetas entre as ondas.

As marcações de reservas devem ser feitas através dos terminais telefónicos 933203490/912855247/ 912502207 e do email resortcarpediem@gmail.com Website: www.carpediemresort.net

bar, swimming pool, playground, lounge, conference room, sports court and craft store. The success is due to the persistence of its owner, who keeps it open daily with a rich cuisine predominantly based on seafood. In its tables there is a parade flavors: seafood rice, grilled lobster, mixed copper pan (fish and seafood), but there are also meat dishes such as steak Cabo Ledo, grilled loaf, chateaubriand (veal sirloin steak) and assorted snacks calling for a glass of the superb wine of the great cellar, cold beer, fruit juices, soft drinks and spirits as a digestive supplement. It has two car parks and a private beach for the guests with boats available for tours and to take pictures of the spectacular scenery. For extreme sports lovers there are ATVs available ready to uncover the beach all the way to the Cape, where sometimes the dolphins exhibit for the humans, leaving them ecstatic with their pirouettes between the waves.

Reservations must be made the the phone numbers: 933203490/912855247/ 912502207 and the email resortcarpediem@gmail.com Website: www.carpediemresort.net

86 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

Lucrécia

She is one of the first Angolan designers. She worked

Moreira

as long as the textile industry is not able to keep up

O coração na moda, as mãos na alta-costura The heart in fashion, the hands on couture Texto/text: Miguel Gomes Fotos/Photos: Carlos Lousada e arquivo

É uma das primeiras estilistas angolanas. Foi trabalhadora da TAAG. Viveu no Canadá para acompanhar os filhos e para se valorizar no mundo da moda. Pensa que a actividade não cumprirá o seu destino enquanto não existir um sector têxtil capaz de acompanhar a passada dos criadores. Lucrécia Moreira sonha com uma rede de lojas, com a sua marca, em todo o país.

A nossa conversa começou junto de uma máquina de costura bastante antiga. Que significado tem, para si, aquela peça?

Aquela máquina é um museu da minha vida de estilista. É a máquina onde comecei a costurar quando tinha 13 anos, quando comecei a fazer algumas roupas para mim. Comprava peças e modificava-as à minha maneira. Fazia também roupas para as amigas.

Essas vivências aconteciam onde?

No Cazenga, em Luanda. Ia fazendo estas roupas, mas depois parei um bocadinho. Tinha mesmo de dar mais atenção aos estudos. Fui estudando e fiz Artes Visuais naquela altura.

Ainda antes da independência (que aconteceria a 11 de Novembro de 1975) …

Sim, antes da independência. Depois de uns anos trabalhei no Instituto Nacional de Planificação Física, onde fui desenhadora de projectos. Já estávamos a fazer projectos para o desenvolvimento de Luanda. Depois fiz um concurso para entrar na TAAG.

www.taag.com • call center 923 190 000

for TAAG and lived in Canada to accompany her children and to valorize herself in the world of fashion.

She believes that the activity will not fulfill its destiny with the designers. Lucrécia Moreira dreams of a retail chain, with her brand across the country.

Our conversation began near a very old sewing machine.

What does that piece mean to you?

That machine is a museum of my life as a designer. It is the machine where I’ve started to sew when I was 13, when I started making some clothes for myself. I used to buy clothes and then modified them my way. I also made clothes for my friends.

Where did you do that?

In Cazenga in Luanda. I made these clothes, but then I’ve stopped for a while. I had to pay more attention to the studies.

I’ve studied Visual Arts.

Before the independence (which would happen in November 11th, 1975)...

Yes, before the independence. After a few years I’ve worked at the National Institute of Physical Planning, where I was project designer. We were already making plans for the development of Luanda. Then I made an application to TAAG. My goal was to be a flight attendant. But at the time it was not possible so I ended in the commercial area. I’ve started at the agency headquarters and then I went to an agency which only issued tickets to foreigners. I spoke French, English and Spanish, so I ended up dealing very well with this position.

Later you left TAAG and devoted yourself exclusively to fashion?

After working in that agency I still represented TAAG at the State Protocol, in 1990-91. We issued many tickets for official authorities and there was the need to create a structure to meet the demand that existed in that sector. I ended up leaving TAAG in 1991.

Your step into the world of fashion had anything to do with a certain environment lived in your house? Or was it only a matter of vocation?

My mother sews by hand even today. She is older now but she does everything by hand. I began to realize, as a child, that I also had that gift. At home there was a great atmosphere around design. But my mother always had the ability to work with her hands. She worked in factories, she was a seamstress. We had a sewing machine at home and there was always an interest in such things. I’ve always wanted to do African Angolan clothing.

www.taag.com • call center 923 190 000

Lucrécia

She is one of the first Angolan designers. She worked

Moreira

as long as the textile industry is not able to keep up

O coração na moda, as mãos na alta-costura The heart in fashion, the hands on couture Texto/text: Miguel Gomes Fotos/Photos: Carlos Lousada e arquivo

É uma das primeiras estilistas angolanas. Foi trabalhadora da TAAG. Viveu no Canadá para acompanhar os filhos e para se valorizar no mundo da moda. Pensa que a actividade não cumprirá o seu destino enquanto não existir um sector têxtil capaz de acompanhar a passada dos criadores. Lucrécia Moreira sonha com uma rede de lojas, com a sua marca, em todo o país.

A nossa conversa começou junto de uma máquina de costura bastante antiga. Que significado tem, para si, aquela peça?

Aquela máquina é um museu da minha vida de estilista. É a máquina onde comecei a costurar quando tinha 13 anos, quando comecei a fazer algumas roupas para mim. Comprava peças e modificava-as à minha maneira. Fazia também roupas para as amigas.

Essas vivências aconteciam onde?

No Cazenga, em Luanda. Ia fazendo estas roupas, mas depois parei um bocadinho. Tinha mesmo de dar mais atenção aos estudos. Fui estudando e fiz Artes Visuais naquela altura.

Ainda antes da independência (que aconteceria a 11 de Novembro de 1975) …

Sim, antes da independência. Depois de uns anos trabalhei no Instituto Nacional de Planificação Física, onde fui desenhadora de projectos. Já estávamos a fazer projectos para o desenvolvimento de Luanda. Depois fiz um concurso para entrar na TAAG.

www.taag.com • call center 923 190 000

for TAAG and lived in Canada to accompany her children and to valorize herself in the world of fashion.

She believes that the activity will not fulfill its destiny with the designers. Lucrécia Moreira dreams of a retail chain, with her brand across the country.

Our conversation began near a very old sewing machine.

What does that piece mean to you?

That machine is a museum of my life as a designer. It is the machine where I’ve started to sew when I was 13, when I started making some clothes for myself. I used to buy clothes and then modified them my way. I also made clothes for my friends.

Where did you do that?

In Cazenga in Luanda. I made these clothes, but then I’ve stopped for a while. I had to pay more attention to the studies.

I’ve studied Visual Arts.

Before the independence (which would happen in November 11th, 1975)...

Yes, before the independence. After a few years I’ve worked at the National Institute of Physical Planning, where I was project designer. We were already making plans for the development of Luanda. Then I made an application to TAAG. My goal was to be a flight attendant. But at the time it was not possible so I ended in the commercial area. I’ve started at the agency headquarters and then I went to an agency which only issued tickets to foreigners. I spoke French, English and Spanish, so I ended up dealing very well with this position.

Later you left TAAG and devoted yourself exclusively to fashion?

After working in that agency I still represented TAAG at the State Protocol, in 1990-91. We issued many tickets for official authorities and there was the need to create a structure to meet the demand that existed in that sector. I ended up leaving TAAG in 1991.

Your step into the world of fashion had anything to do with a certain environment lived in your house? Or was it only a matter of vocation?

My mother sews by hand even today. She is older now but she does everything by hand. I began to realize, as a child, that I also had that gift. At home there was a great atmosphere around design. But my mother always had the ability to work with her hands. She worked in factories, she was a seamstress. We had a sewing machine at home and there was always an interest in such things. I’ve always wanted to do African Angolan clothing.

www.taag.com • call center 923 190 000

raio-x x-ray

Why? Was it a matter of identity, personal taste, or business?

It was more a matter of identity. In Angola, African clothing was not very popular. I’ve always liked to travel. I took advantage of TAAG’s trips (laughs). African countries have always attracted me. I’ve always had this inclination. I used to wear some shirts made with African cloth. I’ve always made my own clothes. The first trip I took was to Cote d'Ivoire, because at the time it was the center of African fashion.

In what year?

In the 80s, Cote d'Ivoire was the center of African fashion. So I thought, why don’t we use African fashion in Angola? I have also traveled to Gabon, Congo-Kinshasa and CongoBrazzaville. Then I went on holidays to Holland and Belgium and I visited with some friends, Vlisco - the famous brand of tissues. We took pictures, bought fabrics and then I wanted even more to work in fashion. I had a feeling that I needed to do what I liked.

African Fashion.

Yes, African fashion. But wisely, without harming people. I’ve created a mix in order to convince people to use African models. Angolans were not used to wear African fashion - in 1991.

I’ve started to create a style, and at the first demonstration it had some success.

O meu objectivo era ser hospedeira. Mas na altura não foi possível e fui parar à área comercial. Comecei na agência sede e depois fui para uma agência que apenas emitia bilhetes para estrangeiros. Como tinha facilidade em falar francês, inglês e espanhol, acabei por lidar muito bem com este cargo.

Mais tarde deixou a TAAG e dedicou-se apenas à moda?

Depois de trabalhar naquela agência, ainda fui representar a TAAG no Protocolo de Estado, em 1990-91. Emitíamos muitos bilhetes para entidades oficiais e houve a necessidade de se criar uma estrutura para atender a demanda que existia naquele sector. Acabei por deixar a TAAG em 1991.

A sua entrada no mundo da moda teve alguma coisa a ver com um certo ambiente que se vivia em casa? Ou foi mesmo uma questão de vocação?

A minha mãe até hoje cose à mão. Ela tem uma certa idade e faz tudo à mão. Eu comecei a perceber, desde criança, que também tinha este dom. Em casa não havia um grande ambiente à volta do desenho. Mas a minha mãe sempre teve facilidade em trabalhar com as mãos. Trabalhou em fábricas, foi costureira.

Tínhamos uma máquina de costura em casa e sempre houve um interesse por esse tipo de coisas. Eu sempre quis fazer roupa africana angolana.

Porquê? Era uma questão de identidade, de gosto pessoal, ou mesmo de negócio?

Era uma questão mais de identidade. Em Angola não se fazia sentir a roupa africana. Eu sempre gostei muito de viajar.

90 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Do you remember where that first demonstration was?

It was in the Miss Lubango pageant. It was the first time I showed my creations. Then, already in Luanda, I presented my work to the Public Television of Angola. This was in 1992.

We created a space in my house, like a runway, and called Miss Angola 91 and other girls and did a fashion show. When the images appeared on TV people liked it. One of the people who liked my work was our current First Lady. I’ve dressed her between1992 and 2012, always with African clothes. Since then things have developed...

At that time the difficulties to organize a fashion show were enormous. Everything was lacking in the country. How did you do it?

At the time, the designer did everything. I remember that my first private fashion show was in 1994, at the Hotel President/Meridien, and I did everything. The only thing we had was the runway. The materials were also very difficult to find. The fabrics in the market were lacking quality. I’ve always had friends who supported my work, but it was still difficult. It was also very difficult to create this style for an audience that was not used to it. But it was worth it.

With the country facing so many needs at the time and with Angolan fashion at an early stage, where did you develop your creations?

I worked in my apartment, in a bedroom with a domestic machine. That was where everything worked. After that I hired

www.taag.com • call center 923 190 000

raio-x x-ray

Why? Was it a matter of identity, personal taste, or business?

It was more a matter of identity. In Angola, African clothing was not very popular. I’ve always liked to travel. I took advantage of TAAG’s trips (laughs). African countries have always attracted me. I’ve always had this inclination. I used to wear some shirts made with African cloth. I’ve always made my own clothes. The first trip I took was to Cote d'Ivoire, because at the time it was the center of African fashion.

In what year?

In the 80s, Cote d'Ivoire was the center of African fashion. So I thought, why don’t we use African fashion in Angola? I have also traveled to Gabon, Congo-Kinshasa and CongoBrazzaville. Then I went on holidays to Holland and Belgium and I visited with some friends, Vlisco - the famous brand of tissues. We took pictures, bought fabrics and then I wanted even more to work in fashion. I had a feeling that I needed to do what I liked.

African Fashion.

Yes, African fashion. But wisely, without harming people. I’ve created a mix in order to convince people to use African models. Angolans were not used to wear African fashion - in 1991.

I’ve started to create a style, and at the first demonstration it had some success.

O meu objectivo era ser hospedeira. Mas na altura não foi possível e fui parar à área comercial. Comecei na agência sede e depois fui para uma agência que apenas emitia bilhetes para estrangeiros. Como tinha facilidade em falar francês, inglês e espanhol, acabei por lidar muito bem com este cargo.

Mais tarde deixou a TAAG e dedicou-se apenas à moda?

Depois de trabalhar naquela agência, ainda fui representar a TAAG no Protocolo de Estado, em 1990-91. Emitíamos muitos bilhetes para entidades oficiais e houve a necessidade de se criar uma estrutura para atender a demanda que existia naquele sector. Acabei por deixar a TAAG em 1991.

A sua entrada no mundo da moda teve alguma coisa a ver com um certo ambiente que se vivia em casa? Ou foi mesmo uma questão de vocação?

A minha mãe até hoje cose à mão. Ela tem uma certa idade e faz tudo à mão. Eu comecei a perceber, desde criança, que também tinha este dom. Em casa não havia um grande ambiente à volta do desenho. Mas a minha mãe sempre teve facilidade em trabalhar com as mãos. Trabalhou em fábricas, foi costureira.

Tínhamos uma máquina de costura em casa e sempre houve um interesse por esse tipo de coisas. Eu sempre quis fazer roupa africana angolana.

Porquê? Era uma questão de identidade, de gosto pessoal, ou mesmo de negócio?

Era uma questão mais de identidade. Em Angola não se fazia sentir a roupa africana. Eu sempre gostei muito de viajar.

90 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Do you remember where that first demonstration was?

It was in the Miss Lubango pageant. It was the first time I showed my creations. Then, already in Luanda, I presented my work to the Public Television of Angola. This was in 1992.

We created a space in my house, like a runway, and called Miss Angola 91 and other girls and did a fashion show. When the images appeared on TV people liked it. One of the people who liked my work was our current First Lady. I’ve dressed her between1992 and 2012, always with African clothes. Since then things have developed...

At that time the difficulties to organize a fashion show were enormous. Everything was lacking in the country. How did you do it?

At the time, the designer did everything. I remember that my first private fashion show was in 1994, at the Hotel President/Meridien, and I did everything. The only thing we had was the runway. The materials were also very difficult to find. The fabrics in the market were lacking quality. I’ve always had friends who supported my work, but it was still difficult. It was also very difficult to create this style for an audience that was not used to it. But it was worth it.

With the country facing so many needs at the time and with Angolan fashion at an early stage, where did you develop your creations?

I worked in my apartment, in a bedroom with a domestic machine. That was where everything worked. After that I hired

www.taag.com • call center 923 190 000

raio-x x-ray

Aproveitei bem as viagens da TAAG (risos). Sempre me atraíram os países africanos. Sempre tive esta inclinação. Já usava algumas blusas feitas em pano africano. Fiz sempre a minha própria roupa. A primeira viagem que fiz foi para a Cote d'Ivoire, porque na altura era o centro da moda africana.

Em que ano?

Na década de 80, a Cote d'Ivoire era o centro da moda africana.

Então pensei: mas porque em Angola não usamos a moda africana? Viajei também para o Gabão, Congo-Kinshasa e CongoBrazzaville. Depois fiz umas férias na Holanda e na Bélgica e fui, com amigas, visitar a Vlisco – a famosa marca de tecidos.

Fizemos fotos, compramos tecidos e depois fiquei ainda com mais vontade de trabalhar com moda. Tinha a sensação de que precisava fazer aquilo de que mais gostava.

Moda africana.

Sim, moda africana. Mas de forma sensível, sem agredir as pessoas. Criei uma mistura de forma a convencer as pessoas a usarem padrões africanos. As angolanas não estavam habituadas a usar moda africana – isto em 1991. Comecei a criar um estilo e, logo na primeira demonstração, obteve algum sucesso.

Consegue lembrar-se onde fez essa primeira demonstração?

Foi no concurso Miss Lubango. Foi a primeira vez que mostrei as minhas criações. Depois, já em Luanda, apresentei o meu trabalho à Televisão Pública de Angola. Estávamos em 1992. Criamos um espaço em minha casa, como se fosse uma passerelle, chamei a Miss Angola 91 e outras meninas e fizemos um desfile.

Quando as imagens passaram na Televisão as pessoas gostaram. Uma das pessoas que mais gostou do meu trabalho foi a nossa actual Primeira-dama. Vesti-a desde 1992 até 2012, sempre com roupas africanas. A partir de então as coisas foram-se desenvolvendo…

Nessa altura as dificuldades eram enormes para montar um desfile de moda. Tudo faltava no país. Como se organizava?

Na altura, o estilista fazia tudo. Lembro-me que o meu primeiro desfile privado foi em 1994, no Hotel Presidente/Meridien, e eu montei tudo. A única coisa que havia era a passerelle. Os materiais eram também muito difíceis de encontrar. Os tecidos que apareciam no mercado não tinham qualidade. Sempre tive amigos que apoiavam o meu trabalho, mas mesmo assim era difícil.

Foi também muito complicado criar este estilo para um público que a ele não estava habituado. Mas valeu a pena.

Com o país a enfrentar tantas carências na altura, e com a moda angolana numa fase embrionária, onde desenvolvia as suas criações?

Trabalhava no meu apartamento, num quarto, com uma máquina doméstica. Era ali onde funcionava tudo. Depois, consegui mais uma costureira onde ia levar os desenhos e ela cosia as minhas peças, à minha maneira. Mais tarde arranjei um outro espaço de aluguer, mas não deu certo. Comecei depois a criar o

92 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

another seamstress to whom I gave my designs and she sewed my pieces, my way. Later I got another rental space, but it didn’t work out. Then I started creating my own space.

Meanwhile, I went to Expo 98 in Lisbon, which was my first trip outside Angola as a stylist, where I presented a collection.

Was that the beginning of a new era?

Not really. In 1998 there were already other designers. When I appeared, I didn’t know anyone in Angola who was a stylist.

There was even some confusion between what was a seamstress and a fashion designer.

Even so, do you consider it an important goal to you? Your presence in Lisbon opened many doors?

It was important because it was my first international trip, but in what concerns opportunities it wasn’t that relevant. The opportunities were right here. In Portugal, at that time, people didn’t value much what we were doing. In Angola, I’ve always had contacts and people interested in knowing my work. In 1999, I ended up immigrating to Canada.

Why? Looking for new challenges?

I decided to go to Canada, first because I had family interests.

www.taag.com • call center 923 190 000

raio-x x-ray

Aproveitei bem as viagens da TAAG (risos). Sempre me atraíram os países africanos. Sempre tive esta inclinação. Já usava algumas blusas feitas em pano africano. Fiz sempre a minha própria roupa. A primeira viagem que fiz foi para a Cote d'Ivoire, porque na altura era o centro da moda africana.

Em que ano?

Na década de 80, a Cote d'Ivoire era o centro da moda africana.

Então pensei: mas porque em Angola não usamos a moda africana? Viajei também para o Gabão, Congo-Kinshasa e CongoBrazzaville. Depois fiz umas férias na Holanda e na Bélgica e fui, com amigas, visitar a Vlisco – a famosa marca de tecidos.

Fizemos fotos, compramos tecidos e depois fiquei ainda com mais vontade de trabalhar com moda. Tinha a sensação de que precisava fazer aquilo de que mais gostava.

Moda africana.

Sim, moda africana. Mas de forma sensível, sem agredir as pessoas. Criei uma mistura de forma a convencer as pessoas a usarem padrões africanos. As angolanas não estavam habituadas a usar moda africana – isto em 1991. Comecei a criar um estilo e, logo na primeira demonstração, obteve algum sucesso.

Consegue lembrar-se onde fez essa primeira demonstração?

Foi no concurso Miss Lubango. Foi a primeira vez que mostrei as minhas criações. Depois, já em Luanda, apresentei o meu trabalho à Televisão Pública de Angola. Estávamos em 1992. Criamos um espaço em minha casa, como se fosse uma passerelle, chamei a Miss Angola 91 e outras meninas e fizemos um desfile.

Quando as imagens passaram na Televisão as pessoas gostaram. Uma das pessoas que mais gostou do meu trabalho foi a nossa actual Primeira-dama. Vesti-a desde 1992 até 2012, sempre com roupas africanas. A partir de então as coisas foram-se desenvolvendo…

Nessa altura as dificuldades eram enormes para montar um desfile de moda. Tudo faltava no país. Como se organizava?

Na altura, o estilista fazia tudo. Lembro-me que o meu primeiro desfile privado foi em 1994, no Hotel Presidente/Meridien, e eu montei tudo. A única coisa que havia era a passerelle. Os materiais eram também muito difíceis de encontrar. Os tecidos que apareciam no mercado não tinham qualidade. Sempre tive amigos que apoiavam o meu trabalho, mas mesmo assim era difícil.

Foi também muito complicado criar este estilo para um público que a ele não estava habituado. Mas valeu a pena.

Com o país a enfrentar tantas carências na altura, e com a moda angolana numa fase embrionária, onde desenvolvia as suas criações?

Trabalhava no meu apartamento, num quarto, com uma máquina doméstica. Era ali onde funcionava tudo. Depois, consegui mais uma costureira onde ia levar os desenhos e ela cosia as minhas peças, à minha maneira. Mais tarde arranjei um outro espaço de aluguer, mas não deu certo. Comecei depois a criar o

92 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

another seamstress to whom I gave my designs and she sewed my pieces, my way. Later I got another rental space, but it didn’t work out. Then I started creating my own space.

Meanwhile, I went to Expo 98 in Lisbon, which was my first trip outside Angola as a stylist, where I presented a collection.

Was that the beginning of a new era?

Not really. In 1998 there were already other designers. When I appeared, I didn’t know anyone in Angola who was a stylist.

There was even some confusion between what was a seamstress and a fashion designer.

Even so, do you consider it an important goal to you? Your presence in Lisbon opened many doors?

It was important because it was my first international trip, but in what concerns opportunities it wasn’t that relevant. The opportunities were right here. In Portugal, at that time, people didn’t value much what we were doing. In Angola, I’ve always had contacts and people interested in knowing my work. In 1999, I ended up immigrating to Canada.

Why? Looking for new challenges?

I decided to go to Canada, first because I had family interests.

www.taag.com • call center 923 190 000

raio-x x-ray

meu próprio espaço. Entretanto, fui à Expo-98, em Lisboa, que foi a minha primeira saída de Angola como estilista, onde fui apresentar uma colecção.

Foi o início de uma nova era?

Nem tanto. Em 1998 já tinham surgido outros estilistas. Quando apareci, não conhecia ninguém em Angola que fosse estilista.

Havia, inclusivamente, alguma confusão entre o que era um costureiro e um estilista.

Mesmo assim, considera que foi um marco importante para si?

A presença em Lisboa abriu-lhe muitas portas?

Foi importante porque foi a minha primeira saída internacional, mas ao nível das oportunidades não foi tão relevante. As oportunidades estavam mesmo aqui dentro. Em Portugal, naquela altura, as pessoas não davam muito valor ao que fazíamos. Em Angola, sempre tive contactos e pessoas interessadas em conhecer o meu trabalho. Em 1999, acabei por emigrar para o Canadá.

Porquê? À procura de novos desafios?

Decidi ir para o Canadá, primeiro, porque tinha interesses familiares. Mas aproveitei a oportunidade para desenvolver as minhas capacidades na moda. Comecei a criar roupas – fazia saias com calças jeans usadas e panos africanos. Vendi-as todas a um grupo de cantoras americanas. Nos Estados Unidos, gostam e valorizam muito as roupas usadas, que são depois modificadas, porque é um estilo diferente e original. Eu fazia as minhas coisas em casa. Mas como o Governo canadiano dá oportunidade aos imigrantes para fazerem formação, então segui para a Escola de Moda, onde consegui desenvolver mais a parte técnica, a do conhecimento técnico.

O que foi que aprendeu, que tornou-se indispensável para o seu trabalho?

Desenho. Sempre gostei de desenhar, mas no Canadá aprendi a desenhar melhor. E aprendi a fazer moldes. Aprendi a fazer altacostura. É no molde onde está o coração da costura. Fiz desfiles no Canadá. E fui embaixadora da moda africana naquele país.

Alcancei os meus objectivos e, cinco anos depois, regressei a Angola. Estávamos em 2004.

Durante o tempo que esteve fora, como ficou a sua actividade em Luanda?

Durante esse tempo, a minha filha, Tatiana Pereira, tornou-se também numa grande estilista. Lançou colecções muito lindas e ganhou muitos prémios. Quando cheguei, em 2004, ela achou que devia fazer outros negócios. Está a fazer sapatos. Mas vai voltar para a moda. Eu costumo dizer-lhe: os anos vão passando e eu preciso da tua ajuda.

Entretanto, começaram a surgir uma série de eventos de moda, sobretudo em Luanda.

A minha primeira participação no Moda Luanda foi em 1998, antes de ir para o Canadá. Também participei no Angola

94 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

But I took the opportunity to develop my skills in fashion. I started creating clothes - skirts made with used denim and African fabrics. I sold them all to a group of American singers.

In the United States they like and value much used clothes, which are then modified, because it is a different and unique style. I did my stuff at home. But because the Canadian Government gives opportunity to immigrants to do training, I went to Fashion School, where I develop the technical part, the technical knowledge.

What have you learned that has become indispensable for your work?

Drawing. I’ve always liked to draw, but in Canada I’ve learned to draw better. And I learned to make molds. I learned to do couture. The mold is the heart of the seam. I did some fashion shows in Canada. And I was ambassador of African fashion in that country. I’ve reached my goals and five years later, I returned to Angola. This was in 2004.

During the time you were away, what happened to your activity in Luanda?

During that time, my daughter, Tatiana Pereira, also became a great fashion designer. She has launched many beautiful collections and won many awards. When I arrived in 2004, she

www.taag.com • call center 923 190 000

raio-x x-ray

meu próprio espaço. Entretanto, fui à Expo-98, em Lisboa, que foi a minha primeira saída de Angola como estilista, onde fui apresentar uma colecção.

Foi o início de uma nova era?

Nem tanto. Em 1998 já tinham surgido outros estilistas. Quando apareci, não conhecia ninguém em Angola que fosse estilista.

Havia, inclusivamente, alguma confusão entre o que era um costureiro e um estilista.

Mesmo assim, considera que foi um marco importante para si?

A presença em Lisboa abriu-lhe muitas portas?

Foi importante porque foi a minha primeira saída internacional, mas ao nível das oportunidades não foi tão relevante. As oportunidades estavam mesmo aqui dentro. Em Portugal, naquela altura, as pessoas não davam muito valor ao que fazíamos. Em Angola, sempre tive contactos e pessoas interessadas em conhecer o meu trabalho. Em 1999, acabei por emigrar para o Canadá.

Porquê? À procura de novos desafios?

Decidi ir para o Canadá, primeiro, porque tinha interesses familiares. Mas aproveitei a oportunidade para desenvolver as minhas capacidades na moda. Comecei a criar roupas – fazia saias com calças jeans usadas e panos africanos. Vendi-as todas a um grupo de cantoras americanas. Nos Estados Unidos, gostam e valorizam muito as roupas usadas, que são depois modificadas, porque é um estilo diferente e original. Eu fazia as minhas coisas em casa. Mas como o Governo canadiano dá oportunidade aos imigrantes para fazerem formação, então segui para a Escola de Moda, onde consegui desenvolver mais a parte técnica, a do conhecimento técnico.

O que foi que aprendeu, que tornou-se indispensável para o seu trabalho?

Desenho. Sempre gostei de desenhar, mas no Canadá aprendi a desenhar melhor. E aprendi a fazer moldes. Aprendi a fazer altacostura. É no molde onde está o coração da costura. Fiz desfiles no Canadá. E fui embaixadora da moda africana naquele país.

Alcancei os meus objectivos e, cinco anos depois, regressei a Angola. Estávamos em 2004.

Durante o tempo que esteve fora, como ficou a sua actividade em Luanda?

Durante esse tempo, a minha filha, Tatiana Pereira, tornou-se também numa grande estilista. Lançou colecções muito lindas e ganhou muitos prémios. Quando cheguei, em 2004, ela achou que devia fazer outros negócios. Está a fazer sapatos. Mas vai voltar para a moda. Eu costumo dizer-lhe: os anos vão passando e eu preciso da tua ajuda.

Entretanto, começaram a surgir uma série de eventos de moda, sobretudo em Luanda.

A minha primeira participação no Moda Luanda foi em 1998, antes de ir para o Canadá. Também participei no Angola

94 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

But I took the opportunity to develop my skills in fashion. I started creating clothes - skirts made with used denim and African fabrics. I sold them all to a group of American singers.

In the United States they like and value much used clothes, which are then modified, because it is a different and unique style. I did my stuff at home. But because the Canadian Government gives opportunity to immigrants to do training, I went to Fashion School, where I develop the technical part, the technical knowledge.

What have you learned that has become indispensable for your work?

Drawing. I’ve always liked to draw, but in Canada I’ve learned to draw better. And I learned to make molds. I learned to do couture. The mold is the heart of the seam. I did some fashion shows in Canada. And I was ambassador of African fashion in that country. I’ve reached my goals and five years later, I returned to Angola. This was in 2004.

During the time you were away, what happened to your activity in Luanda?

During that time, my daughter, Tatiana Pereira, also became a great fashion designer. She has launched many beautiful collections and won many awards. When I arrived in 2004, she

www.taag.com • call center 923 190 000

raio-x x-ray

Fashion Week. Em 2006 fui ao Évora Moda, em Portugal, e foi um sucesso. Em 2010 fui ao Fashion Business Rio, já estive na China e na Argentina. E estive em alguns países que já nem me recordo bem.

Hoje podemos dizer que a sua visão era correcta: o padrão africano está na moda e entrou no circuito internacional da moda.

Como olha para estas mudanças?

Sempre tive confiança no padrão africano: transmite vida e alegria. O que acontece é que em África há muita coisa por fazer. Mas fora de África já se fez quase tudo. Então é preciso virem buscar coisas novas, coisas desconhecidas para aquelas culturas e para aquelas pessoas. Desde 2012 que se nota que as grandes vedetas mundiais inclinaram-se para o padrão africano. Vários estilistas famosos estão a trabalhar com o padrão africano. Mesmo os estilistas angolanos estão a usar padrões africanos. Hoje a juventude está também a aderir muito a este estilo. Até os homens.

Sim, porque na verdade dá para fazer um pouco de tudo com o padrão africano, desde o mais tradicional ao mais arrojado. É verdade. Mas o padrão africano precisa ser bem trabalhado. O pano africano dá trabalho: tudo tem de ser bem pensado, os desenhos, as cores. As combinações. O corte é essencial. Não é como um pano liso. Tem de estar tudo bem combinado – isto é essencial.

Com o padrão africano na alta-roda mundial, com muito mais eventos de moda em Angola, que análise faz ao contexto nacional?

Vejo a moda a desenvolver-se. Devagar, mas andando. O que é preciso é que as pessoas apareçam com uma mentalidade de qualidade. Precisamos de qualidade. Também precisamos de uma indústria de moda. A alta-costura cansa. E são peças que podem levar uma ou duas semanas a confeccionar. O meu desejo, embora eu tenha uma mini-fábrica com 15 trabalhadores, é ver as fábricas têxteis do país a funcionar em pleno. Porque eu preciso de fazer os meus próprios tecidos. E criar as minhas colecções com os meus desenhos.

Caso as fábricas funcionem, eu posso começar a fazer peças em grande escala (em série) e vender a minha marca tanto em Angola, como no estrangeiro. Porque uma camisa africana de alta-costura pode custar 30 mil Kwanzas. Uma peça pronto-a-vestir, produzida em série, torna-se muito mais barata e acessível.

Gostaria de ter uma rede de lojas de pronto-a-vestir com a sua marca?

Exactamente. Neste momento tenho uma filial no Lubango. Mas gostava de ter uma rede de lojas que chegasse a outras províncias. E depois fora de Angola. Quando o mercado estiver organizado e industrializado posso fazer as duas coisas: alta-costura e “prêt-a-porter” (pronto-a-vestir). É também uma forma de valorizar o que é angolano.

96 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

thought she should do other businesses. She is making shoes. But she’s going back to fashion. I usually tell her that the years go by and I need her help Meanwhile, a series of fashion events started to emerge, especially in Luanda.

My first participation in Moda Luanda was in 1998, before going to Canada. I have also participated in the Angola Fashion Week. In 2006 I went to Évora Fashion, in Portugal, and it was a success. In 2010, I went to Fashion Business Rio, I've been in China and Argentina. And I've been in some countries that I don’t even remember well.

Today we can say that your vision was correct: the African pattern is fashionable and entered the international fashion circuit. How do you see these changes?

I always had confidence in the African pattern: it transmits life and joy. In Africa there is much to be done. But outside of Africa almost everything has been done. So people come to look for new things, unfamiliar things to their cultures. Since 2012 it is noted that the major global superstars have surrender to the African pattern. Many famous designers are working with African fabrics. Even the Angolan designers are using African patterns. Today's youth is also adhering to this style. Even men.

Yes, because actually you can do a bit of everything with the African pattern, from the most traditional to the most daring.

It's true. But the African pattern needs to be well manufactured. The African cloth is a lot of work: everything has to be well thought, the designs, the colors, the combinations. The cut is essential. It's not like a plain cloth. Everything has to be well-matched - this is key.

With the African pattern in haut couture, with more fashion events in Angola, how do you analyze the national context?

I see fashion developing, slowly but developing. We need people with a mindset directed to quality. We need quality. We also need a fashion industry. Haute couture is tiring. And there are pieces that can take one or two weeks to manufacture. My wish, although I have a mini-factory with 15 workers, is to see the textile factories of the country working. Because I need to make my own fabrics and to create my collections with my drawings. If the factories are working, I can start making pieces on a large scale (in series) and sell my brand both in Angola and abroad. Because an haute couture African shirt can cost 30,000 Kwanza. A prêt-a-porter piece, produced in series, it is much cheaper and affordable.

Would you like to have a network of prêt-a-porter stores with your brand?

Exactly. At the moment I have a branch in Lubango. But I'd like to have a network of stores that reached other provinces.

And then outside Angola. When the market is organized and industrialized I can do both: haute couture and prêt-a-porter.

It is also a way of valuing what is Angolan.

www.taag.com • call center 923 190 000

raio-x x-ray

Fashion Week. Em 2006 fui ao Évora Moda, em Portugal, e foi um sucesso. Em 2010 fui ao Fashion Business Rio, já estive na China e na Argentina. E estive em alguns países que já nem me recordo bem.

Hoje podemos dizer que a sua visão era correcta: o padrão africano está na moda e entrou no circuito internacional da moda.

Como olha para estas mudanças?

Sempre tive confiança no padrão africano: transmite vida e alegria. O que acontece é que em África há muita coisa por fazer. Mas fora de África já se fez quase tudo. Então é preciso virem buscar coisas novas, coisas desconhecidas para aquelas culturas e para aquelas pessoas. Desde 2012 que se nota que as grandes vedetas mundiais inclinaram-se para o padrão africano. Vários estilistas famosos estão a trabalhar com o padrão africano. Mesmo os estilistas angolanos estão a usar padrões africanos. Hoje a juventude está também a aderir muito a este estilo. Até os homens.

Sim, porque na verdade dá para fazer um pouco de tudo com o padrão africano, desde o mais tradicional ao mais arrojado. É verdade. Mas o padrão africano precisa ser bem trabalhado. O pano africano dá trabalho: tudo tem de ser bem pensado, os desenhos, as cores. As combinações. O corte é essencial. Não é como um pano liso. Tem de estar tudo bem combinado – isto é essencial.

Com o padrão africano na alta-roda mundial, com muito mais eventos de moda em Angola, que análise faz ao contexto nacional?

Vejo a moda a desenvolver-se. Devagar, mas andando. O que é preciso é que as pessoas apareçam com uma mentalidade de qualidade. Precisamos de qualidade. Também precisamos de uma indústria de moda. A alta-costura cansa. E são peças que podem levar uma ou duas semanas a confeccionar. O meu desejo, embora eu tenha uma mini-fábrica com 15 trabalhadores, é ver as fábricas têxteis do país a funcionar em pleno. Porque eu preciso de fazer os meus próprios tecidos. E criar as minhas colecções com os meus desenhos.

Caso as fábricas funcionem, eu posso começar a fazer peças em grande escala (em série) e vender a minha marca tanto em Angola, como no estrangeiro. Porque uma camisa africana de alta-costura pode custar 30 mil Kwanzas. Uma peça pronto-a-vestir, produzida em série, torna-se muito mais barata e acessível.

Gostaria de ter uma rede de lojas de pronto-a-vestir com a sua marca?

Exactamente. Neste momento tenho uma filial no Lubango. Mas gostava de ter uma rede de lojas que chegasse a outras províncias. E depois fora de Angola. Quando o mercado estiver organizado e industrializado posso fazer as duas coisas: alta-costura e “prêt-a-porter” (pronto-a-vestir). É também uma forma de valorizar o que é angolano.

96 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

thought she should do other businesses. She is making shoes. But she’s going back to fashion. I usually tell her that the years go by and I need her help Meanwhile, a series of fashion events started to emerge, especially in Luanda.

My first participation in Moda Luanda was in 1998, before going to Canada. I have also participated in the Angola Fashion Week. In 2006 I went to Évora Fashion, in Portugal, and it was a success. In 2010, I went to Fashion Business Rio, I've been in China and Argentina. And I've been in some countries that I don’t even remember well.

Today we can say that your vision was correct: the African pattern is fashionable and entered the international fashion circuit. How do you see these changes?

I always had confidence in the African pattern: it transmits life and joy. In Africa there is much to be done. But outside of Africa almost everything has been done. So people come to look for new things, unfamiliar things to their cultures. Since 2012 it is noted that the major global superstars have surrender to the African pattern. Many famous designers are working with African fabrics. Even the Angolan designers are using African patterns. Today's youth is also adhering to this style. Even men.

Yes, because actually you can do a bit of everything with the African pattern, from the most traditional to the most daring.

It's true. But the African pattern needs to be well manufactured. The African cloth is a lot of work: everything has to be well thought, the designs, the colors, the combinations. The cut is essential. It's not like a plain cloth. Everything has to be well-matched - this is key.

With the African pattern in haut couture, with more fashion events in Angola, how do you analyze the national context?

I see fashion developing, slowly but developing. We need people with a mindset directed to quality. We need quality. We also need a fashion industry. Haute couture is tiring. And there are pieces that can take one or two weeks to manufacture. My wish, although I have a mini-factory with 15 workers, is to see the textile factories of the country working. Because I need to make my own fabrics and to create my collections with my drawings. If the factories are working, I can start making pieces on a large scale (in series) and sell my brand both in Angola and abroad. Because an haute couture African shirt can cost 30,000 Kwanza. A prêt-a-porter piece, produced in series, it is much cheaper and affordable.

Would you like to have a network of prêt-a-porter stores with your brand?

Exactly. At the moment I have a branch in Lubango. But I'd like to have a network of stores that reached other provinces.

And then outside Angola. When the market is organized and industrialized I can do both: haute couture and prêt-a-porter.

It is also a way of valuing what is Angolan.

www.taag.com • call center 923 190 000

Ladislau Silva

Um actor da vida real A real life actor

Texto/text: Miguel Gomes Fotos/Photos: Carlos Lousada e Arquivo / and Archive

Ladislau Silva é uma figura conhecida e reconhecida para a maioria dos angolanos. A sua voz ecoou pelo país durante muito tempo. Depois ainda foi a tempo de emprestar a sua alma à Televisão, à comunicação institucional, à gestão privada. Agora está atento aos rumos da Diplomacia, onde gostaria de fazer “uma perninha”.

Ladislau Silva is a known and recognized personality for most Angolans. His voice echoed through the country for a long time. Then he also experienced TV, institutional communication and private management. Now he is aware of the direction of Diplomacy, something that he would like to “experiment”.

A nossa conversa decorreu num cenário quase histórico para a cidade de Luanda. Ladislau Silva continua a viver, com a família, no mesmo local onde nasceu. Em plena Ingombota, o actor e jornalista recorda os tempos de menino e os descampados que eram campos de futebol, mas que agora se preparam para ser longos prédios em direcção ao céu.

Ladislau Silva regressa a esses tempos e recorda: “Apesar de, antes da independência, apenas haver duas famílias negras na rua – a minha e a do Dr. Tomé – a convivência era salutar.

Jogávamos muito à bola, subíamos às árvores de frutos e brincávamos bastante”.

Os estudos foram feitos nos bairros contíguos à Ingombota, com excepção de um período em que estudou junto à antiga

Our conversation took place in an almost historical setting to the city of Luanda. Ladislau Silva continues to live with his family in the same place where he was born. In the middle of Ingombota, the actor and journalist recalls his childhood and the open fields that were soccer fields, but that now will be tall buildings.

Ladislau Silva recalls those times: “Although, before independence, there were only two black families on the street mine and that of Dr. Tomé – the coexistence was excellent. We played football, climbed trees and played a lot”.

He studied in the contiguous neighborhoods of Ingombota, with the exception of a period in which he studied alongside the former Macambira factory in the Village Alice, with a view

98 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

Ladislau Silva

Um actor da vida real A real life actor

Texto/text: Miguel Gomes Fotos/Photos: Carlos Lousada e Arquivo / and Archive

Ladislau Silva é uma figura conhecida e reconhecida para a maioria dos angolanos. A sua voz ecoou pelo país durante muito tempo. Depois ainda foi a tempo de emprestar a sua alma à Televisão, à comunicação institucional, à gestão privada. Agora está atento aos rumos da Diplomacia, onde gostaria de fazer “uma perninha”.

Ladislau Silva is a known and recognized personality for most Angolans. His voice echoed through the country for a long time. Then he also experienced TV, institutional communication and private management. Now he is aware of the direction of Diplomacy, something that he would like to “experiment”.

A nossa conversa decorreu num cenário quase histórico para a cidade de Luanda. Ladislau Silva continua a viver, com a família, no mesmo local onde nasceu. Em plena Ingombota, o actor e jornalista recorda os tempos de menino e os descampados que eram campos de futebol, mas que agora se preparam para ser longos prédios em direcção ao céu.

Ladislau Silva regressa a esses tempos e recorda: “Apesar de, antes da independência, apenas haver duas famílias negras na rua – a minha e a do Dr. Tomé – a convivência era salutar.

Jogávamos muito à bola, subíamos às árvores de frutos e brincávamos bastante”.

Os estudos foram feitos nos bairros contíguos à Ingombota, com excepção de um período em que estudou junto à antiga

Our conversation took place in an almost historical setting to the city of Luanda. Ladislau Silva continues to live with his family in the same place where he was born. In the middle of Ingombota, the actor and journalist recalls his childhood and the open fields that were soccer fields, but that now will be tall buildings.

Ladislau Silva recalls those times: “Although, before independence, there were only two black families on the street mine and that of Dr. Tomé – the coexistence was excellent. We played football, climbed trees and played a lot”.

He studied in the contiguous neighborhoods of Ingombota, with the exception of a period in which he studied alongside the former Macambira factory in the Village Alice, with a view

98 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

classe executiva executive class

fábrica Macambira, em plena Vila Alice, com vista aberta para o que é agora o Estádio da Cidadela. Em 1975, ano da independência do país, ingressou no primeiro ano do curso de Medicina. Um percurso que indicava um caminho longe dos holofotes, das grandes coberturas mediáticas, das câmaras de televisão.

A vida também é feita de clicks e de decisões que contrariam a lógica dos percursos pessoais. Em casa não tinha grandes conexões com o mundo da comunicação – apenas o pai, Henrique Augusto Silva, funcionário dos Correios, chegou a ser secretário da antiga Rádio Comercial de Luanda. Do lado da mãe, Violeta Torres Vieira Dias, não se conhecem influências nesse sentido. Mas um dia...

“Em 1977 escutei um anúncio na rádio, a pedir candidatos para trabalhar na Rádio Nacional de Angola (RNA). Aquilo mexeu comigo. Fui, fiz os testes e acabei por ser admitido”.

Mas com uma história curiosa pelo meio: o seu primeiro dia de trabalho aconteceu a 27 de Maio de 1977! Um dia politicamente muito agitado, de grave insurreição no país, para um jornalista em fase primária. “Caí ali de pára-quedas e não sabia bem o que fazer”, recorda o então estagiário.

Mas manteve a obsessão pelo jornalismo e pôs definitivamente de lado a ideia do curso de medicina. “Nunca mais quis saber do curso!”. Ao longo da sua carreira enquanto homem de Rádio acompanhou o primeiro Presidente de Angola, António Agostinho Neto, por todo o país. Ainda na

100 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

to what is now the Citadel Stadium. In 1975, the independence year, he joined the first year of medical school. A journey which indicated a path away from the spotlight, great media coverage and television cameras.

Life is also made up of clicks and decisions that contradict the logic of personal journeys. At home he had no great connections with the world of communication - only his father, Henrique Augusto Silva, an official of the Post Office, was secretary of the former Commercial Radio of Luanda. On his mother side, Violeta Torres Vieira Dias, there are no known influences in that area. But one day...

“In 1977 I heard an ad on the radio, asking for candidates to work on the National Radio of Angola (RNA). That stuck with me. I decided to try it, I did the tests and ended up being admitted”. But with a curious story in the middle: his first day at work was on May 27th, 1977! A day politically very busy, of serious insurrection in the country for a journalist in a primary phase. “I was caught in the middle and didn’t know what to do”, recalls the then trainee.

But he kept his obsession for journalism and he definitely put aside the idea of medical school. “I never though again about the course!” Throughout his career as a radio man he followed the first President of Angola, António Agostinho Neto, nationwide. Still acting as presidential reporter, he also followed in the footsteps of the current President, José Eduardo dos Santos, who took over in 1979.

www.taag.com • call center 923 190 000

classe executiva executive class

fábrica Macambira, em plena Vila Alice, com vista aberta para o que é agora o Estádio da Cidadela. Em 1975, ano da independência do país, ingressou no primeiro ano do curso de Medicina. Um percurso que indicava um caminho longe dos holofotes, das grandes coberturas mediáticas, das câmaras de televisão.

A vida também é feita de clicks e de decisões que contrariam a lógica dos percursos pessoais. Em casa não tinha grandes conexões com o mundo da comunicação – apenas o pai, Henrique Augusto Silva, funcionário dos Correios, chegou a ser secretário da antiga Rádio Comercial de Luanda. Do lado da mãe, Violeta Torres Vieira Dias, não se conhecem influências nesse sentido. Mas um dia...

“Em 1977 escutei um anúncio na rádio, a pedir candidatos para trabalhar na Rádio Nacional de Angola (RNA). Aquilo mexeu comigo. Fui, fiz os testes e acabei por ser admitido”.

Mas com uma história curiosa pelo meio: o seu primeiro dia de trabalho aconteceu a 27 de Maio de 1977! Um dia politicamente muito agitado, de grave insurreição no país, para um jornalista em fase primária. “Caí ali de pára-quedas e não sabia bem o que fazer”, recorda o então estagiário.

Mas manteve a obsessão pelo jornalismo e pôs definitivamente de lado a ideia do curso de medicina. “Nunca mais quis saber do curso!”. Ao longo da sua carreira enquanto homem de Rádio acompanhou o primeiro Presidente de Angola, António Agostinho Neto, por todo o país. Ainda na

100 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

to what is now the Citadel Stadium. In 1975, the independence year, he joined the first year of medical school. A journey which indicated a path away from the spotlight, great media coverage and television cameras.

Life is also made up of clicks and decisions that contradict the logic of personal journeys. At home he had no great connections with the world of communication - only his father, Henrique Augusto Silva, an official of the Post Office, was secretary of the former Commercial Radio of Luanda. On his mother side, Violeta Torres Vieira Dias, there are no known influences in that area. But one day...

“In 1977 I heard an ad on the radio, asking for candidates to work on the National Radio of Angola (RNA). That stuck with me. I decided to try it, I did the tests and ended up being admitted”. But with a curious story in the middle: his first day at work was on May 27th, 1977! A day politically very busy, of serious insurrection in the country for a journalist in a primary phase. “I was caught in the middle and didn’t know what to do”, recalls the then trainee.

But he kept his obsession for journalism and he definitely put aside the idea of medical school. “I never though again about the course!” Throughout his career as a radio man he followed the first President of Angola, António Agostinho Neto, nationwide. Still acting as presidential reporter, he also followed in the footsteps of the current President, José Eduardo dos Santos, who took over in 1979.

www.taag.com • call center 923 190 000

classe executiva executive class

Um percurso cheio de histórias para contar.

A journey full of tales to be told.

qualidade de repórter presidencial, seguiu também os passos do actual Presidente, José Eduardo dos Santos, que assumiu a pasta em 1979.

NOVOS CAMINHOS Esteve 10 anos na RNA, onde participou em programas como Trabalho e Luta, Manhã de Domingo, Pio-Pió e Cassulinhas da Bola. Mas depois a vida decidiu tomar outro rumo. Com alguma conexão com a comunicação, mas num sector completamente distinto: o ramo petrolífero. Ladislau Silva acabou por assumir as Relações Públicas da empresa americana Conoco, chegando a ascender, mais tarde, um lugar na Administração.

E assim começou uma nova etapa na sua carreira. Mais ligada à gestão, ao sector privado e aos negócios. Depois da Conoco foi director da Moagem do Kikolo, em Luanda, e assumiu mais tarde a direcção do ilustre Hotel Mombaka, em Benguela. “São actividades que resolvi abraçar com dedicação, mas foram também questões de necessidade pessoal. Acabei por viver um ano em Benguela”.

Em 1993, voltou ao jornalismo. A LAC-Luanda Antena Comercial foi o projecto responsável pelo regresso à base. Ao ponto de partida. “Na LAC passei pelos programas Figuras, Figurinos e Figurões, Vector (que ainda está em emissão) e o 7/9 com a radialista Orvanda Andrade”, explica Ladislau Silva. Fez ainda várias radionovelas ao longo dos anos, entre outros programas.

102 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

NEW PATHS He stayed in RNA for 10 years, where he participated in programs such as Trabalho e Luta, Manhã de Domingo, Pio-Pió and Cassulinhas da Bola. But then life took another course.

With some connection to communication, but in a completely different sector: the oil industry. Ladislau Silva eventually took over the Public Relations of the American company Conoco and then later he ascends to a place in the administration.

And then began a new chapter in his career. More related to management, to the private sector and to business. After Conoco he was director of the Grinding of Kikolo in Luanda, and later became head of the illustrious Hotel Mombaka in Benguela. “These are activities that I’ve decided to embrace with dedication, but they were also matters of personal need.

I ended up living in Benguela for a year”.

In 1993, he returned to journalism. LAC-Luanda Antena Comercial was the project responsible for his return to the starting point. “In LAC I have participated in the programs: Figuras, Figurinos e Figurões, Vector (which is still on air) and 7/9 with the broadcaster Orvanda Andrade”, explains Ladislau Silva. He made several radio serials over the years, among other programs.

During his professional career he also worked at the Public Television of Angola (TPA), where he launched a landmark

www.taag.com • call center 923 190 000

classe executiva executive class

Um percurso cheio de histórias para contar.

A journey full of tales to be told.

qualidade de repórter presidencial, seguiu também os passos do actual Presidente, José Eduardo dos Santos, que assumiu a pasta em 1979.

NOVOS CAMINHOS Esteve 10 anos na RNA, onde participou em programas como Trabalho e Luta, Manhã de Domingo, Pio-Pió e Cassulinhas da Bola. Mas depois a vida decidiu tomar outro rumo. Com alguma conexão com a comunicação, mas num sector completamente distinto: o ramo petrolífero. Ladislau Silva acabou por assumir as Relações Públicas da empresa americana Conoco, chegando a ascender, mais tarde, um lugar na Administração.

E assim começou uma nova etapa na sua carreira. Mais ligada à gestão, ao sector privado e aos negócios. Depois da Conoco foi director da Moagem do Kikolo, em Luanda, e assumiu mais tarde a direcção do ilustre Hotel Mombaka, em Benguela. “São actividades que resolvi abraçar com dedicação, mas foram também questões de necessidade pessoal. Acabei por viver um ano em Benguela”.

Em 1993, voltou ao jornalismo. A LAC-Luanda Antena Comercial foi o projecto responsável pelo regresso à base. Ao ponto de partida. “Na LAC passei pelos programas Figuras, Figurinos e Figurões, Vector (que ainda está em emissão) e o 7/9 com a radialista Orvanda Andrade”, explica Ladislau Silva. Fez ainda várias radionovelas ao longo dos anos, entre outros programas.

102 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

NEW PATHS He stayed in RNA for 10 years, where he participated in programs such as Trabalho e Luta, Manhã de Domingo, Pio-Pió and Cassulinhas da Bola. But then life took another course.

With some connection to communication, but in a completely different sector: the oil industry. Ladislau Silva eventually took over the Public Relations of the American company Conoco and then later he ascends to a place in the administration.

And then began a new chapter in his career. More related to management, to the private sector and to business. After Conoco he was director of the Grinding of Kikolo in Luanda, and later became head of the illustrious Hotel Mombaka in Benguela. “These are activities that I’ve decided to embrace with dedication, but they were also matters of personal need.

I ended up living in Benguela for a year”.

In 1993, he returned to journalism. LAC-Luanda Antena Comercial was the project responsible for his return to the starting point. “In LAC I have participated in the programs: Figuras, Figurinos e Figurões, Vector (which is still on air) and 7/9 with the broadcaster Orvanda Andrade”, explains Ladislau Silva. He made several radio serials over the years, among other programs.

During his professional career he also worked at the Public Television of Angola (TPA), where he launched a landmark

www.taag.com • call center 923 190 000

classe executiva executive class

Durante o seu percurso profissional passou também pela Televisão Pública de Angola (TPA), onde lançou um marco que resiste no cenário televisivo nacional: o programa Janela Aberta.

Esteve ligado a um Grupo de Criação na TPA, que lançou novos formatos de programação como o Nila Show, com a cantora Nila Borja, Os Vencedores, com Sérgio Rodrigues, e o programa de humor Conversa no Quintal, com Luís Kifas e Orlando Sérgio, entre outros. Seguiu-se finalmente o 3X3, pelo que andava pelas ruas de Luanda com uma viatura na promoção do programa.

“A ficção nacional deu um salto enorme nos últimos anos.

Passámos da tele-história para um processo de profissionalização que está em curso. Ao longo do tempo, apesar das carências que ainda temos, foram formadas diversas pessoas que hoje trabalham em Televisão”, frisa Ladislau Silva.

Participou como actor em novelas de produção nacional, como foram os casos de “Doce Pitanga”, “O Komba” ou “Sede de Viver”.

Desde 17 Fevereiro de 2003 que é Director Provincial da Comunicação Social do Governo de Luanda. Convidado pelo exgovernador Simão Paulo, trabalhou com uma Comissão de Gestão liderada por Higino Carneiro, com os governadores Job Capapinha, Francisca do Espírito Santo, José Maria e Bento Bento, o actual responsável pela governação na província de Luanda.

E agora? “Neste momento estou a preparar a minha reforma.

Mas ainda gostava de fazer uma 'perninha' na Diplomacia e nas Relações Internacionais”, sublinha Ladislau Silva. É uma possibilidade que está em aberto. “Seria a cereja no topo do bolo”, num percurso doce e cheio de histórias para contar.

104 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

that persists on national television: the programe Janela Aberta. He was connected to a Creation Group in TPA, which launched new programming formats such as Nila Show, with the singer Nila Borja, Os Vencedores, with Sérgio Rodrigues, and the comedy show Conversa de Quintal with Luis Kifas and Orlando Sérgio, among others. Finally followed 3X3, he was on the streets of Luanda with a vehicle promoting the program. ”National fiction had a great evolution in recent years. We have gone from tele-story to a professionalization process that is ongoing. Over time, despite the shortcomings that we still have, we have given training to several people who are currently working in TV”, notes Ladislau Silva.

He has participated as an actor in soap operas produced domestically, as were the cases of “Doce Pitanga”, “O Komba” or “Sede de Viver”. Since February 17th, 2003 he is the Provincial Director of Social Communication of the Government of Luanda. Invited by the former Governor Simão Paulo, he has worked with a Management Committee led by Higino Carneiro, with the governors Job Capapinha, Francisca do Espírito Santo, José Maria e Bento, the current responsible for the governance in the province of Luanda.

And now? “I’m currently preparing my retirement. But I still would like to “try” Diplomacy and International Relations”, stresses Ladislau Silva. It is an open possibility. “It would be the icing on the cake”, in a sweet path full of stories to tell.

www.taag.com • call center 923 190 000

classe executiva executive class

Durante o seu percurso profissional passou também pela Televisão Pública de Angola (TPA), onde lançou um marco que resiste no cenário televisivo nacional: o programa Janela Aberta.

Esteve ligado a um Grupo de Criação na TPA, que lançou novos formatos de programação como o Nila Show, com a cantora Nila Borja, Os Vencedores, com Sérgio Rodrigues, e o programa de humor Conversa no Quintal, com Luís Kifas e Orlando Sérgio, entre outros. Seguiu-se finalmente o 3X3, pelo que andava pelas ruas de Luanda com uma viatura na promoção do programa.

“A ficção nacional deu um salto enorme nos últimos anos.

Passámos da tele-história para um processo de profissionalização que está em curso. Ao longo do tempo, apesar das carências que ainda temos, foram formadas diversas pessoas que hoje trabalham em Televisão”, frisa Ladislau Silva.

Participou como actor em novelas de produção nacional, como foram os casos de “Doce Pitanga”, “O Komba” ou “Sede de Viver”.

Desde 17 Fevereiro de 2003 que é Director Provincial da Comunicação Social do Governo de Luanda. Convidado pelo exgovernador Simão Paulo, trabalhou com uma Comissão de Gestão liderada por Higino Carneiro, com os governadores Job Capapinha, Francisca do Espírito Santo, José Maria e Bento Bento, o actual responsável pela governação na província de Luanda.

E agora? “Neste momento estou a preparar a minha reforma.

Mas ainda gostava de fazer uma 'perninha' na Diplomacia e nas Relações Internacionais”, sublinha Ladislau Silva. É uma possibilidade que está em aberto. “Seria a cereja no topo do bolo”, num percurso doce e cheio de histórias para contar.

104 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

that persists on national television: the programe Janela Aberta. He was connected to a Creation Group in TPA, which launched new programming formats such as Nila Show, with the singer Nila Borja, Os Vencedores, with Sérgio Rodrigues, and the comedy show Conversa de Quintal with Luis Kifas and Orlando Sérgio, among others. Finally followed 3X3, he was on the streets of Luanda with a vehicle promoting the program. ”National fiction had a great evolution in recent years. We have gone from tele-story to a professionalization process that is ongoing. Over time, despite the shortcomings that we still have, we have given training to several people who are currently working in TV”, notes Ladislau Silva.

He has participated as an actor in soap operas produced domestically, as were the cases of “Doce Pitanga”, “O Komba” or “Sede de Viver”. Since February 17th, 2003 he is the Provincial Director of Social Communication of the Government of Luanda. Invited by the former Governor Simão Paulo, he has worked with a Management Committee led by Higino Carneiro, with the governors Job Capapinha, Francisca do Espírito Santo, José Maria e Bento, the current responsible for the governance in the province of Luanda.

And now? “I’m currently preparing my retirement. But I still would like to “try” Diplomacy and International Relations”, stresses Ladislau Silva. It is an open possibility. “It would be the icing on the cake”, in a sweet path full of stories to tell.

www.taag.com • call center 923 190 000

viagens no tempo journeys in time

Candombe

Candombe in Montevideo For whom the drums call

em Montevideu Por quem os tambores chamam

Texto/text: Pedro Cardoso

Escravos Ngolas, Benguelas, Congos e Nganguelas

Ngola, Benguela, Congo and Nganguela slaves

chegaram ao Uruguai a partir do século XVII. Com

arrived in Uruguay from the outset of the 17th

outros africanos cativos, criaram um ritmo que

Century. As with other African captives, they created a

ainda hoje agita as ruas da capital Montevideu. De-

rhythm that still shakes the streets of the capital,

ram-lhe um nome kimbundo: Candombe. História

Montevideo. They gave it a Kimbundo name: Candom-

desconhecida dos povos de Angola no outro lado do

be. This is a lost and unknown history of the peoples of

grande oceano.

Angola on the other side of the great Ocean.

"Ta-ta-ta, tata! Ta-ta-ta, tata..." O som seco de um batuque ecoa nas ruas de fim de tarde do Barrio Sur de Montevideu.

Um homem sentado à soleira da porta de um casarão velho deste antigo bairro de escravos africanos marca o ritmo com uma baqueta, no costado de madeira do seu tambor solitário.

"Ta-ta-ta, tata..."

A rua está deserta, mas o silêncio está por acabar. A resposta logo vem, de longe: " Ta-ta-ta, tata!". De outro norte do bairro, grita mais um batuque. E outro. E mais outro ainda: "Ta-ta-ta, tata!". Tambores em crescendo. Os vizinhos debruçam-se sobre janelas e varandas. Todos sabem: começou a llamada (chamada). E, mais tarde ou mais cedo, o velho solitário sentado à porta da sua casa estará rodeado de tamborileros (percussionistas) vindos de todos os lados. Convocados pelo batuque que ecoou no silêncio do Barrio Sur, reúnem-se em batidas diferentes que se entrelaçam num ritmo único. "É o Candombe, senhores!", anuncia Lalo Baraibar à Austral, numa entrevista telefónica a partir de Montevideu. Apaixonado por esta tradição de raiz africana, conta: "candombe é isso mesmo: quando umas, duas, três pessoas começam a tocar os tambores e a chegar mais tamborileros das ruas vizinhas.

Juntam-se de forma espontânea, no que conhecemos como llamadas". Desta forma, cumprem-se mais de 200 anos de tradição, que começou bem lá atrás, no tempo dos escravos.

“Ta-ta-ta, tata! Ta-ta-ta, tata...”. The dry sound of a drum echoes through the twilight streets of Barrio Sur in Montevideo. A man is sitting in a doorway of a grandiose old house in this former neighbourhood of African slaves. He keeps the beat with a baqueta, on the wood back of his lonely drum. “Ta-ta-ta, tata…”

The street lies deserted, but the silence is about to be broken.

An answer is taken up, from far away. “Ta-ta-ta, tata!” The drum roll builds. Neighbours lean out of their windows and over their balconies. They all know: the call, or llamada, has begun. And, sooner or later, the old man sitting at the door of his home will be surrounded by tamborileros (percussionists) from all around. Summoned by the batuque that echoed in the silence of Barrio Sur, they merge into different drum beats that intertwine in a unique rhythm.

“It’s the Candombe, gentlemen!” announces Lalo Baraibar to Austral, in a telephone interview from Montevideo. He has fallen in love with this tradition rooted in Africa, and he recounts: “This is what candombe is: when one, two or three people start to play the drums, and more tamborileros arrive from nearby streets. They come together spontaneously, in a phenomenon we call the llamadas.” This way, they pay homage to a tradition that is more than 200 years old, that goes way back to the days of the slaves.

BATUCADA DE AREIA Montevideu transformou-se num porto negreiro a partir da segunda metade do século XVIII. À capital da então chamada "Banda Oriental" chegaram, entre 1752 e 1843, de 50 a 60 mil africanos, conta o académico Oscar Montaño ao portal "Multicuralismo en Uruguay".

Congos, Ngolas, Benguelas, também Nganguelas, Quissamas, Cabindas, entre outros, enchiam o porto na boca do Rio del Plata. A maior parte esperava novo embarque para Buenos Aires, Peru ou Bolívia. Os que ficaram por Montevideu foram poucos, mas suficientes para transfigurar a cidade. Em 1790,

BATUCA BEATS IN THE SAND Montevideo became a slave port in the second half of the 18th century. The capital then was called Banda Oriental (“Western Zone”), and between 1752 and 1843, 50 to 60 thousand Africans arrived here, according to Oscar Montaño the academic, in his website “Multi-culturalism in Uruguay”.

People from Congo, Ngola, Benguela, Nganguela, Quissama and Cabinda, among others, crowded the port at the mouth of Rio del Plata. Most of them went back aboard and on to Buenos Aires, Peru or Bolivia. Only a few remained in Montevideo, but enough remained to transform the city. In

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 107

viagens no tempo journeys in time

Candombe

Candombe in Montevideo For whom the drums call

em Montevideu Por quem os tambores chamam

Texto/text: Pedro Cardoso

Escravos Ngolas, Benguelas, Congos e Nganguelas

Ngola, Benguela, Congo and Nganguela slaves

chegaram ao Uruguai a partir do século XVII. Com

arrived in Uruguay from the outset of the 17th

outros africanos cativos, criaram um ritmo que

Century. As with other African captives, they created a

ainda hoje agita as ruas da capital Montevideu. De-

rhythm that still shakes the streets of the capital,

ram-lhe um nome kimbundo: Candombe. História

Montevideo. They gave it a Kimbundo name: Candom-

desconhecida dos povos de Angola no outro lado do

be. This is a lost and unknown history of the peoples of

grande oceano.

Angola on the other side of the great Ocean.

"Ta-ta-ta, tata! Ta-ta-ta, tata..." O som seco de um batuque ecoa nas ruas de fim de tarde do Barrio Sur de Montevideu.

Um homem sentado à soleira da porta de um casarão velho deste antigo bairro de escravos africanos marca o ritmo com uma baqueta, no costado de madeira do seu tambor solitário.

"Ta-ta-ta, tata..."

A rua está deserta, mas o silêncio está por acabar. A resposta logo vem, de longe: " Ta-ta-ta, tata!". De outro norte do bairro, grita mais um batuque. E outro. E mais outro ainda: "Ta-ta-ta, tata!". Tambores em crescendo. Os vizinhos debruçam-se sobre janelas e varandas. Todos sabem: começou a llamada (chamada). E, mais tarde ou mais cedo, o velho solitário sentado à porta da sua casa estará rodeado de tamborileros (percussionistas) vindos de todos os lados. Convocados pelo batuque que ecoou no silêncio do Barrio Sur, reúnem-se em batidas diferentes que se entrelaçam num ritmo único. "É o Candombe, senhores!", anuncia Lalo Baraibar à Austral, numa entrevista telefónica a partir de Montevideu. Apaixonado por esta tradição de raiz africana, conta: "candombe é isso mesmo: quando umas, duas, três pessoas começam a tocar os tambores e a chegar mais tamborileros das ruas vizinhas.

Juntam-se de forma espontânea, no que conhecemos como llamadas". Desta forma, cumprem-se mais de 200 anos de tradição, que começou bem lá atrás, no tempo dos escravos.

“Ta-ta-ta, tata! Ta-ta-ta, tata...”. The dry sound of a drum echoes through the twilight streets of Barrio Sur in Montevideo. A man is sitting in a doorway of a grandiose old house in this former neighbourhood of African slaves. He keeps the beat with a baqueta, on the wood back of his lonely drum. “Ta-ta-ta, tata…”

The street lies deserted, but the silence is about to be broken.

An answer is taken up, from far away. “Ta-ta-ta, tata!” The drum roll builds. Neighbours lean out of their windows and over their balconies. They all know: the call, or llamada, has begun. And, sooner or later, the old man sitting at the door of his home will be surrounded by tamborileros (percussionists) from all around. Summoned by the batuque that echoed in the silence of Barrio Sur, they merge into different drum beats that intertwine in a unique rhythm.

“It’s the Candombe, gentlemen!” announces Lalo Baraibar to Austral, in a telephone interview from Montevideo. He has fallen in love with this tradition rooted in Africa, and he recounts: “This is what candombe is: when one, two or three people start to play the drums, and more tamborileros arrive from nearby streets. They come together spontaneously, in a phenomenon we call the llamadas.” This way, they pay homage to a tradition that is more than 200 years old, that goes way back to the days of the slaves.

BATUCADA DE AREIA Montevideu transformou-se num porto negreiro a partir da segunda metade do século XVIII. À capital da então chamada "Banda Oriental" chegaram, entre 1752 e 1843, de 50 a 60 mil africanos, conta o académico Oscar Montaño ao portal "Multicuralismo en Uruguay".

Congos, Ngolas, Benguelas, também Nganguelas, Quissamas, Cabindas, entre outros, enchiam o porto na boca do Rio del Plata. A maior parte esperava novo embarque para Buenos Aires, Peru ou Bolívia. Os que ficaram por Montevideu foram poucos, mas suficientes para transfigurar a cidade. Em 1790,

BATUCA BEATS IN THE SAND Montevideo became a slave port in the second half of the 18th century. The capital then was called Banda Oriental (“Western Zone”), and between 1752 and 1843, 50 to 60 thousand Africans arrived here, according to Oscar Montaño the academic, in his website “Multi-culturalism in Uruguay”.

People from Congo, Ngola, Benguela, Nganguela, Quissama and Cabinda, among others, crowded the port at the mouth of Rio del Plata. Most of them went back aboard and on to Buenos Aires, Peru or Bolivia. Only a few remained in Montevideo, but enough remained to transform the city. In

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 107

viagens no tempo

ANDRÉS CUENCA/ACUENCA.COM

journeys in time

ANDRÉS CUENCA/ACUENCA.COM

sublinha o historiador Poncio Torrado em "La Esclavitud en Uruguay", somavam já cerca de cinco mil, mais de metade da população da cidade colonial.

A partir de 1760, ano em que os escravos passaram a gozar de uma inédita folga aos domingos, os baldios de areia junto à muralha de Montevideu transformaram-se em terra ritual.

Ao sair da casa dos seus "amos", os africanos convocavam-se uns aos outros ao som de batuques, que ecoavam pelas ruas da cidade. Descreve o cronista da época Isidoro de María, citado pelo Portal Candombe, que "cabindas, benguelas [...] reuniam-se para os seus cantos e bailes, entoando os seus cadenciados yé yé, yé, Calunga yé, eeé llumbá".

Com o passar do tempo, os diferentes toques de batuque dos africanos em Montevideu acabariam por fundir-se num toque colectivo ao qual se chamou "candombe". Uma palavra que muitos especialistas actuais associam ao termo kimbundo "kandombe" - negrito. No Portal Candombe, o historiador uruguaio Oscar Montaño apresenta uma hipótese: "é um aporte benguela do povo Ndombe, mais numeroso e notório entre as etnias africanas que chegaram a Montevideu".

Com um nome influenciado pelos povos (hoje) angolanos, o Candombe virou força vital entre os africanos cativos. Desde então, os tambores nunca mais se calaram em Montevideu.

1790, the historian Poncio Torrado recounts in “La Esclavitud en Uruguay”, that slaves numbered more than five thousand, over half of the colonial city’s population.

From 1760 onwards, the year in which slaves were granted a day-off on Sunday, the sand dunes near Montevideo’s city wall turned into a ritual ground. As soon as they left the homes of their ‘masters’, the Africans would summon each other to the sound of drums, echoing through the city streets. Isidoro de Maria, a historian of the time, was quoted in the Portal Candombe: “People from Cabinda and Benguela […] would come together to dance and sing, humming the cadences yé yé, yé, Calunga yé, eeé llumbá.”

As time went by, the different batuque beats from the Montevideo Africans merged to form a cohesive sound, which was then called “candombe.” Today experts have now linked this word to the Kimbundo term “kandombe” – ‘little black man’. On the portal Candombe, the Uruguayan historian Oscar Montaño, puts forward a theory: “it’s a benguela word brought by the people of Ndome, the most populous and famous of all the African ethnic groups who arrived in Montevideo.”

Candombe, a word influenced by the people of Angola (today), became a life force for captive Africans. In Montevideo, the drums have never fallen silent since then.

ANDRÉS CUENCA/ACUENCA.COM

PARA LÁ DE MONTEVIDEU Embora o Candombe de Montevideu seja o mais conhecido mundialmente, e os uruguaios assegurem que esta expressão nasceu no seu país, também há Candombe na Argentina e no Brasil. E todos são diferentes. Como comenta Norberto Pablo Cirio à Austral, "só na Argentina há quatro tipos de candombe, contando com o porteño [de Buenos Aires] ". O antropólogo argentino refuta ainda a ideia algo generalizada, que também o Paraguai é terra candombera. "O que existe é música afro-paraguaia com outros nomes; reduzir tudo a Candombe como género único é empobrecer a realidade", aponta. A discussão académica sobre um hipotético ponto zero do Candombe está ao rubro. E promete continuar.

108 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

viagens no tempo

ANDRÉS CUENCA/ACUENCA.COM

journeys in time

ANDRÉS CUENCA/ACUENCA.COM

sublinha o historiador Poncio Torrado em "La Esclavitud en Uruguay", somavam já cerca de cinco mil, mais de metade da população da cidade colonial.

A partir de 1760, ano em que os escravos passaram a gozar de uma inédita folga aos domingos, os baldios de areia junto à muralha de Montevideu transformaram-se em terra ritual.

Ao sair da casa dos seus "amos", os africanos convocavam-se uns aos outros ao som de batuques, que ecoavam pelas ruas da cidade. Descreve o cronista da época Isidoro de María, citado pelo Portal Candombe, que "cabindas, benguelas [...] reuniam-se para os seus cantos e bailes, entoando os seus cadenciados yé yé, yé, Calunga yé, eeé llumbá".

Com o passar do tempo, os diferentes toques de batuque dos africanos em Montevideu acabariam por fundir-se num toque colectivo ao qual se chamou "candombe". Uma palavra que muitos especialistas actuais associam ao termo kimbundo "kandombe" - negrito. No Portal Candombe, o historiador uruguaio Oscar Montaño apresenta uma hipótese: "é um aporte benguela do povo Ndombe, mais numeroso e notório entre as etnias africanas que chegaram a Montevideu".

Com um nome influenciado pelos povos (hoje) angolanos, o Candombe virou força vital entre os africanos cativos. Desde então, os tambores nunca mais se calaram em Montevideu.

1790, the historian Poncio Torrado recounts in “La Esclavitud en Uruguay”, that slaves numbered more than five thousand, over half of the colonial city’s population.

From 1760 onwards, the year in which slaves were granted a day-off on Sunday, the sand dunes near Montevideo’s city wall turned into a ritual ground. As soon as they left the homes of their ‘masters’, the Africans would summon each other to the sound of drums, echoing through the city streets. Isidoro de Maria, a historian of the time, was quoted in the Portal Candombe: “People from Cabinda and Benguela […] would come together to dance and sing, humming the cadences yé yé, yé, Calunga yé, eeé llumbá.”

As time went by, the different batuque beats from the Montevideo Africans merged to form a cohesive sound, which was then called “candombe.” Today experts have now linked this word to the Kimbundo term “kandombe” – ‘little black man’. On the portal Candombe, the Uruguayan historian Oscar Montaño, puts forward a theory: “it’s a benguela word brought by the people of Ndome, the most populous and famous of all the African ethnic groups who arrived in Montevideo.”

Candombe, a word influenced by the people of Angola (today), became a life force for captive Africans. In Montevideo, the drums have never fallen silent since then.

ANDRÉS CUENCA/ACUENCA.COM

PARA LÁ DE MONTEVIDEU Embora o Candombe de Montevideu seja o mais conhecido mundialmente, e os uruguaios assegurem que esta expressão nasceu no seu país, também há Candombe na Argentina e no Brasil. E todos são diferentes. Como comenta Norberto Pablo Cirio à Austral, "só na Argentina há quatro tipos de candombe, contando com o porteño [de Buenos Aires] ". O antropólogo argentino refuta ainda a ideia algo generalizada, que também o Paraguai é terra candombera. "O que existe é música afro-paraguaia com outros nomes; reduzir tudo a Candombe como género único é empobrecer a realidade", aponta. A discussão académica sobre um hipotético ponto zero do Candombe está ao rubro. E promete continuar.

108 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

viagens no tempo

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

journeys in time

Hail Baltazar!

jornal El Ferro-carril em 6 de Janeiro de 1882, num artigo reproduzido por Gustavo Goldman em "Candombe". Às "8 ou 9 da manhã, formava-se uma comitiva encabeçada pelo rei dos Congos ou pelo rei dos Angolas, seguidos por delegados de outras nações", descreve Vicente Rossi em "Cosas de Negros".

Este cortejo real sai, então, em visitas de cortesia às autoridades políticas, militares e religiosas de Montevideu.

Só por volta das 14 horas, os africanos tomavam de assalto os arredores de Montevideu, dando início à verdadeira festa.

Ecoavam tambores, "kissanjes, marimbas, apitos" e "um coro de milhares de vozes descomunais", diz o Ferro-carril. Todos participavam, "desde os morenos de cem anos [...] até à negrita pequena ".

Apesar da força destes festejos, o tempo não corria a favor de São Baltazar. A morte dos anciãos que chegaram como escravos a Montevideu, e a influência do crescente "sector negro crioulo", avesso a "coisas de África", confluiu no fechar de portas das Salas de Nações em finais do século XIX, acrescenta Gustavo Goldman. Com estas organizações, desapareceram também os grandes cortejos do dia dos Reis. Nas primeiras décadas do século XX, o Candombe passou a ser um mero apontamento nos desfiles de carnaval, levado às ruas por grupos chamados "comparsas". Terminava, assim, a era dos reis africanos em Montevideu.

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

In as far as the slaves of the city were organised, the drums left the sands of the city walls, and started echoing in the “Salas de Nações”, set up as a meeting point for Africans from the same place. These meetings took place on Sundays, and went on “until the sun set”, as the chronicler Agustin Beraza writes (quoted by the academic Gustavo Golman in the book “Candombe”).

Candles, flowers and European-style clothes were part of the ritual, presided over by kings and queens chosen among the slaves.

In these large gatherings, Africans paid homage to their origins, alternating this with new experiences drawn from the context in which they currently lived. A complex overlapping of religious traditions came about, a synthesis of Kalunga, Nzambie and Catholic images enforced by the Church and its acolyte groups.

Among the saints venerated by the Africans, one above all others conveyed the challenges they faced: Saint Balthazar, the black Magi, one of the Wise Men. It was a frenzy of devotion. In the first half of the 19th century, year on year, Montevideo would wake up each 6th of January breathless with anticipation. On ‘the day of kings’, thousands of Africans would fill the Uruguayan capital’s streets, frenetically beating their drums in homage to St. Balthazar. Candombe was at the height of its popularity.

Each ceremony would start out “almost at dawn, with the sound of drums in Mina, Congo, Angola and Benguela rooms”, according to the El Ferro-Carril newspaper of 6 January 1882, quoted by

110 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

À medida que os escravos da cidade se organizavam, as batucadas deixaram a areia das muralhas e passaram a ecoar nas "Salas de Nações", organizações que reuniam africanos da mesma origem. Os encontros davam-se a cada domingo e duravam "até ao cair do sol", explica o cronista Agustin Beraza, citado pelo académico Gustavo Goldman no livro "Candombe".

Velas, flores e vestimentas ao estilo europeu faziam parte deste ritual, presidido por reis e rainhas eleitos entre os escravos.

Nestas reuniões massivas, recordavam as suas origens, alternando-as com novos elementos captados no contexto em que viviam. Foi assim que desenvolveram um complexo sincretismo religioso, que misturava Kalunga e Nzambi com figuras católicas impostas pela Igreja e as suas confrarias. Entre os santos venerados pelos africanos, um deles sintetizava, mais do que nenhum outro, a sua condição: São Baltazar, o rei-mago negro.

A devoção era frenética. Durante a primeira metade do século XIX, Montevideu habituou-se a acordar especialmente ofegante sempre que o calendário marcava 6 de Janeiro. A cada dia dos Reis, milhares de africanos invadiam religiosamente as ruas da capital uruguaia em frenética batucada em honra a São Baltazar. O Candombe vivia o seu apogeu.

As cerimónias começavam "quase com a alva, com o soar dos tambores nas salas Mina, Congo, Angola e Benguela ", conta o

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

Salve Baltazar!

Gustavo Goldman in “Candombe”. At “8 or 9 in the morning, a committee would get together, headed up by the King of the Congo people or by the King of the Angolans, followed by the delegates of other nations,” Vicente Rossa describes in “Cosas de Negros.” The royal procession would then head out to pay courtesy visits to Montevideo’s political, military and religious authorities.

Later, only around 2pm, the Africans would tackle the outskirts of Montevideo, where the real party would begin. There were the sounds of “kissanjes, marimbas, whistles,” and “a chorus of thousands of voices, out of this world” as reported in the publication, Ferro-Carril. Everyone took part, “from the hundred year-old blacks […] to the youngest black girl.”

Despite the energy behind these party events, time was not on the side of St. Balthazar. As more of the elderly, who had arrived as slaves in Montevideo, passed away, and as the influence of the ‘creole black sector’ grew (with a growing aversion to “all things African”9, it led to the doors of the Salas de Nações closing for good at the end of the 19th Century, as Gustavo Goldman reports.

With these organisations closing down, all the great festivities of the Day of Kings disappeared too. In the first few decades of the 20th Century, Candombe became a mere footnote in the Carnival parades, taken to the streets by the groups called “comparsas”.

That was the end of the era of the African kings in Montevideo.

viagens no tempo

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

journeys in time

Hail Baltazar!

jornal El Ferro-carril em 6 de Janeiro de 1882, num artigo reproduzido por Gustavo Goldman em "Candombe". Às "8 ou 9 da manhã, formava-se uma comitiva encabeçada pelo rei dos Congos ou pelo rei dos Angolas, seguidos por delegados de outras nações", descreve Vicente Rossi em "Cosas de Negros".

Este cortejo real sai, então, em visitas de cortesia às autoridades políticas, militares e religiosas de Montevideu.

Só por volta das 14 horas, os africanos tomavam de assalto os arredores de Montevideu, dando início à verdadeira festa.

Ecoavam tambores, "kissanjes, marimbas, apitos" e "um coro de milhares de vozes descomunais", diz o Ferro-carril. Todos participavam, "desde os morenos de cem anos [...] até à negrita pequena ".

Apesar da força destes festejos, o tempo não corria a favor de São Baltazar. A morte dos anciãos que chegaram como escravos a Montevideu, e a influência do crescente "sector negro crioulo", avesso a "coisas de África", confluiu no fechar de portas das Salas de Nações em finais do século XIX, acrescenta Gustavo Goldman. Com estas organizações, desapareceram também os grandes cortejos do dia dos Reis. Nas primeiras décadas do século XX, o Candombe passou a ser um mero apontamento nos desfiles de carnaval, levado às ruas por grupos chamados "comparsas". Terminava, assim, a era dos reis africanos em Montevideu.

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

In as far as the slaves of the city were organised, the drums left the sands of the city walls, and started echoing in the “Salas de Nações”, set up as a meeting point for Africans from the same place. These meetings took place on Sundays, and went on “until the sun set”, as the chronicler Agustin Beraza writes (quoted by the academic Gustavo Golman in the book “Candombe”).

Candles, flowers and European-style clothes were part of the ritual, presided over by kings and queens chosen among the slaves.

In these large gatherings, Africans paid homage to their origins, alternating this with new experiences drawn from the context in which they currently lived. A complex overlapping of religious traditions came about, a synthesis of Kalunga, Nzambie and Catholic images enforced by the Church and its acolyte groups.

Among the saints venerated by the Africans, one above all others conveyed the challenges they faced: Saint Balthazar, the black Magi, one of the Wise Men. It was a frenzy of devotion. In the first half of the 19th century, year on year, Montevideo would wake up each 6th of January breathless with anticipation. On ‘the day of kings’, thousands of Africans would fill the Uruguayan capital’s streets, frenetically beating their drums in homage to St. Balthazar. Candombe was at the height of its popularity.

Each ceremony would start out “almost at dawn, with the sound of drums in Mina, Congo, Angola and Benguela rooms”, according to the El Ferro-Carril newspaper of 6 January 1882, quoted by

110 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

À medida que os escravos da cidade se organizavam, as batucadas deixaram a areia das muralhas e passaram a ecoar nas "Salas de Nações", organizações que reuniam africanos da mesma origem. Os encontros davam-se a cada domingo e duravam "até ao cair do sol", explica o cronista Agustin Beraza, citado pelo académico Gustavo Goldman no livro "Candombe".

Velas, flores e vestimentas ao estilo europeu faziam parte deste ritual, presidido por reis e rainhas eleitos entre os escravos.

Nestas reuniões massivas, recordavam as suas origens, alternando-as com novos elementos captados no contexto em que viviam. Foi assim que desenvolveram um complexo sincretismo religioso, que misturava Kalunga e Nzambi com figuras católicas impostas pela Igreja e as suas confrarias. Entre os santos venerados pelos africanos, um deles sintetizava, mais do que nenhum outro, a sua condição: São Baltazar, o rei-mago negro.

A devoção era frenética. Durante a primeira metade do século XIX, Montevideu habituou-se a acordar especialmente ofegante sempre que o calendário marcava 6 de Janeiro. A cada dia dos Reis, milhares de africanos invadiam religiosamente as ruas da capital uruguaia em frenética batucada em honra a São Baltazar. O Candombe vivia o seu apogeu.

As cerimónias começavam "quase com a alva, com o soar dos tambores nas salas Mina, Congo, Angola e Benguela ", conta o

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

Salve Baltazar!

Gustavo Goldman in “Candombe”. At “8 or 9 in the morning, a committee would get together, headed up by the King of the Congo people or by the King of the Angolans, followed by the delegates of other nations,” Vicente Rossa describes in “Cosas de Negros.” The royal procession would then head out to pay courtesy visits to Montevideo’s political, military and religious authorities.

Later, only around 2pm, the Africans would tackle the outskirts of Montevideo, where the real party would begin. There were the sounds of “kissanjes, marimbas, whistles,” and “a chorus of thousands of voices, out of this world” as reported in the publication, Ferro-Carril. Everyone took part, “from the hundred year-old blacks […] to the youngest black girl.”

Despite the energy behind these party events, time was not on the side of St. Balthazar. As more of the elderly, who had arrived as slaves in Montevideo, passed away, and as the influence of the ‘creole black sector’ grew (with a growing aversion to “all things African”9, it led to the doors of the Salas de Nações closing for good at the end of the 19th Century, as Gustavo Goldman reports.

With these organisations closing down, all the great festivities of the Day of Kings disappeared too. In the first few decades of the 20th Century, Candombe became a mere footnote in the Carnival parades, taken to the streets by the groups called “comparsas”.

That was the end of the era of the African kings in Montevideo.

viagens no tempo

Candombe de todos nós

Everyone’s Candombe

No Barrio Sur da capital uruguaia há desenhos de África e de batuques nas paredes. Numa esquina da Rua Ilha das Flores, palco tradicional do Candombe de Montevideu, um graffiti reafirma: "o batuque tem memória, alma do batucador e alma dos seus antepassados". Estamos num lugar sagrado.

A alma persiste, mas a memória tem espaços em branco.

Como diz Lobo Nuñez, figura mítica do Candombe de Montevideu, os escravos "foram vítimas de tráfico ilegal, e no contrabando nunca nada fica registado". "A primeira coisa a desaparecer foi o lugar de onde viemos", comenta no documentário "Pequeños Universos".

A falta de referências ainda hoje cria desequilíbrios identitários entre os afro-uruguaios. "Uma parte sente-se primeiro africana e depois uruguaia; outra parte evita ser negra a todo o custo ", baliza Oscar Montaño numa entrevista a "Multicuralismo en Uruguay". Mary Portocasas, pintora afro-uruguaia, atribui essa atitude ao "racismo que ainda hoje se vive no país", mas dá um giro inesperado: "essa discriminação acabou por criar uma grande força de resistência que, no caso do Candombe, não o deixou morrer". E acrescenta: "Cada comparsa (grupo de candomberos) que sai hoje à rua representa um triunfo de todos os antepassados caídos na escravatura".

A prová-lo está a própria História. "Pelo menos até à década de 1960 e 1970 [...] as negras que dançavam eram conside-

In the Southern neighbourhood of the Uruguayan capital, there are depictions of Africa and drums on the walls of the city. One the corner of the Rua Ilha das Flores, which is the traditional stage for Montevideo’s Candombe, the graffiti says: “the drum remembers the soul of the drummer and the soul of his ancestors.” We are in a sacred place.

The soul lives on, but memory has its lapses. In the comments of Lobo Nuñez, a mythical figure in Montevideo Candombe, the slaves “were victims of illegal smuggling and with contraband, nothing is ever written down.” “The first thing to disappear was the place where we lived,” according to the documentary "Pequeños Universos".

The lack of references up to today creates imbalances in terms of identity between the Afro-Uruguayans. “While a part of us feels African, then Uruguayan; another part tries to avoid being black at any cost,” says Oscar Montaño in an interview for "Multicuralismo en Uruguay". Mary Portocasas, the Afro-Uruguyan painter, explains this attitude as “racism that we still experience in the country today,” but then adds unexpectedly “this discrimination led to an extraordinary wave of resistance which, in the case of Candombe, has not died.” And she adds: “Each comparsa (group of candomberos) who goes out onto the streets represents a triumph for all of our forefathers who fell into slavery.”

BEYOND MONTEVIDEO Although Montevideo’s Candombe is the best-known worldwide, the Uruguayans are certain that the term originates from their country, and there is Candombe in Argentina and Brazil. And they are all different. As Norberto Pablo Cirio says to Austral: “in Argentina alone, there are there four kinds of Candombe, including the [Buenos Aires] porteño. The Argentinian anthropologist disputes the somewhat general idea that Paraguay is also a land of Candombe. “There is Afro-Paraguayan music, called other things; but to reduce Candombe to a single type of music is to diminish the truth,” he says. The academic debate over a hypothetical starting point for Candombe is as contentious as ever.

And there is no sign of it stopping’.

JUAN MILANS ACOSTA / DIARIO LA REPÚBLICA

JUAN MILANS ACOSTA/DIARIO LA REPÚBLICA

JUAN MILANS ACOSTA / DIARIO LA REPÚBLICA

journeys in time

viagens no tempo

Candombe de todos nós

Everyone’s Candombe

No Barrio Sur da capital uruguaia há desenhos de África e de batuques nas paredes. Numa esquina da Rua Ilha das Flores, palco tradicional do Candombe de Montevideu, um graffiti reafirma: "o batuque tem memória, alma do batucador e alma dos seus antepassados". Estamos num lugar sagrado.

A alma persiste, mas a memória tem espaços em branco.

Como diz Lobo Nuñez, figura mítica do Candombe de Montevideu, os escravos "foram vítimas de tráfico ilegal, e no contrabando nunca nada fica registado". "A primeira coisa a desaparecer foi o lugar de onde viemos", comenta no documentário "Pequeños Universos".

A falta de referências ainda hoje cria desequilíbrios identitários entre os afro-uruguaios. "Uma parte sente-se primeiro africana e depois uruguaia; outra parte evita ser negra a todo o custo ", baliza Oscar Montaño numa entrevista a "Multicuralismo en Uruguay". Mary Portocasas, pintora afro-uruguaia, atribui essa atitude ao "racismo que ainda hoje se vive no país", mas dá um giro inesperado: "essa discriminação acabou por criar uma grande força de resistência que, no caso do Candombe, não o deixou morrer". E acrescenta: "Cada comparsa (grupo de candomberos) que sai hoje à rua representa um triunfo de todos os antepassados caídos na escravatura".

A prová-lo está a própria História. "Pelo menos até à década de 1960 e 1970 [...] as negras que dançavam eram conside-

In the Southern neighbourhood of the Uruguayan capital, there are depictions of Africa and drums on the walls of the city. One the corner of the Rua Ilha das Flores, which is the traditional stage for Montevideo’s Candombe, the graffiti says: “the drum remembers the soul of the drummer and the soul of his ancestors.” We are in a sacred place.

The soul lives on, but memory has its lapses. In the comments of Lobo Nuñez, a mythical figure in Montevideo Candombe, the slaves “were victims of illegal smuggling and with contraband, nothing is ever written down.” “The first thing to disappear was the place where we lived,” according to the documentary "Pequeños Universos".

The lack of references up to today creates imbalances in terms of identity between the Afro-Uruguayans. “While a part of us feels African, then Uruguayan; another part tries to avoid being black at any cost,” says Oscar Montaño in an interview for "Multicuralismo en Uruguay". Mary Portocasas, the Afro-Uruguyan painter, explains this attitude as “racism that we still experience in the country today,” but then adds unexpectedly “this discrimination led to an extraordinary wave of resistance which, in the case of Candombe, has not died.” And she adds: “Each comparsa (group of candomberos) who goes out onto the streets represents a triumph for all of our forefathers who fell into slavery.”

BEYOND MONTEVIDEO Although Montevideo’s Candombe is the best-known worldwide, the Uruguayans are certain that the term originates from their country, and there is Candombe in Argentina and Brazil. And they are all different. As Norberto Pablo Cirio says to Austral: “in Argentina alone, there are there four kinds of Candombe, including the [Buenos Aires] porteño. The Argentinian anthropologist disputes the somewhat general idea that Paraguay is also a land of Candombe. “There is Afro-Paraguayan music, called other things; but to reduce Candombe to a single type of music is to diminish the truth,” he says. The academic debate over a hypothetical starting point for Candombe is as contentious as ever.

And there is no sign of it stopping’.

JUAN MILANS ACOSTA / DIARIO LA REPÚBLICA

JUAN MILANS ACOSTA/DIARIO LA REPÚBLICA

JUAN MILANS ACOSTA / DIARIO LA REPÚBLICA

journeys in time

viagens no tempo journeys in time

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

radas prostitutas e os negros que tocavam eram vistos como bêbados", comenta Oscar Montaño. Vivia-se, então, o período final dos conventillos, conjuntos habitacionais onde viviam os afro-descendentes. Durante esse período de aparente silêncio, o candombe evoluiu, criando as variações que o conformam actualmente. No conventillo Gaboto desenvolveu-se o toque Cordón; no Medio Mundo, Barrio Sur, o toque Cuarém; e no Barrio Reus al Sur, em Palermo, distinguiu-se o toque Ansina.

Nas décadas de 1970 e 1980, estes redutos foram demolidos.

Um tiro que saiu totalmente pela culatra, como conta Lalo Baraibar: "As autoridades pensavam que, ao destruir os conventillos, iam acabar com o candombe. Mas aconteceu exactamente o contrário: o Candombe espalhou-se por toda a cidade, acabando por crescer muitíssimo nos últimos 20 anos. Passou de ser uma coisa de negros, para ser coisa de todos os uruguaios".

E de todos nós. Em 2009, a Unesco reconheceu esta tradição como Património Cultural Imaterial da Humanidade. Mais um "triunfo do colectivo afro-uruguaio, que ao longo de 200 anos tem sabido preservar este legado que tem África como mãe", escreve Oscar Montaño no Portal Candombe.

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

The proof is in History itself. “At least up to the decade of 1960s and 1970s […] the black girls who were dancers were seen as prostitutes, and the black men who played music were seen as drunkards,” Oscar Montaño commented. It was the closing era of the conventillos, housing areas for African descendants.

In this period of apparent silence, candombe evolved, and took on the variations that we know today. At the Gaboto conventillo the Cordón tone was introduced; at the Medio Mundo, Barrio Sur, the Cuarém tone was added; and in Barrio Reus al Sur, in Palermo, the distinguishing tone was the Ansina.

These areas were torn down in the 1970s and 1980s. Like a parting shot, describes Lalo Baraibar: “The authorities thought that, by destroying the conventillos, they would end Candombe once and for all. Precisely the opposite happened: Candombe spread throughout the city, and it has gone from strength to strength over the past 20 years. Candombe used to be the exclusive preserve of blacks; but now it belongs to all Uruguyans.”

Candombe belongs to everyone. In 2009, UNESCO recognised this tradition as a World Cultural Heritage. Another “triumph of Afro-Uruguyan collective, and after 200 years it has been able to preserve this Africa-rooted legacy,” writes Oscar Montaño on the portal Candombe.

114 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

viagens no tempo journeys in time

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

radas prostitutas e os negros que tocavam eram vistos como bêbados", comenta Oscar Montaño. Vivia-se, então, o período final dos conventillos, conjuntos habitacionais onde viviam os afro-descendentes. Durante esse período de aparente silêncio, o candombe evoluiu, criando as variações que o conformam actualmente. No conventillo Gaboto desenvolveu-se o toque Cordón; no Medio Mundo, Barrio Sur, o toque Cuarém; e no Barrio Reus al Sur, em Palermo, distinguiu-se o toque Ansina.

Nas décadas de 1970 e 1980, estes redutos foram demolidos.

Um tiro que saiu totalmente pela culatra, como conta Lalo Baraibar: "As autoridades pensavam que, ao destruir os conventillos, iam acabar com o candombe. Mas aconteceu exactamente o contrário: o Candombe espalhou-se por toda a cidade, acabando por crescer muitíssimo nos últimos 20 anos. Passou de ser uma coisa de negros, para ser coisa de todos os uruguaios".

E de todos nós. Em 2009, a Unesco reconheceu esta tradição como Património Cultural Imaterial da Humanidade. Mais um "triunfo do colectivo afro-uruguaio, que ao longo de 200 anos tem sabido preservar este legado que tem África como mãe", escreve Oscar Montaño no Portal Candombe.

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

The proof is in History itself. “At least up to the decade of 1960s and 1970s […] the black girls who were dancers were seen as prostitutes, and the black men who played music were seen as drunkards,” Oscar Montaño commented. It was the closing era of the conventillos, housing areas for African descendants.

In this period of apparent silence, candombe evolved, and took on the variations that we know today. At the Gaboto conventillo the Cordón tone was introduced; at the Medio Mundo, Barrio Sur, the Cuarém tone was added; and in Barrio Reus al Sur, in Palermo, the distinguishing tone was the Ansina.

These areas were torn down in the 1970s and 1980s. Like a parting shot, describes Lalo Baraibar: “The authorities thought that, by destroying the conventillos, they would end Candombe once and for all. Precisely the opposite happened: Candombe spread throughout the city, and it has gone from strength to strength over the past 20 years. Candombe used to be the exclusive preserve of blacks; but now it belongs to all Uruguyans.”

Candombe belongs to everyone. In 2009, UNESCO recognised this tradition as a World Cultural Heritage. Another “triumph of Afro-Uruguyan collective, and after 200 years it has been able to preserve this Africa-rooted legacy,” writes Oscar Montaño on the portal Candombe.

114 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

viagens no tempo journeys in time

Let the Candombe begin!

As comparsas criadas no final do século XIX, em substituição das Salas de Nações, são, ainda hoje, o núcleo central desta tradição que sofreu uma mutação impressionante. "O Candombe virou moda, e já não importa se és negro ou branco para poder alinhar numa comparsa, o importante é que sintas essa unidade colectiva em torno do tambor ", assegura Lailo Baraibar.

Neste furacão de ritmo e tradição, o olho continua a ser, tal qual como no tempo dos primeiros escravos, as llamadas.

Em desfiles organizados ao longo de todo o ano, dezenas de comparsas alinham-se em filas de batuques, conhecidas como cuerdas. Cada cuerda conta obrigatoriamente com três tipos de tambores - chico, repique e piano. Cada um batuca um palavreado diferente, formando o que Lobo Nuñez chama de "idioma da llamada". Nestes diálogos de tambores afinados ao calor das fogueiras, os candomberos percorrem os bairros Sur, Palermo e Cordón, animados pela cerveja que corre, solta, de mão em mão.

O sentimento que se cria nestas reuniões massivas, garantem, é indescritível. Maxi López, um dos grandes fotógrafos uruguaios do Candombe, conta à Austral que, durante as lla-

The comparsas set up at the start of the 19th Century, taking the place of the Salas de Nações, are still today seen as the central heart of this tradition that has undergone an impressive mutation. “Candombe has become fashionable, it no longer matters if you are black or white, anyone can join a comparsa; the important thing is to feel that group cohesion around a drum,” Lailo Baraibar says.

With this whirlwind of rhythm and tradition, the eye continues to be, just like it was in the days of the first slaves, the call of the llamadas. In parades put on at different times through the year, dozens of comparsas joined in rows of drummers, known as cuerdas. Each cuerda must have three kinds of drums - the chico, repique and the piano. Each one has a different tone, and together they form what Lobo Nuñez calls the “language of the llamada”. These dialogues between tuned drums, heated by open fires, or candomberos, run through the neighbourhoods of Sur, Palermo eandCordón, running and jumping, brought to life by a beer that is passed from hand to hand.

The emotion created in these massive gatherings is indescribable. Maxi López, one of the great photographers of Uruguyan

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

Que comece o Candombe!

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

116 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

viagens no tempo journeys in time

Let the Candombe begin!

As comparsas criadas no final do século XIX, em substituição das Salas de Nações, são, ainda hoje, o núcleo central desta tradição que sofreu uma mutação impressionante. "O Candombe virou moda, e já não importa se és negro ou branco para poder alinhar numa comparsa, o importante é que sintas essa unidade colectiva em torno do tambor ", assegura Lailo Baraibar.

Neste furacão de ritmo e tradição, o olho continua a ser, tal qual como no tempo dos primeiros escravos, as llamadas.

Em desfiles organizados ao longo de todo o ano, dezenas de comparsas alinham-se em filas de batuques, conhecidas como cuerdas. Cada cuerda conta obrigatoriamente com três tipos de tambores - chico, repique e piano. Cada um batuca um palavreado diferente, formando o que Lobo Nuñez chama de "idioma da llamada". Nestes diálogos de tambores afinados ao calor das fogueiras, os candomberos percorrem os bairros Sur, Palermo e Cordón, animados pela cerveja que corre, solta, de mão em mão.

O sentimento que se cria nestas reuniões massivas, garantem, é indescritível. Maxi López, um dos grandes fotógrafos uruguaios do Candombe, conta à Austral que, durante as lla-

The comparsas set up at the start of the 19th Century, taking the place of the Salas de Nações, are still today seen as the central heart of this tradition that has undergone an impressive mutation. “Candombe has become fashionable, it no longer matters if you are black or white, anyone can join a comparsa; the important thing is to feel that group cohesion around a drum,” Lailo Baraibar says.

With this whirlwind of rhythm and tradition, the eye continues to be, just like it was in the days of the first slaves, the call of the llamadas. In parades put on at different times through the year, dozens of comparsas joined in rows of drummers, known as cuerdas. Each cuerda must have three kinds of drums - the chico, repique and the piano. Each one has a different tone, and together they form what Lobo Nuñez calls the “language of the llamada”. These dialogues between tuned drums, heated by open fires, or candomberos, run through the neighbourhoods of Sur, Palermo eandCordón, running and jumping, brought to life by a beer that is passed from hand to hand.

The emotion created in these massive gatherings is indescribable. Maxi López, one of the great photographers of Uruguyan

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

Que comece o Candombe!

CANDOMBE TV/MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

116 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

viagens no tempo

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

journeys in time

madas, "o sangue arde, acontecem coisas mágicas ". Ao mesmo tempo, comenta o candombero Juan Forgetto, uruguaio residente em Buenos Aires, "através do som dos tambores, partilhamos alegrias e tristezas", o que gera "uma frequência inexplicável ". "Com o som dos tambores, quando se atinge a harmonia total no toque, escuta-se uma voz humana grave vocabulizar, são os nossos antepassados!", garante Maxi López.

Candombe, tells Austral that during the llamadas, “the blood heats up, and magic happens.” At the same time, in the words of the candombero Juan Forgetto, a Uruguyan who lives in Buenos Aires, “through the sound of the drums, we share happiness and sadness,” and this brings about “an inexplicable togetherness”.

“With the sound of the drums, when harmony is achieved completely in the drum of the beat, a deep human voice begins to form; it’s our ancestors speaking!” Maxi López explains.

"AS CHAMADAS NOS CHAMAM" A vibração dos tambores, entretanto fundida com outros ritmos em projectos experimentais, é apenas uma parte de todo o espectáculo do Candombe. Mais que ritmo, "as llamadas são um impressionante desfile de colorido e dança", descreve Mary Portocasas. O trabalho amplo desta pintora sobre o Candombe retrata os personagens principais dos desfiles: as mama viejas, rainhas das comparsas; os escoberos, com os seus bastões, que orientam o desfile, ao estilo dos comandantes dos carnavais de Luanda; e o gramillero, homem que representa a sabedoria africana ancestral e que desfila curvado e com umas invariáveis barbas brancas postiças.

Atrás destes personagens míticos, vêm uma série de guerreiros africanos, mamãs mais-velhas a fazer lembrar as bessanganas da Nguimbi, e um sem fim de símbolos - máscaras ancestrais, meias-luas e estrelas. Frenética, cada comparsa dança e agita as suas bandeiras e baluartes, à medida que desfilam, entre todos eles, as vendettes, moças que parecem saídas do Sambódromo do Rio de Janeiro. Trajes minúsculos, corpos esculturais e plumas por todos os lados.

“THESE ARE THE CALLS, THEY ARE CALLING US” The vibration of the drums, that has since merged with other rhythms in experimental projects, is just one part of the whole Candombe show. More than rhythm, though, “the llamadas are an impressive show of colour and dance,” Mary Portocasas describes. The extensive portfolio of this painter of Candombe includes portraits of some of the main stars in the parades: the mama viejas, queens of the comparsas; the escoberos, with their marching batons, directing the parade, just like a carnival leaders in Luanda; and the gramillero, the man who represents ancient African wisdom, and who parades back and forth, always sporting a fake white beard.

Behind these mystical characters, there is a series of African warriors, the elderly mothers, reminders of the bessanganas of Nguimbi, and no end of symbols — ancient masks, halfmoons and stars. Each comparsa dances and shakes its flags and standards frenetically, as they parade, all of them, the vendettes, young girls that look as if they have walked straight out of a Samba stadium in Rio de Janeiro. Their bodies are like sculptures, with tiny outfits with feathers everywhere.

118 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

viagens no tempo

CANDOMBE TV / MAXI LÓPEZ (WWW.CANDOMBE.TV)

journeys in time

madas, "o sangue arde, acontecem coisas mágicas ". Ao mesmo tempo, comenta o candombero Juan Forgetto, uruguaio residente em Buenos Aires, "através do som dos tambores, partilhamos alegrias e tristezas", o que gera "uma frequência inexplicável ". "Com o som dos tambores, quando se atinge a harmonia total no toque, escuta-se uma voz humana grave vocabulizar, são os nossos antepassados!", garante Maxi López.

Candombe, tells Austral that during the llamadas, “the blood heats up, and magic happens.” At the same time, in the words of the candombero Juan Forgetto, a Uruguyan who lives in Buenos Aires, “through the sound of the drums, we share happiness and sadness,” and this brings about “an inexplicable togetherness”.

“With the sound of the drums, when harmony is achieved completely in the drum of the beat, a deep human voice begins to form; it’s our ancestors speaking!” Maxi López explains.

"AS CHAMADAS NOS CHAMAM" A vibração dos tambores, entretanto fundida com outros ritmos em projectos experimentais, é apenas uma parte de todo o espectáculo do Candombe. Mais que ritmo, "as llamadas são um impressionante desfile de colorido e dança", descreve Mary Portocasas. O trabalho amplo desta pintora sobre o Candombe retrata os personagens principais dos desfiles: as mama viejas, rainhas das comparsas; os escoberos, com os seus bastões, que orientam o desfile, ao estilo dos comandantes dos carnavais de Luanda; e o gramillero, homem que representa a sabedoria africana ancestral e que desfila curvado e com umas invariáveis barbas brancas postiças.

Atrás destes personagens míticos, vêm uma série de guerreiros africanos, mamãs mais-velhas a fazer lembrar as bessanganas da Nguimbi, e um sem fim de símbolos - máscaras ancestrais, meias-luas e estrelas. Frenética, cada comparsa dança e agita as suas bandeiras e baluartes, à medida que desfilam, entre todos eles, as vendettes, moças que parecem saídas do Sambódromo do Rio de Janeiro. Trajes minúsculos, corpos esculturais e plumas por todos os lados.

“THESE ARE THE CALLS, THEY ARE CALLING US” The vibration of the drums, that has since merged with other rhythms in experimental projects, is just one part of the whole Candombe show. More than rhythm, though, “the llamadas are an impressive show of colour and dance,” Mary Portocasas describes. The extensive portfolio of this painter of Candombe includes portraits of some of the main stars in the parades: the mama viejas, queens of the comparsas; the escoberos, with their marching batons, directing the parade, just like a carnival leaders in Luanda; and the gramillero, the man who represents ancient African wisdom, and who parades back and forth, always sporting a fake white beard.

Behind these mystical characters, there is a series of African warriors, the elderly mothers, reminders of the bessanganas of Nguimbi, and no end of symbols — ancient masks, halfmoons and stars. Each comparsa dances and shakes its flags and standards frenetically, as they parade, all of them, the vendettes, young girls that look as if they have walked straight out of a Samba stadium in Rio de Janeiro. Their bodies are like sculptures, with tiny outfits with feathers everywhere.

118 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

à mesa at the table

Restaurante Macau Comida e relaxe ao sabor oriental The Macau Restaurant Food and relaxation with an oriental flavour Texto/text e Fotos/Photos: Carlos Lousada

O Restaurante Macau tem a particularidade de ofere-

What makes the Macau Restaurant special is that it

cer, além das refeições, um relaxante complemento:

doesn’t only provide meals – it also has a relaxing

massagens chinesas e tailandesas, aplicadas por

extra: Chinese and Thai massages, given by profes-

experientes profissionais orientais em sala devida-

sionals from the Orient in a room specially equipped

mente equipada para o efeito. São sessões de massa-

for this purpose. These are massage sessions that

gens que apaziguam os aparelhos digestivos, após as

ease your digestion after one of the sumptuous

faustosas refeições que o restaurante proporciona.

meals you can get in the restaurant.

A ementa é composta, no total, por 115 pratos de carne e de peixe, com predomínio para a cozinha chinesa, confeccionados por chefes chineses, não fosse Macau uma região administrativa (com estatuto especial) da República da China. As refeições podem ser degustadas em esplanada virada para o mar, na empolgante Ilha de Luanda, mas também em três salas VIP, igualmente preparadas para a celebração das mais diversas cerimónias e convívios.

O repasto pode começar com entradas muito versadas no marisco: camarões ao molho de haliote (molusco de mares temperados), tentáculos de lula crocante, bolinhos de marisco com cebolinho chinês, bolinhos de choco, bolinhos de lagosta frita, choco com ananás, com pão chinês frito a acompanhar.

The total number of meat and fish dishes on the menu comes to 115, with the emphasis on Chinese cuisine. Macau is of course an administrative region of the Republic of China (run under a special regime), so it’s not surprising that the chefs are Chinese. You can eat at a table on a terrace overlooking the sea, on the bustling Ilha de Luanda, but there are also three VIP rooms, also fitted out for celebrating a wide variety of ceremonies and get-togethers.

You can begin your meal with well-known seafood starters: shrimps in haliote oil (a sea mollusc flavouring), crackling squid tentacles, seafood cubes with Chinese onions, diced cuttlefish or fried lobster, or cuttlefish with pineapple and fried Chinese bread as a side plate. You can taste seafood

Retoques de mariscos próprios da costa angolana podem ser saboreados, nos casos da mabanga (crustáceo de concha bivalve) ao vapor com alho picado, mabanga frita com gengibre e alho, camarões grelhados na chapa quente, camarões com molho de haliote, mas também lagosta ao mamão, lagosta ao vapor…Os mariscos não se ficam por aí, porque também “navegam” nas sopas, como são os casos da sopa de lagosta, sopa de arroz com marisco, sopa de barbatana de tubarão, sopa de peixe de Macau… Para variar, não são de desprezar as sopas de pé de porco com melão e a de pepino do mar com milho-miúdo.

Após as sopas, surgem os pratos de peixe, com as atenções viradas para o Sushi e o Shashimi, ambos clássicos da cozinha japonesa – o primeiro é um enroladinho sobretudo à base de arroz avinagrado e peixe cru; o segundo são fatias de peixe cru ou frutos do mar em molho de soja. Sushi e sashimi de salmão, de garoupa, de atum, de lagosta e de peixe balão fazem parte do cardápio, convivendo com garoupa frita com molho agridoce, garoupa com chucrute (repolho picado

www.taag.com • call center 923 190 000

indigenous to the Angolan coastline, such as mabanga (a crustacean bivalve) steamed in spiced garlic, mabanga fried in ginger and garlic, shrimps grilled on a hot plate, shrimps with haliote sauce, and there is also lobster mamão style, steamed lobster and so on…This is not the limit of the seafood selection, because you also find them in the soups, such as the lobster soup, the seafood and rice soup, shark’s fin soup, Macau fish soup and so on… If you want a break from this style, don’t turn your nose up at the pig’s trotter soup with melon and sea peppers laced with small corn.

After the soups come the fish courses, where the emphasis is on Sushi and Shashimi, both classics of Japanese cuisine – the first is based on vinegar flavoured rice cubes and raw fish, the second is made of slices of raw fish or shellfish in soya sauce. The menu includes various fish Sushi or sashimi style – salmon, grouper, tuna, lobster and peixe balão (“balloon fish”), along with fried grouper in sweet and sour sauce, grouper with spicy fermented cabbage, spicy fish,

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 121

à mesa at the table

Restaurante Macau Comida e relaxe ao sabor oriental The Macau Restaurant Food and relaxation with an oriental flavour Texto/text e Fotos/Photos: Carlos Lousada

O Restaurante Macau tem a particularidade de ofere-

What makes the Macau Restaurant special is that it

cer, além das refeições, um relaxante complemento:

doesn’t only provide meals – it also has a relaxing

massagens chinesas e tailandesas, aplicadas por

extra: Chinese and Thai massages, given by profes-

experientes profissionais orientais em sala devida-

sionals from the Orient in a room specially equipped

mente equipada para o efeito. São sessões de massa-

for this purpose. These are massage sessions that

gens que apaziguam os aparelhos digestivos, após as

ease your digestion after one of the sumptuous

faustosas refeições que o restaurante proporciona.

meals you can get in the restaurant.

A ementa é composta, no total, por 115 pratos de carne e de peixe, com predomínio para a cozinha chinesa, confeccionados por chefes chineses, não fosse Macau uma região administrativa (com estatuto especial) da República da China. As refeições podem ser degustadas em esplanada virada para o mar, na empolgante Ilha de Luanda, mas também em três salas VIP, igualmente preparadas para a celebração das mais diversas cerimónias e convívios.

O repasto pode começar com entradas muito versadas no marisco: camarões ao molho de haliote (molusco de mares temperados), tentáculos de lula crocante, bolinhos de marisco com cebolinho chinês, bolinhos de choco, bolinhos de lagosta frita, choco com ananás, com pão chinês frito a acompanhar.

The total number of meat and fish dishes on the menu comes to 115, with the emphasis on Chinese cuisine. Macau is of course an administrative region of the Republic of China (run under a special regime), so it’s not surprising that the chefs are Chinese. You can eat at a table on a terrace overlooking the sea, on the bustling Ilha de Luanda, but there are also three VIP rooms, also fitted out for celebrating a wide variety of ceremonies and get-togethers.

You can begin your meal with well-known seafood starters: shrimps in haliote oil (a sea mollusc flavouring), crackling squid tentacles, seafood cubes with Chinese onions, diced cuttlefish or fried lobster, or cuttlefish with pineapple and fried Chinese bread as a side plate. You can taste seafood

Retoques de mariscos próprios da costa angolana podem ser saboreados, nos casos da mabanga (crustáceo de concha bivalve) ao vapor com alho picado, mabanga frita com gengibre e alho, camarões grelhados na chapa quente, camarões com molho de haliote, mas também lagosta ao mamão, lagosta ao vapor…Os mariscos não se ficam por aí, porque também “navegam” nas sopas, como são os casos da sopa de lagosta, sopa de arroz com marisco, sopa de barbatana de tubarão, sopa de peixe de Macau… Para variar, não são de desprezar as sopas de pé de porco com melão e a de pepino do mar com milho-miúdo.

Após as sopas, surgem os pratos de peixe, com as atenções viradas para o Sushi e o Shashimi, ambos clássicos da cozinha japonesa – o primeiro é um enroladinho sobretudo à base de arroz avinagrado e peixe cru; o segundo são fatias de peixe cru ou frutos do mar em molho de soja. Sushi e sashimi de salmão, de garoupa, de atum, de lagosta e de peixe balão fazem parte do cardápio, convivendo com garoupa frita com molho agridoce, garoupa com chucrute (repolho picado

www.taag.com • call center 923 190 000

indigenous to the Angolan coastline, such as mabanga (a crustacean bivalve) steamed in spiced garlic, mabanga fried in ginger and garlic, shrimps grilled on a hot plate, shrimps with haliote sauce, and there is also lobster mamão style, steamed lobster and so on…This is not the limit of the seafood selection, because you also find them in the soups, such as the lobster soup, the seafood and rice soup, shark’s fin soup, Macau fish soup and so on… If you want a break from this style, don’t turn your nose up at the pig’s trotter soup with melon and sea peppers laced with small corn.

After the soups come the fish courses, where the emphasis is on Sushi and Shashimi, both classics of Japanese cuisine – the first is based on vinegar flavoured rice cubes and raw fish, the second is made of slices of raw fish or shellfish in soya sauce. The menu includes various fish Sushi or sashimi style – salmon, grouper, tuna, lobster and peixe balão (“balloon fish”), along with fried grouper in sweet and sour sauce, grouper with spicy fermented cabbage, spicy fish,

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 121

à mesa at the table

fermentado), peixe picante, peixe frito com farinha, peixeespada frito ou cozido em molho de soja.

Os pratos de carne são também bastante variados: carne de vaca em chapa quente, frango na panela de pedra, shiitake (cogumelos) com rabo de vaca, cordeiro crocante, misto de carne de vaca, cubos de carne de porco com arroz crocante, carne de vaca com tomate em pote quente, filé de carne com pimenta verde, entre outros.

O desfile de massas oferece grande espaço para a escolha: massa frita com marisco, massa frita com carne de vaca, massa frita com vegetais, esparguete frito com marisco e macarrão caseiro…Os vegetarianos não ficam a perder, uma vez que têm várias hipóteses de escolha: mistura de vegetais, folhas finas de queijo de soja com erva, feijão-verde com alho picado, feijão-verde em chapa quente, arroz chau-chau (arroz solto com pedaços de carnes de ave e porco, presunto, ovos, nozes, amêndoas, leite e manteiga).

Como sobremesa, a oferta inclui Jiaozi (pequenos pastéis de farinha com recheio à base de carne, ovos e vegetais), milho panado, banana frita e prato de fruta. Vários tipos de chá também fazem parte do menu, como o chá de crisântemo, chá de jasmim, chá verde, chá preto, chá flor, entre outros. Uma grande variedade de vinhos das melhores regiões do mundo, cervejas, refrigerantes, sumos naturais e bebidas espirituosas estão ao dispor dos clientes que, tal como se disse logo de início, podem encerrar o repasto com uma relaxante sessão de massagens chinesa ou tailandesa!

O Restaurante Macau está aberto todos os dias das 9horas às 23horas, na Avenida Murtala Mohamed, a principal da Ilha de Luanda, nº 39 A, tendo ao dispor os telefones 923 787 188/949 007 888.

122 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

fish fried in flour, and scabbard fish fried or boiled in soya sauce.

There is also a wide range of meat dishes: beef on a hot plate, chicken cooked in a stone pan, shiitake (mushrooms) with ox tail, crispy lamb, a mix of beef and diced pork in a crispy rice, beef with tomatoes in a hot pot, fillets of beef with green pepper and many more besides.

The pasta dishes come in a wide range, ready for your choice: fried with shellfish, with beef, with vegetables, fried spaghetti with shellfish, home-made macaroni and so on…And there’s no problem if you are vegetarian, since you have a wide choice: vegetable hot pot, thin slices of soya cheese with herbs, green beans with spicy garlic, green beans cooked on a hot plate, and special rice (with pieces of poultry and pork, smoked ham, eggs, walnuts, almonds, milk and butter).

For your dessert you can choose Jiaozi (small flour pastries filled with a mix of meat, eggs and vegetables), corn in batter, fried banana and a plate of fruit. There are also various kinds of tea, such as chrysanthemum, jasmine, green tea and black tea, flower scented tea and many others. There is a wide range of wines from the best regions in the world, along with beers, soft drinks, freshly-made fruit juice and spirits, all ready for you, and also, as mentioned at the start, your meal can be topped off by a relaxing Chinese or Thai massage!

The Macau Restaurant is open every day from 9 a.m. to 11 p.m. It is situated on the Avenida Murtala Mohamed, the main road on the Ilha de Luanda, number 39 A. Contact can be made by phone on 923 787 188 or 949 007 888.

www.taag.com • call center 923 190 000

à mesa at the table

fermentado), peixe picante, peixe frito com farinha, peixeespada frito ou cozido em molho de soja.

Os pratos de carne são também bastante variados: carne de vaca em chapa quente, frango na panela de pedra, shiitake (cogumelos) com rabo de vaca, cordeiro crocante, misto de carne de vaca, cubos de carne de porco com arroz crocante, carne de vaca com tomate em pote quente, filé de carne com pimenta verde, entre outros.

O desfile de massas oferece grande espaço para a escolha: massa frita com marisco, massa frita com carne de vaca, massa frita com vegetais, esparguete frito com marisco e macarrão caseiro…Os vegetarianos não ficam a perder, uma vez que têm várias hipóteses de escolha: mistura de vegetais, folhas finas de queijo de soja com erva, feijão-verde com alho picado, feijão-verde em chapa quente, arroz chau-chau (arroz solto com pedaços de carnes de ave e porco, presunto, ovos, nozes, amêndoas, leite e manteiga).

Como sobremesa, a oferta inclui Jiaozi (pequenos pastéis de farinha com recheio à base de carne, ovos e vegetais), milho panado, banana frita e prato de fruta. Vários tipos de chá também fazem parte do menu, como o chá de crisântemo, chá de jasmim, chá verde, chá preto, chá flor, entre outros. Uma grande variedade de vinhos das melhores regiões do mundo, cervejas, refrigerantes, sumos naturais e bebidas espirituosas estão ao dispor dos clientes que, tal como se disse logo de início, podem encerrar o repasto com uma relaxante sessão de massagens chinesa ou tailandesa!

O Restaurante Macau está aberto todos os dias das 9horas às 23horas, na Avenida Murtala Mohamed, a principal da Ilha de Luanda, nº 39 A, tendo ao dispor os telefones 923 787 188/949 007 888.

122 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

fish fried in flour, and scabbard fish fried or boiled in soya sauce.

There is also a wide range of meat dishes: beef on a hot plate, chicken cooked in a stone pan, shiitake (mushrooms) with ox tail, crispy lamb, a mix of beef and diced pork in a crispy rice, beef with tomatoes in a hot pot, fillets of beef with green pepper and many more besides.

The pasta dishes come in a wide range, ready for your choice: fried with shellfish, with beef, with vegetables, fried spaghetti with shellfish, home-made macaroni and so on…And there’s no problem if you are vegetarian, since you have a wide choice: vegetable hot pot, thin slices of soya cheese with herbs, green beans with spicy garlic, green beans cooked on a hot plate, and special rice (with pieces of poultry and pork, smoked ham, eggs, walnuts, almonds, milk and butter).

For your dessert you can choose Jiaozi (small flour pastries filled with a mix of meat, eggs and vegetables), corn in batter, fried banana and a plate of fruit. There are also various kinds of tea, such as chrysanthemum, jasmine, green tea and black tea, flower scented tea and many others. There is a wide range of wines from the best regions in the world, along with beers, soft drinks, freshly-made fruit juice and spirits, all ready for you, and also, as mentioned at the start, your meal can be topped off by a relaxing Chinese or Thai massage!

The Macau Restaurant is open every day from 9 a.m. to 11 p.m. It is situated on the Avenida Murtala Mohamed, the main road on the Ilha de Luanda, number 39 A. Contact can be made by phone on 923 787 188 or 949 007 888.

www.taag.com • call center 923 190 000

PUBLICIDADE

PUBLICIDADE

embarque doméstico national boarding

Morro do Moco Viagem ao tecto de Angola Morro do Moco. Trip to the ceiling of Angola Texto/text e Fotos/Photos: Carlos Lousada

O Morro do Moco faz jus aos seus 2 mil 620 metros

Morro do Moco does justice to its towering 2,620m

de altitude e coloca-se na primeira fila dos locais

height, and is at the very top of the list of tourist

turísticos que embelezam a província do Huambo,

attractions that grace the province of Huambo.

dos quais também fazem parte a Albufeira do Rio

Other attractions include Albufeira do Rio Cuando,

Cuando, as Cascatas do Rio Cubango, a Missão do

the river Cubango waterfalls, Dondi Mission, the

Dondi, as Pedras Ngandala Kawe, a Granja Pôr-do-

Ngandala Kawe rocks and the Granja Pôr-do-Sol,

Sol, entre outros. Não é por puro acaso que aquele

among others. It’s not by chance that this mountain,

relevo, considerado o ponto mais alto do país, faz

the highest point of the country, is one of the “seven

parte das “7 Maravilhas de Angola”.

wonders of Angola”.

embarque doméstico national boarding

Morro do Moco Viagem ao tecto de Angola Morro do Moco. Trip to the ceiling of Angola Texto/text e Fotos/Photos: Carlos Lousada

O Morro do Moco faz jus aos seus 2 mil 620 metros

Morro do Moco does justice to its towering 2,620m

de altitude e coloca-se na primeira fila dos locais

height, and is at the very top of the list of tourist

turísticos que embelezam a província do Huambo,

attractions that grace the province of Huambo.

dos quais também fazem parte a Albufeira do Rio

Other attractions include Albufeira do Rio Cuando,

Cuando, as Cascatas do Rio Cubango, a Missão do

the river Cubango waterfalls, Dondi Mission, the

Dondi, as Pedras Ngandala Kawe, a Granja Pôr-do-

Ngandala Kawe rocks and the Granja Pôr-do-Sol,

Sol, entre outros. Não é por puro acaso que aquele

among others. It’s not by chance that this mountain,

relevo, considerado o ponto mais alto do país, faz

the highest point of the country, is one of the “seven

parte das “7 Maravilhas de Angola”.

wonders of Angola”.

embarque doméstico national boarding

A Austral decidiu escalar o Morro do Moco, tendo começado por voar de Luanda para a capital da província planáltica do Huambo. A seguir, o meio de transporte seria um todo-terreno devidamente equipado, com destino à aldeia de Candjonde, comuna de Ussoque, município do Londuimbale, onde o Morro se eleva aos céus.

A partida da cidade do Huambo aconteceu numa fria manhã de cacimbo, a uma temperatura que rondaria os 12 graus centígrados. Para trás foram ficando o bairro Dende, a chamada Pedra da Cuca (pedregulho plantado pela natureza) e o Alto Hama, a partir do qual se penetra na estrada para o município de Londuimbale. O horizonte já mostra uma imensa cadeia de montanhas.

Chegados à Ussoque, o administrador comunal disponibiliza amavelmente dois guias conhecedores da região, que tratam de orientar o todo-terreno, através de uma picada recentemente arranjada, para a aldeia de Candjonde, que se ergue mesmo no sopé do imponente Morro do Moco. A população tira partido dos 85 hectares de floresta da montanha, com mulheres subindo e depois descendo com feixes de vegetação para lenha à cabeça.

ESPECTÁCULO SUPERIOR A reportagem da Austral também se fez à subida da enorme elevação. Os dois guias, marcados pelo peso da idade, decidiram aguardar pelo regresso da equipa. O caminho, o mesmo trilho usado pelos populares, converte-se em penosa subida

Austral decided to scale the Morro do Moco, starting out with a flight from Luanda to the capital of the high plains province of Huambo. Next, we set off in a 4 x 4 all-terrain vehicle with all the trappings, and headed for the village of Candjonde, in the commune of Ussoque, in the municipality of Londuimbale, where the Morro touches the sky.

We left the city of Huambo on a chilly dry-season morning, and the temperature was around 12oC. We passed the Dende neighbourhood, the nicknamed Pedra da Cuca (a natural rock feature) and the Alto Hama, on the road to Londuimbale municipality. The horizon is a long chain of mountains.

Once in Ussoque, two local guides are recommended to us by the helpful commune administrator. They provide us with a 4x4 vehicle, through a path recently cut open to the village of Candjonde, nestled at the foot of the imposing Morro do Moco. The people here take advantage of the 85ha of mountain forest, with women climbing up the mountain and coming down carrying bundles of firewood on their heads.

Uma cadeia de montanhas útil à população A mountain chain that is useful for the people

128 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

AN ELEVATED SPECTACLE Austral also took to the mountain, and scaled the tremendous heights. The two guides, were burdened by age, and decided to await the return of the team. The path, the same passage used by locals, softens the arduous climb with several resting spots, with water quenching our thirst and masking the phys-

www.taag.com • call center 923 190 000

embarque doméstico national boarding

A Austral decidiu escalar o Morro do Moco, tendo começado por voar de Luanda para a capital da província planáltica do Huambo. A seguir, o meio de transporte seria um todo-terreno devidamente equipado, com destino à aldeia de Candjonde, comuna de Ussoque, município do Londuimbale, onde o Morro se eleva aos céus.

A partida da cidade do Huambo aconteceu numa fria manhã de cacimbo, a uma temperatura que rondaria os 12 graus centígrados. Para trás foram ficando o bairro Dende, a chamada Pedra da Cuca (pedregulho plantado pela natureza) e o Alto Hama, a partir do qual se penetra na estrada para o município de Londuimbale. O horizonte já mostra uma imensa cadeia de montanhas.

Chegados à Ussoque, o administrador comunal disponibiliza amavelmente dois guias conhecedores da região, que tratam de orientar o todo-terreno, através de uma picada recentemente arranjada, para a aldeia de Candjonde, que se ergue mesmo no sopé do imponente Morro do Moco. A população tira partido dos 85 hectares de floresta da montanha, com mulheres subindo e depois descendo com feixes de vegetação para lenha à cabeça.

ESPECTÁCULO SUPERIOR A reportagem da Austral também se fez à subida da enorme elevação. Os dois guias, marcados pelo peso da idade, decidiram aguardar pelo regresso da equipa. O caminho, o mesmo trilho usado pelos populares, converte-se em penosa subida

Austral decided to scale the Morro do Moco, starting out with a flight from Luanda to the capital of the high plains province of Huambo. Next, we set off in a 4 x 4 all-terrain vehicle with all the trappings, and headed for the village of Candjonde, in the commune of Ussoque, in the municipality of Londuimbale, where the Morro touches the sky.

We left the city of Huambo on a chilly dry-season morning, and the temperature was around 12oC. We passed the Dende neighbourhood, the nicknamed Pedra da Cuca (a natural rock feature) and the Alto Hama, on the road to Londuimbale municipality. The horizon is a long chain of mountains.

Once in Ussoque, two local guides are recommended to us by the helpful commune administrator. They provide us with a 4x4 vehicle, through a path recently cut open to the village of Candjonde, nestled at the foot of the imposing Morro do Moco. The people here take advantage of the 85ha of mountain forest, with women climbing up the mountain and coming down carrying bundles of firewood on their heads.

Uma cadeia de montanhas útil à população A mountain chain that is useful for the people

128 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

AN ELEVATED SPECTACLE Austral also took to the mountain, and scaled the tremendous heights. The two guides, were burdened by age, and decided to await the return of the team. The path, the same passage used by locals, softens the arduous climb with several resting spots, with water quenching our thirst and masking the phys-

www.taag.com • call center 923 190 000

embarque doméstico national boarding

várias vezes interrompida para repouso, entre o sorver de água para iludir o desgaste físico. Pouco a pouco fomo-nos aproximando do cume, provavelmente também extenuados pela raridade de oxigénio. Duas horas depois do início da escalada, finalmente a Austral atingia o tecto de Angola! Visto de cima, o espectáculo também é superior: uma extensa cordilheira, com dois picos levemente recortados, e vales verdes de mata cerrada. A paisagem é efectivamente maravilhosa!

Ficava então a percepção de que o Morro do Moco faz parte de uma longa cadeia de montanhas, que se estende por muitos quilómetros para Oeste desde o município do Lomduimbale, envolvendo uma grande floresta onde habitam chimpanzés, veados, cabras do mato, javalis e aves, algumas delas raríssimas como a perdiz cinzenta, que só existe naquelas paragens.

Por entre a extensa cordilheira nascem os rios Moco, Chavassa e Balombo, numa região que constitui um ecossistema ecológico único. O nome do morro provém da palavra “Omoco”, que na língua nacional umbundo significa “faca”, utensílio muito utilizado no abate e esfolamento de animais pelos caçadores, que naquela elevação fazem há séculos as suas caçadas. Na actualidade, o morro tem sido procurado por turmas de estudantes, excursionistas, turistas nacionais e estrangeiros, no sentido do estudo e do usufruto das virtudes que proporciona.

130 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

ical strain exerted. Step by step, we got closer to the summit.

Our breath was probably shortened by the scarcity of oxygen.

Two hours after we started the climb, finally, Austral reached the ceiling of Angola! The view from above is quite an elevated spectacle: we see an extensive mountain range, with two peaks gently outlined, and green valleys of close-knit jungle.

The scenery is certainly magnificent.

We were left with the impression that Morro do Moco is part of a long chain of mountains, which stretches for many kilometres to the West, from the municipality of Lomduimbale, taking in a large area of forest home to chimpanzees, deer, jungle goats, wild boar and birds (some of them extremely rare), like the grey partridge: this is its only habitat. The rivers Moco, Chavassa and Balombo rise from the long range of mountains. This region is its own ecosphere. The name of the mountain comes from the word ‘Omoco’, which means ‘Knife’ in the national language, Umbundo. This kitchen utensil is used often to take down and skin wild animals caught by hunters, who have been hunting here down the centuries. Today, the mountain is hunted down by students, day-trippers, national and foreign tourists, who come here not only to study it, but to enjoy the many virtues it offers.

www.taag.com • call center 923 190 000

embarque doméstico national boarding

várias vezes interrompida para repouso, entre o sorver de água para iludir o desgaste físico. Pouco a pouco fomo-nos aproximando do cume, provavelmente também extenuados pela raridade de oxigénio. Duas horas depois do início da escalada, finalmente a Austral atingia o tecto de Angola! Visto de cima, o espectáculo também é superior: uma extensa cordilheira, com dois picos levemente recortados, e vales verdes de mata cerrada. A paisagem é efectivamente maravilhosa!

Ficava então a percepção de que o Morro do Moco faz parte de uma longa cadeia de montanhas, que se estende por muitos quilómetros para Oeste desde o município do Lomduimbale, envolvendo uma grande floresta onde habitam chimpanzés, veados, cabras do mato, javalis e aves, algumas delas raríssimas como a perdiz cinzenta, que só existe naquelas paragens.

Por entre a extensa cordilheira nascem os rios Moco, Chavassa e Balombo, numa região que constitui um ecossistema ecológico único. O nome do morro provém da palavra “Omoco”, que na língua nacional umbundo significa “faca”, utensílio muito utilizado no abate e esfolamento de animais pelos caçadores, que naquela elevação fazem há séculos as suas caçadas. Na actualidade, o morro tem sido procurado por turmas de estudantes, excursionistas, turistas nacionais e estrangeiros, no sentido do estudo e do usufruto das virtudes que proporciona.

130 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

ical strain exerted. Step by step, we got closer to the summit.

Our breath was probably shortened by the scarcity of oxygen.

Two hours after we started the climb, finally, Austral reached the ceiling of Angola! The view from above is quite an elevated spectacle: we see an extensive mountain range, with two peaks gently outlined, and green valleys of close-knit jungle.

The scenery is certainly magnificent.

We were left with the impression that Morro do Moco is part of a long chain of mountains, which stretches for many kilometres to the West, from the municipality of Lomduimbale, taking in a large area of forest home to chimpanzees, deer, jungle goats, wild boar and birds (some of them extremely rare), like the grey partridge: this is its only habitat. The rivers Moco, Chavassa and Balombo rise from the long range of mountains. This region is its own ecosphere. The name of the mountain comes from the word ‘Omoco’, which means ‘Knife’ in the national language, Umbundo. This kitchen utensil is used often to take down and skin wild animals caught by hunters, who have been hunting here down the centuries. Today, the mountain is hunted down by students, day-trippers, national and foreign tourists, who come here not only to study it, but to enjoy the many virtues it offers.

www.taag.com • call center 923 190 000

rota cultural the cultural round

“PARTEM OS ARTISTAS, FICAM AS OBRAS” “THE ARTISTS LEAVE US BUT THE WORK REMAINS” O cenário cultural angolano perdeu, entre os pas-

During last May and June, the Angolan cultural

sados meses de Maio e Junho, cinco figuras de

scene lost five salient figures. A great sense of loss

grande relevo. Causaram grande comoção nacio-

was felt both in Angola and abroad, with the passing

nal e internacional o desaparecimento físico do

away of the anthropologist and researcher Samuel

antropólogo e investigador Samuel Aço, dos músi-

Aço, the musicians José Oliveira de Fontes Pereira,

cos José Oliveira de Fontes Pereira, Fulas de

Fulas de Carvalho and António Domingos de Oliveira

Carvalho e António Domingos de Oliveira e do pro-

and the cultural impresario Manuel Faria.

motor cultural Manuel Faria.

ANTROPÓLOGO SAMUEL AÇO O antropólogo e investigador Samuel Aço morreu de doença, aos 69 anos, deixando como legado uma obra a nível do “processo de resgate, valorização, promoção e desenvolvimento da Cultura Nacional, particularmente no domínio do Património Cultural Imaterial”, como reconheceu o Ministério da Cultura.

Samuel Aço exerceu várias funções de direcção no Ministério da Cultura, além de ter sido docente da Faculdade de Ciências Sociais da Universidade Agostinho Neto, fundador do Centro de Estudos do Deserto e, até à data da sua morte, era Presidente do Júri do Prémio Nacional de Cultura e Artes 2014. Natural de Caluquembe, província da Huíla, onde nasceu a 26 de Junho de 1945, viveu a sua infância no Namibe até aos 12 anos, altura em que se mudou para Luanda. Iniciou-se em Psicologia em Lisboa, mas depois mudou para Antropologia, concluindo a licenciatura em 1983. Foi o principal impulsionador do Centro de Estudos do Deserto, criado em 2007 para desvendar e divulgar os segredos do deserto do Namibe. Conta com colaborações e artigos escritos em várias publicações nacionais e internacionais, entre as quais a Revista Austral.

JOSÉ OLIVEIRA DE FONTES PEREIRA José Oliveira de Fontes Pereira (1939-2014), compositor, guitarrista, bailarino, artífice, coreógrafo e figura emblemática do histórico Grupo Teatral Ngongo, foi fundador da primeira Escola de Semba, em 1958, e pertenceu a movimentos culturais defensores da angolanidade durante o colonialismo português. Notabilizou-se como exímio tocador de dikanza, instrumento tradicional que se juntava à concertina, viola, kibabelo e batuque. Malé Malamba, como era conhecido pelos mais próximos, tinha apenas cinco anos de idade quando herdou, de um inseparável amigo do seu pai, a afeição intui-

132 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

tiva pelos instrumentos musicais angolanos. Descendia de uma importante dinastia de músicos, homens de cultura e autores de clássicos da Música Popular Angolana. O seu irmão, Euclides de Fontes Pereira, autor da canção “Nzagi”, também foi compositor, cantor e executante de dikanza no histórico conjunto musical “Ngola Ritmos”. A 8 de Novembro de 2010 foi agraciado com o Prémio Nacional de Cultura e Artes, pelo contributo prestado à música angolana.

FULAS DE CARVALHO Fulas de Carvalho, pseudónimo de Bartolomeu Sebastião de Carvalho, ingressou no meio artístico no decorrer dos anos 70, tal como outros jovens que encontraram na música uma expressão de protesto contra o regime colonial vigente na época em Angola. No agrupamento musical “Os Angolenses”, notabilizou-se como vocalista e, mais tarde, no conjunto “Os Jovens do Prenda”. Por ocasião da sua morte, uma nota assinada pela ministra da Cultura, Rosa Cruz e Silva, salienta que “partiu o artista, mas ficam na nossa memória colectiva os feitos deixados por esta figura”. A nota realça particularmente o facto de a voz de Fulas de Carvalho ter ficado registada nas várias canções do disco “Kudikola Kuetu”, do conjunto “Os Jovens do Prenda”. Nasceu a 14 de Maio de 1958 no Dande, província do Bengo, tendo falecido no dia 29 de Maio deste ano.

MANUEL FARIA Manuel Faria, que faleceu a 30 de Maio, destacou-se como promotor cultural nas décadas de 70 e 80, numa altura em que era proprietário dos centros recreativos Kudissanga Kua Makamba e Kianda Kya Anazanga, nos quais se notabilizaram grandes estrelas da música angolana, tais como Elias dyá Kimuezo, Bonga, Teta Lando, Artur Nunes, David Zé, Urbano de Castro, Luís Visconde e tantos outros. Manuel Faria constituiu uma pedra fundamental na divulgação da música de intervenção política, em prol do sentimento nacionalista de defesa dos ideais da independência, facto que o levava a estar sob vigilância da Polícia política portuguesa, a PIDE/DGS, tendo sido várias vezes encarcerado.

THE ANTHROPOLOGIST SAMUEL AÇO Samuel Aço, the anthropologist and researcher, died from illness at the age of 69. He left as a legacy his work on “the process of saving, upgrading, disseminating and developing Angolan culture, above all in the field of its intangible cultural heritage,” as it was recognised by the Ministry of Culture. Samuel Aço held various top positions in the Ministry, as well as teaching in the Faculty of Social Sciences in the Agostinho Neto Universidade. He set up the Centro de Estudos do Deserto (The Desert Studies Centre) and until his death he was president of the jury for the National

www.taag.com • call center 923 190 000

Culture and Arts Award for 2014. He came from Caluquembe, in the province of Huíla, where he was born on 26 June 1945. His childhood was spent in Namibe, where he lived until he was 12, at which point he moved to Luanda. He began with a Psychology course in Lisbon, but then moved on to Anthropology, finishing his undergraduate studies in 1983. He was the driving force behind the Centro de Estudos do Deserto, which was set up in 2007 to unravel and publicise the secrets of the Namibe desert. He wrote and collaborated on articles printed in Angolan and international publications, including the magazine Austral.

JOSÉ OLIVEIRA DE FONTES PEREIRA José Oliveira de Fontes Pereira (1939-2014) was a composer, guitarist, dancer, craftsman, choreographer and an iconic figure from the historical Grupo Teatral Ngongo. He founded the first Semba School in 1958, and he belonged to cultural movements that defended the concept of “being Angolan” during Portuguese colonialism. He became renowned as a master player of the dikanza , a traditional instrument that was played along with the concertina, viola, kibabelo and the drums. Malé Malamba, as he was known by those close to him, was only five when his heart opened in intuitive affection for Angolan musical instruments, passed on by a bosom friend of his father’s. He descended from a major musical family line, men of culture and authors of classics among Angolan popular music. His brother, Euclides de Fontes Pereira, was the author of the song “Nzagi”, and was also a composer, singer and top class player of the dikanza in the historical band “Ngola Ritmos”. On 8 November 2010, he received the National Culture and Arts Award for his contribution to Angolan music.

FULAS DE CARVALHO Fulas de Carvalho, was the stage name of Bartolomeu Sebastião de Carvalho, who found his way onto the musical scene during the 70s, along with other youngsters who found in music an expression of protest against the colonial regime which governed Angola at the time. He became well known as the singer for the band “Os Angolenses”, and later with the group “Os Jovens do Prenda”. On the occasion of his death, the minister of culture, Rosa Cruz e Silva, noted that “the artist has left us, but the work of this person-

rota cultural the cultural round

“PARTEM OS ARTISTAS, FICAM AS OBRAS” “THE ARTISTS LEAVE US BUT THE WORK REMAINS” O cenário cultural angolano perdeu, entre os pas-

During last May and June, the Angolan cultural

sados meses de Maio e Junho, cinco figuras de

scene lost five salient figures. A great sense of loss

grande relevo. Causaram grande comoção nacio-

was felt both in Angola and abroad, with the passing

nal e internacional o desaparecimento físico do

away of the anthropologist and researcher Samuel

antropólogo e investigador Samuel Aço, dos músi-

Aço, the musicians José Oliveira de Fontes Pereira,

cos José Oliveira de Fontes Pereira, Fulas de

Fulas de Carvalho and António Domingos de Oliveira

Carvalho e António Domingos de Oliveira e do pro-

and the cultural impresario Manuel Faria.

motor cultural Manuel Faria.

ANTROPÓLOGO SAMUEL AÇO O antropólogo e investigador Samuel Aço morreu de doença, aos 69 anos, deixando como legado uma obra a nível do “processo de resgate, valorização, promoção e desenvolvimento da Cultura Nacional, particularmente no domínio do Património Cultural Imaterial”, como reconheceu o Ministério da Cultura.

Samuel Aço exerceu várias funções de direcção no Ministério da Cultura, além de ter sido docente da Faculdade de Ciências Sociais da Universidade Agostinho Neto, fundador do Centro de Estudos do Deserto e, até à data da sua morte, era Presidente do Júri do Prémio Nacional de Cultura e Artes 2014. Natural de Caluquembe, província da Huíla, onde nasceu a 26 de Junho de 1945, viveu a sua infância no Namibe até aos 12 anos, altura em que se mudou para Luanda. Iniciou-se em Psicologia em Lisboa, mas depois mudou para Antropologia, concluindo a licenciatura em 1983. Foi o principal impulsionador do Centro de Estudos do Deserto, criado em 2007 para desvendar e divulgar os segredos do deserto do Namibe. Conta com colaborações e artigos escritos em várias publicações nacionais e internacionais, entre as quais a Revista Austral.

JOSÉ OLIVEIRA DE FONTES PEREIRA José Oliveira de Fontes Pereira (1939-2014), compositor, guitarrista, bailarino, artífice, coreógrafo e figura emblemática do histórico Grupo Teatral Ngongo, foi fundador da primeira Escola de Semba, em 1958, e pertenceu a movimentos culturais defensores da angolanidade durante o colonialismo português. Notabilizou-se como exímio tocador de dikanza, instrumento tradicional que se juntava à concertina, viola, kibabelo e batuque. Malé Malamba, como era conhecido pelos mais próximos, tinha apenas cinco anos de idade quando herdou, de um inseparável amigo do seu pai, a afeição intui-

132 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

tiva pelos instrumentos musicais angolanos. Descendia de uma importante dinastia de músicos, homens de cultura e autores de clássicos da Música Popular Angolana. O seu irmão, Euclides de Fontes Pereira, autor da canção “Nzagi”, também foi compositor, cantor e executante de dikanza no histórico conjunto musical “Ngola Ritmos”. A 8 de Novembro de 2010 foi agraciado com o Prémio Nacional de Cultura e Artes, pelo contributo prestado à música angolana.

FULAS DE CARVALHO Fulas de Carvalho, pseudónimo de Bartolomeu Sebastião de Carvalho, ingressou no meio artístico no decorrer dos anos 70, tal como outros jovens que encontraram na música uma expressão de protesto contra o regime colonial vigente na época em Angola. No agrupamento musical “Os Angolenses”, notabilizou-se como vocalista e, mais tarde, no conjunto “Os Jovens do Prenda”. Por ocasião da sua morte, uma nota assinada pela ministra da Cultura, Rosa Cruz e Silva, salienta que “partiu o artista, mas ficam na nossa memória colectiva os feitos deixados por esta figura”. A nota realça particularmente o facto de a voz de Fulas de Carvalho ter ficado registada nas várias canções do disco “Kudikola Kuetu”, do conjunto “Os Jovens do Prenda”. Nasceu a 14 de Maio de 1958 no Dande, província do Bengo, tendo falecido no dia 29 de Maio deste ano.

MANUEL FARIA Manuel Faria, que faleceu a 30 de Maio, destacou-se como promotor cultural nas décadas de 70 e 80, numa altura em que era proprietário dos centros recreativos Kudissanga Kua Makamba e Kianda Kya Anazanga, nos quais se notabilizaram grandes estrelas da música angolana, tais como Elias dyá Kimuezo, Bonga, Teta Lando, Artur Nunes, David Zé, Urbano de Castro, Luís Visconde e tantos outros. Manuel Faria constituiu uma pedra fundamental na divulgação da música de intervenção política, em prol do sentimento nacionalista de defesa dos ideais da independência, facto que o levava a estar sob vigilância da Polícia política portuguesa, a PIDE/DGS, tendo sido várias vezes encarcerado.

THE ANTHROPOLOGIST SAMUEL AÇO Samuel Aço, the anthropologist and researcher, died from illness at the age of 69. He left as a legacy his work on “the process of saving, upgrading, disseminating and developing Angolan culture, above all in the field of its intangible cultural heritage,” as it was recognised by the Ministry of Culture. Samuel Aço held various top positions in the Ministry, as well as teaching in the Faculty of Social Sciences in the Agostinho Neto Universidade. He set up the Centro de Estudos do Deserto (The Desert Studies Centre) and until his death he was president of the jury for the National

www.taag.com • call center 923 190 000

Culture and Arts Award for 2014. He came from Caluquembe, in the province of Huíla, where he was born on 26 June 1945. His childhood was spent in Namibe, where he lived until he was 12, at which point he moved to Luanda. He began with a Psychology course in Lisbon, but then moved on to Anthropology, finishing his undergraduate studies in 1983. He was the driving force behind the Centro de Estudos do Deserto, which was set up in 2007 to unravel and publicise the secrets of the Namibe desert. He wrote and collaborated on articles printed in Angolan and international publications, including the magazine Austral.

JOSÉ OLIVEIRA DE FONTES PEREIRA José Oliveira de Fontes Pereira (1939-2014) was a composer, guitarist, dancer, craftsman, choreographer and an iconic figure from the historical Grupo Teatral Ngongo. He founded the first Semba School in 1958, and he belonged to cultural movements that defended the concept of “being Angolan” during Portuguese colonialism. He became renowned as a master player of the dikanza , a traditional instrument that was played along with the concertina, viola, kibabelo and the drums. Malé Malamba, as he was known by those close to him, was only five when his heart opened in intuitive affection for Angolan musical instruments, passed on by a bosom friend of his father’s. He descended from a major musical family line, men of culture and authors of classics among Angolan popular music. His brother, Euclides de Fontes Pereira, was the author of the song “Nzagi”, and was also a composer, singer and top class player of the dikanza in the historical band “Ngola Ritmos”. On 8 November 2010, he received the National Culture and Arts Award for his contribution to Angolan music.

FULAS DE CARVALHO Fulas de Carvalho, was the stage name of Bartolomeu Sebastião de Carvalho, who found his way onto the musical scene during the 70s, along with other youngsters who found in music an expression of protest against the colonial regime which governed Angola at the time. He became well known as the singer for the band “Os Angolenses”, and later with the group “Os Jovens do Prenda”. On the occasion of his death, the minister of culture, Rosa Cruz e Silva, noted that “the artist has left us, but the work of this person-

ality will remain forever in our collective memory.” In her remarks, she emphasised the fact that the voice of Fulas de Carvalho was still with us on a number of tracks of the album “Kudikola Kuetu”, by the band “Os Jovens do Prenda”. He was born on 14 May 1958 in Dande, in the province of Bengo, and died on 29 May this year.

MANUEL FARIA Manuel Faria, who died on 30 May, stood out as an impresario in the 70s and 80s, when he was the owner of the Kudissanga Kua Makamba and Kianda Kya Anazanga recreation centres, where great stars in Angolan music became famous. Among these were Elias dyá Kimuezo, Bonga, Teta Lando, Artur Nunes, David Zé, Urbano de Castro, Luís Visconde and many others. Manuel Faria was one of the essential figures in spreading the music of political intervention, in support of the nationalist sentiment that defended the ideas underpinning independence. It was because of this that he came under surveillance by the Portuguese secret police (the PIDE/DGS) and was imprisoned a number of times.

ANTÓNIO DOMINGOS DE OLIVEIRA Também vítima de doença morreu o percussionista António Domingos de Oliveira, que fundou em 1958 o grupo “Vagabundos do Ritmo”, onde pontificavam também Artur da Cunha, José Miranda e Bibiano. A sua carreira atingiu o auge a partir de 1980, ano em que passou a percussionista do agrupamento “Kituxi e Seus Acompanhantes”. Por ocasião da sua morte, mais uma vez o Ministério da Cultura, através da ministra Rosa Cruz e Silva, elevou as virtudes e o papel do percussionista angolano. Em nota de condolências, Rosa Cruz e Silva realça a intervenção do artista na preservação e divulgação da rítmica angolana através dos instrumentos tradicionais. “Queremos que a nova geração dê prosseguimento às linhas mestras desta figura, que ontem soube beber dos seus ancestrais, pesquisando o que de tão rico existe do folclore angolano”, diz a ministra.

134 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

ANTÓNIO DOMINGOS DE OLIVEIRA António Domingos de Oliveira was a percussionist, and he too died of ill-health. In 1958 he started the band “Vagabundos do Ritmo”, which included Artur da Cunha, José Miranda and Bibiano. He reached the peak of his career in 1980, when he began as percussionist with the band “Kituxi e Seus Acompanhantes”. On his death, it was again the ministry of culture, through the person of the minister, Rosa Cruz e Silva, who highlighted his virtues and the role he played in the field of percussion. In her letter of condolence, she emphasised his work in preserving and disseminating Angolan rhythms through the use of traditional instruments, and she said: “We would like to see the new generation following the key lines of this personality, who knew how to imbibe the spirit of his ancestors, drawing on what makes Angolan folklore such a rich source of inspiration.”

www.taag.com • call center 923 190 000

ality will remain forever in our collective memory.” In her remarks, she emphasised the fact that the voice of Fulas de Carvalho was still with us on a number of tracks of the album “Kudikola Kuetu”, by the band “Os Jovens do Prenda”. He was born on 14 May 1958 in Dande, in the province of Bengo, and died on 29 May this year.

MANUEL FARIA Manuel Faria, who died on 30 May, stood out as an impresario in the 70s and 80s, when he was the owner of the Kudissanga Kua Makamba and Kianda Kya Anazanga recreation centres, where great stars in Angolan music became famous. Among these were Elias dyá Kimuezo, Bonga, Teta Lando, Artur Nunes, David Zé, Urbano de Castro, Luís Visconde and many others. Manuel Faria was one of the essential figures in spreading the music of political intervention, in support of the nationalist sentiment that defended the ideas underpinning independence. It was because of this that he came under surveillance by the Portuguese secret police (the PIDE/DGS) and was imprisoned a number of times.

ANTÓNIO DOMINGOS DE OLIVEIRA Também vítima de doença morreu o percussionista António Domingos de Oliveira, que fundou em 1958 o grupo “Vagabundos do Ritmo”, onde pontificavam também Artur da Cunha, José Miranda e Bibiano. A sua carreira atingiu o auge a partir de 1980, ano em que passou a percussionista do agrupamento “Kituxi e Seus Acompanhantes”. Por ocasião da sua morte, mais uma vez o Ministério da Cultura, através da ministra Rosa Cruz e Silva, elevou as virtudes e o papel do percussionista angolano. Em nota de condolências, Rosa Cruz e Silva realça a intervenção do artista na preservação e divulgação da rítmica angolana através dos instrumentos tradicionais. “Queremos que a nova geração dê prosseguimento às linhas mestras desta figura, que ontem soube beber dos seus ancestrais, pesquisando o que de tão rico existe do folclore angolano”, diz a ministra.

134 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

ANTÓNIO DOMINGOS DE OLIVEIRA António Domingos de Oliveira was a percussionist, and he too died of ill-health. In 1958 he started the band “Vagabundos do Ritmo”, which included Artur da Cunha, José Miranda and Bibiano. He reached the peak of his career in 1980, when he began as percussionist with the band “Kituxi e Seus Acompanhantes”. On his death, it was again the ministry of culture, through the person of the minister, Rosa Cruz e Silva, who highlighted his virtues and the role he played in the field of percussion. In her letter of condolence, she emphasised his work in preserving and disseminating Angolan rhythms through the use of traditional instruments, and she said: “We would like to see the new generation following the key lines of this personality, who knew how to imbibe the spirit of his ancestors, drawing on what makes Angolan folklore such a rich source of inspiration.”

www.taag.com • call center 923 190 000

rota cultural the cultural round

BANDA CALYPSO EM NOVO SUCESSO EM ANGOLA A NEW SUCCESS FOR BANDA CALYPSO IN ANGOLA Palcos angolanos acolheram no mês de Julho a

A warm welcome was given to the Banda Calypso

Banda Calypso, do Brasil, em dois megaconcertos

from Brazil on the stage in Angola last July. There

que celebraram 15 anos da sua carreira, com a

were 2 megaconcerts celebrating a 15year career,

especial participação da diva angolana Yola Araújo

with a special appearance by the Angolan diva Yola

e da dupla Tchobari.

Araújo and the duo Tchobari.

O Cine Atlântico, em Luanda, e a praia do Hotel Restinga, no Lobito, foram os cenários de duas horas de boa música e de entretenimento, que atraíram um considerável número de espectadores. Ritmos de cúmbia, merengue e carimbó foram proporcionados pela Clypso, uma das bandas (com raízes no Estado do Pará) de maior sucesso no Brasil – a cantora Joelma e o guitarrista Chimbinha, os líderes, já foram nomeados para os Grammy Latinos e Óscares da música mundial. A angolana Yola Araújo teve a oportunidade de cantar os seus mais recentes êxitos, depois de ter efectuado uma digressão pelos Estados Unidos e Portugal em gravações. Também esteve em

The Cine Atlântico in Luanda and the Hotel Restinga beach front in Lobito were the stage for 2 hours of good music and entertainment that attracted a big crowd of spectators. The Banda Calypso provided rhythms ranging from cúmbia to merengue and carimbó and it is one of the most successful bands in Brazil (with roots in the state of Pará). The singer Joelma and the guitarist Chimbinha, who lead the band, have already been nominated for the Latin Grammy awards and the Oscars of world music. The Angolan Yola Araújo had the chance to sing her most recent successes, following a tour in the USA and Portugal with recordings. The Angolan duo Tchobari also appeared on stage.

136 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

palco a dupla angolana Tchobari, constituída por Tchoboly e Sari Sari, com a apresentação de um show de música e dança Kwatsiru, Tarrachinha e Kuduro. Parte das receitas reverteram a favor do projecto solidário “Desembrulhar um Sorriso”, destinado a apoiar orfanatos de crianças abandonadas. Da última vez que havia estado em Angola, em 2011, a Banda Calypso participou no Festival Internacional de Música do Sumbe, num espectáculo que resultou em DVD de bastante sucesso.

www.taag.com • call center 923 190 000

They are Tchoboly and Sari Sari, and they gave a musical show of Kwatsiru, Tarrachinha and Kuduro song and dance. Part of the receipts went to the solidarity project “Desembrulhar um Sorriso” (Bringing on a Smile), in support of orphanages for abandoned children. When the Banda Calypso was last in Angola, in 2011, they took part in the Festival Internacional de Música do Sumbe (the International Sumbe Music Festival), in a show that led to a successful DVD.

rota cultural the cultural round

BANDA CALYPSO EM NOVO SUCESSO EM ANGOLA A NEW SUCCESS FOR BANDA CALYPSO IN ANGOLA Palcos angolanos acolheram no mês de Julho a

A warm welcome was given to the Banda Calypso

Banda Calypso, do Brasil, em dois megaconcertos

from Brazil on the stage in Angola last July. There

que celebraram 15 anos da sua carreira, com a

were 2 megaconcerts celebrating a 15year career,

especial participação da diva angolana Yola Araújo

with a special appearance by the Angolan diva Yola

e da dupla Tchobari.

Araújo and the duo Tchobari.

O Cine Atlântico, em Luanda, e a praia do Hotel Restinga, no Lobito, foram os cenários de duas horas de boa música e de entretenimento, que atraíram um considerável número de espectadores. Ritmos de cúmbia, merengue e carimbó foram proporcionados pela Clypso, uma das bandas (com raízes no Estado do Pará) de maior sucesso no Brasil – a cantora Joelma e o guitarrista Chimbinha, os líderes, já foram nomeados para os Grammy Latinos e Óscares da música mundial. A angolana Yola Araújo teve a oportunidade de cantar os seus mais recentes êxitos, depois de ter efectuado uma digressão pelos Estados Unidos e Portugal em gravações. Também esteve em

The Cine Atlântico in Luanda and the Hotel Restinga beach front in Lobito were the stage for 2 hours of good music and entertainment that attracted a big crowd of spectators. The Banda Calypso provided rhythms ranging from cúmbia to merengue and carimbó and it is one of the most successful bands in Brazil (with roots in the state of Pará). The singer Joelma and the guitarist Chimbinha, who lead the band, have already been nominated for the Latin Grammy awards and the Oscars of world music. The Angolan Yola Araújo had the chance to sing her most recent successes, following a tour in the USA and Portugal with recordings. The Angolan duo Tchobari also appeared on stage.

136 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

palco a dupla angolana Tchobari, constituída por Tchoboly e Sari Sari, com a apresentação de um show de música e dança Kwatsiru, Tarrachinha e Kuduro. Parte das receitas reverteram a favor do projecto solidário “Desembrulhar um Sorriso”, destinado a apoiar orfanatos de crianças abandonadas. Da última vez que havia estado em Angola, em 2011, a Banda Calypso participou no Festival Internacional de Música do Sumbe, num espectáculo que resultou em DVD de bastante sucesso.

www.taag.com • call center 923 190 000

They are Tchoboly and Sari Sari, and they gave a musical show of Kwatsiru, Tarrachinha and Kuduro song and dance. Part of the receipts went to the solidarity project “Desembrulhar um Sorriso” (Bringing on a Smile), in support of orphanages for abandoned children. When the Banda Calypso was last in Angola, in 2011, they took part in the Festival Internacional de Música do Sumbe (the International Sumbe Music Festival), in a show that led to a successful DVD.

rota cultural the cultural round

A ARTE EM EBULIÇÃO

ART IN EBULLITION A arte tem registado imensa actividade por todo o país, com espaços destinados à sua valorização, como foi o caso da atribuição do Prémio ENSA-arte 2014 em pintura e escultura, do qual a Austral ilustra a capa da presente edição com uma obra concorrente. E o principal prémio de pintura foi concedido à artista Fineza Teta, com a obra “Inquietação”.

Na mesma categoria, o segundo prémio foi para Maiomona Vua, com o trabalho “Atenção à Educação Cultural”. O júri não atribuiu o primeiro prémio de escultura, por não ter encontrado obras à altura, mas concedeu o segundo prémio a Sozinho Lopes, com a obra “Assim Fazemos Cultura”.

Tendo em conta que o prémio também abrange os jovens criadores, o troféu destinado à pintura foi concedido a Meso Mumpasi, enquanto que o de escultura recaiu em Amândio Vemba. A nível das participações provinciais, o prémio de escultura coube a Estêvão Kiony, de Cabinda, e o de pintura a André Malenga, da Huíla. Receberam Menção Honrosa os participantes Ângelo de Carvalho, Miguel Gonçalves, Pacheco Dito, Cristiano Mangovo e Hildebrando de Melo. O principal prémio equivale a 1 milhão e 500 mil Kwanzas, o

138 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Art has been experiencing immense activity across the country, with spaces destined for its appreciation, as was the case of the Award of the ENSA-art 2014 in painting and sculpture, of which Austral illustrates the cover of this issue with a competitor work. And the main painting prize for was awarded to the photographer Fineza Teta, with the work “Inquietação”. In the same category, the second prize went to Maiomona Vua, with the work “Atenção à Educação Cultural”. The jury didn’t award the first prize in sculpture, because they didn’t consider the pieces good enough for the first prize, but granted the second prize to Sozinho Lopes, with the work “Assim Fazemos Cultura”. Taking into account that the award also covers young creators, the trophy for painting was awarded to Meso Mumpasi, while the sculpture award went to Amândio Vemba. In what concerns provincial participations, the prize for sculpture went to Estêvão Kiony from Cabinda, and the painting to André Malenga, from Huila. Ângelo de Carvalho, Miguel Gonçalves, Pacheco Dito, Cristiano Mangovo and Hildebrando de Melo received Honorable Mentions. The main prize is the equivalent to 1 million and 500,000 kwanzas, the

www.taag.com • call center 923 190 000

rota cultural the cultural round

A ARTE EM EBULIÇÃO

ART IN EBULLITION A arte tem registado imensa actividade por todo o país, com espaços destinados à sua valorização, como foi o caso da atribuição do Prémio ENSA-arte 2014 em pintura e escultura, do qual a Austral ilustra a capa da presente edição com uma obra concorrente. E o principal prémio de pintura foi concedido à artista Fineza Teta, com a obra “Inquietação”.

Na mesma categoria, o segundo prémio foi para Maiomona Vua, com o trabalho “Atenção à Educação Cultural”. O júri não atribuiu o primeiro prémio de escultura, por não ter encontrado obras à altura, mas concedeu o segundo prémio a Sozinho Lopes, com a obra “Assim Fazemos Cultura”.

Tendo em conta que o prémio também abrange os jovens criadores, o troféu destinado à pintura foi concedido a Meso Mumpasi, enquanto que o de escultura recaiu em Amândio Vemba. A nível das participações provinciais, o prémio de escultura coube a Estêvão Kiony, de Cabinda, e o de pintura a André Malenga, da Huíla. Receberam Menção Honrosa os participantes Ângelo de Carvalho, Miguel Gonçalves, Pacheco Dito, Cristiano Mangovo e Hildebrando de Melo. O principal prémio equivale a 1 milhão e 500 mil Kwanzas, o

138 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Art has been experiencing immense activity across the country, with spaces destined for its appreciation, as was the case of the Award of the ENSA-art 2014 in painting and sculpture, of which Austral illustrates the cover of this issue with a competitor work. And the main painting prize for was awarded to the photographer Fineza Teta, with the work “Inquietação”. In the same category, the second prize went to Maiomona Vua, with the work “Atenção à Educação Cultural”. The jury didn’t award the first prize in sculpture, because they didn’t consider the pieces good enough for the first prize, but granted the second prize to Sozinho Lopes, with the work “Assim Fazemos Cultura”. Taking into account that the award also covers young creators, the trophy for painting was awarded to Meso Mumpasi, while the sculpture award went to Amândio Vemba. In what concerns provincial participations, the prize for sculpture went to Estêvão Kiony from Cabinda, and the painting to André Malenga, from Huila. Ângelo de Carvalho, Miguel Gonçalves, Pacheco Dito, Cristiano Mangovo and Hildebrando de Melo received Honorable Mentions. The main prize is the equivalent to 1 million and 500,000 kwanzas, the

www.taag.com • call center 923 190 000

rota cultural the cultural round

tância da mãe na estruturação da sociedade”. Etona, actual secretário-geral da UNAP, já participou em inúmeras exposições individuais e colectivas em Angola, Portugal, Cuba, Brasil, Alemanha, Japão, Grã-Bretanha, Venezuela, Estados Unidos e China.

FOTOGRAFIAS TIPO PASSE No ramo da Fotografia, Edson Chagas apresentou em Julho a sua exposição de 14 fotografias “Tipo Passe”, também no Centro Cultural Português. A mostra fez “uma reflexão em torno da identidade e cânones de beleza, partindo de uma mostra de máscaras bantu”. O artista deu vida às máscaras, identificou-as com um nome, como num bilhete de identidade, e apresentou-as em fotografias “Tipo Passe”. Edson Chagas tem desenvolvido trabalhos artísticos fora dos padrões de fotojornalismo, contando já com exposições em Angola, Brasil, Portugal, Alemanha, Camarões, Etiópia e Grã-Bretanha. Formou-se em fotojornalismo na Grã-Bretanha e, em Portugal, cursou em fotografia nas áreas de publicidade e fotojornalismo.

AFIRMAÇÃO AFRICANA Por seu lado, a artista plástica Daniela Ribeiro mostrou a colecção “Nossa Cultura”, no Memorial Agostinho Neto, em

segundo 500 mil Kwanzas, os participantes provinciais e os jovens recebem 300 mil Kwanzas cada um.

second 500,000 kwanzas, provincial participants and young creators receive 300,000 Kwanzas each.

RESIDÊNCIA ARTÍSTICA Também no quadro das iniciativas a nível das artes, ganhou forma a terceira edição da “Residência Artística”, denominada JAANGO (Jovens Artistas Angolanos), de 30 de Junho a 15 de Julho na sede da União Nacional dos Artistas Plásticos (UNAP). A Residência reuniu os artistas plásticos Van, Ihosvanny, Uolofe Gryote, Samuel Quitadi, Manuela Sambo, Lino Damião, Rui Lavrador, Miguel Gonçalves e Renato Fialho, que criaram obras no local, num total de dezoito, muito esbatidas na utilização de materiais descartáveis/recicláveis, e as apresentaram em exposição colectiva. O JAANGO surgiu em analogia ao símbolo nacional angolano “Jango” – um espaço aberto, coberto, onde as pessoas se reúnem para trocar ideias.

ART RESIDENCY Also as part of the initiatives in the arts, the third edition of “Residência Artística”, gained form, named JAANGO (Young Angolan Artists), from 30th June to July 15th at the National Union of Plastic Artists (UNAP). The Residence gathered the artists Van, Ihosvanny, Uolofe Gryote, Samuel Quitadi, Manuela Sambo, Lino Damião, Rui Lavrador, Miguel Gonçalves and Renato Fialho, who created works on site, in a total of eighteen, using disposable/recyclable materials, and presented them in a group exhibition. JAANGO arose in analogy to the Angolan national symbol “Jango” - an open space where people get together to exchange ideas.

A VEZ DOS CONSAGRADOS Entretanto, 14 obras de pintura e 12 de escultura do artista António Tomás Ana (Etona) foram atracção na exposição “Present Art”, que teve lugar em Junho no Centro Cultural Português, em Luanda. A mostra pretendeu exprimir “uma leitura paradigmática da sociedade angolana, com foco em Luanda, e chamar a atenção para problemáticas como a saúde e a educação, exaltando o papel da família e a impor-

140 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

TIME FOR THE CONSECRATED Meanwhile, 14 paintings and 12 sculptures of the artist António Tomás Ana (Etona) were the main attraction at the exhibition “Present Art”, which took place in June at the Portuguese Cultural Centre in Luanda. The show intended to express “a paradigmatic reading of the Angolan society, focusing in Luanda, and draw attention to issues such as health and education, exalting the role of the family and the importance of the mother in the structure of society”. Etona, current secretary-general of UNAP has already participated

www.taag.com • call center 923 190 000

in numerous solo and group exhibitions in Angola, Portugal, Cuba, Brazil, Germany, Japan, Britain, Venezuela, the United States and China.

CARD SIZED PHOTOS. In the field of Photography, Edson Chagas presented in July his exhibit of 14 “Card Sized” Photographs, also in the Portuguese Cultural Centre. The show did a “reflection on the identity and beauty canons, based on a sample of Bantu masks”. The artist gave life to masks, identified them with names, as an identity card, and presented them in “card sized” photographs. Edson Chagas has developed artwork outside the standards of photojournalism, having already made exhibitions in Angola, Brazil, Portugal, Germany, Cameroon, Ethiopia and Great Britain. He majored in photojournalism in Britain, and in Portugal, he studied photography in the areas of advertising and photojournalism.

AFRICAN STATEMENT On the other hand, the artist Daniela Ribeiro showed the collection “Nossa Cultura”, at Memorial Agostinho Neto in Luanda. It was a collection made of African fabrics, parts of mobile phones and symbols. She explained that “African fab-

rota cultural the cultural round

tância da mãe na estruturação da sociedade”. Etona, actual secretário-geral da UNAP, já participou em inúmeras exposições individuais e colectivas em Angola, Portugal, Cuba, Brasil, Alemanha, Japão, Grã-Bretanha, Venezuela, Estados Unidos e China.

FOTOGRAFIAS TIPO PASSE No ramo da Fotografia, Edson Chagas apresentou em Julho a sua exposição de 14 fotografias “Tipo Passe”, também no Centro Cultural Português. A mostra fez “uma reflexão em torno da identidade e cânones de beleza, partindo de uma mostra de máscaras bantu”. O artista deu vida às máscaras, identificou-as com um nome, como num bilhete de identidade, e apresentou-as em fotografias “Tipo Passe”. Edson Chagas tem desenvolvido trabalhos artísticos fora dos padrões de fotojornalismo, contando já com exposições em Angola, Brasil, Portugal, Alemanha, Camarões, Etiópia e Grã-Bretanha. Formou-se em fotojornalismo na Grã-Bretanha e, em Portugal, cursou em fotografia nas áreas de publicidade e fotojornalismo.

AFIRMAÇÃO AFRICANA Por seu lado, a artista plástica Daniela Ribeiro mostrou a colecção “Nossa Cultura”, no Memorial Agostinho Neto, em

segundo 500 mil Kwanzas, os participantes provinciais e os jovens recebem 300 mil Kwanzas cada um.

second 500,000 kwanzas, provincial participants and young creators receive 300,000 Kwanzas each.

RESIDÊNCIA ARTÍSTICA Também no quadro das iniciativas a nível das artes, ganhou forma a terceira edição da “Residência Artística”, denominada JAANGO (Jovens Artistas Angolanos), de 30 de Junho a 15 de Julho na sede da União Nacional dos Artistas Plásticos (UNAP). A Residência reuniu os artistas plásticos Van, Ihosvanny, Uolofe Gryote, Samuel Quitadi, Manuela Sambo, Lino Damião, Rui Lavrador, Miguel Gonçalves e Renato Fialho, que criaram obras no local, num total de dezoito, muito esbatidas na utilização de materiais descartáveis/recicláveis, e as apresentaram em exposição colectiva. O JAANGO surgiu em analogia ao símbolo nacional angolano “Jango” – um espaço aberto, coberto, onde as pessoas se reúnem para trocar ideias.

ART RESIDENCY Also as part of the initiatives in the arts, the third edition of “Residência Artística”, gained form, named JAANGO (Young Angolan Artists), from 30th June to July 15th at the National Union of Plastic Artists (UNAP). The Residence gathered the artists Van, Ihosvanny, Uolofe Gryote, Samuel Quitadi, Manuela Sambo, Lino Damião, Rui Lavrador, Miguel Gonçalves and Renato Fialho, who created works on site, in a total of eighteen, using disposable/recyclable materials, and presented them in a group exhibition. JAANGO arose in analogy to the Angolan national symbol “Jango” - an open space where people get together to exchange ideas.

A VEZ DOS CONSAGRADOS Entretanto, 14 obras de pintura e 12 de escultura do artista António Tomás Ana (Etona) foram atracção na exposição “Present Art”, que teve lugar em Junho no Centro Cultural Português, em Luanda. A mostra pretendeu exprimir “uma leitura paradigmática da sociedade angolana, com foco em Luanda, e chamar a atenção para problemáticas como a saúde e a educação, exaltando o papel da família e a impor-

140 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

TIME FOR THE CONSECRATED Meanwhile, 14 paintings and 12 sculptures of the artist António Tomás Ana (Etona) were the main attraction at the exhibition “Present Art”, which took place in June at the Portuguese Cultural Centre in Luanda. The show intended to express “a paradigmatic reading of the Angolan society, focusing in Luanda, and draw attention to issues such as health and education, exalting the role of the family and the importance of the mother in the structure of society”. Etona, current secretary-general of UNAP has already participated

www.taag.com • call center 923 190 000

in numerous solo and group exhibitions in Angola, Portugal, Cuba, Brazil, Germany, Japan, Britain, Venezuela, the United States and China.

CARD SIZED PHOTOS. In the field of Photography, Edson Chagas presented in July his exhibit of 14 “Card Sized” Photographs, also in the Portuguese Cultural Centre. The show did a “reflection on the identity and beauty canons, based on a sample of Bantu masks”. The artist gave life to masks, identified them with names, as an identity card, and presented them in “card sized” photographs. Edson Chagas has developed artwork outside the standards of photojournalism, having already made exhibitions in Angola, Brazil, Portugal, Germany, Cameroon, Ethiopia and Great Britain. He majored in photojournalism in Britain, and in Portugal, he studied photography in the areas of advertising and photojournalism.

AFRICAN STATEMENT On the other hand, the artist Daniela Ribeiro showed the collection “Nossa Cultura”, at Memorial Agostinho Neto in Luanda. It was a collection made of African fabrics, parts of mobile phones and symbols. She explained that “African fab-

rota cultural the cultural round

Luanda. Tratou-se de uma colecção feita de tecidos africanos, peças de telemóveis e símbolos. Ela explicou que “os tecidos africanos representam a tradição e os telemóveis mostram a transição e a absorção do mundo ocidental. Os símbolos representam Angola como um país sem complexo racial, para que não se perca a especificidade cultural num mundo tão global como o que temos hoje”. A colecção é feita através da montagem de peças de telemóvel em quadros decorados com panos africanos, a maior parte deles angolanos, servindo de “alerta para que se valorize mais a nossa cultura”. Artista ecléctica, Daniela Ribeiro saiu da terra em 1992 para estudar e regressou dez anos depois, “por sentir necessidade de voltar às suas raízes”. Formou-se em design, imagem e criação por computador, frequentou um curso de pintura em Portugal e já realizou várias exposições em Luanda, Lisboa e em outras cidades europeias.

BENVINDA ARTE Também o criador angolano Paulo Benvindo se associou à onda artística que cobre o país, realizando a exposição de artes plásticas “10 Igualdade-Reflexão”, no mês de Julho, na Galeria Tamar Golan, da Fundação Arte e Cultura, em Luanda. Paulo Benvindo, autodidacta desde os 14 anos, ostenta uma criatividade esbatida em vários estilos, com base nas suas reflexões sobre o quotidiano. Na exposição “10 Igualdade-Reflexão”, o artista apresentou pinturas

rics represent the tradition and mobile phones show the transition and the absorption of the western world. Symbols represent Angola as a country without racial complex, so that the cultural specificity is not lost in a world as global as we have today”. The collection is made by assembling pieces of mobile phones in frames decorated with African fabrics, most of them Angolan, as a “warning so that our culture is more valued”. Eclectic artist, Daniela Ribeiro left Angola in 1992 to study and returned ten years later, “due to the need to return to her roots”. She graduated in design, imaging, and creation by computer, she attended a painting course in Portugal and has held several exhibitions in Luanda, Lisbon and other European cities.

WELCOME ART Also the Angolan creator Paulo Benvindo (Benvindo = welcome) joined the artistic wave that covers the country, making the plastic arts exhibition “10 Igualdade-Reflexão” in the month of July, in Tamar Golan Gallery, of the Art and Culture Foundation in Luanda. Paulo Benvindo, self-taught since he was 14, exhibits a faded creativity in various styles, based on his reflections on daily life. In the exhibition “10 Igualdade-

142 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

rota cultural the cultural round

Luanda. Tratou-se de uma colecção feita de tecidos africanos, peças de telemóveis e símbolos. Ela explicou que “os tecidos africanos representam a tradição e os telemóveis mostram a transição e a absorção do mundo ocidental. Os símbolos representam Angola como um país sem complexo racial, para que não se perca a especificidade cultural num mundo tão global como o que temos hoje”. A colecção é feita através da montagem de peças de telemóvel em quadros decorados com panos africanos, a maior parte deles angolanos, servindo de “alerta para que se valorize mais a nossa cultura”. Artista ecléctica, Daniela Ribeiro saiu da terra em 1992 para estudar e regressou dez anos depois, “por sentir necessidade de voltar às suas raízes”. Formou-se em design, imagem e criação por computador, frequentou um curso de pintura em Portugal e já realizou várias exposições em Luanda, Lisboa e em outras cidades europeias.

BENVINDA ARTE Também o criador angolano Paulo Benvindo se associou à onda artística que cobre o país, realizando a exposição de artes plásticas “10 Igualdade-Reflexão”, no mês de Julho, na Galeria Tamar Golan, da Fundação Arte e Cultura, em Luanda. Paulo Benvindo, autodidacta desde os 14 anos, ostenta uma criatividade esbatida em vários estilos, com base nas suas reflexões sobre o quotidiano. Na exposição “10 Igualdade-Reflexão”, o artista apresentou pinturas

rics represent the tradition and mobile phones show the transition and the absorption of the western world. Symbols represent Angola as a country without racial complex, so that the cultural specificity is not lost in a world as global as we have today”. The collection is made by assembling pieces of mobile phones in frames decorated with African fabrics, most of them Angolan, as a “warning so that our culture is more valued”. Eclectic artist, Daniela Ribeiro left Angola in 1992 to study and returned ten years later, “due to the need to return to her roots”. She graduated in design, imaging, and creation by computer, she attended a painting course in Portugal and has held several exhibitions in Luanda, Lisbon and other European cities.

WELCOME ART Also the Angolan creator Paulo Benvindo (Benvindo = welcome) joined the artistic wave that covers the country, making the plastic arts exhibition “10 Igualdade-Reflexão” in the month of July, in Tamar Golan Gallery, of the Art and Culture Foundation in Luanda. Paulo Benvindo, self-taught since he was 14, exhibits a faded creativity in various styles, based on his reflections on daily life. In the exhibition “10 Igualdade-

142 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

rota cultural the cultural round

sobretudo com recurso a cores quentes (do continente africano), as que mais predominam nas suas telas.

Cores quentes também estiveram em destaque na província da Lunda-Sul, mais precisamente na sua capital, Saurimo, onde teve lugar a exposição “Blue Arte”, com 20 obras de cinco pintores angolanos retratando a cultura de Angola.

Sob realização da marca de refrigerantes “Blue”, as obras de Álvaro Macieira, Don Sebas Cassule, Paulo Kussy, Guilherme Mampuya e Benjamin Sabby estiveram em exibição em Saurimo no quadro de um percurso itinerante por todas as províncias do país.

Quem fez a primeira aparição no círculo das artes plásticas foi Guilherme Zeferino (Guizef), com a realização em Junho da exposição “Feed Back” na Galeria Celamar. Guizef explicou que, com os seus vinte quadros expostos, pretendeu “explorar a riqueza cultural africana”, sobretudo o rito e a sensualidade da mulher do continente. Ele acredita que “a arte africana torna-se mais colorida e interessante, quando focada na importância do papel feminino nas sociedades”.

Como fruto da sua primeira aparição, a crítica passou a considerá-lo como “um novo talento tradicional-moderno das artes plásticas angolanas”.

144 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Reflexão”, the artist presented paintings especially using warm colors (of the African continent), the most predominant in his paintings.

Warm colors were also highlighted in the province of LundaSouth, more precisely in its capital, Saurimo, where the exhibition “Blue Art” took place, with 20 works from five Angolan painters portraying the culture of Angola. Under the guidance of the soft drink “Blue” brand, the works of Álvaro Macieira, Don Sebas Cassule Paulo kussy, Guilherme Mampuya and Benjamin Sabby were on display in Saurimo as part of a traveling tour through all the provinces of the country.

Guilherme Zeferino (Guizef) made his first appearance in the circle of fine arts, with the completion in June of the exhibition “Feed Back” at Celamar Gallery. Guizef explained that, with his twenty paintings in exhibition, he intended to “explore the African cultural wealth”, especially the rite and the sensuality of the women of the continent. He believes that “African art becomes more colorful and interesting, when focused on the importance of women's role in society”. As a result of his first appearance, critics began to consider him as “a new modern-traditional talent of Angolan plastic arts”.

www.taag.com • call center 923 190 000

rota cultural the cultural round

sobretudo com recurso a cores quentes (do continente africano), as que mais predominam nas suas telas.

Cores quentes também estiveram em destaque na província da Lunda-Sul, mais precisamente na sua capital, Saurimo, onde teve lugar a exposição “Blue Arte”, com 20 obras de cinco pintores angolanos retratando a cultura de Angola.

Sob realização da marca de refrigerantes “Blue”, as obras de Álvaro Macieira, Don Sebas Cassule, Paulo Kussy, Guilherme Mampuya e Benjamin Sabby estiveram em exibição em Saurimo no quadro de um percurso itinerante por todas as províncias do país.

Quem fez a primeira aparição no círculo das artes plásticas foi Guilherme Zeferino (Guizef), com a realização em Junho da exposição “Feed Back” na Galeria Celamar. Guizef explicou que, com os seus vinte quadros expostos, pretendeu “explorar a riqueza cultural africana”, sobretudo o rito e a sensualidade da mulher do continente. Ele acredita que “a arte africana torna-se mais colorida e interessante, quando focada na importância do papel feminino nas sociedades”.

Como fruto da sua primeira aparição, a crítica passou a considerá-lo como “um novo talento tradicional-moderno das artes plásticas angolanas”.

144 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Reflexão”, the artist presented paintings especially using warm colors (of the African continent), the most predominant in his paintings.

Warm colors were also highlighted in the province of LundaSouth, more precisely in its capital, Saurimo, where the exhibition “Blue Art” took place, with 20 works from five Angolan painters portraying the culture of Angola. Under the guidance of the soft drink “Blue” brand, the works of Álvaro Macieira, Don Sebas Cassule Paulo kussy, Guilherme Mampuya and Benjamin Sabby were on display in Saurimo as part of a traveling tour through all the provinces of the country.

Guilherme Zeferino (Guizef) made his first appearance in the circle of fine arts, with the completion in June of the exhibition “Feed Back” at Celamar Gallery. Guizef explained that, with his twenty paintings in exhibition, he intended to “explore the African cultural wealth”, especially the rite and the sensuality of the women of the continent. He believes that “African art becomes more colorful and interesting, when focused on the importance of women's role in society”. As a result of his first appearance, critics began to consider him as “a new modern-traditional talent of Angolan plastic arts”.

www.taag.com • call center 923 190 000

KOSTADIN LUCHANZHY

rota cultural the cultural round

ESPECTÁCULOS DA CDC EM LUANDA KOSTADIN LUCHANZHY

SHOWS OF THE CDC IN LUANDA

146 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

Os meses de Junho e Julho do corrente ano foram eleitos pela Companhia de Dança Contemporânea de Angola-CDC para apresentar ao público de Angola, no Centro Cultural Português, dois espectáculos de excelente nível técnico, fascinante pela sensibilidade artística e de elevado profissionalismo. SOLOS PARA UM DÓ MAIOR, apresentado de 23 a 27 de Junho, é uma peça de criação colectiva, “construída com base num processo individual e improvisação, sobre um conjunto de personagens retiradas de um conto da oratura angolana”, em articulação com extractos da obra A CIDADE CRUEL, do camaronês Mongo Beti. Depois de ter sido apresentada em Portugal, Cuba, Israel e Espanha, PAISAGENS PROPÍCIAS, coreografada por Rui Lopes Graça, esteve em cena, em Luanda, de 7 a 11 de Julho.

Inspira-se nas vivências e obra de Ruy Duarte de Carvalho e nesta temporada também foi homenageado o antropólogo recentemente falecido, Samuel Aço. No âmbito do FENACULT, a CDC vai estrear uma peça intitulada MPEMBA NYI MUKUNDU. A sua directora e coreógrafa Ana Clara introduz novas formas e conceitos de espectáculo e inaugura a utilização de espaços não convencionais e da dança inclusiva. Fiel aos seus ideais e apaixonada pelo que faz, a sua companhia tem actuado em diversos países de África e da América. Fundada em 1991, a CDC Angola é membro do Conselho Internacional da Dança da UNESCO.

The months of June and July this year were elected by the Contemporary Dance Company of Angola-CDC to present to the Angolan public, at the Portuguese Cultural Center, two shows of excellent technical level, fascinating for its artistic sensitivity and elevated professionalism. SOLOS PARA UM DÓ MAIOR, presented from the 23rd June to 27th June is a work of collective creation, “built on a basis of individual and extemporization process about a group of characters from a tale of the Angolan orature”, in combination with extracts of the work CIDADE CRUEL, of the Cameroon Mongo Beti. After being presented in Portugal, Cuba, Israel and Spain, PAISAGENS PROPÍCIAS, choreographed by Rui Lopes Graça was staged in Luanda, from the 7th July-11th July. It is inspired on the experiences and work of Ruy Duarte de Carvalho and on this season was also honored the recently deceased, the anthropologist Samuel Aço. Under FENACULT, CDC will debut a play entitled MPEMBA NYI MUKUNDU. Its director and choreographer Ana Clara introduces new forms and concepts of show and inaugurates the use of unconventional spaces and of inclusive dance. True to her ideals and passionate for what she does, her company has performed in several countries of Africa and America. Founded in 1991, CDC Angola is a member of the International Dance Council of UNESCO.

KOSTADIN LUCHANZHY

rota cultural the cultural round

ESPECTÁCULOS DA CDC EM LUANDA KOSTADIN LUCHANZHY

SHOWS OF THE CDC IN LUANDA

146 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

Os meses de Junho e Julho do corrente ano foram eleitos pela Companhia de Dança Contemporânea de Angola-CDC para apresentar ao público de Angola, no Centro Cultural Português, dois espectáculos de excelente nível técnico, fascinante pela sensibilidade artística e de elevado profissionalismo. SOLOS PARA UM DÓ MAIOR, apresentado de 23 a 27 de Junho, é uma peça de criação colectiva, “construída com base num processo individual e improvisação, sobre um conjunto de personagens retiradas de um conto da oratura angolana”, em articulação com extractos da obra A CIDADE CRUEL, do camaronês Mongo Beti. Depois de ter sido apresentada em Portugal, Cuba, Israel e Espanha, PAISAGENS PROPÍCIAS, coreografada por Rui Lopes Graça, esteve em cena, em Luanda, de 7 a 11 de Julho.

Inspira-se nas vivências e obra de Ruy Duarte de Carvalho e nesta temporada também foi homenageado o antropólogo recentemente falecido, Samuel Aço. No âmbito do FENACULT, a CDC vai estrear uma peça intitulada MPEMBA NYI MUKUNDU. A sua directora e coreógrafa Ana Clara introduz novas formas e conceitos de espectáculo e inaugura a utilização de espaços não convencionais e da dança inclusiva. Fiel aos seus ideais e apaixonada pelo que faz, a sua companhia tem actuado em diversos países de África e da América. Fundada em 1991, a CDC Angola é membro do Conselho Internacional da Dança da UNESCO.

The months of June and July this year were elected by the Contemporary Dance Company of Angola-CDC to present to the Angolan public, at the Portuguese Cultural Center, two shows of excellent technical level, fascinating for its artistic sensitivity and elevated professionalism. SOLOS PARA UM DÓ MAIOR, presented from the 23rd June to 27th June is a work of collective creation, “built on a basis of individual and extemporization process about a group of characters from a tale of the Angolan orature”, in combination with extracts of the work CIDADE CRUEL, of the Cameroon Mongo Beti. After being presented in Portugal, Cuba, Israel and Spain, PAISAGENS PROPÍCIAS, choreographed by Rui Lopes Graça was staged in Luanda, from the 7th July-11th July. It is inspired on the experiences and work of Ruy Duarte de Carvalho and on this season was also honored the recently deceased, the anthropologist Samuel Aço. Under FENACULT, CDC will debut a play entitled MPEMBA NYI MUKUNDU. Its director and choreographer Ana Clara introduces new forms and concepts of show and inaugurates the use of unconventional spaces and of inclusive dance. True to her ideals and passionate for what she does, her company has performed in several countries of Africa and America. Founded in 1991, CDC Angola is a member of the International Dance Council of UNESCO.

rota cultural the cultural round

INTERCÂMBIO CULTURAL COM A FRANÇA E A ALEMANHA CULTURAL EXCHANGE WITH FRANCE AND GERMANY A França e a Alemanha têm manifestado uma gran-

France and Germany have shown great solidarity

de solidariedade para com os artistas angolanos,

with Angolan artists, fostering interchange and giv-

fomentando o intercâmbio e valorizando a diversi-

ing value to cultural diversity. This has been done

dade cultural, o que tem sido feito através da asso-

through the Franco-Angolan association Alliance

ciação franco-angolana Alliance Française e, mais

Française and, more recently, through the German

recentemente, pela Embaixada da Alemanha e o

Embassy and the Goethe Institute.

Instituto Goethe.

148 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

FRANÇA Com o reconhecimento do Ministério da Cultura de Angola, a Alliance Française há décadas que se pauta por um programa regular de actividades nos mais diversos campos, nomeadamente no cinema, dança, artes cénicas, artes plásticas, música, arquitectura, workshops, palestras, conferências e formação. Se todas são relevantes, há algumas que sensibilizam, como por exemplo as aulas de língua nacional Kimbumdu. Oferece também ciclos temáticos de cinema, com uma programação diversificada com o melhor do cinema francês, francófono e angolano, precedidos de debates com personalidades e directores convidados na abertura de cada ciclo. A sua colaboração com o Prémio ENSARTE tem permitido que artistas talentosos façam uma residência artística em França. Pela terceira vez consecutiva, no dia 21 de Junho do corrente, organizou um grande evento gratuito na Baía de Luanda, a FESTA DA MÚSICA, que juntou nomes como Yuri da Cunha, Vozes de Angola, Café Negro, além de um palco dedicado a jovens talentos e espectáculos de rua. Os objectivos do evento são, segundo nota da Alliance Française de Luanda, “valorizar a música na sua forma mais sincera e diversificada e incentivar as colaborações artísticas, proporcionar momentos musicais inesperados e agradáveis aos espectadores, com acesso livre para todos”. O seu intervencionismo também tem sido importante para a aproximação cultural entre Angola e outras nações africanas.

www.taag.com • call center 923 190 000

rota cultural the cultural round

INTERCÂMBIO CULTURAL COM A FRANÇA E A ALEMANHA CULTURAL EXCHANGE WITH FRANCE AND GERMANY A França e a Alemanha têm manifestado uma gran-

France and Germany have shown great solidarity

de solidariedade para com os artistas angolanos,

with Angolan artists, fostering interchange and giv-

fomentando o intercâmbio e valorizando a diversi-

ing value to cultural diversity. This has been done

dade cultural, o que tem sido feito através da asso-

through the Franco-Angolan association Alliance

ciação franco-angolana Alliance Française e, mais

Française and, more recently, through the German

recentemente, pela Embaixada da Alemanha e o

Embassy and the Goethe Institute.

Instituto Goethe.

148 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

FRANÇA Com o reconhecimento do Ministério da Cultura de Angola, a Alliance Française há décadas que se pauta por um programa regular de actividades nos mais diversos campos, nomeadamente no cinema, dança, artes cénicas, artes plásticas, música, arquitectura, workshops, palestras, conferências e formação. Se todas são relevantes, há algumas que sensibilizam, como por exemplo as aulas de língua nacional Kimbumdu. Oferece também ciclos temáticos de cinema, com uma programação diversificada com o melhor do cinema francês, francófono e angolano, precedidos de debates com personalidades e directores convidados na abertura de cada ciclo. A sua colaboração com o Prémio ENSARTE tem permitido que artistas talentosos façam uma residência artística em França. Pela terceira vez consecutiva, no dia 21 de Junho do corrente, organizou um grande evento gratuito na Baía de Luanda, a FESTA DA MÚSICA, que juntou nomes como Yuri da Cunha, Vozes de Angola, Café Negro, além de um palco dedicado a jovens talentos e espectáculos de rua. Os objectivos do evento são, segundo nota da Alliance Française de Luanda, “valorizar a música na sua forma mais sincera e diversificada e incentivar as colaborações artísticas, proporcionar momentos musicais inesperados e agradáveis aos espectadores, com acesso livre para todos”. O seu intervencionismo também tem sido importante para a aproximação cultural entre Angola e outras nações africanas.

www.taag.com • call center 923 190 000

rota cultural the cultural round

FRANCE The Alliance Française offers a wide range of cultural experiences with the support of the Angolan Ministry of Culture.

For the past few decades, the Alliance Française has been a place to enjoy film, dance, drama, fine arts, music, architecture, workshops, talks, conferences and training. All have their merit, but some opportunities for learning are particularly pertinent, like national language courses offered (for example Kimbumdu). The centre also puts on film festivals, with a large selection of the best of French cinema (Frenchspeaking and Angolan). The movies are preceded by discussions with celebrities and directors who are invited to open each festival event. The links with ENSARTE has allowed talented artists to exhibit their works as artists resident in France. On 21 June of this year, for the third year running, the Alliance Française organised a large, free music concert, FETE DE LA MUSIQUE, at Baía de Luanda. The event was graced by famous musicians, including Yuri da Cunha, Vozes de Angola, and Café Negro. There was also a stage to showcase young talent and street shows. According to the Alliance Française in Luanda, the aim of these events is to “appreciate the value of music in its most sincere, and diverse forms, and to encourage new collaborations between artists to bring the audience a musical experience that is at once unexpected and pleasant.” The centre has also played an important role in sharing Angola’s cultural heritage with other African nations.

ALEMANHA Contribuindo igualmente para a dinamização cultural da nossa urbe, o Instituto Goethe organiza sessões de cinema às terçasfeiras. A Embaixada da Alemanha desenvolveu recentemente o projecto de teatro “Miguel K. quer justiça”. Trata-se de uma cooperação germano-angolana que visa promover o intercâmbio cultural e apoiar a cena teatral angolana. O encenador alemão Jens Vilela Neumann deslocou-se a Angola para trabalhar e ensaiar com actores e músicos angolanos durante um mês, o que resultou num espectáculo de grande nível e multimédia, com música ao vivo e vídeos filmados nas proximidades de Luanda. A peça resulta de uma adaptação à realidade angolana da novela original "Michael Kohlhass", do famoso autor alemão Heinrich von Kleist, feita por José Agualusa propositadamente para este projecto. Foi escrito em 1810 e retrata as injustiças e violações dessa época na Alemanha.

150 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

GERMANY The Goethe Institut also enhances the capital’s cultural events, with its Tuesday night cinema club. The Embassy of Germany recently put on the theatre project “Justice for Miguel K.” Germany and Angola are working together to promote cultural exchange between the two nations and to support Angola’s theatre scene. The German director, Jens Vilela Neumann, travelled to Angola to work and rehearse with Angolan actors and musicians for a month. The result was a high-quality multi-media show, with live music and movies shot in the outskirts of Luanda. The novella “Michel Kohlhass” was adapted for the stage to reflect the reality of Angola. The work was written by the famous German novelist, Heinrich von Kleist, and the screenplay was adapted by José Agualusa specifically for this project. The original work was written in 1810, and it portrays the injustices and abuse perpetrated in Germany at the time.

www.taag.com • call center 923 190 000

rota cultural the cultural round

FRANCE The Alliance Française offers a wide range of cultural experiences with the support of the Angolan Ministry of Culture.

For the past few decades, the Alliance Française has been a place to enjoy film, dance, drama, fine arts, music, architecture, workshops, talks, conferences and training. All have their merit, but some opportunities for learning are particularly pertinent, like national language courses offered (for example Kimbumdu). The centre also puts on film festivals, with a large selection of the best of French cinema (Frenchspeaking and Angolan). The movies are preceded by discussions with celebrities and directors who are invited to open each festival event. The links with ENSARTE has allowed talented artists to exhibit their works as artists resident in France. On 21 June of this year, for the third year running, the Alliance Française organised a large, free music concert, FETE DE LA MUSIQUE, at Baía de Luanda. The event was graced by famous musicians, including Yuri da Cunha, Vozes de Angola, and Café Negro. There was also a stage to showcase young talent and street shows. According to the Alliance Française in Luanda, the aim of these events is to “appreciate the value of music in its most sincere, and diverse forms, and to encourage new collaborations between artists to bring the audience a musical experience that is at once unexpected and pleasant.” The centre has also played an important role in sharing Angola’s cultural heritage with other African nations.

ALEMANHA Contribuindo igualmente para a dinamização cultural da nossa urbe, o Instituto Goethe organiza sessões de cinema às terçasfeiras. A Embaixada da Alemanha desenvolveu recentemente o projecto de teatro “Miguel K. quer justiça”. Trata-se de uma cooperação germano-angolana que visa promover o intercâmbio cultural e apoiar a cena teatral angolana. O encenador alemão Jens Vilela Neumann deslocou-se a Angola para trabalhar e ensaiar com actores e músicos angolanos durante um mês, o que resultou num espectáculo de grande nível e multimédia, com música ao vivo e vídeos filmados nas proximidades de Luanda. A peça resulta de uma adaptação à realidade angolana da novela original "Michael Kohlhass", do famoso autor alemão Heinrich von Kleist, feita por José Agualusa propositadamente para este projecto. Foi escrito em 1810 e retrata as injustiças e violações dessa época na Alemanha.

150 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

GERMANY The Goethe Institut also enhances the capital’s cultural events, with its Tuesday night cinema club. The Embassy of Germany recently put on the theatre project “Justice for Miguel K.” Germany and Angola are working together to promote cultural exchange between the two nations and to support Angola’s theatre scene. The German director, Jens Vilela Neumann, travelled to Angola to work and rehearse with Angolan actors and musicians for a month. The result was a high-quality multi-media show, with live music and movies shot in the outskirts of Luanda. The novella “Michel Kohlhass” was adapted for the stage to reflect the reality of Angola. The work was written by the famous German novelist, Heinrich von Kleist, and the screenplay was adapted by José Agualusa specifically for this project. The original work was written in 1810, and it portrays the injustices and abuse perpetrated in Germany at the time.

www.taag.com • call center 923 190 000

rota cultural the cultural round

FENACULT CELEBRAÇÃO E EXALTAÇÃO DA CULTURA ANGOLANA FENACULT CELEBRATION AND EXALTATION OF ANGOLAN CULTURE

Ressurgiu como “Um Novo Movimento Cultural e Artístico”.

O Festival Nacional de Cultura, o FENACULT, renasceu para “promoção dos valores culturais e da dignidade das nossas manifestações artísticas”. A edição 2014 do Festival retomou as recomendações do III Simpósio sobre Cultura Nacional e converteu-se no “momento mais alto de celebração e exaltação da cultura angolana”. Neste FENACULT 2014, que teve lugar entre os dias 30 de Agosto e 20 de Setembro, foi notório o esforço de concretização dos seus objectivos: divulgar e valorizar as artes e manifestações culturais, populares e tradicionais; incrementar o consumo dos bens culturais nacionais; incentivar a criação de novas linguagens artísticas; desenvolver o turismo cultural; estimular e promover os criadores nacionais nos domínios das artes e da literatura.

Colóquios, conferências, mesas redondas e palestras preencheram o programa do Festival, que decorreu sob o lema “A Cultura como Factor de Paz e Desenvolvimento”. De destacar o Colóquio sobre a Dimensão Cultural do Presidente José

152 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

It reemerged as “A New Cultural and Artistic Movement”. The National Cultural Festival, FENACULT, was reborn to “promote the cultural values and dignity of our artistic manifestations”. This year’s edition of the Festival has taken over the recommendations of the Third Symposium on National Culture and became the “highest moment of celebration and exaltation of Angolan culture”. In this FENACULT 2014 that took place between August 30th and September 20th, it was notorious the effort in order to achieve its goals: promote and enhance the arts and cultural, traditional and popular demonstrations; increase the consumption of national cultural goods; encourage the creation of new artistic languages; develop cultural tourism; stimulate and promote national designers in the fields of arts and literature.

Seminars, conferences, round tables and lectures completed the program of the Festival, which was held under the theme “The Culture as Peace and Development Factor”. Noteworthy was the Symposium on the Cultural Dimension of the

www.taag.com • call center 923 190 000

Eduardo dos Santos, acerca da sua intervenção na definição da política cultural para uma nova cidadania. Esteve também em evidência o Colóquio sobre o Dr. Agostinho Neto e a Literatura Angolana, que assinalou o 90º aniversário do nascimento do primeiro Presidente de Angola e enalteceu a sua vertente de poeta e homem de cultura em geral. Este ciclo encerrou com o Colóquio sobre Cultura Nacional, destinado a conhecer “o desenvolvimento cultural do país, na sequência da implementação da Política Cultural de Angola”. Mas o Festival não ficou por aí, pois envolveu cinema, teatro, mostras de artes visuais, exposições museológicas e documentais. Houve palcos apropriados para teatro, trova, música popular angolana, danças tradicionais e recitais de vozes femininas. Mas também não faltaram feiras do livro e do disco, oficinas de criação artística e dança, espectáculos e concertos ao ar livre. Este segundo Festival (o primeiro realizou-se em 1989 – percurso interrompido pela situação de guerra que o país enfrentou) terá alcançado o objectivo de se converter no “momento mais alto de celebração e exaltação da cultura angolana, no sentido de preservar e desenvolver as artes, a cultura e as tradições das diferentes comunidades, bem como criar uma plataforma de interacção, intercâmbio e divulgação do rico e diversificado património cultural do país”.

President José Eduardo dos Santos, on his intervention in the definition of cultural policy for a new citizenship. Also in evidence was the Colloquium on Dr. Agostinho Neto and the Angolan Literature which marked the 90th anniversary of the birth of the first President of Angola and praised his poet facet and man of culture in general.

This cycle ended with the National Symposium on Culture, destined to meet “the cultural development of the country, following the implementation of the Cultural Politics of Angola”. But the festival had much more; it had cinema, theater, visual arts exhibitions, museum and documentary exhibitions. There were appropriate sets for theater, ballads, Angolan popular music, traditional dances and recitals of female voices. It also had book and disc fairs, artistic creation workshops and dance, shows and outdoor concerts. This second Festival (the first was held in 1989 - journey interrupted due to the war situation the country has faced) has achieved the goal of becoming the “greatest moment of celebration and exaltation of Angolan culture, in order to preserve and develop arts, culture and traditions of the different communities as well as create a platform for interaction, exchange and dissemination of the rich and diverse cultural heritage of the country”.

rota cultural the cultural round

FENACULT CELEBRAÇÃO E EXALTAÇÃO DA CULTURA ANGOLANA FENACULT CELEBRATION AND EXALTATION OF ANGOLAN CULTURE

Ressurgiu como “Um Novo Movimento Cultural e Artístico”.

O Festival Nacional de Cultura, o FENACULT, renasceu para “promoção dos valores culturais e da dignidade das nossas manifestações artísticas”. A edição 2014 do Festival retomou as recomendações do III Simpósio sobre Cultura Nacional e converteu-se no “momento mais alto de celebração e exaltação da cultura angolana”. Neste FENACULT 2014, que teve lugar entre os dias 30 de Agosto e 20 de Setembro, foi notório o esforço de concretização dos seus objectivos: divulgar e valorizar as artes e manifestações culturais, populares e tradicionais; incrementar o consumo dos bens culturais nacionais; incentivar a criação de novas linguagens artísticas; desenvolver o turismo cultural; estimular e promover os criadores nacionais nos domínios das artes e da literatura.

Colóquios, conferências, mesas redondas e palestras preencheram o programa do Festival, que decorreu sob o lema “A Cultura como Factor de Paz e Desenvolvimento”. De destacar o Colóquio sobre a Dimensão Cultural do Presidente José

152 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

It reemerged as “A New Cultural and Artistic Movement”. The National Cultural Festival, FENACULT, was reborn to “promote the cultural values and dignity of our artistic manifestations”. This year’s edition of the Festival has taken over the recommendations of the Third Symposium on National Culture and became the “highest moment of celebration and exaltation of Angolan culture”. In this FENACULT 2014 that took place between August 30th and September 20th, it was notorious the effort in order to achieve its goals: promote and enhance the arts and cultural, traditional and popular demonstrations; increase the consumption of national cultural goods; encourage the creation of new artistic languages; develop cultural tourism; stimulate and promote national designers in the fields of arts and literature.

Seminars, conferences, round tables and lectures completed the program of the Festival, which was held under the theme “The Culture as Peace and Development Factor”. Noteworthy was the Symposium on the Cultural Dimension of the

www.taag.com • call center 923 190 000

Eduardo dos Santos, acerca da sua intervenção na definição da política cultural para uma nova cidadania. Esteve também em evidência o Colóquio sobre o Dr. Agostinho Neto e a Literatura Angolana, que assinalou o 90º aniversário do nascimento do primeiro Presidente de Angola e enalteceu a sua vertente de poeta e homem de cultura em geral. Este ciclo encerrou com o Colóquio sobre Cultura Nacional, destinado a conhecer “o desenvolvimento cultural do país, na sequência da implementação da Política Cultural de Angola”. Mas o Festival não ficou por aí, pois envolveu cinema, teatro, mostras de artes visuais, exposições museológicas e documentais. Houve palcos apropriados para teatro, trova, música popular angolana, danças tradicionais e recitais de vozes femininas. Mas também não faltaram feiras do livro e do disco, oficinas de criação artística e dança, espectáculos e concertos ao ar livre. Este segundo Festival (o primeiro realizou-se em 1989 – percurso interrompido pela situação de guerra que o país enfrentou) terá alcançado o objectivo de se converter no “momento mais alto de celebração e exaltação da cultura angolana, no sentido de preservar e desenvolver as artes, a cultura e as tradições das diferentes comunidades, bem como criar uma plataforma de interacção, intercâmbio e divulgação do rico e diversificado património cultural do país”.

President José Eduardo dos Santos, on his intervention in the definition of cultural policy for a new citizenship. Also in evidence was the Colloquium on Dr. Agostinho Neto and the Angolan Literature which marked the 90th anniversary of the birth of the first President of Angola and praised his poet facet and man of culture in general.

This cycle ended with the National Symposium on Culture, destined to meet “the cultural development of the country, following the implementation of the Cultural Politics of Angola”. But the festival had much more; it had cinema, theater, visual arts exhibitions, museum and documentary exhibitions. There were appropriate sets for theater, ballads, Angolan popular music, traditional dances and recitals of female voices. It also had book and disc fairs, artistic creation workshops and dance, shows and outdoor concerts. This second Festival (the first was held in 1989 - journey interrupted due to the war situation the country has faced) has achieved the goal of becoming the “greatest moment of celebration and exaltation of Angolan culture, in order to preserve and develop arts, culture and traditions of the different communities as well as create a platform for interaction, exchange and dissemination of the rich and diverse cultural heritage of the country”.

novos voos new flights

Teatro Griot Nova abordagem na criação teatral Teatro Griot: An innovative approach to creativity in theatre

Texto/text: Marta Lança Fotos/Photos: Herberto Smith

Define-se como “uma companhia com forte presença

It describes itself as “a company with a significant

de artistas afro-descendentes”, que tem como mis-

contingent of artists of African descent,” and its

são “dar a conhecer e promover o desenvolvimento e

mission is “to raise awareness of and to promote the

consolidação de uma cultura africana contemporâ-

development and strengthening of a contemporary

nea”. Começou no ano passado com a peça teatral

African culture.” It kicked off last year, with “Raça

“Raça Forte”, de Wole Soyinca, à qual se seguiu “A

Forte”, by Wole Soyinca, followed by “A Geração da

Geração da Utopia”, de Pepetela, e estreiam agora

Utopia” by Pepetela, and premiering in Lisbon now

em Lisboa a peça "As Confissões Verdadeiras de um

is the work "The True Confessions of an Albino

Terrorista Albino", de Breyten Breytenbach, com

Terrorist" by Breyten Breytenbach, with staging by

encenação do angolano Rogério de Carvalho.

the Angolan Rogério de Carvalho.

154 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

O Teatro GRIOT, grupo sediado em Lisboa, fundado em 2009 por actores de ascendência africana, começou por ter várias actividades artísticas, concentrando-se depois no teatro.

Procura uma frente artística que desenvolve uma linha conceptual, estética e dramatúrgica no campo da cultura africana contemporânea e das suas multiculturalidades. A programação tem sobretudo duas linhas: reapreciação dos clássicos da perspectiva de uma nova identidade afro-portuguesa; a exploração de novos textos africanos, em originais ou em adaptação.

Apesar de muitas vezes trabalhar quase sem condições, o Teatro Griot consolida-se, tem desenvolvido bons textos e encenações exigentes, vem ganhando qualidade na persistência. É um grupo que traz outro tipo de autores e abordagens que não as canónicas ocidentais, fartos de determinadas dramaturgias e escolhas (no Cinema e no Teatro) que colocam o negro sempre em papéis serviçais, de bandidos ou secundários. Reforça-se o orgulho das referências africanas e da diáspora negra. Promover e disseminar elementos matriciais da cultura africana na Europa; contribuir para a consolidação de uma identidade africana emergente; construir pontes sustentáveis entre agentes e criadores artísticos portugueses e africanos; estimular a reflexão sobre a identidade híbrida afro-portuguesa e potenciar uma abordagem multidisciplinar e inclusiva da criação teatral. Nesse sentido, os integrantes do Teatro Griot fizeram o ciclo de autores africanos, que começou no ano passado com “Raça Forte”, de Wole Soyinca, seguindo-se “A Geração da Utopia”, de Pepetela, e irá terminar com uma peça de Breyten Bach.

The Teatro GRIOT is based in Lisbon, and was founded in 2009 by actors of African descent. At the beginning, the theatre put on several kinds of artistic shows, with an emphasis on dramatic arts. The theatre is intent on sharing its unique artistic vision to conceptual, aesthetic and performing arts to reflect contemporary African culture and its multicultural nature. The approach falls into two lines of thought: the first a re-discovery and appreciation of the classics, presented with a fresh perspective of a new African-Portuguese identity; the second an exploration of new African works, both original and adaptations.

Although the Teatro GRIOT has had to put on performances in less than ideal circumstances, it has built itself up by producing good scripts and demanding plays, and its quality keeps improving with its steadfast approach. This is a theatre company that brings us a different kind of playwright and ideas. These differ from Western theatre and cinema offerings that typically tell the same old story, the same old ways, consigning black roles to be typecast as servants, bandits, or just given bit parts. At the Teatro GRIOT, references to Africa and the African diaspora are portrayed with pride. The group seeks to: promote and disseminate fundamental elements of African culture in Europe; contribute to a strengthening of an emerging African identity; and foster the debate about the hybrid African-Portuguese identity while creating a space for a multi-disciplinary and inclusive approach to creativity in theatre. From this perspective, the actors who make up the Teatro GRIOT are part of a cycle of African playwrights, which kicked off last year with “Raça Forte”, by Wole Soyinca, followed by “A Geração da Utopia” by Pepetela. The season will be rounded off with a play by Breyten Bach.

UMA PEÇA DE FÔLEGO! No intervalo de uma exibição da peça “A Geração da Utopia” as pessoas dividiam-se, uns gostavam muito pela importância da sua história, outros comentavam que era aborrecido um texto tão longo ser quase todo interpretado. É que se tratava de uma peça de fôlego! Uma adaptação ao teatro do romance homónimo de Pepetela, que acompanha quatro décadas da vida de angolanos que, com maior ou menor intensidade, estiveram envolvidos na luta pela independência de Angola e de quem seguimos o desenlace de vida nos loucos anos 90. A teia de relações das personagens serve de pretexto para a exploração de grandes temas: o surgimento de grupos de poder dentro dos movimentos independentistas; a instrumentalização da independência para fins próprios; o desencanto e a desistência das utopias que guiaram os movimentos de libertação. O retrato histórico vai enquadrando com o plano fechado para o percurso pessoal de cada personagem. A peça procura evocar de forma minimal mas realista o período e circunstâncias da acção, dos conservadores anos sessenta em Portugal, cujo epicentro da acção é a Casa dos Estudantes do Império (que foi pensada para apoiar e controlar estudantes das colónias, acabando por ter um papel fundamental para as lutas pela independência), passando pela guerra e os guerrilheiros que se encontram junto da

A BREATH-TAKING PLAY! The audience was divided at the intermission of the play “A Geração da Utopia”. Some were very pleased with the significance of the tale, others commented that it was boring, particularly such a long text that had to be acted. This was a breath-taking play! Pepetela’s novel by the same name was adapted for the theatre, and follows the lives of Angolans involved in the fight for independence drawn out over a period of around four decades.

The action ends in the crazy decade of the 90s. The web of relationships of the characters is a backdrop for the larger picture.

This portrays: the rise of power groups within the independence movement; the use of Independence as a pretext for serving one’s own interest; and the disenchantment and eventual abandoning of a Utopian vision that had driven the freedom movement. The historical plot moves forward by taking a closer look at the journey of each individual character. The play conveys the period in a minimalist but realist style, showing the circumstances of the actions taken in the conservative years of the 1960s in Portugal.

The focal point for the plot is the Casa dos Estudantes do Império (which was thought up to give support to but control students residing in the colonies, and ended up playing a pivotal role in the fight for Independence). It moves on to the colonial war and to the guerrilla fighters on the Zambian border. Guilherme Mendonça adapted the original text for the stage. The cast included the act-

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 155

novos voos new flights

Teatro Griot Nova abordagem na criação teatral Teatro Griot: An innovative approach to creativity in theatre

Texto/text: Marta Lança Fotos/Photos: Herberto Smith

Define-se como “uma companhia com forte presença

It describes itself as “a company with a significant

de artistas afro-descendentes”, que tem como mis-

contingent of artists of African descent,” and its

são “dar a conhecer e promover o desenvolvimento e

mission is “to raise awareness of and to promote the

consolidação de uma cultura africana contemporâ-

development and strengthening of a contemporary

nea”. Começou no ano passado com a peça teatral

African culture.” It kicked off last year, with “Raça

“Raça Forte”, de Wole Soyinca, à qual se seguiu “A

Forte”, by Wole Soyinca, followed by “A Geração da

Geração da Utopia”, de Pepetela, e estreiam agora

Utopia” by Pepetela, and premiering in Lisbon now

em Lisboa a peça "As Confissões Verdadeiras de um

is the work "The True Confessions of an Albino

Terrorista Albino", de Breyten Breytenbach, com

Terrorist" by Breyten Breytenbach, with staging by

encenação do angolano Rogério de Carvalho.

the Angolan Rogério de Carvalho.

154 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

O Teatro GRIOT, grupo sediado em Lisboa, fundado em 2009 por actores de ascendência africana, começou por ter várias actividades artísticas, concentrando-se depois no teatro.

Procura uma frente artística que desenvolve uma linha conceptual, estética e dramatúrgica no campo da cultura africana contemporânea e das suas multiculturalidades. A programação tem sobretudo duas linhas: reapreciação dos clássicos da perspectiva de uma nova identidade afro-portuguesa; a exploração de novos textos africanos, em originais ou em adaptação.

Apesar de muitas vezes trabalhar quase sem condições, o Teatro Griot consolida-se, tem desenvolvido bons textos e encenações exigentes, vem ganhando qualidade na persistência. É um grupo que traz outro tipo de autores e abordagens que não as canónicas ocidentais, fartos de determinadas dramaturgias e escolhas (no Cinema e no Teatro) que colocam o negro sempre em papéis serviçais, de bandidos ou secundários. Reforça-se o orgulho das referências africanas e da diáspora negra. Promover e disseminar elementos matriciais da cultura africana na Europa; contribuir para a consolidação de uma identidade africana emergente; construir pontes sustentáveis entre agentes e criadores artísticos portugueses e africanos; estimular a reflexão sobre a identidade híbrida afro-portuguesa e potenciar uma abordagem multidisciplinar e inclusiva da criação teatral. Nesse sentido, os integrantes do Teatro Griot fizeram o ciclo de autores africanos, que começou no ano passado com “Raça Forte”, de Wole Soyinca, seguindo-se “A Geração da Utopia”, de Pepetela, e irá terminar com uma peça de Breyten Bach.

The Teatro GRIOT is based in Lisbon, and was founded in 2009 by actors of African descent. At the beginning, the theatre put on several kinds of artistic shows, with an emphasis on dramatic arts. The theatre is intent on sharing its unique artistic vision to conceptual, aesthetic and performing arts to reflect contemporary African culture and its multicultural nature. The approach falls into two lines of thought: the first a re-discovery and appreciation of the classics, presented with a fresh perspective of a new African-Portuguese identity; the second an exploration of new African works, both original and adaptations.

Although the Teatro GRIOT has had to put on performances in less than ideal circumstances, it has built itself up by producing good scripts and demanding plays, and its quality keeps improving with its steadfast approach. This is a theatre company that brings us a different kind of playwright and ideas. These differ from Western theatre and cinema offerings that typically tell the same old story, the same old ways, consigning black roles to be typecast as servants, bandits, or just given bit parts. At the Teatro GRIOT, references to Africa and the African diaspora are portrayed with pride. The group seeks to: promote and disseminate fundamental elements of African culture in Europe; contribute to a strengthening of an emerging African identity; and foster the debate about the hybrid African-Portuguese identity while creating a space for a multi-disciplinary and inclusive approach to creativity in theatre. From this perspective, the actors who make up the Teatro GRIOT are part of a cycle of African playwrights, which kicked off last year with “Raça Forte”, by Wole Soyinca, followed by “A Geração da Utopia” by Pepetela. The season will be rounded off with a play by Breyten Bach.

UMA PEÇA DE FÔLEGO! No intervalo de uma exibição da peça “A Geração da Utopia” as pessoas dividiam-se, uns gostavam muito pela importância da sua história, outros comentavam que era aborrecido um texto tão longo ser quase todo interpretado. É que se tratava de uma peça de fôlego! Uma adaptação ao teatro do romance homónimo de Pepetela, que acompanha quatro décadas da vida de angolanos que, com maior ou menor intensidade, estiveram envolvidos na luta pela independência de Angola e de quem seguimos o desenlace de vida nos loucos anos 90. A teia de relações das personagens serve de pretexto para a exploração de grandes temas: o surgimento de grupos de poder dentro dos movimentos independentistas; a instrumentalização da independência para fins próprios; o desencanto e a desistência das utopias que guiaram os movimentos de libertação. O retrato histórico vai enquadrando com o plano fechado para o percurso pessoal de cada personagem. A peça procura evocar de forma minimal mas realista o período e circunstâncias da acção, dos conservadores anos sessenta em Portugal, cujo epicentro da acção é a Casa dos Estudantes do Império (que foi pensada para apoiar e controlar estudantes das colónias, acabando por ter um papel fundamental para as lutas pela independência), passando pela guerra e os guerrilheiros que se encontram junto da

A BREATH-TAKING PLAY! The audience was divided at the intermission of the play “A Geração da Utopia”. Some were very pleased with the significance of the tale, others commented that it was boring, particularly such a long text that had to be acted. This was a breath-taking play! Pepetela’s novel by the same name was adapted for the theatre, and follows the lives of Angolans involved in the fight for independence drawn out over a period of around four decades.

The action ends in the crazy decade of the 90s. The web of relationships of the characters is a backdrop for the larger picture.

This portrays: the rise of power groups within the independence movement; the use of Independence as a pretext for serving one’s own interest; and the disenchantment and eventual abandoning of a Utopian vision that had driven the freedom movement. The historical plot moves forward by taking a closer look at the journey of each individual character. The play conveys the period in a minimalist but realist style, showing the circumstances of the actions taken in the conservative years of the 1960s in Portugal.

The focal point for the plot is the Casa dos Estudantes do Império (which was thought up to give support to but control students residing in the colonies, and ended up playing a pivotal role in the fight for Independence). It moves on to the colonial war and to the guerrilla fighters on the Zambian border. Guilherme Mendonça adapted the original text for the stage. The cast included the act-

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 155

novos voos new flights

fronteira com a Zâmbia. A adaptação do texto e a encenação coube a Guilherme Mendonça e o elenco contou com os actores Ângelo Torres, Giovanni Lourenço, Margarida Bento, Matamba Joaquim, Lara Mesquita, René Vidal e Susana Sá.

Foi em Maio que se apresentou em Lisboa e vai seguir para Luanda.

ALCANCE UNIVERSAL A Austral falou com o encenador Guilherme Mendonça sobre “A Geração da Utopia”, que sublinha que “a principal dificuldade foi a extensão do livro, o que põe um problema muito pragmático de tempo de leitura e de análise. A este (problema) junta-se a extensão dos acontecimentos narrados. O que fiz foi ser muito organizado na leitura, começando por fazer uma cronologia muito detalhada do romance”. Ele acrescenta que a sua vontade inicial “era misturar os tempos e os lugares numa espécie de 'lugar' dramático”, mas rapidamente percebeu que “isso não faria justiça ao romance — seria talvez interessante como exercício teatral, mas poria em questão o aspecto histórico e o caminho das personagens. Tornou-se claro para mim que era preciso respeitar a estrutura do romance para respeitar a progressão do assunto”. Guilherme Mendonça queria que “a peça nos transportasse com o realismo possível para os anos sessenta e setenta. Era importante

ing talents of Ângelo Torres, Giovanni Lourenço, Margarida Bento, Matamba Joaquim, Lara Mesquita, René Vidal and Susana Sá. In May, the play opened in Lisbon, and it will then be shown in Luanda.

UNIVERSAL APPEAL The playwright, Guilherme Mendonça, spoke to Austral about “A Geração da Utopia”. He outlined that the “main challenge was to tackle the breadth of the book, which means you can take a very pragmatic approach when you read and analyse it. This issue was compounded by the sheer scale of events narrated in the novel. So I was very organised when it came to reading, starting out by listing a very detailed chronology of events depicted in the novel”. He adds that his first intention had been to “use flashbacks to portray events from different eras and places in a kind of ‘dramatic place’,” but he soon realised that “this would not do justice to the novel—it would perhaps be an interesting exercise to try on the stage, but it would call into question the historical aspect of the novel and the journey of the characters. It became clear to me that it was important to respect the structure of the novel in order to respect the way the subject developed.”

Guilherme Mendonça wanted “the play to transport the audience in the most realistic manner possible to the era of the 60s and 70s. It was important to find responsive solutions for some of the Companhia de teatro que espelha a identidade africana A theatre group that is a mirror for African identity

156 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

novos voos new flights

fronteira com a Zâmbia. A adaptação do texto e a encenação coube a Guilherme Mendonça e o elenco contou com os actores Ângelo Torres, Giovanni Lourenço, Margarida Bento, Matamba Joaquim, Lara Mesquita, René Vidal e Susana Sá.

Foi em Maio que se apresentou em Lisboa e vai seguir para Luanda.

ALCANCE UNIVERSAL A Austral falou com o encenador Guilherme Mendonça sobre “A Geração da Utopia”, que sublinha que “a principal dificuldade foi a extensão do livro, o que põe um problema muito pragmático de tempo de leitura e de análise. A este (problema) junta-se a extensão dos acontecimentos narrados. O que fiz foi ser muito organizado na leitura, começando por fazer uma cronologia muito detalhada do romance”. Ele acrescenta que a sua vontade inicial “era misturar os tempos e os lugares numa espécie de 'lugar' dramático”, mas rapidamente percebeu que “isso não faria justiça ao romance — seria talvez interessante como exercício teatral, mas poria em questão o aspecto histórico e o caminho das personagens. Tornou-se claro para mim que era preciso respeitar a estrutura do romance para respeitar a progressão do assunto”. Guilherme Mendonça queria que “a peça nos transportasse com o realismo possível para os anos sessenta e setenta. Era importante

ing talents of Ângelo Torres, Giovanni Lourenço, Margarida Bento, Matamba Joaquim, Lara Mesquita, René Vidal and Susana Sá. In May, the play opened in Lisbon, and it will then be shown in Luanda.

UNIVERSAL APPEAL The playwright, Guilherme Mendonça, spoke to Austral about “A Geração da Utopia”. He outlined that the “main challenge was to tackle the breadth of the book, which means you can take a very pragmatic approach when you read and analyse it. This issue was compounded by the sheer scale of events narrated in the novel. So I was very organised when it came to reading, starting out by listing a very detailed chronology of events depicted in the novel”. He adds that his first intention had been to “use flashbacks to portray events from different eras and places in a kind of ‘dramatic place’,” but he soon realised that “this would not do justice to the novel—it would perhaps be an interesting exercise to try on the stage, but it would call into question the historical aspect of the novel and the journey of the characters. It became clear to me that it was important to respect the structure of the novel in order to respect the way the subject developed.”

Guilherme Mendonça wanted “the play to transport the audience in the most realistic manner possible to the era of the 60s and 70s. It was important to find responsive solutions for some of the Companhia de teatro que espelha a identidade africana A theatre group that is a mirror for African identity

156 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

novos voos new flights

encontrar soluções ágeis para algumas cenas. Por outro lado, era necessário condensar personagens e acção”. À pergunta “o que mais interessou neste romance de Pepetela?”, Guilherme Mendonça respondeu: “A substância. É fácil fazer afirmações sobre a história recente africana, falar de corrupção, de problemas humanos, sociais e políticos. A mim interessa-me saber com detalhe como aconteceu. Quem são essas pessoas que lutaram? Como o fizeram? Quais são os momentos chave desse percurso? Por outro lado esta é uma história de todos: somos, de facto, irmãos; partilhamos uma história recente. Haverá poucos africanos (de Moçambique; Angola, Guiné e Cabo Verde) que não tenham um familiar português e haverá poucos portugueses que não estejam, de uma maneira ou de outra, ligados a África”.

Em relação às pessoas que se expressaram incomodadas com a extensão da peça, ele responde: “o problema não é tanto a extensão, mas sim a adaptação. Esta adaptação/encenação foi feita em tempo record. É preciso dar tempo aos actores para memorizar e eu não podia desestabilizar a sequência de memorização, pelo que a certa altura tive de deixar estar como estava. Na sua opinião, “foi muito bom” trabalhar com o Teatro Griot, “uma companhia africana que espelha esta identidade partilhada. A Griot é uma candidata interessante a tomar essa posição. Recebi com tristeza a notícia da saída do Ângelo Torres e da Susana Sá, que me pareciam um contributo indispensável à companhia”.

A finalizar, Guilherme Mendonça considera que a peça “A Geração da Utopia” tem alcance universal: “Algumas pessoas encontraram n'A Geração um revisitar dos assuntos que lhe interessam, outros encontraram aí informação que desconheciam; outros ainda interessaram-se pela história de aventuras”.

158 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

scenes. On the other hand, some characters and plot lines had to be compressed.”

When asked: ‘What drew you to this novel of Pepetela?’ Guilherme Mendonça said: “The substance. It’s easy to make claims about Africa’s recent history, to talk of corruption, of human, social and political problems. But what interests me is being able to describe in detail events that have taken place. Who are these people who fought? How did they do it? What are the key moments in the unfolding of events? Moreover, it’s a story that concerns all of us: we are brothers in fact; we share a recent history. There will be very few Africans (from Mozambique, Angola, Guinea and Cape Verde) who do not have a family member who is Portuguese, and there will be very few Portuguese who are not linked in one way or another to Africa.

As to those who complained about the length of the play, he replies: “the problem is not so much the length of the play itself, but the adaptation process. This adaptation/dramatization was delivered in record time. Actors need time to memorize their lines, and I could not disturb the flow of that process, so at certain points I just had to leave the lines as they were.” Furthermore, he feels that it “was very good” to work with the Teatro GRIOT “an African company that mirrors our shared identity. GRIOT is an interesting candidate to take up this position. I was very saddened to hear that the actors Ângelo Torres and Susana Sá had left the group; they made an invaluable contribution to the company as a whole.”

To conclude, Guilherme Mendonça believes that the play “A Geração da Utopia” holds a universal appeal: “Some people have found in “A Geração da Utopia” a window to review subject matter that interests them, others have found information here they were not aware of, while others are interested in it because it recounts adventures.”

www.taag.com • call center 923 190 000

novos voos new flights

encontrar soluções ágeis para algumas cenas. Por outro lado, era necessário condensar personagens e acção”. À pergunta “o que mais interessou neste romance de Pepetela?”, Guilherme Mendonça respondeu: “A substância. É fácil fazer afirmações sobre a história recente africana, falar de corrupção, de problemas humanos, sociais e políticos. A mim interessa-me saber com detalhe como aconteceu. Quem são essas pessoas que lutaram? Como o fizeram? Quais são os momentos chave desse percurso? Por outro lado esta é uma história de todos: somos, de facto, irmãos; partilhamos uma história recente. Haverá poucos africanos (de Moçambique; Angola, Guiné e Cabo Verde) que não tenham um familiar português e haverá poucos portugueses que não estejam, de uma maneira ou de outra, ligados a África”.

Em relação às pessoas que se expressaram incomodadas com a extensão da peça, ele responde: “o problema não é tanto a extensão, mas sim a adaptação. Esta adaptação/encenação foi feita em tempo record. É preciso dar tempo aos actores para memorizar e eu não podia desestabilizar a sequência de memorização, pelo que a certa altura tive de deixar estar como estava. Na sua opinião, “foi muito bom” trabalhar com o Teatro Griot, “uma companhia africana que espelha esta identidade partilhada. A Griot é uma candidata interessante a tomar essa posição. Recebi com tristeza a notícia da saída do Ângelo Torres e da Susana Sá, que me pareciam um contributo indispensável à companhia”.

A finalizar, Guilherme Mendonça considera que a peça “A Geração da Utopia” tem alcance universal: “Algumas pessoas encontraram n'A Geração um revisitar dos assuntos que lhe interessam, outros encontraram aí informação que desconheciam; outros ainda interessaram-se pela história de aventuras”.

158 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

scenes. On the other hand, some characters and plot lines had to be compressed.”

When asked: ‘What drew you to this novel of Pepetela?’ Guilherme Mendonça said: “The substance. It’s easy to make claims about Africa’s recent history, to talk of corruption, of human, social and political problems. But what interests me is being able to describe in detail events that have taken place. Who are these people who fought? How did they do it? What are the key moments in the unfolding of events? Moreover, it’s a story that concerns all of us: we are brothers in fact; we share a recent history. There will be very few Africans (from Mozambique, Angola, Guinea and Cape Verde) who do not have a family member who is Portuguese, and there will be very few Portuguese who are not linked in one way or another to Africa.

As to those who complained about the length of the play, he replies: “the problem is not so much the length of the play itself, but the adaptation process. This adaptation/dramatization was delivered in record time. Actors need time to memorize their lines, and I could not disturb the flow of that process, so at certain points I just had to leave the lines as they were.” Furthermore, he feels that it “was very good” to work with the Teatro GRIOT “an African company that mirrors our shared identity. GRIOT is an interesting candidate to take up this position. I was very saddened to hear that the actors Ângelo Torres and Susana Sá had left the group; they made an invaluable contribution to the company as a whole.”

To conclude, Guilherme Mendonça believes that the play “A Geração da Utopia” holds a universal appeal: “Some people have found in “A Geração da Utopia” a window to review subject matter that interests them, others have found information here they were not aware of, while others are interested in it because it recounts adventures.”

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

Festivais, Concursos e Dinamização Artística Festivals, Competitions and Giving a Boost to Art “Obra Misteriosa” Escultura de madeira angolana, considerada a mais antiga da África Central “A Work shrouded in Mystery” Angolan sculpture in wood, thought to be the oldest in Central Africa

Texto/Text: Agnela Barros Fotos/Photos: Arquivo /Archives

Com o FENACULT igualmente renasce a esperança dos artistas. Os sonhos adiados ressurgem. É uma celebração dos amantes da Arte, que aguardam com expectativa a concretização dos seus anseios mais profundos. Os Festivais e Concursos, por facilitarem a materialização de muitos objectivos, deveriam ser realizados com regularidade. Em nome da valorização da cultura local. Em nome da necessidade de integração no mundo global.

www.taag.com • call center 923 190 000

FENACULT rekindles the hope of artists. Dreams that were put off are back on track. This is cause for celebration for art lovers, who have been looking forward to seeing their deepest yearnings come true. Festivals and Competitions help to bring many ideas to fruition. Ideally, they should be held regularly, so that the spotlight can be turned on to local culture. In our global world, this supports a real need for integration.

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 161

longo curso long haul

Festivais, Concursos e Dinamização Artística Festivals, Competitions and Giving a Boost to Art “Obra Misteriosa” Escultura de madeira angolana, considerada a mais antiga da África Central “A Work shrouded in Mystery” Angolan sculpture in wood, thought to be the oldest in Central Africa

Texto/Text: Agnela Barros Fotos/Photos: Arquivo /Archives

Com o FENACULT igualmente renasce a esperança dos artistas. Os sonhos adiados ressurgem. É uma celebração dos amantes da Arte, que aguardam com expectativa a concretização dos seus anseios mais profundos. Os Festivais e Concursos, por facilitarem a materialização de muitos objectivos, deveriam ser realizados com regularidade. Em nome da valorização da cultura local. Em nome da necessidade de integração no mundo global.

www.taag.com • call center 923 190 000

FENACULT rekindles the hope of artists. Dreams that were put off are back on track. This is cause for celebration for art lovers, who have been looking forward to seeing their deepest yearnings come true. Festivals and Competitions help to bring many ideas to fruition. Ideally, they should be held regularly, so that the spotlight can be turned on to local culture. In our global world, this supports a real need for integration.

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 161

longo curso long haul

MUNDIVIDÊNCIA TRADICIONAL A História de África, de per si, justifica esta premência, porque a chegada dos europeus ao continente-berço originou uma série de mudanças socioculturais. Segundo LéviStrauss (1989), a introdução da escrita e o advento do individualismo ofuscaram o papel de linguagem que a arte ocupa nas sociedades tradicionais. Para este antropólogo francês, a arte ocidental tende para a representação, ao passo que a arte das sociedades tradicionais, ao invés de reproduzir modelos, comunica, funcionando como um sistema de signos. Por outro lado, a recepção artística é mais individualizada nas sociedades ocidentais ou ocidentalizadas. Nas sociedades tradicionais africanas, ao contrário, é a colectividade que espera que o artista lhe forneça certos objetos, confeccionados de acordo com os cânones e códigos culturais (Lévi-Strauss, 1989). Cada indivíduo é parte de um todo ligado ao cosmos numa eterna busca pela harmonia e de equilíbrio. Dir-se-ia que, para a sobrevivência da comunidade, cada um deve participar respeitando o papel que lhe pertence a nível espiritual e terreno. As civilizações africanas têm uma visão holística e simbólica da vida. E a memória também é fundamental. É a da tradição,

Escultura da Exposição ENSARTE 2014 Sculpture from the 2014 ENSARTE Exhibition

Pintura da Exposição ENSARTE 2014 Painting from the 2014 ENSARTE Exhibition

TRADITIONAL WORLD IN EVIDENCE The history of Africa, of itself, justifies this urgent focus, because when the Europeans arrived at the cradle of mankind, a series of socio-cultural changes took place. In the words of Lévi-Strauss (1989), the introduction of writing and the advent of individualism overshadowed the role of art as a language for traditional societies. According to the French anthropologist, western art tends towards representation, while art in traditional societies does not reproduce models. It communicates; it functions as a system of signs and symbols. Artistic awareness in western or westerninfluenced societies is more individualised. In traditional African societies, on the other hand, it is the collective mind that expects the artist to produce certain artefacts put together according to cultural canons and codes (LéviStrauss, 1989). Each individual is part of a whole connected to the cosmos in an eternal search for harmony and balance. It could be said that the survival of the community depends on each individual respecting the role that he or she holds, both in spiritual and earthly terms. African civilizations have a holistic and symbolic vision of life. Memory

162 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

MUNDIVIDÊNCIA TRADICIONAL A História de África, de per si, justifica esta premência, porque a chegada dos europeus ao continente-berço originou uma série de mudanças socioculturais. Segundo LéviStrauss (1989), a introdução da escrita e o advento do individualismo ofuscaram o papel de linguagem que a arte ocupa nas sociedades tradicionais. Para este antropólogo francês, a arte ocidental tende para a representação, ao passo que a arte das sociedades tradicionais, ao invés de reproduzir modelos, comunica, funcionando como um sistema de signos. Por outro lado, a recepção artística é mais individualizada nas sociedades ocidentais ou ocidentalizadas. Nas sociedades tradicionais africanas, ao contrário, é a colectividade que espera que o artista lhe forneça certos objetos, confeccionados de acordo com os cânones e códigos culturais (Lévi-Strauss, 1989). Cada indivíduo é parte de um todo ligado ao cosmos numa eterna busca pela harmonia e de equilíbrio. Dir-se-ia que, para a sobrevivência da comunidade, cada um deve participar respeitando o papel que lhe pertence a nível espiritual e terreno. As civilizações africanas têm uma visão holística e simbólica da vida. E a memória também é fundamental. É a da tradição,

Escultura da Exposição ENSARTE 2014 Sculpture from the 2014 ENSARTE Exhibition

Pintura da Exposição ENSARTE 2014 Painting from the 2014 ENSARTE Exhibition

TRADITIONAL WORLD IN EVIDENCE The history of Africa, of itself, justifies this urgent focus, because when the Europeans arrived at the cradle of mankind, a series of socio-cultural changes took place. In the words of Lévi-Strauss (1989), the introduction of writing and the advent of individualism overshadowed the role of art as a language for traditional societies. According to the French anthropologist, western art tends towards representation, while art in traditional societies does not reproduce models. It communicates; it functions as a system of signs and symbols. Artistic awareness in western or westerninfluenced societies is more individualised. In traditional African societies, on the other hand, it is the collective mind that expects the artist to produce certain artefacts put together according to cultural canons and codes (LéviStrauss, 1989). Each individual is part of a whole connected to the cosmos in an eternal search for harmony and balance. It could be said that the survival of the community depends on each individual respecting the role that he or she holds, both in spiritual and earthly terms. African civilizations have a holistic and symbolic vision of life. Memory

162 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

Fotos de António Ole Photos by António Ole

da ancestralidade, do antigo equilíbrio da natureza, em que não existiam diferenças nem separação entre o mundo dos seres humanos e o do além.

is also fundamental. It is the memory of tradition, of the ancestors, of the age-old balance of nature, where there are no differences, no separation between the world of humans and the beyond.

SOBRE AS ARTES TRADICIONAIS As máscaras são as formas mais conhecidas da plástica africana. Não são concebidas para serem contempladas como obras de arte, mas sim para serem utilizadas por ocasião de cerimónias rituais, sociais ou religiosas. O seu carácter estético reside na forma e não no fim ou no conteúdo. Isso significa que a arte não é um fim em si mesmo, mas um meio para se alcançar um certo fim. Relativamente à dança africana, sempre ligada à música e valorizando a colectividade, constitui um texto formado por várias camadas de sentidos. Caracterizada pela repetição do padrãomusical; dos movimentos; do mesmo acto ou gesto que pode ser interpretado como atribuição à acção um carácter atemporal e de criação continua.

ON THE TRADITIONAL ARTS Masks are the best known forms of African fine arts. They were not created to be looked at as works of art, but rather to be used for ritual, social or religious occasions. Their aesthetic character resides in the form and not in the purpose or the content, since these are of a religious or ritual cast. This means that art is not an end in itself, but a way to reach a given end. As for African dance, it is always tied to music, it enriches the collective consciousness, it forms a text of various levels of meaning, characterised by the repetition of a musical pattern; of movements; of the same action or gesture which can be interpreted as an action attributed to something timeless and constantly recreated.

PROCESSO HISTÓRICO IRREVERSÍVEL Deve-se ter sempre presente que na África pré-colonial predominava a oralidade e havia a existência de vários reinos, que foram desarticulados com a colonização. E desde então tem havido dificuldade de adaptação aos conhecimentos exógenos, sobretudo se forem impostos de forma abrupta. Com as independências, tenta-se restaurar o que se perdeu, mas as condições históricas já não são as mesmas. Há dificuldade de recuperação das artes tradicionais e o que se verifica actualmente é o predomínio das culturas populares urbanas e suburbanas. Os artistas africanos

IRREVERSIBLE HISTORICAL PROCESS. It should always be borne in mind that pre-colonial Africa was home to an oral tradition. There were many kingdoms, and they were torn apart by colonisation. From that point on, there have been problems of adaptation to knowledge coming in from the outside, above all if it is abruptly imposed.

Independence in many countries brought about the attempt to restore what had been lost, but today’s world is not as it was then. There are challenges in bringing back traditional arts, and what is seen in our day and age is a predominance of popular urban and suburban cultures. African artists are full

164 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

Fotos de António Ole Photos by António Ole

da ancestralidade, do antigo equilíbrio da natureza, em que não existiam diferenças nem separação entre o mundo dos seres humanos e o do além.

is also fundamental. It is the memory of tradition, of the ancestors, of the age-old balance of nature, where there are no differences, no separation between the world of humans and the beyond.

SOBRE AS ARTES TRADICIONAIS As máscaras são as formas mais conhecidas da plástica africana. Não são concebidas para serem contempladas como obras de arte, mas sim para serem utilizadas por ocasião de cerimónias rituais, sociais ou religiosas. O seu carácter estético reside na forma e não no fim ou no conteúdo. Isso significa que a arte não é um fim em si mesmo, mas um meio para se alcançar um certo fim. Relativamente à dança africana, sempre ligada à música e valorizando a colectividade, constitui um texto formado por várias camadas de sentidos. Caracterizada pela repetição do padrãomusical; dos movimentos; do mesmo acto ou gesto que pode ser interpretado como atribuição à acção um carácter atemporal e de criação continua.

ON THE TRADITIONAL ARTS Masks are the best known forms of African fine arts. They were not created to be looked at as works of art, but rather to be used for ritual, social or religious occasions. Their aesthetic character resides in the form and not in the purpose or the content, since these are of a religious or ritual cast. This means that art is not an end in itself, but a way to reach a given end. As for African dance, it is always tied to music, it enriches the collective consciousness, it forms a text of various levels of meaning, characterised by the repetition of a musical pattern; of movements; of the same action or gesture which can be interpreted as an action attributed to something timeless and constantly recreated.

PROCESSO HISTÓRICO IRREVERSÍVEL Deve-se ter sempre presente que na África pré-colonial predominava a oralidade e havia a existência de vários reinos, que foram desarticulados com a colonização. E desde então tem havido dificuldade de adaptação aos conhecimentos exógenos, sobretudo se forem impostos de forma abrupta. Com as independências, tenta-se restaurar o que se perdeu, mas as condições históricas já não são as mesmas. Há dificuldade de recuperação das artes tradicionais e o que se verifica actualmente é o predomínio das culturas populares urbanas e suburbanas. Os artistas africanos

IRREVERSIBLE HISTORICAL PROCESS. It should always be borne in mind that pre-colonial Africa was home to an oral tradition. There were many kingdoms, and they were torn apart by colonisation. From that point on, there have been problems of adaptation to knowledge coming in from the outside, above all if it is abruptly imposed.

Independence in many countries brought about the attempt to restore what had been lost, but today’s world is not as it was then. There are challenges in bringing back traditional arts, and what is seen in our day and age is a predominance of popular urban and suburban cultures. African artists are full

164 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

Kiluanji Kia Henda

estão cheios de energia e produzem, porém vivem em condições penosas. Os mais talentosos têm muito poucos locais onde mostrar o seu trabalho e, na maioria das vezes, dependem de uma estrutura ocidental. Para melhor visibilidade, é necessário haver o maior número possível de estruturas para que possam mostrar o seu trabalho nos seus próprios países. Os festivais e concursos têm sido uma das soluções.

166 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Adriano Mixinge e Lino Damião Adriano Mixinge and Lino Damião

of energy and they are productive, but they live in difficult circumstances. The very talented have too few places to show their work and most of the time they depend on western structures for support. It is essential for art be as visible as possible, but for this you must have as many structures to display art as possible. Then artists can show their own work in their own countries. Festivals and competitions have been one of the ways forward as.

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

Kiluanji Kia Henda

estão cheios de energia e produzem, porém vivem em condições penosas. Os mais talentosos têm muito poucos locais onde mostrar o seu trabalho e, na maioria das vezes, dependem de uma estrutura ocidental. Para melhor visibilidade, é necessário haver o maior número possível de estruturas para que possam mostrar o seu trabalho nos seus próprios países. Os festivais e concursos têm sido uma das soluções.

166 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Adriano Mixinge e Lino Damião Adriano Mixinge and Lino Damião

of energy and they are productive, but they live in difficult circumstances. The very talented have too few places to show their work and most of the time they depend on western structures for support. It is essential for art be as visible as possible, but for this you must have as many structures to display art as possible. Then artists can show their own work in their own countries. Festivals and competitions have been one of the ways forward as.

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

DIFICULDADES NA TRANSIÇÃO A sociedade africana foi gravemente abalado no seu encontro com o ocidente, porque predominaram os interesses mercantis que ajudaram a romper o equilíbrio das sociedades africanas tradicionais, das suas economias e dos laços políticos tradicionais. A desintegração da família provoca a degeneração moral e espiritual e a vida nas novas sociedades urbanas torna-se difícil, por causa do alto custo de vida e da nova situação de competição da economia urbana, diferente da cooperação económica tradicional. Esta mudança não só desintegra todo um conjunto de valores que constituem a coerência interna da sociedade tradicional Africana, mas também conduz ao gradual enfraquecimento e colapso das estruturas sociais rurais do país. É que quando regressam à aldeia, a vida habitual deixa de satisfazer as aspirações das novas gerações, após terem conhecido as condições de vida e de salário dos centros urbanos. Assim, na economia de mercado onde a África está integrada, os padrões económicos podem constituir um sistema de subversão dos valores de referência da sociedade tradicional. Há necessidade de se construirem pontes que permitam a transição do tradicional para o contemporâneo, sem traumas. Os festivais podem constituir

Foto de Edson Chagas Photo by Edson Chagas

Estilista Mwamby Wassaky Fashion designer Mwamby Wassaky

DIFFICULTIES IN TRANSITION African society was swamped by its encounter with the west.

In the west what mattered was trade interests, and these contributed to the break-up of the balance of traditional African societies, their economies and their traditional political ties.

When families fall apart, moral and spiritual degeneration follows. Life in the new urban societies becomes difficult, because of the high cost of living and the new situation of competition in urban economics, so different from a traditional economy based on cooperation. This change has not only results in a loss of a set of values that form the internal coherence of traditional African society, but it has also gradually weakened and fragmented the social structures in rural society. And when younger generations return to their villages, the day-to-day life there does not satisfy their aspirations after they have had a taste of the living conditions and the salaries they can have in urban centres. In the market economy which Africa is part of, the economic patterns can form a system that subverts the reference values of traditional society. Bridges need to be built to allow for a trauma free transition to what is contemporary. Festivals can provide a good alternative to boost self-esteem, offer training and stimulate debate.

168 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

DIFICULDADES NA TRANSIÇÃO A sociedade africana foi gravemente abalado no seu encontro com o ocidente, porque predominaram os interesses mercantis que ajudaram a romper o equilíbrio das sociedades africanas tradicionais, das suas economias e dos laços políticos tradicionais. A desintegração da família provoca a degeneração moral e espiritual e a vida nas novas sociedades urbanas torna-se difícil, por causa do alto custo de vida e da nova situação de competição da economia urbana, diferente da cooperação económica tradicional. Esta mudança não só desintegra todo um conjunto de valores que constituem a coerência interna da sociedade tradicional Africana, mas também conduz ao gradual enfraquecimento e colapso das estruturas sociais rurais do país. É que quando regressam à aldeia, a vida habitual deixa de satisfazer as aspirações das novas gerações, após terem conhecido as condições de vida e de salário dos centros urbanos. Assim, na economia de mercado onde a África está integrada, os padrões económicos podem constituir um sistema de subversão dos valores de referência da sociedade tradicional. Há necessidade de se construirem pontes que permitam a transição do tradicional para o contemporâneo, sem traumas. Os festivais podem constituir

Foto de Edson Chagas Photo by Edson Chagas

Estilista Mwamby Wassaky Fashion designer Mwamby Wassaky

DIFFICULTIES IN TRANSITION African society was swamped by its encounter with the west.

In the west what mattered was trade interests, and these contributed to the break-up of the balance of traditional African societies, their economies and their traditional political ties.

When families fall apart, moral and spiritual degeneration follows. Life in the new urban societies becomes difficult, because of the high cost of living and the new situation of competition in urban economics, so different from a traditional economy based on cooperation. This change has not only results in a loss of a set of values that form the internal coherence of traditional African society, but it has also gradually weakened and fragmented the social structures in rural society. And when younger generations return to their villages, the day-to-day life there does not satisfy their aspirations after they have had a taste of the living conditions and the salaries they can have in urban centres. In the market economy which Africa is part of, the economic patterns can form a system that subverts the reference values of traditional society. Bridges need to be built to allow for a trauma free transition to what is contemporary. Festivals can provide a good alternative to boost self-esteem, offer training and stimulate debate.

168 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

uma boa alternativa por valorizarem a auto-estima, a formação e o diálogo.

AFINIDADES ENTRE O TRADICIONAL E O CONTEMPORÂNEO Apesar do espírito colectivo e do papel da repetição nas sociedades tradicionais ser o oposto do espírito individual e singular da sociedade actual, há afinidades entre a arte tradicional e a contemporânea ocidental. Em ambas, as fronteiras entre as diferentes artes são ténues e é valorizado o simbolismo. Alguns artistas europeus, como por exemplo Picasso e Matisse, revelam influência da arte africana nas suas obras. Por outro lado, há a atracção dos africanos por muitas manifestações da arte contemporânea, tal como a busca de novas técnicas, o questionamento da sociedade e a revolta contra o estilo de vida fútil, a consciência ecológica e o reaproveitamento de materiais.

Instalação no Elinga Teatro.

Installation art in the Elinga Teatro.

AFFINITIES BETWEEN THE TRADITIONAL AND THE CONTEMPORARY There are affinities between traditional and contemporary art, even though the collective spirit and the role of repetition in traditional societies are the opposite of the individual and singular spirit of society in our own days. In both, there is only a tenuous line between the various arts, and symbolism is highly valued. Some European artists, such as Picasso and Matisse for example, show an African influence in their work.

Moreover, there is an attraction among Africans for many forms of contemporary art, such as the search for new techniques, the questioning of society and the revolt against a pointless lifestyle, raising environmental awareness and recycling materials.

Yonamine revelou-se na I Trienal de Luanda Yonamine was a revelation in the 1st Luanda Triennial.

II Trienal de Luanda 2nd Luanda Triennial

170 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

BENEFITS OF FESTIVALS There are important festivals in Angola and across Africa, which means that the public in general can take part. These festivals, along with competitions, workshops and openings for artists-in-residence have been shown to bring advantages – they make dialogue easier among the various trends, styles and arts, and they give primacy to non-formal and informal teaching. They have also played a part in the development of artistic endeavours, especially in the field of Contemporary Art. In Africa, there are examples of emblematic events such as the Festival Mundial de Artes Negras (the World Festival of Black Arts – FESMAN); the Mercado de Artes do Espectáculo Africano (Market for African Performing Arts – MASA); the Festival Pan-Africano de Cinema e Televisão de Ouagadougou (Ouagadougou Pan-African Festival of Cinema and Television – FESPACO); the Encontros de Fotografia Africana de Bamako (Bamako Encounters in African Photography), as well as the Encontros Coreográficos (Choreography Encounters), organised by Afrique Creations, which has promoted the development of contemporary African cultural expressions.

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

uma boa alternativa por valorizarem a auto-estima, a formação e o diálogo.

AFINIDADES ENTRE O TRADICIONAL E O CONTEMPORÂNEO Apesar do espírito colectivo e do papel da repetição nas sociedades tradicionais ser o oposto do espírito individual e singular da sociedade actual, há afinidades entre a arte tradicional e a contemporânea ocidental. Em ambas, as fronteiras entre as diferentes artes são ténues e é valorizado o simbolismo. Alguns artistas europeus, como por exemplo Picasso e Matisse, revelam influência da arte africana nas suas obras. Por outro lado, há a atracção dos africanos por muitas manifestações da arte contemporânea, tal como a busca de novas técnicas, o questionamento da sociedade e a revolta contra o estilo de vida fútil, a consciência ecológica e o reaproveitamento de materiais.

Instalação no Elinga Teatro.

Installation art in the Elinga Teatro.

AFFINITIES BETWEEN THE TRADITIONAL AND THE CONTEMPORARY There are affinities between traditional and contemporary art, even though the collective spirit and the role of repetition in traditional societies are the opposite of the individual and singular spirit of society in our own days. In both, there is only a tenuous line between the various arts, and symbolism is highly valued. Some European artists, such as Picasso and Matisse for example, show an African influence in their work.

Moreover, there is an attraction among Africans for many forms of contemporary art, such as the search for new techniques, the questioning of society and the revolt against a pointless lifestyle, raising environmental awareness and recycling materials.

Yonamine revelou-se na I Trienal de Luanda Yonamine was a revelation in the 1st Luanda Triennial.

II Trienal de Luanda 2nd Luanda Triennial

170 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

BENEFITS OF FESTIVALS There are important festivals in Angola and across Africa, which means that the public in general can take part. These festivals, along with competitions, workshops and openings for artists-in-residence have been shown to bring advantages – they make dialogue easier among the various trends, styles and arts, and they give primacy to non-formal and informal teaching. They have also played a part in the development of artistic endeavours, especially in the field of Contemporary Art. In Africa, there are examples of emblematic events such as the Festival Mundial de Artes Negras (the World Festival of Black Arts – FESMAN); the Mercado de Artes do Espectáculo Africano (Market for African Performing Arts – MASA); the Festival Pan-Africano de Cinema e Televisão de Ouagadougou (Ouagadougou Pan-African Festival of Cinema and Television – FESPACO); the Encontros de Fotografia Africana de Bamako (Bamako Encounters in African Photography), as well as the Encontros Coreográficos (Choreography Encounters), organised by Afrique Creations, which has promoted the development of contemporary African cultural expressions.

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

África, a Colecção Africana de Arte Contemporânea Sindika Dokolo (SDACCA – Sindika Dokolo African Collection of Contemporary Art). Foi o principal pilar da organização da I Trienal de Luanda: TACCA – Territórios de Arte e Cultura Contemporânea Africana, que decorreu de Novembro 2005 a Maio de 2006, com organização de Fernando Alvim. Fizeram parte dela obras de alguns dos mais notáveis artistas africanos com visibilidade internacional. De igual importância foi o apoio e a plataforma disponibilizados a artistas angolanos menos conhecidos e que vieram a revelar-se e a impor-se ulteriormente, tal como Kiluanji Kia Henda, Lhosvany, Yonamine, Lino Damião, Tó Simões, entre outros jovens. A II Trienal de Luanda: Geografia Emocionais – Arte e Afectos, organizada pela Fundação Sindika Dokolo com direcção artística de Fernando Alvim, teve como curador Simon Njami, um crítico de arte independente, co-fundador da revista de arte francesa Revue Noire e Consultor de Arte da Fundação Sindika Dokolo. Dentre os vários jovens artistas angolanos participantes, destaca-se o nome de Edson Chagas que com a obra “Luanda Enciclopédica” seria premiado com o "Leão de Ouro" na Bienal de Veneza 2013. Todavia há cada vez mais jovens artistas angolanos das diversas especialidades que se preocupam em mergu-

Serge Coulibaly, coreógrafo de dança contemporânea Serge Coulibaly, contemporary dance choreographer

BENEFÍCIOS DOS FESTIVAIS Há festivais importantes em Angola e em África, possibilitando a participação de todos os públicos. Estes, juntamente com os concursos, workshops e residências artísticas têm apresentado vantagens, facilitando o diálogo entre as correntes, estilos e artes e valorizando o ensino não-formal e informal. Têm contribuído também para o desenvolvimento da criação artística, em especial no campo da Arte Contemporânea. Em África há exemplos de eventos emblemáticos, como o Festival Mundial de Artes Negras (FESMAN); o Mercado de Artes do Espectáculo Africano (MASA); o Festival Pan-Africano de Cinema e Televisão de Ouagadougou (FESPACO); os Encontros de Fotografia Africana de Bamako, assim como os Encontros Coreográficos, organizados pela Afrique Créations, que tem promovido o desenvolvimento de expressões culturais africanas contemporâneas.

EVENTOS EM ANGOLA Em Angola realizam-se vários eventos, mas é de sublinhar o concurso bienal de Artes Plásticas – ENSARTE – e a Trienal de Luanda. Sindika Dokolo é detentor de uma das mais importantes colecções de arte contemporânea em

172 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Sérgio Afonso, fotógrafo e cineasta da “Geração 80” Sérgio Afonso, photographer and film director from the “Generation 80”.

www.taag.com • call center 923 190 000

EVENTS IN ANGOLA There are various events held in Angola, among them being the biennial competition in Fine Arts – ENSARTE, and the Luanda Triennial. Sindika Dokolo has one of the most important collections of contemporary art in Africa, the Colecção Africana de Arte Contemporânea Sindika Dokolo (SDACCA – Sindika Dokolo African Collection of Contemporary Art). It was the main pillar of the organisation of the I Luanda Triennial: TACCA – Territórios de Arte e Cultura Contemporânea Africana, which was held from November 2005 to May 2006. It was organised by Fernando Alvim. On exhibition were works by some of the most renowned and internationally recognised African artists. Also important was the support for the platform made available for African artists who were not so well known and later became renowned, among them being Kiluanji Kia Henda, Lhosvany, Yonamine, Lino Damião, Tó Simões, and other young artists.

The II Luanda Triennial: Geografia Emocionais – Arte e Afectos (Emotional Geography - Arts and Affections), organised by the Fundação Sindika Dokolo, artistic direction by Fernando Alvim, the curator being Simon Njami, an independent art critic, cofounder of the French art magazine Revue Noir and Art Consultant for the Fundação Sindika Dokolo. One of the young Angolan artists who stood out was Edson Chagas, whose work

longo curso long haul

África, a Colecção Africana de Arte Contemporânea Sindika Dokolo (SDACCA – Sindika Dokolo African Collection of Contemporary Art). Foi o principal pilar da organização da I Trienal de Luanda: TACCA – Territórios de Arte e Cultura Contemporânea Africana, que decorreu de Novembro 2005 a Maio de 2006, com organização de Fernando Alvim. Fizeram parte dela obras de alguns dos mais notáveis artistas africanos com visibilidade internacional. De igual importância foi o apoio e a plataforma disponibilizados a artistas angolanos menos conhecidos e que vieram a revelar-se e a impor-se ulteriormente, tal como Kiluanji Kia Henda, Lhosvany, Yonamine, Lino Damião, Tó Simões, entre outros jovens. A II Trienal de Luanda: Geografia Emocionais – Arte e Afectos, organizada pela Fundação Sindika Dokolo com direcção artística de Fernando Alvim, teve como curador Simon Njami, um crítico de arte independente, co-fundador da revista de arte francesa Revue Noire e Consultor de Arte da Fundação Sindika Dokolo. Dentre os vários jovens artistas angolanos participantes, destaca-se o nome de Edson Chagas que com a obra “Luanda Enciclopédica” seria premiado com o "Leão de Ouro" na Bienal de Veneza 2013. Todavia há cada vez mais jovens artistas angolanos das diversas especialidades que se preocupam em mergu-

Serge Coulibaly, coreógrafo de dança contemporânea Serge Coulibaly, contemporary dance choreographer

BENEFÍCIOS DOS FESTIVAIS Há festivais importantes em Angola e em África, possibilitando a participação de todos os públicos. Estes, juntamente com os concursos, workshops e residências artísticas têm apresentado vantagens, facilitando o diálogo entre as correntes, estilos e artes e valorizando o ensino não-formal e informal. Têm contribuído também para o desenvolvimento da criação artística, em especial no campo da Arte Contemporânea. Em África há exemplos de eventos emblemáticos, como o Festival Mundial de Artes Negras (FESMAN); o Mercado de Artes do Espectáculo Africano (MASA); o Festival Pan-Africano de Cinema e Televisão de Ouagadougou (FESPACO); os Encontros de Fotografia Africana de Bamako, assim como os Encontros Coreográficos, organizados pela Afrique Créations, que tem promovido o desenvolvimento de expressões culturais africanas contemporâneas.

EVENTOS EM ANGOLA Em Angola realizam-se vários eventos, mas é de sublinhar o concurso bienal de Artes Plásticas – ENSARTE – e a Trienal de Luanda. Sindika Dokolo é detentor de uma das mais importantes colecções de arte contemporânea em

172 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Sérgio Afonso, fotógrafo e cineasta da “Geração 80” Sérgio Afonso, photographer and film director from the “Generation 80”.

www.taag.com • call center 923 190 000

EVENTS IN ANGOLA There are various events held in Angola, among them being the biennial competition in Fine Arts – ENSARTE, and the Luanda Triennial. Sindika Dokolo has one of the most important collections of contemporary art in Africa, the Colecção Africana de Arte Contemporânea Sindika Dokolo (SDACCA – Sindika Dokolo African Collection of Contemporary Art). It was the main pillar of the organisation of the I Luanda Triennial: TACCA – Territórios de Arte e Cultura Contemporânea Africana, which was held from November 2005 to May 2006. It was organised by Fernando Alvim. On exhibition were works by some of the most renowned and internationally recognised African artists. Also important was the support for the platform made available for African artists who were not so well known and later became renowned, among them being Kiluanji Kia Henda, Lhosvany, Yonamine, Lino Damião, Tó Simões, and other young artists.

The II Luanda Triennial: Geografia Emocionais – Arte e Afectos (Emotional Geography - Arts and Affections), organised by the Fundação Sindika Dokolo, artistic direction by Fernando Alvim, the curator being Simon Njami, an independent art critic, cofounder of the French art magazine Revue Noir and Art Consultant for the Fundação Sindika Dokolo. One of the young Angolan artists who stood out was Edson Chagas, whose work

longo curso long haul

lhar na contemporaneidade. É o caso de Adriano Mixinge na Literatura; Mwamby Wassaky na Moda; Nástio Mosquito e Jack Nkanga na música e os veteranos sempre jovens Ana Clara Guerra Marques na Dança, António Ole e Etona nas Artes Plásticas ou ainda a Geração 80 no Cinema.

Embora não mencionados, Angola tem uma plêiade de artistas plásticos de grande nível, cujas obras, no geral, integram o acervo da ENSA. A Fotografia Artística também tem tido uma maior visibilidade e apresentado grandes nomes, após as trienais de Luanda e com o Projecto Vidrul Fotografia. Para o desenvolvimento da Instalação, muito tem contribuído as Residências Artísticas organizadas pela empresa Adriano Maia Internacional. O ponto de encontro de eleição para todos estes artistas, preocupados com a contemporaneidade, tem sido o Espaço Cultural Elinga. O II FENACULT 2014 comporta a realização de actividades multiculturais, em todo o espaço nacional. O I Fenacult realizou-se em 1989.

Referências bibliográficas: APPIAH, Kwame Anthony. Na casa do meu pai: a África na filosofia da cultura. Rio de Janeiro: Contraponto, 1997/ BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. São Paulo: Difel, 1989/LAYTON, Robert. A antropologia da arte. Lisboa: Edições 70, 2001/LÉVI-STRAUSS, Claude. Des symboles et leur doubles. Paris: Plon, 1989/Revue Noire e Africultures.

174 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

“Luanda Enciclopédica” later won the "Golden Lion" award at the Venice Biennial in 2013. And there are an increasing number of young Angolan artists appearing in a wide range of specialities, only too happy to immerse themselves in contemporary art. One such case is Adriano Mixinge in Literature; Mwamby Wassaky in Fashion; Nástio Mosquito and Jack Nkanga in Music and the evergreen Ana Clara Guerra Marques in Dancing, António Ole and Etona in Fine Arts and even the Geração 80 in Films. There are others too not mentioned here, a constellation of fine art practitioners of the highest quality, many of them making up the core of ENSA. Artistic photography has also become more high profile, with great names appearing after the Luanda Triennials and the Project Vidrul Fotografia. The artistic residential seminars organised by Adriano Maia Internacional have played a significant role in the development of Installation Art. The meeting point of choice for all these artists concerned with the Contemporary is the Espaço Cultural Elinga. The II FENACULT 2014, involves multicultural activities right across the country. The I Fenacult was held in 1989.

Bibliography: APPIAH, Kwame Anthony. Na casa do meu pai: a África na filosofia da cultura. Rio de Janeiro: Contraponto, 1997/ BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. São Paulo: Difel, 1989/LAYTON, Robert. A antropologia da arte. Lisboa: Edições 70, 2001/LÉVI-STRAUSS, Claude. Des symboles et leur doubles.

Paris: Plon, 1989/Revue Noire e Africultures

www.taag.com • call center 923 190 000

longo curso long haul

lhar na contemporaneidade. É o caso de Adriano Mixinge na Literatura; Mwamby Wassaky na Moda; Nástio Mosquito e Jack Nkanga na música e os veteranos sempre jovens Ana Clara Guerra Marques na Dança, António Ole e Etona nas Artes Plásticas ou ainda a Geração 80 no Cinema.

Embora não mencionados, Angola tem uma plêiade de artistas plásticos de grande nível, cujas obras, no geral, integram o acervo da ENSA. A Fotografia Artística também tem tido uma maior visibilidade e apresentado grandes nomes, após as trienais de Luanda e com o Projecto Vidrul Fotografia. Para o desenvolvimento da Instalação, muito tem contribuído as Residências Artísticas organizadas pela empresa Adriano Maia Internacional. O ponto de encontro de eleição para todos estes artistas, preocupados com a contemporaneidade, tem sido o Espaço Cultural Elinga. O II FENACULT 2014 comporta a realização de actividades multiculturais, em todo o espaço nacional. O I Fenacult realizou-se em 1989.

Referências bibliográficas: APPIAH, Kwame Anthony. Na casa do meu pai: a África na filosofia da cultura. Rio de Janeiro: Contraponto, 1997/ BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. São Paulo: Difel, 1989/LAYTON, Robert. A antropologia da arte. Lisboa: Edições 70, 2001/LÉVI-STRAUSS, Claude. Des symboles et leur doubles. Paris: Plon, 1989/Revue Noire e Africultures.

174 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

“Luanda Enciclopédica” later won the "Golden Lion" award at the Venice Biennial in 2013. And there are an increasing number of young Angolan artists appearing in a wide range of specialities, only too happy to immerse themselves in contemporary art. One such case is Adriano Mixinge in Literature; Mwamby Wassaky in Fashion; Nástio Mosquito and Jack Nkanga in Music and the evergreen Ana Clara Guerra Marques in Dancing, António Ole and Etona in Fine Arts and even the Geração 80 in Films. There are others too not mentioned here, a constellation of fine art practitioners of the highest quality, many of them making up the core of ENSA. Artistic photography has also become more high profile, with great names appearing after the Luanda Triennials and the Project Vidrul Fotografia. The artistic residential seminars organised by Adriano Maia Internacional have played a significant role in the development of Installation Art. The meeting point of choice for all these artists concerned with the Contemporary is the Espaço Cultural Elinga. The II FENACULT 2014, involves multicultural activities right across the country. The I Fenacult was held in 1989.

Bibliography: APPIAH, Kwame Anthony. Na casa do meu pai: a África na filosofia da cultura. Rio de Janeiro: Contraponto, 1997/ BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. São Paulo: Difel, 1989/LAYTON, Robert. A antropologia da arte. Lisboa: Edições 70, 2001/LÉVI-STRAUSS, Claude. Des symboles et leur doubles.

Paris: Plon, 1989/Revue Noire e Africultures

www.taag.com • call center 923 190 000

Entretenimento a BORDO

/ Inflight entertainment

ÍNDICE / INDEX FILMES / MOVIES Comédia / Comedy Drama / Drama Romance / Romance Acção / Action Família / Family Documentário / Documentary TV SHORTS / TV SHORTS Ilustrações / Instructions Cultura Africana/ African Culture Documentário / Documentary Tv Comédia / Tv Comedy Tv Shows / Tv Shows PROGRAMA AUDIO / AUDIO PROGRAM Música Clássica / Classic music Música de Sempre / Music all the time favourites Internacional / International Jazz café / Jazz coffee Música Angolana / Angolan Music Música Africana / African Music Música Latina / Latin music Música Pop&Rock / Pop&Rock Music AUDIO A PEDIDO / ON DEMAND CDS Disponíveis / Available CDS Novo / New JOGOS / GAMES Jogos disponíveis / Available

NJINGA-RAINHA DE ANGOLA

Cultura Angolana / Angolan Culture

INSTRUÇÕES / Instrutions

COMÉDIA / Comedy

182 www.taag.com • call center 923 190 000

PROGRAMA AUDIO / Audio program

179

186

AUDIO A PEDIDO / Audio on demand

189

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 177

Entretenimento a BORDO

/ Inflight entertainment

ÍNDICE / INDEX FILMES / MOVIES Comédia / Comedy Drama / Drama Romance / Romance Acção / Action Família / Family Documentário / Documentary TV SHORTS / TV SHORTS Ilustrações / Instructions Cultura Africana/ African Culture Documentário / Documentary Tv Comédia / Tv Comedy Tv Shows / Tv Shows PROGRAMA AUDIO / AUDIO PROGRAM Música Clássica / Classic music Música de Sempre / Music all the time favourites Internacional / International Jazz café / Jazz coffee Música Angolana / Angolan Music Música Africana / African Music Música Latina / Latin music Música Pop&Rock / Pop&Rock Music AUDIO A PEDIDO / ON DEMAND CDS Disponíveis / Available CDS Novo / New JOGOS / GAMES Jogos disponíveis / Available

NJINGA-RAINHA DE ANGOLA

Cultura Angolana / Angolan Culture

INSTRUÇÕES / Instrutions

COMÉDIA / Comedy

182 www.taag.com • call center 923 190 000

PROGRAMA AUDIO / Audio program

179

186

AUDIO A PEDIDO / Audio on demand

189

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 177

hora de descanso

entretenimento a bordo

relax time

inflight entertainment

DURAÇÃO | LENGTH: 114,25 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

DURAÇÃO | LENGTH: 84 min LÍNGUA | LANGUAGE: Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

Comédia / Comedy

LES GARÇONS ET GUILLAUME, À TABLE! A Mamã, os Rapazes e Eu

THE OTHER WOMAN Não Há Duas Sem Três

QUAI D'ORSAY Palácio das Necessidades

Carly tenta recomeçar do zero após descobrir que o namorado é casado. Por mero acaso encontra Kate, a mulher do ex-amante e percebe que as duas têm muito em comum. E quando ficam a saber que ele tem um caso com uma terceira mulher, o trio une-se para planear uma terrível vingança sobre o trapaceiro que as enganou.

After discovering her boyfriend is married, Carly soon meets the wife he's been betraying. And when yet another love affair is discovered, all three women team up to plot revenge on the three-timing S.O.B.

Alexandre Taillard de Vorms é um homem impressionante, atraente para as mulheres. É também o Ministro dos Negócios Estrangeiros da França. Com o seu corpo atlético e bronzeado, domina o palco mundial, desde as Nações Unidas ao barril de pólvora de Oubanga.

Alexandre Taillard de Vorms is tall and impressive, a man with style, attractive to women. He also happens to be the Minister of Foreign Affairs for the land of enlightenment: France. With his silver mane and tanned, athletic body, he stalks the world stage, from the floor of the United Nations in New York to the powder keg of Oubanga.

DURAÇÃO | LENGTH: 109 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing| Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Mandarim

DURAÇÃO | LENGTH: 113 min LÍNGUA | LANGUAGE: Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

Comédia / Comedy Romance

Artie e Diane aceitam tomar conta dos três netos quando os pais deles precisam de se ausentar da cidade. Os problemas surgem quando o estilo de vida do Séc. XXI dos netos colide com os seus métodos antiquados.

Artie and Diane agree to look after their three grandkids when their type-A helicopter parents need to leave town for work. Problems arise when the kids' 21st-century behavior collides with Artie and Diane's old-school methods.

DURAÇÃO | LENGTH: 105 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing| Fran

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000

Comédia / Comedy DURAÇÃO | LENGTH: 99 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing| Fran

RUBY SPARKS Ruby Sparks – Uma mulher de sonho

PARENTAL GUIDANCE Sarilhos em Família

178 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

THE GRAND BUDAPEST HOTEL Grand Budapest Hotel

DURAÇÃO | LENGTH: 103 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing| Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Mandarim

Comédia Romance / Comedy Romance

Comédia Romance / Comedy Romance

THE SECRET LIFE OF WALTER MITTY A Vida Secreta de Walter Mitty

Comédia Romance / Comedy

Comédia Romance / Comedy

Comédia Romance / Comedy

FILMES Movies

BLENDED Umas Férias inesperadas Após um primeiro encontro desastroso, um homem e uma mulher acabam por terem de estar juntos num resort para famílias, onde a atracção entre eles começa a crescer, aos passo que os filhos de ambos beneficiam também dessa relação.

After a bad blind date, a man and woman find themselves stuck together at a resort for families, where their attraction grows as their respective kids benefit from the burgeoning relationship.

DURAÇÃO | LENGTH: 117 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing LEGENDAS | SUBTITULES: Port

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 179

hora de descanso

entretenimento a bordo

relax time

inflight entertainment

DURAÇÃO | LENGTH: 114,25 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

DURAÇÃO | LENGTH: 84 min LÍNGUA | LANGUAGE: Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

Comédia / Comedy

LES GARÇONS ET GUILLAUME, À TABLE! A Mamã, os Rapazes e Eu

THE OTHER WOMAN Não Há Duas Sem Três

QUAI D'ORSAY Palácio das Necessidades

Carly tenta recomeçar do zero após descobrir que o namorado é casado. Por mero acaso encontra Kate, a mulher do ex-amante e percebe que as duas têm muito em comum. E quando ficam a saber que ele tem um caso com uma terceira mulher, o trio une-se para planear uma terrível vingança sobre o trapaceiro que as enganou.

After discovering her boyfriend is married, Carly soon meets the wife he's been betraying. And when yet another love affair is discovered, all three women team up to plot revenge on the three-timing S.O.B.

Alexandre Taillard de Vorms é um homem impressionante, atraente para as mulheres. É também o Ministro dos Negócios Estrangeiros da França. Com o seu corpo atlético e bronzeado, domina o palco mundial, desde as Nações Unidas ao barril de pólvora de Oubanga.

Alexandre Taillard de Vorms is tall and impressive, a man with style, attractive to women. He also happens to be the Minister of Foreign Affairs for the land of enlightenment: France. With his silver mane and tanned, athletic body, he stalks the world stage, from the floor of the United Nations in New York to the powder keg of Oubanga.

DURAÇÃO | LENGTH: 109 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing| Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Mandarim

DURAÇÃO | LENGTH: 113 min LÍNGUA | LANGUAGE: Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

Comédia / Comedy Romance

Artie e Diane aceitam tomar conta dos três netos quando os pais deles precisam de se ausentar da cidade. Os problemas surgem quando o estilo de vida do Séc. XXI dos netos colide com os seus métodos antiquados.

Artie and Diane agree to look after their three grandkids when their type-A helicopter parents need to leave town for work. Problems arise when the kids' 21st-century behavior collides with Artie and Diane's old-school methods.

DURAÇÃO | LENGTH: 105 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing| Fran

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000

Comédia / Comedy DURAÇÃO | LENGTH: 99 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing| Fran

RUBY SPARKS Ruby Sparks – Uma mulher de sonho

PARENTAL GUIDANCE Sarilhos em Família

178 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

THE GRAND BUDAPEST HOTEL Grand Budapest Hotel

DURAÇÃO | LENGTH: 103 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing| Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Mandarim

Comédia Romance / Comedy Romance

Comédia Romance / Comedy Romance

THE SECRET LIFE OF WALTER MITTY A Vida Secreta de Walter Mitty

Comédia Romance / Comedy

Comédia Romance / Comedy

Comédia Romance / Comedy

FILMES Movies

BLENDED Umas Férias inesperadas Após um primeiro encontro desastroso, um homem e uma mulher acabam por terem de estar juntos num resort para famílias, onde a atracção entre eles começa a crescer, aos passo que os filhos de ambos beneficiam também dessa relação.

After a bad blind date, a man and woman find themselves stuck together at a resort for families, where their attraction grows as their respective kids benefit from the burgeoning relationship.

DURAÇÃO | LENGTH: 117 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing LEGENDAS | SUBTITULES: Port

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 179

entretenimento a bordo inflight entertainment

DURAÇÃO | LENGTH: 97 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

DURAÇÃO | LENGTH: 109 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port LEGENDAS | SUBTITULES: Ing

THE FAULT IN OUR STARS A Culpa é das Estrelas

DURAÇÃO | LENGTH: 105 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing | Fran

THE MONUMENTS MEN The Monuments Men DURAÇÃO | LENGTH: 118 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran | Port

AVATAR Avatar DURAÇÃO | LENGTH: 161 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing | Fran

Drama / Drama

Peter Parker enfrenta um desafio quando a misteriosa empresa Oscorp envia uma vaga de super-vilões contra ele, o que causa impacto na sua vida.

Peter Parker runs the gauntlet as the mysterious company Oscorp sends up a slew of super villains against him, impacting his life.

Hazel e Gus apaixonam-se quando se conhecem num grupo de apoio e ambos encaram de maneira extraordinária o pouco tempo que têm para aproveitar a vida. A sua relação é ainda mais milagrosa porque Hazel usa uma garrafa de oxigénio, Gus faz piadas sobre a sua perna prostética e conheceram-se num grupo de apoio de cancro.

Hazel and Gus are two teenagers who share an acerbic wit, a disdain for the conventional, and a love that sweeps them on a journey. Their relationship is all the more miraculous given that Hazel's other constant companion is an oxygen tank, Gus jokes about his prosthetic leg, and they met and fell in love at a cancer support group.

DURAÇÃO | LENGTH: 142 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran | Port LEGENDAS | SUBTITULES: Mandarim

DURAÇÃO | LENGTH: 126 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

THE AMAZING SPIDER MAN 2 O Fantástico Homem-Aranha 2

Acção / Action

Uma condutora de táxi, aguerrida e barulhenta, tem boas sugestões para um polícia novato e incompetente, que se disponibiliza a resolver uma série de assaltos a bancos em Nova Iorque.

A mouthy and feisty taxicab driver has hot tips for a green and inept cop set on solving a string of New York City bank robberies committed by a quartet of female Brazilian bank robbers.

No Sec. 17 uma mulher guerreira luta pela independência do seu povo. Após testemunhar o assassinato do seu filho e ver o seu povo humilhado pelos Potugueses, Njinga torna-se Rainha e luta pela sua libertação, personificando o mote: quem fica luta para ganhar.

In the 17th century a warrior woman fights for the independence of Angola. After witnessing the murder of her son and watching her people being humiliated by Portuguese colonizers, Njinga will become a Queen and struggle for their liberation embodying the motto: those who stay fight to win.

TV Shorts Cultura Angolana / Angolan Culture

Drama / Drama

Instruções / Instructions Drama / Drama

Romance / Romance

RIO 2 Rio 2

NJINGA-RAINHA DE ANGOLA Njinga-Rainha de Angola TAXI Táxi de Nova York

Acção / Action

Família / Family

Drama / Drama

Cultura Angolana / Angolan Culture

Comédia / Comedy

FILMES Movies

WE BOUGHT A ZOO Comprámos um Zoo

GRIGRIS Grigris

WALL STREET: MONEY NEVER SLEEPS Wall Street: o Dinheiro Nunca Dorme

Apesar de ter uma perna paralisada, Grigris, de 25 anos, sonha em ser bailarino. Mas os seus sonhos são interrompidos quando o seu tio adoece com gravidade. Para salvá-lo, Grigris resolve trabalhar para traficantes de gasolina.

Despite a paralyzed leg, Grigris, 25 year old, dreams of being a dancer. A challenge. But his dreams are dashed when his uncle falls critically ill. To save him, Grigris resolves to work for petrol traffickers.

Já fora da prisão mas ainda afastado pelos seus pares, Gordon Gekko prepara o futuro genro, um corretor de ações idealista, quando vê uma oportunidade de deitar abaixo um inimigo de Wall Street e refazer o seu império.

Now out of prison but still disgraced by his peers, Gordon Gekko works his future son-in-law, an idealistic stock broker, when he sees an opportunity to take down a Wall Street enemy and rebuild his empire.

DURAÇÃO | LENGTH: 101 min LÍNGUA | LANGUAGE: Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

DURAÇÃO | LENGTH: 133 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

180 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Drama / Drama

DURAÇÃO | LENGTH: 124 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran | Port LEGENDAS | SUBTITULES: Mandarim

CONSELHOS A BORDO Onboard Instructions Uma família exemplar vai demonstrar como os passageiros se devem comportar a bordo aconselhados por uma equipa de tripulantes altamente profissional.

THE SECRET LIFE OF BEES A Vida Secreta das Abelhas DURAÇÃO | LENGTH: 109 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

www.taag.com • call center 923 190 000

A very nice family will show how passengers must behave onboard according to the tips of a highly-qualified flight crew.

DURAÇÃO | LENGTH: 1.37 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

www.taag.com • call center 923 190 000

KINSHASA SYMPHONY Kinshasa Symphony A sinfonia de kinshasa é um estudo sobre pessoas numa das cidades mais caóticas do mundo que dão o seu melhor para manterem um dos sistemas mais complexos do esforço conjunto humano: uma orquestra sinfónica. O filme é sobre o Congo, o povo de kinshasa e o poder da música. kinshasa symphony is a study of people in one of the world’s most chaotic cities doing their best to maintain one of the most complex systems of joint human endeavour: a symphony orchestra. The film is about the congo, the people in kinshasa and the power of music.

DURAÇÃO | LENGTH: 90 min LÍNGUA | LANGUAGE: Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 181

entretenimento a bordo inflight entertainment

DURAÇÃO | LENGTH: 97 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

DURAÇÃO | LENGTH: 109 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port LEGENDAS | SUBTITULES: Ing

THE FAULT IN OUR STARS A Culpa é das Estrelas

DURAÇÃO | LENGTH: 105 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing | Fran

THE MONUMENTS MEN The Monuments Men DURAÇÃO | LENGTH: 118 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran | Port

AVATAR Avatar DURAÇÃO | LENGTH: 161 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing | Fran

Drama / Drama

Peter Parker enfrenta um desafio quando a misteriosa empresa Oscorp envia uma vaga de super-vilões contra ele, o que causa impacto na sua vida.

Peter Parker runs the gauntlet as the mysterious company Oscorp sends up a slew of super villains against him, impacting his life.

Hazel e Gus apaixonam-se quando se conhecem num grupo de apoio e ambos encaram de maneira extraordinária o pouco tempo que têm para aproveitar a vida. A sua relação é ainda mais milagrosa porque Hazel usa uma garrafa de oxigénio, Gus faz piadas sobre a sua perna prostética e conheceram-se num grupo de apoio de cancro.

Hazel and Gus are two teenagers who share an acerbic wit, a disdain for the conventional, and a love that sweeps them on a journey. Their relationship is all the more miraculous given that Hazel's other constant companion is an oxygen tank, Gus jokes about his prosthetic leg, and they met and fell in love at a cancer support group.

DURAÇÃO | LENGTH: 142 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran | Port LEGENDAS | SUBTITULES: Mandarim

DURAÇÃO | LENGTH: 126 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

THE AMAZING SPIDER MAN 2 O Fantástico Homem-Aranha 2

Acção / Action

Uma condutora de táxi, aguerrida e barulhenta, tem boas sugestões para um polícia novato e incompetente, que se disponibiliza a resolver uma série de assaltos a bancos em Nova Iorque.

A mouthy and feisty taxicab driver has hot tips for a green and inept cop set on solving a string of New York City bank robberies committed by a quartet of female Brazilian bank robbers.

No Sec. 17 uma mulher guerreira luta pela independência do seu povo. Após testemunhar o assassinato do seu filho e ver o seu povo humilhado pelos Potugueses, Njinga torna-se Rainha e luta pela sua libertação, personificando o mote: quem fica luta para ganhar.

In the 17th century a warrior woman fights for the independence of Angola. After witnessing the murder of her son and watching her people being humiliated by Portuguese colonizers, Njinga will become a Queen and struggle for their liberation embodying the motto: those who stay fight to win.

TV Shorts Cultura Angolana / Angolan Culture

Drama / Drama

Instruções / Instructions Drama / Drama

Romance / Romance

RIO 2 Rio 2

NJINGA-RAINHA DE ANGOLA Njinga-Rainha de Angola TAXI Táxi de Nova York

Acção / Action

Família / Family

Drama / Drama

Cultura Angolana / Angolan Culture

Comédia / Comedy

FILMES Movies

WE BOUGHT A ZOO Comprámos um Zoo

GRIGRIS Grigris

WALL STREET: MONEY NEVER SLEEPS Wall Street: o Dinheiro Nunca Dorme

Apesar de ter uma perna paralisada, Grigris, de 25 anos, sonha em ser bailarino. Mas os seus sonhos são interrompidos quando o seu tio adoece com gravidade. Para salvá-lo, Grigris resolve trabalhar para traficantes de gasolina.

Despite a paralyzed leg, Grigris, 25 year old, dreams of being a dancer. A challenge. But his dreams are dashed when his uncle falls critically ill. To save him, Grigris resolves to work for petrol traffickers.

Já fora da prisão mas ainda afastado pelos seus pares, Gordon Gekko prepara o futuro genro, um corretor de ações idealista, quando vê uma oportunidade de deitar abaixo um inimigo de Wall Street e refazer o seu império.

Now out of prison but still disgraced by his peers, Gordon Gekko works his future son-in-law, an idealistic stock broker, when he sees an opportunity to take down a Wall Street enemy and rebuild his empire.

DURAÇÃO | LENGTH: 101 min LÍNGUA | LANGUAGE: Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

DURAÇÃO | LENGTH: 133 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

180 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

Drama / Drama

DURAÇÃO | LENGTH: 124 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran | Port LEGENDAS | SUBTITULES: Mandarim

CONSELHOS A BORDO Onboard Instructions Uma família exemplar vai demonstrar como os passageiros se devem comportar a bordo aconselhados por uma equipa de tripulantes altamente profissional.

THE SECRET LIFE OF BEES A Vida Secreta das Abelhas DURAÇÃO | LENGTH: 109 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing | Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

www.taag.com • call center 923 190 000

A very nice family will show how passengers must behave onboard according to the tips of a highly-qualified flight crew.

DURAÇÃO | LENGTH: 1.37 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

www.taag.com • call center 923 190 000

KINSHASA SYMPHONY Kinshasa Symphony A sinfonia de kinshasa é um estudo sobre pessoas numa das cidades mais caóticas do mundo que dão o seu melhor para manterem um dos sistemas mais complexos do esforço conjunto humano: uma orquestra sinfónica. O filme é sobre o Congo, o povo de kinshasa e o poder da música. kinshasa symphony is a study of people in one of the world’s most chaotic cities doing their best to maintain one of the most complex systems of joint human endeavour: a symphony orchestra. The film is about the congo, the people in kinshasa and the power of music.

DURAÇÃO | LENGTH: 90 min LÍNGUA | LANGUAGE: Fran LEGENDAS | SUBTITULES: Port

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 181

entretenimento a bordo inflight entertainment

TV Shorts Cultura Angolana / Angolan Culture

Cultura Angolana / Angolan Culture

TV Shows / TV Shows

TV Shows / TV Shows

TV Comédia / TV Comedy

NOVA AFRICA Nova Africa Episode 23 - Esporte Ser o mais rápido, quebrar recordes, subir ao pódio e colocar uma medalha no peito. Na Avenida Paulista, os quenianos se sentem em casa. A tradicional corrida tem quase sempre o mesmo país vitorioso. A competição continua na África do Sul, agora com 11 jogadores em campo. O críquete é herança dos colonizadores ingleses.

Become the fastest, break records, reach the podium, and win a medal. At Paulista Avenue, Kenyans feel right at home. The winners of this traditional footrace almost always come from the same country. The competition continues in South Africa, this time with 11 players on the pitch. Cricket is a heritage from English colonists.

DURAÇÃO | LENGTH: 26 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

Cultura Angolana / Angolan Culture

HISTÓRIA DO DINHEIRO História do Dinheiro DURAÇÃO | LENGTH: 25.15 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port LEGENDAS | SUBTITULES: Ing

Cultura Angolana / Angolan Culture

JUST FOR LAUGHS Just For Laughs

Cultura Angolana / Angolan Culture

Season 12 - Episode 9

Uma seleção de apanhadosao público em geral com resultados engraçados.

LIE TO ME Lie To Me Season 3 - Saved

KIZOMBA NATION Kizomba Nation

MALANGATANA É DE TRUZ Malangatana É de Truz

THE BEST OF ANSELMO RALPH - LIVE The Best Of Anselmo Ralph - Live

DURAÇÃO | LENGTH: 30.14 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

DURAÇÃO | LENGTH: 157 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

Cultura Angolana / Angolan Culture

Episode10 - Luanda

Cultura Angolana / Angolan Culture

O Kizomba Nation acompanha o fenómeno da Kizomba no mundo. O programa reporta os eventos e entrevista os professores, alunos e amantes deste estilo que se tornou uma febre mundial.

The Kizomba Nation accompanies the Kizomba phenomenon in the world. The program shows the events and interviews to the teachers, students and lovers of this style that has become a worldwide fever.

DURAÇÃO | LENGTH: 26 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

TV Shows / TV Shows

BEM VINDO A ANGOLA Welcome to Angola

GERAÇÃO DO SEMBA - PUTO PORTUGUÊS Geração do Semba - Puto Português

DURAÇÃO | LENGTH: 59 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

DURAÇÃO | LENGTH: 90 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

TV Shows / TV Shows

TV Shows / TV Shows

GLEE Glee Season 4 - Diva

Finn manda o clube glee descobrir a sua energia interior para se prepararem para a Diva Week. A amizade de Kurt e Rachel é abalada quando ele deixa de conseguir suportar a arrogância dela.

Season 3 Gone

Season 4 - Feud

A baby goes missing, and her mother accuses an unknown person of the kidnapping. When Cal sees that she's hiding something, he digs deeper and discovers a family in need of repair.

Com todos a recuperarem do casamento de Will e Emma o clube glee recebe a missão de cantar a sua canção preferida de um filme. Entretanto, em Nova Iorque, Santana põe-se à vontade no loft um pouco depressa demais para o gosto de Rachel e Kurt.

As everyone recovers from Will and Emma's wedding, their glee club is given the assignment to sing their favorite song from a movie.

Meanwhile in New York, Santana makes herself at home in the loft a little too quickly for Rachel and Kurt's comfort.

As "New Directions" Will e Finn, um trabalho para aliviar a tensão entre eles. Santana começa a desconfiar do emprego paralelo de Brody.

500 GREAT GOALS 500 Great Goals DURAÇÃO | LENGTH: 26 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing LEGENDAS | SUBTITULES: Port

182 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

The New Directions Will and Finn, an assignment to hash out the tension they have between them.

Santana begins to be suspicious of the job that Brody has on the side.

Season 1 - Episode 20: Tonight Season 1 - Episode 21: Go

TIME WARP Time Warp

DURAÇÃO | LENGTH: 45 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing

DURAÇÃO | LENGTH: 44 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing

www.taag.com • call center 923 190 000

Cal is hired to investigate three joyriding high school students who are responsible for a fatal traffic accident. The D.A. wants to charge the young driver with murder but Cal has a different take on the case when he observes that the off duty paramedic exhibits guilt.

Finn instructs the glee club to discover the inner powerhouse in themselves in preparation for Diva Week. Kurt and Rachel's friendship hits a strain when he can no longer take her arrogant behaviour.

Season 4 - Girls (and Boys) On Film

PRISON BREAK Prison Break Season 1 - Episode 19: The Key

Cal é contratado para investigar três alegres estudantes do secundário responsáveis por um acidente automóvel fatal. O D.A. quer processar o jovem condutor, mas Cal tem uma abordagem diferente quando observa que o paramédico mostra culpa.

DURAÇÃO | LENGTH: 42 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing

www.taag.com • call center 923 190 000

A selection of pranks played on the general public with funny results.

Season 12 - Episode 10

O programa usa uma câmara oculta para filmar cenas de apanhados a pessoas inocentes.

The show uses a hidden camera to pull pranks on unsuspecting people.

DURAÇÃO | LENGTH: 24 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing

TV Comédia / TV Comedy

Um bebé desaparece e a mãe acusa um desconhecido de o raptar. Quando Cal vê que ela está a esconder algo aprofunda a análise e descobre uma família que precisa de ajuda.

DURAÇÃO | LENGTH: 42 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing

TV Comédia / TV Comedy

MR. BEAN Mr. Bean Seaon 1 - Episode 12

Mr. Bean é uma série de comédia britanica escrita e desempenhada por Rowan Atkinson como a personagem do título.

CHARLES CHAPLIN Charles Chaplin

Mr. Bean is a British comedy television programme series written and stared by Rowan Atkinson as the title character.

O hilariante 'The Floorwalker' foi inspirado na visita de Chaplin a Nova Iorque.

DURAÇÃO | LENGTH: 25 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing

DURAÇÃO | LENGTH: 21 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing

Episode - The Floorwalker

The hilarious 'The Floorwalker' was inspired by Chaplin's visit to New York.

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 183

entretenimento a bordo inflight entertainment

TV Shorts Cultura Angolana / Angolan Culture

Cultura Angolana / Angolan Culture

TV Shows / TV Shows

TV Shows / TV Shows

TV Comédia / TV Comedy

NOVA AFRICA Nova Africa Episode 23 - Esporte Ser o mais rápido, quebrar recordes, subir ao pódio e colocar uma medalha no peito. Na Avenida Paulista, os quenianos se sentem em casa. A tradicional corrida tem quase sempre o mesmo país vitorioso. A competição continua na África do Sul, agora com 11 jogadores em campo. O críquete é herança dos colonizadores ingleses.

Become the fastest, break records, reach the podium, and win a medal. At Paulista Avenue, Kenyans feel right at home. The winners of this traditional footrace almost always come from the same country. The competition continues in South Africa, this time with 11 players on the pitch. Cricket is a heritage from English colonists.

DURAÇÃO | LENGTH: 26 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

Cultura Angolana / Angolan Culture

HISTÓRIA DO DINHEIRO História do Dinheiro DURAÇÃO | LENGTH: 25.15 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port LEGENDAS | SUBTITULES: Ing

Cultura Angolana / Angolan Culture

JUST FOR LAUGHS Just For Laughs

Cultura Angolana / Angolan Culture

Season 12 - Episode 9

Uma seleção de apanhadosao público em geral com resultados engraçados.

LIE TO ME Lie To Me Season 3 - Saved

KIZOMBA NATION Kizomba Nation

MALANGATANA É DE TRUZ Malangatana É de Truz

THE BEST OF ANSELMO RALPH - LIVE The Best Of Anselmo Ralph - Live

DURAÇÃO | LENGTH: 30.14 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

DURAÇÃO | LENGTH: 157 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

Cultura Angolana / Angolan Culture

Episode10 - Luanda

Cultura Angolana / Angolan Culture

O Kizomba Nation acompanha o fenómeno da Kizomba no mundo. O programa reporta os eventos e entrevista os professores, alunos e amantes deste estilo que se tornou uma febre mundial.

The Kizomba Nation accompanies the Kizomba phenomenon in the world. The program shows the events and interviews to the teachers, students and lovers of this style that has become a worldwide fever.

DURAÇÃO | LENGTH: 26 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

TV Shows / TV Shows

BEM VINDO A ANGOLA Welcome to Angola

GERAÇÃO DO SEMBA - PUTO PORTUGUÊS Geração do Semba - Puto Português

DURAÇÃO | LENGTH: 59 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

DURAÇÃO | LENGTH: 90 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port

TV Shows / TV Shows

TV Shows / TV Shows

GLEE Glee Season 4 - Diva

Finn manda o clube glee descobrir a sua energia interior para se prepararem para a Diva Week. A amizade de Kurt e Rachel é abalada quando ele deixa de conseguir suportar a arrogância dela.

Season 3 Gone

Season 4 - Feud

A baby goes missing, and her mother accuses an unknown person of the kidnapping. When Cal sees that she's hiding something, he digs deeper and discovers a family in need of repair.

Com todos a recuperarem do casamento de Will e Emma o clube glee recebe a missão de cantar a sua canção preferida de um filme. Entretanto, em Nova Iorque, Santana põe-se à vontade no loft um pouco depressa demais para o gosto de Rachel e Kurt.

As everyone recovers from Will and Emma's wedding, their glee club is given the assignment to sing their favorite song from a movie.

Meanwhile in New York, Santana makes herself at home in the loft a little too quickly for Rachel and Kurt's comfort.

As "New Directions" Will e Finn, um trabalho para aliviar a tensão entre eles. Santana começa a desconfiar do emprego paralelo de Brody.

500 GREAT GOALS 500 Great Goals DURAÇÃO | LENGTH: 26 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing LEGENDAS | SUBTITULES: Port

182 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

The New Directions Will and Finn, an assignment to hash out the tension they have between them.

Santana begins to be suspicious of the job that Brody has on the side.

Season 1 - Episode 20: Tonight Season 1 - Episode 21: Go

TIME WARP Time Warp

DURAÇÃO | LENGTH: 45 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing

DURAÇÃO | LENGTH: 44 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing

www.taag.com • call center 923 190 000

Cal is hired to investigate three joyriding high school students who are responsible for a fatal traffic accident. The D.A. wants to charge the young driver with murder but Cal has a different take on the case when he observes that the off duty paramedic exhibits guilt.

Finn instructs the glee club to discover the inner powerhouse in themselves in preparation for Diva Week. Kurt and Rachel's friendship hits a strain when he can no longer take her arrogant behaviour.

Season 4 - Girls (and Boys) On Film

PRISON BREAK Prison Break Season 1 - Episode 19: The Key

Cal é contratado para investigar três alegres estudantes do secundário responsáveis por um acidente automóvel fatal. O D.A. quer processar o jovem condutor, mas Cal tem uma abordagem diferente quando observa que o paramédico mostra culpa.

DURAÇÃO | LENGTH: 42 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing

www.taag.com • call center 923 190 000

A selection of pranks played on the general public with funny results.

Season 12 - Episode 10

O programa usa uma câmara oculta para filmar cenas de apanhados a pessoas inocentes.

The show uses a hidden camera to pull pranks on unsuspecting people.

DURAÇÃO | LENGTH: 24 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing

TV Comédia / TV Comedy

Um bebé desaparece e a mãe acusa um desconhecido de o raptar. Quando Cal vê que ela está a esconder algo aprofunda a análise e descobre uma família que precisa de ajuda.

DURAÇÃO | LENGTH: 42 min LÍNGUA | LANGUAGE: Port | Ing

TV Comédia / TV Comedy

MR. BEAN Mr. Bean Seaon 1 - Episode 12

Mr. Bean é uma série de comédia britanica escrita e desempenhada por Rowan Atkinson como a personagem do título.

CHARLES CHAPLIN Charles Chaplin

Mr. Bean is a British comedy television programme series written and stared by Rowan Atkinson as the title character.

O hilariante 'The Floorwalker' foi inspirado na visita de Chaplin a Nova Iorque.

DURAÇÃO | LENGTH: 25 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing

DURAÇÃO | LENGTH: 21 min LÍNGUA | LANGUAGE: Ing

Episode - The Floorwalker

The hilarious 'The Floorwalker' was inspired by Chaplin's visit to New York.

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 183

JOGOS Games Jogos dísponiveis nos B777-200 / Games available in the B777-200

Jogos dísponiveis nos B777-300 / Games available in the B777-300

MINI GOLFE MiniGolf

O CASINO DO AL Al's Casino

JOGOS DISNEY® CLÁSSICOS Disney's Classic Games®

O objectivo deste jogo é simples: colocar a bola dentro dos dezoito buracos no menor número de tacadas possível.

The goal of this game is simple: get the ball into each of the eighteen holes in as few shots as possible.

Viva como um grande jogador neste jogo de casino dos anos 20 e faça a maior quantia de dinheiro possível nos 5.

Experience the life of a high roller in this 20s casino game and make the most money out of the 5.

Através de três actividades diferentes, todas no mundo de Disney®, as crianças descobrirão que aprender é divertido.

Through three different activities, all set in the world of Disney®, kids will discover that learning can be fun.

HOMEM DAS CAVERNAS Caveman

REVERSI Reversi

PÓQUER HOLD'EM A BORDO In-Flight Hold'em Poker

PAC-MAN® A BORDO In-Flight PAC-MAN®

O homem das cavernas deverá empurrar pedras por todo lado para criar um caminho de saída antes da lava encher o local.

You must help Bubba pick his pictures in pairs, using your memory to match them.

Fácil de jogar, mas difícil de dominar.

Esta é a lei do Reversi, que terá de descobrir nesta nossa nova versão In-Flight Simple to play, yet difficult to master.

This is the law of Reversi, which is yours to discover in our new In-Flight version.

Quando jogar o Hold'Em Poker a Bordo, estratégia e estatística são bom trunfo mas podem ser ofuscadas por um bom bluff.

When playing IF Hold'Em Poker, strategy and statistics are great assets but they can be overshadowed by a good bluff.

Ajude o Pac-Man a atravessar o labirinto e a trincar as pastilhas. Evite os desagradáveis fantasmas ou perderá logo!

Help Pac-Man make his way through the maze and munch the dots. Avoid the pesky ghosts or you'll be game over soon!

MEMÓRIA DE ELEFANTE Elephant Memory

JOGO DA FISGA DO TIMON E PUMBA Timon and Pumba's Slingshooter

A COBRA VORAZ Gobble Snake

FUTEBOL AMERICANO 3D In-Flight 3D Football

Atire bagas contra os alvos e inimigos, como as hienas, para passar os níveis!

Sling berries at targets and enemies like the hyenas to complete the levels!

A Cobra Voraz não pára de crescer. Os níveis mais altos apresentam novos obstáculos, fazendo o desafio ainda maior!

Gobble Snake can't stop growing.

Higher levels bring new obstacles, making the challenge even greater!

Enfrente equipas adversárias neste clássico europeu que o desafiarão para pensar e reagir como um verdadeiro jogador.

Face off against opposing teams in this European classic that will challenge you to think and react like a real player.

INVASÃO Invasion

INFLIGHT TETRIS Inflight Tetris

SOLITAIRE Solitaire

HIEROGLIX Hieroglix

Na tua nave, luta contra os aliens biomecânicos para proteger a Terra.

Aboard your ship, fight the biomechanical aliens to protect the Earth.

Jogue o clássico jogo de Tetris. Alinhe as peças que vão caindo para formar linhas. Quando ficar sem espaço, o jogo termina.

Play the classic game Tetris. Line up the falling pieces to form lines. When you run out of space, the game ends.

Poderá ter todos os áses. Construa até 4 pilhas de cada naipe por ordem ascendente.

You may just have all the aces. Build up 4 stacks of each suit in ascending order.

Evite que os blocos se amontoem combinando as mesmas cores. Ponha aqueles que não pode usar no lado do seu adversário.

Prevent the blocks from piling up by matching the same colors. Move those you can't use to your opponent's side.

JOGO DE XADREZ DO KASPAROV Kasparov Chessmate

QUEM QUER SER MILIONÁRIO? Who Wants to be a Millionaire?

SODUKU A BORDO In-Flight Sudoku

Jogue xadrez contra o Garry Kasparov, um dos melhores jogadores do mundo de todos os tempos! É capaz de aceitar o desafio?

Play chess against Garry Kasparov, one of the world's best players of all time!

Will you accept the challenge?

O jogo de conhecimento visto em todo o mundo e um enorme sucesso de televisão, Quem quer ser milionário?

The worldwide knowledge game and gigantic TV success, Who Wants To Be A Millionaire?

DESAFIO DE RALLY A BORDO: SÉRIE DE DESPORTOS In-Flight Rally Challenge: Sport Series

VIAJE PELO MUNDO COM A BERLITZ Berlitz Word Traveler Com os conteúdos e conhecimentos da Berlitz®, tem agora a oportunidade de aprender o básico de 22 línguas.

With the Berlitz® expertise and content, you now have the opportunity to learn the basics of 22 languages.

Tem de ajudar o Bubba a encontrar as imagens aos pares, usando a memória para encontrá-las.

You must help Bubba pick his pictures in pairs, using your memory to match them.

Chegue à meta de muitas das pistas e enfrente condições de condução desafiantes.

Get to the finish line of the many courses and face challenging driving conditions.

Ponha um n.º dentro de um quadrado da grelha e assegure-se que todas as linhas e colunas não têm o mesmo n.º 2 vezes.

Place a number inside a square grid and ensure that all rows and columns do not contain the same number twice.

JOGOS Games Jogos dísponiveis nos B777-200 / Games available in the B777-200

Jogos dísponiveis nos B777-300 / Games available in the B777-300

MINI GOLFE MiniGolf

O CASINO DO AL Al's Casino

JOGOS DISNEY® CLÁSSICOS Disney's Classic Games®

O objectivo deste jogo é simples: colocar a bola dentro dos dezoito buracos no menor número de tacadas possível.

The goal of this game is simple: get the ball into each of the eighteen holes in as few shots as possible.

Viva como um grande jogador neste jogo de casino dos anos 20 e faça a maior quantia de dinheiro possível nos 5.

Experience the life of a high roller in this 20s casino game and make the most money out of the 5.

Através de três actividades diferentes, todas no mundo de Disney®, as crianças descobrirão que aprender é divertido.

Through three different activities, all set in the world of Disney®, kids will discover that learning can be fun.

HOMEM DAS CAVERNAS Caveman

REVERSI Reversi

PÓQUER HOLD'EM A BORDO In-Flight Hold'em Poker

PAC-MAN® A BORDO In-Flight PAC-MAN®

O homem das cavernas deverá empurrar pedras por todo lado para criar um caminho de saída antes da lava encher o local.

You must help Bubba pick his pictures in pairs, using your memory to match them.

Fácil de jogar, mas difícil de dominar.

Esta é a lei do Reversi, que terá de descobrir nesta nossa nova versão In-Flight Simple to play, yet difficult to master.

This is the law of Reversi, which is yours to discover in our new In-Flight version.

Quando jogar o Hold'Em Poker a Bordo, estratégia e estatística são bom trunfo mas podem ser ofuscadas por um bom bluff.

When playing IF Hold'Em Poker, strategy and statistics are great assets but they can be overshadowed by a good bluff.

Ajude o Pac-Man a atravessar o labirinto e a trincar as pastilhas. Evite os desagradáveis fantasmas ou perderá logo!

Help Pac-Man make his way through the maze and munch the dots. Avoid the pesky ghosts or you'll be game over soon!

MEMÓRIA DE ELEFANTE Elephant Memory

JOGO DA FISGA DO TIMON E PUMBA Timon and Pumba's Slingshooter

A COBRA VORAZ Gobble Snake

FUTEBOL AMERICANO 3D In-Flight 3D Football

Atire bagas contra os alvos e inimigos, como as hienas, para passar os níveis!

Sling berries at targets and enemies like the hyenas to complete the levels!

A Cobra Voraz não pára de crescer. Os níveis mais altos apresentam novos obstáculos, fazendo o desafio ainda maior!

Gobble Snake can't stop growing.

Higher levels bring new obstacles, making the challenge even greater!

Enfrente equipas adversárias neste clássico europeu que o desafiarão para pensar e reagir como um verdadeiro jogador.

Face off against opposing teams in this European classic that will challenge you to think and react like a real player.

INVASÃO Invasion

INFLIGHT TETRIS Inflight Tetris

SOLITAIRE Solitaire

HIEROGLIX Hieroglix

Na tua nave, luta contra os aliens biomecânicos para proteger a Terra.

Aboard your ship, fight the biomechanical aliens to protect the Earth.

Jogue o clássico jogo de Tetris. Alinhe as peças que vão caindo para formar linhas. Quando ficar sem espaço, o jogo termina.

Play the classic game Tetris. Line up the falling pieces to form lines. When you run out of space, the game ends.

Poderá ter todos os áses. Construa até 4 pilhas de cada naipe por ordem ascendente.

You may just have all the aces. Build up 4 stacks of each suit in ascending order.

Evite que os blocos se amontoem combinando as mesmas cores. Ponha aqueles que não pode usar no lado do seu adversário.

Prevent the blocks from piling up by matching the same colors. Move those you can't use to your opponent's side.

JOGO DE XADREZ DO KASPAROV Kasparov Chessmate

QUEM QUER SER MILIONÁRIO? Who Wants to be a Millionaire?

SODUKU A BORDO In-Flight Sudoku

Jogue xadrez contra o Garry Kasparov, um dos melhores jogadores do mundo de todos os tempos! É capaz de aceitar o desafio?

Play chess against Garry Kasparov, one of the world's best players of all time!

Will you accept the challenge?

O jogo de conhecimento visto em todo o mundo e um enorme sucesso de televisão, Quem quer ser milionário?

The worldwide knowledge game and gigantic TV success, Who Wants To Be A Millionaire?

DESAFIO DE RALLY A BORDO: SÉRIE DE DESPORTOS In-Flight Rally Challenge: Sport Series

VIAJE PELO MUNDO COM A BERLITZ Berlitz Word Traveler Com os conteúdos e conhecimentos da Berlitz®, tem agora a oportunidade de aprender o básico de 22 línguas.

With the Berlitz® expertise and content, you now have the opportunity to learn the basics of 22 languages.

Tem de ajudar o Bubba a encontrar as imagens aos pares, usando a memória para encontrá-las.

You must help Bubba pick his pictures in pairs, using your memory to match them.

Chegue à meta de muitas das pistas e enfrente condições de condução desafiantes.

Get to the finish line of the many courses and face challenging driving conditions.

Ponha um n.º dentro de um quadrado da grelha e assegure-se que todas as linhas e colunas não têm o mesmo n.º 2 vezes.

Place a number inside a square grid and ensure that all rows and columns do not contain the same number twice.

entretenimento a bordo inflight entertainment

PROGRAMA AUDIO Audio Program

1

Canal / Channel

2

Canal / Channel

3

Canal / Channel

4

Canal / Channel

5

Canal / Channel

6

Canal / Channel

7

Canal / Channel

8

Canal / Channel

MÚSICA CLÁSSICA Classical

MÚSICA DE SEMPRE Music All Time Favourites

INTERNACIONAL International

JAZZ CAFÉ Jazz Coffee

MÚSICA ANGOLANA Angolan Music

MÚSICA AFRICANA African Music

MÚSICA LATINA Latin Music

MÚSICA POP & ROCK Pop & Rock Music

Anton Rubinstein Soirées à Saint-Pétersbourg, Op. 44: No. 1 Romance in Eb Major

Acho Inuteis As Palavras Marco Rodrigues

Where Are We Now Music for Meditation

African Breeze Jonathan Butler

Merengue Angolano Nelo Carvalho

Alobam Phyno

Brasil Santé Les Amis

Tough Love Jessie Ware

The Way You Look Tonight Rod Stewart

Mona Lisa Nat "King" Cole

Diz se foi em vão DJ Tafinha

You Make Me Wanna Say Andyboi

Un Nuevo Mundo Sin Ti Kalimba

Rude MAGIC!

Une femme (parle avec son coeur) Roch Voisine

Danny Boy Nanutu

Hot Fun In The Summertime Dave Koz ft. Gerald Albright, Mindi Abair & Richard Elliot

Eu Vou Voltar Teta Lando

World Song ASA

Mundo Perrozompopo

She Came To Give It To You Usher ft. Nicki Minaj

Come Saprei Giorgia

Twilight Relaxation

Ngandala Celsio Mambo

Rich But Poor Sierra Leone's Refugee All Stars

Cola Song Inna ft. J Blavin

Go Grimes ft. Blood Diamonds

Casa da Colina Katia Guerreiro

To See You Harry Connick, Jr.

Minha Terra Jack Kanga

Horey Anansy Cissé

Os 10 Mandamentos do Amor Eduardo Costa

Riptide Vance Joy

You're The Inspiration Chicago

Tagus Rio Nanutu

Prometo-te Irina

Christopher Nakhane Touré

Decidiste Dejarme Camila

Ghost Ella Henderson

Ricordati di me Antonello Venditti

Perto e Longe Waldemar Bastos

Pelo Menos 50 Ary & Titica

No Regrets Dina Mendes

Una Flor Juanes

Break Free Ariana Grande ft. Zedd

Agora Diamantina

Cinema Paradiso Jim Brickman

Delfina Tata Ngana

Tonight Lloyd Cele

Pega Eu e Leva Pra Você Leonardo

Sing Ed Sheeran

All At Once Whitney Houston

It's Just A Matter of Time Brook Benton

Maka Mami Mig

Nha Tudo Denis Graça ft. Marcia

Tu Sombra Jencarlos Canela ft. J Balvin

Right Here Jess Glynne

Amoureuse Véronique Sanson

Nikki's Dream Jeff Oster

Nga Madia Afrikkanitha

Caracara K.O. ft. Kid X

Creo En Mi Natalia Jiménez

Boom Clap Charli XCX

L'appuntamento Ornella Vanoni

Un jour tu verras Mouloudji

É Melhor Não Duvidar (Remix) Celma Ribas

Aye Davido

Domingo de Manhã Marcos & Belutti

A Sky Full of Stars Coldplay

Nem ás Paredes Confesso António Zambujo

Healing Acoustic Guitar Craig Austin

Uma Mensagem B4

Princesa Dynamo ft. Djodje & Ricky Boy

Niña De Mi Corazón Karlos Rosé

Amnesia 5 Seconds of Summer

Oh Girl The Chi-Lites

La vie en rose Edith Piaf

Koué Pedro Cabenha

Turn You On Mi Casa

Prenderemos Fuego al Cielo Francisca Valenzuela

Maps Maroon 5

Je l'aime a mourir Francis Cabrel

NaGeKe Raimundo Santos

Tocando el Cielo Sie7e

Budapest George Ezra

Sparirò Luca Dirisio

Ruby Nanutu

Blá Blá Blá Anitta

Stay With Me Sam Smith

Adelante Esteman ft. Carla Morrison

Am I Wrong Nico & Vinz

Ven (Beautiful) Ceci Bastida ft. Julieta Venegas

Chandelier Sia

Dmitri Shostakovich Violin Concerto No. 1 in A minor I. Nocturne (Moderato) Claude Debussy Prélude à l'après-midi d'un faune (Prelude to a Faun's Afternoon), L 86 Frédéric Chopin Polonaise No. 2 in Eb minor, Op. 26, No. 2 Franz Joseph Haydn String Quartet No. 53 in D, Hob. III: 63, Op. 64:5, "The Lark" II. Adagio cantabile Wolfgang Amadeus Mozart Serenade No. 13 in G, K. 525 "Eine kleine Nachtmusik" II. Romanze (Andante) César Franck Andantino Quietoso pour piano et violon en mi bemol majeur Giacomo Puccini Sister Angelica: Angelica's Aria Antonio Vivaldi Concerto in Bb for Violin and Strings, RV 362, "La Caccia" II. Adagio

Haute Sauce Mindi Abair Bliss Cindy Bradley The Sweetness Down To The Bone Fab Gear Jeff Lorber Fusion Get Up And Dance Rick Braun Ruby Lane Ken Navarro Let's Ride Vandell Andrew Chameleon 3000 Bob Baldwin ft. Ragan Whiteside & Gabriel Mark Hasselbach Supernova Paul Taylor ft. Jonathan Fritzen Let It Ride generation neXt Kimi Trick Vincent Ingala ft. Jonathan Fritzen

Pamguiami Tony Caetano

Waterfalls of Bequia The Rippingtons ft. Russ Freeman

Ha Uma Musica do Povo Mariza

186 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 187

entretenimento a bordo inflight entertainment

PROGRAMA AUDIO Audio Program

1

Canal / Channel

2

Canal / Channel

3

Canal / Channel

4

Canal / Channel

5

Canal / Channel

6

Canal / Channel

7

Canal / Channel

8

Canal / Channel

MÚSICA CLÁSSICA Classical

MÚSICA DE SEMPRE Music All Time Favourites

INTERNACIONAL International

JAZZ CAFÉ Jazz Coffee

MÚSICA ANGOLANA Angolan Music

MÚSICA AFRICANA African Music

MÚSICA LATINA Latin Music

MÚSICA POP & ROCK Pop & Rock Music

Anton Rubinstein Soirées à Saint-Pétersbourg, Op. 44: No. 1 Romance in Eb Major

Acho Inuteis As Palavras Marco Rodrigues

Where Are We Now Music for Meditation

African Breeze Jonathan Butler

Merengue Angolano Nelo Carvalho

Alobam Phyno

Brasil Santé Les Amis

Tough Love Jessie Ware

The Way You Look Tonight Rod Stewart

Mona Lisa Nat "King" Cole

Diz se foi em vão DJ Tafinha

You Make Me Wanna Say Andyboi

Un Nuevo Mundo Sin Ti Kalimba

Rude MAGIC!

Une femme (parle avec son coeur) Roch Voisine

Danny Boy Nanutu

Hot Fun In The Summertime Dave Koz ft. Gerald Albright, Mindi Abair & Richard Elliot

Eu Vou Voltar Teta Lando

World Song ASA

Mundo Perrozompopo

She Came To Give It To You Usher ft. Nicki Minaj

Come Saprei Giorgia

Twilight Relaxation

Ngandala Celsio Mambo

Rich But Poor Sierra Leone's Refugee All Stars

Cola Song Inna ft. J Blavin

Go Grimes ft. Blood Diamonds

Casa da Colina Katia Guerreiro

To See You Harry Connick, Jr.

Minha Terra Jack Kanga

Horey Anansy Cissé

Os 10 Mandamentos do Amor Eduardo Costa

Riptide Vance Joy

You're The Inspiration Chicago

Tagus Rio Nanutu

Prometo-te Irina

Christopher Nakhane Touré

Decidiste Dejarme Camila

Ghost Ella Henderson

Ricordati di me Antonello Venditti

Perto e Longe Waldemar Bastos

Pelo Menos 50 Ary & Titica

No Regrets Dina Mendes

Una Flor Juanes

Break Free Ariana Grande ft. Zedd

Agora Diamantina

Cinema Paradiso Jim Brickman

Delfina Tata Ngana

Tonight Lloyd Cele

Pega Eu e Leva Pra Você Leonardo

Sing Ed Sheeran

All At Once Whitney Houston

It's Just A Matter of Time Brook Benton

Maka Mami Mig

Nha Tudo Denis Graça ft. Marcia

Tu Sombra Jencarlos Canela ft. J Balvin

Right Here Jess Glynne

Amoureuse Véronique Sanson

Nikki's Dream Jeff Oster

Nga Madia Afrikkanitha

Caracara K.O. ft. Kid X

Creo En Mi Natalia Jiménez

Boom Clap Charli XCX

L'appuntamento Ornella Vanoni

Un jour tu verras Mouloudji

É Melhor Não Duvidar (Remix) Celma Ribas

Aye Davido

Domingo de Manhã Marcos & Belutti

A Sky Full of Stars Coldplay

Nem ás Paredes Confesso António Zambujo

Healing Acoustic Guitar Craig Austin

Uma Mensagem B4

Princesa Dynamo ft. Djodje & Ricky Boy

Niña De Mi Corazón Karlos Rosé

Amnesia 5 Seconds of Summer

Oh Girl The Chi-Lites

La vie en rose Edith Piaf

Koué Pedro Cabenha

Turn You On Mi Casa

Prenderemos Fuego al Cielo Francisca Valenzuela

Maps Maroon 5

Je l'aime a mourir Francis Cabrel

NaGeKe Raimundo Santos

Tocando el Cielo Sie7e

Budapest George Ezra

Sparirò Luca Dirisio

Ruby Nanutu

Blá Blá Blá Anitta

Stay With Me Sam Smith

Adelante Esteman ft. Carla Morrison

Am I Wrong Nico & Vinz

Ven (Beautiful) Ceci Bastida ft. Julieta Venegas

Chandelier Sia

Dmitri Shostakovich Violin Concerto No. 1 in A minor I. Nocturne (Moderato) Claude Debussy Prélude à l'après-midi d'un faune (Prelude to a Faun's Afternoon), L 86 Frédéric Chopin Polonaise No. 2 in Eb minor, Op. 26, No. 2 Franz Joseph Haydn String Quartet No. 53 in D, Hob. III: 63, Op. 64:5, "The Lark" II. Adagio cantabile Wolfgang Amadeus Mozart Serenade No. 13 in G, K. 525 "Eine kleine Nachtmusik" II. Romanze (Andante) César Franck Andantino Quietoso pour piano et violon en mi bemol majeur Giacomo Puccini Sister Angelica: Angelica's Aria Antonio Vivaldi Concerto in Bb for Violin and Strings, RV 362, "La Caccia" II. Adagio

Haute Sauce Mindi Abair Bliss Cindy Bradley The Sweetness Down To The Bone Fab Gear Jeff Lorber Fusion Get Up And Dance Rick Braun Ruby Lane Ken Navarro Let's Ride Vandell Andrew Chameleon 3000 Bob Baldwin ft. Ragan Whiteside & Gabriel Mark Hasselbach Supernova Paul Taylor ft. Jonathan Fritzen Let It Ride generation neXt Kimi Trick Vincent Ingala ft. Jonathan Fritzen

Pamguiami Tony Caetano

Waterfalls of Bequia The Rippingtons ft. Russ Freeman

Ha Uma Musica do Povo Mariza

186 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 187

entretenimento a bordo inflight entertainment

AUDIO A PEDIDO On Demand CDS DISPONÍVEIS / Available CDS CD 01 Michael Bublé / To Be Loved CD 02 Fantasia / Side Effects Of You CD 03 Mumford & Sons / Babel CD 04 Bruno Mars / Unorthodox Jukebox CD 05 Maroon 5 / Overexposed CD 06 Emeli Sandé / Our Version Of Events CD 07 Daft Punk / Random Access Memories CD 09 Avicii / True CD 08 Sara Bareilles / The Blessed Unrest CD 09 Avicii / True CD 10 The Weeknd / Kiss Land CD 11 Lady Gaga / Artrop CD 12 Katy Perry / Prism CD 13 Beyoncé / Beyoncé CD 14 One Direction / One Direction CD 15 John Legend / Love In The Future CD 16 Lorde / Pure Heroine (Extended Edition) CD 17 Pharrell Williams / Pharrell Williams CD 18 Shakira / Shakira CD 21 Waldemar Bastos / Classics Of My Soul CD 22 Matias Damásio / Por Angola CD 23 Various Artists / Team de Sonho CD 24 Raimundo Santos / Coming Home CD 25 Various Artists / Angola 90’s CD 26 Yuri da Cunha / Canta Artur Nunes CD 27 Various Artists / 100% Angolano, Vol. III CD 28 Nelo Carvalho / Encontros CD 29 Aline Frazão / Movimento CD 30 Banda Maravilha / As Nossas Palmas CD 31 Bonga / Bairro CD 32 Mário Garnacho / Tributo a Raul Indipwo CD 33 Anselmo Ralph / A Dor Do Cupido CD 34 Géssica Santos, Raimundo Santos & Philadelphia Musicians Ensemble / Momentos De Harmonia CD 35 Filipe Mukenga / O Meu Lado Gumbe CD 36 Various Artists / Kizomba do Ano: Made In Angola (Selecção de Afonso Quintas) CD 38 Salif Keita / Talé CD 39 Bibi Tanga & The Selenites / 40º of Sunshine CD 40 Cesaria Evora / Selections from Miss Perfumado (20th Anniversary) CD 41 Miriam Makeba / Mama Africa: The Very Best Of Miriam Makeba CD 42 Vieux Farka Touré / Mon Pays CD 43 Tamikrest / Chatma CD 44 Neuza / Flor Di Bila CD 45 Angélique Kidjo / Djin Djin CD 46 Tito Paris / Graça de Tchega CD 47 Kae Sun / Afriyie CD 48 Franco & Le T.P. O.K. Jazz / 1972-1974 CD 49 Amadou & Mariam / The Magic Couple CD 50 Habib Koité / Soô CD 52 Ana Moura / Desfado CD 53 Bajofondo / Presente CD 54 Stathis Kalyviotis & Kristi Stassinopoulou / Greekadelia CD 55 Arnaldo Antunes, Edgard Scandurra & Toumani Diabaté / A Curva da Cintura CD 56 Carla Bruni / Little French Songs CD 57 Enya / The Very Best Of Enya CD 58 Various Artists / Putumayo Presents: Music From The Wine Lands CD 59 Dulce Pontes / Momentos CD 60 Amália Rodrigues / The Art of Amália Rodrigues, Vol. 1 CD 61 Djavan / Rua Dos Amores CD 62 Various Artists / Pagode da Hora 2 CD 63 Martinho da Vila / Do Brasil e do Mundo CD 64 Africando / Viva Africando CD 65 Seu Jorge / Carolina CD 66 Mart’nalia / Madrugada CD 67 Various Artists / Sambabook: João Nogueira CD 68 Arlindo Cruz / Fundamental CD 69 Various Artists / One Love, One Rhythm: The 2014 FIFA World Cup Official Album CD 72 Boney James / The Beat CD 73 Luciana Souza / Duos III CD 74 Anat Cohen / Claroscuro CD 75 Miles Davis / Love Songs CD 76 Various Artists / Selections from The Best Blue Note Album In The World… Ever!

CD 77 Manu DiBango / Ramblin’ Sax CD 78 Billie Holiday / The Definitive Collection CD 80 Kelly Clarkson / Greatest Hits: Chapter One CD 81 Etta James / At Last!

CD 82 Gladys Knight & The Pips / Ultimate Collection CD 83 Johnny Mathis / The Ultimate Hits Collection CD 84 Elton John / Rocket Man – Number Ones CD 85 Nat King Cole / The World Of Nat King Cole CD 86 Queen / Greatest Hits CD 87 Michael Jackson / Number Ones CD 88 Whitney Houston / I Will Always Love You: The Best Of Whitney Houston CD 89 Various Artists / Motown #1’s CD 90 U2 / U218 Singles CD 91 ABBA / Gold: Greatest Hits CD 94 Yo-Yo Ma, Ton Koopman & The Amsterdam Baroque Orchestra / Simply Baroque CD 95 Various Artists / Mozart For Relaxation CD 96 Janina Fialkowska / Chopin Recital 2 CD 97 Avi Avital / Bach CD 98 Berliner Philharmoniker, Sir Simon Rattle / Bruckner Symphony No. 9 CD 99 Luciano Pavarotti / Romantica: The Very Best Of Luciano Pavarotti

188 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

AUDIO A PEDIDO On Demand 19

NOVO / NEW

37

NOVO / NEW

NOVO / NEW

RUBÉN BLADES Tangos

COLD PLAY Ghost Stories

NANUTU Marés

01 Always In My Head 02 Magic 03 Ink 04 True Love 05 Midnight 06 Another's Arms 07 Oceans 08 A Sky Full of Stars 09 O (Hidden Tracks)

01 Tagus Rio 02 Nostalgia 03 Não Venhas Tarde 04 Foi Deus 05 Degrau em Degrau 06 Julia Florista 07 Amar 08 Adeus Mouraria 09 Rosa Enjeitada 10 Canção do Mar 11 Sonho das Marés

20

70

01 Paula C 02 Ligia Elena 03 Ella 04 Pablo Pueblo 05 Pedro Navaja 06 Vida 07 Juana Mayo 08 Sebastian 09 Parao 10 Adan Garcia 11 Tiempos

NOVO / NEW

71

NOVO / NEW

ELLA FITZGERALD AND LOUIS ARMSTRONG The Best of Ella Fitzgerald and Louis Armstrong

NOVO / NEW 51

79

NOVO / NEW

01 Let's Call The Whole Thing Off 02 Love Is Here To Stay 03 Nearness of You 04 Stars Fell on Alabama 05 Gee Baby, Ain't I Good to You 06 They Can't Take That Away From Me 07 Autumn In New York 08 Summertime 09 Tenderly 10 Stompin' At The Savoy 11 Under a Blanket of Blue 12 I Wants To Stay Here 13 I've Got My Love to Keep Me Warm 14 There's a Boat Dat's Leavin' Soon For New York 15 You Won't Be Satisfied (Until You Break My Heart)

92

93

STEVIE WONDER The Definitive Collection 01 Fingertips (Part 2) 02 Uptight (Everything's Alright) 03 Hey Love 04 I Was Made To Love Her 05 For Once In My Life 06 My Cherie Amour 07 Signed Sealed Delivered I'm Yours 08 You Are The Sunshine Of My Life 09 Superstition 10 Higher Ground 11 Living For The City 12 You Haven't Done Nothin' 13 Boogie On Reggae Woman 14 I Wish 15 Sir Duke 16 Masterblaster (Jammin') 17 That Girl 18 Do I Do 19 I Just Called To Say I Love You 20 Overjoyed 21 Part-Time Lover

NOVO / NEW 100

MICHAEL JACKSON Xscape 01 Love Never Felt So Good 02 Chicago 03 Loving You 04 A Place With No Name 05 Slave To The Rhythm 06 Do You Know Where Your Children 07 Blue Gangsta 08 Xscape 09 Love Never Felt So Good (Original Version) 10 Chicago (Original Version) 11 Loving You (Original Version) 12 A Place With No Name (Original Version) 13 Slave To The Rhythm (Original Version) 14 Do You Know Where (Original Version) 15 Blue Gangsta (Original Version) 16 Xscape (Original Version) 17 Love Never Felt So Good ft. Justin Timberlake

LIRA Rise Again

TIM MAIA The Soul of Brazil

01 Feel Good 02 Rise Again 03 Typical 04 Ixesha 05 Hamba 06 Believer 07 With My Eyes 08 Something Inside So Strong 09 Call Me 10 Valley of Darkness 11 Phakade 12 My Company 13 Soul In Mind

01 Réu Confesso 02 Gostava Tanto De Você 03 Me Dê Motivo 04 Azul da Cor do Mar 05 O Descobridor dos Sete Mares 06 Não Vou Ficar 07 A Festa do Santo Reis 08 Você e Eu, Eu e Você (Juntinhos) 09 Não Quero Dinheiro (Só Quero Amar) 10 Você 11 Nobody Can Live Forever 12 Primavera (Vai Chuva) 13 These Are The Songs ft. Elis Regina

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000

NOVO / NEW

NOVO / NEW

LUTHER VANDROSS Greatest Hits 01 Never Too Much 02 Don't Want To Be A Fool 03 Here And Now 04 Love The One You're With 05 Any Love 06 Superstar / Until You Come Back To Me (That’s What I’m Gonna Do) 07 A House Is Not A Home 08 Give Me The Reason 09 There's Nothing Better Than Love ft. Gregory Hines 10 Creepin' 11 So Amazing 12 Stop To Love 13 Power Of Love/Love Power 14 How Many Times Can We Say Goodbye ft. Dionne Warwick

CÉSAR FRANCK Selections from Complete Chamber Music 01 Sonata for Violin and Piano in A, M8: Allegretto ben moderato 02 Sonata for Violin and Piano in A, M8: Allegro 03 Sonata for Violin and Piano in A, M8: Ben moderato – Recitative – Fantasia 04 Sonata for Violin and Piano in A, M8: Allegretto poco mosso 05 Mélancholie for Piano and Violin, M10 06 Andantino quietoso for Violin and Piano, M5, Op. 6 07 Duo for Violin and Piano on Themes from Dalayrac's Gulistan, M6, Op. 14 08 Quartet for Strings in D, M9: Poco lento – Allegro 09 Quartet for Strings in D, M9: Scherzo – Vivace 10 Quartet for Strings in D, M9: Larghetto 11 Quartet for Strings in D, M9: Allegro molto

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 189

entretenimento a bordo inflight entertainment

AUDIO A PEDIDO On Demand CDS DISPONÍVEIS / Available CDS CD 01 Michael Bublé / To Be Loved CD 02 Fantasia / Side Effects Of You CD 03 Mumford & Sons / Babel CD 04 Bruno Mars / Unorthodox Jukebox CD 05 Maroon 5 / Overexposed CD 06 Emeli Sandé / Our Version Of Events CD 07 Daft Punk / Random Access Memories CD 09 Avicii / True CD 08 Sara Bareilles / The Blessed Unrest CD 09 Avicii / True CD 10 The Weeknd / Kiss Land CD 11 Lady Gaga / Artrop CD 12 Katy Perry / Prism CD 13 Beyoncé / Beyoncé CD 14 One Direction / One Direction CD 15 John Legend / Love In The Future CD 16 Lorde / Pure Heroine (Extended Edition) CD 17 Pharrell Williams / Pharrell Williams CD 18 Shakira / Shakira CD 21 Waldemar Bastos / Classics Of My Soul CD 22 Matias Damásio / Por Angola CD 23 Various Artists / Team de Sonho CD 24 Raimundo Santos / Coming Home CD 25 Various Artists / Angola 90’s CD 26 Yuri da Cunha / Canta Artur Nunes CD 27 Various Artists / 100% Angolano, Vol. III CD 28 Nelo Carvalho / Encontros CD 29 Aline Frazão / Movimento CD 30 Banda Maravilha / As Nossas Palmas CD 31 Bonga / Bairro CD 32 Mário Garnacho / Tributo a Raul Indipwo CD 33 Anselmo Ralph / A Dor Do Cupido CD 34 Géssica Santos, Raimundo Santos & Philadelphia Musicians Ensemble / Momentos De Harmonia CD 35 Filipe Mukenga / O Meu Lado Gumbe CD 36 Various Artists / Kizomba do Ano: Made In Angola (Selecção de Afonso Quintas) CD 38 Salif Keita / Talé CD 39 Bibi Tanga & The Selenites / 40º of Sunshine CD 40 Cesaria Evora / Selections from Miss Perfumado (20th Anniversary) CD 41 Miriam Makeba / Mama Africa: The Very Best Of Miriam Makeba CD 42 Vieux Farka Touré / Mon Pays CD 43 Tamikrest / Chatma CD 44 Neuza / Flor Di Bila CD 45 Angélique Kidjo / Djin Djin CD 46 Tito Paris / Graça de Tchega CD 47 Kae Sun / Afriyie CD 48 Franco & Le T.P. O.K. Jazz / 1972-1974 CD 49 Amadou & Mariam / The Magic Couple CD 50 Habib Koité / Soô CD 52 Ana Moura / Desfado CD 53 Bajofondo / Presente CD 54 Stathis Kalyviotis & Kristi Stassinopoulou / Greekadelia CD 55 Arnaldo Antunes, Edgard Scandurra & Toumani Diabaté / A Curva da Cintura CD 56 Carla Bruni / Little French Songs CD 57 Enya / The Very Best Of Enya CD 58 Various Artists / Putumayo Presents: Music From The Wine Lands CD 59 Dulce Pontes / Momentos CD 60 Amália Rodrigues / The Art of Amália Rodrigues, Vol. 1 CD 61 Djavan / Rua Dos Amores CD 62 Various Artists / Pagode da Hora 2 CD 63 Martinho da Vila / Do Brasil e do Mundo CD 64 Africando / Viva Africando CD 65 Seu Jorge / Carolina CD 66 Mart’nalia / Madrugada CD 67 Various Artists / Sambabook: João Nogueira CD 68 Arlindo Cruz / Fundamental CD 69 Various Artists / One Love, One Rhythm: The 2014 FIFA World Cup Official Album CD 72 Boney James / The Beat CD 73 Luciana Souza / Duos III CD 74 Anat Cohen / Claroscuro CD 75 Miles Davis / Love Songs CD 76 Various Artists / Selections from The Best Blue Note Album In The World… Ever!

CD 77 Manu DiBango / Ramblin’ Sax CD 78 Billie Holiday / The Definitive Collection CD 80 Kelly Clarkson / Greatest Hits: Chapter One CD 81 Etta James / At Last!

CD 82 Gladys Knight & The Pips / Ultimate Collection CD 83 Johnny Mathis / The Ultimate Hits Collection CD 84 Elton John / Rocket Man – Number Ones CD 85 Nat King Cole / The World Of Nat King Cole CD 86 Queen / Greatest Hits CD 87 Michael Jackson / Number Ones CD 88 Whitney Houston / I Will Always Love You: The Best Of Whitney Houston CD 89 Various Artists / Motown #1’s CD 90 U2 / U218 Singles CD 91 ABBA / Gold: Greatest Hits CD 94 Yo-Yo Ma, Ton Koopman & The Amsterdam Baroque Orchestra / Simply Baroque CD 95 Various Artists / Mozart For Relaxation CD 96 Janina Fialkowska / Chopin Recital 2 CD 97 Avi Avital / Bach CD 98 Berliner Philharmoniker, Sir Simon Rattle / Bruckner Symphony No. 9 CD 99 Luciano Pavarotti / Romantica: The Very Best Of Luciano Pavarotti

188 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

AUDIO A PEDIDO On Demand 19

NOVO / NEW

37

NOVO / NEW

NOVO / NEW

RUBÉN BLADES Tangos

COLD PLAY Ghost Stories

NANUTU Marés

01 Always In My Head 02 Magic 03 Ink 04 True Love 05 Midnight 06 Another's Arms 07 Oceans 08 A Sky Full of Stars 09 O (Hidden Tracks)

01 Tagus Rio 02 Nostalgia 03 Não Venhas Tarde 04 Foi Deus 05 Degrau em Degrau 06 Julia Florista 07 Amar 08 Adeus Mouraria 09 Rosa Enjeitada 10 Canção do Mar 11 Sonho das Marés

20

70

01 Paula C 02 Ligia Elena 03 Ella 04 Pablo Pueblo 05 Pedro Navaja 06 Vida 07 Juana Mayo 08 Sebastian 09 Parao 10 Adan Garcia 11 Tiempos

NOVO / NEW

71

NOVO / NEW

ELLA FITZGERALD AND LOUIS ARMSTRONG The Best of Ella Fitzgerald and Louis Armstrong

NOVO / NEW 51

79

NOVO / NEW

01 Let's Call The Whole Thing Off 02 Love Is Here To Stay 03 Nearness of You 04 Stars Fell on Alabama 05 Gee Baby, Ain't I Good to You 06 They Can't Take That Away From Me 07 Autumn In New York 08 Summertime 09 Tenderly 10 Stompin' At The Savoy 11 Under a Blanket of Blue 12 I Wants To Stay Here 13 I've Got My Love to Keep Me Warm 14 There's a Boat Dat's Leavin' Soon For New York 15 You Won't Be Satisfied (Until You Break My Heart)

92

93

STEVIE WONDER The Definitive Collection 01 Fingertips (Part 2) 02 Uptight (Everything's Alright) 03 Hey Love 04 I Was Made To Love Her 05 For Once In My Life 06 My Cherie Amour 07 Signed Sealed Delivered I'm Yours 08 You Are The Sunshine Of My Life 09 Superstition 10 Higher Ground 11 Living For The City 12 You Haven't Done Nothin' 13 Boogie On Reggae Woman 14 I Wish 15 Sir Duke 16 Masterblaster (Jammin') 17 That Girl 18 Do I Do 19 I Just Called To Say I Love You 20 Overjoyed 21 Part-Time Lover

NOVO / NEW 100

MICHAEL JACKSON Xscape 01 Love Never Felt So Good 02 Chicago 03 Loving You 04 A Place With No Name 05 Slave To The Rhythm 06 Do You Know Where Your Children 07 Blue Gangsta 08 Xscape 09 Love Never Felt So Good (Original Version) 10 Chicago (Original Version) 11 Loving You (Original Version) 12 A Place With No Name (Original Version) 13 Slave To The Rhythm (Original Version) 14 Do You Know Where (Original Version) 15 Blue Gangsta (Original Version) 16 Xscape (Original Version) 17 Love Never Felt So Good ft. Justin Timberlake

LIRA Rise Again

TIM MAIA The Soul of Brazil

01 Feel Good 02 Rise Again 03 Typical 04 Ixesha 05 Hamba 06 Believer 07 With My Eyes 08 Something Inside So Strong 09 Call Me 10 Valley of Darkness 11 Phakade 12 My Company 13 Soul In Mind

01 Réu Confesso 02 Gostava Tanto De Você 03 Me Dê Motivo 04 Azul da Cor do Mar 05 O Descobridor dos Sete Mares 06 Não Vou Ficar 07 A Festa do Santo Reis 08 Você e Eu, Eu e Você (Juntinhos) 09 Não Quero Dinheiro (Só Quero Amar) 10 Você 11 Nobody Can Live Forever 12 Primavera (Vai Chuva) 13 These Are The Songs ft. Elis Regina

www.taag.com • call center 923 190 000

www.taag.com • call center 923 190 000

NOVO / NEW

NOVO / NEW

LUTHER VANDROSS Greatest Hits 01 Never Too Much 02 Don't Want To Be A Fool 03 Here And Now 04 Love The One You're With 05 Any Love 06 Superstar / Until You Come Back To Me (That’s What I’m Gonna Do) 07 A House Is Not A Home 08 Give Me The Reason 09 There's Nothing Better Than Love ft. Gregory Hines 10 Creepin' 11 So Amazing 12 Stop To Love 13 Power Of Love/Love Power 14 How Many Times Can We Say Goodbye ft. Dionne Warwick

CÉSAR FRANCK Selections from Complete Chamber Music 01 Sonata for Violin and Piano in A, M8: Allegretto ben moderato 02 Sonata for Violin and Piano in A, M8: Allegro 03 Sonata for Violin and Piano in A, M8: Ben moderato – Recitative – Fantasia 04 Sonata for Violin and Piano in A, M8: Allegretto poco mosso 05 Mélancholie for Piano and Violin, M10 06 Andantino quietoso for Violin and Piano, M5, Op. 6 07 Duo for Violin and Piano on Themes from Dalayrac's Gulistan, M6, Op. 14 08 Quartet for Strings in D, M9: Poco lento – Allegro 09 Quartet for Strings in D, M9: Scherzo – Vivace 10 Quartet for Strings in D, M9: Larghetto 11 Quartet for Strings in D, M9: Allegro molto

AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO | 189

porta de saída exit door

Quando o Junito abriu os olhos, às 5 horas e trinta, pensou que estava a sonhar que tinha despertado.

– Xé, Mário, me diz ainda se acordei mesmo, ou se ainda estamos a sonhar?

– Ó Junito, então se estivéssemos a dormir como é que eu podia te ouvir, xé, você está mazé a ficar xanfú da cabeça, meu?

– Não é nada disso, Mário, então quer dizer que o nosso prédio antigo aí ao lado virou mesmo palácio de vidro?

Mas se os chineses nem estiveram lá a trabalhar e ainda ontem ele estava mesmo como sempre lhe vimos...

Foi quando Mário olhou e ficou de boca aberta. Nem uma palavra mais lhe saiu da alma. Da noite para o dia, o prédio inacabado desde o tempo colonial tinha se transformado num transparente edifício de vidro. No topo estava escrito: BAR DO TEMPO. Perplexo e, ao mesmo tempo, extasiado, só passados cinco minutos conseguiu ditar esta máxima filosófica: – Xé, Junito, agora estás a ver como o chinês trabalha com feitiço. Numa noite tiraram o prédio velho e puse-

O Bar do Tempo O Bar do Tempo Texto/text: José Luís Mendonça Ilustração/Illustration: Sérgio Piçarra

Na primeira manhã de cacimbo de 2014, o inacaba-

On the first morning of mist of 2014, the unfinished

do prédio da lagoa do Kinaxixi saiu das trevas da

building of the Kinaxixi pond appeared from the

noite totalmente cristalizado. Os primeiros a dar

darkness of the night fully crystallized. The first to

conta do sucedido foram os rapazes de rua, que

report this were the boys in the street, who slept in

dormiam no quintalão da fanta, adjacente ao pré-

quintalão of fanta, adjacent to the building, washed

dio, lavando carros e se atazanando uns aos outros.

cars and bugged each other.

190 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

When Junito opened his eyes at 5:30, he thought he was dreaming and that he had awakened.

- Hey, Mario, tell me if I’m already awake, or if we're still dreaming?

- Hey Junito, if we were sleeping how could I hear you, you're getting xanfú , man?

- Not at all, Mario, then this means that our old building next door turned into a glass palace? But the Chinese weren’t there working and yesterday it was the same as usual...

Then Mario looked and stood staring. Not a single word came out of his soul. From night to day, the unfinished building since the colonial times had become a transparent glass building. At the top was written: BAR DO TEMPO. Confused and at the same time, fascinated, only after five minutes he was able to say the following philosophical maxim: - Junito, now you're seeing how the Chinese work with sorcery. One night they took the old building and put a new one, all made of clean glass! I wish I was Chinese!

The first to enter the Bar do Tempo were two sacristans

porta de saída exit door

Quando o Junito abriu os olhos, às 5 horas e trinta, pensou que estava a sonhar que tinha despertado.

– Xé, Mário, me diz ainda se acordei mesmo, ou se ainda estamos a sonhar?

– Ó Junito, então se estivéssemos a dormir como é que eu podia te ouvir, xé, você está mazé a ficar xanfú da cabeça, meu?

– Não é nada disso, Mário, então quer dizer que o nosso prédio antigo aí ao lado virou mesmo palácio de vidro?

Mas se os chineses nem estiveram lá a trabalhar e ainda ontem ele estava mesmo como sempre lhe vimos...

Foi quando Mário olhou e ficou de boca aberta. Nem uma palavra mais lhe saiu da alma. Da noite para o dia, o prédio inacabado desde o tempo colonial tinha se transformado num transparente edifício de vidro. No topo estava escrito: BAR DO TEMPO. Perplexo e, ao mesmo tempo, extasiado, só passados cinco minutos conseguiu ditar esta máxima filosófica: – Xé, Junito, agora estás a ver como o chinês trabalha com feitiço. Numa noite tiraram o prédio velho e puse-

O Bar do Tempo O Bar do Tempo Texto/text: José Luís Mendonça Ilustração/Illustration: Sérgio Piçarra

Na primeira manhã de cacimbo de 2014, o inacaba-

On the first morning of mist of 2014, the unfinished

do prédio da lagoa do Kinaxixi saiu das trevas da

building of the Kinaxixi pond appeared from the

noite totalmente cristalizado. Os primeiros a dar

darkness of the night fully crystallized. The first to

conta do sucedido foram os rapazes de rua, que

report this were the boys in the street, who slept in

dormiam no quintalão da fanta, adjacente ao pré-

quintalão of fanta, adjacent to the building, washed

dio, lavando carros e se atazanando uns aos outros.

cars and bugged each other.

190 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

When Junito opened his eyes at 5:30, he thought he was dreaming and that he had awakened.

- Hey, Mario, tell me if I’m already awake, or if we're still dreaming?

- Hey Junito, if we were sleeping how could I hear you, you're getting xanfú , man?

- Not at all, Mario, then this means that our old building next door turned into a glass palace? But the Chinese weren’t there working and yesterday it was the same as usual...

Then Mario looked and stood staring. Not a single word came out of his soul. From night to day, the unfinished building since the colonial times had become a transparent glass building. At the top was written: BAR DO TEMPO. Confused and at the same time, fascinated, only after five minutes he was able to say the following philosophical maxim: - Junito, now you're seeing how the Chinese work with sorcery. One night they took the old building and put a new one, all made of clean glass! I wish I was Chinese!

The first to enter the Bar do Tempo were two sacristans

porta de saída exit door

ram um novo, todo ele de vidro limpo! Quem me dera ser chinês!

Os primeiros a entrar no Bar do Tempo foram dois sacristães da Igreja de Nossa Senhora do Carmo que desciam, nessa manhã, para a catedral. O prédio apresentava uma total transparência, até no próprio soalho, as colunas eram de um vidro duríssimo e até os azulejos eram de cristal translúcido.

– O paraíso lá do Céu deve ser assim, né, Tony? – perguntou o sacristão mais novo ao seu colega de culto.

– Iá, meu, deve ser, mas ainda não morremos, né, Xico?

– Apreensivo, respondeu Xico.

– Eu acho que não, vamos ainda pedir um café bem quentinho...

Chegaram-se à porta do prédio e esta abriu-se automaticamente. Dirigiram-se ao balcão de vidro e recebeuos o barman. Era cego. Via com a Terceira Visão, a da alma. Serviu dois cafés quentinhos aos rapazes.

– Quanto é, senhor? – quis saber o Xico.

– Quem aqui entra nunca paga. Já pagou lá fora. Vocês os dois trazem a vossa caderneta de crédito bem cheia.

Eu sei ler as reservas de crédito na vossa alma.

Os dois saíram do Bar do Tempo, ainda meio inebriados de tanto mistério.

Depois de saírem, o Mário e o Junito se olharam e, tendo visto pela transparência do vidro que os dois sacristães haviam tomada café sem pagar, dirigiram-se, por sua vez, à grande porta de entrada do prédio cristalino. Mas a porta não se abriu.

– É pá, Junito, – protestou Mário – somos mesmo azarados. Aqueles madiés entraram à vontade, agora nós, que não temos família, a porta nem abre!

Postaram-se do outro lado do passeio, a fingir que admiravam os óculos da montra de uma loja, enquanto investigavam.

Eram sete horas, o Sol já cheirava a banana-pão assada, e as pessoas aglomeravam-se frente ao novo edifício que se reflectia sobre as águas da inextinguível lagoa, agora completamente límpida como água benta. Até se lhe via o fundo, igualmente de vidro. Alguns órgãos de imprensa já ali haviam chegado, ávidos da notícia. Mário, o rapaz de rua que morava com o seu amigo Junito no sujo quintalão da fanta, surgia agora como o interlocutor privilegiado dos jornalistas.

Apegou-se à sua máxima filosófica: – O chinês trabalha com feitiço. Numa noite tiraram o prédio velho e puseram um novo, todo ele de vidro limpo! – repetia ele. E assegurava – eu lhes vi mesmo toda a noite a trabalharem! Nem dormi...

Todo o mundo, jornalistas na linha da frente, queriam entrar no Bar do Tempo. Só que a Polícia tinha acabado de chegar, como sempre, a apitar as sirenes. Barraram a ala que dava acesso ao edifício, com um cordão de sete homens da PIR, fortemente armados. O chefe do

192 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

of the Church of Our Lady of Mount Carmel who were walking that morning towards the cathedral. The building was fully transparent, even the floor, the columns were of a very tough glass and even the tiles were made of translucent crystal.

- Maybe Paradise looks like this, huh, Tony? - Asked the younger Sexton to his fellow.

- Yeah, man, maybe it does, but we’re not dead, right, Xico? - Xico replied looking apprehensive.

- I don’t think so, let’s ask for a very warm coffee...

They arrived at the door of the building and it opened automatically. They went to the glass counter and the bartender greeted them. He was blind. He saw with another eye, the Eye of the soul. He served two warm coffees to the guys.

- How much is it, sir? - asked Xico.

- Everyone that comes here never pays. You have already paid outside. Both of you have your credit passbook full.

I can read your credit reserves in your soul.

The two left Bar do Tempo, still inebriated with all that mystery.

After leaving, Mario and Junito looked at each other and saw through the transparency of the glass that the two sacristans had taken coffee without paying, they head towards the big door of the crystalline building. But the door did not open.

- Hey, Junito - Mario protested - we're really unlucky.

Those guys entered as they wished, but we, who have no family, the door doesn’t even open!

They stood on the other side of the sidewalk, pretending to admire the sunglasses of a window shop, while investigating. It was seven o'clock, the sun already smelled like roasted plantain, and people were clustering the new building that was reflected on the waters of the inextinguishable lagoon, now completely clear as holy water. It was even possible to see the bottom, also glass. Some media had already arrived there, avid for news. Mario, the street boy who lived with his friend Junito in the dirty quintalão of fanta was now the main contact for journalists.

He kept his philosophical maximum: – The Chinese work with sorcery. In one night they took the old building and put a new one, all of it made of clean glass! - He kept repeating. And he assured - I even saw them working all night! I didn’t even sleep...

Everybody, including journalists on the front line, wanted to enter in Bar do Tempo. But the police had arrived, as always, with the sirens beeping. They barred the access to the building, with a string of seven PIR men, heavily armed. The unit chief, a big man with a black beret drooping to the left and walking like a cyborg went to the door. But it did not move. The police knocked on the door and nothing!

www.taag.com • call center 923 190 000

pelotão, um homenzarrão de boina preta descaída para a esquerda e andar de cyborg avançou para a porta. Mas esta nem se moveu. O polícia bateu à porta e nada!

– A porta só abriu prós dois miúdos da igreja que lá foram e beberam café. Nem sequer pagaram. Nós também não nos abriram a porta – explicou o Junito ao chefe dos polícias.

O chefe dos polícias enviou o carro e dois homens à igreja do Carmo para trazerem os dois sacristães.

– Vocês estiveram lá dentro?

– Sim, chefe, entrámos e até nos deram café sem pagar...

– E quem vos deu o café sem pagar nada? – o chefe prosseguia o interrogatório.

– Quem nos deu é um senhor cego que trabalha lá no bar...

– Um cego? Mas vocês estão a gozar comigo, ou quê?

Como é que um cego serve café? Vê com que olho?

– Não sei, chefe, me deixa ainda entrar pra lhe perguntar tudo o que o chefe quer saber.

- The door only opened to the two church kids who went there and drank coffee. They didn’t even pay. They didn’t open the door to us either - explained Junito to the police chief.

The chief of the police sent the car and two men to the Carmelite church to bring the two sacristans.

- You've been there?

- Yes sir, we entered and they even offered us coffee without paying...

- And who gave you coffee without paying anything? - The chief continued the interrogation.

- It was a blind man who works there in the bar...

- A blind man? Are you kidding me or what? How is that possible? How does he see?

- I don’t know, officer, let me go in there and ask everything you want to know.

- Well, since only the two of you can go there, ask this to the blind man: 1. Who owns this bar? 2. Why only the two of you can get in?

The kids arrived at the door and it opened automatically

porta de saída exit door

ram um novo, todo ele de vidro limpo! Quem me dera ser chinês!

Os primeiros a entrar no Bar do Tempo foram dois sacristães da Igreja de Nossa Senhora do Carmo que desciam, nessa manhã, para a catedral. O prédio apresentava uma total transparência, até no próprio soalho, as colunas eram de um vidro duríssimo e até os azulejos eram de cristal translúcido.

– O paraíso lá do Céu deve ser assim, né, Tony? – perguntou o sacristão mais novo ao seu colega de culto.

– Iá, meu, deve ser, mas ainda não morremos, né, Xico?

– Apreensivo, respondeu Xico.

– Eu acho que não, vamos ainda pedir um café bem quentinho...

Chegaram-se à porta do prédio e esta abriu-se automaticamente. Dirigiram-se ao balcão de vidro e recebeuos o barman. Era cego. Via com a Terceira Visão, a da alma. Serviu dois cafés quentinhos aos rapazes.

– Quanto é, senhor? – quis saber o Xico.

– Quem aqui entra nunca paga. Já pagou lá fora. Vocês os dois trazem a vossa caderneta de crédito bem cheia.

Eu sei ler as reservas de crédito na vossa alma.

Os dois saíram do Bar do Tempo, ainda meio inebriados de tanto mistério.

Depois de saírem, o Mário e o Junito se olharam e, tendo visto pela transparência do vidro que os dois sacristães haviam tomada café sem pagar, dirigiram-se, por sua vez, à grande porta de entrada do prédio cristalino. Mas a porta não se abriu.

– É pá, Junito, – protestou Mário – somos mesmo azarados. Aqueles madiés entraram à vontade, agora nós, que não temos família, a porta nem abre!

Postaram-se do outro lado do passeio, a fingir que admiravam os óculos da montra de uma loja, enquanto investigavam.

Eram sete horas, o Sol já cheirava a banana-pão assada, e as pessoas aglomeravam-se frente ao novo edifício que se reflectia sobre as águas da inextinguível lagoa, agora completamente límpida como água benta. Até se lhe via o fundo, igualmente de vidro. Alguns órgãos de imprensa já ali haviam chegado, ávidos da notícia. Mário, o rapaz de rua que morava com o seu amigo Junito no sujo quintalão da fanta, surgia agora como o interlocutor privilegiado dos jornalistas.

Apegou-se à sua máxima filosófica: – O chinês trabalha com feitiço. Numa noite tiraram o prédio velho e puseram um novo, todo ele de vidro limpo! – repetia ele. E assegurava – eu lhes vi mesmo toda a noite a trabalharem! Nem dormi...

Todo o mundo, jornalistas na linha da frente, queriam entrar no Bar do Tempo. Só que a Polícia tinha acabado de chegar, como sempre, a apitar as sirenes. Barraram a ala que dava acesso ao edifício, com um cordão de sete homens da PIR, fortemente armados. O chefe do

192 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

of the Church of Our Lady of Mount Carmel who were walking that morning towards the cathedral. The building was fully transparent, even the floor, the columns were of a very tough glass and even the tiles were made of translucent crystal.

- Maybe Paradise looks like this, huh, Tony? - Asked the younger Sexton to his fellow.

- Yeah, man, maybe it does, but we’re not dead, right, Xico? - Xico replied looking apprehensive.

- I don’t think so, let’s ask for a very warm coffee...

They arrived at the door of the building and it opened automatically. They went to the glass counter and the bartender greeted them. He was blind. He saw with another eye, the Eye of the soul. He served two warm coffees to the guys.

- How much is it, sir? - asked Xico.

- Everyone that comes here never pays. You have already paid outside. Both of you have your credit passbook full.

I can read your credit reserves in your soul.

The two left Bar do Tempo, still inebriated with all that mystery.

After leaving, Mario and Junito looked at each other and saw through the transparency of the glass that the two sacristans had taken coffee without paying, they head towards the big door of the crystalline building. But the door did not open.

- Hey, Junito - Mario protested - we're really unlucky.

Those guys entered as they wished, but we, who have no family, the door doesn’t even open!

They stood on the other side of the sidewalk, pretending to admire the sunglasses of a window shop, while investigating. It was seven o'clock, the sun already smelled like roasted plantain, and people were clustering the new building that was reflected on the waters of the inextinguishable lagoon, now completely clear as holy water. It was even possible to see the bottom, also glass. Some media had already arrived there, avid for news. Mario, the street boy who lived with his friend Junito in the dirty quintalão of fanta was now the main contact for journalists.

He kept his philosophical maximum: – The Chinese work with sorcery. In one night they took the old building and put a new one, all of it made of clean glass! - He kept repeating. And he assured - I even saw them working all night! I didn’t even sleep...

Everybody, including journalists on the front line, wanted to enter in Bar do Tempo. But the police had arrived, as always, with the sirens beeping. They barred the access to the building, with a string of seven PIR men, heavily armed. The unit chief, a big man with a black beret drooping to the left and walking like a cyborg went to the door. But it did not move. The police knocked on the door and nothing!

www.taag.com • call center 923 190 000

pelotão, um homenzarrão de boina preta descaída para a esquerda e andar de cyborg avançou para a porta. Mas esta nem se moveu. O polícia bateu à porta e nada!

– A porta só abriu prós dois miúdos da igreja que lá foram e beberam café. Nem sequer pagaram. Nós também não nos abriram a porta – explicou o Junito ao chefe dos polícias.

O chefe dos polícias enviou o carro e dois homens à igreja do Carmo para trazerem os dois sacristães.

– Vocês estiveram lá dentro?

– Sim, chefe, entrámos e até nos deram café sem pagar...

– E quem vos deu o café sem pagar nada? – o chefe prosseguia o interrogatório.

– Quem nos deu é um senhor cego que trabalha lá no bar...

– Um cego? Mas vocês estão a gozar comigo, ou quê?

Como é que um cego serve café? Vê com que olho?

– Não sei, chefe, me deixa ainda entrar pra lhe perguntar tudo o que o chefe quer saber.

- The door only opened to the two church kids who went there and drank coffee. They didn’t even pay. They didn’t open the door to us either - explained Junito to the police chief.

The chief of the police sent the car and two men to the Carmelite church to bring the two sacristans.

- You've been there?

- Yes sir, we entered and they even offered us coffee without paying...

- And who gave you coffee without paying anything? - The chief continued the interrogation.

- It was a blind man who works there in the bar...

- A blind man? Are you kidding me or what? How is that possible? How does he see?

- I don’t know, officer, let me go in there and ask everything you want to know.

- Well, since only the two of you can go there, ask this to the blind man: 1. Who owns this bar? 2. Why only the two of you can get in?

The kids arrived at the door and it opened automatically

porta de saída exit door

– Bom, já que só vocês é que podem lá entrar, vai lá e pergunta nesse senhor cego: 1. Quem é o dono deste Bar do Tempo? 2. Porque só vocês é que podem entrar?

Os miúdos chegaram-se à porta e esta abriu-se automaticamente como da primeira vez. Os polícias e os transeuntes que já rondavam as centenas viram mui claramente os dois candengues a conversar com o barman cego, impecavelmente vestido de linho alvo. Depois saíram. Disseram ao chefe dos polícias e a quem pôde ouvir naquela enorme aglomeração de curiosos: – O empregado falou que este bar foi Kianda que construiu, porque a cidade esqueceu o prédio há quarenta anos e ela estava a sufocar na lagoa cheia de lixo e ferros torcidos. Esse empregado é também um espírito de Kianda, por isso não precisa de olhos pra ver. Nós podemos entrar porque temos crédito nas nossas almas.

Vocês, como são polícias, não entram por falta de crédito. Ele falou que o crédito da alma se acumula com actos de bondade nesta vida: perdão, civismo, altruísmo, amor, compaixão, dádivas. Ele disse que o povo angolano, nós todos, precisamos de encher as nossas almas de créditos de perdão, por causa da guerra. Temos de nos perdoar muito. Quem consegue perdoar, tem livre acesso ao Bar do Tempo. Quando se toma alguma bebida no Bar do Tempo, as nossas almas acumulam mais tempo pra viver.

Então, uma menina de sete anos, que ali estava a ouvir aquela conversa entre o chefe dos polícias e os sacristães, saiu da multidão e entrou no prédio que lhe abriu solenemente as portas de vidro. E todos viram – pois tudo o que se passava naquele edifício era totalmente transparente – o barman cego levantá-la ao colo e pô-la sentada a uma mesa. De seguida serviu o que ela queria beber: um sumo de maracujá.

Esta estória não termina aqui. Eu só publiquei a introdução. O resto, o estimado leitor certamente ouviu contar pela própria imprensa que lá esteve nessa manhã de início de Cacimbo de 2014.

as before. The police and the hundreds of people there saw very clearly the two candengues talking to the blind bartender, impeccably dressed in white linen. Then they left. They told the chief of police and to everybody that could hear in that huge conglomeration of curious people: - The employee said that it was Kianda who built the bar because the city forgot the building for forty years and he was suffocating in the lagoon full of trash and twisted irons. The employee is also a spirit of Kianda, that’s why he doesn’t need eyes to see. We can get in because we have credits in our souls. You, because you are cops, you can’t get in due to lack of credit. He said that the credits of the soul accumulate with acts of kindness in this life: forgiveness, civility, altruism, love, compassion, donations. He said that the Angolan people, all of us need to fill our souls with credits of forgiveness, because of the war. We must do a lot of forgiving. He who can forgive, has free access to Bar do Tempo. When you have a drink at Bar do Tempo, our souls accumulate more time to live.

Then a seven year old girl, who was hearing the conversation between the chief of police and the sacristans, left the crowd and entered the building which solemnly opened the glass door. And everyone saw - because all that was going on in that building was completely transparent - the blind bartender picked her up in his arms and put her sitting at a table. Then served what she wanted to drink: A passion fruit juice.

This story does not end here. I just published the introduction. The rest, the dear reader surely heard by the media itself that witnessed the event in that morning of the beginning of the mist of 2014.

Xanfú - crazy Candengue – boy

Mazé- gíria local que corresponde a “mas é”.

Xanfú - maluco Candengue – rapaz

194 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000

porta de saída exit door

– Bom, já que só vocês é que podem lá entrar, vai lá e pergunta nesse senhor cego: 1. Quem é o dono deste Bar do Tempo? 2. Porque só vocês é que podem entrar?

Os miúdos chegaram-se à porta e esta abriu-se automaticamente como da primeira vez. Os polícias e os transeuntes que já rondavam as centenas viram mui claramente os dois candengues a conversar com o barman cego, impecavelmente vestido de linho alvo. Depois saíram. Disseram ao chefe dos polícias e a quem pôde ouvir naquela enorme aglomeração de curiosos: – O empregado falou que este bar foi Kianda que construiu, porque a cidade esqueceu o prédio há quarenta anos e ela estava a sufocar na lagoa cheia de lixo e ferros torcidos. Esse empregado é também um espírito de Kianda, por isso não precisa de olhos pra ver. Nós podemos entrar porque temos crédito nas nossas almas.

Vocês, como são polícias, não entram por falta de crédito. Ele falou que o crédito da alma se acumula com actos de bondade nesta vida: perdão, civismo, altruísmo, amor, compaixão, dádivas. Ele disse que o povo angolano, nós todos, precisamos de encher as nossas almas de créditos de perdão, por causa da guerra. Temos de nos perdoar muito. Quem consegue perdoar, tem livre acesso ao Bar do Tempo. Quando se toma alguma bebida no Bar do Tempo, as nossas almas acumulam mais tempo pra viver.

Então, uma menina de sete anos, que ali estava a ouvir aquela conversa entre o chefe dos polícias e os sacristães, saiu da multidão e entrou no prédio que lhe abriu solenemente as portas de vidro. E todos viram – pois tudo o que se passava naquele edifício era totalmente transparente – o barman cego levantá-la ao colo e pô-la sentada a uma mesa. De seguida serviu o que ela queria beber: um sumo de maracujá.

Esta estória não termina aqui. Eu só publiquei a introdução. O resto, o estimado leitor certamente ouviu contar pela própria imprensa que lá esteve nessa manhã de início de Cacimbo de 2014.

as before. The police and the hundreds of people there saw very clearly the two candengues talking to the blind bartender, impeccably dressed in white linen. Then they left. They told the chief of police and to everybody that could hear in that huge conglomeration of curious people: - The employee said that it was Kianda who built the bar because the city forgot the building for forty years and he was suffocating in the lagoon full of trash and twisted irons. The employee is also a spirit of Kianda, that’s why he doesn’t need eyes to see. We can get in because we have credits in our souls. You, because you are cops, you can’t get in due to lack of credit. He said that the credits of the soul accumulate with acts of kindness in this life: forgiveness, civility, altruism, love, compassion, donations. He said that the Angolan people, all of us need to fill our souls with credits of forgiveness, because of the war. We must do a lot of forgiving. He who can forgive, has free access to Bar do Tempo. When you have a drink at Bar do Tempo, our souls accumulate more time to live.

Then a seven year old girl, who was hearing the conversation between the chief of police and the sacristans, left the crowd and entered the building which solemnly opened the glass door. And everyone saw - because all that was going on in that building was completely transparent - the blind bartender picked her up in his arms and put her sitting at a table. Then served what she wanted to drink: A passion fruit juice.

This story does not end here. I just published the introduction. The rest, the dear reader surely heard by the media itself that witnessed the event in that morning of the beginning of the mist of 2014.

Xanfú - crazy Candengue – boy

Mazé- gíria local que corresponde a “mas é”.

Xanfú - maluco Candengue – rapaz

194 | AUSTRAL 105 • SETEMBRO/OUTUBRO

www.taag.com • call center 923 190 000