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Quelle: http://www.freejee.de/

Cara lettrice e caro lettore, Imparate a fare il bene, ricercate la giustizia, soccorrete l'oppresso!

(Isaia 1,17) Perché? Perché ogni uomo prima di tutto è un ritratto di Dio e necessita della nostra protezione e del nostro aiuto. Dio vuole che ci impegniamo per la dignità delle persone, è la sua volontà. E questo vale in modo particolare per degli svantaggiati e, in questi Pfarrersehepaar Stempel - de Fallois giorni, soprattutto per i profughi che abbiamo modo di incontrare ogni giorno sulle strade e piazze, nei mezzi pubblici e anche nella nostra chiesa.

Trovarsi all’estero e in fuga – queste sono delle esperienze fondamentali della vita umana di cui spesso la Bibbia ci racconta. Dalla ripetuta perdita della patria di Abramo e Sara fino alla fuga di Maria e Giuseppe con Gesù appena nato, nella Bibbia si trovano tante storie di fuga. Abramo (Gen 12,10) e Jacopo (Gen 26,1.3) erano migranti per motivi economici, Mosè scappò per motivi politici cosi come Naomi (Ruth 1,1), Davide (2. Sam 21,11) e Gesù (Mt 2,12f). I primi cristiani vennero anch‘essi perseguitati per motivi politici e per la loro fede.

(Apostoli 9,1f).

Nella Bibbia viene sempre sottolineato il diritto di protezione, alloggio e cibo: „Quando qualche forestiero soggiornerà con voi nel vostro paese, non gli farete torto. Il forestiero che soggiorna fra voi, lo tratterete come colui ch’è nato fra voi; tu l’amerai come te stesso. “ (Lev 19, 33f); „Maledetto sia colui che fa piegare la legge dello straniero ". (Deuteronomio 27:19).

L’ordine di Dio di accogliere lo straniero

come opera misericordiosa, lo troviamo anche nell‘annuncio di Gesù: „Sono stato straniero e voi mi avete accolto.“ Il messaggio biblico ci chiede di sostenere persone che vivono in miseria . I poveri, gli emarginati, i malati, i socialmente svantaggiati, gli stranieri e i profughi sono sotto la protezione speciale di Dio. La nostra cura per loro è sinonimo di vita nella successione di Cristo. Quindi nello straniero si incontra Cristo, e in lui Dio. Chi dice che bisogna respingere i profughi per proteggere l’occidente cristiano non ha capito per nulla il messaggio di Gesù.

Proprio i tedeschi hanno vissuto fuga ed espulsione come conseguenza della Seconda Guerra Mondiale. La divisione delle famiglie, la fuga nella RFT ai tempi della RDT, i morti lungo il Muro, incomprensioni e rifiuti, prigionia e vessazioni sono cose che fanno male ancora oggi. Il comandamento della carità nel Nuovo Testamento ci obbliga ad aiutarci a vicenda nel momento del bisogno.

Nelle attuali zone colpite da guerre e crisi milioni di persone vivono con la costante minaccia di morte. Le loro città, i loro paesi vengono distrutti, e loro devono scappare o vengono espulsi. Al momento sono più di 60 milioni le persone in fuga in tutto il mondo, più che alla fine della seconda guerra mondiale. Le catastrofi mondiali sono una sfida per tutta l’umanità, anche per noi in Europa. Una fine dei conflitti che costringono le persone di scappare in molte zone non è prevedibile. Perciò anche in futuro dei profughi verranno da noi in cerca di protezione.

La Convenzione Europea dei Diritti dell‘ Uomo, la Convenzione sui rifugiati di Ginevra e altri trattati sono la risposta di tanti stati alle crudeltà di guerre, genocidi e persecuzioni. Spesso non possiamo immaginare minimamente cosa hanno vissuto, visto e lasciato alle spalle le persone che si sono rifugiate da noi.

Esse cercano asilo, tranquillità e pace, vogliono liberarsi da paure e persecuzioni. Si aspettano aiuto.

Tra i profughi ci sono vittime di violenze, malati e traumatizzati, che necessitano di aiuto costante. Tutti cercano una vita sicura o anche solo migliore per se stessi e le loro famiglie – cosi come l’hanno cercata molti emigrati europei in America o cittadini della RDT nella RFT. Quasi tutti i profughi vogliono imparare al più presto la lingua nuova e integrarsi in Europa. Vogliono lavorare, molti hanno una buona formazione. La volontà di integrarsi include il rispetto della nostra costituzione democratica-liberale. Perciò la domanda se aiutare o meno non deve essere per primo un fattore di soldi ma dobbiamo chiederci se non è proprio l’affrontare l’emergenza il nostro compito da cristiani.

Sarebbe buono confrontare alcuni „argomenti“ con una verifica dei fatti: ● „Ma adesso dobbiamo accogliere tutti i profughi del mondo?“ Proteggere dei profughi è un obbligo umanitario, di diritto internazionale. Chi mette in dubbio il diritto di asilo, p.e. paragrafo 16a della costituzione tedesca, mette in dubbio anche uno stato costituzionale moderno. La grande maggioranza dei profughi nel mondo rimane vicino alla regione di origine, aspetta lì nella speranza di poter tornare a casa. Sono quasi sempre i paesi vicini che devono in brevissimo tempo dare alloggio a centinaia di migliaia di profughi. Nei paesi europei arriva solo una piccola percentuale di loro. Bisogna anche migliorare le circostanze disumane nei paesi di origine, come p.e. la situazione dei Rom nei balcani. ● „I profughi gravano sui nostri fondi sociali?“

Nessuno rischia tutto sperando solo nei sostegni sociali: la propria terra, proprie-

tà, famiglia, amici. Chi cerca asilo vede in questo spesso l’ultima possibilità di sopravvivere. La fondazione Bertelsmann calcolò nel 2014 che persone senza la cittadinanza tedesca pagano in media 3.300 Euro in più in tasse rispetto alla cifra che ricevono come sostegno sociale. Per il 2012 questo significava 22 miliardi di surplus per lo stato tedesco. Per cui lo stato ha avuto un profitto dall’arrivo di giovani adulti qualificati. La loro formazione scolastica e lavorativa è stata pagata dagli stati di provenienza, ma per la Germania la loro forza lavorativa porta tasse, crescita e addirittura nuovi posti di lavoro. Le imprese chiedono urgentemente un più facile riconoscimento delle professioni qualificate dei profughi per compensare gli svantaggi dovuti all‘ invecchiamento demografico. Nelle regioni rurali proprio i profughi contribuiscono a salvaguardare l’assistenza primaria grazie al loro consumo. I comuni trovano nuovi inquilini e riescono a diminuire il numero di case vuote. ● „Tutti gli stranieri sono dei criminali?“ Tutte le statistiche sulla criminalità sottolineano che non esiste una percentuale più alta di delitti nei dintorni di alloggi per richiedenti asilo. Il fatto che delle persone non si sentano più sicure nel loro paese e a casa loro sarà infatti più dovuto a pregiudizi, diffidenza e mancanza di comunicazione che alla realtà. Si sta bene lì „dove ognuno conosce il suo

vicino“. Ai vicini insicuri dobbiamo consigliare: Provate a conoscere le persone che cercano riparo e protezione da noi.

Cosi scoprirete che le vostre paure nascono da presupposti errati. ● „I maschi cercano protezione e lasciano da soli nella guerra moglie e figli?“ Per i profughi non esistono delle vie legali per venire in Europa. Perciò venire qua è pericoloso: si può morire nel Mar Mediterraneo, soffocare nel bagagliaio di qualche macchina, scivolare sui sentieri di montagna, morire per fame o per sete, essere torturati in prigione, p.e. in Bulgaria, oppure uccisi da banditi.

Infatti solo una piccola parte di quelli che sono partiti per l’Europa ci arriva davvero. Ed è per quello che moglie e figli spesso aspettano in qualche campo profughi nei paesi confinanti con quello di partenza finché i mariti non riescono a farli arrivare in modo sicuro. ● „Gli alloggi per i profughi godono di ogni comfort?“

In Germania ogni persona ha diritto a 6m² di superficie abitabile, un letto, un armadio, una sedia, posate per una persona, una tazza, tre piatti diversi, questa è la dotazione base. Poi c’è l’utilizzo in comune di frigo, cucina, lavatrice e detersivi. Dove gli alloggi sono nuovi e vengono assegnati per la prima volta, queste cose vengono o comprate o messe a disposizione da qualche punto di raccolta dell’usato. Tutti gli oggetti non sono di proprietà dei profughi ma vengono solo messi a disposizione per il periodo di permanenza.

● „Nessuno si prende cura dei poveri di casa nostra?“ Esistono in Italia, in Svizzera e Germania uffici di consulenza e sostegni sociali per i bisognosi. Nonostante ciò molte persone sono povere e si sentono impotenti.

La disuguaglianza tra ricchi e poveri è un problema grande. Ma la disuguaglianza non è aumentata per il fatto che arrivano dei profughi. Loro possono influenzare questa situazione meno di tutti. ● „Quelli prendono più soldi di gente che ha pagato le tasse per tutta la vita.“ Vero è il contrario. Il diritto a un minimo dignitoso spetta però anche ai richiedenti asilo come stabilito dalla corte costituzionale tedesca nella sentenza del 18/07/2012: L’articolo 1, paragrafo1 della costituzione dichiara la dignità dell’uomo intoccabile e obbliga le autorità a rispettare o proteggerla. Se delle persone sono prive dei mezzi necessari per garantire una vita dignitosa perché non è loro possibile ottenerli ne da un’attività retribuita ne dal proprio patrimonio ne da donazioni/sussidi da terzi, lo stato, nell’ambito del suo incarico alla protezione della dignità umana e adempiendo al suo compito di organizzare uno stato sociale, è obbligato a garantire che i requisiti economici siano a disposizione dei bisognosi (…). Come diritto dell’uomo questo diritto fondamentale spetta allo stesso modo a cittadini tedeschi e stranieri, che vivono in Germania.“ La responsabilità per l’organizzazione dell’accoglienza, la sistemazione e il mantenimento dei profughi è a carico delle istituzioni municipali e statali. Accoglienza però significa molto di più di un atto burocratico. Si tratta anche di umanità. Per quello tutti, e anche noi come parrocchia, come parte della collettività, siamo invitati a dare una mano ai profughi. Dobbiamo incontrarli apertamente, dare loro il benvenuto e accoglierli come uomini.

Naturalmente i profughi qua da noi non sono un gruppo omogeneo. Oltre al vissuto personale portano con se anche le loro tradizioni e convinzioni. Spesso queste sono l’unica cosa che hanno potuto portare con se. Per questo è importante affrontare queste particolarità con franchezza e comprensione, anche se possono generare irritazioni, domande e incomprensioni.

In Germania e Italia la legislatura non da molte possibilità ai richiedenti asilo di prendere la loro vita nelle proprie mani, non devono o non possono lavorare, non possono scegliere luogo e tipo di alloggio. Molti hanno vissuto delle esperienze traumatiche. Inoltre aspettano a lungo la decisione sulla loro richiesta di asilo. In questa situazione di inattività obbligata è utile che delle persone singole come anche le parrocchie diano loro una mano. Non possiamo impedire che dei profughi vengano in Europa, in Italia! Ma possiamo cambiare il nostro atteggiamento.

Speriamo che questo bollettino possa essere utile per questa!

Un caloroso saluto a tutti, anche da parte del nostro consiglio, della pastora Nora Foeth e di mia moglie Anne Stempel - de Fallois, vostro Pastore Johannes de Fallois Pfarrer Johannes de Fallois

Traduzione: Katharina Dittmann

Am Montag, den 7. Mai, haben Nora Foeth und ich Manuela Brienza von der Abteilung Sozialpolitik der Gemeinde Mailand getroffen. Mit ihr gemeinsam wollten wir einige zuverlässige Daten über Flüchtlinge und Asylbewerber sammeln. Hier ist das, was wir erfahren haben:

Lunedì 7 maggio la pastora Nora Foeth ed io abbiamo incontrato Manuela Brienza dell’Assessorato alle Politiche Sociali del Comune di Milano, per fare luce su alcuni dati e avere informazioni attendibili sulla situazione dei migranti e richiedenti asilo a Milano. Ecco quello che ci siamo portate a casa:

Wie viele Asylbewerber befinden sich momentan in Mailand?

Quanti richiedenti asilo si trovano attualmente nel Comune di Milano?

Laut unserer Daten von Februar haben wir 5.707 Asylbewerber in Mailand. Davon sind 2.651 in vertragsgebundenen Heimen der Präfektur, 944 in vertragsgebundenen Heimen der Gemeinde Mailand, 422 in Privatunterkünften des Schutzsystems für Erwachsene, 690 sind nicht begleitete Minderjährige und ca. 1000 sind in Obdachlosenheimen.

I dati di febbraio ci dicono che abbiamo 5.707 persone di origine straniera accolte, di cui 2.651 in strutture convenzionate con la Prefettura di Milano, 944 in strutture convenzionate col Comune di Milano, 422 in centri/appartamenti del sistema protezione per adulti, 690 sono minori non accompagnati e ca. 1000 in centri per senza dimora convenzionati col Comune di Milano.

Von Oktober 2013 bis Februar 2017 hat Mailand 128.678 Flüchtlinge aufgenommen, davon 26.127 Minderjährige.

Wo kommen diese Personen unter?

Da ottobre 2013 a febbraio 2017 Milano ha accolto 128.678 profughi, di cui 26.127 minori.

Die Asylbewerber kommen in sogenannten CAS unter, das steht für Centro di Accoglienza Straordinaria, also Heim für außerordentliche Aufnahme, und zu einem späteren Zeitpunkt dann in ein SPRAR, das Schutzsystem für Asylbewerber und Flüchtlinge. In Mailand gibt es 9 Zentren der Gemeinde, die mit der Präfektur vertragsgebunden sind und 13 Zentren der Präfektur. Diese Heime sind von externen Dienstleistern geleitet, die an öffentlichen Ausschreibungen teilnehmen, um den Zuschlag zu bekommen.

Dove vengono sistemate queste persone?

Was bekommen die Gäste in diesen Unterkünften?

Cosa ricevono gli ospiti di queste strutture?

Den Gästen in den CAS und SPRAR wird zu allererst einmal die materielle Versorgung garantiert: Unterkunft und Logis, ärztliche Betreuung, Kleidung, Sets für die persönliche Hygiene usw.

Jeder Gast bekommt ein Taschengeld von €2,50/Tag, das sind dann €75/ Monat.

Agli ospiti dei CAS e SPRAR viene garantita innanzitutto un’assistenza materiale: vitto, alloggio, visite mediche, abbigliamento, kit per l’igiene personale ecc.

Ogni ospite riceve inoltre un pocket money di €2,50/giorno, ovvero €75/mese.

I richiedenti asilo vengono sistemati in strutture CAS (Centro Accoglienza Straordinaria) e successivamente negli SPRAR (Sistema Protezione Richiedenti Asilo e Rifugiati). A Milano ci sono 9 centri del Comune convenzionati con la Prefettura e 13 centri della Prefettura. Questi centri sono gestiti da Enti esterni, che partecipano alle gare di appalto per la gestione delle strutture.

Wie sind diese Heime finanziert?

Come vengono finanziate le strutture?

Die CAS bekommen €35/Tag/Gast, und die kommen aus Sozialfonds der EU und werden über das Innenministerium weitergeleitet und aufgeteilt. Dieses Geld dient dazu, die laufenden Kosten zu decken (Unterkunft, Logis, Personal, Putzservice etc.) und davon wird auch das Taschengeld von €2,50 täglich gekürzt, was jeder Gast bekommt.

I CAS ricevono €35/giorno/persona, che sono fondi europei sociali, veicolati attraverso il Ministero degli Interni. Questi soldi servono a finanziare le spese vive per la gestione delle strutture (vitto, alloggio, personale, pulizie ecc.) e vengono decurtati dei €2,50 di pocket money che ogni ospite riceve al giorno.

Es gibt also ein extra Budget dafür, das andere soziale Budgets nicht beeinträchtigt?

Natürlich. Diese Gelder sind extra für diese Aktivitäten bestimmt, und kommen hauptsächlich aus EUFonds. Andere kommunale Budgets für soziale Tätigkeit werden in keiner Weise gekürzt.

Was passiert mit Asylbewerbern, deren Antrag auf Schutz genehmigt wird?

Nach dem CAS kommen die Asylanten in ein SPRAR. Dort können sie 6 Monate bleiben, nach der Benachrichtigung des Kommissionsergebnisses bzgl. ihres Asylantrags. In diesen Heimen arbeitet man auf die Wiedererreichung einer Selbständigkeit, die sozial, sprachlich und arbeitstechnisch unterstützt wird.

Hier arbeiten Profis und Ehrenamtliche gemeinsam daran, dass die Asylanten sich integrieren. Zwei Monate nach Erhalt der Aufenthaltsgenehmigung dürften Asylanten arbeiten, und behalten das Recht, in den Heimen zu bleiben.

Esiste quindi un budget apposito, che non va a toccare le spese per altre attività sociali?

Certo, questi soldi sono stati stanziati appositamente ed in gran parte arrivano dall’Unione Europea. Non toccano minimamente budget per altre attività sociali del Comune.

Che percorso fanno i richiedenti asilo una volta ottenuta la protezione?

La fase successiva al CAS sono i centri SPRAR. Le persone accolte possono trattenersi per 6 mesi, che decorrono dal verbale di notifica dell’esito della commissione sulla richiesta d’asilo. In questi centri si mira al recupero dell’autonomia, con un percorso di inserimento sociale, linguistico e lavorativo e c’è un supporto da parte di professionisti e volontari. Due mesi dopo l’ottenimento del permesso di soggiorno, i richiedenti asilo possono iniziare a lavorare, mantenendo il diritto alla permanenza in un centro.

Thema Dublin. Was muss eine Person machen, die aus einem anderen EULand nach Italien abgeschoben wird?

Die erste Anlaufstelle in Mailand ist der CASC: Centro Aiuto Stazione Centrale, in Via Ferrante Aporti 3, das Orientierungs- Informations- und Aufnahmefunktionen übernommen hat. Dort bekommt der Migrant den CAS mitgeteilt, in dem er dann aufgenommen werden kann, denn beim CASC haben sie immer alle freien Plätze unter Kontrolle. Innerhalb der ersten drei Tage nach Rückkehr nach Italien, muss sich der Migrant bei der Questura melden, um den Asylantrag zu finalisieren.

Wollen wir unseren Lesern noch einmal erklären, was die Dubliner Verträge genau sind?

Parliamo di Dublino. Cosa deve fare una persona che viene diniegata da un altro Paese europeo e che viene rimandato in Italia?

Il primo luogo in cui recarsi, appena arrivati in Italia, è il CASC: Centro Aiuto Stazione Centrale, in via Ferrante Aporti 3, che ha acquisito le funzioni di informazione, orientamento e accoglienza. Lì viene indicato il CAS in cui il richiedente asilo potrà recarsi per l’alloggio, dato che al CASC hanno le disponibilità di tutti i centri in tempo reale. Nei tre giorni successivi al rientro in Italia, il richiedente asilo deve recarsi alla Questura per finalizzare la richiesta di protezione.

Ricordiamo ai nostri lettori in cosa consistono gli accordi di Dublino?

Gemäß der Dubliner Abkommen, müssen Migranten im ersten Land, wo sie nach Europa kommen, ihre Fingerabdrücke und ihre Daten registrieren lassen.

Dann müssen sie in dem Land auch bleiben. Leider ist Italien oft ein Durchreiseland, und viele reisen dann trotzdem einfach weiter. Die Länder, in denen sie dann einen Asylantrag stellen, schicken sie dann nach Italien zurück, wo sie ihren Antrag weiterführen müssen.

Secondo gli accordi di Dublino, un richiedenti asilo deve restare nel primo Paese europeo in cui entra appunto nell’Unione Europea, dove vengono prese le impronte digitali e vengono registrati i dati personali. Purtroppo, l’Italia è spesso un Paese di passaggio, e tanti migranti proseguono il loro viaggio verso altri Paesi, dai quali verranno rimandati in Italia, nel momento in cui viene elaborata la loro richiesta di asilo.

Was können wir zu den Farbigen sagen, die wir oft betteln sehen?

Cosa possiamo dire sulle persone di colore che vediamo mendicare?

Oft sind das Migranten, die aus irgendeinem Grund aus dem geschützten System von CAS und SPRAR rausgefallen sind, weil sie entweder keine Aufenthaltsgenehmigung bekommen haben oder ihr Asylantrag abgelehnt wurde.

Leider kommen sie dann oft in eine Grauzone, in der sie unsichtbar werden und keine Rechte mehr haben. Wenn Italien abschiebt, werden die Migranten nicht über die Grenze gebracht, sondern sie bekommen einen Bescheid, in dem steht, dass sie das Land zu verlassen haben. D.h. ab diesem Bescheid halten sie sich also illegal auf italienischem

Spesso sono persone che sono in qualche modo uscite dal circuito protetto di CAS e SPRAR, o perché non hanno ottenuto il permesso di soggiorno, o la richiesta di asilo è stata respinta, e quindi purtroppo entrano in una zona grigia in cui diventano invisibili. In Italia non vengono portati oltre il confine, ma ricevono un foglio di via, dopo di che la maggior parte di queste persone sparisce dalla ufficialità e rientra in una zona grigia in cui non ha più nessun diritto, trovandosi illegalmente sul territorio italiano. Molti dei mendicanti purtroppo si teme vengano sfruttati da organizzazioni criminali.

Boden auf, und man befürchtet, dass sie dann in die Fänge krimineller Organisationen kommen, die sie ausnützen.

Come possiamo collaborare noi come organizzazione religiosa con le Istituzioni, senza creare sovrapposizioni?

Wie können wir als Kirche denn mit den Institutionen zusammenarbeiten, ohne uns in die Quere zu kommen?

Gli ospiti dei centri sono liberi di uscire e fare attività durante il giorno, devono rientrare entro una certa ora alla sera. E’ bello e utile, quindi, se durante le ore diurne, i migranti potessero essere coinvolti in attività di vario tipo: cene, pranzi, visite ai musei, giochi con bambini, qualsiasi attività quotidiana in cui possano sentirsi accolti, accettati e al sicuro.

Die Gäste in den Heimen sind frei, sich tagsüber frei zu bewegen, sie müssen abends allerdings bis zu einer gewissen Zeit wieder im Heim sein. Es wäre also schön, wenn man diese Menschen in Alltags-Aktivitäten einbinden würde: Mittags-oder Abendessen, Museumsbesuche, Spiele mit Kindern etc. – einfach alles, was sie akzeptiert, in Sicherheit und willkommen fühlen lässt.

Liebe Leserinnen und Leser, wir haben versucht, die wichtigsten Informationen zu diesem Thema auszuarbeiten. Das Thema ist komplex und würde viel mehr Raum einnehmen, aber wir wollten die Eckdaten mitteilen und evtl. Vorurteile aus dem Weg räumen. Selbstverständlich stehen wir für weitere Informationen zur Verfügung!

Traduzione: Doriana Del Pizzo

Cari lettori, abbiamo cercato di estrapolare le informazioni più significative. L’argomento è complesso e richiederebbe molto spazio, ma volevamo darvi alcuni dati per permettervi di farvi un’idea. Noi restiamo a disposizione per ulteriori informazioni!

Doriana Del Pizzo

Was macht die Diakonie-Beauftragte?

Die Diakonie-Beauftragte (kurz DB) ist die Ansprechperson für Themen in Sachen Flüchtlinge und Asylbewerber, speziell für sogenannte „Dublinierte“.

Das bringt teilweise mit sich, dass seit ein paar Monaten mein Telefon, speziell mein WhatsApp, mit Nachrichten heiß läuft. Ich bekomme zu jeder Tages- und Nachtzeit Nachrichten, sowohl von den betreuten Migranten, als auch von den Gruppen, die sich in den Herkunftsländern um sie gekümmert haben.

Was genau passiert mit diesen Dublinierten?

Seit ein paar Monaten kommen immer wieder Hilferufe aus Deutschland und Österreich, dass Asylbewerber nach Italien abgeschoben werden. Sie werden von der Polizei abgeholt, zum Flughafen gebracht und von dort kommen sie direkt an einem italienischen Flughafen an.

Alle, die in Linate ankommen, müssen dann zur Mailänder Questura. Für Malpensa ist Varese zuständig. Diese Menschen kommen an, und werden erst einmal sich selbst überlassen, bzw. im abschiebenden Land bekommen sie gesagt, dass die Polizei in Italien sich um sie kümmern wird. Leider ist das nicht so. Am Flughafen stellt die Grenzpolizei ein Dokument mit den Einreisedaten aus. Das ist meistens der Punkt, an dem die DB eingreift: es geht darum, den Asylbewerbern rasch alle wichtigen Informationen zukommen zu lassen, wo sie sich hinwenden müssen wie z.B. das Centro Aiuto Stazione Centrale. Sobald sie dort registriert sind und in einem Heim untergekommen sind, sind sie erst einmal versorgt.

Gab es eklatante Fälle?

Ja, Ende März gab es einen Anruf nach 20 Uhr abends, eine junge Iranerin würde am Bahnhof ziellos umherirren, sie war am Nachmittag aus Deutschland

Cosa fa esattamente la Referente Diaconia?

La Referente Diaconia è il contatto per questioni Rifugianti e Migranti, in questo momento in particolare per i cosiddetti “dublinati”.

Questo comporta che da qualche mese, il mio telefono, in particolare WhatsApp, riceve un sacco di notizie a tutte le ore del giorno e della notte. A volte sono i migranti stessi, a volte i gruppi delle persone che si sono occupate di loro nei paesi da cui sono stati diniegati.

Cosa succede con questi dublinati?

Da qualche mese arrivano richieste di assistenza da Germania e Austria, da cui vengono diniegati dei richiedenti asilo.

Vengono prelevati dalla polizia, portati all’aeroporto, messi su un aereo e mandati in Italia. Quelli che arrivano a Linate, andranno alla Questura di Milano, mentre quelli che atterrano a Malpensa faranno riferimento a Varese.

Queste persone arrivano, e sono, in un primo momento, lasciate a se stesse.

Nei paesi dinieganti purtroppo viene detto loro che all’arrivo, ci sarà la polizia ad occuparsi di loro, ma questo ovviamente non avviene. La polizia di frontiera redige un documento con i dati del migrante e basta. Questo, in genere, è il momento in cui poi entra in gioco la referente Diaconia: si tratta di far avere al migrante tutte le informazioni necessarie, nel minor tempo possibile, su dove recarsi, ad esempio il Centro Aiuto Stazione Centrale. Dal momento in cui si fanno registrare lì, entrano nel circuito di assistenza.

Ci sono stati casi particolari?

Sì, una sera di fine marzo ho ricevuto una telefonata dopo le 20, in cui mi si diceva che c’era una giovane Persiana che vagava senza meta in zona stazione, e che era arrivata nel pomeriggio dalla Germania. L’ho chiamata subito e sono andata a prenderla, per poi portarla

abgeschoben worden. Ich bekam die Telefonnummer, habe sie angerufen, bin sofort mit dem Auto losgefahren und habe sie dann für die Nacht bei einer Freundin untergebracht. Das Problem war, dass das Centro Aiuto schon zu war, als sie dort ankam. Durch einige Kontakte hätte ich sie auch für eine Nacht „inoffiziell“ in einem Auffangszentrum unterbringen können, aber sie war so erschüttert, dass ich das unpassend gefunden hab. Am nächsten Tag haben wir dann den Gang zum Centro Aiuto gemacht, inklusive ärztlicher Untersuchung, und seitdem ist sie gut in einem Heim untergebracht.

Wie begegnet man diesen Menschen?

Ganz sicher freundlich aber ruhig und bestimmt. Sie haben oft Schlimmes erlebt auf ihren Reisen, manche reden darüber, manche eher nicht. Man muss ihnen zu verstehen geben, dass es nicht leicht sein wird, aber dass sie nicht alleine sind. Zu meiner persönlichen Art gehören zwei Dinge nicht mit dazu: bemitleiden und bevormunden. Es ist meiner Meinung nach wichtig, sie „ganz normal“ zu behandeln, also gehen durchaus auch mal ein paar Witze, einfach ein wenig etwas erzählen und sie von den Problemen ablenken, die sie täglich durchleben. Es ist sehr stressig, immer in der Angst zu leben, abgeschoben zu werden. Ich wiederhole ihnen immer, dass sie jetzt erst einmal in Europa sind, wo, trotz aller Probleme, doch die persönliche Freiheit gewährleistet ist – anders, als in ihrem Herkunftsland.

Was geht gar nicht?

Aus persönlicher Erfahrung kann ich sagen, dass es eher unproduktiv ist, ihnen einfach mal nur ein wenig Geld zuzustecken. Es ist auch vollkommen unpassend, wenn man sie zum Vorzeigen „benutzt“, oder über sie in ihrer Anwesenheit spricht, als seien sie nicht da.

a casa di una mia amica per la notte. Era arrivata tardi al Centro Aiuto, quindi non era riuscita a farsi assegnare un posto in un Centro. Grazie ad alcuni contatti, avrei potuto farla sistemare lo stesso in un centro, ma era talmente scossa, che era meglio optare per la soluzione casalinga. Il giorno seguente l’ho accompagnata al Centro Aiuto ed abbiamo svolto tutta la pratica, inclusa la visita medica, e nel pomeriggio l’ho portata al Centro, dove è ben sistemata da allora.

Come ci si rapporta a queste persone?

Sicuramente con gentilezza ma anche in modo tranquillo e deciso. Spesso hanno vissuto esperienze traumatiche durante i loro viaggi, alcuni ne parlano, altri no.

Bisogna trasmettere loro che non sarà facile, ma che non sono da soli. Per la mia indole personale ci sono due aspetti che lascio fuori: la commiserazione ed il tutoraggio inteso come semi-interdizione.

Secondo me è importante trattare queste persone in modo del tutto normale, quindi va bene anche fare battute, scherzare, raccontare qualcosa del quotidiano, per distrarli un po’ dai loro problemi che vivono quotidianamente. E’ molto stressante vivere sempre con l’angoscia di essere respinti. Io ripeto loro che adesso si trovano in Europa, e che, con tutte le difficoltà che ci possono essere, è comunque garantita la libertà personale – diversamente dai loro paesi di provenienza.

Cosa andrebbe evitato?

Sempre per esperienza personale posso dire che è controproducente dare loro semplicemente dei soldi. Inoltre è del tutto inappropriato parlare di loro come se non fossero presenti, magari “utilizzandoli” come esempi. Questo può succedere, ed è successo, quando si vuole – in buona fede – sensibilizzare una platea sulla questione dei migranti.

Was dann, also?

Quindi cosa sarebbe meglio fare?

Eher sollte man sie fragen, ob sie gerne mal ihre Geschichte erzählen, sie aktiv mit einbeziehen, sollte man z.B. in einer Schule/Gruppe über das Thema Migranten sprechen. Normale Dinge sind prima: Gerne auch mal zum Mittag oder Abendessen einladen, oder ins Museum, zu einem Spaziergang. Oder einfach mal ansprechen, nach dem Gottesdienst. Sie beißen nicht, sie wollen auch nichts von uns. Oder, wenn man sie evtl. ein wenig besser kennt, auch mal als Babysitter einspannen, warum nicht. Viele haben jüngere Geschwister, die ihnen fehlen.

Tagsüber dürfen sie aus den Heimen raus, also spricht nichts dagegen. Oder, falls jemand Lust hat, mit ihnen eine Sprache zu üben, nichts wie ran!

Si può chiedere loro se hanno voglia di raccontarsi, coinvolgerli in modo attivo, se vogliono magari portare la loro esperienza in un gruppo o in una scuola in cui si parla dei migranti.

Was fällt bei diesen Menschen auf?

Es gibt eine Charakteristik, die mich immer wieder nachdenklich stimmt: immer, wenn ich diesen teilweise jungen Menschen Mut machen muss, wenn sie auf die Bearbeitung ihres Asylantrages warten, oder sie mir erzählen, dass ihnen ihre Familie fehlt, sagen sie mir: „Gott ist mit mir“. Das finde ich beeindruckend, denn diese Leute vertrauen auf Ihn, und auf uns. Und das dürfen wir nicht vergessen.

Wenn man einmal gesehen und miterlebt hat, wie sie sich freuen können, „nur“ weil sie eine Aufenthaltsgenehmigung bekommen haben, wird Vieles, was wir sonst für so wichtig halten, irrelevant.

Ich würde mich freuen, wenn sich ein paar Freiwillige in der Gemeinde finden würden, die sich mit einbeziehen lassen würden. Geteiltes Leid ist halbes Leid, geteilte Freude ist doppelte Freude.

Traduzione: Doriana Del Pizzo

Anche le attività normali, di tutti i giorni, sono ottime: un invito a pranzo o a cena, una visita al museo, una passeggiata.

Oppure semplicemente rivolgersi a loro dopo il culto. Non mordono e non vogliono nulla da nessuno di noi. Un’idea potrebbe anche essere, una volta approfondita la conoscenza, chiedere loro di fare da babysitter, perché no? Spesso hanno fratelli minori di cui sentono la mancanza. Di giorno possono uscire liberamente dai centri, quindi non ci sono impedimenti alle attività da svolgere insieme. Un’altra attività bella sarebbe se qualcuno avesse tempo e voglia di studiare con loro italiano o un’altra lingua.

Cosa salta agli occhi con queste persone?

C’è una caratteristica, che spesso mi fa pensare: ogni volta che devo far loro coraggio, quando si tratta di capire che i tempi di risposta dalle Autorità sono lunghi, o quando loro mi raccontano che sentono la mancanza delle loro famiglie, loro mi rispondono: “Dio è con me”. Lo trovo impressionante, perché queste persone si affidano a Lui, e a noi. E questo non dobbiamo mai dimenticarlo.

Quando si è vissuto una volta, di quanto possano essere felici “solo” perché hanno ricevuto un permesso di soggiorno, molto di quello che noi reputiamo importante, diventa irrilevante.

Sarei molto felice se dalla Comunità si palesassero dei volontari che abbiano voglia di farsi coinvolgere. Mal comune, mezzo gaudio, e gioia per uno è gioia per tutti.

Doriana Del Pizzo

Unter dieser Rubrik soll in den kommenden Bollettino-Ausgaben über die Arbeit unseres Kirchenrats berichtet werden.

Was macht ein KR eigentlich? Wer gehört dazu? Im „Bericht aus dem Kirchenrat“ soll die Gemeinde in Zukunft kurz informiert werden, womit sich der KR gerade beschäftigt, was ihn freut und was ihm Sorge bereitet.

Gestaltung und Veränderung gehören zu unserem Kirchenbild, seit 2000 Jahren Christentum und seit 168 Jahren CCPM. Die Gestalt der CCPM hat sich seit ihrer Gründung immer wieder gewandelt. Veränderung und Neugestaltung wird es auch in Zukunft geben. Der KR verantwortet dieses mit Lust und Freude am Gestalten. In den KR sind Menschen gewählt und berufen worden, denen zugetraut wird, dass sie diese Verantwortung tragen können und dass sie die Traditionen und Erwartungen, die Hoffnungen aber auch die besonderen Herausforderungen dieser Zeit und in unserer Stadt kennen.

Der KR leitet unsere Kirchengemeinde so, dass die Menschen der CCPM gut im Blick sind, mit Freude ihren Glauben leben, eine offene, aktuelle und persönlich-einladende Gemeinde schätzen und gerne protestantisch bleiben. Der KR repräsentiert die Gemeinde nach außen und ist verantwortlich für die innere und äußere Einheit der Kirche.

Nelle prossime edizioni del bollettino vogliamo informarvi in questa rubrica sul lavoro del nostro consiglio della chiesa.

Che cosa fa il consiglio della chiesa di preciso? E chi ne fa parte ? In futuro nel “rapporto dal consiglio della chiesa“ la nostra comunità dovrebbe essere informata brevemente su che cosa si occupa il consiglio, cosa gli fa piacere e cosa lo preoccupa.

Formazione e cambiamento fanno parte della nostra visione della chiesa, da 2000 anni di Cristianesimo e da 168 anni di CCPM. La forma della CCPM è cambiata diverse volte dai tempi della sua istituzione. E cambiamenti e nuove forme ci saranno anche in futuro. Di ciò è responsabile il consiglio della chiesa e se ne occupa con voglia e gioia per il cambiamento. Nel consiglio della chiesa sono state scelte ed elette persone, in cui noi confidiamo di potersi assumere questa responsabilità, e che conoscono le tradizioni, aspettative, speranze ed anche le sfide particolari in questo tempo e nella nostra città .

Il consiglio della chiesa guida la nostra comunità ecclesiale in modo tale che le persone del CCPM siano ben informati, vivano con gioia il proprio credo, apprezzino una comunità aperta, attuale ed invitante, e che rimangano volentieri nella propria fede protestante .Il consiglio della chiesa rappresenta la comunità all’esterno ed è responsabile per la coesione interna ed esterna della chiesa.

Im KR bringen vielfältige Menschen mit unterschiedlichen Motivationen ihre Gaben ein. Die Bibel sieht in der Vielfalt der Motivation und im Reichtum der Gaben, die die Arbeit im KR prägen, Gottes Geist am Wirken. Deshalb ist die wichtigste Aufgabe des KRs, die Gemeinde „geistlich“ zu leiten, d.h. mit einer Leitungsform, die dem Geist Jesu entspricht und die dem Heiligen Geist Raum gibt. In der Praxis ist dies oft leichter gesagt als getan.

Eine Kultur des Hörens auf Gott und die „Brüder und Schwestern“ soll den Leitungsstil prägen. Nüchternes Klären und Entscheiden von Sachfragen ist ebenso wichtig wie sensibles Wahrnehmen von Situationen und Menschen vor Ort. Der KR ist in seinem „ius liturgicum“ für die Gestaltung der Gottesdienste und anderer geistlicher Angebote verantwortlich.

Zu seinen Kernaufgaben gehört der Gemeindeaufbau und die Suche nach den Gaben („Charismen“) aller Beteiligten.

Stärken und Begabungen sind zu fördern. Dabei kommt es immer wieder auch zur Konfrontation mit eigenen und fremden Schwächen. Persönliche Bedürfnisse nach Anerkennung und Macht sollen zurücktreten zugunsten einer Atmosphäre der Wertschätzung, des Vertrauens, der Freiheit und der Freude.

Der KR trägt darüber hinaus die Verantwortung und trifft Entscheidungen für alle weiteren Aufgaben und Aktivitäten, für rechtliche und geistliche Fragen im Leben der Gemeinde: Finanzen und Personal: Er verantwortet das Gemeindevermögen. Er beschließt über Haushaltsplan und Rechnung, die Erhebung der Gebührenordnung. Der KR ist Arbeitgeber für die Mitarbeitenden der Kirchengemeinde und gemeinsam mit der Gemeindeversammlung entscheidet bei der Wahl neuer Pfarrerinnen oder Pfarrer.

Diverse persone con motivazioni personali e differenti portano il loro contributo al consiglio della chiesa. La Bibbia vede nella moltitudine delle motivazioni e nella ricchezza dei doni, che contraddistinguano il lavoro del consiglio della chiesa, la partecipazione dello Spirito Santo. Pertanto il compito più importante del consiglio della chiesa è di guidare la comunità spiritualmente, e cioè con una forma di guida che corrisponde allo spirito di Gesù e che lascia spazio allo Spirito Santo. Ma è molto difficile mettere in pratica un tale compito.

Una cultura dell’ascolto di Dio e dei “fratelli e sorelle“ deve contraddistinguere lo stile di guida. E per questo sono necessari sia una spiegazione razionale ed una chiara decisione dei problemi pratici, sia una percezione sensibile delle situazioni delle persone presenti. Il consiglio della chiesa nel suo “ius liturgicum” è responsabile dello svolgimento dei culti e di altre offerte spirituali.

Il suo compito centrale è la costruzione della comunità e la ricerca di offerte (“carismi”) di tutti i partecipanti. Capacità ed inclinazioni vanno ricercate e valorizzate. Ciò comporta sempre anche il confrontarsi con le debolezze proprie ed altrui. La necessità personale di considerazione e potere deve retrocedere per creare un atmosfera di valorizzazione , di fiducia, di libertà e di gioia .

Il consiglio della chiesa ha inoltre la completa responsabilità per la comunità e prende decisioni per tutti gli ulteriori compiti ed attività e per questioni giuridiche e spirituali nella vita della comunità.

Finanze e Personale: Egli è responsabile dei beni della comunità. Redige il bilancio preventivo e le fatture, decide circa la richiesta e l’ammontare del contributo. Il consiglio della chiesa è anche datore di lavoro dei collaboratori della comunità ed insieme all’ Assemblea Generale Comunitaria partecipa alla scelta

Kirchliche Gebäude: Der KR entscheidet über die Verwendung der Gottesdienst- und Gemeinderäume. Er ist für den Unterhalt der Gebäude zuständig.

Juristischer Vertreter und Präsident der CCPM ist der Vorsitzende des KRs. Gemeinsam mit der Vizepräsidentin leitet er derzeit die Gemeinde und ihren KR. Das Präsidium lädt zu monatlichen KRSitzungen ein und erstellt dazu eine Tagesordnung. Für die Sitzungen besteht eine Geschäftsordnung. Über Verlauf und Ergebnisse der Sitzungen gibt ein Protokoll Auskunft. Jede Sitzung wird mit einem geistlichen Einstieg begonnen und geistlich beschlossen. Allen ist bewusst, dass der eigentliche Leiter und Herr der Kirche Jesus Christus selbst ist. Deshalb ist auch der KR der CCPM auf Gebet und Fürbitte der Gemeinde angewiesen.

Pfarrer Johannes de Fallois

e nomina della nuova pastora o del nuovo pastore.

Edifici della chiesa: Il consiglio della chiesa approva l’uso degli spazi per i culti e le stanze a disposizione della comunità ed è responsabile della manutenzione degli edifici.

Rappresentante giuridico e presidente della CCPM è il presidente del consiglio di chiesa. Insieme alla vicepresidente guida attualmente la comunità ed il loro consiglio. La Presidenza invita a partecipare alle sedute mensili del consiglio della chiesa e prepara l’ordine del giorno. Per lo svolgimento delle sedute esiste un regolamento interno e per ogni seduta viene redatto un verbale. Ogni incontro inizia e termina con una invocazione religiosa. Tutti i partecipanti sono così consapevoli che la vera guida e Signore della chiesa è Gesù Cristo. Pertanto anche il consiglio della chiesa della CCPM necessità della preghiera in aiuto per il suo operato da parte della propria comunità.

Traduzione: Monika Langer-Sansottera

Leider gibt es ab sofort keine reformierten Gottesdienste mehr im Seniorenwohnheim „La Residenza“ in Malnate.

Der Stiftungsrat informierte die Gemeinde über diese Entscheidung im März.

D’ora in poi purtroppo non saranno più celebrati culti riformati nella casa di riposo „La Residenza“ a Malnate. Il consiglio della fondazione informò la nostra comunità a marzo di questa decisione.

Das reformierte Pfarrersehepaar Stempel – de Fallois bedauert diese Entscheidung ausdrücklich, wurde sie doch gegen ihren Wunsch getroffen. Zwar war tatsächlich die letzte protestantische Bewohnerin des laizistisch geführten Hauses im Sommer 2017 verstorben, aber drei externe reformierte Gottesdienstbesucher nutzten dieses Gottesdienstangebot außerhalb Mailands regelmäßig. Beim letzten Gottesdienst im April besuchten zehn Menschen diese Sonntagabendandacht im Mehrzweckraum des Hauses. Das Pfarrersehepaar ärgert die schnelle Entscheidung, eine über Jahre zur Tradition gewordene Veranstaltung ersatzlos zu streichen, da sie selbst nicht eingebunden wurden und es auch keinerlei Möglichkeit gab, neue Andachtsformen oder -formate auszuprobieren.

I pastori riformati e coniugi Stempel-de Fallois sono molto dispiaciuti per questa decisione, presa contro la loro volontà. È vero che l’ultimo ospite protestante morì nell’estate 2017 ma tre fedeli riformati esterni usufruivano regolarmente di questo culto al di fuori di Milano. All’ultimo culto di Aprile partecipavano 10 persone nella sala multiuso della casa. I pastori sono molto irritati per questa decisione presa velocemente di chiudere un evento diventato ormai una tradizione e tutto questo avvenuto senza coinvolgerli e senza dare loro la possibilità di cercare altri modi o forme di culto.

Pfarrer Johannes de Fallois

Traduzione: Katharina Dittmann

Am 22.5. habe ich, gemeinsam mit unserem Islam-Experten aus dem Kirchenrat Lorenzo Vicentini, an einem sehr besonderen Abend teilgenommen: die Gemeinde Sant’Egidio organisiert seit vielen Jahren, in Zusammenarbeit mit den muslimischen Gemeinden in und um Mailand, einen gemeinsamen Iftar, den Fastenbruch bei Sonnenuntergang während des heiligen Monats Ramadan. Die Moslems beten in einem GemeinschaftsRaum, ausgelegt mit wunderschönen Teppichen – Leihgabe der Schiitischen Persischen Gemeinschaft- und die Christen aller Konfessionen sprechen ein gemeinsames Gebet in der Kirche, gleich nebenan.

Sobald die Sonne untergegangen ist, wird dann gemeinsam gegessen, nach dem Motto „bring and share“, waren viele unterschiedliche Speisen da. Danach gab es kurze Grußworte und Ansprachen der Repräsentanten der unterschiedlichen Gruppen: die Konsulin der Republik Bangladesch, Roberto Jarach, der Präsident der Fondazione Memoriale della Shoah, Giorgio Del Zanna, Präsident von Sant’Egidio Mailand, Vickie Sims von der Anglikanischen Gemeinde, und viele andere Sprecher der unterschiedlichen muslimischen Gemeinden und Gruppen. Es war ein lockerer, fröhlicher und interessanter Abend, unter dem Motto: eins haben wir alle gemeinsam, wir wollen Frieden stiften.

Doriana Del Pizzo

Il 22.5. ho partecipato, insieme al nostro esperto islamista Lorenzo Vicentini, ad una serata molto particolare: da tanti anni, la Comunità di Sant’Egidio organizza, in collaborazione con le comunità musulmane di Milano e hinterland, un Iftar, la rottura del digiuno al calar del sole, durante il mese sacro del Ramadan. I Musulmani pregano in una sala comunitaria, addobbata all’occorrenza con splendidi tappeti dati in prestito dalla Comunità Sciita Persiana di Milano, mentre i Cristiani di tutte le confessioni si riuniscono per una preghiera nella attigua chiesa.

Appena il cole è calato, si rompe il digiuno e si mangia tutti insieme, secondo il motto “bring and share”, quindi con tante pietanze diverse.

Sono seguite parole di saluto dai rappresentanti dei diversi gruppi: la Console della Repubblica del Bangladesh, Roberto Jarach, Presidente della Fondazione Memoriale della Shoah, Giorgio Del Zanna, presidente della Comunità di Sant’Egidio di Milano, Vickie Sims della Comunità Anglicana, e tanti altri rappresentanti dei diversi gruppi e comunità musulmane. E’ stata una serata rilassata, allegra e interessante, seguendo il motto: abbiamo una cosa in comune, vogliamo lavorare insieme per la Pace.

Traduzione: Doriana Del Pizzo

„Was für ein Vertrauen“ so lautet die Kirchentagslosung für den 27. Deutschen Evangelischen Kirchentag aus 2.

Könige 18,19 . Ein biblisches Motto, das gut geeignet ist, darüber zu reden, in welcher Welt wir leben wollen und in welcher Welt nicht. „Vertrauen hilft zu leben – Vertrauen als Kraft, die aktiviert.

'Was für ein Vertrauen' ist eine Losung, die Zuversicht und Ermutigung gibt ohne Fragen und Zweifel auszusparen. Staunend. Fröhlich. Widerständig.“

“Che fiducia” – è questo il motto per il 27° Kirchentag – il raduno delle chiese evangeliche in Germania, tratto dal versetto biblico 2 Re 18,19.

Un tema biblico molto adatto per parlare del mondo in cui vorremmo vivere e in quale mondo no. “La fiducia aiuta a vivere – fiducia come forza che attiva.

‘Che fiducia’ è un motto che vuole dare ottimismo e incoraggiamento senza risparmiare domande e dubbi. Stupefatto.

Gioioso. Resistente.”

Der 27. DEKT findet vom 19.-23. Juni 2019 im westfälischen Dortmund statt.

Il raduno (DEKT) si svolge dal 19 al 23 giugno 2019 a Dortmund (Westfalia, Germania). È ci andrà un gruppo della CCPM! Ulteriori informazioni ci saranno nel bollettino di autunno. Ma riservatevi già ora questi giorni per venire anche voi!

Und eine Gruppe der CCPM fährt hin!

Alle weiteren Informationen gibt es in der Herbstausgabe des Bollettino. Aber den Termin sollt man sich schon mal vormerken!

Pfarrerin Stempel - de Fallois

Traduzione: Christiane Dehnert

2011 (vor bereits sieben Jahren!) ist in der Protestantischen Kirche in Mailand der Chor Anna’s Angels entstanden, der von der fantastischen Anna Viràgovà geleitet wird, Lehrerin und Mentorin für uns Sängerinnen und Sänger. Wir sind eine offene, vielfältige und bunte Gruppe, die aus Oberschülern und Universitätsstudenten besteht. Zu unserem musikalischen Repertoire gehören sowohl Kirchen- als auch Gospel- und moderne Poplieder, die oft den sonntäglichen Gottesdienst begleiten.

Was uns zusammen hält? Ganz einfach! Leidenschaft für die Musik und Lust am Singen.

Endlich hat unser Chor nicht nur eine eigene Facebookseite (Anna’s Angels) und ein eigenes Instagram Profil (@annasangelsss), sondern auch ein eigenes offizielles Logo, welches von der Altstimme Chiara Helm entworfen wurde. Wir sind stolz, es in diesem Bollettino präsentieren zu können. Der Chor Anna’s Angels ist immer für jeden, der Interesse am Teilnehmen hat, aufnahmebereit.

Neue Sänger und Sängerinnen sind innerhalb unserer kleinen Gemeinschaft stets willkommen.

Wenn du zwischen 15 und 30 Jahre alt bist und Lust hast, die Stimme rauszulassen und Gesangserfahrungen sammeln, bist du hier genau richtig! Kontaktiere uns! Facebook: Anna’s Angels; Mail: viragsini@alice.it

Nel 2011 (ben 7 anni orsono) nella Chiesa Cristiana Protestante in Milano è nato il coro giovanile “ Anna’s Angels”, diretto dalla mitica Anna Viràgovà, insegnante e mentore di noi coristi. Siamo un gruppo aperto, vario e colorato, composto da liceali e studenti universitari. Nel nostro repertorio rientrano sia canzoni di chiesa che musiche gospel e pop moderne che spesso accompagnano i culti domenicali in chiesa. Ciò che ci tiene uniti?

Semplice! La passione per la musica e la voglia di cantare.

Finalmente, dopo la pagina facebook (Anna’s Angels) e il profilo Instagram (@annasangelsss) il nostro coro ha ottenuto il proprio logo ufficiale, ideato dal contralto Chiara Helm, che siamo fieri di presentare su questa pagina.

Il coro Anna’s Angels è sempre aperto per chi è interessato a partecipare. I nuovi cantanti sono sempre benvenuti all’interno della nostra piccola comunità.

Se hai tra i 15 e i 30 anni e hai voglia di tirare fuori la voce e fare esperienze canore qui sei nel posto giusto! Sentiti libero di contattarci: Facebook: Anna’s Angels, mail: viragsini@alice.it

Der Kirchenrat, die PfarrerInnen und die Sekretärinnen der CCPM sind sehr engagiert und können auch fast alles. Aber andere können manches besser und mit anderen zusammen macht es vor allem mehr Spaß. Alleine sind die vielfältig anfallenden Aufgaben in unserer Gemeinde nicht zu schaffen.

Deshalb wollen wir eine Mitarbeitendenkartei einrichten,

Il consiglio di chiesa, i pastori e le segretarie della CCPM si impegnano molto e sanno fare tante cose. Ma talvolta altre persone sanno fare meglio e poi fare insieme spesso è anche più divertente. Da soli non si riesce a espletare i tanti diversi compiti e incombenze della nostra comunità. Per cui vorremmo istituire una lista dei collaboratori:

• um möglichst schnell auf angebotene

• Per sapere in breve tempo a chi po-

• um niemanden zu übersehen

• Per non discriminare nessuna perso-

Mitarbeit zugreifen zu können

Es gibt so viele Möglichkeiten, Ihre Kirchengemeinde zu unterstützen. Bitte ankreuzen! □ Übersetzungen (deutsch <-> italienisch) □ Kuchen backen □ Organisation und Vorbereitung von Festen □ Organisation und Mithilfe beim Christkindlesmarkt □ Mithilfe in der Küche □ Catering (Platten, Häppchen etc.) □ Mitarbeit am Grill □ Mithilfe bei Arbeiten an den Außenanlagen/Garten □ Handwerkliche Tätigkeiten □ Kinderaktivitäten bei Festen

tersi rivolgere

na disponibile

Esistono tanti modi per sostenere la vostra comunità. Vi chiediamo di segnare con una crocetta! □ traduzioni (tedesco <-> italiano) □ preparare delle torte □ organizzare feste □ organizzazione e collaborazione al Mercatino di Natale □ Aiuto in cucina □ Catering (preparazione di snack e piatti freddi)

□ Collaborazione alla griglia □ Aiuto per lavori negli spazi esterni/nel giardino □ Lavori artigianali

□ Musikalische Beteiligung (Kirchenband)

□ Intrattenimento/attività con i bambini durante le feste

□ Fahrdienst

□ musica (suonare nella band della Chiesa)

□ Begleitung bei Behördengängen

□ servizio di trasporto

□ Gemeindebrief (Redaktion, PC-Layout)

□ accompagnamento a enti pubblici

□ Sonstiges: ..……………………………

□ Bollettino (redazione, PC-Layout) □ Altro: ……………………………..

Name:

nome:

Adresse:

Indirizzo:

Telefon:

telefono:

Mail:

mail:

Mit der Speicherung und Verwendung meiner Daten innerhalb der Kirchengemeinde bin ich einverstanden.

Do il mio consenso alla registrazione e all’utilizzo dei miei dati all’interno della comunità.

Datum, Unterschrift:

data, firma:

Wenn Sie die CCPM unterstützen wollen, kreuzen Sie das für Sie Zutreffende bitte an und geben Sie dieses Blatt zurück ans Gemeindebüro oder rufen Sie einfach an:

Se siete disposti a sostenere la CCPM mettete la vostra crocetta e consegnate questo foglio in segreteria oppure contattateci:

Tel. & Fax +39. 02. 655.2858; milano@chiesaluterana.it

Das Redaktionsteam wünscht allen Leserinnen und Lesern schöne und erholsame Ferien und Gottes Segen auf allen Wegen.

La redazione augura a tutti i nostri lettori belle vacanze riposanti e la benedizione di Dio su ogni vostro percorso.

Auf ein fröhliches Wiedersehen im Herbst!

Un sereno Arrivederci in autunno!

Geh mit Gottes Segen.

Er halte schützend seine Hand über dir, bewahre deine Gesundheit und dein Leben und öffne dir Augen und Ohren für die Wunder der Welt.

Er schenke dir Zeit, zu verweilen, wo es deiner Seele bekommt.

Er schenke dir Muße, zu schauen, was deinen Augen wohltut.

Er schenke dir Brücken, wo der Weg zu enden scheint und Menschen, die dir in Frieden Herberge gewähren.

Der Herr segne, die dich begleiten und dir begegnen.

Er halte Streit und Übles fern von dir.

Er mache dein Herz froh, deinen Blick weit und deine Füße stark.

Der Herr bewahre dich und uns und schenke uns ein glückliches Wiedersehen.

Vai con la grazia di Dio Egli tenga la sua mano protettrice su di te mantenga la tua salute e la tua vita e ti apra occhi e orecchie per le meraviglie del mondo.

Ti regali il tempo per fermarti là dove si trova bene la tua anima.

Ti regali il tempo di guardare quello che fa bene ai tuoi occhi.

Ti regali ponti dove la strada sembra finita E persone che ti diano alloggio in pace.

Il Signore benedica quelli che ti accompagnano e che incontri.

Egli tenga lontano litigi e il male.

Egli rallegri il tuo cuore, ti apra lo sguardo e dia forza ai tuoi piedi.

Il Signore protegga te e noi e ci doni un arrivederci felice.

(Gerhard Engelsberger)

(Gerhard Engelsberger)

01.07.

5. Sonntag nach Trinitatis 5a Domenica dopo la Trinitá Gottesdienst lutherisch ● Predigt Culto luterano ● sermone tedesco ● deutsch ● Pfrin. Foeth ● Abendmahl pastora Foeth ● Santa Cena

08.07.

6. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst reformiert ● Predigt deutsch ● Pfr. de Fallois

15.07.

7a Domenica dopo la Trinitá 7. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst reformiert ● Predigt Culto riformato ● sermone tedesco deutsch ● Pfrin. Stempel—de Fallois ● pastora Stempel—de Fallois

22.07.

8. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst lutherisch ● Predigt italienisch ● Pfrin. Foeth

8a Domenica dopo la Trinitá Culto luterano ● sermone italiano ● pastora Foeth

05.08.

10. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst reformiert ● Predigt deutsch ● Pfr. de Fallois ● San Defendente—Ceresolo

10a Domenica dopo la Trinitá Culto riformato ● sermone tedesco ● pastore de Fallois ● San Defendente—Ceresolo

02.09.

14a Domenica dopo la Trinitá 14. Sonntag nach Trinitatis Culto luterano ● sermone tedesco ● Gottesdienst lutherisch ● Predigt deutsch ● Pfrin. Foeth ● Abendmahl pastora Foeth ● Santa Cena

09.09.

15. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst reformiert ● Predigt deutsch ● Pfr. de Fallois

15a Domenica dopo la Trinitá Culto riformato ● sermone tedesco ● pastore de Fallois

16.09.

16. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst lutherisch ● Predigt deutsch ● Pfrin. Foeth

16a Domenica dopo la Trinitá Culto luterano ● sermone tedesco ● pastora Foeth

23.09.

17a Domenica dopo la Trinitá 17. Sonntag nach Trinitatis Culto riformato ● sermone tedesco Gottesdienst reformiert ● Predigt deutsch ● Pfrin. Stempel—de Fallois ● pastora Stempel—de Fallois

6a Domenica dopo la Trinitá Culto riformato ● sermone tedesco ● pastore de Fallois

30.09.

18. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst für Klein und Groß zum Erntedankfest ● zweisprachig ● Pfrin. Foeth und Team ● Abendmahl ● Mailänder Kantorei ● danach Fest im Garten ● Flohmarkt der Kinder

18a Domenica dopo la Trinitá Culto per piccoli e grandi ● Festa del ringrazialmento per il raccolto ● bilingue ● pastora Foeth e Team ● Santa Cena ● Mailänder Kantorei ● dopo festa nell´Orto ● mercatino delle pulci dei bambini

07.10.

19. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst reformiert ● Predigt deutsch ● Pfr. de Fallois

19a Domenica dopo la Trinitá Culto riformato ● sermone tedesco ● pastore de Fallois

14.10.

20. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst lutherisch ● Predigt italienisch ● Lektor Tresoldi

20a Domenica dopo la Trinitá Culto luterano ● sermone italiano ● Lettore Tresoldi

21.10.

21. Sonntag nach Trinitatis Gottesdienst lutherisch ● Predigt italienisch ● Pfr. N.N.

21a Domenica dopo la Trinitá Culto luterano ● sermone italiano ● pastore N.N.

28.10.

22. Sonntag nach Trinitatis Reformiertentag ● Gottesdienst reformiert ● Predigt deutsch ● Pfr. de Fallois ● Mailänder Kantorei

22a Domenica dopo la Trinitá Giornata riformata ● Culto riformato ● sermone tedesco ● pastore de Fallois ● Mailänder Kantorei

Erstes Vorbereitungstreffen für den Christkindlesmarkt am 12. September um 19.30 Uhr Primo incontro di preparazione per il mercatino natalizio 12 settembre, ore 19.30

„Wo kein Herz ist, ist keine Musik“ Bei der Mailänder Kantorei sind Herz und Musik vereint!

Eine kurze Übersicht über die musikalischen Einsätze der Kantorei im ersten Halbjahr 2018: GOTTESDIENSTE Bei folgenden Gottesdiensten hat die Kantorei gesungen: am 28. Januar , am 25. Februar am 11 März am 06. Mai KONZERT IM APRIL Am 15. April brachte die Kantorei unter der Leitung von Davide Pozzi drei Kantaten von J.S.Bach zur Aufführung. Solokantate BWV 199 „Mein Herze schwimmt im Blut” für Sopran mit Orchester Sopran: Carlotta Colombo Diese Kantate wurde in Weimar für den 11.

Sonntag nach Trinitatis komponiert und das erste Mal am 12. August 1714 aufgeführt.

Kantate BWV 105 „Herr, gehe nicht ins Gericht“ für Soli, Chor und Orchester Diese Kantate wurde für den 9. Sonntag nach Trinitatis komponiert und am 12. Juli 1723 uraufgeführt. Sie charakterisiert sich sofort durch den unvergesslichen Eingangschor und verdeutlicht das Thema des Leidens.

Kantate BWV 66 „Erfreut euch, ihr Herzen” für Soli, Chor und Orchester Im Jahre 1724 wurde diese Kantate von Bach in Leipzig komponiert und das erste Mal am 2.

Ostertag, dem 10. April desselben Jahres, aufgeführt. Zu Beginn des Konzerts gab Davide Pozzi eine hervorragenden Einführung zu den Kantaten, die von Publikum sehr geschätzt wurde. Begleitet wurden die Kantaten vom Barockensemble sowie von den hervorragenden Solisten: dem Sopran Carlotta Colombo, der Altstimme Marta Fumagalli, dem Tenor Alessio Tosi und dem Bass Christian Senn. Es ist immer sehr schön und bewegend zu sehen, mit welch großem Interesse das Publikum an unserer Musik teilnimmt und die Kirche bis auf den letzten Platz füllt, wobei stets weitere Besucher dem Konzert stehend lauschen

“Dove non c'è un cuore, non c'è musica“ Alla Mailänder Kantorei cuore e musica sono uniti.

Una breve panoramica degli interventi musicali della Kantorei nel primo semestre 2018: CULTI La Kantorei ha cantato durante i seguenti culti: 28 gennaio , 25 febbraio, 11 marzo, 6 maggio CONCERTO IN APRILE Il 15º aprile la Kantorei ha presentato sotto la direzione di Davide Pozzi tre cantate di J.S.Bach. Cantata BWV 199 per solo e orchestra „Mein Herze schwimmt im Blut” (il mio cuore è inondato di sangue) Soprano: Carlotta Colombo Questa cantata venne composta a Weimar per l’undicesima domenica dopo da festa della SS. Trinità e fu eseguita per la prima volta il 12 agosto 1714.

Cantata BWV 105 „Herr, gehe nicht ins Gericht“ ( Signore, non chiamare in giudizio il tuo servo) per soli, coro e orchestra Questa cantata, composta per la nona domenica dopo la SS. Trinità, fu eseguita per la prima volta il 12 luglio 1723. Si caratterizza immediatamente per l’indimenticabile coro iniziale, tra le cui maglie sonore spicca nitido il tema del dolore.

Cantata BWV 66 „Erfreut euch, ihr Herzen” (Gioite, cuori) per soli, coro e orchestra La cantata BWV 66 venne composta da Bach a Lipsia nel 1724 e fu eseguita per la prima volta il 10 aprile dello stesso anno in occasione del Lunedì di Pasqua. All'inizio del concerto Davide Pozzi ha fatto un eccellente introduzione alle cantate, che è stata molto apprezzata dal pubblico. Il coro è stato accompagnato dal ensemble barocco e hanno cantato i seguenti bravissimi solisti: il soprano Carlotta Colombo, il contralto Marta Fumagalli, il tenore Alessio Tosi e il basso Christian Senn. È sempre molto bello e commuovente osservare con quanto interesse il pubblico partecipa alla nostra musica e vedere come si riempie la chiesa fino all'ultimo posto, e come molti ci ascoltano anche in piedi.

FREUNDE DER KANTOREI Unser Aufruf im Programmheft, „Freunde der Kantorei“ zu werden, ist auf fruchtbaren Boden gefallen. Die Kantorei braucht Euch! Wie der Satz schon sagt: Werdet Freunde der Kantorei! Diesbezügliche Informationen auf dem beigefügten Blatt.

Ein Dankeschön geht an den Kirchenrat, der es uns mit seiner finanziellen Unterstützung ermöglicht, unsere musikalischen Aktivitäten aufrechtzuerhalten.

Ein weiteres Dankeschön an die Mitglieder der Kantorei und die Gottesdienstbesucher, die mit ihren großzügigen Spenden unsere Konzerte unterstützen.

Am 17. Juni 2018 wird die Kantorei gemeinsam mit einem Madrigalchor aus Deutschland den Gottesdienst musikalisch gestalten. Wir freuen uns sehr darauf!

Nach der Sommerpause singt die Kantorei am 30. September 2018 zum Erntedankfest und dann am 28. Oktober zum Tag der Reformation.

Die Kantorei wünscht Ihnen eine erholsame Sommerpause.

Karin Range/Heike Schack

AMICI DELLA KANTOREI Il nostro appello fatto nella locandina di diventare „Amici della Kantorei“, ha dato buoni risultati. La Kantorei ha bisogno di voi! Come già detto: Diventate amici della Kantorei!

Ulteriori informazioni le trovate sul foglio allegato.

Un grazie al Consiglio della Chiesa, che ci permette attraverso il suo appoggio finanziario di continuare con le nostre attività musicali.

Un grazie anche ai membri della Kantorei e ai presenti ai culti, che sostengono i nostri concerti con le loro generose donazioni.

Il 17 giugno 2018 la Kantorei canterà durante il culto insieme ad un coro di Madrigale proveniente dalla Germania e di ciò ci rallegriamo molto.

Dopo la pausa estiva la Kantorei riprenderà a cantare il 30 settembre 2018 per la festa del ringraziamento, e poi il 28 ottobre per la festa della Riforma.

La Kantorei augura a tutti voi una felice pausa estiva.

Heike Schack

Ingeborg Herold: Grafik und Kalligrafie Seit Februar 2018 können Sie die von der deutschen Grafikerin und Kalligrafin Ingeborg Herold in 20 Sprachen gestalteten Vaterunser in unserer Kirche bewundern.

Diese Werke wurden vor einigen Jahren vom Bibelmuseum in Frankfurt/Main für eine Ausstellung bei ihr in Auftrag gegeben. Da mich mit Frau Herold eine langjährige Freundschaft verbindet und sie jedes Jahr für eine Woche zu mir nach Cardana am Lago Maggiore kommt eine Woche, die sie ihre „KreativSchreibwoche“ nennt und während der sie neben der Ihnen bekannten Jahreslosungen auch diese Vaterunser geschrieben hat -, bat ich sie um Erlaubnis, ihre Arbeiten bei uns in der Kirche ausstellen zu dürfen. Bekannt ist Ihnen Frau Herold auch schon durch die vor einigen Jahren von ihr geleiteten Mal- und Schreibworkshops für Jugendliche, die Jahreslosungen, die 10 Jahre als Titelblatt für das „Miteinander“ erschienen sind und bislang in unserer Sakristei zu sehen waren, sowie die Geburtstagskarten für unsere Gemeindemitglieder.

Mehr über Frau Herold können Sie am Anfang der Ausstellung erfahren.

Um diese Arbeiten kreieren zu können, braucht es eine tiefgehende Fähigkeit, großes Einfühlungsvermögen und Spontaneität bei der Auswahl der Motive und Farben, um sie dem Betrachter in den unterschiedlichsten Gemütszuständen anschaulich machen zu können.

Die Werke sind noch bis Mitte Juni zu sehen. Sollten Sie Fragen dazu haben oder evtl. eines dieser Werke erwerben wollen, können Sie sich gerne jederzeit an mich wenden.

Karin Range / Heike Schack

Ingeborg Herold: grafica e calligrafa Dal febbraio 2018 si possono ammirare i Padre Nostro creati in 20 lingue dalla grafica e calligrafa tedesca Ingeborg Herold.

Queste 20 opere sono state ordinate alla Signora Herold alcuni anni fa per una mostra al Museo della Bibbia di Francoforte sul Meno.

Visto la lunga amicizia che ci unisce e visto che lei ogni anno viene da me a Cardana, sul Lago Maggiore, alcuni giorni - giorni che lei chiama la sua "settimana di scrittura creativa", durante i quali ha scritto oltre ai motti dell'anno anche questi Padre Nostro -, l´ho pregata di esporre queste opere anche da noi in chiesa.

Conoscete già la Signora Herold per i workshop di pittura e scrittura per ragazzi, condotti da lei alcuni anni fa, e per i motti dell'anno come anche per le cartoline con gli auguri di compleanno ai nostri membri della comunità.

I suoi motti dell'anno sono stati pubblicati per 10 anni come titolo del “Miteinander” e li potevate finora ammirare nella nostra sagrestia.

Nella chiesa, all'inizio dell'esposizione, potete leggere ulteriori informazioni sulla Sig.ra Herold.

Per poter realizzare questi lavori si deve avere un grande talento, una capacità di immedesimazione e spontaneità nella scelta dei motivi e dei colori per poterli trasmettere a chi li osserva nei più vari stati d'animo.

Le opere rimangono in esposizione fino a metà giugno. Per eventuali domande o per chi volesse acquistare una di queste opere si può gentilmente rivolgere a me.

Karin Range / Heike Schack

Auch dieses Jahr begehen wir im Herbst in unserer Kirche mit einem Festgottesdienst nach reformierter Tradition unseren Reformiertentag.

Anschließend gibt es einen Aperitif im Orto della Fede und danach folgt ein gemeinsames Mittagessen.

Wir freuen uns auf Sie! Termin wird noch bekanntgegeben!

Anche quest´anno festeggiamo nel periodo autunnale nella Chiesa Cristiana Protestante in Milano un culto festivo nella tradizione riformata, alle ore 10. Segue un aperitivo nell´Orto della Fede e poi un pranzo comune.

Bibel lesen einmal anders!

Leggere la Bibbia in modo diverso!

Wer am Bibliolog teilnimmt, redet nicht über den Text, sondern versetzt sich in ihn hinein. Die Anwesenden identifizieren sich mit einer biblischen Gestalt und können sich aus dieser Rolle heraus zu dem äußern, was in der Geschichte passiert.

Chi partecipa al bibliolog non parla su un testo ma immerge nel testo. I presenti all'incontro si identificano con un personaggio biblico e in questo ruolo possono esprimersi su ciò che succede nel racconto.

Ein Kommentar nach dem ersten Biblio- Commento dopo il primo bibliolog: “Ho log: „Ich habe den Vorschlag unserer subito accettato con entusiasmo la proPastorin Nora sofort und gern posta della nostra pastora Nora angenommen, die Methode di incontrarci per conoscere des Bibliologs kennenzulere sperimentare il metodo nen und auszuprobieren.

"Bibliolog" e le mie Es war wirklich ein inteaspettative sono state ressanter Abend und ich premiate. E' stata una würde sagen auch ein serata davvero interesbisschen aufregend. Bei sante e direi anche un jeder Aufforderung, etwas po' emozionante, ad zu sagen, rutschten uns ogni sollecitazione le die Worte leicht und natürparole uscivano dalla lich über die Lippen – wirknostra bocca con una lich unglaublich. Diese Erfahfacilità e naturalezza davverung ist wiederholenswert. Danke!” ro incredibili. Senza dubbio è un'esperienza da ripetere. Grazie!”

04. und 25. Oktober Donatella Alfarano

4 e 25 ottobre

Donatella Alfarano

Liebe Chiesa Cristiana Protestante, jetzt liegt mein Gemeindepraktikum bei Ihnen und euch schon fast ein Monat zurück! Aber ich denke immer noch oft und gerne an die Zeit in Mailand zurück. Es war wirklich eine sehr interessante, lernintensive und abwechslungsreiche Zeit für mich. Der Weltgebetstag der Frauen war ein sehr gelungener Anfang, da ich gleich mithelfen und viele nette Menschen kennen lernen durfte.

Nach diesem gelungenen Start, folgten vier weitere sehr spannende Wochen. Vom Religionsunterricht an der deutschen Schule, der Konfirmandenzeit, dem Katechismusunterricht, den Dienstbesprechungen, bis hin zu vielen verschiedenen Gottesdiensten bot sich mir die Möglichkeit auch an weiteren Veranstaltungen teil zu nehmen.

Dabei traf ich immer auf offene und interessante Menschen und habe viel über den Pfarrberuf gelernt. Dabei hat mir besonders gefallen, dass der/die PfarrerIn mit so vielen verschiedenen Menschen aus verschiedenen Altersgruppen in unterschiedlichen, meist sehr persönlichen, Situationen zusammenkommt und auch oft eine Hilfe ist. Ich habe also sehr viel aus den vier Wochen mitgenommen und hoffe, dass ich viele von euch und Ihnen wiedersehen werde.

Zum Schluss möchte ich mich bei allen, die mir in dieser Zeit so herzlich begegnet sind, besonders aber bei den PfarrerInnen Nora, Johannes und Anne und natürlich auch bei den Pfarramtssekretärinnen Christiane und Kerstin, bedanken.

Egregi membri della Chiesa Cristiana Protestante, è passato già un mese da quando ho finito il tirocinio ma penso ancora spesso al mio soggiorno a Milano! È stato veramente un periodo interessante, istruttivo e vario. La Giornata Mondiale di Preghiera è stato un buon‘ inizio per fare conoscenze e aiutare la comunità.

Le quattro settimane seguenti sono state ancora più interessanti. L’insegnamento a scuola, la confermazione, l’insegnamento del catechismo, la messa. Dappertutto potevo partecipare. In questo ho sempre fatto la conoscenza di gente sincera e interessante e sono venuta a sapere tanto dal mestiere della pastora.

Anzitutto mi piaceva l ’incontro della pastora e il pastore con tante persone diversi e la loro assistenza in situazioni difficili.

Così ho imparato tanto da voi e spero che ci rivediamo.

Voglio ringraziare tutti voi per far possibile il soggiorno à me! Soprattutto ringrazio i pastori Nora, Johannes e Anne e le segretarie Christiane e Kerstin.

Tanti saluti Katharina Bährle

Herzliche Grüße!

Katharina Bährle

Wenn Sie es noch nicht getan haben: bitte entrichten Sie Ihren Gemeinde-Jahresbeitrag.

Die Mitgliedsbeiträge sind eine der wenigen Einnahmequellen unserer Kirchengemeinde und füllen unseren Haushalt entscheidend. Ohne die Beiträge ist Ihre Kirche nicht mehr handlungsfähig und kann ihren wichtigen Verpflichtungen und Aufgaben nicht mehr nachkommen. Per Dauerauftrag oder mit einer jährlicher Terminüberweisung im Online-BankingVerfahren kann man auf einfache Weise ausschließen, dass man die Überweisung vergisst.

Qualora non l’aveste già fatto, vi preghiamo per favore di versare il vostro contributo annuo alla comunità. I contributi dei membri sono una delle poche fonti di entrate per la nostra comunità e coprono in modo determinante le nostre spese di gestione. Senza di essi la vostra chiesa non è più in grado di adempire ai suoi importanti impegni e doveri.

Tramite ordine permanente, oppure con una scadenza annuale di bonifico nelle procedure di onlinebanking, si può facilmente evitare di dimenticarsi del pagamento.

Traduzione: Arturo Cerizza

Pfarrer Johannes de Fallois

Am Sonntag, den 30. September feiern wir einen fröhlichen Familiengottesdienst für Klein und Groß zum Erntedankfest. Das Thema verrät Euch dieses Bild: Nach dem Gottesdienst feiern wir ein fröhliches Fest in unserem Garten, mit gutem Essen und Flohmarkt der Kinder.

Herzliche Einladung!

La domenica 30 settembre, ore 10.00 celebreremo un Culto per Piccoli e Grandi in occasione della Festa del ringraziamento per il raccolto. l tema ti tradisce questa immagine: Dopo festa nell Orto e mercatino delle pulci dei bambini .

Vi aspettiamo in gran numero!

Liebe Leserin, lieber Leser,

Care lettrici, cari lettori,

ist in unserer Kirchengemeinde CCPM "FUNDRAISING" bekannt? Wurde für die Finanzierung eines kirchengemeindlichen Projekts Fundraising schon mal praktiziert?

il termine „Fundraising“, raccolta fondi, è un termine conosciuto nella nostra CCPM? E’ già stato fatto qualche progetto di raccolta fondi per la Chiesa?

Siamo ancora abbastanza “nuovi” qui, e anche se teniamo occhi e orecchie aperte, dateci pure un riscontro!

Lo scopo del progetto di raccolta fondi della CCPM è il finanziamento del restauro dell’organo ed una serie di concerti d’organo, programmati per il 50.

Anniversario del nostro organo Tamburini.

I presupposti per far partire un progetto di raccolta fondi nella CCPM sono, a mio avviso, i seguenti: 1. E‘ importante sentire fortemente la necessità di poter finanziare un progetto con larga partecipazione, anche oltre i confini della CCPM. Per noi è stato fattibile in Germania, per un grande progetto, in una piccola città senza grandi mezzi. E’ importante però che tutti i membri del Consiglio, così come tanti della Comunità facciano propria questa necessità, di prendersi la responsabilità e perorare la causa, e impegnarsi costantemente nella comunicazione di essa, attraverso, Mail, Facebook, durante feste ed eventi privati ecc.… Ognuno ha il suo metro e decide per se stesso. E per tutte le persone coinvolte questo significa che la raccolta fondi è un volontariato comune.

2. Nel nostro caso significa, che se il restauro e le attività per l’anniversario dell’organo dovessero poter essere finanziati anche senza raccolta fondi, così come è accaduto per i lavori della Chiesa, allora è meraviglioso, e tutti i volontari si risparmierebbero un sacco di tempo e di fatica (ma anche belle esperienze, che restano).

3. Una raccolta fondi non è solo un beneficio finanziario, ma diventa anche una colonna portante della vita di una comu-

Weil wir immer noch „neu“ sind, auch wenn wir offene Ohren und Augen haben, geben Sie oder gebt Ihr uns bitte Rückmeldung!

Ziel des Fundraising-Projekts in unserer CCPM ist die Finanzierung der anstehenden Orgelsanierung und einer Orgel-Konzertreihe anlässlich des 50.

Orgeljubiläums unserer Tamburini-Orgel.

Voraussetzungen für einen START von Fundraising in der CCPM sind meines Erachtens folgende Punkte: 1. Der dringende Wunsch, ein wichtiges Projekt mit breiter Beteiligung (über die Grenzen der CCPM hinaus) zu finanzieren, muss wirklich da sein.

Machbar war das für uns in Deutschland für ein großes Projekt in einer kleinen, finanzschwachen Stadt. Aber: Alle aus dem Consiglio und viele aus der Kirchengemeinde müssten diesen dringenden Wunsch verspüren, gemeinsam verantworten und befürworten und kontinuierlich mit fördern/ kommunizieren, z. B. auch via MAILs, Facebook, bei privaten Feiern oder, oder... jeder und jede hat sein eigenes Maß dafür und bestimmt es selbst natürlich: auch FUNDRAISING wäre unser aller Ehrenamt.

2. Das heißt in unserem Fall: Geht die Finanzierung des Orgeljubiläums und der Orgelsanierung auch ohne Fundraising, wie die Gemeindehaussanierung, dann ist es wunderbar und alle Ehrenamtlichen ersparen sich viel Zeit und Nerven (aber auch viel schöne Erlebnisse, die bleiben) 3. Fundraising hat nicht nur einen finan-

ziellen Gewinn, sondern ist auch eine Säule von Gemeindeaufbau. So hat ein Gemeindemitglied schon fast 1.500 € aus eigener Initiative für das Orgeljubiläum 2019 der CCPM anlässlich ihres Geburtstages gespendet. Großartig - DANKE - DANKE! Mag jemand diesem Vorbild ähnlich nachfolgen?

4. Spontanität (einfach mal XY € spenden), ein offenes Herz und ein TEAM von ca. 5 Personen sind nötig.

5. In dem FUNDRASING-Team sollten sein: kreative Köpfe mit Lust und Ausdauer, mit kommunikativer Kraft und dem guten Willen, vorhandene tragbare Beziehungen zu pflegen und für Fundraising zu nutzen - im guten christlichen Sinne: „Einer trage des anderen Last“.

Wenn die CCPM solch ein FUNDRAISING-Projekt wünscht, brauchen wir:

• Menschen, die eine coole Idee/

Methode entwickeln wollen, wie das „Geburtstagskind“ (50 Jahre alte Tamburini-Orgel) um „Geschenke“ (= Spenden) bitten kann - mit Spaß und Freude und Ausdauer.

• Eine/n Designer/in für einen anspre-

chenden Flyer (Printmedien mit klar ersichtlicher Spendennotwendigkeit und Spendenmöglichkeit) und eventuelle Banner, Plakate?

• Eine/n Fotografen/in mit Ideen, wie

das „Geburtstagskind“, die Orgel, am besten aussieht und den Wunsch bei Menschen, da mitzumachen, wachsen lässt.

• Eine/n IT- Techniker/in, der Orgelpfei-

fen auf einer eigenen FundraisingOrgel-Homepage zum Erklingen bringen kann, je nach Höhe der Spende oder, oder?

nità. Così un membro della nostra comunità ha fatto una donazione di circa €1.500,- per l’anniversario dell’organo, in occasione del suo compleanno, chiedendo agli amici di fare ognuno una donazione, anche piccola. Questo è fantastico – GRAZIE – GRAZIE! Magari qualcuno vuole seguire questo esempio?

4. Servono spontaneità (una donazione di un importo qualsiasi), un cuore aperto ed un piccolo gruppo di lavoro di ca. 5 persone.

5.Nel gruppo di lavoro servono: teste creative con la buona volontà e la costanza di portare avanti le buone relazioni già in essere e di utilizzarle per la raccolta fondi, nella buona tradizione cristiana: “Portate gli uni il peso degli altri”.

Se la CCPM desidera un tale progetto di raccolta fondi, abbiamo bisogno di: - Persone, che possano sviluppare una buona idea o un buon metodo, per cui il „festeggiato“ (il nostro organo Tamburini che compie 50 anni) possa richiedere „regali“ (offerte) – con un po‘ di divertimento, gioia e costanza.

- Un/a designer che possa ideare un volantino attraente (mezzi di stampa che evidenzino la necessità e le modalità di fare offerte) ed eventualmente banner e cartelloni - Un fotografo con idee di come mettere nella migliore luce il „festeggiato“, il nostro organo, e che invogli le persone a partecipare - Un tecnico IT che riesca a mettere su un sito, dove eventualmente le canne dell’organo risuonano a seconda dell’importo donato… o con altre idee Una raccolta fondi può essere divertente, le persone si ritrovano anche al di là della propria appartenenza e vanno oltre i confini.

La raccolta fondi è un principio paleocristiano, che veniva promosso già dall’apostolo Paolo attraverso collette comuni ecc.

Fundraising kann Spaß machen, Menschen finden auch außerhalb der eigenen Mitgliedschaft und über alle Grenzen hinweg.

Ideen bitte gerne an mich weitergeben über MAIL: ccpim@libero.it.

Una raccolta fondi può essere divertente, le persone si ritrovano anche al di là della propria appartenenza e vanno oltre i confini.

La raccolta fondi è un principio paleocristiano, che veniva promosso già dall’apostolo Paolo attraverso collette comuni ecc.

E voi potreste, ad esempio, arricchire con questa promozione la vostra firma digitale nelle Mail, così come l’hanno fatto l’ufficio parrocchiale ed i Pastori, o magari vi viene in mente qualche idea migliore?

Ogni vostra idea può essere inviata a me tramite: ccpim@libero.it.

Herzlich, Ihre und Eure

Cordialmente, la vostra

Fundraising, ist ein urchristliches Prinzip, das schon Paulus durch gemeinsame Kollekten etc. förderte.

Und Ihr könntet vielleicht den eigenen MAIL-Absender mit dieser Aktion bereichern, wie es unser CCPM-Büro und die Pfarrerinnen und Pfarrer es machen vielleicht fällt euch auch noch etwas Besseres ein?

Pfarrerin Anne Stempel-de Fallois

Pastora Anne Stempel-de Fallois

… dass Kirchenratsmitglied Matthias Bauhuf derzeit eine zweijährige Ausbildung zum Lektor macht? Mehrmals im Jahr triff er sich mit anderen Interessierten aus der ELKI zu theologischen und liturgischen Wochenenden. Kirchenrat und Gemeinde freuen sich über diesen Schritt und auf die ersten Gottesdienste mit ihm.. Herzlich wünschen sie Herrn Bauhuf gutes Gelingen und Gottes Segen für diesen Kurs. … dass unser Hausmeister und Sagrestano Herr Fernando nach langen Wochen in seiner Heimat Sri Lanka im Mai nach Mailand zurückgekehrt ist und wieder seinen Dienst in unserer Kirchengemeinde aufgenommen hat?

Sein Heimaturlaub hatte sich unfreiwillig verlängert, da er nach einem Unfall länger im Krankenhaus bleiben musste.

Herzlich danken wir Herrn Christopher, der ihn in dieser Zeit umsichtig und freundlich vertreten hat. … dass unserer Kirchengemeinde großes Vertrauen entgegengebracht wurde?

Ein Gemeindeglied hat ihr aus Dankbarkeit eine kleine Erbschaft zukommen lassen? Herzlichen Dank für diese Großzügigkeit. Wofür konkret dieses Geld verwendet wird, ist derzeit noch offen.

Unsere Kirchengemeinde ist zwar reich an Glauben, an engagierten fröhlichen Menschen und diakonischen Hilfen, braucht für ihre großen Aufgaben aber trotzdem Geld. In dieser Hinsicht ist unsere Gemeinde leider eher arm. … dass das reformierte Pfarrersehepaar je 8 Tage in Thun und Bern war, um vor Ort Einblicke in reformierte Gottesdienste und schweizerische Eigenheiten zu

… che il membro del Consiglio della Chiesa Matthias Bauhuf al momento segue un corso di formazione di 2 anni per diventare Lettore? Più volte all’anno nei fine settimana, con altri interessati della ELKI (CELI), si confronta su temi di teologia e di liturgia. Il Consiglio della Chiesa e la comunità sono felici di questo passo e dei primi Culti con lui. Rivolgiamo di cuore a Matthias Bauhuf i migliori auguri e la benedizione di Dio per questo corso. … che il nostro custode e sagrestano Signor Fernando è ritornato a Milano a Maggio dopo lunghe settimane trascorse nella sua patria, lo Sri Lanka, e ha ripreso nuovamente il suo servizio nella comunità? La sua permanenza a casa si era prolungata involontariamente, essendo dovuto rimanere a lungo lì in ospedale dopo un incidente. Ringraziamo di cuore Signor Christopher, che in questo periodo l’ha sostituito in modo attento e amichevole. … che grande fiducia è stata riposta nella nostra comunità? Che un membro della comunità le ha fatto pervenire per riconoscenza una piccola eredità? Grazie di cuore per questa generosità. A quale scopo concreto venga destinato questo denaro, è ancora al momento una questione aperta. La nostra comunità è infatti ricca di fede, di persone gioiosamente impegnate e di aiuti diaconali, tuttavia necessita di denaro per le sue importanti mansioni. Sotto questo aspetto è purtroppo più povera.

… che la coppia di Pastori riformati è stata per 8 giorni a Thun e a Berna, al fine di farsi un’idea sul posto dei Culti

bekommen? Während der Abwesenheit von Pfarrer de Fallois hielt die Schweizer Kollegin Alexia Zeller aus Thun den Gottesdienst in der CCPM. Herzlichen Dank an alle, die diese Aufenthalte begleitet und möglich gemacht haben. … dass Kirche, Gemeinderäume und Gemeindegarten gerne für private oder gewerbliche Feiern und Events gegen eine Spende überlassen werden? Wenn Sie Interesse haben, nehmen Sie bitte Kontakt mit dem Gemeindebüro auf (Tel. 02.6552858) … dass die Pfarrer der CCPM gerne zu Abendmahlsfeiern zu Menschen nach Hause kommen, die nicht mehr selbst zum Gottesdienst kommen können?

Bitte im Gemeindebüro melden (Tel. 02.6552858)!

… dass Ende September bereits Redaktionsschluss für die kommende Ausgabe (November—Februar) des „Bollettino“ ist? Das Redaktionsteam freut sich über Briefe, Beiträge, Anregungen und Mithilfe.

Pfarrer Johannes de Fallois

riformati e delle caratteristiche svizzere?

Durante l’assenza del Pastore de Fallois, la collega svizzera di Thun Elexia Zeller ha tenuto il Culto nella Chiesa Cristiana Protestante di Milano. Grazie di cuore a tutti coloro che hanno accompagnato questo soggiorno e che l’hanno reso possibile. … si possono organizzare feste ed eventi privati o commerciali nella chiesa, nei vari vani disponibili e nel giardino di chiesa dando un´offerta? Se siete interessati, contattate l´ufficio parrocchiale (Tel. 02.6552858) … che i pastori volentieri vengono a casa vostra per celebrare la Santa Cena, se non siete più in grado di recarvi in chiesa? Contattate l’ufficio parrocchiale (Tel. 02 655 2858)

… che fine settembre è il termine per la chiusura di redazione p er il prossimo bollettino parrocchiale (novembre—febbraio)? La redazione vi invita a mandare le vostre lettere, i vostri articoli, le vostre critiche, contando sulla vostra collaborazione.

Traduzione Arturo Cerizza e altri

An die Nadeln … fertig … los!

Die CCPM macht sich auf die Socken!

Der nächste Christkindesmarkt kommt bestimmt. Gerade Sommer und Herbst eignen sich bestens, Socken und Schals oder andere handwerkliche Kunstwerke für den „mercatino“ herzustellen. Wolle gibt es bei Erika Tenuzzo und kann über Pfarrerin Stempel–de Fallois oder das Gemeindebüro nachgefragt werden.

Chi ama fare lavori a maglia durante l´estate pensando giá al nostro mercatino di Natale puó ricevere la lana dalla signora Erika Tenuzzo ed é pregato di contattare la pastora Stempel—de Fallois in merito che provvederá di mettere in contatto le persone interessante direttamente

… bei schönem Wetter im Garten, sonst im Kinderraum unserer Kirche.

Jede interessierte Mutter, Oma, Tata aber auch jeder Vater oder Opa sind mit ihrem kleinen Schatz von 0 bis 4 Jahren herzlich eingeladen, sich der (überwiegend, aber nicht nur) deutschsprachigen Gruppe anzuschließen.

Kontakt über das Gemeindebüro der CCPM (Tel. 026552858, E-Mail: milano@chiesaluterana.it

Am Donnerstag, 31.5. mussten wir von Marisa Simonetta Abschied nehmen, einem langjährigen, aktiven Gemeindemitglied. Marisa war vielseitig interessiert und nahm gerne an den unterschiedlichen Veranstaltungen teil.

Wir behalten sie als muntere Frau in Erinnerung, die auch in Zeiten schwerer Krankheit sich kaum beklagte und tapfer alles durchgestanden hat.

Mechthild Del Pizzo

Il 31.5. scorso abb i a mo d o v u t o p r e n dere congedo da Ma r i s a S i mo n e t t a , u n me mb r o d i C h i e sa di lunga data s e mp r e mo l t o a t t i v a . Ma r i s a c o l t i v a v a mo l t i i n t e r e s s i e partecipava volentieri alle diverse ma n i f e s t a zi o n i . C e l a r i c o r d e r e mo c o me u n a d o n n a v i v a ce, che anche in t e mp i d i g r a v e ma l a t t i a n o n s i è ma i l a me n t a t a , affrontando tutto con coraggio.

Weltgebetstag Giornata Mondiale di Preghiera Verabschiedung Kirchenräte Congelo dei consiglieri di chiesa

Gartenaktion Iniziativa nell´ Orto

Konfis auf dem Kirchenturm Confermandi sulla torre della chiesa

Palmsonntag Domenica delle Palme

Thematischer Aperitivo: Kirchraumpädagogik Aperitivo tematico: vieni, scopriamo la nostra chiesa

Konfirmandenunterricht Catechismo per giovani

AbschluĂ&#x;gottesdienst Konfi-Freizeit, Caldana Culto di ciusura del ritiro a Caldana

Konfirmandenfreizeit in Caravate Ritiro di catechismo corrente a Caravate

„Die Neuen“ bei der Synode in Rom „I nuovi“ al sinodo di Roma

ELKI-Synode Rom CELI-sinodo Roma

Ökumene: 50 Jahre San Egidio Ecumenismo: 50 anni San Egidio

Öffnung: Orto della Fede und Kirche Apertura: Orto della Fede e chiesa

nach Vereinbarung und Aushang avvisato pubblicamente o da concordare

Glaubenswerkstatt (auf Italienisch) Gespräche über Gott und die Welt Laboratorio Cristiano (in italiano) Incontro di dialogo su temi diversi

mittwochs, 14-tägig, 20.00 h,

Erwachsenenglaubenskurs

Catechismo per Adulti

Information/informazioni: Pastorin/a Nora Foeth sonntags nach dem Gottesdienst, 11.30 h domenica dopo il culto, alle ore 11.30:

Frauengesprächskreis (v.a. Deutsch) Gruppo Dialogo per Donne (in ted.)

mittwochs 14-tägig, 15.30 h 04.07., 05.09.; 03.10.

„Mailänder Kantorei” Coro di Chiesa

Probe montags prova lunedì, 20.00 h

Krabbelgruppe (v.a. auf Deutsch) Gruppo dei gattoni (sopratt. in ted.)

nach Absprache; nicht in den Schulferien der DSM; Infos Pfarrbüro

Gospelchor (Jugend) Coro Gospel “Anna´s Angels” (giovani)

in der Regel mittwochs, 18.00 h di norma mercoledì, alle ore 18.00

Gospelchor für Kinder Coro “Voices” (bambini)

freitags, 14.00 h venerdì, alle ore 14.00

Alle weiteren regelmäßigen Veranstaltungen und Termine werden rechtzeitig auf unserer Homepage www.ccpm.org bekannt gegeben.

Alle Veranstaltungen finden in unseren Kirchenräumen statt.

Ulteriori attività regolari verranno rese noto in tempo oppure saranno pubblicate sul nostro sito www.ccpm.org.

Tutte le nostre attività hanno luogo sul terreno della nostra chiesa.

Ognuno porta con se il gioco preferito e magari trova nuovi compagni. Da parte di buon umore, pazienza e voglia di stare insieme non ci vuole tanto, portare von voi magari solo un po´di salatine e bevanda.

Prossimi incontri: 26 settembre e 24 ottobre

Am Pfingstsonntag, den 20. Mai wurden in unserer Kirche konfirmiert

Carlo Berni Marianne Bonfá Morgana Colella Livia de Fallois Giacomo Ferranti Mailin Göbel

Anmeldung für den neuen Konfirmandenkurs Die Anmeldung für den neuen Konfirmandenkurs hat bereits begonnen. Angesprochen sind Jungen und Mädchen der Geburtsjahrgänge 2005/2006. Die Konfirmation findet dann am Pfingstsonntag 2020 statt. Kursbeginn ist im September 2018.

Anmeldeformulare und genauere Infos gibt es im Gemeindebüro (Tel. 02.6552858)

Il 20 Maggio, la domenica di Pentecoste, sono stati confermati nella nostra Chiesa Silah Göbel Leonardo Goi Linus Herzog

Pauline Kipar Emma Monteleone Philine Röhler Lars Rossi

Iscrizione per il nuovo corso di confermandi Le iscrizioni sono già aperte. L’invito è rivolto a ragazze e ragazzi nati negli anni 2005/2006. La confermazione si svolgerà a Pentecoste 2020. Il corso avrà inizio nel mese di settembre 2018.

I moduli per l’iscrizione e informazioni più dettagliate si possono chiedere alla segreteria. (Tel. 02.6552858)

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Konfirmation

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Confermazione

Der neue zweijährige Konfikurs beginnt im Herbst. Wir laden alle Jugendlichen, die spätestens im Mai 2020 vierzehn Jahre alt sind, dazu ein. Sie, liebe Eltern, bitten wir, Ihre Jugendlichen möglichst bald im Gemeindebüro anzumelden.

Es können auch Jugendliche angemeldet werden, die bisher kein Mitglied unserer Gemeinde sind oder die noch nicht getauft sind.Wir freuen uns auf jede/n!

Der Unterricht findet einmal monatlich zusammen mit dem schon laufenden Konfi-Kurs am Samstagnachmittag in der Regel von 14.40 bis 17.30 h statt.

Bis bald!

Nora Foeth und Johannes de Fallois Folgende Termine stehen fest:

• Elternabend (wichtig!) Dienstag, 25.

September, 20 h

• Erster Unterricht: Samstag, 06. Oktober, 14.30-17.30 h

• Konfifreizeit, Caravate: 12-14 Oktober

• 10. November, 14.30-17.30 h • 01. und 02. Dezember: Mithilfe beim Christkindlesmarkt

Alle weiteren Termine werden rechtzeitig bekannt gegeben und man findet sie auf unserer Homepage www.ccpm.org Ulteriori date verranno rese noto in tempo oppure saranno pubblicate sul nostri sito www.ccpm.org

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im Auftrag des Kirchenrates - su incario del Consiglio Presbiterale: Anne Stempel - de Fallois, Johannes de Fallois, Nora Foeth, Christiane Dehnert, Kerstin Talenti, Roberto Tresoldi, Katharina Dittmann, Jan-Peter Dรถrr.

Auflage - tiratura 1000; Versand mรถglichst per E-Mail - se possibile invio via email.

Fotos (wenn nicht anders gekennzeichnet) von pixelio oder privat.

Kindergottesdienst – Kommt und feiert mit!

Culto per bambini – venite e festeggiate con noi!

Wir treffen uns sonntags um 10 Uhr und beginnen mit den Erwachsenen.

Dann gehen wir Kinder mit Aida, Cecilia oder Immi in den Jugendkeller und singen, beten, hören eine Geschichte aus der Bibel oder machen auch etwas Praktisches: wir malen, basteln oder spielen eine Szene.

Komm doch auch, wir freuen uns auf dich!

Ci incontriamo la domenica alle ore 10 e iniziamo insieme agli adulti. Poi con Aida, Cecilia o Immi scendiamo nella sala dei giovani e cantiamo, preghiamo, ascoltiamo un racconto dalla Bibbia o facciamo anche qualcosa di pratico: disegniamo, facciamo lavoretti o mettiamo in scena un racconto.

Veni anche tu, ci farebbe molto piacere conoscerti!

Pastora Nora Foeth

Die nächsten Termine: Le prossime date:

Gottesdienst für Groß und Klein - Culto per grandi e piccoli: 30.09. ● Erntedankfest ● mit anschließendem Fest im Garten und Flohmarkt der Kinder ● dopo festa nell´Orto ● mercatino delle pulci dei bambini

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Freunde des/Amici Orto della Fede

Pfarrbüro Ufficio parrocchiale

Besuchsdienst Gruppo visite Kindergottesdienstteam Team Culto per Bambini Frauennetzwerk der ELKI Rete delle Donne CELI Gemeindearchiv Archivio di Chiesa

Pastora Nora Foeth Pastora Nora Foeth Christiane Dehnert, Donatella Alfarano Monika Menge Pfarrbüro

Tel. 02 655 2858 www.ortodellafede. wordpress.com Tel. 02 5740 5887 foeth@chiesaluterana.it (siehe oben) (vedi sopra) Tel. 02.891.214.04 Tel. 02.655.28.58

Angebote für Erwachsene - Attività per adulti Glaubenswerkstatt Laboratorio Cristiano Erwachsenenglaubenskurs Catechismo per Adulti Gedächtnistraining Palestra della Memoria Ökum. Frauengesprächskreis Gruppo Dialogo per Donne „Mailänder Kantorei“ Coro di Chiesa

Donatella Alfarano

Tel. 349.090.13.29

Pastora Nora Foeth

Prossimi incontri 16.09.; 07.10.; 04.11.

Tel. 02 655 2858

Info: Ufficio parrocchiale Christiane Rinaldi Mechthild Del Pizzo Karin Range

Tel. 02.317.169 Prossimi incontri: 12.09.; 03.10.; 07.11.

Tel. 0332.970.811 www.mailaenderkantorei.it

Jugendliche, Familien und Kinder Attività per giovani, famiglie e bambini Krabbelgruppe Gruppo dei gattoni Gospelchor (Jugend) Coro Gospel (giovani) Gospelchor (Kinder) Coro Gospellini (bambini)

Pfarrbüro Anna Virágová Sini

Tel. 02.655.28.58 milano@chiesaluterana.it Tel. 348.100.65.96

Anna Virágová Sini

Tel. 348.100.65.96

Ökumenische Kontakte - Contatti ecumenici Consiglio delle chiese Cristiane di Milano

Pfarrbüro

Tel. 02.655.28.58 www. consigliochiesemilano.org

Forum delle Religione di Milano

Donatella Alfarano

Gemeinde der Katholiken deutscher Sprache Mailand Parrocchia dei cattolici di lingua tedesca

Präsident Walter Brand

Tel. 349.090.13.29 www.forumdellereligioni.org info@deutschekatholikenmailand.it www.deutschekatholikenmailand.it

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sek·feps

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Kirche und Pfarrbüro – Chiesa e Ufficio Parrocchiale Via Marco De Marchi, 9 - 20121 Milano, Tel. & Fax: +39. 02. 655.28.58 Mo.-Fr./lun-ven: 10.00 - 12.00 Sekretärinnen - segretarie: Christiane Dehnert, Kerstin Maier Talenti Öffentliche Verkehrsmittel - Mezzi pubblici (Metro 3: Turati; Bus 43 + 94; Tram 1) Internet-Kontakte - Contatti internet E-Mail: milano@chiesaluterana.it - Homepage - Sito: www.ccpm.org ELKI - CELI: www.chiesaluterana.it Steuernummer - Codice fiscale: 800 461 30 151 Bankverbindungen – conti bancari Bank - Banca: Credito Valtellinese, Milano, Ag. 539 IBAN: IT 53Z 05216 01621 000000091391 BIC SWIFT: BPCVIT2S Post - Posta: cc Milano N. 35617208 IBAN: IT 79K 07601 16000 00035 61720 8 BIC: BPPIITRRXXX Reformierte Pfarrstelle Sede pastorale riformata Lutherische Pfarrstelle Sede pastorale luterana Pfarrerin - Pastora Nora Foeth Via Tirso, 9, 20141 Milano Mob. 329.060.48.53 Email: foeth@chiesaluterana.it

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Pfarrerin - Pastora Dr. Anne Stempel-de Fallois & Pfarrer - Pastore Johannes de Fallois Via Grosotto 5, 20149 Milano Mob. St. deF: 3662206477 Mob. deF: 3393475232 E-Mail: defallois@chiesaluterana.it & stempel-defallois@chiesaluterana.it Architetto Andreas Kipar Dottoressa Ute Samtleben