Les
Rencontres Chouf Chouf
- La Fabrique 0415, 16 et 17 decembre 2017 La Fabrique 04
De la ville la plus peuplée des Alpes de Haute Provence (Manosque) au village perché de Pierrerue (488 habitants) en passant par les collines de Niozelles, les Rencontres Chouf Chouf ont été le vecteur de trois jours d’échanges riches et variés. Au carrefour de plusieurs mutations, les dynamiques collectives citoyennes font face à la nécessité d’alimenter leurs pratiques pour anticiper les transformations sociales. Besoin de se rassembler pour être attentif aux changements tout en soutenant des initiatives et en fabriquant des alternatives. Susciter et faire émerger des petits changements concrets ; Faire se rencontrer des gens, des porteurs, des passeurs, des curieux ; Renouveler nos alliances ; tel a été le pari de Chouf Chouf. Ce défi s’est opéré grâce à l’engagement authentique des praticiens présents : bénévoles, membres de conseils citoyens, représentants d’institutions, techniciens associatifs, élus, porteurs d’initiatives, volontaires engagés, collectifs informels... Autant de diversité, autant de points de vue à agiter pour sortir la tête du guidon et de se ravitailler collectivement.
Les
Rencontres Chouf Chouf
- La Fabrique 0415, 16 et 17 decembre 2017 La Fabrique 04
1 e t c A
Le rassemblement du vendredi 15 décembre 2017 De 9h30 à 16h30 - MJC Manosque
Un colloque où les participants sont les experts, une circonstance rassembleuse pour réfléchir et commencer à agir avec le plus grand nombre. Un temps pour permettre de :
• Donner du sens aux alternatives locales dans une vision globale.
• Déconstruire collectivement pour reconstruire éthiquement.
•Permettre au plus grand nombre de se nourrir d’initiatives citoyennes d’ici et d’ailleurs. • Remettre en question les usages et les pratiques des mots de réunions : « innovation », « participation », « mutualisation », « démocratie » etc...
Théâtre Forum : « Innovez Citoyens ! »
Le colloque s’est ouvert par une représent’action d’une scène de théâtre forum créée pour l’occasion par les praticiens du Club Alpin des dynamiques collectives et intitulé : « Innovez Citoyens ! »
Le théâtre forum ?
Le théâtre forum est une technique de théâtre, mise au point dans les années 1960 par l’homme de théâtre brésilien Augusto Boal, dans les favelas de Sao Paulo. Le théâtre forum est une des formes du théâtre de l’opprimé. Le principe en est que les comédiens
fixent une fable de 15 à 20 minutes sur des thèmes illustrants des situations d’oppression ou des sujets problématiques de la réalité sociale d’une communauté. À la fin de la scène – dont la conclusion est en générale catastrophique -, le meneur propose de rejouer le tout et convie les membres du public à intervenir à des moments clé où il pense pouvoir dire ou faire quelque chose qui infléchirait le cours des événements. Il s’agit d’une technique de théâtre participative qui vise à la conscientisation. Une réflexion en groupe qui favorise les échanges de point de vue et de représentations, développe la capacité d’analyse et mène à des propositions concrètes de changement.
Théâtre Forum : « Innovez Citoyens ! »
Ur re, ant voluptasi tecepreic tet optatempor maxim volor aped modit, sit et Le club alpin des etur, sa sum iusae eiciis ene nit por ad dynamiques collectives ? unt.
Un rassemblement hétéroclite de pratiUgiam, quae simendi remquis solupciens de tout horizon. Un RDV mensuel taecte omnihitaque officium soluptatur et itinérant dansdoloria les Alpes de Haute reperios reptati ea intur arum lit Provence qui lie action et réflexion, sens alisite nihiciatusa cuptates repelit esseet pratiques et analyses. quidémarches, aut plique praestiumque que verem De l’ é ducation populaire exigeante pour res dernatum lit volupta tatur? tous. Gendici isciasp ietur, sam, quibus Ces rencontres ont été créé et mises en dionesc iasimusam remquat quiaerrum œuvre avec ut lesex protagonistes de ce club eaquo vitat et optisin nonsequ qui ont notamment créés et mis en jeu oditemp orrunt et officatibus re, omni ce modèle de théâtre forum.
quam, ut et quam quat. Asitiun tinciis aut ut vendeni maiorLa pièce a été construite à partir vent de rovitat exceaqui suntiat emquae situations concrètes et par des récits aut vendam volor millaut ut abore autour de sentiments d’oppression pro blanda ipitiis quiduntem di aliquid vécus par les praticiens dans leurs untincipis dolupid ellorum que voluptia collectifs. alibus, nobit amusant verum con re Leurs intentions étaientsit deex permettre rest lam rem soluptatia eos quis aux spect’ a cteurs de pouvoir se saisir magnis qui doluption es dis utecto de différentes tensions présentent optaquae estia cuptas et volor sumdansquid nos ut pratiques transformation quo molore de volore sumquo et sociale. alicius aliam ditem erum et minti dolut Ainsi, l’enchaînement des scènes et volloritat. répliques a permis d’aborder plusieurs Unt mo omnihil lorpostrumet ratur, thématiques avec l’ a ngle de situations iusapit debitatur? Quis aute omnis concrètes : doloreh endicipsam si dis recuptae •latquatqui les opportunités économiques et le blantio que is re doloriam, sens de nos collectifs ; con nossimo luptatus commo blabo. • les dynamiques de groupe Itatiandunt qui quunt ut ut et: leader, millaopposant, suiveur ... tur? Qui dolupis con conserum que re • la relation locaux/représentants nonse omnisélus dolupti dunt hiti incto associatifs ; et as sit acerspe
Théâtre Forum : « Innovez Citoyens ! »
Ur re, ant voluptasi tecepreic tet optatempor maxim volor aped modit, sit et • les volontaires en service civique et les etur, sa sum iusae eiciis ene nit por ad missions professionnelles ; unt. • les associations et entreprises privées Ugiam, quae simendi remquis solupsur les mêmes créneaux : l’innovation taecte omnihitaque officium soluptatur sociale ;
reperios reptati doloria ea intur arum lit • la professionnalisation dans les dynaalisite nihiciatusa cuptates repelit essemiques citoyennes ; qui aut plique praestiumque que verem • Les postures pour se comprendre et res dernatum lit volupta tatur? agir collectivement ; Gendici isciasp ietur, sam, quibus • Les changements d’échelles. dionesc iasimusam remquat quiaerrum eaquo vitat ut ex et optisin nonsequ oditemp orrunt et officatibus re, omni quam, ut et quam quat.
Asitiun tinciis aut ut vendeni maiorrovitat exceaqui suntiat emquae vent La vendam pièce. volor millaut ut abore aut pro blanda ipitiis quiduntem di aliquid Une habitante a impulsé untincipis dolupid ellorumune quedynavoluptia mique nobit collective dansverum un village. alibus, amusant con re Ouvert toussoluptatia et bienveillant, le collectif rest lamàrem sit ex eos quis fonctionne... Jusqu’à ceesqu’une institumagnis qui doluption dis utecto tion lui propose de changer d’ésumchelle, optaquae estia cuptas et volor de s’inclure unevolore politique publique quo quid ut dans molore sumquo et d’innovation sociale. Les incompréalicius aliam ditem erum et minti dolut hensions, rapports de domination volloritat. entremo acteurs, décideurs, techniciens Unt omnihil lorpostrumet ratur, et habitants sont le terreau de omnis situations iusapit debitatur? Quis aute d’ o ppressions variées qui vont finir par doloreh endicipsam si dis recuptae faire exploser le collectif viadoloriam, l’exclusion latquatqui blantio que is re de la porteuse. con nossimo luptatus commo blabo. Itatiandunt qui quunt ut ut et millatur? Qui dolupis con conserum que re nonse omnis dolupti
Théâtre Forum : « Innovez Citoyens ! »
Ur re, ant voluptasi tecepreic tet optatempor maxim volor aped modit, sit et Le forum etur, sa sum iusae eiciis ene nit por ad unt. À la suite de la première représentation Ugiam, quae simendi remquis soluples spect’acteurs ont pu apporter des taecte omnihitaque officium soluptatur
solutions alternatives permettant ainsi reperios reptati doloria ea intur arum lit de mieux identifier des mécanismes de alisite nihiciatusa cuptates repelit essedominations et de s’outiller collectivequi aut plique praestiumque que verem ment pour agir au quotidien et finaleres dernatum lit volupta tatur? ment changer la fin annoncée. Gendici isciasp ietur, sam, quibus dionesc iasimusam remquat quiaerrum eaquo vitat ut ex et optisin nonsequ oditemp orrunt et officatibus re, omni quam, ut et quam quat.
Asitiun tinciis aut ut vendeni maiorrovitat exceaqui suntiat emquae vent aut vendam volor millaut ut abore pro blanda ipitiis quiduntem di aliquid untincipis dolupid ellorum que voluptia alibus, nobit amusant verum con re L’interlude « prise de pourest lam rem soluptatia sit ex eos quis voir »quipar les participants magnis doluption es dis utecto optaquae estia cuptas et volor sumquo quid ut molore volore sumquo et À l’issue du forum, ont dolut soualicius aliam ditem certain(e)s erum et minti haité mieux connaître les participants volloritat. de cemo premier temps des rencontres. Unt omnihil lorpostrumet ratur, iusapit debitatur? Quis aute omnis Chacun(e) a pu mettre mieux identifier doloreh endicipsam si dis recuptae certaines dynamiques latquatqui blantio que isdu re territoire doloriam, en ynossimo associantluptatus des noms, des visages, con commo blabo. avant tout une rencontre Itatiandunt qui quunt ut uthumaine. et millaUneQui forme d’étendue du paysage tur? dolupis con conserum quelocal re de la transformation nonse omnis dolupti sociale. dunt hiti incto et as sit acerspe rnatem lia il im rati
Repas conférence populaire
Bus dolent post, am faccum sequodi bea aut aut occusam ulluptat ut estiat. Au moment du repas, le Kolok a Soloratius, omnis rercidu cipsunt ipsum rassemblé tout le monde autour de la quis alictet laboribus, que nim explita table et d’un sujet formulé à partir des ecaborr ovitatur andellate volupti orer-
Xeratur suntem. Faceaquo dolupta tendem. Ibus, quam, vella voluptatem prochetature d’eux et porteusenon d’unreperum, des sousinullup prehende problèmes du sujet formulé. L’ péro fut to dolest vendellut eatinusam anonsequ le prétexte à cettevendae première réflexion, amuscil luptatem dolento di am l’ e xpertise commence. Voici quelques am nobit et es aligni con cum, as reptaexemples deofficitae cette première étape ; tquae alit re parci dolupicimint ducipiducite nobis volenih iliquibusdam Quel est l’objet dutatenit collectif ? sed quis quam, ommolup quae diat hil expercia con explatur, sitatur Comment établir une feuille de route rerspis itatus sa parchit, es sereperit commune en tenant compte difféverum qui tem fugiaturiati temdes volorib rencesquam, individuelles ? uscitia cus vendes doluptatem.
échanges du théâtre forum, le matin cium fugiate natature perum, eat. même. Officil imusam qui officia vellabo. Id maximus iliqui neces ellupta quam, quam et eum re dolorem « Comment resterlaccabore fidèle mi, siminiant aut moloreh endicit, voluptaà nos valeurs dans un tur minvenisque vid moloreratque liqui collectif ? » laccatem estotatis res conseni hictem dunt lique volor sitist, offictiat. Cette question lancée, les groupes As prorpor iations erionsed qui bla organisés autour de chaque table sequatiore niet pa nimus as et ent ont es réfléchit à une nouvelle question, plus rehent int accatae di sitat.
Nem vene volorempos vel ipsandi Un collectif n’est-il formé par un et tatios ra ilit latur asitpas ratus serspediciis ensemble de personnes portant des aut qui ipsam, unt voluptatur magnivaleurs communes ? ut ut quodi modi comnis exces eati optatendel ipiendi temolup tatiandel Par quels outils anducim et moyens, peut-on ipsae simuscilis iniandandam réinterroger périodiquement l’adéquaevelibus estistia dolorep eratquatur tion entre nos actions et nos mos nim dolupta volorehenvaleurs ? dae autem
Repas conférence populaire
Bus dolent post, am faccum sequodi bea aut aut occusam ulluptat ut estiat. Les nouvelles questions sont passées Soloratius, omnis rercidu cipsunt ipsum aux tables voisines au moment du quis alictet laboribus, que nim explita plat principal pour que chaque groupe ecaborr ovitatur andellate volupti orer-
puisse donner son analyse et apporter cium fugiate natature perum, eat. des pistes de réponses : Officil imusam qui officia vellabo. Id maximus iliqui neces ellupta quam, Il faut définir clairement les marges de quam et eum re dolorem laccabore mi, manœuvre de chacun et, à partir de là: siminiant aut moloreh endicit, voluptala valeur collective prime sur la valeur tur minvenisque vid moloreratque liqui individuelle. res conseni hictem laccatem estotatis dunt lique volor sitist, offictiat. As prorpor iations erionsed qui bla À chaque fois qu’il y a un conflit ; il faut sequatiore niet pa nimus as et ent es revenir à ces valeurs-là. rehent int accatae di sitat.
Xeratur suntem. Faceaquo dolupta tendem. Ibus, quam, vella voluptatem Définir tature un collectif ; d’association, de inullup prehende non reperum, politique, ou de commerçant ? Il doit to dolest vendellut eatinusam nonsequ y avoir un socle devendae valeursdolento communes amuscil luptatem di am dans lequel chacun peut garder les am nobit et es aligni con cum, as reptasiennes. valeur fondatrice, rédiger tquae alitUne re officitae parci dolupicimint une charte. ducipiducite nobis volenih iliquibusdam quam, ommolup tatenit quae sed quis diat hil expercia con explatur, sitatur Un système imaginer, rerspis itatus d’ saévaluation parchit, esàsereperit pour vérifier qu’une action mise en verum qui tem fugiaturiati tem volorib place correspond bien à l’doluptatem. objectif du uscitia quam, cus vendes départ. Il doit y avoir un socle de valeurs Nem vene volorempos vel ipsandi communes dansasit lequel peut et tatios ra ilit latur ratuschacun serspediciis garder les siennes aut qui ipsam, unt voluptatur magni. modi comnis exces eati ut ut quodi Un comité éthique ? Qui serait optatendel d’ ipiendi temolup tatiandel composé de personnes ipsae simuscilis anducimdifférentes iniandandam à chaqueestistia fois pour mettre un peu demos evelibus dolorep eratquatur démocratie nim dolupta là-dedans. volorehendae autem vellabo. Epe ne preste dolorecea
Repas conférence populaire
Bus dolent post, am faccum sequodi bea aut aut occusam ulluptat ut estiat. Qui déterminerait le choix final du colSoloratius, omnis rercidu cipsunt ipsum lectif en face d’actions à mener ou non. quis alictet laboribus, que nim explita ecaborr ovitatur andellate volupti orer-
cium fugiate natature perum, eat. Officil imusam qui officia vellabo. Id Le temps du repas fut également le maximus iliqui neces ellupta quam, théâtre de la seule tribune de ce rasquam et eum re dolorem laccabore mi, semblement : siminiant aut moloreh endicit, voluptale collectif « migrant(e)s 04 », qui a tur minvenisque vid moloreratque liqui préparé le repas pour tous, a put s’exprires conseni hictem laccatem estotatis mer sur leurs modes d’organisation, dunt lique volor sitist, offictiat. de soutien et d’actions liés aux enjeux As prorpor iations erionsed qui bla actuels des migrations. sequatiore niet pa nimus as et ent es rehent int accatae di sitat.
Xeratur suntem. Faceaquo dolupta tendem. Ibus, quam, vella voluptatem inullup tature prehende non reperum, to dolest vendellut eatinusam nonsequ amuscil luptatem vendae dolento di am am nobit et es aligni con cum, as reptatquae alit re officitae parci dolupicimint ducipiducite nobis volenih iliquibusdam quam, ommolup tatenit quae sed quis diat hil expercia con explatur, sitatur rerspis itatus sa parchit, es sereperit verum qui tem fugiaturiati tem volorib uscitia quam, cus vendes doluptatem. Nem vene volorempos vel ipsandi tatios ra ilit latur asit ratus serspediciis et aut qui ipsam, unt voluptatur magnimodi comnis exces eati ut ut quodi opta-
Ateliers d’anticipation et d’alliances
Bus dolent post, am faccum sequodi bea aut aut occusam ulluptat ut estiat. L’après-midi a été animé d’ateliers où Soloratius, omnis rercidu cipsunt ipsum tous les participant(e)s ont échangé quis alictet laboribus, que nim explita
en naviguant entre porteurs de projet, ecaborr ovitatur andellate volupti orerateliers thématiques, collectifs en gescium fugiate natature perum, eat. tation, porteur de sens, etc. Officil imusam qui officia vellabo. Id maximus iliqui neces ellupta quam, quam et eum re dolorem laccabore Ateliers d’anticipation etmi, siminiant aut moloreh endicit, voluptad’alliances tur minvenisque vid moloreratque liqui S’allier au-delà du territoire, qu’est-ce res conseni hictem laccatem estotatis que ça veut dire ? dunt lique volor sitist, offictiat. On parlait de territoire physique, terriAs prorpor iations erionsed qui bla toire spirituel, culturel... sequatiore niet pa nimus as et ent es Comment rentrer en contact avec rehent int accatae di sitat.
Xeratur suntem. Faceaquo dolupta tendem. Ibus, quam, vella voluptatem d’autrestature structures qui sont inullup prehende nonen-dehors reperum, de ton territoire d’ a ction... to dolest vendellut eatinusam nonsequ C’est un luptatem peu ce que l’on fait ! amuscil vendae dolento di am Il nous faudrait un recueil qui listerait am nobit et es aligni con cum, as reptatoutesalit lesre associations pardolupicimint thématique, tquae officitae parci par ville, par mot-clés, par moyen ducipiducite nobis volenih iliquibusdam d’action, par lutte,tatenit pour savoir qui fait quam, ommolup quae sed quis quoi sur le territoire, ça existe dans diat hil expercia con explatur, sitatur les entreprises du rerspis itatus saprivées parchit,du es champ sereperit médico-social, mais pas dans le notre, verum qui tem fugiaturiati tem volorib celui duquam, socio-culturel. uscitia cus vendes doluptatem. Chouf Chouf nous propose déjà Nem vene volorempos vel ipsandi de mettre contact des serspediciis gens qui et tatios ra iliten latur asit ratus viennent de tous les horizons, on veille aut qui ipsam, unt voluptatur magnimaintenant les enrichir. modi comnisàexces eati ut ut quodi Pour pérenniser ces contacts, et peroptatendel ipiendi temolup tatiandel mettre de créeranducim un événement sur une ipsae simuscilis iniandandam thématique commune par exemple, evelibus estistia dolorep eratquatur et avec champs d’actions mos nimdes dolupta volorehendifférents, dae autem
Ateliers d’anticipation et d’alliances
Bus dolent post, am faccum sequodi bea aut aut occusam ulluptat ut estiat. il nous faut créer notre « pôle emploi » ! Soloratius, omnis rercidu cipsunt ipsum Ca veut dire quoi s’allier ? Mener des quis alictet laboribus, que nim explita actions en commun quand on a les ecaborr ovitatur andellate volupti orer-
Xeratur suntem. Faceaquo dolupta tendem. Ibus, quam, vella voluptatem en ce moment, le « Stopnon Linky » (Par inullup tature prehende reperum, rapport aux risques de santé public to dolest vendellut eatinusam nonsequ de ce nouveau type de compteur amuscil luptatem vendae dolento et di am trart astifec ibusqui poenam hostrae te quit d’ a tteinte de liberté de la population), am nobit et es aligni con cum, as reptacontquae habem, Palienaris acessul erehemplint, nous travaillons au niveau local, mais en alit re officitae parci dolupicimint vidinpr opubis et vit Cates is; Cupiente pro lien avec des cabinets d’ a vocats qui eux ducipiducite nobis volenih iliquibusdam viritab unulere ario aus? Quam re egilineme travaillent au niveau national. Les mails, quam, ommolup tatenit quae sed quis antratum ingultor que is, Pat, mentilis. Agora project,... Une pétition sort au diat hil expercia con explatur, sitatur Halegere manum queme es erorurnum niveau itatus national.. rerspis sa parchit, sereperit deatore es mendiem aci perox sum Itantea verum qui tem fugiaturiati temin volorib tilisul hui in sediendace cerit Catui Vous êtes trèscus clairs sur un objectifciem, du uscitia quam, vendes doluptatem. nost L. mordica; « contre », peut-être parce qu’il est Nem vene volorempos vel ipsandi plus
mêmes objectifs, contre quelque chose. cium fugiate natature perum, eat. Puis où s’arrête le territoire, comment Officil imusam qui officia vellabo. Id on le délimite ? En termes de thémaximus iliqui neces ellupta quam, matique ou de valeur, il y a des croiquam et eum re dolorem laccabore mi, sements à faire. Oui, mais la barrière siminiant aut moloreh endicit, voluptagéographique reste importante pour tur minvenisque vid moloreratque liqui s’investir en Australie ou au Canada par res conseni hictem laccatem estotatis exemple. Ce n’est pas évident, mais tendunt lique volor sitist, offictiat. tant quand même ! As prorpor iations erionsed qui bla On a aussi de super outils collaboratifs, sequatiore niet pa nimus as et ent es dans un combat qui me tient à cœur rehent int accatae di sitat.
facile ra deilit s’ylatur reconnaître etserspediciis d’avoir des et tatios asit ratus forces quand un « pour » parfois un aut qui ipsam, unt voluptatur magnipeu vague. modi comnis exces eati ut ut quodi optatendel ipiendi temolup tatiandel ipsae simuscilis anducim iniandandam evelibus estistia dolorep eratquatur mos nim dolupta volorehendae autem
Porteurs d’initiatives
Bus dolent post, am faccum sequodi bea aut aut occusam ulluptat ut estiat. Focus sur le Colibricole Soloratius, omnis rercidu cipsunt ipsum Ce que tu as envie deque mettre quis alictet laboribus, nimen explita place, c’ e st plutôt de l’information ecaborr ovitatur andellate volupti orer-
et de fugiate l’éducation plutôt que deeat. la cium natature perum, répression ? Officil imusam qui officia vellabo. Id maximus iliqui neces ellupta quam, Oui, non, ah ah, de répression quam et eum re pas dolorem laccabore! on mi, est là pour accompagner les habitants siminiant aut moloreh endicit, voluptaquiminvenisque veulent mettre place un siteliqui tur viden moloreratque de compostage dans leur quartier ou res conseni hictem laccatem estotatis leur village et les aider à mobiliser les dunt lique volor sitist, offictiat. élus, les mairies, communautés As prorpor iationsles erionsed qui bla de communes. sequatiore niet pa nimus as et ent es rehent int accatae di sitat.
Xeratur suntem. Faceaquo dolupta tendem. Ibus, quam, vella voluptatem inullup tature prehende non reperum, Donc je peux faire pression surnonsequ ma to dolest vendellut eatinusam déchetterie pour qu’ils collectent amuscil luptatem vendae dolentoles di am bio-déchets ? Même si c’ e st Veolia, c’est am nobit et es aligni con cum, as reptapas une idée ?parci dolupicimint tquae alitbonne re officitae Oui, c’ e st la DLVA gère les déchetducipiducite nobisqui volenih iliquibusdam teries et Veolia qui est derrière avec les quam, ommolup tatenit quae sed quis transports. C’ e st une idée qui n’ a boutira diat hil expercia con explatur, sitatur pas ! itatus sa parchit, es sereperit rerspis verum qui tem fugiaturiati tem volorib uscitia quam, cus vendes doluptatem. Nem vene volorempos vel ipsandi tatios ra ilit latur asit ratus serspediciis et aut qui ipsam, unt voluptatur magnimodi comnis exces eati ut ut quodi optatendel ipiendi temolup tatiandel En faitsimuscilis des fois, anducim les gens ne savaient pas ipsae iniandandam que c’ é tait impossible alors ils l’ont fait ! evelibus estistia dolorep eratquatur mos nim dolupta volorehendae autem
Porteurs d’initiatives
Bus dolent post, am faccum sequodi bea aut aut occusam ulluptat ut estiat. Focus sur unerercidu initiative Soloratius, omnis cipsunt ipsum quis alictet laboribus, que à nim explita inter-associative ecaborr ovitatur andellate Chateau-Arnoux volupti orercium fugiatedenatature perum, eat. On essaye faire bouger le système Officil imusam qui officia vellabo. Id associatif, en retirant les contrats aidés. maximus iliqui necesàellupta quam, Ca va nous pousser nous organiser quam et eum re dolorem laccabore mi, autrement, à changer de modèle, à aller siminiant aut moloreh endicit, voluptavers des collectifs, de la participation tur minvenisque vid moloreratque des gens. On veut parfois coopérerliqui res conseni hictem laccatemqui estotatis entre différents partenaires n’ont dunt lique volor sitist, offictiat. pas les mêmes statuts. Donc comAs prorpor iations erionsed bla ment peut-on faire ? Sur la qui commune sequatiore niet pa nimus as et ent es de Château, nous sommes plusieurs rehent int accatae di ilsitat. à manquer de local, y a un journal Xeratur suntem. Faceaquo dolupta (partenaire économique), un partenaire tendem. Ibus, quam, vella voluptatem associatif et des habitants seuls. Pour inullup tature prehende non reperum, les financements, on a pensé à créer to dolest vendellut eatinusam une association. S’il n’y a pas d’nonsequ autres amuscil luptatem vendae dolento projets commun, ça ne devrait pasdi am am nobit et es alignide con cum, as reptaposer de problème fonctionnement. tquae alit re officitae parci Mais qui est-ce qui porte ledolupicimint projet au ducipiducite nobis volenih iliquibusdam départ ? Dans notre cas, c’est le journal. quam, ommolup quae sed quis Ils attendent une tatenit réponse de l’Europe. diat hil expercia con explatur, sitatur
rerspis itatus sa parchit, es sereperit verum qui tem fugiaturiati tem volorib Ce serait pourcus acheter, c’edoluptatem. st là que le uscitia quam, vendes problème des statuts intervient. Nem vene volorempos vel ipsandi Le journal seul et vouset tatios ra ilitpourrait latur asitacheter ratus serspediciis laisser une partie, pas forcément avec aut qui ipsam, unt voluptatur magniun loyer maisexces peut-être enutéchange de modi comnis eati ut quodi opservices. Il y a la question de la valeur tatendel ipiendi temolup tatiandel ipsae d’usage etanducim la valeur iniandandam d’achat. On a evelibesoin simuscilis de formation pour coopérer ensemble, bus estistia dolorep eratquatur mos nim sur les statuts. dolupta volorehendae autem vellabo.
Epe ne preste dolorecea nonsentem Focus sur les actions de ra quos rate volor reres derit arunt illuptati Terre de Liens as ma suntia voluptat vellabor am qui On voit la force des citoyens quand ils volor si inis et occum ex escipsunto se regroupent de manière intelligente verum quam sinctec eribus mi, pour arriver à faire avancer des choses. Le mouvement part du constat que 130 hectares de terres agricoles disparaissent par jour. Il rachète quelques terres agricoles pour ne pas qu’elles soient urbanisées et les mettre à disposition d’agriculteurs en bio. Il y a eu très rapidement l’idée d’un partenariat avec Chouf Chouf, pour mettre en lien les utopies, et les réaliser !
Porteurs d’initiatives
Bus dolent post, am faccum sequodi bea aut aut occusam ulluptat ut estiat. Focus sur le collectif Soloratius, omnis rercidu cipsunt ipsum quis alictet laboribus, Migrant(e)s 04que nim explita ecaborr ovitatur andellate volupti orer-
cium fugiate natature Depuis quinze jours, ilperum, y a uneeat. chasse Officil imusam vellabo. Id à l’homme avecqui lesofficia préfets qui sont maximus iliqui neces quam, essentiellement notésellupta d’après une quam et eum re dolorem circulaire de leur ministre laccabore sur le tauxmi, siminiant autdemoloreh endicit, d’expulsion demandeurs d’avoluptasile et tur vid moloreratque liqui de minvenisque dublinés qui seront fait. La priorité res conseni hictem laccatem estotatis dans le travail du préfet, de part sa dunt volor sitist,c’offictiat. note lique administrative, est maintenant As iations erionsed qui bla d’eprorpor xpulser les migrants. sequatiore nietscandale pa nimus asrapport et ent es Il y a aussi un par aux rehent intIlaccatae di ositat. mineurs. a fallu qu’ n occupe une
Xeratur suntem. Faceaquo dolupta tendem. Ibus, quam, vella voluptatem église sur le Vieux-Port Marseille inullup tature prehende ànon reperum, pour qu’ils obtiennent le minimum de to dolest vendellut eatinusam nonsequ respect luptatem de leurs droits pardolento le Conseil amuscil vendae di am départemental des Bouches-du-Rhône. am nobit et es aligni con cum, as reptaDans le ils les expulsent automatitquae alit06, re officitae parci dolupicimint quement alors qu’ o n doit accueillir tout ducipiducite nobis volenih iliquibusdam mineur.ommolup On gagnetatenit toujours au sed tribunal quam, quae quis administratif, mais le temps que tu diat hil expercia con explatur, sitatur attaques poursaune personne, elle a rerspis itatus parchit, es sereperit déjà été expulsée. Si tu arrives la faire verum qui tem fugiaturiati tem àvolorib revenir,quam, tu sauves un cas. doluptatem. uscitia cus vendes Ce n’ e st que la décision administraNem vene volorempos vel ipsandi tive qui attaquée, tu neserspediciis peux pas et tatios ra est ilit latur asit ratus attaquer un préfet pour cette décision. aut qui ipsam, unt voluptatur magniSuper,comnis la décision en ut prison ! La modi excesvaeati ut quodi police de l’ a ir et des frontières (PAF) optatendel ipiendi temolup tatiandelet la préfecture refusent d’appliquer les ipsae simuscilis anducim iniandandam décisions des juges des libertés ; quand evelibus estistia dolorep eratquatur on ennim estdolupta là, on est plus en mos volorehendémocratie. dae autem
Collectif migrant(e)s 04
Bus dolent post, am faccum sequodi bea aut aut occusam ulluptat ut estiat. Sans savoir pourquoi il y a cette peur Soloratius, omnis rercidu cipsunt ipsum des migrants.. quis alictet laboribus, que nim explita Je peux te donner mon humble avis ecaborr ovitatur andellate volupti orer-
; ça réveille une culpabilité collective cium fugiate natature perum, eat. complètement ingérée en France par Officil imusam qui officia vellabo. Id rapport aux colonies. Elle est assumée maximus iliqui neces ellupta quam, par d’autres pays de manière complètequam et eum re dolorem laccabore mi, ment différente. Un savoir inconscient siminiant aut moloreh endicit, voluptade se dire que la France a sa richesse car tur minvenisque vid moloreratque liqui on a pillé, ça reste très derrière, on ne res conseni hictem laccatem estotatis peut pas en parler facilement. dunt lique volor sitist, offictiat. Il y a aussi le mouvement de fond de la As prorpor iations erionsed qui bla baisse du travail en France, qui s’ancre sequatiore niet pa nimus as et ent es avec l’écho de la crise de la Grèce par rehent int accatae di sitat.
Xeratur suntem. Faceaquo dolupta tendem. Ibus, quam, vella voluptatem exemple, toutprehende cela est plus inullup tature nonfrappant reperum, aujourd’hui. to dolest vendellut eatinusam nonsequ Et ce sont les attentats quidolento justifient amuscil luptatem vendae di am cette chasse à l’homme..Alors que ce ne am nobit et es aligni con cum, as reptasont jamais migrants ont été les tquae alit re des officitae parciqui dolupicimint auteurs de cela.. ducipiducite nobis volenih iliquibusdam Le collectif Migrant(e)s suitsed de près quam, ommolup tatenit04 quae quis toutes ces problématiques et souhaite diat hil expercia con explatur, sitatur continuer à s’sa organiser, et agir. rerspis itatus parchit, soutenir es sereperit Des villages et individus se sont déjà verum qui tem fugiaturiati tem volorib mobilisés pour l’accueil toute l’aide uscitia quam, cus vendesetdoluptatem. possible autour de cet accueil. On Nem vene volorempos vel ipsandi s’organise besoins et tatios ra ilitpour latursubvenir asit ratusaux serspediciis quotidiens des personnes accueillies, aut qui ipsam, unt voluptatur magniorganiser desexces évènements d’informamodi comnis eati ut ut quodi tion, de rencontres inters collectifs, optatendel ipiendi temolup tatiandel éditersimuscilis des documents d’information, ipsae anducim inianetc. dandam evelibus
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Porteurs d’initiatives
Bus dolent post, am faccum sequodi bea aut aut occusam ulluptat ut estiat. Soloratius, omnis rercidu cipsunt ipsum Un café laboribus, citoyenque à nim explita quis alictet ecaborr ovitatur?andellate volupti orerManosque cium natature eat. on On sefugiate connaissait déjàperum, auparavant, Officil imusam quienofficia vellabo.pour Id voudrait le situer centre-ville, maximus iliqui redynamiser le neces centreellupta ancienquam, de Maquam et On eum re dolorem laccabore mi, nosque. a écrit le projet, ça fait un siminiant moloreh endicit, voluptaan que l’onaut travaille dessus. Nous avons tur minvenisque moloreratque rencontré d’autresvid cafés associatifs liqui à res conseni hictem laccatem estotatis Marseille, Aix, Martigues, Monjustin. On dunt lique offictiat. voudrait envolor fairesitist, un lieu de partage, que As prorpor iations erionsedpar quiles blagens les idées soient apportées sequatiore niet pa et entreste es qui fréquentent le nimus café. Leasprojet rehent int accatae dinous sitat. avons fait un encore à construire, Xeratur suntem. Faceaquo dolupta cadre pour rencontrer éventuellement tendem. quam, vella voluptatem des élus, Ibus, des structures et leur préseninullup tature ter ce que l’onprehende envisage. non Maisreperum, ce n’est to dolest eatinusam pas ficelé,vendellut bouclé, au contraire,nonsequ il reste amuscilàluptatem vendae dolento di ouvert toutes sortes d’initiatives, c’eam st aml’enobit aligni con cum, as reptaça sprit et dues café citoyen. tquaeconnaissez alit re officitae parci?dolupicimint Vous un local Des forces ducipiducite nobis intéressé(e)s volenih iliquibusdam vives potentielles, ? quam, ommolup tatenit quae sed quis diat hil expercia con explatur, sitatur
rerspis itatus sa parchit, es sereperit verum qui tem fugiaturiati tem volorib uscitia quam, cus vendes doluptatem. Nem vene volorempos vel ipsandi A suivre à Manosque tatios ra ilit latur asit ratus serspediciis et À partir d’un constat qu’ aucune solution aut qui ipsam, unt voluptatursans magnimon’existe pour les personnes abri di comnis exces eati ut ut quodi ayant des animaux, une dizaine optade pertendel tatiandel ipsae sonnesipiendi se sonttemolup mobilisées et indignées simuscilis anducim iniandandam evelicollectivement. : obtention de 600 bus estistiaen dolorep eratquatur mos nim signatures 24h pour faire bouger les dolupta volorehendae autem vellabo. choses au conseil municipal et autoEpe ne prestesolidaire dolorecea nonsentem organisation pour permettrera quos rate volor reres derit arunt illuptati à ces personnes de subvenir à leurs as ma suntia voluptat vellabor am qui besoins. volor si inis et occum ex escipsunto verum quam sinctec eribus mi,
Clôture du Kolok populaire
À 16h30, Plusieurs témoins des groupes ont pris la parole pour partager les micro-échanges et proposer des suites avant une non-cloture officielle portée par l’équipage Chouf Chouf
...et transition vers le stage
Les
Rencontres Chouf Chouf
- Stage Buen Vivir 15, 16 et 17 decembre 2017 La Fabrique 04
2 e t c A
Le stage Buen Vivir Du Vendredi Soir au Dimanche au Mouton Noir à Pierrerue
Le soir même, quand s’achève le Kolok à Manosque, le gîte du Mouton Noir ouvre ses portes pour continuer les rencontres sous un autre format. Un stage pour prendre le temps de faire éducation populaire et pour se ressourcer collectivement. Une circonstance longue où s’intercale le formel et l’informel. Un rassemblement pour questionner et alimenter le faire collectif en partant des trajectoires de vie de chacun.
Un stage d’éducation populaire
Être ensemble
Les transitions matérielles, humaines et des idées s’effectuent en douceur durant la fin de journée.
Certains sont restés à Manosque, d’autres arrivent, d’autres restent à la gare... Ainsi, un nouveau collectif se découvre le vendredi soir et petit à petit, apprend à se connaître, à partager ses intentions, à jouer, à se restaurer d’échanges et autres... À être bien entre participants pour avoir envie de faire ensemble.
Initiation à l’entraînement mental
Le samedi matin, l’équipage Chouf Chouf s’est mis à nu, pour permettre une découverte de la démarche d’entraînement mental. Chaque membre du CA a soumis une situation insatisfaisante concernant sa place et son engagement à chouf chouf. Des groupes d’entraîneurs (les participants) se sont constitués autour d’eux. Il s’agit alors de ralentir le processus habituel de résolution de problèmes. Prendre le temps à partir d’une démarche de complexification décélérante et collective....
De l’entrainement mental en guise d’echauffement !
On questionne tout d’abord les faits, exclusivement. Puis la personne qui a amené sa situation laisse les entraîneurs
entre eux, ils réfléchissent alors sans la subjectivité de la personne (qui entend quand même ce qui se dit). La personne revient dans le cercle et les entraîneurs peuvent lui poser d’autres questions et apporter leur expérience ou théorie. On amène seulement à la quatrième étape des pistes de solutions. Sept des huit membres du CA de Chouf Chouf étaient présents, la
variété des points de vue a permis aux participant(e)s de se plonger dans des questionnements individuels qui font résonances avec le collégial, la légitimité dans un collectif, la transversalité, la transmission, etc.. Et donner un peu de recul à l’engagement associatif. Coté participant(e)s-entraîneurs, cela a permis de décentrer ses pratiques en alimentant les réflexions et points de vues à partir de situations concrètes liées à la vie associative de Chouf Chouf. Ainsi, des thèmes complexes ont pu être explorés collectivement : • l’engagement bénévole ; • la gouvernance ; • le travail des intentions • Le faire collectif en développant son propre pouvoir d’agir ;
Aprés-midi à la carte
L’après-midi, deux ateliers ont été proposés.
Entrainement mental : démystification.
Initiation et création de modèle de théâtre-forum
Tout d’abord, lâcher prise, jouer, construire des machines humaines... Pour arriver finalement à exprimer de manière théâtralisée le vécu de chacun dans le collectif. Finir en produisant des scènes à tester en live le soir-même.
Pour approfondir la théorie, connaître les origines de la démarche et pratiquer... S’entraîner à l’image du sportif qui vise à perfectionnement ses automatismes, automatiser une manière de penser collectivement. Au final une méthode qui peut s’apprendre rapidement, mais qui nécessite une pratique régulière.... Une façon de penser ce qu’il nous arrive au quotidien tout en faisant lien avec ce (-ux) qui m’entoure(-nt).
Aprés-midi à la carte
Découverte d’une nouvelle pratique
À 19h, Jeremy, de la Collective de Chalvagne a proposé à plus de 25 participants de vivre un atelier d’entraide affective. Une pratique pour libérer nos râlages et nos régalages. L’atelier d’entraide affective est un outil autogéré destiné à toutes celles et ceux, petit-e-s et grand-e-s, qui désirent aborder leur réalité affective d’une manière créatrice.
Actuellement utilisé dans différents groupes (classe d’école, association, équipe, regroupement de familles et d’individus, …), cet atelier d’une grande simplicité vise à permettre à un groupe d’individus de libérer la puissance potentielle qu’exprime chaque situation d’impuissance (les « râlages ») ainsi que chaque réjouissance particulière (les « régalages »), en s’invitant à assumer la responsabilité et le sens concret de nos affects. En pratique régulière, elle favorise l’autonomie affective et développe des rapports favorisant un vivre-ensemble épanouissant pour chaque membre du groupe. Cette pratique est issue des expérimentations de la Collective de Chalvagne, lieu de ressources inclusives fondées sur d’entraide à l’auto-responsabilisation des Alpes du Sud.
Un cadre propice au ravitaillement !
Un Banquet et un Forum
Après la traditionnelle tablée et une session de pingouin/princesse vs cro-
Après le forum, les échanges n’ont pas cessé pour autant emmenant certains jusqu’au petit matin...
Marcher, à son rythme, avec les autres.
codile la soirée fut animée par l’atelier théâtre forum. La scène dans son intégralité est disponible en vidéo. La production a été possible à partir de la mise en commun des récits dans les dynamiques associatives. Les débats suscités ont questionné la légitimité dans une association, la place de la transmission de l’héritage par les anciens bénévoles et militants en lien avec la place que l’on laisse on aux jeunes.
Le dimanche matin, les participants, guidés par Pierre, ont marché à travers les collines jusqu’au village voisin, et même un peu plus loin. On est allé chercher un beau point de vue, pour digérer doucement tous ces échanges et connexions très intenses. On poursuit des échanges restreints en mettant un pas après l’autre. De retour au gîte, après un repas mérité, tous ceux qui l’on souhaité ont pu s’exprimer sur
...propice à la décélération !
leur ressenti autour de ces rencontres, leurs propositions de suites ou d’autres aventures.
Un stage où nous avons pris le temps de se rencontrer, se connaître, penser, s’allier.... Un stage buen-vivir qui aurait pu s’appeler le stage Claude Lasnel, qui nous disait : « Échanger pour changer ».
Quelques retours:
« Chouf Chouf a montré ce que je n’imaginais pas, même si je suivais ce qu’ils font depuis le début. Une réelle
force de rassemblement, des capacités à organiser des temps de régulations humaines façonnés par la liberté et la place de chacun. C’était un beau weekend fait de belles rencontres. Chouf soulève des questions sur ce que l’on vit et sur soi-même et c’est peut-être là leurs objectifs, leurs forces aussi. » « Ce que je retiens.... Le dynamisme, la convivialité, les envies de co-création et d’initiatives populaires sur ce territoire, les rencontres et les outils d’éduc pop !» « Si les forces vives de Chouf Chouf constituent au départ un quart des participants, on se charge tous finalement à 100% du Chouf Spirit »
Un grand Merci !
Au team chouf chouf Iman, Mathilde, Mélissa, Melany, Solange, Nina, Aziz, Mehdi, François, Tawfik, Pierre, Youssef
Aux experts Kawette ,Claire, Roselyne, Julie, Noé, Mélissa, Bilal, Gabriella, François et Jaky, Beatrice, Sandrine ,Morgane, Bernard, Dominique, Didier, Cécile, Paule, Laura,Isabelle, Maziar, Isabelle, Dominique, Denyse, Carole, France, Arno, Philippe, Charlotte, Michel, Dominique, Béatrice, Murielle, Catherine, Françoise, Thomas, Fatima, Nicolas, Audrey, Marie, Florian, Aneta, Carole, Dominique,Métira, Emmanuelle, Frédéric, Danielle, Habiba ...
Aux praticiens assoiffés Régia,Emilie, Julie, Sandrine, Mathieu, Céline,Yves, Mathilde, Emma, Axelle, Hélène, Célio, Chloé, Jéremy, Damien, Florent, Vincent, Marlène, Tifaine ...
Aux structures et collectifs MJC de Manosque, Secours Catholique, Ô grain et à mesure, le Contrat de ville de manosque, Les imprévues, Caf Digne, OMJS Forcalquier, Le Colibricole, Centre Social La marelle, Fédération des Foyers Ruraux des Alpes du Sud, stagiaires DEJEPS, Collectif Migrants 04, CAF 04, Foyers Ruraux 83, Pas Sage, Conseil Citoyen de Manosque, Urbanprod, Regain, Les mart ‘mites, Contre compteur linky, Manifest’rien, radio Zinzine, Graine de culture, l’association AFSED MANIORA-DIAFAR, graine de vie....
Et aux politiques publiques qui s’engagent dans l’expérimentation.