中信月刊2/3月2016年595期

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徒。这也符合祂宣称是弥赛亚救世主的身 份和使命。这些事也写入世纪初的“尼西 亚大会”的《信经》及《使徒信经》。若 无复活事实，信仰基督便是欺人自欺，在 当时，反对祂的当权派大有人在，只要指 出耶稣尸首，就可拆穿骗局，焉能传承？ 有一种说法，信仰基督之存亡建立在复 活之上，你若能否定耶稣复活，就可以否 定基督教。正如使徒保罗在哥林多前书 15:17说的“基督若没有复活，你们的信便 是徒然。”世人皆有一死，包括许多宗教 创始者和人物也都死了，埃及法老王图坦 卡门三千多年的木乃伊，也未曾复活；其 中也不乏虚拟的，活都没活过。那所信的， 即使拜得虔诚，岂不也枉然？ 每个世人被上帝呼召出来，不是要相信 复活的教义或哲理，而是要认识这位从死里 复活的耶稣，借着祂的爱和牺牲让世人得以 进入永恒的上帝国。祂在世时行过使拉撒路 复活的神迹，并且借此说：“复活在我，生 命也在我。信我的人虽然死了，也必复活； 凡活着信我的人必永远不死。你信这话吗？” （约翰福音11:25-26）这个严肃而诚挚的 邀请，于情、于理、于法，世人有什么理由 拒绝？拒绝又有什么益处呢？