El Camagüeyano Libre

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L I B R E

Órgano del Municipio de Camagüey en el Exilio

La Virgen Peregina en Camagüey

Año XXVII • Número 1 • Enero - Abril 2011

Miami, Florida • EE.UU.


Sumario 2 Carta del director 3 Del presidente 4 Cartas 5 Los cuentapropistas / Yoani Sánchez Censo del Municipio de Camagüey 6 La legión del regreso / Agustín Tamargo 8 Joaquín de Agüero y Agüero / Frank de Varona 9 Más sobre los callejones / Tomado de la red 10 Alzamiento de las Clavellinas / Blog Gaspar el Lugareño 12 Entrevista a Nelson Benedico 15 Las primeras canciones del exilio / Eduardo Peláez 16 Añoranzas / Hatuey Agüero 20 Encuentros inesperados de la cuarta clase / Mario Norman 21 La Virgen Peregrina Visita A Camagüey 25 Picnic 2011 33 Desde Camagüey… / Janisset Rivero 34 ¡Vaya nombres los de algunos! / M. Willy Pino 35

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Órgano del Municipio de Camagüey en el Exilio

AÑO XXVII - MIAMI, FLORIDA Enero - abril 2011 - Número 1 DIRECTORES EMÉRITOS Dr. Walfredo J. Rodríguez  Héctor D. Lavernia  DIRECTOR Eduardo F. Peláez - panchopel@aol.com SUB-DIRECTORA Enriqueta Bradshaw Fernández CONSEJO DE REDACCIÓN Dr. Hatüey Aguero - Dra. Mirta Molina, Juan Castrillón María de los Ángeles Menéndez FOTOGRAFÍA Ulises Betancourt DIBUJOS Y CARICATURAS Carmen D. Peláez ASESORES Dra. Onelia Fonseca Dr. Eduardo Zayas-Bazán RELACIONES PÚBLICAS Raúl Botifoll ADMINISTRACIÓN/CIRCULACIÓN ANUNCIOS Enrique De Granda - 305 266 6191 DIRECCIÓN ELECTRÓNICA camaway@bellsouth.net REALIZACIÓN GRÁFICA Carlos M. Velázquez 786 537 0247 - carlos@charlee.com IMPRESIÓN Jet Graphics & Mailers, Inc. (305) 264-4333 DIRECCIÓN POSTAL P.O. Box 441915, Miami, FL 33144 Teléfono/Fax 305 266 6191 SITIO WEB

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Jesús R. Milanés, webmaster COLABORACIONES

El Camagüeyano Libre se reserva el derecho a editar las colaboraciones y a rechazar las que no hayan sido solicitadas o no reúnan los requisitos mínimos. Los temas deberán ser de interés específico para los camagüeyanos fundamentalmente, aunque podrán presentarse algunos de carácter más general. Se requiere que los artículos y fotografías sean enviados por correo electrónico a nuestra dirección: camaway@bellsouth.net teniendo en consideración que no se extiendan a más de 800 palabras que es el equivalente a una página de nuestra revista, con espacio suficiente para una fotografía. Artículos más extensos deberán ser discutidos con anterioridad. Se recomienda el uso de un lenguaje respetuoso. Las opiniones expresadas en artículos firmados son de la exclusiva responsabilidad del autor. Todos los derechos de esta publicación están reservados. Ninguna parte de esta revista puede ser reproducida sin permiso escrito del Municipio de Camagüey en el Exilio.

Pérdida de conciencia / Emilio Bernal Labrada

36 Entrevista al Padre José Conrado / Wilfredo Cancio Isla

Los asociados que no recibieran la revista, deberán reportarlo al P.O. Box 441915, Miami, FL 33144 Tel. (305) 266-6191

38 Sociales / María de los Ángeles Menéndez 40 Obituarios / Juan Castrillón 43 Desde la cocina de Martha Loret de Mola 44 Buen Humor El Camagüeyano Libre • Enero - abril 2011 • 1


Carta del director Queridos camagüeyanos: Con mucha satisfacción les traemos en este número escritos y fotografías originadas en la Arquidiócesis de Camagüey y enviadas por manos amigas, del recién paso de la Virgen de la Caridad por Camagüey. La presencia de la Virgen Peregrina que salió de su templo del Cobre para recorrer nuestra patria pasando por el terruño, nos ha llenado de satisfacción al ver a nuestro pueblo congregado para saludar a nuestra patrona sin que se lo haya exigido su centro laboral o su comité de barrio. Mucho se ha hablado del daño antropológico que nos han causado estos 52 años de comunismo. Hemos visto a través de los años en la televisión y en la internet las imágenes oficialistas de un pueblo dando vivas al dictador, gritando paredón y participando en actos de repudio. Un pueblo que no conocíamos: un pueblo lleno de odio, atosigado por la nueva clase dirigente. Por eso publicamos hace un año las fotos de las Damas de Blanco como ejemplo de dignidad y de valor para demostrarle al mundo que ese daño antropológico se podía sanar. Es por eso que en todos nuestros números traemos la sección Desde Camagüey para dejar constancia de que existen hombres y mujeres que no han sufrido ese daño y continúan luchando por la libertad. En esta ocasión, no podíamos pasar por alto esta clara demostración del despertar de la fe cristiana que ya se veía despuntar desde la visita del Papa a Cuba, durante las celebraciones de Semana Santa y de la Beatificación del Padre Olallo. Esperamos que estas imágenes de los camagüeyanos volcados voluntariamente a las calles para recibir a la Virgen Mambisa sirvan de simiente para sentirnos unidos y alcanzar el sueño martiano de “con todos y para el bien de todos”. Eduardo Peláez Director

FOTO PARA RECORDAR Personaje típico de nuestros campos y quién recorría las fincas de manera regular para realizar su peligroso trabajo con maestria y gracia propia de un artista. Correo postal: PO BOX 441915, Miami, FL 33144. Teléfono: 305-266-6191 Correo electrónico: camaway@bellsouth.net

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Monumento a Salvador Cisneros Betancourt, el Marqués de Santa Lucía, uno de nuestros mas abnegados patriotas de las luchas independentista y quien dedicó su vida y fortuna a la causa de una Cuba libre.


Del presidente MUNICIPIO DE CAMAGÜEY EN EL EXILIO P.O. Box 441915, Miami, FL 33144 Teléfono (305) 266-6191 camaway@bellsouth.net EX PRESIDENTES Francisco de Miranda Agramonte  Rolando Tomé Parés  Dr. Walfredo J. Rodríguez Rodríguez  Dr. Feliciano Sabatés Belizón  Jorge Agüero de Zayas  Daniel Castiñeira Bormey Héctor Lavernia Hernández  Jorge Fernández Rodríguez  Dr. Eduardo Zayas-Bazán Rosendo Castillo Batista Raúl C. Botifoll Ventura PRESIDENTE DE HONOR Enrique J. Carmona Arredondo  TESORERO EMÉRITO Bernardo Ballina Lera  PRESIDENTE Dr. Mariano Loret de Mola Vice presidentes Eduardo Peláez Leyva Darío Cosío Martínez Dr. Agustín Agüero Fernández Yolanda C. Gómez Director El Camagüeyano Libre Eduardo F. Peláez Secretario de actas: Ing. Ulises Betancourt Sanz Vice secretario de actas: Dr. Julio C. Castañeda Cardoso Secretaria de correspondencia: Dra. Mirta Molina de Rodríguez Vice secretaria de correspondencia: Caruca Gallo de Fernández Tesorera: Isabel Sánchez Ordaz, CPA Vice tesorera: Ana María Soler Galán VOCALES: Jorge Fernández Rodríguez Gloria Galán Mario Rodríguez Zaldívar Bertha Tomeu de Agüero Enriqueta de Varona de Peláez Godofredo Peláez Leyva Dr. Rolando Branly Juan Castrillón Angel G. Larrúa Eida Zaldívar Carlos M. Marín Marta Loret de Mola Mario Sariol

Queridos camagüeyanos: El pasado domingo 22 de marzo celebramos nuestro picnic anual, el cual fue un verdadero triunfo. Vayan las más expresivas gracias a aquellos que tan arduamente trabajaron para llevar esta actividad a todos ustedes. El evento fue muy concurrido: más de quinientos camagüeyanos asistieron a la actividad. Fue de mucho placer ver la amistad, confraternidad y alegría de los camagüeyanos en este día tan maravilloso. Nos sentimos muy complacidos de ver esta vez la participación de una generación más joven. Esperamos que en un futuro este evento sea aún más familiar, con abuelos, padres y nietos disfrutando juntos por igual. El pasado 17 de abril se conmemoró el 50 aniversario del desembarco de la Brigada 2506 en Cuba. Quisiera por este medio y a nombre de la Junta Directiva del Municipio de Camagüey en el Exilio, agradecer y reconocer a todos esos heroicos cubanos que participaron en esta gesta histórica por la liberación de nuestra patria, y de una manera muy especial a aquellos camagüeyanos que nos honraron con su valentía. También quisiera honrar y recordar a aquellos que luchaban en el clandestinaje o en las lomas, de los cuales muchos terminaron en las horribles cárceles de Cuba o perdieron sus vidas en los paredones de fusilamiento en ese fatídico mes de abril de 1961. Nuestra próxima actividad es el almuerzo de San Juan que está programado para el sábado 25 de junio, 2011, en los salones del Big Five Club en Miami, de 12 a 5 p.m. Reserva tu ticket con tiempo llamando a la oficina del Municipio. Contamos con tu presencia. Mariano Loret de Mola “Ser cubano es un orgullo; ser camagüeyano es un privilegio.”

PRÓXIMOS EVENTOS ALMUERZO BAILABLE DE SAN JUAN Sábado 25 de junio del 2011 12 a 5 PM Big Five Club -600 SW 92 Ave Miami, Fl 33174

Venta de tickets

Yolanda Gómez 305 225 1938 / Nenita Agüero 305 279 4865 Queta Peláez 305 221 5626 / Oficina del Municipio 305 266 6191

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Las cartas y los correos electrónicos deben incluir el nombre completo de la persona, ciudad y estado. No todas las cartas podrán ser publicadas, y las escogidas, puede que sean editadas por motivo de espacio y claridad.

CARTAS AL DIRECTOR El Camagüeyano Libre P.O. Box 441915 Miami, FL 33144

Dirige tu correspondencia a:

Por correo electrónico: camaway@bellsouth.net

Cartas

Sr. Nelson Benedico y amigos: Me han hecho llorar. Es increíble como a través del tiempo no logro curar las heridas. Están ahí, aparentemente cerradas, pero basta el más mínimo toque para que sangren de nuevo. Muchas gracias por las páginas que le han dedicado a mi padre. (…) ¿Me permitiría Ud. publicar algo en su revista? No tengo dotes de escritora pero de vez en cuando algo me sale y Ud. tendría la autoridad de decidir si se publica o no. Gracias de nuevo. Aunque todavía no nos conocemos, le tengo mucho aprecio. Saludos, Margaret Patten. Miami, FL

Municipio de Camagüey: (…) Yo no conocí personalmente a Bill Patten, pero sí a su novia de entonces Bellita Porro (q.e.p.d.), de cuya hermana mayor fui yo novio un par de años después de los hechos relatados por Nelson Benedico en su artículo. Nelson nos habla en su diáfana exposición del patriotismo, del espíritu de sacrificio, de la grata personalidad y de las múltiples virtudes de Bill Patten, pero yo ahora deseo abundar en su gran valor personal, manifestado con meridiana claridad en su carta de despedida, desde la cárcel, y ya convencido de que iba a ser condenado a muerte, a su novia Bellita Porro. En ella le decía entre otras cosas, con gran cariño y delicadeza, que ya él estaba acabado, que tratara de rehacer su vida y que hiciera todo lo posible por olvidar los sufrimientos del momento, porque Dios siempre nos brinda el consuelo; que él ya estaba resignado a morir y que ella debía de continuar con su vida. Esta carta llegó a sus manos, traída por un ex-preso común que cumplió su condena y que fue puesto en libertad por aquellos días. Algo más tarde, ya en 1963, Bellita fue al cementerio local a exhumar los restos de Bill para ser depositados en un osario, como era la costumbre de entonces, pero esto no pudo llevarse a cabo porque el cuerpo de Bill Patten estaba aún casi intacto: “los tiros se los dieron en el pecho ...” me confió Bellita en aquella ocasión. (…) Bueno es que hablemos de nuestro héroes como ha hecho Nelson Benedico, para que siempre los honremos y reverenciemos, pero no podemos olvidarnos de los anti-héroes, de los destructores de la nación cubana, de los verdugos usados por el sistema comunista, y de sus sangrientas y perversas acciones, para que cuando el ya próximo día de hacer justicia al fin nos llegue, hacerles llegar la mano firme y justiciera del Nuremberg cubano. Alberto Yannuzzi. Wayne, N.J.

Pancho, Leyendo la carta de Mario Norman, pensé si el jugador negro que se unió al grupo en los Escolapios sería “Papito”, quien jugaba por el año 1951 ó 52. Cuando Fiquín y yo estábamos en el Instituto, dos años antes de irnos a los Maristas, “Papito” comenzó a jugar con nosotros y prometía, (al menos más que Fiquín y yo, quienes calentábamos un banco

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violento). Pensé que sería interesante pasar esta información, ya que Mario tiene tantos recuerdos del basket de esos años. Saludos, Gonzalo de Quesada. Miami Estimado amigo: Ayer recibimos la nueva revista y disfrutamos muchísimo de tu artículo “Las tertulias”. Dice José Manuel que lo regresaste a su época de pepillo. La que no he recibido es la revista anterior, no me llegó, la he esperado por meses y estoy disgustadísima con el servicio postal mexicano, me desaparecieron la revista. Recibe nuestra felicitación por el éxito de la nueva publicación y recibe nuestros más cordiales saludos, Maggie Guatty y José Manuel Marrero. Cancún, México Querido Pancho, (…) Yo estoy recibiendo “El Camagüeyano Libre” desde hace varios años y siempre he admirado a todos los que han ayudado para convertir esta publicación en una revista tan profesional y fabulosa en términos de la selección de artículos y presentación. Felicidades a ti como Editor y a tu equipo -- ya me imagino las horas que le están dedicando a esta obra tan importante para nuestra comunidad. Cariños a todos, María Eugenia Doval. Palm Beach Gardens Mariano Loret de Mola: ¡Adelante por Camagüey! Saludos a todos los de la directiva y colaboradores. Orlando Lastre y Bertha Porro. Olney, Md. Municipio de Camagüey: Lamentablemente cancelo mi suscripción, después de tantos años, ya que la membresía ha aumentado considerablemente y la revista llega con mucho atraso y las noticias son ya “periódico de ayer”. Es con pesar, pero así son las cosas de la vida: más cara la suscripción, menos revista y con atraso. Suerte y con afecto, Marcia Zayas Sánchez. Miami, Fla. Estimado Compatriota: Ayer recibí El Camagüeyano. Muchísimas gracias. Como siempre, me lo estoy leyendo de principio a fin. Dr. Pedro González. Kansas City Revista El Camagüeyano Libre: Quiero por este medio enviar un fuerte abrazo allá en Costa Rica a Blasito Cardona, a quien recuerdo de Villa Feliz con cariño. Muchas gracias, Rafael Fernández Xiqués. Miami


Los cuentapropistas

Por Yoani Sánchez

T

ímidos toldos de colores brotan de la nada, se estrenan sombrillas bajo las cuales abundan los batidos de frutas y los chicharrones de cerdo, los portales de algunas viviendas se convierten en improvisadas cafeterías con llamativas ofertas. Todo eso y más crece por estos días en las calles de mi ciudad, a raíz de las nuevas flexibilizaciones para el trabajo por cuenta propia. Algunos de mis vecinos hacen proyectos para abrir un taller de reparación de zapatos o un local donde componer refrigeradores, mientras avenidas y plazas se metamorfosean con el empuje de la iniciativa privada. La camisa de fuerza que atenazaba la iniciativa parece aflojarse. Sin embargo, también están los que esperan cautelosos, hasta comprobar si realmente esta vez las reformas en el plano económico resultan definitivas y no van a echarse atrás como ocurrió en los años noventa. En apenas unos pocos meses, desde que se anunciara la ampliación del número de licencias para labores independientes, los resultados se muestran halagüeños. Hemos comenzado a recuperar sabores perdidos, recetas añoradas, comodidades escondidas. Más de 70 mil cubanos han sacado nuevos permisos para trabajar por su cuenta y riesgo y otros miles reflexionan en serio sobre las ventajas de abrir una pequeña empresa familiar. A pesar de la cautela de muchos, de los impuestos todavía excesivos y de la ausencia de un mercado mayorista, los recién estrenados comerciantes han comenzado a hacerse notar en una sociedad marcada por el inmovilismo. Se les ve montar sus timbiriches, colocar vistosos carteles anunciando las mercancías, redistribuir sus viviendas para crear una cafetería y ofertar servicios de peluquería o manicure. La mayoría tiene la convicción de que esta vez han llegado para quedarse, porque el sistema que tanto los asfixió y satanizó en el pasado ya ha perdido la capacidad de competir con ellos.

Yoani Sánchez es cubana, reside en La Habana. Es licenciada en filología, editora del blog Generación Y http://www.desdecuba.com/generaciony/ y premio Ortega y Gasset

Censo del Municipio de Camagüey

El municipio de Camagüey es el tercero más poblado de la isla. Población por municipios y por ciento repecto a la provincia, en orden descendiente, año 2010 Provincia/ Municipios

Población

% respecto a la provincia

Camagüey

782 458

100,0

Camagüey

324 973

41.5

Florida

71 497

9,1

Nuevitas

57 553

7,4

Vertientes

53 727

6,9

Santa Cruz del Sur

49 833

6,4

Guáimaro

43 035

5,5

Minas

37 714

4,8

Sibanicú

31 355

4,0

Esmeralda

31 181

4,0

Carlos Manuel de Céspedes

24 665

3,2

Jimaguayú

21 373

2,7

Sierra de Cubitas

19 388

2,5

Najasa

16 064

2,1

1. Santiago de Cuba: 493,623 habitantes 2. Holguín: 342,000 habitantes 3. Camagüey: 324,973 Obtenido del blog Gaspar el Lugareño

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os cubanos salen de una isla pequeña y se han diseminado por todo el mundo. Uno es profesor en una universidad de Australia; otro, inauguró en Alaska un restaurante. Nada los detiene, ni el frío ni el calor. Los seduce el trópico de la Florida, pero soportan igualmente a pie firme los hielos de Boston y Nueva York… No mendigan, trabajan. Los que en Cuba eran pobres, aquí son ricos. Los que allá eran medio pelo, aquí son pelo y medio. Ningún obstáculo detiene su laboriosidad beligerante si la oferta es digna. Uno es rector de la Universidad; otro, maquilla muertos. Cambian, pero solo en la superficie. En Miami siguen jugando la bolita (lotería Prohibida), peleando gallos a escondidas y enviando los hijos a la escuela privada. En Madrid, están contra José Luis Rodríguez Zapatero y en Caracas, contra Hugo Chávez, siempre en la oposición.

Agustín Tamargo

La legión del regreso

Agustín Tamargo, Periodista cubano

Se les critica y se les envidia pero en el fondo se les admira. Gallegos por el trabajo y judíos por la voluntad de sobrevivir, constituyen una legión empecinada que no se deja ignorar. Traen su música calurosa, el ruido de sus tambores, los frijoles negros y el bistec de palomilla con moros y maduros. Pero traen sobre todo la simpatía, la cordialidad y la laboriosidad. Quienes son? Son los cubanos del destierro, la única población mundial trasplantada, que (salvo los hebreos) en más de un tercio de siglo no han perdido su identidad. Los que admiraban a Cuba desde lejos como ejemplo supremo de pujanza latinoamericana, los que veían a Cuba como un milagro étnico y cultural, donde todo parecía un relajo pero todo funcionaba bien, ya no tienen que ir a Cuba para conocerla. Aquí la tienen dentro de los mismos Estados Unidos. Esta es Cuba. Estos son los cubanos. Exagerados, fanfarrones, ruidosos, sí, pero también intensos, profundamente creadores y buenos amigos. Y que no han hecho en estos 47 años de destierro los cubanos para poder sobrevivir con dignidad? Cuál actividad manual o intelectual no han ensayado en este o en aquel país, por complicada que pareciera, lo han realizado para no quedarse detrás, para no dejarse discriminar. En alguna de esas actividades han llegado tan lejos que superan a emigraciones que los prece-

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dieron por cerca de medio siglo. No hay hospital en Estados Unidos donde no haya hoy un medico cubano. No hay periódico donde no haya un periodista cubano, ni banco donde no haya un banquero cubano, ni publicitaria donde no haya un publicitario cubano, ni escuela donde no haya un maestro cubano, ni universidad donde no haya un profesor cubano, ni comercio donde no haya un manager cubano. En las Grandes Ligas del béisbol sus nombres también brillan. En Madrid, el primer poeta latinoamericano es un negro cubano. En la Coca Cola, Kellog’s, McCormick, Pepsi Cola y tantas otras su dirigente es o fue un cubano. En el Congreso de Washington hay cuatro cubanos, en el Senado federal se sientan dos cubanos, el Ministro de Comercio de E. U. es un cubano, la Viceministro de Salud es una doctora cubana. Caramba, son unos pocos en éste país y llegaron hace muy poco tiempo. En las tierras prestadas del extranjero parecen llevar siempre en la frente la marca del sitio de donde vienen. Los cubanos llevan a Cuba. La enaltecen y la honran, porque además de en la frente la llevan en el corazón. Pero hay algo en el desterrado cubano, a mi juicio, superior a esa actividad profesional triunfante, y es su odio al despotismo del que huyen, su amor a la tierra que dejaron. Eso lo separa y lo define.


Eso da a sus triunfos en medio del desarraigo, una grandeza que de otro modo no tendría. Por qué, preguntan algunos, no se acaban de quedar tranquilos los exiliados cubanos? ¿Por que no aceptan de una vez que perdieron la batalla? Se han afincado definitivamente en estas tierras hospitalarias que los han acogido y donde viven en lo material muchas veces mejor que como vivían en Cuba. Los que se preguntan esto, no conocen a los cubanos. El cubano sabe esto. Aun teniéndolo todo, si les falta Cuba, no tienen nada. Quizás por ello han hecho su Cuba aquí. Saben mas todavía que esta prosperidad de que disfrutan, lejos de su isla hambreada y aterrada, es en cierto modo una forma de traición. Por eso, si se le mira bien, se verá que a veces parece que el cubano ríe, pero en realidad esta llorando por dentro. Le nace el hijo, le crece, se le gradúa en la Universidad, pero el cubano suspira. Ay, si estuviera en mi Cuba! Compra una casa, un auto, o una lancha y sigue suspirando. Ay! Si todo esto lo tuviera en Cuba! De una manera misteriosa, que no puede definir, hay un vinculo con aquello que tira de aquí hacia allá. Ahora que perdió a su país, sabe que no puede vivir sin Cuba, y la sueña de noche, y le agiganta los valores y la embellece y la idealiza, y se culpa de no haberla entendido mejor, y la recrea en sus cantos y bailes, y la revive en sus historias

en sus costumbres y en sus comidas. Por que compran hoy los cubanos mas libros cubanos que nunca? Por que tienen sus casas, sus negocios y sus oficinas llenas de palmas, de banderas, de escudos y de retratos de José Martí? Por qué aunque sean USA citizens SIGUEN SIENDO CUBANOS? Por qué se reúnen en sus municipios formados en el exilio, borrando antiguos antagonismos de partido o clase? Porque el cubano sabe que lo único auténticamente suyo fue SU CUBA y que a ella quisiera el poder regresar. No les preocupa que le devuelvan la residencia o el negocio, si lo tenían. Lo único que desean es volver a su tierra. La casa donde nació esta destruida, al pueblo se lo han puesto desconocido, la madre ha muerto. Pero no importa. El exiliado cubano quiere de todos modos ir a esa casa, a ese pueblo y a esa tumba. La Patria empieza ahí. En el exilio tropieza, yerra y se equivoca, pero está salvado también porque en el fondo de su ser nunca traicionó a Cuba. Cuando llegue ese momento muchos volverán, otros no podrán hacerlo, pero las semillas que dejaron donde estuvieron exiliados no los olvidará, perdurarán por siempre y para siempre porque lo hicieron con mucho sacrificio, tenacidad y amor. Y aunque a lo mejor no tendremos la oportunidad de leerlo, muchos escribirán sobre su paso aquí para orgullo de sus descendientes. El Camagüeyano Libre • Enero - abril 2011 • 7


Frank de Varona

Joaquín de Agüero y Agüero

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Frank de Varona, educador e historiador. Es coordinador de programas de adultos en la escuela de la comunidad Rubén Darío.

iez y siete años antes del Grito de Yara ya había comenzado la lucha por la independencia de Cuba en los montes de Camagüey. El patriota culto y rico que fue líder de esta insurrección y que dio su vida por la libertad de Cuba fue Joaquín de Agüero y Agüero. Nació este prócer el 15 de noviembre de 1816 y fueron sus padres Miguel Antonio de Agüero y Luisa Agüero. Su padre era un rico hacendado y provenía de una familia de mucho abolengo. Joaquín de Agüero estudió primero en Puerto Príncipe y después en la Habana donde obtuvo el título de Bachiller de Leyes. No pudo ejercer como abogado al enfermarse su padre y tener que regresar a Puerto Príncipe para hacerse cargo de las fincas y negocios de la familia. En su ciudad natal contrajo matrimonio con su prima hermana Ana Josefa Agüero Perdomo. Fue muy feliz en su matrimonio y tuvieron tres hijos. Poco después de contraer matrimonio murieron sus padres. Joaquín de Agüero heredó una gran fortuna y ocho esclavos. Inmediatamente les dio la libertad a los esclavos enemistándose con las autoridades españolas que querían mantener la esclavitud en Cuba. En 1842 Agüero fundó una escuela gratuita en Guáimaro para niños pobres. La mayoría de estos niños eran hijos de los esclavos que él había liberado. Por este noble gesto la Sociedad Económica de Amigos del País nombró a Agüero socio honorario. Con un grupo de patriotas camagüeyanos, Agüero fundó y se convirtió en líder de la Sociedad Libertadora de Puerto Príncipe. Los miembros de esta sociedad comenzaron a conspirar contra el gobierno español que oprimía a los cubanos. Adquirieron una imprenta e inundaron de panfletos revolucionarios toda la provincia. Las camagüeyanas apoyaron a sus esposos y familiares y donaron sus ricas joyas de oro y piedras preciosas para recaudar fondos para la revolución. El 3 de mayo de 1851 el gobernador de Puerto Príncipe Lemery dio la orden de arresto de los 12 principales organizadores de la insurrección. Casi todos fueron hechos prisioneros y enviados presos a España. Joaquín de Agüero decidió alzarse en la manigua y cuando se despidió de su esposa Ana Josefa ésta lo abrazó diciéndole “Ve, cumple con tu deber, y que cuando vuelva a abrazarte seas un hombre libre”. Con unos 44 hombres Agüero lanzó su grito de independencia en la loma de San Carlos en la finca San Francisco de Jucaral partido de Cascorro. Agüero les habló a sus soldados diciendo “Este es el momento más grande de mi vida y sólo se puede comparar con el día en que di libertad a mis esclavos”. Agüero decidió atacar a Tunas, pero ni él ni sus hombres, tenían experiencia militar. Al atacar a Tunas en la oscuridad de la noche los patriotas, sin reconocerse, pelearon entre sí. Mientras Agüero

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y sus hombres eran perseguidos por los españoles su esposa Ana Josefa y otras mujeres camagüeyanas preparaban vendas para los heridos y la bandera que debía enarbolar Joaquín de Agüero. A ella se debe la gloria de quizás haber sido la diseñadora de la primera bandera de la estrella solitaria que se hizo en nuestra patria. Ana Josefa, quien siempre apoyó la independencia de Cuba, escribió una carta a su esposo el 30 de junio de 1851. Entre otras cosas decía “Mi bien, mi soldado, me parece que ninguna ofrenda puedo hacerle más grata ni más oportuna que la bandera de nuestra patria, así es con placer indecible la proyecté y la trabajé ayer”. Un traidor entregó a Agüero y sus soldados a los españoles. Después de su captura fueron torturados mientras los llevaban a Puerto Príncipe y encerrados en el calabozo del cuartel de la Vigía, hoy Hotel Camagüey. Los prisioneros fueron sometidos a un consejo de guerra y condenados al garrote. La sociedad camagüeyana acudió ante el gobernador a interceder por los prisioneros pero sus súplicas fueron ignoradas. El verdugo que hacía funcionar el garrote fue envenenado por un camagüeyano y arrojado a la plaza mayor. Entonces los españoles decidieron fusilar a Joaquín de Agüero y a tres de sus compañeros, Tomás Betancourt, Fernando de Zayas y Miguel Benavides. A las seis de la mañana del 12 de agosto de 1851 en la Sabana de Méndez fueron fusilados estos cuatro patriotas camagüeyanos. Fernando de Zayas antes de ser fusilado les gritó a los camagüeyanos que presenciaban la ejecución “Pueblo de Camagüey muero por la libertad de Cuba”. Toda la ciudad de Camagüey guardó luto. Las principales familias se fueron al campo y las camagüeyanas se cortaron el cabello en señal de protesta. Después circuló una cuarteta que decía: Aquella camagüeyana que no se cortase el pelo, no es digna en nuestro suelo la miremos como hermana. Después del fusilamiento de Joaquín de Agüero y los otros tres patriotas sus bienes fueron confiscados por el gobierno de España. Ana Josefa con sus hijos se exilió en Nueva York y allí siguió luchando por la libertad de Cuba. Ana Josefa repetía la frase de su esposo en la víspera de su fusilamiento, “Y ese pueblo ¿Qué hace?” Ana Josefa murió en esa ciudad el 25 de diciembre de 1868 poco después del comienzo de la Guerra de los Diez Años. El insigne patriota Joaquín de Agüero y Agüero ha sido honrado con una plaza y un obelisco en el lugar donde fue fusilado. Una calle y un colegio en Camagüey llevan su nombre y la República de Cuba creo un sello aéreo de 12 centavos en su honor. Este patriota camagüeyano fue uno de los primeros en entregar su vida por la independencia de Cuba.


Más sobre los callejones

Izquierda: Callejón de Tío Perico Derecha: Callejón del Cura

Los callejones que conforman el atípico trazado urbano de la ciudad de Camagüey son uno de sus mayores atractivos. Junto a las estrechas y sinuosas calles del enrevesado entorno histórico, ellos perduran como curiosidad genuina en el ambiente arquitectónico de esta urbe, particularmente delineada dentro del conjunto de ciudades coloniales cubanas y caribeñas. Pasados los siglos, estas curiosas vías de Camagüey resaltan ante la vista de todos no solo por su abundancia, en número superior a las 60, sino también por sus peculiares características. Por su limitada amplitud, han logrado perturbar por años a choferes foráneos y hasta que uno u otro citadino que por desconocimiento desboca en alguna de ellas, como es el caso del “Callejón del cura” o “del Silencio”, el más estrecho de la villa. Situado entre las calles de Plácido y Veinte de Mayo, la añeja calleja mide apenas un metro y 40 centímetros de ancho y 52 metros de largo, lo que se hace imposible la circulación por allí de un automóvil de regular tamaño. En lo de apretujados espacios supera al de “Ramón Ponte”, conocido también aquí como “Funda del Catre” o “Poza del Mate”, que se extiende por 77 metros con una anchura de dos metros y 20 centímetros, considerado hasta hace poco tiempo la más ceñida de las rutas camagüeyanas. El callejón más pequeño del emporio es el nombrado “Tula Oms” o “de La Miseria”, ubicado en la plazoleta de Bedoya, de solo 15 metros de longitud con tres metros y 80 centímetros de ancho; su prolongación es inferior a la de un buen vehículo o camión. Además de ser una de las arterias más cortas del país, puede ser que también se incluya entre las menos pobladas del mundo, pues para asombro de todos en este tramo se hallan solo dos viviendas, una frente a otra. Estas super estrechas calles resultan igualmente atrayentes por el origen curioso de sus nombres, muy vinculados a personajes, labores o hechos en la villa. Tal es el caso del “Callejón de Tío Perico”, denominado así

por un viejo pescador que vivía esquinado en ese lugar, junto al río Hatibonico, donde nace o termina este paso estrecho. El “de Academia”, por una escuela de bailes existente en ese sitio, mientras que el “de las González” debe su nombre a unas buenas beatas hermanas de ese apellido, avecindadas en el lugar. Las referencias históricas apuntan igualmente que unas hermosas muchachas de cierta familia, quienes vivían en la zona, dieron al “Callejón de Los Ángeles” ese calificativo. No menos atrás de estos denominadores populares queda el “Callejón de los Sacristanes”, llamado de esa manera porque era un camino lateral por donde estas dignidades de la Iglesia de Santa Ana acostumbraban a entrar y salir del edificio; “Cárcel”, por ser sitio inmediato a la antigua penitenciaría de la localidad. Otros callejones como el del “Templador” y “Cuerno” adquirieron sus nombres por las figuras que poseen; el primero, por el instrumento que utilizan los afinadores de piano, y el segundo porque tiene la forma de una cornamenta curva, estrecha en un extremo y ancho en el otro. También aparecen en la lista otros ejemplos de nombres curiosos: el de la Alegría, del Cañón, Apodaca, Fundición, Káiser, Magdalena, Soledad, Cucaracha, San Juan Nepomuceno, Correa, Montera, Triana, San Serapio, Aruca, Las Micaelitas, Las Niñas y La Risa. Y aunque a algunos de ellos en la actualidad se les cambió la designación, los lugareños se aferran a seguir llamándolos como antaño, quizás debido a las tradiciones, las raíces culturales y la dinámica de esta ciudad. Han sobrevivido como fieles testigos del paso del tiempo, resistentes a la circulación diaria de transeúntes y choferes por los destinos de esta urbe que se acerca ya a los 500 años de fundada. Como cualquier otro de los itinerarios camagüeyanos, figuran en la cartografía local, pero con ese visible distingo de sus raras apariencias y castizos esbozos que los convirtieron en populares callejas de Camagüey.

Izquierda: Callejón Funda del Catre

Obtenido de la red

Derecha: Callejón Tula Oms o de la Miseria

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Alzamiento de las Clavellinas Hecho ocurrido el 4 de noviembre de 1868 en la provincia de Camagüey, Cuba, en un lugar conocido como Las Clavellinas. Su máximo líder fue el rico hacendado Salvador Cisneros Betancourt.

Historia

Obtenido del blog de Gaspar el Lugareño

De vuelta de La Habana, a fines de Octubre, el marqués de Santa Lucía, Salvador Cisneros, asumió la jefatura civil del movimiento en el Camagüey. Al frente de la Junta quedaron Juan Guzmán Ramos y Tomás Agramonte Riverón, estos en un inicio fueron partidarios de esperar por el alzamiento simultáneo. Finalmente Cisneros y los conspiradores reunidos en la Filarmónica el día 1 de noviembre debatieron en torno a dos opciones: levantarse en armas de inmediato o esperar noticias del doctor Juan Nepomuceno Boza Agramonte y Francisco Socarrás, entonces en Nassau, ultimando la expedición de Manuel de Quesada Loynaz que debía brindar un mayor aseguramiento logístico a la campaña que debía estallar en la rica región ganadera del centro-este cubano. Se sabe que en las casas señaladas con los Nº 16 de la calle San Juan, propiedad del doctor Francisco Argilagos Ginferrer, también en la Nº 19 de la misma calle, perteneciente al doctor José Ramón Boza Miranda y en San Clemente Nº 5, de Antonio Perdomo, los conspiradores libraron reuniones secretas para trazar las estrategias del levantamiento y desarrollo de la guerra en el territorio. Entre tanto y en virtud de los últimos acuerdos que debieron adoptarse el día 3 de noviembre en La Filarmónica, al amanecer del siguiente día, en el Paso de Las Clavellinas del río Saramaguacán, 76 camagüeyanos rodearon la bandera del triángulo rojo y la estrella, portada por el periodista Ignacio Mora de la Pera. De los incorporados, 84 eran masones. Fue ese día de 1868 la jornada en que los principeños comprometidos con los ideales independentistas, se lanzaron a la manigua redentora en apoyo a las acciones protagonizadas por Carlos Manuel de Céspedes en La Demajagua. En Camagüey el alza-

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miento de Oriente se supo la noche del mismo día, sin embargo el adelanto de esa acción sorprendió a los principeños, quienes aguardaban la una expedición con hombres, armas y municiones. Sin embargo, los camagüeyanos no vacilaron en lanzarse al campo de batalla ante la comunicación de que un barco se dirigía a Nuevitas cargado con pertrechos de guerra para que las fuerzas españolas enfrentaran a los insurrectos orientales. Fueron 76 los valientes que tomaron la determinación de apoyar a sus compatriotas y no dudaron en marchar hasta el paso de Las Clavellinas, sobre el río Saramaguacán, a unos 12 kilómetros al norte


de la ciudad. Allí en el ingenio El Cercado, se organizaron como fuerza militar y juraron luchar por la independencia patria. Ignacio Mora de la Pera, Eduardo Agramonte y Jerónimo Boza, estuvieron entre los participantes en la acción. Siete días más tarde, el 11 de noviembre de 1868, Ignacio Agramonte, también se entregaría por completo a la lucha contra la dominación peninsular. Antes no lo había hecho por encontrarse en otras tareas conspirativas. Con el Alzamiento de las Clavellinas Camagüey entró a la lucha contra el colonialismo español y desde entonces siempre han estado presentes los hijos de esta tierra legendaria en todas las gestas de la historia nacional.

Orígenes El Alzamiento de las Clavellinas marca el inicio de la insurrección en Camagüey y está estrechamente relacionado con el inicio de la Guerra de los 10 años y el Alzamiento de Carlos Manuel de Céspedes que no pudo ser secundado el mismo día 10 de octubre debido a que fue una sorpresa para los hombres del centro, como se denominaba aquella provincia en aquel entonces. Tuvo sus orígenes en tres asambleas que se dieron antes de desarrollarse el alzamiento de Céspedes, la reunión en La finca de Rubalcava, la Reunión de Los Caletones y la desarrollada el 4 de agosto de 1868 en las cercanías de Camagüey.

Había mucho ajetreo por aquellos días en la Sociedad La Filarmónica, donde se encontraban los principales gestores de la insurrección en el Camagüey. Se recogían fondos financieros, armas y todo lo necesario para poder levantarse en armas. Era de vital importancia para el desarrollo y posterior desenlace de la guerra que fuese secundado el Grito de Yara, pues de no ser así, sería fácilmente ahogada la Revolución. Se hacía muy necesario el hecho de dispersar las tropas españolas por toda la Isla para evitar la concentración de fuerzas en un único lugar, de ahí la inmediata respuesta de las huestes camagüeyanas. Haciendo un formidable esfuerzo se alzan el mencionado 4 de noviembre con Salvador al frente. Ignacio Agramonte quedó en la ciudad encargado del aseguramiento de este movimiento, incorporándose el 11 de noviembre, en el ingenio El Oriente, cerca de Sibanicú.

Participantes

“Con el Alzamiento de las Clavellinas Camagüey entró a la lucha contra el colonialismo español y desde entonces siempre han estado presentes los hijos de esta tierra legendaria en todas las gestas de la historia nacional.”

Intervienen en el Alzamiento de las Clavellinas 76 patriotas entre los que se destacan Salvador Cisneros Betancourt, marqués de Santa Lucía; Juan, Manuel, Gregorio y Gerónimo Boza; Augusto Arango; Enrique y Eduardo Agramonte; Ignacio Mora; Ignacio Agramonte; Francisco Sánchez Betancourt y Ángel del Castillo. El Camagüeyano Libre • Enero - abril 2011 • 11


Entrevista a Nelson Benedico

Entrevista Es un orgullo para el Camagüeyano Libre entrevistar a quien para muchos fue el mejor basquetbolista que dio Cuba en la época de la República. Camagüeyano de pura cepa, inició su larga carrera en la tierra que lo vio nacer pero dejemos que sea el propio Nelson quien nos relate los detalles. ¿Cómo te iniciaste en el baloncesto? En 1947 me puse por primera vez un uniforme de baloncesto para jugar en una serie interna en los Maristas. Fui el mayor anotador de la competencia y el embullo exclusivo por el baloncesto quedó cimentado.

Nelson Benedico Taupier nació en Camagüey en 1937. Su dedicación al baloncesto le llevó a acaparar todos los récords nacionales de anotación desde sus inicios en el colegio de los Hermanos Maristas de Camagüey, pasando por donde hubiera un aro de baloncesto dispuesto a recibirlo, como en El Ferroviario, La Popular, el Gimnasio Calvo, el Atlético, la Universidad Ignacio Agramonte, y finalmente el Tennis en su ciudad natal, hasta representar a otros equipos como el Villaclara Tennis Club en un torneo senior nacional. Llegó a La Habana y jugó para Livio Morales en la Universidad de La Habana. En 1959 representó a Cuba en los III Juegos Olímpicos Panamericanos en Chicago. Regresó a Camagüey para ayudar a ganar invicto el campeonato nacional senior, el cual sería su último campeonato, ya que más tarde fue separado del equipo olímpico que iba a representar a Cuba en los juegos de Kingston, Jamaica, por no ser confiable al régimen comunista. Un poco más tarde fue detenido, acusado de “actividades subversivas”, y sorpresivamente pudo abandonar el país llegando a México ese mismo año. En el año 2005 fue elegido al Salón de la Fama del baloncesto cubano. Jubilado del gobierno federal desde 2004 dedica gran parte de su tiempo, junto a su esposa Chris, a viajar por el mundo.

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Sabemos que defendiste los colores de los Maristas de Camagüey en tu etapa de bachillerato y los récords indican que nadie anotó más puntos que tú en ningún campeonato. ¿Cúales fueron esos campeonatos? ¿Cuántos puntos promediaste? ¿Hay algún detalle que recuerdas en particular? Desde 1950 a 1952 jugué baloncesto colegial para los Maristas en 6 torneos, menores de 14, 16 y 18 años, de los cuales ganamos 5 y fui el mayor anotador en todos, promediando 19.2 puntos en partidos de sólo 32 minutos, y el reloj de Plácido Agüero no se detenía muy a menudo. Recuerdo que en la primavera de 1953, jugando fútbol americano en el patio de la escuela, me fracturé la muñeca derecha y estuve enyesado por dos meses, perdiéndome el último campeonato colegial de la FAAC. El accidente me trajo una nota muy positiva: por dos meses me concentré en practicar toda clase de tiros exclusivamente con la mano izquierda y para el tiempo que el yeso fue removido ya había adquirido un dominio totalmente ambidextro que me sirvió de gran ayuda para mejorar mi ofensiva. ¿Cuál fue el juego colegial en particular que te produjo mayor alegría? Cuando en el tabloncillo de los Maristas de la Víbora, el primero de mayo de 1954, los Maristas de Camagüey, contigo, Trelles, Silverio, Terrero, Toño Villena y Rodríguez derrotamos a los habaneros 66 x 64, que eran los campeones colegiales de La Habana, que contaban en sus filas con Tony Puig, Roberto Pérez, Delmiro Bueno y Alberto Maresma. Recuerdo que regresamos a Camagüey en el tren donde todos prometimos cortarnos el pelo celebrando la inigualable victoria. Recuerdo que en ese juego te cansaste de anotar. Si no me equivoco fueron más de 20 puntos, ¿no? Hay varios factores importantes que hay que mencionar que


Equipo Marista campeón de menores de 14 años 1951. Coach Ángel Calvo, Nelson Benedico, Armando Cortina, Luis Ulloa, Raúl Abreu, Pancho Peláez, Eliseo Guerra, delegado "Chino" Fernández. De rodillas: Héctor Álvarez, Joaquín Romeu, Cayayo Villena y Aurelio Albaisa.

agigantan tus récords de anotación, como la falta de desarrollo de los “pick and rolls” los “insolations”, y el “jump shot”. Además, los tres puntos no existían y los relojes no eran confiables. ¿Qué nos puedes comentar sobre esto? Sí, fueron 24 puntos. No era fácil en aquellos tiempos. Yo no poseía un “jump shot”, pero mi precisión a distancia y mis engañadizos movimientos y seguridad en los tiros libres siempre me ayudaron a mantener los récords de anotación que establecí. A propósito, en muy raras ocasiones te vimos fallar un tiro libre y estableciste un récord nacional después de una práctica del equipo olímpico, anotando 362 tiros libres consecutivos sin moverte de la línea. ¿Cómo lograste esa perfección? El récord de los tiros libres lo realicé en el Candler College. Déjame decirte, mi abuelo me instaló un aro, más pequeño que el regular, en el patio de nuestra casa donde practicaba cada día un promedio de 50 tiros libres. No fallar un tiro libre fue siempre una de mis prioridades en el terreno, por eso es que no entiendo como hoy en día muchas estrellas profesionales fallan un gran por ciento de esos tiros, cuando la altura del aro y la distancia desde la línea son exactamente las mismas que teníamos casi 60 años atrás. Sabemos que estudiaste medicina en La Universidad de La Habana y defendiste exitosamente la camiseta caribe. ¿Qué nos puedes comentar acerca de esos años y de tu labor personal como anotador?

Benedico estrechando la mano de Oscar Robertson, con Jerry West a su izquierda y otros miembros de los equipos olímpicos cubano y americano en Chicago, agosto 1959.

El 19 de octubre de 1954, a la edad de 16 años, jugué mi primer juego en La Habana vistiendo los colores marrones de la Universidad de La Habana. Anoté 22 puntos y derrotamos al Atlético de Cuba 63 x 42. Entre 1954 a 1955 jugué en dos campeonatos juveniles y uno junior representando a la UH. Ganamos un juvenil nacional y un junior local, y fui el mayor anotador en los 3 campeonatos, con promedio de 23.3 puntos por juego. Entre marzo y abril 1955, representando a la Escuela de Medicina, fui el mayor anotador de los Intramurales de la UH con promedio de 25.8 por juego, y Medicina ganó el torneo invicto. ¿Qué te hizo dejar la Universidad y cómo proseguiste con el baloncesto? La Universidad cerró en 1958 y no participó en el Junior Nacional. Hice contactos preliminares con el “Perro” Sarasa para jugar con el Cubaneleco, pero cuando el “Chino” Fernández tomó las riendas del equipo y el Camagüey Tennis Club decidió competir, me uní al team y competimos en la famosa final nacional en La Habana contra el Casino Español en abril de 1959. Sabemos que rompiste el récord nacional de anotación en el tercer juego que ganó el Tennis 95 x 89 con un total de 48 puntos, y que volviste a anotar 45 puntos en el último partido que decidió la serie y que lamentablemente perdimos. Terminaste con un promedio de 35.4 puntos por juego estableciendo otro récord nacional. ¿Cómo se pueden balancear

los sentimientos de perder un campeonato y a la vez romper los récords nacionales? Obviamente no hay mayor satisfacción que ganar un campeonato nacional. Sin vacilar, hubiera cambiado todos esos récords por la oportunidad de que nuestro equipo hubiera sido el campeón nacional y haber traído el trofeo a las vitrinas del Camagüey Tennis Club para compartirlo contigo y con el resto de los jugadores del team: Mario Silverio, Cecilio Trelles, “Botabola” Cruz, Jerry Stokes, Toño Villena, Mariano Loret de Mola, y Ñico Hernández. Recuerdo que la suspensión de Mariano momentos antes de comenzar el cuarto partido, motivada por un previo incidente con el árbitro Manolo Díaz, nos afectó física y psicológicamente. Aunque lo jugamos bajo protesta, la victoria fue otorgada al Casino Español 75 x 73. Cuéntanos un poco de tu experiencia con el equipo Olímpico. Fui seleccionado en julio de 1959 y participé con el equipo Olímpico en los III Juegos Panamericanos en Chicago. Cuba quedó en sexto lugar y yo terminé en el puesto 15 de los anotadores, detrás de Oscar Robertson (quinto) y Jerry West (13) de los EEUU. Antes de los Juegos, tuve que tomar una difícil decisión: unirme al equipo Olímpico o aceptar una oferta del Real Madrid para jugar baloncesto semiprofesional y terminar mi carrera de Medicina en España. Mi madre influyó en mi decisión final, de la cual quizás me arrepiente por toda mi vida. Aunque, mirando a mi situación actual, quizás no… ¿Cómo fue el altercado famoso que

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tuviste con Oscar Robertson? The Big O, como se le conocía, era el mejor jugador universitario del mundo en aquellos tiempos. Jugando contra ellos me arrebató la pelota lanzándome al suelo. Me dio tanta rabia que desde el suelo le di una patada en el estómago que me costó la expulsión en el primer cuarto cuando sólo había anotado 2 puntos. Por más que le rogué al árbitro mejicano, “He esperado toda mi vida por este momento; por favor, déme un chance”. “Pues ahorita, mañana tendrás otra oportunidad contra Méjico, ¡FUERA!” Con Robertson y Jerry West compartí mucho en la Villa Olímpica así como con Jesse Owens, con quien mantuve una larga amistad hasta su muerte y con la saeta negra, Bertha Díaz, la más veloz corredora cubana de todos los tiempos. Sabemos que no te dejaron participar en las siguientes Olimpiadas. ¿Qué nos puedes contar? Después de los juegos de Chicago regresé a Cuba y, cuando el Tennis decidió no participar en el campeonato senior, jugué con el Villaclara Tennis Club. Terminamos perdiendo la final contra el Vedado Tennis que tenía de líder a Eddy Camejo. De allí se formó la selección olímpica para las Olimpiadas de Roma en 1960, y aunque fui seleccionado, Cuba, por razones económicas no llevó el equipo de baloncesto a los Juegos. A fines de 1961, ganamos el torneo provincial libre (senior) y la final se jugó en el Instituto de Camagüey entre nuestro equipo de Camagüey dirigido por Miguel Arrizabalaga, y Pinar del Río, la Universidad de La Habana, Industriales (Selección Habana), Matanzas y la Universidad de Las Villas. Ganamos el campeonato nacional invictos junto con Cecilio Trelles, Mario Peláez, Nelson Basulto, y “el gorila” Rivero. Aunque en ese campeonato jugué la posición de guard, mantuve mi récord de mayor anotador con promedio de 18.2 por juego. De allí fuimos seleccionados para el equipo olímpico Mario Peláez, Cecilio Trelles y yo, pero Trelles salió de Cuba unos días después. El 29 de junio de 1962, Pepe Llanusa y Fabio Ruiz me llamaron a la Ciudad

Nelson con Alfonso "Protón" Cueto, a su izquierda y Rafael de los Reyes a su derecha durante la ceremonia del Salón de la Fama de Cuba en febrero del 2005.

Deportiva y me informaron que “por mi orientación política” no podían confiar en mí y no me dejarían ir a los Juegos de Kingston con el equipo olímpico. Ese fue el final de mi carrera baloncestista en Cuba. ¿Cómo fue tu salida de Cuba? Por suerte había establecido una buena amistad con el Vice Presidente del Comité Olímpico Mejicano, quien me consiguió la visa para salir a Ciudad Méjico, donde pasé cerca de dos meses antes de que se me aprobara mi residencia permanente en los EEUU. Hace unos años te eligieron para el Salón de la Fama Cubano de todos los tiempos. Para nosotros los camagüeyanos y los que tuvimos la oportunidad de compartir la cancha de baloncesto contigo es de un gran regocijo. ¿Cómo te sentiste con esa distinción? En febrero del 2005 fui seleccionado al Salón de la Fama. Ése, desde luego, ha sido el mayor honor que he recibido después de concluir mi carrera. Con gran orgullo lo acepté en mi nombre y en el de todos aquellos compañeros de equipo que me ayudaron a través de los años a triunfar en mi deporte. ¿ Cómo te trata la vida de jubilado? Mi esposa e inseparable compañera Chris, y yo, nos jubilamos en el 2004, y desde entonces nos hemos concentrado en continuar un régimen de ejercicio diario, viajar por todo el mundo, y ver

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todas las películas y obras de teatro que podamos. Chris, entre otras rutinas, corre alrededor de 6 millas diarias y yo juego tennis por lo menos 5 días a la semana. Hemos visitado 102 de los 258 países que existen en el mundo, que incluyen Iraq, Afghanistan, Libya y Somalia, “que no planeamos visitar por el momento.” Cuando no estamos viajando, vemos una película nueva todos los viernes y por lo menos una o dos obras de teatro por mes. Los condados de MiamiDade y Broward tienen 5 o 6 excelentes salas de teatro regionales donde varios actores locales realizan fantásticos papeles. ¿Qué consejos le darías a algún basquetbolista joven para triunfar en este deporte? Total dedicación y práctica, práctica, práctica. Yo nunca tuve el talento natural de muchos de mis compañeros, pero mientras ellos gozaban de la vida fiestando y disfrutando en sus círculos sociales, “yo estaba tirando al aro.” Hoy en día, además de practicar con disciplina, se necesita una dieta balanceada y ejercicios suplementarios para crecer física y mentalmente. Después de todo...”¡Mente Sana en Cuerpo Sano!” Gracias, Nelson, por haber accedido a tener esta entrevista. Estoy seguro de que todo el que te vio jugar ha disfrutado leyendo estos pasajes de tu vida deportiva tan rica en experiencias y triunfos obtenidos.


Eduardo Peláez

Las primeras canciones del exilio

L

os que siendo adolescentes salimos de Cuba en la década del 60 y fuimos relocalizados a los Estados Unidos, es decir, a otra ciudad lejos de Miami donde no existía música cubana en la radio, tuvimos que suplantar la necesidad esencial de escuchar nuestros boleros por las canciones americanas de la época que tocaban en la radio, de las cuales solamente entendíamos algunas frases y nos imaginábamos las otras. Recuerdo las de “will I see you in September or lose you to a summer love” o aquellas de “don’t know much about history”. Uno empezaba a decir las líneas que se sabía, paraba, tarareaba y esperaba a que el amigo continuara con otra frase y así íbamos armando la letra de la canción. ¿Cómo era posible que a ningún americano se le había ocurrido algo tan sencillo como el cancionero Picot? Cuando estábamos en Cuba mis amigos y yo nos sabíamos la letra no solo de los boleros y los cha-cha-chas sino también de casi todos los corridos mexicanos, los pasodobles españoles y los tangos argentinos. En los Maristas, memorizábamos todas las canciones a la Virgen del mes de mayo, el himno del colegio que lo cantábamos a todo pulmón repitiendo como papagayos sin entender a derechas aquello de “las Pléyades van empenachadas tras el lienzo inmortal de su bandera” y de repente, en un abrir y cerrar de ojos, tras el vuelo de un avión, nos encontrábamos en medio de la nieve con un frío de 10 grados bajo cero sin tener la menor idea de lo que iba a ser de nuestras vidas y sin siquiera poder seguir ninguna canción en la radio. Con la música del Rock and Roll, las letras se hacían un poco más fáciles pues eran estribillos que se repetían constantemente como aquellos que oíamos en Radio Kramer cuando estudiábamos en La Habana de “I want to rock, rock, rock 'til broad daylight" o la otra de “see you later alligator, after a while a crocodrile” pero llegamos a los Estados Unidos y la música de los

Beatles nos sorprendió con su acento británico y solamente entendíamos los gritos que daban John, Paul, George y Ringo. Llegaron las canciones en que la palabra baby se repetía hasta lo infinito y ahí nos defendíamos tarareando la melodía hasta que intercalábamos unos babies y todo nos salía bien como aquella de “baby , baby, baby, oh baby, I love you , I really do”. Pasaron los años y no se sabe cuantas águilas por el mar y nuestros oídos empezaron a destupirse de la fuerza de las vocales y las doble-erres para penetrar en el mundo de las vocales dulcemente mezcladas con combinaciones de consonantes nunca antes oídas como las de la t y la h. Se dio el milagro y empezamos a entender las letras de las canciones y volvimos a encender el radio con alegría y a comprar LP's para los estéreos. Nos casamos, llegaron los hijos , los nietos y nos tocó el retiro donde se nos abrió un mundo de sorpresas: nos dijeron que necesitábamos espejuelos bifocales; un peletero nos aseguró que nos correspondía un número de zapatos mucho mayor que el que habíamos usado en Cuba y que por eso habíamos desarrollado callosidades y juanetes; nos midieron y nos rebajaron dos pulgadas más de lo que jurábamos tener de altura, y lo más importante: nos convencieron que teníamos que usar aparaticos en los oídos para no perdernos una palabra y nos sugirieron de poner los “captions” o los subtítulos en la pantalla del televisor. Aceptamos todas las indicaciones y con nuestros oídos amplificados y la ayuda de los subtítulos, nos adentramos a disfrutar de la televisión solamente para descubrir con asombro que las letras de las canciones que habíamos aprendido no correspondían exactamente a las que ahora podíamos oir y corroborar con los subtítulos. Descubrimos por qué nuestros hijos se reían cuando entonábamos una canción de Andy Williams y sentimos deseos de textearlos por el celular, o mandarles un e-mail, que se han convertido en los nuevos medios de comunicación vigentes, y ponerles con letras bien grandes: A PESAR DE MI PRONUNCIACION PUDE ENVIARLOS A LA UNIVERSIDAD. Por supuesto que no lo hice por aquello de no llamar la atención a un asunto tan delicado y que gracias a los captions y a los hearing aids se ha resuelto favorablemente, y por primera vez en cincuenta años he podido disfrutar a plenitud de “My eyes adore you”, la mejor canción romántica de Frankie Vallee, averiguando que sus ojos la adoraban desde que estaban en primaria y él cargaba con los libros de ella cuando regresaban de la escuela por las calles de Barnegat Bridge and Bay. ¡Qué fácil y divertido hubiera sido todo si en el refugio de “cielito lindo” nos hubieran dado, junto con el pasaje y el abrigo, un cancionero de american songs cuando nos relocalizaron! El Camagüeyano Libre • Enero - abril 2011 • 15


Hatuey Agüero

Añoranzas

NOTA: A nuestros lectores que tengan fotografías de actos, reuniones, deportes, familias o cualquiera otro evento de nuestro antiguo Camagüey, les agradeceríamos nos las enviaran para su posible publicación en esta sección. Necesitamos la fecha aproximada de la foto y la identificación del mayor número de personas posible. Todas la fotografías serán devueltas a los remitentes. Dirección postal: P.O.Box 441915 Miami, Fl. 33144

Tres bellas camagüeyanas, en una exhibición de modas en el teatro Alkazar, a finales de los años 50. Son ellas, Thelma Caballero, Aida Zayas Bazán y Claritica Martínez.

Al ser recibido en la Carretera Central, a la llegada a Camagüey del Cardenal Arteaga, el 7 de Noviembre de 1953, fue tomada esta foto, de alumnos de los Maristas que formaban la escolata de la bandera. Sentados al frente, René López, Eddy Quevedo y Juan Castrillón. De pie: Michael Rodríguez, Asterio Quintana, José Antonio Villena, Eduardo Peláez, Rodolfo Díaz, Juan M. López y José LLanes . Como dato interesante, el automóvil era propiedad del siempre recordado y querido “Don Pancho” (Juan Castrillón Sr.).

Si tiene una foto en formato digital, la puede enviar a camaway@bellsouth.net

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Tres camagüeyanos disfrutando de vacaciones de la Playa de Varadero en el año 1951. Son Cuca Gómez, Juanito Castrillón y Susanita Horstmann.

Dos amigos que a través de los años han mantenido una muy estrecha amistad, aparecen juntos al centro de esta foto, tomada en el campo de basket del Colegio Maristas en el año 1956. Son Eduardo Peláez y Héctor Alvarez. Por los años 1950 durante las fiestas de San Juan, este grupo de amigos se reunieron en el Tennis Club y dejaron constancia en esta foto que hoy podemos recordar. Sentados, de izquierda a derecha: Luís Biosca, Silvia Zayas Bazán, Ernesto Rodríguez, sin identificar, Esther María Grimany, Blesito Cardona, Cucusa Cabada, Mariano Loret de Mola, Ninia Tomeu, Gustavo Loret de Mola, Eduardo Peláez, Marisa Zayas Bazán, Manolo Perdomo y Olga Rodríguez. De pié: Rogerio Zayas Bazán, Gloria Ugarriza, Enrique Sosa, Chiqui Selva, Aida Zayas Bazán y Roberto Herrera.

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Estudiantes de Ingeniería en el Georgia Southwestern College, en el año 1958, cazando conejos. Son Eduardo Carrandi y Freddy Quintana.

¿Quién no recuerda haber comido pollo frito en El Caporal, en la doble vía del Aeropuerto? Este menú nos lleva a aquellos tiempos y precios.

Diciembre 25 de 1956, en el Tennis Club. De izquierda a derecha: Ritica Díaz, Eugenio González, Miriam Pérez, Chuchi Delmonte, Martha Duque Estrada, Mario García, María de los Ángeles Menéndez y Fiquín Luaces.

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Graduadas de la Escuela de Comercio, del año 1953, en el acto celebrado en el teatro Alkazar. De izquierda a derecha: Martha Gavilla, Paula Márquez, Eulalia Martín, Zoila Figueredo, Carmen Illán, Gladys González, Palmira Alonso, Leopolda Prieto, María Teresa Molina, Nélida Anca Tió y Esther Díaz.

Alumnas del Colegio Teresiano, frente a la “guagua” del colegio, por los años cincuenta. Al fondo, de izquierda a derecha: Ritica Díaz, Miriam Pérez y Carmen Abaroa. Al frente: Mirta Bárcenas, Gladys Fernández, Cachitica Gómez, Aurora Zaldívar, Meri Ortega, Josefina Peix y Ludgarda García.

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Mario Norman

Encuentros inesperados de la cuarta clase

Mario Norman, banquero retirado y colaborador de la revista.

M

uchos hemos visto la famosa película “Close Encounters of the Third Kind,” la cual trata de encuentros con extra-terrestres. Sin duda un filme clásico. A mí, por suerte, eso nunca me ha pasado, pero sí he tenido varios encuentros inesperados que nunca olvidaré. El primero en mi lista, debido a que se trata de alguien a quien le tengo aprecio desde muchacho, fue en la estación de Greyhound de Columbus, Ohio. Yo iba rumbo a Topeka, Kansas, donde una prima de mi abuelo paterno vivió toda su vida. Ella se había ofrecido para ayudarme a encaminar mi vida de exilado y yo, más arrancado que un racimo de plátanos, y sufriendo la depresión que a todos los cubanos nos atacó al principio del exilio, se lo acepté. El ómnibus hizo una parada de 45 minutos para almorzar en Columbus, y yo aproveché para con mi pobre inglés tratar de ordenar algo de comer que me ayudara con el frío que había esa mañana de enero de 1961. Sentado en el mostrador de la estación, miraba por un espejo frente a mí a las distintas personas que iban y venían cuando de pronto fijé la vista en un tipo alto, flaco y con cara de pocos amigos que estaba parado al lado de mi hombro derecho buscando dónde sentarse. Cual sería mi sorpresa cuando me di cuenta que se trataba de José Emilio Cueto. La sorpresa fue mutua porque lo menos que los dos esperábamos era encontrarnos en ese lugar. Abriendo los brazos, me preguntó: “Chico, ¿qué rayos haces tu aquí?” Obviamente le expliqué, y luego de una corta conversación me monté en la guagua y seguí rumbo a Topeka. Cada vez que nos vemos, recordamos con humor y emoción aquel encuentro inesperado. José Emilio no es el único. En un viaje de negocios a Venezuela me senté junto a un individuo que juzgando por el traje y la corbata que llevaba puestos iba a Caracas a lo mismo que yo. Después de un rato entablamos conversación y al saber que tenía oficinas de importación y exportación en varias ciudades, le ofrecí mi tarjeta sugiriéndole que me llamara la próxima vez que estuviera en Miami. El hombre se quedó mirando mi tarjeta y de pronto, con cara de asombro, me

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preguntó de dónde venía mi apellido. Acostumbrado a ese tipo de pregunta, le conté la odisea de Alemania-Bélgica-Estados Unidos y Cuba de mis antepasados. Fue entonces que sacando una de sus tarjetas me dijo: “No lo vas a creer”. El hombre se llamaba Norman Mario, de descendencia europea y ciudadanía colombiana. Como en mi caso, su familia había también escapado represiones políticas y económicas. Después de reírnos por un rato de la coincidencia, acordamos vernos durante su próxima visita a Miami. Nunca más supe de él y aunque lo llamé a su oficina en Bogotá, nunca lo pude conseguir. En otra ocasión, Muhammad Ali entró en la sucursal donde yo trabajaba y me presentó un cheque para cambiarlo. Sentado en mi silla, Ali parado a mi lado parecía una amenaza de muerte. Aún cuando también me paré, el tipo daba miedo. Al pedirle que me presentara su licencia de conducir, me dijo con odio en los ojos: “¿Usted no sabe quién yo soy?”, a lo cual le respondí con cierto respeto (léase miedo): “¡Claro, usted es Cassius Clay!” Como decíamos en Camagüey, ¿pa’qué fue aquello? Ali estuvo hablando seguido más de cinco minutos aclarándome por qué su nombre no era Clay y por qué yo debía respetarlo. Me senté, tomé mi pluma y escondiendo el pánico que me cundía, autoricé el cambio del cheque sin levantar la vista. Pensé pedirle el autógrafo, pero decidí que era mejor dejar que se fuera. Al salir del banco, el muy descarado me miró, se sonrió, y guiñó un ojo como diciendo: “No cojas lucha, todo fue parte de la rutina que me ha hecho quien soy”. Me volvió el alma al cuerpo. Indudablemente, es muy grato encontrarse con alguien que uno quiere y saludarlo afectuosamente después de tanto tiempo sin verlo. A veces uno se encuentra con alguien que uno detesta, pero en ambos casos yo creo que es muy importante, primero: recordar los nombres y asegurarse de que él o ella recuerde el de uno, en caso que uno vuelva a encontrárselo un año más tarde; y segundo: tener el valor de hacerse el loco y decir: “Chico, perdóname, pero no recuerdo tu nombre”.


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“La Virgen de la Caridad es la que tiene la llave del corazón de los cubanos”

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l 8 de agosto de 2010 partió desde el Santuario del Cobre la querida imagen de la Virgen Peregrina como parte de la celebración de los 400 años de su hallazgo y presencia en Cuba (1962-2012). Todos los obispos estaban allí congregados. Sesenta años antes (19511952) recorrió, en similar cruzada, innumerables puntos de la geografía insular para saludar los 50 años de la República cubana; esta vez vuelve al camino con una inspiración no menos noble que aquella, y con idéntico amor: ser acogida por todo el pueblo cubano. El haber sufrido durante varias décadas un sostenido y feroz ateísmo institucionalizado, no evitó volver nuestros ojos a la presencia amorosa de María. Reconocemos en ella la figura materna que une Iglesia y Patria en indisoluble identidad nacional. Madre amorosa que trae en sus manos a Jesús con una propuesta redentora que no puede excluir a ningún cubano, donde quiera que se encuentre. (…) Cuarenta y tres días nos regaló la Madre de Dios a sus hijos de Camagüey. Las 125 visitas programadas a templos, parroquias, ciudades, pueblos, bateyes, hospitales y asilos se multiplicaron en infinitas bendiciones a niños, enfermos, embarazadas, ancianos y todo el que se acercara con esta intención. La Peregrina visitó todos los municipios camagüeyanos. En cada lugar las súplicas por los presos, por las familias, y los difuntos eran repetidas al unísono como un solo corazón. La voz del pueblo de Dios fue una sola al invocar el amparo de la Madre. Esta visita rebasó las expectativas de cualquier orden. En el pequeño pueblo de Bidot, a la vera de la carretera central, el sacerdote esperaba cien personas, pues llegaron 300, la mitad eran hombres. En la ciudad agramontina, coronada por sus muchos templos ubicados en el centro histórico, llamaba la atención al P. Emilio Veza, SJ –con

pocos meses de presencia en la ciudad– cómo podían reunirse tanta gente cada vez que llegaba la imagen a una comunidad. Si en La Soledad miles de personas esperaban a Cachita, al otro día en La Merced, distante a solo 100 metros, otros miles volvían a recibirla. Fervor mariano que trascendió el marco de los fieles católicos para llegar a todo el pueblo de Dios. Un pueblo con más intuición que ortodoxia, más amor de hijo pródigo que certeza de fe. Un pueblo que constató minuto a minuto de estos intensos días que el amor de la Virgen no tiene límites ni cansancio. Como fuego en el recuerdo: las paradas espontáneas e incontables en el camino; la alegría del Arzobispo Juan, quien solo se ausentó del lado de la Madre cuando lo reclamaron tres días sus responsabilidades en la Asamblea de la COCC; el asombro de los niños del campo; los hombres de rodillas y las lágrimas de las madres de la tierra; los uniformados que no pudieron esconder sus súplicas; el encuentro en la Plaza del Cristo con los hermanos santeros que llaman por otros nombres a la Virgen cubana; la delicadeza de los artistas al ofrecerse a la Madre con su arte, y el silencio del pueblo cuando en las calles se proclamaba la palabra de Dios . La imagen de Cachita salió de Camagüey el 13 de marzo, desde Esmeralda hacia la diócesis de Ciego de Ávila, nos quedó la certeza de un Dios que está vivo y vive con su pueblo. Un Dios que regala a Cuba el amor de una Madre que en la caridad tiene su mejor insignia. Una caridad que en el ejercicio de la fe y la virtud logró hacer posible lo que parecía imposible: una nueva esperanza. Vivamos la consigna: “Por María a Jesús, la Caridad nos une!”. Autor: Osvaldo Gallardo González (Vertientes, Camagüey, 1975. Encargado de Cultura y Medios de Comunicación en la Arq. de Camagüey; y Secretario ejecutivo de la Sección de Cultura de la COCC.

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La Virgen Peregrina en la ciudad de Camagüey A seis décadas de distancia

Por Carlos A. Peón Casas

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s ya todo un suceso la próxima visita de la imagen de nuestra Virgen de la Caridad a la ciudad agramontina. Un hecho que vienen a repetirse en el tiempo con seis décadas de distancia, pero con el mismo carácter, y las mismas coordenadas de fe de los habitantes de este terruño, de antes y de ahora. El 30 de agosto de 1951 fue un día clásico de verano en la ciudad de Camagüey, mucho sol durante el día, y al atardecer un poco de fresco. Justo con la caída del astro rey por el poniente, la ciudad se prestó en una masa compacta que los periódicos de la época calcularon entre 80.000 y 100.000 personas, a recibir a su Madre del Cielo, que llegaba escoltada desde el poblado de Vertientes, en larga procesión de vehículos y pueblo en general a los predios del Casino Campestre, el sitio escogido para el vibrante acto de bienvenida. Allí llegó en lenta marcha, que según nos recuerda una crónica de entonces, encabezaban el “Obispo, Mons Carlos Ríu, el Clero, los Consejos Diocesanos de las cuatro ramas de la Acción Católica, los Veteranos, los Caballeros de Colón con sus esposas… En andas llegó la sagrada imagen, cargada por los mismos mambises que antaño la llevaron en sus pechos gloriosos; los mismos que le rezaron en la manigua y le encomendaron sus sueños de libertad…” Los miembros de la policía motorizada de entonces abrían y cerraban la marcha, y la Banda Municipal dejaba oír elogiosas melodías a la Madre de todos los cubanos. Luego en apretadas columnas, los camagüeyanos acompañaron a la Madre hasta la Iglesia Catedral en el Parque Agramonte, el recorrido de la imagen en su vistosa carroza, adornada con profusión de flores se verificaba a lo largo de la calle

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Independencia. Ya dentro del templo abarrotado se escucharon los discursos del Obispo y el Alcalde, y este último entregaba a la Peregrina, en simbólico gesto, las Llaves de la ciudad. La visita se extendería por diez días, y en el transcurso de aquellos, saludaba la Virgen a todas las parroquias e iglesias, y sus entornos, incluyendo los hospitales y asilos, los barrios y sus catequesis, los colegios religiosos, y el convento de las Madres Reparadoras con su capilla anexa en la calle Luaces. La imagen también visitaría a los presos en el antiguo Vivac; el Cuartel de Bomberos , el Ayuntamiento y el Centro de Veteranos. Tan temprano como a las 6 de la mañana, se llevaba a cabo un acto piadoso de hermosísimo signo que sería repetido cada día de su estadía en la ciudad agramontina: el Rosario de la Aurora, con un recorrido que aquel día principió en la Iglesia Catedral y llegó hasta la capilla de San Juan de Dios, para regresar luego al sitio de origen. Acto seguido se oficiaba una Misa de Comunión en la Catedral presidida por el obispo diocesano. El sábado 8 en la Plaza de la Caridad, y frente al atrio de la iglesia, la imagen de la Patrona era recibida por una vibrante multitud. Era el día de su Fiesta, que ya venía acompañada y precedida por la siempre tradicional Feria de la Caridad, tan proverbial en la memoria del imaginario popular, y que se remonta a los albores de la devoción a la Patrona de Cuba en el Puerto Príncipe

del siglo XVIII. La celebración eucarística tuvo lugar aquel sábado a las 4. p.m. La Misa de Comunión General acogió unos 1000 comulgantes, según la crónica del P. Oroquieta, ya citada, y una vez terminada, fue interminable el desfile de los devotos ante la bendita imagen. Camagüey se rendía otra vez ante los pies de la Madre de todos los cubanos, dejando en sus amorosas plantas, sus más caros anhelos y sueños, su oración más ferviente, su agradecimiento por tantas dádivas de ella recibidas. El domingo 9 como colofón de la visita, se tenía una Misa Solemne de Despedida a la imagen de la amada Virgen del Cobre en la Iglesia Catedral, de donde salía de la ciudad rumbo a Nuevitas, y con una primera parada en al cercano poblado de Altagracia, en su itinerario hacia la costa noreste de Camagüey. Carlos Peón Casas nació en Camagüey; es licenciado en Lengua y Literatura Inglesa. Traductor y escritor. Textos suyos aparecen en varias publicaciones seriadas. Dirige la Biblioteca Diocesana de la Arquidiócesis de Camagüey.


ambiente de amor. Haciendo uso de esa frase que dice “Camagüey, cada día una obra mejor”, el padre Paquito expresó que cada vez que se propicien espacios para compartir en unidad, amor y paz, sin importar la ideología, ni el credo se estará haciendo una obra mejor en Camagüey. Después de estas palabras, invitó a todos a unirse en oración cantando las letanías a la Virgen que él mismo entonó. Al finalizar, Mons Wilfredo Pino, obispo de Guantánamo-Baracoa, quien dio sus primeros pasos de la fe en la iglesia de El Cristo, impartió la bendición de Dios a todos los presentes, expresando el orgullo que sentía por estar en ese recibimiento de la Imagen en su parroquia natal, y recordó al P. Filiberto, párroco de El Cristo cuando él era un niño, quien dijera, en su lecho de muerte hace más de veinte años: “Ustedes verán cosas mayores”.

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amagüey: febrero 25 (8:00 p.m.) La comunidad de El Cristo recibió la imagen peregrina de la Virgen de la Caridad con una velada cultural en la que se mezclaron elementos de la cultura africana y la española, nuestras raíces cubanas que conforman el patrimonio identitario de esta tierra. Cuando la imagen se encontraba en la calle Cristo, una cuadra antes de la Iglesia, la acompañaron los músicos del grupo Rumbatá con la interpretación de unas plegarias, al tiempo que bailarines del Ballet Folclórico de Camagüey y del grupo de danza española Andarte danzaron en procesión delante de la imagen. Al llegar a la plazoleta, frente a la Iglesia, Mons. Juan García le dio la bienvenida a todos los fieles que se habían congregado para recibir a la Madre de los cubanos y entre lecturas, oraciones y cantos se

presentaron grupos que ofrecieron su arte a la Virgen: la cantante Candita Batista, conocida como la Vedette negra de Cuba, interpretó “Angelitos Negros” y el grupo danzario Arlequín, de la Oficina del Historiador de la Ciudad, expuso con maestría la riqueza de la danza típica cubana. La influencia de la cultura flamenca fue representada por una bailarina del grupo Andarte, que danzó con el canto “Los peces en el río”. Una niña de la catequesis de la comunidad de El Cristo declamó un poema a la Virgen y el coro de la parroquia interpretó los cantos “A los pies de la Virgen” y “Virgen Mambisa” acompañado por los músicos de Rumbatá. El padre Francisco García, Paquito, párroco de El Cristo, agradeció a la Virgen por tantas bendiciones recibidas y por permitir que todos sus hijos: los cristianos, los miembros de la Asociación Yoruba y los que practican una religiosidad popular pudieran estar unidos en un

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Por Osvaldo Gallardo González

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Llega la Mambisa a la parroquia de El Cristo

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Picnic 2011 La exclamación ¨apoteósico¨ podría muy bien describir nuestro picnic celebrado el pasado 20 de marzo. Creo que nunca hemos visto tantos camagüeyanos reunidos en familia, celebrando la alegría de volvernos a ver una vez más en esta tierra que nos recibió con los brazos abiertos y que ha visto nacer a nuestros hijos y nietos. Si habíamos comentado en el picnic anterior la grata sorpresa de la aparición de la juventud, en éste la duplicamos. Nos sirvió de regocijo ver como nuestros hijos trajeron a los suyos y compartimos todos como una sola familia.

Los pasteles, flanes y tortas que gentilmente hornearan las camagüeyanas se terminaron rápidamente. Los refrescos y las cervezas volaron antes de tiempo. La comida criolla que se brindó estuvo deliciosa y se vendieron más tickets esta vez de lo que previamente se había calculado. No podía faltar la tradicional rifa del tinajón, siendo esta vez agraciada la distinguida pintora camagüeyana Loli de Quesada. Para el año que viene sospechamos que va a quedar mejor porque todos nos fuimos llenos de alegría, y la felicidad se riega y contagia.

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Janisset Rivero, EDITORA

Desde Camagüey…

Centro de Servicios de información al Ciudadano (CESIC) - Movimiento Solidario Expresión Libre (MOSEL)

Janisset Rivero es Secretaria Nacional Adjunta del Directorio Democrático Cubano.

¿Qué son? Locales de recepción y remisión de materiales de carácter informativos que discretamente circulan dentro del país en forma discreta. ¿Cómo funcionan? A través de un encargado que responsablemente los hace circular, propiciando que llegue el servicio en forma ambulatoria al mayor número de ciudadanos posibles en su zona o en la zona donde se encuentra el mismo, proponiéndose recuperar siempre cada material prestado así como realizar encuestas y debates como reciclar opiniones que devengan del interés de los lectores o de cierto material especifico. El e n c a r g a d o l l e va r á u n a e s t a d í s t i c a e n c u a n to a distribución y orden de la misma empezando siempre por los materiales más demandados. El encargado será un miembro del Movimiento que voluntariamente y luego de una valoración de la Junta Directiva se podrá delegar en él tal responsabilidad condicionada por el conocimiento pleno que éste tendrá en cuanto a las represalias u otras consecuencias que puedan acarrearle las autoridades del sistema en lo cual siempre tendrá el apoyo solidario de los demás miembros. Los responsables de cada Centro trabajaran entrelazados a través de un Coordinador General de los mismos el cual supervisará, apoyara directamente, así como registrará los resultados de trabajo de cada uno. Objetivos: Romper la censura, fomentar opiniones populares basadas en la verdad, crear vías de acceso al conocimiento imparcial de los diferentes proyectos y propuestas que se formulan dentro y fuera del país para participar libremente y pacíficamente en los inminentes cambios que se aproximan hacia la democracia, promover la voluntad común para el qué y el cómo hacer, promover los derechos y la libre expresión, promover el trabajo de las Bibliotecas Independientes así como el de los periodistas y reporteros, promover el nivel cultural y político del ciudadano sobre la base de la diversidad, crear fuentes de información rompiendo la censura, crear sentido de solidaridad con las victimas del oprobio, la injusticia y la prepotencia.

Miembros de la Unidad Camagüeyana y de MOSEL se hicieron presentes en este último evento en el cual participaron más de una decena de activistas de ambas organizaciones.

Celebra centro independiente cultural cumpleaños a hija de ex prisionero político. Por Damaris Figueredo Ramírez

El Centro Hans Christian Anderson se colmó de rostros infantiles el pasado día 19 de marzo en una actividad que se desarrolló en ambiente muy alegre y armonioso y en la cual participaron alrededor de 15 niños junto a familiares. La pequeña Daileinis, hija del ex preso político Raydel Arosteguis Armenteros, cumplía sus adorables cuatro añitos y fue la más divertida, aunque todos los presentes se sintieron muy a gusto, ya que se realizaron juegos de entretenimientos y canciones a coro para el agrado de ellos y disfrute de los mayores. Se distribuyeron materiales didácticos para los pequeños, gracias a gestos solidarios provenientes de Bernardo Fuentes Camblor, en el exilio, quien apoya estas actividades con una buena ayuda para estos fines y otros de carácter humanitario que llegan a los miembros de la oposición pacífica interna y a proyectos culturales independientes como es el caso de los Centros de Formación Infantil. Próximamente, como cada año, se celebrará en este centro un aniversario más del natalicio del autor de tantas obras infantiles en Odense Dinamarca 1805, fecha que conmemora la organización MOSEL y que marca el precedente del centro sede y que por cuatro años reúne niños de diferentes barriadas de la ciudad con el fin de compartir la historia de Hans Christian y brindar un día de grato compartir para los pequeños.,

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M. Willy Pino

¡Vaya nombres los de algunos! Boletín Diocesano, Camagüey Nº 37

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omencemos por reconocer que hay nombres propios para animales. Si oímos hablar de Misifú… todo el mundo sabe que se trata de un gato. Sin embargo, he conocido a algunos cuyos dueños los “bautizaron” como Papá Goriot, Agamenón, Charles Chaplin, Adelita, Kalule y Víctor. Y eso, aunque simpático, me parece que es una falta de respeto con esas personas. Los nombres de perros son abundantes: Sultán, Campeón, Motica, etc. No es correcto que haya perros llamados Sissi, Wendy, Carola, Susy, Felipe, Selena y Yoko, que son nombres de personas. Si de bueyes se trata hay donde escoger: Valiente, Ojinegro, Cazador, etc. Parece algo desafortunado llamar a semejantes animalotes con nombres tan suaves, melosos y medio amanerados como Mariposo, Miraflores, Palomo y Caramelo. Me acerqué a algunos cocheros de la ciudad para preguntarles los nombres de sus animalitos. Me gustaron Azabache, Pinto y Flecha. No me pareció muy afortunado que a algunos les hayan puesto los nombres de Tomeguín, Adriana, Mariposa, Iliana, Sirena, Diana, Pajarito, Barrabás y Lucifer. Verdad es que hubo animales famosos cuyos nombres no se olvidan. ¡Cómo no mencionar a King Kong, a la perra Lassie, al canguro Skippy, al delfín Flipper y a la mona Chita de Tarzán! Otros también hicieron Historia: el emperador Calígula tenía un caballo a quien puso por nombre Incitato, lo nombró cónsul y vivió en el palacio. Alejandro Magno fundó en la India una ciudad llamada Bucéfala en el 326 (antes de Cristo) en honor a su caballo Bucéfalo. Pancho Villa le puso al suyo “Siete Leguas”. Y ¡cómo no tener un recuerdo para “Traga leguas”, el caballo que acompañaba fielmente al incansable P. Pedro Pescatore, el sacerdote misionero del Reparto La Mosca! Y no quisiera olvidar tampoco al querido Palmiche de nuestro Elpidio Valdés. Cierto es que los movimientos de la Historia también influyen. De los nombres de nuestros antepasados indígenas no ha quedado mucho. Nadie quería ponerles a sus hijos nombres como Hatuey o Guarina. Y la culpa no es de ellos, sino de los que escogieron esos nombres de personas como marcas de cervezas y helados. Y de España nos llegaron los Antonio, Rafael y Luisa. A algunas personas les pusieron nombres que después no concordaron con su propio carácter: Hubo quienes se llamaron Cándido, Clemente, Pura, Ángel, Estrella, Digna, Dulce, Justo, Luz y Consuelo… y no fueron tan cándidos, tan puros, tan dulces, ni tan ángeles. Con los americanos nos llegaron la Coca Cola… y sus nombres. Así tenemos CUBANOS CIEN POR CIEN que se llaman Jackeline, Caroline, Elizabeth, William, Jenifer, Sheila, Danny, Susan, Henry, Kevin, Ethel, Richard y hasta un terrible Usnavy (del U S Navy que traían pintadas en su proa los barcos de la Base naval). Me cuesta creer que a una niña le pusieran Madein (por aquello del “made in” que viene en las etiquetas), pero quien me lo dijo es persona seria. Después llegaron los “tovarich” de la URSS y se nos llenó el país de cubanos llamados Igor, Vania, Lenin, Katiuska, Vladimir, Valentina, Boris, Natacha, Alexei, Yuri, Alioska, Esvetlana, Valia, Raisa y Tatiana. No olvido en el boxeo a Stalin Pérez y al voleibolista nuevitero Pavel Pimienta. También ha habido fugaces etapas italianas, francesas, etc. en las que a los niños se les puso Gian Carlo,

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Marco, Franco, Claudio, Charlotte, Jean Pierre y Carla. A veces nos ha dado por la Geografía. Hay personas que se llaman Esmeralda, Bélgica, Italia, Israel, Argelia, América, Argentina, Libia y Belén. La moda de hoy es ¡INVENTAR NOMBRES! Y se inscribe el niño con el nombre del papá o de la mamá, pero al revés. Resultados: Oirogerg (de Gregorio), Alegna (de Ángela), Odlanier (de Reinaldo), Simara (de Aramís), Leida de (Adiel), Siúl (de Luis) y Leduar (de Raudel). Espero que padres llamados Noel y Adis no hagan lo mismo. Mis vecinas Ada y Ana no tienen esa preocupación. ¡Más inventos! Una suma matemática: dos o tres letras del nombre del padre más tres o cuatro del de la madre. Resultados: Maro (de María + Roberto) Romar (de Rolando + Maribel), Merjul, (de Mercedes + Julio) y Aniorlan (de Aniria y Orlando). Pienso que si a un niño le pusieron Didier, que es una crema para las manos, cualquier día le pondrán a otro un nombre tan original como Mitsubishi, Rexona, Pepsodent, Lux o Suchel. Y ¡cómo influyen las novelas! Las gripes malas (como si las hubiera buenas) se pueden llamar Fátima, Leoncio, y, por supuesto, Lucrecia. También hay muchos cubanos llamados Yasmany, Ana María, Leonardo y Álvaro. Me gustaría saber cuantos ya se llaman Sebastián. Y qué decir de la pasión desordenada por las Y, las K y las muchas I en cada nombre. Eso dio origen a un nuevo catálogo. Basta mirar los libros de bautizos de años recientes o preguntar y encontraremos, entre otros, a Yramis, Yusmakiel, Yonaraisy, Yadisneisy, Yeidier, Zuleiky, Damelky, Leoskel, Rauvilides, Isachy, Zalisleydis y Mayubis. No me extrañó que a una muchacha la citaran para inscribirse en el Servicio Militar. Y es que se inventan nombres neutros. No se sabe si son masculinos o femeninos. Y se arma el rollo. Hay varones y hembras llamados Yuslier, Arley, Iliet, Misnel, Oleany, Deloys, Arachel, Yendri, Yamir, Talexis y Delvis. Hubo épocas en que la “la fiebre de los nombres raros” aumentó tanto que algunos, con ironía, comentaban “Esto no tiene nombre…” De momento creo que va volviendo la calma. Y cuando pregunto cómo se llaman los niños recién nacidos van apareciendo de nuevo, poco a poco, los nombres de tantos hombres y mujeres (muchos de ellos santos y santas de la Iglesia) que marcaron positivamente la Historia. Y hasta la adelantaron. Una sugerencia para solucionar el problema podría ser que antes de poner nombre a su hijo o hija, los padres consultaran a alguien que sepa un poco de historia, sicología, idiomas, religión y música. Porque el que le puso a su hija Estafora… eso suena desafinado; quien lo llamó Nerón, no sabe de Historia; el que puso a su niñita el demoníaco nombre de Luzbel, tiene cero en religión; a quien bautizó a la suya como Varnosa, le aseguró el apodo que le van a decir en la escuela desde el cuarto grado; quien le puso al suyo Danger, decididamente no sabe inglés, y quien le puso Alien a su hijo, ¡seguro que no vio esa película! Termino recordando que antes, cuando alguien quería saber cómo nos llamábamos, nos preguntaba: «¿Cuál es su GRACIA?”» No sé si hoy día, en algunos casos y oyendo tales nombres, la pregunta podría ser: «¿Y cuál es su DESGRACIA?»


emiliolabrada@msn.com

Emilio Bernal Labrada

Emilio Bernal Labrada, miembro de la Academia Norteamericana y de la Real Academia Española, es autor de La prensa liEbre o Los crímenes del idioma. Pedidos a emiliolabrada@msn.com.

Nuestro idioma de cada día

“PÉRDIDA DE CONCIENCIA” Ya nos imaginábamos que nuestros amigos de la prensa habían perdido totalmente la conciencia, pero otra cosa es que nos lo confirmen ellos mismos. Claro, la referencia no era a sí, sino a terceros. Para más precisión, nos informaron de que «PERDIERON LA CONCIENCIA» unos jóvenes que habían ingerido una nueva cerveza o brebaje de elevado contenido alcohólico. Buena transliteración esa, de «lost consciousness», que al verterse palabra por palabra al español conlleva otro significado: el de no tener conciencia de lo que se hace. Que es, casualmente, lo que con mucha frecuencia les pasa a los señores presentadores de noticias. Pero la cosa va más allá de los hechos, puesto que también de lo que dicen tienen muy poca conciencia, visto que en caso contrario no lanzarían al aire las INCONCIENCIAS a que cotidianamente nos tienen acostumbrados. Malas están las cosas, amigos lectores, cuando no se tiene conciencia de lo que se dice, ya que si la función es informar al público, el no hacerlo «a conciencia» implica graves deficiencias en el cumplimiento de su misión, transformada, en un santiamén, de información a justamente lo contrario: desinformación. Digamos que en buen idioma de Castilla lo que suele suceder, cuando al ingerir en demasía poderosas bebidas alcohólicas se embriaga uno, es

La gatica de María Ramos En el barrio habanero de Jesús María vivía María Ramos, una linda mujer que ejercía la profesión más vieja del mundo. María Ramos declaró a las autoridades que había llegado a su casa y encontrado a Virgilio, su chulo, muerto en la cocina, con una enorme herida en la frente y a su lado la ‘piedra de machacar.’ En Cuba se utilizaba una piedra de río, grande y pulida, para machacar desde un bistec hasta una cabeza de ajo. María Ramos fue acusada del asesinato y en el juicio declaró: “A mi Virgilio me lo mataron

quedarse «sin sentido» o, si se quiere, «inconsciente». Lo que viene a ser un «sinsentido», o mejor, un «contrasentido», es eso de «perder la conciencia», puesto que en todo caso, si algo se pierde, no es la conciencia sino el CONOCIMIENTO. Otro sinsentido cada vez más frecuente en las emisiones noticieras es la versión literal de «fight» al tratarse de casos judiciales, que da por resultado frases tan inusitadas como estas: «están peleando la decisión del juez», «siguen peleando el caso ante los tribunales». De más está decir que en esta «pelea» librada en las comunicaciones públicas es el idioma español el que sale perdiendo, puesto que conforme a nuestra tradición y psicología esta voz no corresponde al ámbito jurídico, sino al de riñas callejeras a grito, golpe y porrazo. Tratándose del medio judicial, lo que se hace cuando se está inconforme con un fallo o dictamen es impugnarlo, plantear recursos con miras a anularlo o declararlo sin validez, interponer apelaciones o presentar, digamos ante un tribunal supremo, un recurso de casación destinado a revocar el objetable laudo o decisión. Opongámonos, pues, a esa absurda «PELEA» con que nos quieren convencer, con total falta de lógica, de que PERDER LA CONCIENCIA equivale a quedarse SIN SENTIDO. He ahí, sin duda alguna, un verdadero SINSENTIDO.

de una pedrada en la frente, pero yo no fui. Yo estaba trabajando. La única que estaba en la casa era mi gatica.” Pronto se hizo popular en La Habana una copla: “La gatica de María Ramos, que tira la piedra y esconde la mano, que mató a Virgilio y que mató a su hermano. ¡Que gata asesina! ¡Que sino malsano!” De paso, María Ramos fue declarada culpable del homicidio. (Obtenido de la red)

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Padre José Conrado:

“Mi pueblo sufre y no lo voy a abandonar” En esta entrevista con CaféFuerte en Miami, el carismático sacerdote -en vísperas de arribar a los 60 años- aborda candentes asuntos de la mediación de la Iglesia Católica por los prisioneros políticos, disecciona con agudeza el acontecer cubano actual y exalta la determinación de sus compatriotas en el exilio.

Wilfredo Cancio Isla

El sacerdote cubano José Conrado Rodríguez en Miami, en marzo de 2011

—La mediación de la Iglesia Católica para lograr la excarcelación de presos políticos es un hecho que ha marcado el panorama cubano desde el pasado año. ¿Por qué cree que esa mediación fue aceptada por el gobierno? ¿A qué lo atribuye? —La constancia y la lucha pacífica de las Damas de Blanco ha sido un elemento fundamental junto con la muerte de Orlando Zapata Tamayo, que resultó ser una especie de aldabonazo internacional, además de la inusual resonancia que tuvo dentro de Cuba. Y, sin dudas, la huelga de hambre de Guillermo Fariñas, porque el impacto del fallecimiento de Zapata Tamayo provocó un enorme interés por la situación de Fariñas, o sea, que todo el mundo se sensibilizó con la muerte de Zapata y con la posibilidad de que muriera Fariñas. Es decir, que se creó una situación en la que realmente el gobierno estaba contra la pared y la salida fue iniciar esta negociación que el Cardenal Jaime Ortega propició con su carta al jefe de Estado, porque fue él quien escribió a Raúl Castro diciéndole “Esto hay que resolverlo, aquí hay un problema muy serio y hay que buscarle salida”. —Casi al terminar este proceso han regresado con fuerza los mítines de repudio contra las Damas de Blanco. ¿No le parece un retroceso preocupante? —Evidentemente sí. En meses anteriores se había llegado a suprimir estas expresiones de violencia, que siempre son organizadas, porque cuando el gobierno dijo “No”, no hubo más actos de violencia. Si estén ocurriendo ahora es porque el gobierno dio luz verde para eso. Esto es una responsabilidad que hay que exigirle al gobierno cubano. —Pero ¿cree usted que el gobierno esté dispuesto a conversar con los cubanos que piensan que el país debe conducirse de otra manera? —Los procesos sociales se inician de una manera más sencilla y que no se haya dado todavía

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no quiere decir que no se vaya a dar. El gobierno necesita en estos momentos una seria reflexión para descubrir que hay otras maneras de gobernar, que hay otras maneras de ejercer el poder y que son más convenientes para ellos y para todos. La Iglesia para eso tendría que ser muy constante y muy activa, porque si el gobierno ha tenido la actitud positiva de querer que la Iglesia participe en esta negociación de la manera en que lo ha hecho, sería realmente fabuloso que pudiera participar en una real mediación en el futuro. —Cuando se discuten sobre los retos de la Cuba futura, siempre aflora la misma pregunta: ¿Cuál es la parte más dañada y más difícil de reconstruir? ¿Cómo respondería usted? —La parte espiritual es la más compleja y la más difícil de resolver. Si por un milagro hubiera una inyección de riqueza en Cuba y el gobierno cubano tomara una serie de medidas -como ha pasado en China y Vietnam- para propiciar una recuperación económica, eso podría hacerse en relativamente poco tiempo. Bastaría crear un ambiente de expectativas que generara la creatividad del cubano, cosa que no hay que ser un gran artista para lograrlo. Ahora, cuando un pueblo se acostumbra a la hipocresía, a la mentira, a la doble cara, al robo, al irrespeto de las personas que piensan diferente a ti… Cuando un pueblo se acostumbra al miedo, esos son problemas muy serios. —Y el fenómeno del éxodo, que sigue siendo una constante cubana… —No cabe duda. Cada vez que sale un cubano de Cuba es como que a mí se me hiciera una herida en el corazón. Así lo siento. Porque me parece tan torpe no darse cuenta que nos estamos convirtiendo en una isla de ancianos, porque los jóvenes o se van o se quiere ir, se tiran al mar, o como sea. Pero esa es la realidad; no hay futuro. Desde el punto de vista económico, cuando un economista ve esa realidad dice, bueno, pero dentro de 15 años dónde va a estar este país. Porque la tasa de nacimientos es baja, parece un país del primer mundo en cuanto a tasa de nacimiento. Somos gente que vivimos bastante tiempo y el peso de los ancianos en la sociedad es enorme… El problema es que un país necesita renovación, necesita juventud, necesita niñez… si no, nos abocamos al desastre. —Una preocupación latente es que el descontento popular puede derivar en explosiones públicas, con una salida violenta. ¿Es evitable la violencia en Cuba? —No creo que nadie sensato, nadie medianamente cordial, pueda querer una salida violenta en Cuba. En todos los sentidos es un fracaso del espíritu y del corazón de la nación y sería de consecuencias terribles. Eso nadie lo quiere, ciertamente. Pero al mismo tiempo yo digo que hay


muchas formas de matar y de morir, y de prolongar irrestrictamente una situación que tiene como consecuencia la muerte del espíritu humano, la muerte de los valores del ser humano, eso también es una guerra terrible. —De las cosas que están sucediendo hacia el interior de la sociedad cubana, ¿cuáles son las señales que le parecen más estimulantes? —El movimiento de los blogueros alternativos es un proceso indetenible. Eso se inició y seguirá. Me he reunido muchas veces con ellos, tengo una relación profunda de amistad con muchos de ellos. Son gente formidable realmente, de una simpatía, de una inteligencia viva, de una libertad interior, de un espíritu de fraternidad entre ellos. Y mucho humor, ciertamente. Tú sabes que lo peor que se puede ser en Cuba es pesao. Y esta gente es muy liviana en el sentido de la simpatía y al mismo tiempo muy profunda, porque es gente que piensa y mantiene un diálogo serio sobre la realidad que vive. Diría que ese es el picante nuevo de la situación cubana, que coincide con un movimiento paralelo entre los intelectuales, con críticas muy fundamentadas y agudas. Siempre pongo de ejemplo la última novela de Leonardo Padura, El hombre que amaba a los perros. No he leído antes en Cuba un libro tan fuerte, escrito por un cubano que vive en la isla. Es una crítica feroz al totalitarismo, asumida con matices, desde ángulos muy sutiles, muy hondos, muy reales. Creo que son signos claros de esperanza. —De todos los sacerdotes que viven y predican en Cuba, usted es quien mantiene el diálogo más continuo y la presencia más sistemática entre los exiliados. ¿Cuáles son los motivos de esa especial sintonía con el exilio? —El tema del exilio es como una herida abierta. Tengo esa herida abierta desde que tomé conciencia del fuerte sentido de identidad que existía entre los cubanos que se habían ido de Cuba. Cuando una persona salía de Cuba, para nosotros que nos quedábamos allá, era como si esa persona se hubiera muerto. Sicológicamente, cuando mis primos se fueron de Cuba yo hasta dejé de pensar en ellos, porque el trauma de pensar en ellos, el dolor de que no nos podíamos ver, de que prácticamente no nos podíamos comunicar… pues uno borraba esa parte de su historia, adormecía esa parte del corazón. Cuando conocí el exilio a través de mi familia y a través de –tengo que decirlo- María Cristina Herrera, realmente fue una especie de deslumbramiento. El reencuentro con mi familia, ver que había permanecido el amor, fue como reencontrarme con la mitad de mí mismo. Entonces a partir de ahí he reflexionado mucho. —¿A qué conclusiones ha llegado? ¿Cómo van a cerrarse finalmente esas heridas sentimentales? —Creo que el gobierno cubano comete una

enorme injusticia en quitarles la patria -porque hay que decirlo así, no hay otra forma- a las personas que se fueron. La forma de tratar a los cubanos que están en el exterior, el hecho de que no pudieran regresar por tantos años, que cuando pudieron regresar fue con tantas restricciones, con esa necesidad de una visa, como si no fueran cubanos, y que se les haya negado el derecho a ser parte de lo que es de ellos y de lo que ellos forman parte, que es la patria. Porque a diferencia de otros tantos inmigrantes, los exiliados cubanos llevan a Cuba en el corazón, les duele Cuba. Y para mí una de la cosas que la Iglesia Católica tendría que hacer ya es establecer puentes, propiciar que el exilio se sienta parte de la Iglesia, que esos vínculos se renueven a un nivel profundo, sobre todo el exilio católico con relación a la Iglesia Católica. Por una cuestión de justicia y de deber, les estamos debiendo eso. Yo le digo a la gente de mi parroquia en Santiago de Cuba que tengo dos parroquias: una pequeña, Santa Teresita del Niño Jesús, y una grande, que es el exilio. —¿Cómo podría ayudar el exilio en esta hora crucial de Cuba? —La primera ayuda es la solidaridad en la oración. Quizás yo diría que el exilio debiera reflexionar y repensar cuáles son las mejores maneras de influir en la situación de Cuba, porque muchas veces se respaldan políticas y se mantienen actitudes que no han dado resultado. No sé si habría que pensar en abrir las perspectivas y tener más imaginación. La otra cosa, sin duda alguna, es el apoyo a los familiares que quedan dentro de Cuba. —Por su vocación social y sus declaraciones polémicas, usted sigue siendo una piedra en el zapato que suele incomodar al gobierno y, en ocasiones, a la jerarquía católica. ¿Está el padre José Conrado preparado para una asignación forzosa fuera de Cuba? —Para nada. Ya esa asignatura la aprobé y no pienso cursarla de nuevo, porque saqué buenas notas. Estuve dos años y medio fuera de mi país y de mi iglesia, entre 1996 y 1998. Lo hice por respeto a mi Obispo, Monseñor Pedro Meurice, que me lo pidió, y yo soy un hombre de Iglesia, soy un hombre obediente, pero ya se dio. Y no, porque además siento que Dios me pide estar al lado de mi pueblo y que mi lugar está en Cuba. Pase lo que pase, allí. No sé qué va a pasar conmigo, pero allí me quedaré. Eso no tiene vuelta de hoja y, por demás, mi mamá tiene 85 años, vive en Santiago de Cuba y está ciega. No voy a dejar a mi mamá detrás ni la voy a sacar a la aventura de una vida en otro país, porque ella se quedó en Cuba por mí. Entonces, ¿cómo voy ahora a irme y dejarla? Además de esa razón fundamental, están las miles de razones eclesiales, patrióticas, éticas, que a mí me exigen quedarme al lado de mi pueblo.

“El movimiento de los blogueros alternativos es un proceso indetenible.”

“Yo le digo a la gente de mi parroquia en Santiago de Cuba que tengo dos parroquias: una pequeña, Santa Teresita del Niño Jesús, y una grande, que es el exilio.”

“Cada vez que sale un cubano de Cuba es como que a mí se me hiciera una herida en el corazón. Así lo siento.”

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Sociales

MARÍA DE LOS ÁNGELES MENÉNDEZ

Agradecemos el envío de fotos e información sobre nacimientos, aniversarios, graduaciones, bodas, bautizos, fallecimientos, etcétera. El Camagüeyano Libre ofrece gratuitamente este servicio a los asociados al Municipio de Camagüey en el Exilio. Deben dirigirse a: Sociales El Camagüeyano Libre PO Box 441915 Miami, FL 33144 O por correo electrónico a: camaway@bellsouth.net

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Bodas de Oro Con motivo de la celebración de sus 50 años de feliz matrimonio el pasado 10 de diciembre 2010, hemos recibido esta foto de Rosita y Pedro Carreras en que aparecen ellos sentados y detrás de ellos sus nietas April y Jessi, su hija Mari y la bisnieta Melissa. Fue una fiesta muy alegre amenizada por un grupo femenino de mariachis,

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donde todos cantaron y disfrutaron de una deliciosa cena. Felicidades de corazón para Rosa, Pedro y su hermosa familia. (1)

Nieta de camagüeyanos en Harvard Gabriella (Gabi) Paisán, nieta del Dr. Carlos Paisán y Virtudes de Varona está cursando su primer año en Neurobiología en la

Universidad de Harvard. Gabi se graduó con honores de Barron Collier High School donde fue elegida para ser Valedictorian de su clase por haber obtenido la excelente calificación de (5.88 GPA). También recibió una beca del Gulf Coast Runners por haber obtenido en sus cuatro años de estudios 12 varsity letters. Su atletismo ya se hizo patente en Harvard al integrarse como freshman al equipo Varsity Lightweight Crew. Felicidades, Gabi, y que sigas cosechando triunfos. (2)

Actor de teatro En esta foto aparece Telly Olsen, nieto de Esther Socarrás y sobrino nieto de Yolanda Socarrás, interpretando el papel de Hamlet en una presentación de su escuela en las pasadas Navidades. Felicidades al pequeño actor y a su orgullosa familia. (3)

Cumpleaños

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El pasado 18 de septiembre ha celebrado su primer cumpleaños la preciosa Abigail Tomas. Sus padres Tony y Yordi Tomas celebraron esta ocasión


junto con la orgullosa abuela Dianita Cortina. Con tanta dulzura y belleza, esperamos seguir recibiendo fotos de esta camagüeyanita estupenda.  (4)

Desde Naples En la ciudad de Naples, Florida está ejerciendo desde hace varios años el joven cirujano plástico Dr. Manuel M. Peña. Como pueden imaginar por el nombre, este excelente médico es hijo del matrimonio camagüeyano formado por Manolo Peña y Olga Calaforra. El Dr. Peña está considerado como uno de los mejores cirujanos plásticos de la ciudad. Estamos seguros de que a los muchos amigos de sus padres les traerá mucha alegría saber que el hijo de Manolo ha seguido sus pasos. (5)

“Live with Louis and Kelly” Louis Aguirre, hijo de Luis y Nilse Aguirre, hace poco sustituyó al conocido presentador Regis Philbin en su programa nacional de televisión “Live with Regis and Kelly”. Louis es toda una personalidad del Canal 7 en su programa “Deco Drive”

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junto con su compañera Lynn Martínez. Esperamos que este talentoso joven siga cosechando éxitos en la televisión nacional. (6)

reconozcan. Mirtha disfrutó del ambiente familiar, le encantó la comida y está lista para asistir al próximo evento camagüeyano. (7)

Reencuentro

La Sra. Georgina Betancourt

Fue motivo de gran alegría para este grupo de amigos volver a encontrarse durante el Picnic 2011 de nuestro municipio. En la foto vemos a Miriam y Mario Norman, Corina Fernández y Mirtha Barreras Payares, quien nos hizo llegar una calurosa felicitación por la labor de nuestro grupo y nos sugiere que usemos identificaciones a pesar de que “todos nos vemos igualitos” y así facilitar que los amigos se

Cambio de Domicilio

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Acosta nos pide les comunique que se ha mudado para la siguiente dirección: 1104 S.W. 136 Pl., Miami, FL 33184. Le deseamos muchas felicidades a Georgina en su nuevo domicilio. (8)

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OBITUARIOSJ

uan

FRANCISCO (PANCHITO) SARIOL BARRETO Una persona bien querida y conocida de nuestro legendario, Panchito Sariol Barreto, falleció en Miami, el día 27 de febrero 2011, a los 91 años. Sus bien conocidos padres, fueron Don Francisco Sariol y Consuelo Barreto. Durante el período del presidente Menocal, Don Francisco había ocupado el cargo de alcalde de la ciudad de Camagüey. Nuestro pésame a su viuda Irmina Peña y a sus hijos Miriam Sariol Blanco, Fran Sariol González, Lourdes, Patricia, Barbarita Rosa María, Abel y Johnny Sariol Peña, y a sus 17 nietos y 14 bisnietos. Igualmente nuestras condolencias a sus hijos políticos, sobrinos y primos. Descanse en paz.

DRA. GEORGINA OBRADOR Nos llega la triste noticia del fallecimiento de la doctora Gina Obrador, viuda del Dr. Manuel Hernández, ex-presidente de la Audiencia en Camagüey. Nacida en Ciego de Ávila, fue en la ciudad de Camagüey donde realizó sus primeros estudios hasta graduarse de bachiller en Ciencias y Letras y maestra Normalista. En la Universidad de La Habana, se graduó en Pedagogía y posteriormente obtuvo la maestría en Artes en la SUNY University en Albany, Nueva York. Recibió numerosos premios y menciones por sus obras, muchas de las cuales obtuvieron primer lugar y han colocado a tan ilustre profesora, pedagoga y periodista en lugar prominente en las letras cubanas. Su deceso ocurrió en el Mercy Hospital de Miami, el día 15 de marzo 2011. Descanse en paz.

GRACIANO (BEBO) BETANCOURT DE MATEO Profunda pena ha causado el fallecimiento de Bebo Betancourt el día 10 de marzo 2011. Nuestro pésame a su viuda Teresita de Lara, a sus hijos Carlos, Rosa, Jorge Ignacio y Eduardo Betancourt de Lara, a sus nietos y bisnietos. Descanse en paz Bebo.

CARLOS ÁLVAREZ PEREZ SOSA Victima de problemas cardíacos, entregó su alma al creador el buen amigo Carlitos Álvarez y Pérez Sosa, el día 6 de marzo, a la edad de 78 años. Álvarez nació el 26 de septiembre de 1932 en el poblado de San Manuel, en la provincia de Camagüey. Fue alumno Marista en su niñez. Emprendedor y consciente de la formación académica, estudió Administración de Empresas, graduándose con altos honores en la Universidad de La Habana. Se integró de inmediato a la firma familiar, situada en la ciudad de Camagüey, la Dulcería Pérez Sosa, bien conocida en toda Cuba por sus deliciosas creaciones: el pan de Karacas y las gaceñigas. Exiliado desde 1965 en el sur de la Florida, estableció nuevamente la Dulcería Pérezsosa en el corazón de la pequeña Habana junto a su esposa Cira García y a sus hijos, continuando así la tradición familiar. Posteriormente la trasladaron a Coral Gables, como Perezosa Dulcería en Ponce y la 8. Su esposa Cira, en 55 años de matrimonio, siempre valoró a su esposo por la calidad humana e integridad como jefe de familia para sostener una familia de cinco hijos y hacerlos profesionales. Además de su viuda Cira y sus hijos Juan Carlos, Kira, Carlos Alberto, Cira y Vicky, le sobreviven 13 nietos. Enviamos a toda su familia nuestra profunda y sentida condolencia. Descanse en paz.

RAMON ESTORNELL Falleció a los 98 años, el día 23 de marzo 2011. Mongo Estornell, quien fuera un gran comerciante y emprendedor hombre de negocios, dirigía una de los más florecientes negocios en la provincia de Camagüey: la perforación de pozos. Con sus equipos Bucyrus siempre era muy solicitado en toda la región Agramontina. Le sobreviven sus hijos: Lidia Estornell de Delmonte y Ramon y Jesús Estornell. Nuestro sentido pésame a todos sus familiares. Descanse en paz.

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Castrillón

MARÍA DE LOS ÁNGELES CASTRO Con tan sólo 56 años y víctima de una larga dolencia y complicaciones cancerosas, ha fallecido en la ciudad de Los Ángeles, el día 13 de marzo 2011, la señora María de los Ángeles Garí Castro. La fallecida era hija de Alicia Agramonte, viuda de Angel Garí, quienes residen en California. Nuestras condolencias a su señora madre, a sus hijos Alex y Michele Castro Garí, y a sus hermanos Silvia y Miguel Ángel Garí Agramonte. Igualmente nuestro pésame a sus tíos Jaime Leal y Juanita Agramonte. Descanse en paz.

PEDRO ROMAÑACH MOUSSET Un gran amigo hemos perdido inesperadamente, a la edad de79 años, víctima de un masivo ataque cardíaco: Pedrito Romañach. Su deceso ocurrió el día 17 de febrero 2011, en su residencia de Miami. Pedrito era hijo de Pedro Romañach y la educadora y bien querida dama Flora Mousset, ya fallecidos. Su educación comenzó en los Hermanos Maristas y culminó en la Universidad de La Habana, graduándose en Derecho y Educación. En el exilio se dedicó a la enseñanza y a una exitosa firma de traducciones, que desempeñó hasta sus últimos días. Nuestro pésame a su hijo Pierre Romañach y Álzaga. Descanse en paz el amigo.

ANA MARÍA ORTEGA Y GARCÉS DE CUETO Nacida el día 9 de enero de 1930, en el Legendario y de rancio abolengo, nos abandonó la Sra. Ortega el día 6 de marzo 2011. Mujer emprendedora y amante de las artes, Ana María apoyaba a artistas jóvenes y se mantenía en contacto con todas las figuras gloriosas de la pintura de la isla. Estudió Servicio Social en la Universidad de la Habana, apoyando siempre a los desvalidos en las causas


OBITUARIOS más justas. Siempre entusiasta, sabía trasmitir su felicidad y apoyar apasionadamente cualquier proyecto por difícil que este fuera. Fue presidenta de la Fundación Amor del Prójimo, llevándoles ayuda humanitaria a las Siervas de María de la provincia de Camagüey. Nuestras condolencias a su viudo Enrique D. Cueto y a sus hijos Anthony Cueto y Beatrice Cueto de Taggart y esposo David Taggart; a sus sobrinos todos, especialmente a Gloria Aristigueta de González, quien estuvo a su lado hasta los últimos momentos, y a su hermana Bebita Ortega viuda de Lamar. Los servicios religiosos fueron celebrados en la Iglesia St. Raymond, en Miami. Descanse en paz tan destacada camagüeyana.

ELVIA ZALDÍVAR SAÍZ VDA. DE RODRÍGUEZ Profunda pena ha causado el súbito fallecimiento el día 2 de abril, a la edad de 78 años, de Elvia Zaldívar, viuda de José (Pepín) Rodríguez, ambos pertenecientes a grandes familias del terruño. Elvia era la hija mayor de Enrique (Nenemé) Zaldivar e Inesita Saíz, figuras de gran aprecio y distinción en el Legendario. Su esposo Pepín Rodríguez había fallecido tres años antes, dedicándose Elvia a labores cristianas y de ayuda en la Iglesia de Santa Águeda. Nuestras condolencias a sus hijas Marylin Inés e Ivette, ambas residentes en California. Igualmente a su hermana Isabel Zaldívar y demás familiares. Descanse en paz.

AURELIO GUTIERREZ FORNIS Nos comunica la Sra. Georgina (Cuca) García, el fallecimiento en la ciudad de San Felipe, en Venezuela, del señor Aurelio Gutiérrez Fornis, de 80 años, el día 4 de abril 2011. Nuestras condolencias a su hija Magda y a sus nietas Vanesa y Viviana Basile. Descanse en paz.

HILDA ROSA PINO PEDROSO DE SEBA En la ciudad de Riverside, California, ha fallecido después de una larga y penosa enfermedad, la señora Hilda Rosa Pino de Seba. Su deceso ocurrió el día 3 de abril, a los 84 años. Enviamos nuestro pésame a su hija María del Carmen Snyder y a su nieta Krystle Snyder. Igualmente a su hermano Orlando Pino Pedroso. Paz a su alma.

DRA. JOSEFINA ABASCAL DE PUJALS Rodeada del cariño de su familia, ha fallecido en New Jersey, el día 16 de marzo 2011, la doctora Josefina (Josie) Abascal, esposa de Enrique J. Pujals, ambos bien conocidos en la colonia camagüeyana en el exilio. Josie había nacido el día 1 de abril 1933, en la ciudad de Camagüey, y en 1955 contrajo matrimonio con el amor de su vida, Enrique Pujals. Su salida al exilio ocurrió en 1960, localizándose en New Brunswick donde Josie recibió un doctorado de la Universidad Rutgers. Publicó varios libros de poesías y de crítica literaria. Fue además profesora asociada en Lenguas Extranjeras en la Universidad Rowan y recibió el título de Profesora Emeritus antes de su retiro en el año 2000. Nuestro pésame a su viudo Enrique, a sus hijas Patricia Pujals y esposo Edward Ritter; Liliana Pujals y esposo Dwayne Hallman, y sus tres nietos. También nuestras condolencias a sus hermanas Berta Ángela Abascal de Feito y Ana María Abascal de Cervera, a su hermano Gerardo Abascal y a una extensa familia. Descanse en paz.

MANOLO PERDOMO DEL RISCO Profunda pena ha causado el fallecimiento el día 10 de abril 2011, a la edad de 75 años, del querido amigo Manolo Perdomo. Manolo, siempre alegre, emprendedor y gran luchador por las causas patrióticas, era hijo de

Godofredo Perdomo y Nízida del Risco, habiendo nacido en Camagüey el 18 de enero 1936. Sus numerosos familiares y amigos se reunieron en las playas de Crandon Park, en Key Biscayne, Florida, para recordarlo en un acto de celebración de su vida el día 17 de abril. Queremos enviar nuestra nota de condolencia a su viuda Eliza Bertha Chacón, quien fuera su esposa por más de 50 años, a sus tres hijos Manolo Mario, Godofredo y Elisa María; y a sus 6 nietos. También a su hermano Godofredo (Gury) Perdomo y su esposa Consuelo Villena, y a su prima Yolanda Espinosa Vda. de Gutiérrez, quien estuvo siempre a su lado, como una hermana. Descanse en paz tan querido amigo.

DR. FERNANDO MARTÍNEZ IZQUIERDO A los 88 años de edad y en la paz y tranquilidad de su hogar, rodeado de su adorada familia, dejó de existir el día 22 de abril 2011, el conocido y respetado médico camagüeyano Fernandito Martínez Izquierdo. Había nacido en nuestra añorada ciudad el 26 de enero de 1923, hijo del respetable galeno Fernando Martínez Lamo. En el año 1951 contrajo nupcias con el amor de su vida María Antonieta Debs Martínez, con quien disfrutó de 59 años de unión matrimonial. Graduado en la Universidad de La Habana practicó su especialidad de obstetricia y ginecología en su ciudad natal hasta el año 1965 en que se estableció con su familia de 5 hijos en Bethesda, Maryland. Al llegar a su edad de retiro, se instaló en Miami para estar junto a sus queridos familiares y dedicarse a su “hobby” de campeón en la cría de canarios. Aunque retirado, Fernandito fue siempre un gran amante de su profesión y orgulloso de sus logros. Le sobreviven su esposa Mimi, sus hijos Fernando J., Alberto J. y su esposa Karen, Eduardo y esposa Janet; y Jorge A. y su esposa Darlene. Tres de sus hijos siguieron sus pasos y son destacados médicos. También su hija Marlene y su esposo Alberto Parladé, sus 13 nietos

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OBITUARIOS y 1 bisnieto. Nuestro pésame a todos, extensivo a su hermana Teresa “Chichi” Martínez de Varona y su hermano Antonio Martínez y su esposa Alicia. Fernandito se unirá a su hermana María “Beba” en el eterno descanso. El 25 de abril se celebró una misa fúnebre en la iglesia católica St. Timothy. Descanse en paz.

BLANCA LEIVA FERNÁNDEZ Profunda pena ha causado el fallecimiento de la Sra. Blanca Leiva Fernández, el día 28 de marzo 2011. Blanca había nacido en la ciudad prócer el día 10 de setiembre de 1919. Cursó estudios superiores en la Universidad de La Habana, donde obtuvo la licenciatura de trabajadora social, posición que más tarde desempeñó en el exilio, siempre ayudando a los necesitados y prestando su cooperación en tantas obras benéficas. Ya retirada, fue voluntaria en el S.E.P.I. donde se destacó como experta bibliotecaria. Nuestras condolencias a sus hermanos Alfredo Leiva Baldoquín y su esposa Cuca Ruz. También a sus primos Miriam Figueras Baldoquín, Rafaelito (Tato) González Baldoquín y Rafael Baldoquín. El padre Mario Vizcaíno ofreció, a petición en vida de la difunta, una sentida misa en la Iglesia St. Dominic, en la ciudad de Miami. Descanse en paz.

DIEGO BETANCOURT MORENO Ha fallecido en Belleglade, Florida, donde residía, el conocido caballero Diego Betancourt, miembro de una conocida y muy distinguida familia que siempre ocupó lugar prominente en la sociedad del Legendario. Dieguito, hacendado y ganadero en los buenos tiempos, nos dejó el día 11 de abril 2011, a la edad de 87 años. Había nacido el 3 de mayo 1924. Antes de retirarse había ocupado la posición de superintendente general de Agricultura en el Central Talismán Enviamos nuestro pésame a su viuda Carmen (Quetica) y a sus hijos Diego, José Juan, Juan Carlos, Raúl, y Juan

Manuel Betancourt. Dos hijas, Martica y Rosita de su anterior matrimonio con Martha Iglesias, ya habían fallecido. Descanse en paz.

HELEN S. CAMLIN. Recién cumplidos sus 100 años, ha fallecido en esta ciudad, el día 27 de abril 2011, la que fuera adorada madre de nuestro buen amigo y asociado, Jerry Stokes, bien conocido por los coterráneos por su bonita dedicación a las causas deportivas y sociales. Helen había nacido en Marion, Carolina del Norte, hija del Rev. Jackson L. Smith y Augusta Mae Robinson. Nuestro pésame a su único hijo Jerry Stokes y a su esposa Magaly; a sus nietos, Kimberly Rey, Jerry Leigh Stokes, Helen Cardona y Cherie Hakimi; a sus ocho bisnietos y 4 tataranietos. Descanse en paz, Helen y nuestras condolencias a la querida familia Stokes.

MIGUEL ÁNGEL MUÑOZ Nos llega desde Panamá, Rep.de Panamá, la noticia del fallecimiento a la edad de 93 años, el día 3 de mayo 2011, de Miguel Ángel Muñoz, camagüeyano y residente en ese país desde hace varios años. Su esposa Hilda de la Vega había fallecido anteriormente. Enviamos nuestra nota de condolencias a su hija Martha Muñoz de Varona y a su esposo Julio de Varona. También a sus nietos Julito y Carlos de Varona, residentes en Miami. Descanse en paz.

EVITA DON DE VARONA DE ZALDÍVAR Ha dejado de existir, en la ciudad de Miami, el día 4 de abril de 2011, la querida dama Evita Don, a la edad de 86 años, esposa del conocido odontólogo camagüeyano Miguel Zaldívar, Enviamos nuestras condolencias a su viudo el Dr. Miguelito Zaldívar, a su único hijo el Dr. Miguel Francisco y a su esposa María Victoria López Demestre y a sus nietos Michael, Alejandro y Cristina Zaldívar López; y 3 bisnietos. Descanse en paz.

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EMILITA ABADÍN Mucho hemos sentido el fallecimiento, el día 5 de marzo 2011, de la gentil y carismática dama Emilita Abadín, miembro de una conocida y apreciada familia del Legendario. Emilita, siempre alegre, jovial y con sinceridad muy apreciable, había nacido el 7 de septiembre 1922 en Santa Cruz del Sur, teniendo 88 años al fallecer. Nuestro pésame a sus hijos: Eduardo, María Emilia (Nena), Armandín y María Beatríz Penedo y Abadín, a sus 12 nietos y 20 bisnietos. Paz a su alma.

CRISTINO ANTÓN DE QUESADA Recibimos la triste noticia del fallecimiento del tan querido amigo Cristinito Antón el día 7 de mayo 2011 en la ciudad de Miami. De familia muy conocida y respetada en Camagüey, de la firma ferretera Antón e Hijos, Cristino fue siempre un serio comerciante y amigo fraterno. Retirado y activo en labores comunitarias, nos abandona a la edad de 92 años. Nuestro pésame a su viuda Mirtha Vega y a su hija María Cristina Antón Silva y su esposo Anthony Sánchez, a sus 3 nietos Cristina, Michael y Anthony Sánchez Antón y 2 bisnietos. Los servicios fúnebres se efectuaron en la Iglesia St. Brendan con la asistencia de familiares y amigos. Descanse en paz.

RAFAEL REY DÍAZ El día 9 de mayo 2011 ha dejado de existir el amigo Rafael Rey, a la edad de 78 años y arropado por el cariño de su querida familia. Rafael se había distinguido en el exilio como eficiente directivo de empresas navieras dedicadas al transporte de carga a América Latina. Nuestro pésame a su viuda Esther María (Nenita) Peix y a sus tres hijos: el Dr Rafael Rey y su esposa Lissete, su hija Lili y esposo Ángel, y Vivian y su esposo Mike, 8 nietos y 3 bisnietos. Descanse en paz.


Cocina DESDE LA COCINA DE

Martha Loret de Mola Arroz con Leche ½ taza de arroz 1 ½ taza de agua 1 pedazo cáscara de limón 1 rama de canela 1 litro de leche 1 taza de azúcar blanca (si usa leche condensada, no es necesario el azúcar) ¼ cdta de sal 1 cdta de vainilla Canela en polvo (Da 8 raciones) Lave el arroz y póngalo a cocinar con el agua, limón, y canela en rama hasta que se ablande. Añádale la leche, sal y azúcar. Déjelo cocinar a fuego mediano hasta que se espese, aproximadamente una hora, revolviéndolo de vez en cuando para que no se pegue en el fondo. Viértalo en la dulcera y polvoréelo con canela. Si usa leche evaporada, use solamente una lata diluída en 2 ¼ tazas de agua (da 6 raciones)

Boliche 3 lb de Boliche 1 lb de papas 2 cebollas moradas ½ taza de agua 4 dientes de ajo 2 hojas de laurel 1 cdta de orégano 1 taza de vino tinto 2 cdtas de vinagre balsámico 1 ají 1 ¼ de taza de aceite de oliva ¼ cdta de pimientos 1 cdta de sal (Da 6 raciones)

Adobe la carne con sal y pimienta o adobo completo, un poco de vino, unas ruedas de cebollas y de ají, y déjelo de 2 a 3 horas. Cuando vaya a cocinar la carne, séquela con papel toalla y en un caldero ponga el aceite de oliva y dore la carne. Luego sáquela del caldero, y en ese aceite se doran las cebollas y los ajos. Cuando estén dorados, eche el resto de los ingredientes con la carne y déjelo a fuego mediano 2 o 3 horas hasta que esté blando. Luego se saca, se cortan las papas en rodajas y se ponen a cocinar. Cuando estén cocinadas se ponen las ruedas de carne y se dejan un rato hasta que espese. (No cortar la carne caliente. Espere que esté al tiempo.)

Arroz Arco Iris 3 tazas de arroz jasmine 4 ½ tazas de caldo de pollo Swanson ¼ taza de vino seco 3 dientes de ajo 1 cebolla amarilla ½ ají verde ½ ají rojo ½ ají amarillo ½ taza de pasas blancas 4 cdas de aceite de oliva Almendras tostadas al gusto (Da de 8 a 10 raciones) Se cocina el arroz con las pasas, los dientes de ajo machacados, el caldo de pollo, y el vino seco. Mientras se cocina el arroz, se sofríen los ajíes, y las cebollas y cuando estén cocinados, se une al arroz y al final las almendras. (Este arroz es un acompañante perfecto para cualquier carne).

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Definiciones

Buen Humor

BANQUERO: Es un tipo que te presta su paraguas cuando hay sol radiante y te lo reclama cuando empieza a llover. CANDIDATO: Persona que obtiene dinero de los ricos y votos de los pobres para protegerlos a unos de los otros. CONFIANZA: Vía libre que se da a una persona para que cometa una serie de barbaridades. CONSULTOR: Es alguien que te saca el reloj de tu muñeca, te dice la hora y te cobra por ello. DIPLOMÁTICO: Es quien te dice que te vayas al ciruelo de un modo tal que te sientes ansioso por empezar el viaje. FÁCIL: Dícese de la mujer que tiene la moral sexual de un hombre. INDIFERENCIA: Actitud que adopta una mujer hacia un hombre que no le interesa, que es interpretada por el hombre como "se está haciendo la difícil”. INFLACIÓN: Es tener que vivir pagando los precios del año próximo con los sueldos del año pasado. MODESTIA: Reconocer que uno es perfecto sin decírselo a nadie. MOLESTA: Persona que habla cuando uno desearía que escuchase. MONOGAMO: Polígamo reprimido. PESIMISTA: Optimista con experiencia. SWEATER: Prenda que usan los niños cuando la madre tiene frío. SUPERMODELOS: Evidencia de que todos los demás estamos mal hechos. TRABAJO EN EQUIPO: Posibilidad de echarle la culpa a otros.

Traducciones Interesantes

¿Trabajo voluntario en chino? = Tao-BliGao ¿Sándwich en vietnamita? = PangKong-Ná ¿Balsero en congo? = Palayuma Mepiro ¿Transporte en congo? = Kamina Ketekamina ¿Pelo sucio en chino? = Chin-Chan-Pú ¿Electricista en chino? = Yokito Fokito ¿Bailarina en ruso? = Sibrinka Sedespetronka ¿Ciclista en ruso? = Dalish Pedalish ¿Tiroteo en árabe? = Balavah Balaviene ¿Período Especial en árabe? = Elbarba Membarajó Lajama ¿Período Especial en chino? = Tó-ki-tao ¿Período Especial en japonés? = Nosekome Ná ¿Período Especial en Ruso? = Nirraspa Keda ¿Estoy muerto en inglés? = Me.mo.ry *** Un borracho es detenido por un policía a las tres de la mañana y le pregunta -¿A dónde va usted?

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El tipo le responde: - Voy pa una conferencia sobre el abuso del alcohol y sus efectos letales en el organismo, el mal ejemplo para los hijos y las consecuencias nefastas para la familia, el problema que causa en la economía familiar y la irresponsabilidad absoluta.... El policía lo mira incrédulo y le dice: - ¿En serio? ¿Y quién va a dar esa conferencia a estas horas? - ¡Mi mujer, cuando llegue a la casa!

Chistes Cortos Entra una señora a la carnicería y dice: -Deme esa cabeza de cerdo de allí. Y contesta el carnicero: -Perdone señora, pero eso es un espejo. *** Cariño, tengo dos noticias, una buena y otra mala, he dejado las drogas, pero no sé dónde. *** -¿Sabes que mi hermano anda en bicicleta desde los cuatro años? -Mmm, ya debe estar lejos. *** -A ver, hijo, ¿cuánto es 4 por 4? -Empate. -¿Y cuánto es 2 por 1? -Oferta. *** Esta es una señora que llama a una carnicería y pregunta: -¿Tiene orejas de conejo? -Sí. -¿Y cabeza de cerdo? -Sí. -¡Dios mío! ¿Es usted un monstruo? *** -Sabes que el otro día se cayó mi abuela por el balcón y ahora está en el cielo. -Pues, ¡cómo rebota la vieja! *** -¡Mamá! ¡Mamá! en el colegio me dicen “fin de semana”. -¿Por qué, Domingo? *** En un anuncio del periódico decía: Hombre invisible busca a mujer transparente para hacer cosas jamás vistas. *** Sólo hay dos palabras en el mundo que te abrirán muchas puertas: Jale y empuje. *** Había un hombre con tan mala suerte, pero con tan mala suerte, que se lanzó al vacío y estaba lleno. *** Era una señora tan gorda, pero tan gorda, que cuando salía en la televisión, salía en todos los canales.


El pez volador

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Permiso de Salida Escenas de un Éxodo Por Eduardo F. Peláez

Los primeros años de la revolución sirven de escenario para esta historia de amor. Él, forzado al exilio, se enfrenta al desarraigo; ella, atrapada en Cuba, lucha por subsistir. Si desean adquirir un ejemplar de la novela, favor de enviar un cheque al Municipio a nombre del Municipio de Camagüey en el Exilio, PO BOX 441915, Miami, FL 33144 por $ 20.00 Por cada libro que se venda, el autor hará una donación de $5 al Municipio.

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¡Un saludo a todos mis hermanos camagüeyanos! CONTACT LENSES (305) 442-4422

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Solicitud para nuevos asociados NOMBRE DIRECCIÓN TELÉFONO

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Cheque o Money Order a nombre de: Municipio de Camagüey en el Exilio P.O. BOX 441915 Miami, Fl. 33144 Las donaciones de los asociados se emplean exclusivamente para el mantenimiento de nuestra oficina y la publicación de la revista El Camagüeyano Libre. El fundamento de nuestra organización es mantener vivas nuestras raíces cubanas y la unión de las familias de nuestro querido Camagüey. Ser cubano es un orgullo, pero ser camagüeyano es un privilegio. Mariano Loret de Mola Presidente

Instrucciones para llegar: Nuestra oficina se encuentra en el “shopping” Festival Plaza en la calle 8 del S.W. y la 87 Avenida. La entrada más fácil es por la calle 10 del SW y la 86 Ct. (1 cuadra al este de la 87 Avenida). Con gusto los recibiremos en el piso superior del primer edificio, donde se encuentra el Blue Banquet Hall.

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SW 8TH ST

SW 86TH CT

Dirección: 8532 S.W. 8th St., Suite 286, Miami FL 33144 Dirección Postal: P.O.Box 441915, Miami FL 33144 Teléfono: (305) 266-6191 Fax: (305) 266-6191 Sitio web: www.municipio-de-camaguey.com E-mail: camaway@bellsouth.net Horario de la Oficina: lunes, miércoles y viernes de 8:00 AM a 12:00 M

Ubicación de las oficinas del Municipio

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